O sangue de Cristo - Ecclesia - 26/11/2024

[Música] [Música] [Música] h Olá caríssimo telespectador da Rede Século XX Obrigado pela sua audiência está começando mais um programa Eclésia o nosso compromisso semanal sempre refletindo realidades em torno da pessoa de nosso senhor e salvador Jesus Cristo é muito bom estar com você o programa Eclésia de hoje vai se debruçar como vem sendo sempre feito há mais de um ano sobre alguma realidade de Cristo o tema de hoje o sangue de Cristo Essa realidade na verdade integra é o núcleo do Mistério da Fé Eis o mistério da Fé anunciamos senhor a vossa morte proclamamos a

vossa ressurreição vinde Senhor Jesus a morte de Nosso Senhor Jesus Cristo foi uma morte cruenta que significa cruenta com derramamento de sangue não não foi uma morte natural foi uma morte provocada foi uma morte querida foi uma morte tramada por isso o sangue está no centro do Mistério da Fé Mas já começamos com o texto da carta aos hebreus para responder a uma pergunta Por que essa realidade e não outra o preço do nosso Resgate porque não foi outro tinha que ser sangue podia ser alguma outra realidade da própria pessoa de Jesus que não o

sangue por que precisamente o sangue obviamente que a primeira vez na escritura que o sangue é derramado nós já sabemos o fratricídio onde Caim o seu irmão Abel Aqui nós temos sangue derramado o sangue clama Diz o Senhor Deus para Caim depois que ele mata o seu irmão o segundo episódio da escritura em que o sangue Aparece mas como realidade que é proibida de ser derramada Justamente na linha de continuidade é da reprovação do Senhor Deus a atitude de Caim é não Episódio da h da Arca de Noé onde é permitido derramar o sangue de

animais mas é proibido derramar o sangue do homem nessa ocasião fica proibido comer o sangue o sangue dos animais o sangue tinha que ser descartado e a carne podia ser comida desde que os animais fossem tidos como puros é a primeira vez também que se tem na Bíblia essa distinção esta separação entre animais puros e animais impuros mas fundamentalmente o sangue é vida na carta aos hebreus Capítulo 9 Versículo 22 nós temos aqui a explicação seja para o antigo testamento num sentido seja para o novo testamento em outro sentido a razão de o sangue derramado

está no centro da teologia judaico cristã da Teologia do Antigo Testamento e do Novo Testamento Hebreus Capítulo 9 Versículo 22 Conforme a lei o sangue é utilizado para quase todas as purificações e sem efusão de sangue não há perdão sem efusão de sangue não há perdão no antigo testamento dado que era proibido derramar o sangue de uma pessoa via-se nos animais uma forma de extrair do corpo dos animais esse preço digamos assim esse oferecimento a Deus para significar para simbolizar o perdão dos pecados Então o culto Levítico no antigo testamento nós temos exatamente isso o

sacrifício de animais acompanhado do derramamento de sangue deles no altar e isso é recorrente no culto Levítico Traduz essa ideia a ideia de purificação efusão de sangue ou seja derramamento de sangue para obter impetrar pedir suplicar a Deus o perdão dos pecados isso no antigo testamento no Novo Testamento nós temos uma novidade nós temos um novo culto nós temos um novo Altar nós temos um novo sacerdote nós temos uma nova vítima o novo altar é Cristo o novo sacerdócio é Cristo a nova vítima é Cristo o sangue não podia ser mais de animais irracionais mas

do próprio Cristo no Evangelho Segundo Mateus Capítulo 26 Versículos de 26 a 28 nós temos o cumprimento é a instituição da Eucaristia é o relato da instituição da Eucaristia onde Jesus vai chamar o cálice onde ele colocou o vinho segundo os moldes judaicos de O Cálice do seu sangue deixo aqui um pouco essa citação de Mateus 26 e remeto você quero ir com você com a senhora com o senhor a promessa da Eucaristia no capítulo 6 do Evangelho segundo João o meu corpo é verdadeiramente uma comida o meu sangue é verdadeiramente uma bebida essa novidade

que choca os ouvintes que estão na sinagoga de Cafarnaum escutando Jesus pregar já nos coloca no centro do culto Cristão a Páscoa Cristã que foi celebrada e vamos ver agora no texto já aludido Mateus 26 o relato é um pouco longo mas vou ficar somente com as palavras da instituição da Eucaristia nós temos o perdão dos pecados sendo concretizado a apagado cancelado espiado com esse preço do nosso Resgate O preço do Resgate que Cristo opera de uma realidade trágica nós sob o poder do demônio nós sob o poder daquele que nos Manteve escravos subjulgar com

