CRE - Confissão de fé de Westminster #29 - Da adoção

e com nossos estudos a respeito da salvação lembrando é que essa grande sessão da Confissão de Fé que trata desses momentos da salvação desses dessa obra de Cristo nessa obra do Deus trinitário e especialmente da segunda pessoa da Trindade Jesus Cristo em nós e nós vimos né na semana passada nós terminamos o assunto da justificação nós vimos que essa obra de tornar um pecador né declarar ele como justo é alguma coisa é fundamental na doutrina bíblica consequentemente na doutrina reformada E hoje nós vamos tratar de um assunto que é pouco falado né que é o

tema da adoção e é muito curioso porque na com seu de fé nós temos apenas uma única sessão é muito desse Capítulo Capítulo 12 da adoção Vamos ler vamos ver a riqueza que há na doutrina a respeito da adoção Mas uma coisa curiosa a gente observar é que certamente O que leva que há poucas sessões ou apenas uma sessão é com esse tema não é a Exatamente porque ele tem pouca importância mas porque na história da igreja ele não foi um assunto tão debatido não foi realmente um assunto que trouxe uma grande heresia ou coisa

do tipo é mas os teólogos de Westminster entendeu entenderam que precisavam tratar desse assunto considerando ele como um assunto fundamental da nossa fé e isso é alguma coisa muito importante até mesmo para visão reformada a doutrina da adoção faz parte da Visão reformada da em fase teológica da tradição reformada E aí isso até mesmo tira um pouco da compreensão errada muitas vezes onde se diz a você os evangélicos falam muito pouco sobre esse assunto até mesmo das consequências né das relações de efeito a partir da ideia de adoção do pai ao nossos peitos consequentemente o

chamado para as famílias né de adoção e tudo tema que a gente tratou a pouco tempo no MJ mas faz parte dessa da doutrina básica da reforma mesmo e nós temos aqui o título a respeito disso usamos ler a minha tradução tá um pouco diferente eu hoje não tive tempo de colocar no tablet que eu sempre coloco a a a construção mas eu vou ler na minha tradução vocês vão ver aqui em cima é mais mesma coisa basicamente uma palavra outra que vai ser diferente que diz assim ó e todos os que são justificados Deus

se digna fazer participantes da Graça da adoção em e pôs seu único filho Jesus Cristo por essa graça eles são recebidos no número dos filhos de Deus e desfrutam a liberdade e os privilégios desde esse relacionamento tem sobre se o nome dele recebem o espírito de adoção tem acesso com ousadia ao trono da Graça e são habilitados aclamar Aba Pai Deus tem piedade deles os protegem Liz da provisão e os corrigir como um pai entretanto eles nunca serão abandonados mas selados para o dia da Redenção e vão herdar as promessas como herdeiros da a salvação

porque você tem a as consequências né da doutrina da adoção uma coisa importante que a doutrina da adoção dos lembra É que não é verdade que todos são filhos de Deus a noção né essa ideia que é muito comum no popular né no no meio mundano que todo essas pessoas são filhos de Deus isso é cantado isso é falado isso não é verdade nós temos claramente revelada escrituras por exemplo Gênesis João Capítulo 3 verso 16 o texto mais famoso na João 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu o único

unigênito aquele da parte do pai que é explosivo como filho de Deus então se Jesus é o único filho de Deus a consequência é que nós não somos pelo menos não naturalmente essa é a nossa filiação com Cristo não é simplesmente uma questão de termos sido criados por ele assim como por exemplo os animais não são filhos de Deus assim como por exemplo as árvores né E tudo o que foi criado pelo Cosmos não é filho de Deus são criaturas de Deus o que faz Jesus é o melhor dizendo a segunda pessoa da Trindade o

filho ser o filho de Deus e não uma criatura isso é importante nós já vimos isso em tempos passados mas para gente lembrar aqui é porque houve um tempo em que deu uma heresia se levantou a dona a ideia de que Jesus teria uma criatura de Deus e é exatamente porque ele é filho que ele não é criatura porque a Bíblia faz essa distinção aquele que é filho não é criatura aqueles que são criaturas não são filhos a diferença é simples o filho compartilha da natureza do pai e isso é você não precisar pensar muito

para saber disso nós que já vivemos num tempo aí da ciência moderna nós já temos aí a o Genoma né eu consigo A genética nós já temos condições de visualizar isso com muito muito detalhe um pai e uma mãe eles imprimem no seu filho a sua carga genética consequentemente né Por exemplo meu filho João Gabriel minha filha Samantha cloe é todos eles são partes não é da minha natureza e da natureza de rendrik a minha esposa nós dois né É temos ali andando correndo lá em casa pedaços de nossa natureza que foram crescendo de forma

