A comunidade Aldeia de canjira ela tá na dentro da Vila Tânia que foi os estudos das não tradicionais Vila Mário Campos e Vila onina no município de Mário Campos pertencente à área alvo 5 Nossa representante é a Daniele que foi a nossa interlocutora aqui ela confirmou a participação mas acredito que ela na a Daniela Daniela Daniel não chegou ainda né deixa dar uma checada tem uma Daniela Nunes aqui não sei se é ela Vera Daniela Nunes é do estado né Daniela que a gente já se conhece da equipe que entrou Sim sou da secretaria bom
dia bom dia Daniela eu até achei que era você mas aí eu fiquei Daniela eu falei acho que não é bem-vinda viu Daniela obrigada então nós vamos aguardar nós vamos entrar naquele período de aguardo Apesar dela ter Confirmado então eu acredito que daqui a pouquinho el tá chegando tá ok eu vou estar por aqui se precisar é só me chamar Vera Daniele Bom dia tá nos ouvindo bem Oi bom dia T vocês me ouvem muito bem Daniele Bom dia muito prazer eu sou ver osórios consultor em saúde junto com joelton antropólogo e demais presentes aqui
da equipe paa nós tá conduzindo a reunião então um prazer tê-la aqui obrigado por ter aberto o espaço na tua agenda aí e a gente vai dar início né Já estamos aqui com 11:3 essa reunião eh Daniele é para você Para sua comunidade sinta-se à vontade a qualquer momento de pedir a palavra de pedir uma explicação uma informação adicional um esclarecimento fizemos para que a gente possa te passar doos estudos e que você saia esclarecida daqui tá OK Tá joia mais alguém vai entrar Dani que a gente precisa aguardar ou podemos continuar não aqui só
eu mesmo então Ótimo então nós vamos dar sequência aqui vou pedir para Ana fazer a próximo slide por favor Bom aqui Daniele nós apresentamos em todos os estudos tem informações gerais que a gente coloca né então é o estudo de avaliação de risco à saúde humana Esse estudo de hoje foi adaptado para atender os povos e comunidades tradicionais ele é um estudo que foi demandado pelo governo do estado de Minas Gerais em função do rompimento das barragens ele é fiscalizado pela secretaria de estado de saúde de Minas Gerais pelo Ministério Público do Estado de Minas
e pela Fundação Estadual do meio ambiente nós somos acompanhados fiscalizados e auditados pela Eicon que é empresa de auditoria e é realizado pelo grupo Epa que é empresa de engenharia de Proteção Ambiental pode seguir Ana por favor e aqui são as orientações Gerais essa é uma reunião Daniele que ela é gravada essa gravação vai estar disponibilizada para todos que participam eh dessa reunião inclusive para isso eu peço que Todos também coloque né o nome completo Qual é a representação institucional da comunidade eh para que a gente possa encaminhar a gravação mas também ter a lista
de presença né encaminhar a lista de presença e a ata também vai ser encaminhada para todos bom como ela é uma reunião eh online né a gente pede que os microfones permaneçam fechados para que a gente tenha uma boa qualidade da gravação e que a gente possa né se escutar aqui dentro e também eh queria Combinar com você Dani como que a gente é a melhor forma da gente encaminhar a gravação né o link da o link da gravação o acesso a lista de presença ata Qual a melhor forma pode ser por e-mail mesmo pode
ser por e-mail Ok então já fica aqui registrado com a equipe de comunicação bom agora a apresentação Dani a gente tem feito da seguinte eu tô chamando de Dani não sei se eu posso que eu tô lendo aqui Dani pode ser pode é mais fácil Mais fácil mesmo bom Dani eh como que a gente tem feito a apresentação queria ver se para você fica confortável também a gente tem se apresentado primeiro todos que estamos aqui nessa reunião para que você entenda quem tá aqui como eh a equipe que tá executando os observadores da eco da
Secretaria de Estado e depois você se apresenta pode ser assim Então pronto então vou começar aqui as apresentações vou pedir para Alessandra Souza se apresentar favor Alessandra não sei se você tá se apresentando com o microfone fechado Ok acho que agora foi foi foi sim Alexandra eh Bom dia a todos eu juntamente com a Ana né e com a a Dani eh eu tô participando pela secretaria né Estadual de Saúde pelo grupo de risco e como eu sou ainda Novato então acredito que ela não vai explicar melhor do que eu tá bom obrigada Alessandra bem-vinda
também na primeira reunião com a gente tá eu vou Passar a palavra agora paraa Alexandra Obrigada Alexandra a Ana Bom dia pessoal eu sou a Ana eu tô aqui pela secretaria de estado de saúde eh faço parte da coordenação de vigilância ambiental faço parte também do grupo que acompanha eh os estudos de avaliação de risco a gente tá aqui para esclarecer qualquer dúvida IX passou uma hora não sei se deu barulho a gente tá aqui para esclarecer qualquer dúvida é uma boa reunião pra gente obrigada Obrigada Ana agora vou pedir para Ana Beatriz se apresentar