a palavra Jesus Mateus Capítulo 26 de 26 a 28 durante a refeição Jesus tomou o pão benzeu partiu-o e o deu aos discípulos dizendo tomai E comei isto é meu corpo tomou depois o cálice rendeu graças e deu-lho dizendo bebei dele todos porque isto é meu sangue o sangue da nova aliança derramado por muitos homens em remissão dos pecados então para nós compreendermos o papel do sangue na fé cristã fiz uma breve introdução da temática no antigo testamento o culto do antigo testamento é prefiguração do novo no culto antigo temos sacerdot de uma tribo Levi

Os Levitas no antigo testamento nós temos um altar o único de Israel onde o sacrifício era realizado o Templo de Jerusalém no antigo testamento nós temos a vítima que são animais irracionais que eram imolados no altar e o sangue era aspergido para obter o perdão dos pecados Então você agora no Novo Testamento diante dessa prefiguração desses sinais que indicavam e é a partir dos Profetas Ezequiel Jeremias mas principalmente Ezequiel que nós temos a promessa de uma nova aliança a antiga aliança Era pautada exatamente no culto no sacrifício era o sacrifício da Aliança que renovava a

aliança o sacrifício determinado pelo próprio Deus como preparação como prefiguração para futuramente um novo sacrifício uma nova aliança um novo sacerdot uma nova vítima e um sangue diferente dos sangues imolados aspergidos nos sacrifícios do único Templo de Jerusalém estamos a 1 minuto e meio da do encerramento desse bloco peço a você que já Vá se preparando para mais textos do novo testamento e no segundo bloco eu vou citar dois textos da carta aos hebreus a carta aos hebreus É uma longa dissertação sobre um paralelo a comparação entre o antigo culto e o novo culto será

muito importante a gente primeiro abordar esses textos para depois entrarmos em várias afirmações do apóstolo Paulo na carta aos Efésios aos Colossenses e também São João Apóstolo e Evangelista um texto da primeira carta que ele escreveu a primeira carta de São João e textos do livro do apocalipse o Apocalipse fala da felicidade sem fim antes precedida por um grande tormento que a igreja experimentaria antes da vinda do filho do homem não saia daí daqui a pouco a gente volta já com esses textos da carta aos hebreus textos que mostram o comparativo entre os sangues de

animais antigo testamento e o sangue de Jesus Novo Testamento antigo pacto antigo sacrifício novo pacto novo sacrifício novo e eterno sacrifício até logo mais [Música] Olá caríssimo telespectador da Rede Século XX obrigado por ter permanecido conosco depois desse breve intervalo está começando o nosso segundo bloco programa Eclésia refletindo sobre o tema o sangue de Cristo o preço do nosso Resgate tema que é Central para a nossa fé católica Cristo morreu e ressuscitou Primícias dos que adormeceram diz o apóstolo Paulo e sua morte foi morte Sangrenta foi morte com derramamento de sangue pedi a você para

deixar sua Bíblia aberta para logo no começo desse bloco nós darmos uma olhadinha em dois textos da carta aos hebreus que como eu disse toda a carta aos hebreus É uma longa reflexão sobre o culto o culto novo em comparação com o culto antigo a antiga aliança que dá lugar à Nova Aliança o primeiro texto Hebreus Capítulo 9 Versículos de 13 a 14 pois se o sangue de carneiros e de touros e a cinza de uma vaca com que se aspergem os impuros santificam e purificam pelo menos os corpos quanto mais o sangue de Cristo

que pelo Espírito eterno se ofereceu como vítima sem mácula a Deus purificará a nossa consciência das obras mortas para o serviço do Deus vivo então vejam que comparação interessante no antigo testamento os animais eram escolhidos pelo pelos pelos Hebreus que iam ao culto apresentavam esse animal aos sacerdotes os animais eh eram imolados o sangue deles era colocado à parte e havia o ritual da aspersão reparem aqui que a aspersão diz a aspersão dos impuros o altar era aspergido e de lá mesmo de lá mesmo alguma asperção atingindo as pessoas é verdade que nem sempre o