maravilhosa do vento e da minha esposa e depois saíram dela é algo assustador eu sei que tem algumas algumas mais aqui que se a gente pensa assim assustador a coisa pensar que duas coisas tão simples que se unem de repente a coisa começa a crescer na sua barriga não é uma melancia e é realmente carga genética crescendo crescendo crescendo crescendo crescendo ao ponto não ficar mais lá e é expulso eu o que é ali no final das contas natureza sua natureza andando por aí pedaço seus andando por aí o Bom Jesus portanto como filho de

Deus ele é da mesma natureza do pai isso Ficou claro Quando o senhor Jesus disse que era filho de Deus tá chamando para os vive Deus e pai mas pressão que você encontra no antigo testamento mas muito Sutil e o Jesus falando isso com a pena os pulmões os fariseus né os judeus eles ficaram também tem ofendidos porque eles entender se tratava Jesus dizer que era filho de Deus é dizer que ele é da mesma natureza de Deus é por isso que nós como criaturas de Deus não temos a natureza de Deus somos imagem semelhança

dele mas não da mesma natureza isso também é vai de encontro a doutrina é que que defende que nós somos Deuses né pequenos deuses e que estamos evoluindo numa constante evolução até que Num futuro próximo ou distante mas sejamos é como o próprio Deus inclusive é Jesus teria sido exatamente nesse processo se você não sabe o que eu tô falando essa é uma doutrina dos a more mos é os Mórmons acreditam que os seres humanos eles são como Deus apenas menos evoluídos a um futuro próximo nós seremos iguais a Jesus nos heresias da do mormonismo

mas o que que a Bíblia fala né sobre nós sendo adotados pelo pai nós temos trazidos para a família de Deus já que nós não somos naturalmente família bom a confissão diz que isso acontece por meio exatamente da justificação a todos os que são justificados Deus se digna fazer participantes da Graça da adoção então há uma relação entre a operosidade a ação do Espirito Santo em especial a ação de Deus em Cristo de nos tornar declaradamente justos e consequentemente dignos de sermos chamados filhos e dignos de sermos chamados da família de Deus veja comigo Efésios

Capítulo 1 verso 5 E aí e eu vou ler o verso 4 só para que os cinco nenhum meu quebrado antes da fundação do mundo Deus nos escolheu nele para sermos Santos e irrepreensíveis diante dele em amor nos predestinou para ele para sermos adotados como seus filhos por meio de Jesus Cristo segundo propósito de sua vontade nós já vimos na semana passada que há uma relação realmente entre a soberania de Deus decreto de Deus e a própria justificação mas nós também Vimos que a justificação acontece no tempo e no espaço agora no segundo movimento no

próximo movimento não segundo exatamente nosso próximo movimento mas temos a adoção de filhos nós temos esse ato gracioso da parte de Deus em Cristo Jesus de nos chamar não somente de justos Mas também de filhos a nós portanto agora somos inseridos essa família veja Gálatas Capítulo 4 o PS4 é mas quando Deus chegou a plenitude do tempo mas quando chegou pra dentro do tempo Deus enviou o seu filho nascido de mulher nascido sob a lei para resgatar os que estavam sob a lei a fim de que recebêssemos a adoção de filhos o tanto o plano

de Deus o plano original de Deus é realmente ter filhos muitos filhos e esses filhos portanto eles são inseridos na família de Deus por meio de Cristo e essa filiação ela é adotiva e queridos essa expressão essa adoção ela é alguma coisa muito interessante nos tempos bíblicos porque você tem um contexto de adoção dos judeus e o contexto da adoção dos Romanos E especialmente e acredito que especialmente o apóstolo Paulo nós vamos ver daqui a pouco romanos o apóstolo Paulo ele se vale e do conceito de adoção mesmo da época que é muito interessante nós

temos relatos históricos de filhos que foram adotados por governadores foram adotados por pessoas de status social e esse filho quando inserido na família ele recebeu o mesmo status de um filho gerado naturalmente na doutrina judicial Romana na lei romana você tem esse essa ideia de que a partir do momento que aquela pessoa entrasse na família e receber esse o sobrenome portanto Ela tem todos os direitos de herança daquele inclusive há relatos de pessoas que alcançaram o status como governadores e imperadores que eram filhos adotivos e que receberam nessa esse status e até mesmo alguns que