Bom dia pessoal tudo bem Eu sou a Ana e faço parte dopa na área de comunicação responsável aqui pela apresentação gravação né Obrigada viu agora vou passar a palavra PR Andreia Bom dia a todos eu sou Andreia eu sou enfermeira e faço parte da equipe da secretaria de estado de saúde boa reunião a todos Obrigada vou passar a palavra PR Bruna Bom dia a todas e todos eu peço desculpa aí que eu acho que eu entrei un 5 minutinhos atrasada que a minha Internet tava muito instável eu tô trabalhando aqui de casa hoje eh eu
sou da aon a eacon Dani e demais ela faz dentro dos estudos de risco ela faz o trabalho de auditoria ou seja de acompanhamento desses estudos essa auditoria é um serviço que a gente presta os compromitente dos estudos de risco através desse serviço a gente acompanha Cada uma das ações dos estudos e a gente apresenta relatórios mensais onde a gente expõe se os estudos estão seguindo com as normativas com todas as orientações vigentes no nosso país para execução desse tipo de estudo principalmente aqui né nessa reunião a gente Verifica o cumprimento das diretrizes do Ministério
da Saúde eh A Vera vai explicar um pouco melhor tudo isso que eu tô falando mas acho importante trazer até desculpa se eu me Delongar um pouquinho mas é só para ficar bem claro o nosso papel e a gente também observa o cumprimento da convenção 169 da oit que fala sobre o protocolo de consulta para povos e comunidades tradicionais então é é um trabalho assim a gente não se pronuncia A gente não costuma eh opinar trazer questões durante as reuniões a gente apenas tá aqui nesse papel mesmo de de auditoria para que a gente possa
repassar a informação mais Fidedigna possível pros pros comprometes dos estudos Mas de qualquer forma se houver qualquer tipo de dúvida de esclarecimento eh tô aqui à disposição agradeço aqui a oportunidade de estar trabalhando com vocês nessa manhã que a gente tem uma ótima reunião Obrigada Vera obrigada Bruna você chegou bem no comecinho a gente estava iniciando mesmo tá bom Agora eu vou passar pra Daniela Nunes para se apresentar Bom dia eu sou Daniela Nunes Eu sou da secretaria também né trabalha no estudo de avalação de risco sou da equipe da An e da da Andreia
e estou disponível Obrigada Daniel agora eu vou passar a palavra para Franci Olá bom dia a to eu sou eu sou bióloga trabalho no grup como analista ambiental estou supervisora da equipe de comunicação boa reunião a todos Obrigada vou passar a palavra Fabiana bom dia a todos e todas eu sou Fabiana sou enfermeira no grupo como analista de saúde você e depois você por favor chame a Dani tudo bem Bom dia a todos eu sou joelton eu sou aqui antropólogo do grupo Epa Dani eh você percebe que todas essas pessoas aqui estão em função de
fazer cumprir a lei essa convenção 69 que a Bruna disse então é é é importante que você chegue nessa reunião e saia dela sem dúvida nenhuma ou com de dúvidas possível e a gente tá Aqui para te esclarecer tá todo mundo aqui em função de fazer essa lei ser cumprida essa convenção ser cumprida e levar o máximo de clareza e de informação para você então a qualquer momento como eles disseram e levanta a mão ou abre o microfone pergunta tá a gente vai tá aqui o tempo inteiro nessa conversa e eu vou te pedir nesse
momento para que se você puder você apresente o espaço o seu espaço aí para nós como é que vocês fazem o que que vocês fazem se É realmente esse o nome se é omolocô Por que omolocô qual que é essa diferença você gaste aí no tempo que você precisar mas que você se apresente deixe Claro Quais são as características aí ou particularidade do seu espaço eh joelton e Dani só um minutinho eu vou pedir para ali passar o seguinte o o próximo slide que ajuda também um pouquinho aí Pronto boa desculpa então tá aí uma
um guia para você eh a história da Aldeia quantos quantas pessoas estão ligadas Que tipo de prática que você pode contar pra gente eh Quais são os rituais aí que as pessoas elas elas se identificam mais que elas procuram mais eh conta pra gente aí por favor Bom dia meu nome é Dani Araújo né Eu Sou professora mas aqui no Aldeia eu sou a sacerdotiza junto com o meu marido que é sacerdote o Aldeia Já tá desde o ano de 2003 aqui em Mário Campos desde 2007 quando a gente mudou para cá então A princípio
a gente não tinha uma construção a gente fazia os nossos ritos no terreiro mesmo que é uma coisa até tradicional né Eh e depois nós fizemos a construção do nosso espaço aqui né onde a gente tem o terreiro a gente tem a casa das Almas então tem toda uma estrutura condizente com o culto né o culto omolocô é um culto dos lunda kocos que são é um povo de Angola né então a gente denomina candomblé candomblé ele vem da batida do Pé Então são rituais eh cada nação tem um nome né Cada nação vem de