os digamos as gotas de sangue atingiam todas as pessoas lembrem-se que o culto era no templo de Jerusalém e o templo ficava lotado com muitas pessoas portanto era um gesto simbólico mas o derramamento aspersão propriamente dita era no Altar Alguém poderia dizer ah mas que coisa devia ser uma cena um cheiro era assim era assim então se as do sangue desses animais no antigo testamento significava a Santificação e a purificação das pessoas que estavam em Pecado quanto mais o sangue de Cristo imaculado vítima pura vítima Santa o próprio filho de Deus que derrama o seu

sangue para santificar todos os hom então o sangue de animais purificava aspergia pelo menos em termos simbólicos na cruz não agora o sangue de Cristo derramado no Altar do Calvário no patíbulo da Cruz purifica verdadeiramente santifica indiscutivelmente real eu diria para usarmos uma linguagem metafísica ontologicamente o sangue de Cristo transforma a criatura numa nova criatura é é frase do apóstolo Paulo não é minha aquele que está em Cristo é uma nova criatura as coisas antigas passaram o segundo texto ainda da carta aos Hebreus Capítulo 10 parágrafo é o capítulo seguinte Versículos de 18 a 20

ora onde houve plena remissão dos pecados não há por que oferecer sacrifício por eles por esse motivo irmãos temos Ampla confiança de poder entrar no santuário Eterno em virtude do sangue de Jesus Pelo Caminho novo e vivo que nos abriu através do Véu Isto é o caminho de seu próprio corpo nós estamos a caminho do Santuário eterno Olha o rocío do autor da carta aos hebreus no antigo testamento por qu oos sangue de de animais o sangue dos animais Carneiros touros etc verdadeiramente não purificavam porque os pecados continuavam era um rito simbólico era uma impetração

era um pedido que o sacerdote fazia a Deus e as pessoas que estavam em Pecado apresentavam Esses animais para implorar de Deus que ele tivesse compaixão de todos eles mas o sangue de animais não podia apagar No íntimo da alma a culpa do homem somente o sangue de Cristo somente o sangue do filho de Deus seria capaz de realizar isso como Jesus ainda não tinha se encarnado Então Deus todo-poderoso institui um culto provisório para significar para Recordar para convidar para admoestar aqueles que participavam do culto primeiro que eles são pecadores segundo que eles devem Honrar

o Deus das misericórdias segundo aquelas prescrições estabelecidas pelo próprio Deus de Abraão de Isa de Jacó no culto para isso um ato um gesto digamos assim de desprendimento que causa dor que causa aflição eles precisavam fazer isso já já já supondo significando evocando a ideia de dor no coração por ter pecado eu reconheço toda minha iniquidade o meu Pecado está sempre à minha frente foi contra vós só contra vóz que eu pequei e pratiquei O que é mal aos vossos olhos diz o rei Davi autor do Salmo 50 esse esse é um texto do Salmo

50 do do do Salmo eh 50 Então qual é a ideia você pega um animal puro de preferência o novinho leva para o sacerdote diga se não dá uma dor tremenda quem cuida de animais lá na sua na sua fazenda no seu sítio e o Animalzinho acabou de nascer purinho lindo um uma coisinha gostosa de de se tocar até de de fazer cafuné e é esse que você vai levar para o templo você leva com uma dor no coração ele acabou de nascer Não não pode ser um animal aleijado não pode ser um animal é

com defeito na orelha ou no cego manco não doente xxo não tem que ser um animal sem defeito e de preferência novo vinho aí você leva para o templo e ali você vê a cena ele ser emolado etc etc Puxa mas que coisa dolorosa mas a A ideia era essa sim Exatamente significando exatamente aquilo que vai acontecer no Calvário Deus inocente sendo morto se a dor era real ao se desprender de um animal e oferecê-lo ao sacerdote para ele ser imolado Deus todo poderoso tanto amou o mundo que enviou o seu filho para que todo

aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna Então temos essa significação lá no antigo testamento que teve digamos assim nas origens o próprio a própria provação a que Deus todo-poderoso submeteu Abraão vocês sabiam o que foi que o Senhor Deus pediu de Abraão quando seu filho Isaque único o filho era um garotinho um adolescente a frase foi essa pega o teu filho leva-o ao monte Morá E lá o sacrifica para mim sabem o que Abraão fez obedeceu e lá no Monte Moriá ao imolar o seu único filho ia imolar quando o Senhor