o histórico até escravidão e tu tem uma história muito curiosos mas por quê Porque na lei Romana havia esse conceito e o apóstolo Paulo veja Romanos Capítulo 8 ele ele está consciente disso ele está ciente de que a nossa relação com Deus agora ela se torna dessa forma também Romanos 8 verso 7 e esse somos filhos somos também herdeiros herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo se com ele sofremos para que também com ele sejamos glorificados então vejo o que o apóstolo Paulo está dizendo aqui é que aqueles que são filhos também recebem a herança

eles não são somente pessoas que vão agora comer da mesma comida beber da mesma bebida dormir na mesma cama né nas camas nos quartos no meio da na casa não é só isso é mais do que isso tá sendo compartilhado aqui a herança esse filho agora adotivo e diante da própria lei Romana ele tem o mesmo status ainda que não seja naturalmente mas ele tem o mesmo status de um filho a gera gerado né da mesma natureza por isso nós somos chamados ir coerdeiros com Cristo e o que isso significa em termos de bom então

o que significa na nossa vida e o significa exatamente as consequências que ele vai falar aqui na sequência da competição Olha só por essa graça eles são recebidos no número de filhos e Deus e desfrutam a liberdade e os privilégios desse relacionamento E então vejo o relacionamento paterno é algum verdadeiro privilégio da parte de Deus é só você pensar por exemplo como foi que Jesus ensinou a gente a orar dezembro oração como é que ela começa o Pai Nosso Ora se Jesus está dizendo que a oração que ele está ensinando que é oração dos crentes

é a oração do pai-nosso significa que oração é algo que tem a ver com o relacionamento dos filhos de Deus Somente os filhos de Deus podem falar com Deus falar com o pai e o significa no final das contas que a partir do momento que Deus em Cristo nos justificou nos declarou justos e nos trouxe para sua família agora nossa caminhada de Piedade nossa caminhada de relacionamento com Deus inicia e ela é iniciada pela adoção é por isso que o capítulo seguinte da construção é Santificação porque porque nós a partir do momento que somos adotados

começamos a nossa caminhada com Cristo é exatamente a adoção trazer para a família que nós iniciamos a nossa vida e espiritual com Deus e relacionamento com Deus inclusive Porque a partir de então nós podemos orar ao próprio Deus a consequentemente Como o próprio Jesus fala proposta do Paulo fala que respeito de Jesus é o nosso respeito é que a essa herança que nós se tornamos co-herdeiros com Cristo aponta para o sofrimento de Cristo e também para a Glória de Cristo e é por isso que agora nós escutamos também dessa Liberdade com Cristo somos libertos é

uma um relacionamento com Deus é isso que ele é nos fala e no Capítulo 8 Seguindo aqui o Capítulo 8 verso e eu vou eu vou ler a partir do Bicho 18 horas mas vejo como ele faz um contraste apóstolo Paulo faz um contraste entre a aprisionamento sujeição e adoção Porque para mim tenho por certo que o sofrimento do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós ardente expectativa da criação Aguarda a revelação dos filhos de Deus quer dizer a adoção deles pois a criação está sujeita a vaidade não

por sua própria vontade mas por causa que ele que a sujeitou na esperança de que a própria criação seja libertada do cativeiro da corrupção para a liberdade da Glória dos filhos de Deus porque sabemos que toda a criação a um só tempo Gene e suporta angústias até agora e não somente ela mas também nós que temos as Primícias do espírito é igualmente gememos em nosso íntimo aguardando a adoção de filhos a redenção do corpo porque na esperança fomos salvos porque na esperança fomos salvos ora esperança que se vê não é Esperança pois quem espera o

que está vendo mas se Esperamos o que não vemos com paciência o aguardamos Então veja que o apóstolo Paulo faz uma relação entre aqueles que estão em cativeiro no caso a criação a própria os próprios filhos de Deus estão aguardando essa esse tempo de adoção essa Redenção que está sendo Prometida e o que que mostra aqui é que existem dois tipos de relacionamento com Deus aqueles que são escravos do pecado e estão em rebeldia contra Deus e aqueles que são chamados filhos de Deus e portanto estão em liberdade os é só aqueles que são filhos

de Deus por isso que a confissão fala que esses que são filhos de Deus são é desfrutam né dessa Liberdade recebendo portanto esse espírito de adoção sendo agora própria condição deles habilitados para Clamar Aba Pai sendo agora habilitados para dizer para chamar Deus de seu pai essa doutrina é maravilhosa queridos irmãos ela maravilhosa porque aponta para o tipo de relacionamento que Deus quer ter com seus filhos nós vemos na semana passada um pouco da reforma protestante Eu trouxe um pouco de contexto histórico a respeito da doutrina da justificação e outras coisas que Eu mencionei para

