и так мы уже поговорили о захватывающей истории орсанмикеле побывали на верху видели оригиналы статуи посмотрели на виды из окон совершенно уникальные попали за одно неожиданно для самих себя во дворец арта давала на побывали и в церкви на первом этаже с ее совершенно замечательными с водами отверстиями в колоннах для сцепки зерна скульптуры святой анны и совершенно непередаваемым табернакль им аркании но мы еще ничего не говорили о скульптурах в нишах снаружи а это не менее если не более захватывающая история точнее целый пучок из туре мы помним что здесь был сначала монастырь потом городской рынок зерна потом лоджия
потом это была преобразована в хранилище для всего города на случай осады или голода затем церковь тут была чудотворная икона общем богатая история постепенно братство орсанмикеле преобразовалась в де-факто содружества geldi ну по порядку в 1339 арты далась эта гильдия производителей шелковой одежды инициировало законопроект по которому в несущих колоннах строящийся лоджии следовало предусмотреть нишей в которых порты гвельфа и каждая из главная гляди города поставит статую своего покровителя святого причем гильдия сама будет нанимать скульпторов и платить ему образовалась таким образом 14 ниш по 4 с длинной стороны лоджии и по 3 с короткой а над каждой низшей разместили
кирк гильдии и эти гербы тоже стали весьма заметными произведениями искусства потому что делал их например никто иной как лука делла роббиа вот это кстати гильдии а герб флоренции арта далась эта не могла знать тогда что тем самым она инициировала целую революцию в искусстве скульптуры поскольку гиде и естественно немедленно начали соперничать между собой в том чьи аниша будет более прекрасной кто наймет лучшего скульптор а ну немедленно этот я погорячился потому что процесс заполнения ниш растянулся на два с половиной века во первых статуи и групп статуи было не 14 а 19 потому что некоторые из них были
впоследствии заменены но об этом позже во вторых за это время менялась политическая ситуация чума войны так вот 1 так сказать отстрелялась гильдия арта делала на гильдия производители шерстяной одежды одна из самых богатых она построила свою мишу и в 1340 или сорок первом поставила туда статую которую изваял андреа пизано процесс то вид двойной надо сначала нишу сделать и отдельно статую так вот мишу и статую могли делать разные художники а мог один и тот же сама арта далась эта которая затеяла все это тоже устроила нишу в 1340 правда статуя там работы вроде бы мастерской аркании появилась только
в 1377 после чумы но обеих attack статуи там больше нет все равно они были заменены статуя андреа пизано теперь находится в музее опера del duomo а статуя школы or канье в с педали далее ноченьки так что обе они здесь же в центре флоренции как и другие статуи которые были заменены позже мы о них поговорим самое раннее из статуй которые мы сегодня видим была поставлена в нишу в 1399 году и сделала это or to do i медичи и специальным гильдия врачей и фармацевтов эмблему гильдии сделал лука de la robe я вот с этой статуи мадонна долло
росса мы и начнем а потом пойдем так сказать предполагаемом хронологическом порядке предполагаемом потому что точно неизвестно когда какие ниши были сделаны и заполнены версии на этот счет больше чем источников потому что некоторые источники предлагают несколько хронологических версии далеко не все документы сохранились далеко не все атрибуции бесспорной не всегда даже известно в каком порядке были сделаны статуи одного и того же скульптора итак 1399 мадонна долло росса кто ее сделал неясно похоже пьетро ди джованни тдск но это неточно нишу для нее построили я коп уде пьеру в виде и simonetta ленте мадонна сидит в такой вот фронтальные
позиции пропорции ее тело и и складки на одежде не выглядят очень нужна тур аль ными но вот иисус сделан совершенно замечательно он очень живой такой вот дотовский просто вот такой играющий ребенок и интересно я специально показываю попеременно копию в нише и оригинал на втором этаже орсанмикеле интересно что лицо у девы марии такое совсем искусственная мраморная а вот поза матери склонившейся к ребенку чуть-чуть по-моему очень естественно ну может быть просто что-то получилось что то нет но уж больно хорош младенец интересно сравнить ее с мадонной которую сделал адольфа ди камбио примерно за 100 лет до этого мы
видим насколько натуральнее младенец тдск но в целом вот если принять эту статую за отправную точку то мы увидим какими гигантскими шагами двигалась скульптура во флоренции в первой половине 15 века до но дело-то шло ни шатко ни валко за 60 лет к концу 14 века было заполнено всего три низшей из 14 потому что geldi выполнять закон от 1339 года не торопились ну в самом деле с одной стороны с какой это стати гильдия должна находить деньги на какую-то статую проект то дорогой с другой стороны но не могли же они отказаться от ниши в таком исключительно важном здание