Deus disse não faça isso agora eu sei que você me foi fiel etc e reitera as promessas que ele fizera a Abraão e assim por diante então vejam o que é que nós temos os padres da igreja unanimemente vem no sacrifício de Abraão com seu filho Isaque que não chegou a ser Consumado a imagem de uma realidade que um dia aconteceria ali naquele Monte Monte Moriá sabem onde ele está a cidade de Jerusalém a cidade de Jerusalém foi edificada sobre ele sim Monte Moriá Monte Calvário sabe qual é a distância entre um e outro não

creio que 400 M hoje tá tudo dentro da cidade de Jerusalém parte parte nova Parte antiga sobretudo na parte antiga pois bem por isso que Jerusalém é importante para judeus mas também para os cristãos porque na cidade de Jerusalém no tempo de Abraão 1800 Anos Antes de Cristo um sacrifício 1800 anos depois outro sacrifício Abraão está para Isaque como Deus pai está para Jesus Cristo ele que não poupou o seu único filho e quis esmagá-lo pelo sofrimento Como diz a fortíssima expressão da Profecia de Isaías Capítulo 53 eu quero dar uma dica para você agora

dica muito importante especialmente se você está gostando dos nossos encontros aqui no programa eclesia no nosso site Você pode encontrar os conteúdos dos Nossos programas aqui na Rede Século XX também as minhas homilias e ainda um espaço para que você deixe o seu pedido de oração acesse Don José falcon.com.br está terminando o nosso segundo bloco no próximo que vai ser o último da exposição da doutrina eu tenho que correr bastante porque porque o último bloco vai ser para responder às perguntas que bom que você está conosco não saia daí daqui a pouco já já a

gente está de [Música] volta Olá caríssimo telespectador da Rede Século XX obrigado por ter permanecido conosco depois desse segundo intervalo está começando o nosso terceiro bloco programa eclesia debruçando sobre o argumento o sangue de Cristo como eu prometi eu creio que é importante abordarmos dois textos do apóstolo Paulo um da carta aos Efésios depois outro da carta aos Colossenses porque essa temática também é muito importante na teologia do Apóstolo Paulo comecemos por Efésios Capítulo primeiro Versículos de 7 a 8 nesse filho pelo seu sangue temos a redenção a remissão dos pecados segundo as riquezas da

sua graça que derramou profusamente sobre nós Em torrentes de Sabedoria e de prudência Redenção remissão dos pecados essas duas realidades são sinônimas Veja a própria estrutura da frase a redenção vírgula a remissão dos pecados a remissão dos pecados aqui em língua portuguesa é o aposto O que é o aposto é a explicação do termo anterior entenderam pronto então 7 de Setembro vírgula o dia da Pátria vírgula é feriado 7 de Setembro vírgula sujeito o dia da Pátria é a explicação do dia de 7 de setembro então o aposto ele na verdade é é uma forma

outra forma de você dizer o substantivo anterior Redenção Isto é a remissão dos pecados Cristo nos redimiu Isto é Cristo cancelou nossos pecados Cristo apagou nossos pecados nossos pecados foram remitidos foram perdoados foram apagados Cristo Redentor Cristo remitido Sim pode ser pode ser o que remite o que perdoa o que apaga os pecados e os pecados perdoados Pelo Sangue de Cristo eles são considerados mais do que considerados eles são efetivamente apagados quando o sangue de Cristo lava não é lava e deixa algum tipo de mancha como se o sangue de Cristo fosse um detergente que

deixa a cozinha cheirosa etc mas sempre deixa uma manchinha não não o sangue de Cristo cancela completamente totalmente cabalmente absolutamente e irreversivelmente é lógico que uma pessoa cujos pecados foram perdoados lavados purificados Pelo Sangue de Cristo atenção na igreja católica como isso se opera pela fé e pelo batismo o batismo que cancela os pecados que apaga os pecados que nos purifica dos pecados é o meio ordinário especial privilegiado primeiro na história do segmento de Cristo na igreja o batismo para o perdão dos pecados e o perdão dos pecados só acontece pelo lavacro Isto é pela

pelo lavatório pela purificação do Sangue de Cristo tem uma prova disso no Livro dos Atos dos Apóstolos Capítulo 2 no final do discurso de Pedro quando nosso senhor Jesus Cristo por meio do apóstolo Pedro é termina o primeiro discurso da igreja Atos 2 Versículo 37 ao ouvirem essas coisas ficaram compungidos No íntimo do coração e indagaram de Pedro e dos demais Apóstolos que devemos fazer irmãos dia de Pentecostes São Pedro prega Qual é o impacto eles ficam compungidos e perguntam a Pedro o que fazer resposta de São Pedro Versículo 38 Pedro L respondeu e cada