os irmãos é que para Lutero havia no seu coração uma grande luta em poder ver Deus como Alvo do seu amor a encontrar Deus como alguém que ele poderia amar porque ele só via Deus como alguém irado alguém preciso do carrancudo pronto para julgar a humanidade diante do mundo que se encontrava de impiedade de morte a visão de vitelo a adoção é exatamente essa doutrina que nos dá uma visão completamente diferente de Deus nós temos um Deus paternal um Deus amoroso um Deus que nos traz para si talvez a imagem melhor que nós podemos imprimir

o nosso nossa mente é a parábola que o próprio Senhor Jesus conta do Filho Pródigo lá está um pai né que tem seus dois filhos um deles resolve tocar sua própria vida contra a vontade de Deus em rebeldia ao descobrir o pai não Deus rebeldia ao próprio pai e segue o seu caminho mas quando ele volta o pai o recebe tu um Todo carinho com todo o amor dá uma festa a uma grande celebração porque aquele menino Estava morto mas agora foi encontrado vivo e veja essa ilustração eu não vou entrar nos detalhes torno do

texto inclusive com referência ao irmão é que ficou não mais velho mas o ponto que eu quero destacar é imagem que Jesus Cristo quer nos deixar no nosso coração respeito ao pai o pai é um pai bondoso que recebe os seus filhos com todo carinho com todo amor verdadeiramente a doutrina da adoção é uma doutrina que fala ao nosso coração porque ela nos mostra um Deus de Amor bom e nós vivemos numa sociedade queridos e que a ideia de família tem sido contratada tem sido é bombardeada de muitas maneiras seja por questões ideológicas seja mesmo

por questões e pecado do mais sujo que é a muitas e muitas famílias estruturadas pessoas que mães né que que tem os seus filhos mas o pai não quer nem saber não tem nenhum relacionamento com seus próprios filhos nós vemos isso com infelizmente quase Como regra né quantos e quantas pessoas reconhecem que são pessoas que foram criadas pelos seus avós que foram criadas pela apenas pelo pai ou apenas pela mãe mas especialmente pela mãe são fatos né o São poucos aqueles que são os pais que tomam conta das crianças e por que a doutrina da

ação importante como uma pregação a respeito disso É porque ela fala do acolhimento do próprio Deus e enquanto o mundo mostra a rejeição enquanto o pecado Mostra o quanto as famílias parece não valer a pena Deus a Parte da doutrina da adoção no evangelho está dizendo sim vale a pena e tudo começa comigo que sou o pai amoroso que sou um pai bondoso que só um pai que cuida infelizmente muitas vezes esse doutrina É pervertida e deixa eu dar um exemplo de prevenção dela alguns anos atrás nós tivemos um livro ficou muito famoso até ver

o filme depois chamado a Cabana talvez alguns de vocês tiveram acesso a esse livro esse livro A despeito de toda a heresia que está nele uma das coisas bizarras que o livro traz é que o pai o Deus pai ele é uma mãe no livro né é para ser mais exato É uma senhora negra gorda é como ele descreve a mãe e no o melhor o pai como mãe no livro e a desculpa que o autor da é é que para o personagem que ele havia desenvolvido aquela a ideia de pai era algo tão ruim

considerando a história dele para o personagem com relação ao seu pai que se Deus se apresentasse como um pai para ele não seria algo produtivo Mas isso é uma perversão da doutrina da adoção porque a Bíblia em nenhum lugar aponta para esse tipo de linguagem que hora que Deus não tem gênero meus irmãos porque Deus não é homem nem mulher mas Deus se apresentou a nós como aba é isso eu consigo apóstolo Paulo se preocupa em citar em hebraico né era mais personalizada ave ou em hebraico aba aramaico a ele é o pai bom e

porque nós não precisamos distorcer isso porque nós não precisamos chamar Deus de mãe porque meus queridos se você teve um pai bom o Deus nosso pai esse pai bom só é bom por causa Deus Pai é isso você teve um pai ruim o Deus o nosso pai é o pai que você não teve então em qualquer uma das das opções ele é o pai que redime os relacionamentos paternos né eu mesmo sou tenho essa história tem uma história eu não fui criado para o meu pai nem registrado pelo meu pai mas o doutrina da adoção

em saber que Deus é meu pai me dá descanso ao meu coração ao saber que sim eu tenho um pai um Pai maravilhoso um pai e que me ama e que esse amor grandioso fez com que ela entregar as inclusive o meu irmão que depois eu me tornei irmão dele né a para ser entregue no meu lugar é importante recibo da parte dele todas as bençãos e todos os privilégios de ser conhecido como família de Deus como filho de deus essa é essa consequência veja o finalzinho da consolado assim Deus tem piedade deles os protege