как курсом миккели престиж вот и получалось что ниши то гильдии расхватали а заполнять их не торопились но может быть когда нибудь вот и у этих ниша пустая и у тех а мы-то что тем более что к этому времени флоренция прошла через целую серию огромных несчастий чума нападение миланцев в 1402 это был джон галеаццо висконти который к этому времени захватил всю северную италию с исключением венецианской республики мы уже говорили о том чем это кончилось только ушли миланцы в 1408 пришел неаполитанский король владислав только избавились от него вернулись миланцы в этот раз под предводительством филиппа мария висконти
а флоренция в военном отношении сильно ведь никогда не было поэтому каждая из этих несчастий могло завершить историю города как это и случалось с очень многими другими городами казалось бы при всех таких бедствиях кому есть дело ли искусство вот например несчастная великая сиена прекратила строительство величайшего в мире собора правда того что от него осталось всё равно достаточно чтобы он был одним из величайших но флоренция не было бы флоренцией если бы рассуждала как другие мы же помним что власти объявили конкурс на создание вторых дверей баптистерия как раз тогда когда город готовился отразить нападение миланцев тогда арта деколи
мало спонсировала проект ну вот а здесь всего три статуи за 60 лет потребовался такой хороший пинок от правительства в 1406 она заявила во мне досуг ну чтож ребята хорошо мы даем вам 10 лет если за это время вы ничего не сделаете мы передаем вашу нишу гильдии рангом помельче это означало существенный удар по престижу и естественно подействовало гильдии встрепенулись и постарались найти самых знаменитых скульпторов чтобы передать им заказ а те естественно тут же задрали цены а куда было гильдии им деваться нанять скульптора похуже он вам такое на ваяет вся флоренция смеяться будет что ребята денег не
хватило нанять кого получше тогда уж вообще может от низшей отказаться да нет в общем похоже придется не шута заполнять и не задешево ну 10 лет конечно сильно растянулись но за следующие 10 15 8 geldi действительно заказали статуи для своих ниш в основном у трех известных художников донателло гиберти и на неде банку вот так в 1408 как раз в преддверии ожидавшейся войны с владиславом неаполитанским арте дыма и стриги пьетро eligna мы гильдия каменщиков и резчиков по дереву к которой относились и скульпторы аркане например заказала у на неде банку группу quatre о санте кура на ti4 коронованных
святых что это за святые и почему они покровителя гильдии каменщиков интересная история император диоклетиан христиан как известно не любил в основном за их скажем так негибкость а точнее за их монотеизм римляне это были политые стами и совершенно не возражали против того чтобы добавить христа к своему пантеону но вот чего они никак не могли понять так это почему христиане отказываются принять их богов видя ниже готовы признать христианского даже как-то обидно ну вот с одним из примеров такой не гибкости и связана история 4 святых действительно и или мифическая в конце 13 века доминиканский монах яков а рогинский
написал книгу которая стала очень знаменитой золотую легенду житие святых вот там он и описывает историю четырех мучеников claudius а кастора сефор ануса и не кастрата скульпторов которым диоклетиан приказал изваять асклепия сына апполона и языческого бога медицина у древних греков а ребята были христианами и естественно ваять языческого бога отказались за это их казнили побили камнями правда вроде бы на самом деле их было пять они 4 но это уже не важно а важно то что естественно гильдия каменщиков арта ди пьетро eligna мы выбрала их в качестве своих покровителей их кстати часто изображают вот это например их стартует
на шахтерском соборе там мы были в 2003 вот диалог между этими четырьмя святыми и был темой группы которую изваял на неде банку теперь поскольку мы встречаемся с на ней впервые несколько слов о нём его отец антонио участвовал в работах над кафедральным собором на нее судя по всему был другом донателло в 1405 его приняли в гильдию каменщиков арта ди пьетро eligna мы как пишет вазари на не унаследовал весьма богата и состояние и был отнюдь не низкого происхождения но не стыдился увлекаться скульптурой считая это для себя не малой частью он действительно занимал высокое положение в 1418 его
даже выбрали в офис дудич и буну менее был такой комитет двенадцать добрых людей его члены избирались на три месяца и такой чести не удостаивались ниве руке у нее гиберти дело в том что гильдия каменщиков было гильдии среднего ранга а по закону только трое из 12 членов комитета могли принадлежать к средним и меньшим гильдиям на неде банку умер к сожалению очень рано 37 лет от роду как пишет вазари от боли в боку как раз после того как он закончил последнюю свою статую для орсанмикеле и вот снова по поводу хронологии заказ то был сделан 1408 но вот
когда статуи оказались в нише существуют даты 1409 16 17 10 тире 12 но тут правда недавно нашли квитанцию на мрамор который использовался скорее всего для этой статуи потому что выписано квитанция была гильдии а не какому-то ее члену квитанция была выписана в 1415 понятны проблемы с датировкой да да в выборе темы важно было еще это что дружеская беседа этих четверых еще и символ содружества мастеров особенно если учесть рельеф в основании ниши где святые показаны в роли современных флорентийских каменщиков за работой каждый занят своим делом 1-го я int фигуру ребенка другие заняты другими профессиями интересно сравнить эту