um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados e recebereis o dom do Espírito Santo então vejam batismo para remissão dos pecados tá claro essa remissão dos pecados só é possível Pelo Sangue de Jesus de novo Efésios Capítulo primeiro de 7 a pelo seu sangue temos a redenção a remissão dos pecados agora o segundo texto do apóstolo Paulo Colossenses Capítulo primeo de 19 a 20 porque aprouve a Deus fazer habitar nele toda a plenitude e por seu intermédio reconciliar consigo todas as criaturas por intermédio daquele que ao do próprio

sangue na cruz restabeleceu a paz a tudo quanto existe na terra e nos céus Vejam o sangue de Cristo no que toca os seres humanos cancela pecados Amém purifica noos dos pecados Amém mas com relação às outras criaturas que não cometem pecados que foram maculadas que foram atingidas pela desobediência dos nossos pais e todas as consequências desse ato de desobediência primeiro que a teologia católica chama de pecado original originante a criação não estava em paz com Deus então o sangue de Cristo cancela os pecados dos homens e Pacifica todas as criaturas que estão na terra

e nos céus sabiam disso tá aqui tá aqui vamos repetir Colossenses Capítulo primeo de 19 a 20 aprove a Deus fazer habitar nele toda a plenitude e por seu intermédio reconciliar consigo todas as criaturas por intermédio daquele que ao preço do próprio sangue na cruz restabeleceu a paz a tudo quanto existe na Terra e no os céus sim a criação ficou inimiga de Deus o sangue de Cristo reconcilia atenção reconcilia consigo todas as criaturas elas não cometeram pecado o pecado Só quem pode cometer é o homem todas foram reconciliadas e os homens além de reconciliados

os seus pecados foram apagados Ficou claro Vejam o poder do sangue de Cristo Vejam o alcance da obra produzida Pelo Sangue de Jesus derramado pulemos agora para a primeira carta de São João capítulo primeiro Versículos de 6 a 7 se dizemos ter comunhão com ele mas andamos nas trevas mentimos e Não seguimos a verdade se porém andamos na luz como ele mesmo está na luz temos comunhão recíproca uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo seu filho nos purifica de todo pecado de novo a ideia de reparação de remissão Hebreus 9:22 vocês decoraram

o primeiro texto do programa de hoje sem efusão de sangue não há perdão sem efusão de sangue não há perdão o sangue de Cristo foi derramado com essa finalidade única purificar-nos de todo pecado primea João Capítulo primeo Versículo 7 como eu prometi vamos agora ao livro do Apocalipse Capítulo primeiro de 4 a 6 João as sete igrejas que estão na Ásia a voz graça e paz da parte daquele que é que era e que vem da parte dos sete espíritos que estão diante do seu trono e da parte de Jesus Cristo testemunha fiel primogênito dentre

os mortos e soberano dos Reis da Terra Aquele que nos ama que nos lavou de nossos pecados no seu sangue e que fez de nós um reino de sacerdotes para Deus e seu pai glória e poder pelos séculos dos séculos Amém amados vejam eh no livro do apocalipse Jesus é descrito como aquele que vem montado num cavalo branco essa imagem lembram dos quatro cavaleiros do Apocalipse o primeiro Cavaleiro é está montado num cavalo branco depois vem os outros Cavaleiros e os outros cavalos com fome peste guerra morte e assim por diante mas o primeiro Cavaleiro

quem é ele que vem nesse cavalo branco em Apocalipse Capítulo eh 19 19 é dito que ele vem montado num cavalo branco quem é ele ele se chama fiel e verdadeiro e é com justiça que ele julga e guerreia tem olhos flamejantes há em sua cabeça muitos diademas e traz escrito um nome que ninguém conhece senão ele está vestido com um manto Tinto de sangue e o seu nome é verbo de Deus Vejam a descrição de nosso senhor e salvador Jesus Cristo quando ele vier em glória a imagem de Jesus que vem no cavalo branco