Liz da provisão e os corrigir como um pai esse a própria ideia que o a estrutura nos mostra Hebreus fala sobre isso dizendo que aqueles que Deus ama ele também os disciplina essa disciplina é a disciplina amorosa paterna do pai do pai que cuida do pai que ama do do pai que que deseja que o seu filho ande nos caminhos certos e portanto a a a própria ideia de disciplina né disciplina eclesiástica a própria ideia do Senhor Deus que cuida dos seus é a ideia de um pai que cuida dos seus filhos o que corrige

os seus filhos e nunca os abandona eu nunca os abandona e veja por exemplo em Lamentações Capítulo 3 verso 31 acho que é esse Lamentações e Lamentações de Jeremias E aí E aí E aí E aí E aí E aí e diz assim ah o senhor não rejeitará para sempre com as o texto aqui fala o movimento do castigo de Deus contra o povo de Judá é todo o contexto aqui da profecia de Jeremias mas Observe que no meio dessa disciplina o senhor hoje Westminster preocupados com isso eles dizem olha mesmo Que Deus seja duro

na disciplina ele não os rejeita para sempre ele não usa abandonar para sempre o que que ele faz no lugar disso ele os selou para redenção através do Espírito Santo e eles herdam as promessas de Deus como herdeiros da salvação eterna afiliação com Deus é uma filiação eterna porque ela tem a ver com o impacto tão que aquele estavam comigo né no MJ vou lembrar disso a promoção tem a ver com pacto com Deus declarando que vocês são meus filhos e essa declaração de Deus ela não pode ser revogada ela não pode ser alterada Se

Deus diz que nós somos seus filhos jamais Deixaremos de ser jamais deixaram de ser ainda que nós já vemos isso nós estejamos talvez em Pecado caminhando em desobediência E pela misericórdia de Deus Ele nos disciplina nos nos faz retornar recobrar a piedade a sanidade espiritual mas em especial ele nos fala e nos declara Vocês são meus filhos e vocês vão ser sempre meus filhos afiliação com Deus nunca é perdida antes né os lados para sermos filhos dele para todo o sempre consequentemente herdeiros dessa salvação que é eterna salvação eterna a a a doutrina da cidade

doação ela nos levam a né a refletir sobre o significado de família né a própria Bíblia nos relata exatamente o quanto é importante aí fazer que habilitar A famílias e nossos chamado realmente a [Música] observar como estruturamos as famílias e como elas são fundamentais nos planos de Deus O próprio Deus nos chama para pertencer a sua família dando a nós nome no nome dele o nome é o sobrenome dele e isso portanto deveria nos fazer também refletir sobre nosso a nossa própria família como um reflexo da família do próprio Deus a adoção a doutrina muito

prática porque ela fala do amor do amor que excede as questões naturais esquecendo as questões mesmo genéticas mas que estão relacionadas com as questões da promessa e do pacto e de como o Evangelho é rico a nossa para nossa sociedade a 200 doação ela é importante e também em termos práticos com respeito ao nosso chamado como igreja para ajudar e cuidar daqueles que de alguma maneira ou de outro estão rejeitados editados pelas suas próprias famílias perderam suas famílias os órfãos as viúvas mas também aqueles que são rejeitados pela própria sociedade né aqueles que por um

ano situação que seja estão numa numa à margem da a ansiedade mas nós como igreja somos chamados a adotar essas pessoas para o cuidado para a pregação do evangelho para manifestação do amor eu queria encerrar orando a Deus esse momento nosso estudo e depois eu vou abrir para perguntas caso tenha eu acho que tem uma que já no YouTube e a gente caminha dessa forma o Senhor Deus maravilhoso muito obrigado pelo privilégio que o Senhor nos deu essa noite isso da tua palavra de refletir sobre esse assunto da adoção e eu rogo a Ti senhor

que tope se nosso coração não só para sabemos que tu és o nosso Pai Nosso Senhor que nós somos a tua família senhor que carregamos o teu sobrenome conosco mas também nosso chamado para amar ao nosso próximo como o senhor mesmo nos ensina a amar a pessoa a cada um que está aqui senhor aqueles também que estão assistindo online a tua graça Pai em Cristo Jesus amém