картину шумной мастерской с фигурой одинокого скульптора за работой которую андреа пизано изваял для башни джотто мы говорили о ней вкратце фильме об этой башни фигуры ребенка над которой работает скульптор здесь в пределе повернута под углом также как и у пиза ну теперь мы видим что эта группа у на неде банку уже не готическая складки на одеждах натуральные подними видны как бы живые тела лица индивидуализированы и напоминают лица древних статуй и действительно святое слева похож на марка аврелия юный святой на луция юния брута теперь это статуя в капитале нс com музея а двое справа как будто
сошли с римских кладбищенских памятников поражает единство которое исходит от статуи этой группы и понятно что флорентийцы видели параллели между дружества этих святых и их стойкостью перед лицом смерти и сегодняшним положением перед лицом угрозы городу извне волос и бороды и часть римских сандалий святых были позолочены на не хотел показать цветовой контраст между белым мрамором и золотом кстати с этой скульптурой связана интересная история которую рассказывает вазари и он пишет когда они были закончены стоящими отдельно друг от друга во и ниша была сложена то как ни старались в нее входили только три статуи ибо некоторых он изобразил с
распростёртыми руками огорчив шись и отчаявшись обратился он к донателла тут посмеявшись сказал если ты обещаешь заплатить за ужин для меня и моих подмастерий то я готов заставить этих святых влезть в нишу на не обещал тогда донателло отослал его по каким-то делам подальше а сам у одних стис all плечи у другой руки так чтобы они потеснив шись могли поместиться в нише и оказалось что одна из фигур положила руку на плечо другой а сейчас стоя на том же месте они являют очевидней шие признаки согласия и братства и тот кто не знает в чем дело не замечает первоначальной
ошибки на ней был ему бесконечно благодарен из величайшей охотой заплатил ему вместе с учениками за ужин история конечно замечательная но скорее всего с действительностью никак не связанная ну например потому что четверо святых изваяны из трех блоков мрамора 2 правых один из которых как раз и положил руку на плечи другого сделаны из одного блока мрамора правда считается что одного святого изваял таки донателло [музыка] интересно оформлена ниша по бокам от святых резная драпировка лежащие на пиля страх и ритм эти драпировки повторяет ритм фигур подчеркивая тем самым складки одежды ну вот вскоре после этого or т.д. и фабри
гильдия кузнецов тоже средняя заказала на неде баньку статую святого религия и снова вскоре после этого я сказал 1408 13 или 11 15 или 17 и 21 22 точно неизвестно статуя это тоже изваян а из каррарского мрамора святой и лиги французский королевский ювелир а затем королевский казначей и дипломат 6 7 веков а потом еще и епископ считается он патроном золотых и серебряных дел мастеров чекан щиков нумизматов и коллекционеров монет а также города болонии такой вот вполне востребованной святой но при чем же здесь кузнецы почему он считается покровителем гильдии кузнецов а дело в том что и лиги
и перед тем как стать епископом решил обучиться работе по металлу и в его житии приводится один случай чтобы подковать бри клевую лошадь который овладел дьявол он отрезал ей ногу чтобы было удобно и и ковать а потом чудесным образом при растил ее обратно ну вот статуя сделана в том же стиле в которой к этому времени работал донателло вот его давит уже известный к этому времени наверное известной с датировкой то проблемы или гиберти когда отливал вот эти первые свои двери для баптистерия мы видим гордо стоящего перед нами уверенного в себе человека как раз как описывает святого его
биография епископская метро увеличивает его рост а вот в правой руке у него был епископский жезл который утерян на стене лишь и кстати на неде банку сделал ее самым 6 щипцов которыми пользуются кузнецы эти же щипцы показаны на эмблеме гильдии в пределе и в изображенные там сцене которая иллюстрирует чудо сотворенное или геем нутуз а мы извлекли вы и лошадью святой конечно не мобильный телефон держит ухо у него в руке был молоток который с тех пор тоже утерян левой рукой он держит ногу лошади которую в это время успокаивает подмастерье женщина на заднем плане это никакая не женщина
а дьявол в виде женщины который пытается совратить святого крошки из волос торчат не обманешь согласно истории святой распознав дьявола тут же схватил его горячими щипцами занос потому эта женщина дьявол и прикрывает нос как бы веером убейте работы на неде банку это и quatre о санте kuro no te похожи друг на друга подход к пониманию скульптуры уже не готический но одежды все еще похоже на римские итоге а лица святых как бы срисованы со статуи времен римской республики вот таня ходит среди статы даже ниши похоже вот одна а вот другая следующая статуя произвела целую революцию скульптуре но
об этом во второй части [музыка]