e vem com o manto Tinto de sangue o preço do nosso Resgate e ninguém ousará contestá-lo dizendo que faltou alguma coisa para ele fazer para nos salvar não tá aqui o sangue derramado no meu manto Aqui está a prova do meu amor por vocês aqui está o preço do resgate de todos vocês está terminando o terceiro bloco não saia daí no próximo nós vamos responder às perguntas que o Caio com a sua solicitude já está ali guardando e não me mostra de jeito nenhum Somente depois do intervalo é que eu vou para o paredão para

responder à perguntas um grande abraço daqui a pouco a gente se encontra [Música] Olá caríssimo telespectador da Rede Século XX obrigado por ter permanecido conosco depois desse terceiro intervalo está começando o nosso último bloco programa Eclésia hoje debruçando-se sobre o argumento o sangue de Cristo eu quero agradecer a todos os sócios da associação do Senhor Jesus que são fiéis em suas orações e doações graças à sua doação este programa está no ar toda esta estrutura foi montada aqui em Brasília para que eu possa falar com vocês se você é sócio seja fiel na sua doação

para esta Associação que como fala o nosso querido Padre Eduardo é do Senhor Jesus se você não é sócio e está acompanhando o programa doe pelo PX que aparece na sua tela é simples de doar e você ajudará a associação do Senhor Jesus na sua missão de evangelizar Vamos então agora responder às perguntas o Caio reserva exatamente para esse momento a o conhecimento para mim e para vocês das perguntas que chegam aqui vamos à primeira Abraão entrega seu filho voluntariamente a Deus Deus também o faz Cristo sofre derramando o seu sangue pela humanidade Deus também

sofre com o sacrifício de Cristo assim como houve o tenso sofrimento de Abraão a resposta é não impassibilidade é uma característica de Deus Deus não pode mudar quando você tem uma pessoa em um estado normal e ela passa a sofrer ela muda existe uma alteração a alteração a mudança nos sentimentos nos temperamentos nos comportamentos são realidades próprias das criaturas mas Malaquias capítulo 3 Versículo 6 eu vou colocar aqui Caio eh Cássio por favor Cássio Cássio você por gentileza cite coloque aí na edição Versículo 6 Malaquias capítulo 3 porque eu sou o senhor e não mudo

eu sou o senhor e não mudo em Deus não há mudança portanto Deus não sofre obviamente que o Deus que se encarna sofre Ah aí sim o filho sofre na sua condição humana e de fato ele sofreu aliás no Credo padeceu E foi sepultado padeceu morreu e foi sepultado então o filho sendo Deus assumiu a natureza humana sendo verdadeiro Deus e verdadeiro homem enquanto homem o f sofreu no céu não sofre mais porque o corpo de Cristo ressuscitado não está mais sujeito ao tempo ao sofrimento a dor e a morte não mas o filho de

Deus encarnado até o dia de sua morte sofreu o pai não sofre não o pai ama o único sentimento do pai pelo filho esse é o meu filho muito Amado em quem eu deposito toda a minha afeição ouvi escutai etc Deus não em Deus não há passibilidade Deus é impassível Deus não sofre na essência da sua glória e agora também o filho ressuscitado é o sofrimento não atinge Deus Não é aplicado à realidade de Deus Deus não sofre segunda pergunta no antigo culto judeu havia derramamento de sangue correto no culto Cristão isso foi abolido Essa

era considerada a maior diferença entre o culto Cristão e o judeu hoje em dia ainda se usa Sacrifício de Sangue no culto judeu bem o culto judaico Hoje o culto dos judeus não comporta mais a ideia de sacrifício aliás é somente me parece atenção não vou dizer aqui como mas quase completa segurança no ano t0 quando é destruído completamente o Templo de Jerusalém da parte do Império Romano me parece que o exército romano liderado pelo General Tito invade a cidade destrói completamente o templo aí nós temos o fim do culto sacrifical no único templo da

Terra Santa que era o Templo de Jerusalém hoje a palavra sacrifício adquire um outro sentido sacrifício de louvor Como diz dizem os profetas e dizem os salmistas sacrifício de louvor mas não temos mais nas sinagogas em todas as partes do mundo os judeus não realizam o culto como era celebrado enquanto existia o Templo de Jerusalém quanto à comparação entre o culto Cristão e o culto judaico parece que já ficou dada a resposta quando eu citei Hebreus 9 e Hebreus 10 não foi a comparação do sacerdócio Levítico e o sacerdócio em Jesus Cristo tu és sacerdote

para sempre segundo a ordem de melquizedec o templo destruam esse templo e eu reconstruirei três vezes foi Jesus Quem disse isso eh quando ele expulsou os vendilhões do templo com que autoridade você faz isso disseram eles e tal destrui esse templo ele falava do seu corpo então o Novo Testamento tem um templo e não é mais o de Jerusalém é o corpo de Cristo o Novo Testamento tem um outro culto o culto do Calvário faz isto em memória de Mim Esse é o cálice do meu sangue o sangue da nova e Eterna Aliança derramado por

vós e por todos para remissão dos pecados fazei isto em memória de mim aqui está o novo culto o novo sacerdote Jesus a nova vítima o próprio cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo expressão de São João Batista o altar é o próprio Cristo Jesus o patíbulo do Calvário pronto e os sacerdotes em Cristo Cristo no dia da instituição da Eucaristia institui o sacramento da ordem é o dia da instituição do Sacramento da ordem que é o mesmo dia da instituição do Sacramento da Eucaristia agora vamos à Terceira pergunta o que significa seno

espiritual ser lavado Pelo Sangue de Cristo Eita essa foi dis supetão e agora vamos a primeira aos Coríntios Capítulo 6 se eu errar Estou frito porque vou pagar um mico aqui na presença de vocês depois de discorrer primeiro aos Coríntios Capítulo 6 Versículos Versículo 11 Depois de discorrer várias categorias de Pecados e eu remeto vocês a leitura dos Versículos 9 e 10 São Paulo diz o seguinte ao menos alguns de vós T sido isso mas fostes lavados fostes santificados fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito de nosso Deus pronto eu acho

que a resposta está aqui o que significa ser lavado lavar é tirar a sujeira e deixar limpinho São Paulo diz aquele que está em Cristo é uma nova criatura as coisas antigas passaram Isto é até aqui eu vivia nas trevas eu vivia manchado a partir daqui é uma nova vida na parábola do filho pródigo nosso senhor coloca de forma bem bonita em que consiste ser lavado Traga uma sandália coloque nos pés dele Traga uma nova coloquem o anel no dedo dele matem o vitelo comecem a festa porque esse meu filho estava morto e reviveu estava

perdido e foi achado Penso que essas palavras lavados santificados e justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito de nosso Deus responde bem a pergunta inteligente viu a pergunta foi inteligente o que significa concretamente ser lavado Pelo Sangue de Cristo sen Cristo me lavou os meus pecados foram cancelados por ele fiz de fato a minha confissão Sou uma nova criatura até que eu caia de novo em Pecado Mortal enquanto eu me mantiver na graça de Deus estou lavado estou limpo estou purificado Sou uma nova criatura tudo aquilo de imundícia que fazia parte da

minha vida não faz parte mais quarta pergunta como a Invocação Espiritual do Sangue de Cristo pode nos fortalecer no combate contra as forças do mal o sangue de Cristo lava dos pecados enquanto o pecador que é o autor do pecado ou dos pecados se arrepende sinceramente o sangue de Cristo não pode ser entendido como uma blindagem automática que pelo simples fato de ser invocado já produzisse o seu efeito Não essa é uma ideia equivocada a respeito do sangue de Cristo como é que o sangue de Cristo invocado pode nos defender das siladas do Inimigo o

sangue de Cristo é o preço do nosso Resgate Resgate significa o ato de capturar do poder das trevas uma pessoa querendo ela desejando ela se dispondo ela o sangue de Cristo opera isto o sangue de Cristo não produziria nenhum efeito na vida do do jovem na parábola do filho na pila se o filho não refletisse se o filho filho não dissesse vou levantar-me vou ao meu pai e direi pequei contra o céu e contra ti já não sou digno de ser chamado teu filho trata-me como a um servo se ele simplesmente invocasse pelos lábios mas

não de coração o sangue de Cristo isso de nada adiantaria para ele já o sangue de Cristo sendo de fato invocado por um coração disposto a se arrepender eu reconheço toda a minha iniquidade o meu Pecado está sempre à minha frente foi contra vós só contra vós que eu pequei Aí sim grandes frutos grandes Milagres grandes Graças o sangue de Cristo operará na vida dessa pessoa que crê que o sangue de Cristo de fato é capaz de cancelar aquilo do qual ele está envergonhado e sinceramente arrependido um grande abraço terminou o nosso programa que o

sangue de Cristo proteja e defenda você até o próximo encontro se Deus [Música] [Música] quiser h