características específicas são eh diferentes áreas diferentes regiões da África então por isso que elas têm essa denominação eh queto je gen nagô eh e nós o nosso povo vem de Angola foi trazido para cá pela mãe Benedita de Moçambique e quem deu origem ao culto mesmo né foi espalhando foi o O Tata Tancredo da Silva Pinto lá no Rio de Janeiro né Então ele não tinha um terreiro ele tinha ele chamava como um quartel general era onde ele fazia Os encontros né com os filhos e tal e a gente chegou a conhecer o Ogan kolofé
que é um o homolo ele muito hierarquizado Sabe tem pessoas específicas para cada área do culto então nós temos o nós temos mãe pequena eh temos os ogã né que são aqueles que tocam né que trazem a curimba tem o Ogan kolofé que ele seria um braço direito do Sacerdote ali na preparação toda do culto então tem várias várias funções vamos dizer assim então a gente conheceu o o mestre Aires e nós fizemos esse estreitamento né de de relações e em 2002 mais ou menos e até eh o seu falecimento há alguns anos atrás né
então a gente tinha essa relação bem Estreita no culto não foi uma coisa assim que acontece Às vezes você vai numa casa iniciado né então a gente tá bem eh relacionado com a raiz mesmo do Culto aqui no Brasil você eh e pode falar vocês têm quantos quantos fiéis hoje Quantos irmãos vinculados aí aqui hoje na nossa corrente somos poucos eh a questão da da religião de matriz africana e religião Espírita ela tem umas coisas particulares sabe joelton em que principalmente aqui eu posso falar do meu terreiro em que entra e sai muita gente Às
vezes a gente tem a gente já chegou aqui a ter 15 quase 20 eh pessoas Na corrente e aí daí a pouco diminui um pouco por quê eh não é uma região longe mas tem muita gente que mora em Contagem trabalha e a gente tem as nossas reuniões então pela questão dos do curso de vida mesmo acaba que as pessoas vão achando lugares mais próximos eh a gente tinha aqui vinculado algumas pessoas um tempo atrás até mais ou menos 2011 e acabou que ele é o um meu pai de santo né E aí eh ele
acabou decidindo construir para ele na casa dele mesmo lá Em Ribeirão das Neves então ele tem a casa dele onde o pessoal que vinha aqui que eram os irmãos dele né irmãos de sangue acabaram e acompanhando Então a gente tem também esse estreitamento de laço entre os terreiros também por essas relações hoje nós somos quatro aqui por causa disso eh e temos algumas dific em das pessoas Eh vamos dizer se manterem fiéis à raiz ao Ritual e aquilo que é o objetivo da Gente né Eh quanto casa nós pregamos muita liberdade até porque nós vios
eh somos descendentes de de um povo que foi escravizado então a gente fala muito dessa liberdade a gente não gosta desse cerceamento e nem dentro da nossa casa como na sociedade em si então muitas coisas que a gente viu acontecendo Principalmente nos últimos 5 anos né desde 201 que a gente viu Eh o Brasil as transformações políticas que foram Acontecendo que eh nós tivemos que tomar esse posicionamento é uma coisa que às vezes as pessoas eh como é que eu posso falar elas se isentam muito principalmente as casas osas de entrar fala de entrar no
meio político e tal eu até entendo quando a gente fala de meio político partidário sabe de discurtir partidos Então por quê a nossa vida é política né a gente aqui nós estamos Reunidos hoje por causa de um decreto político né aconteceu um crime com a Vale teve que ter uma reparação e isso vem de onde né um decreto do governo onde eh Houve várias cláusulas né dentro desse acordo então nós temos várias áreas vários anexos e aqui a gente tá falando sobre saúde né que é uma coisa super importante saiu até há um pouco um
tempo atrás sobre esse reconhecimento dos terreiros como uma primeira porta de entrada da saúde né que as pessoas vem Em busca dessa desse primeiro momento eh de saúde às vezes e é uma coisa que a gente pratica aqui dentro do terreiro também é uma coisa da gente não se desvincular da Medicina com base com base nisso eu já vou te perguntar porque é é uma frase muito comum né dita aí pela galera que tá com o pé no chão tá com pé no terreiro que não tem que não tem Aché sem erva não tem Aché
sem planta e a a conversa vai andar tá daqui a pouco a Gente vai falar de de t tantas outras coisas mas eu eu já queria te perguntar muito rapidinho eh para para não não tomar muito do seu tempo também mas vocês têm vocês vocês fazem aí tem tem quem administra os chá os banhos e é você é o seu marido dentro dessa hierarquização né do do holoc eh quem quem administra banho chá quem quem administra isso aí você fala administrar de de prescrição isso quem é que quem é que indica quando quando vem vem
o Joelton vai vai numa sessão joelton vai vai ter uma consulta quem é que quem é que trabalha aí indicando olha faz isso eh lava o itan assim quem quem faz ó no primeiro momento dependendo se a pessoa procura a gente nós temos a página no Facebook né e onde eu coloquei o telefone que é o meu telefone particular onde as pessoas podem entrar em contato então às vezes as pessoas entram em contato pelo Facebook mensagem ou WhatsApp e a gente escuta né a história Eh o que que pode estar acontecendo e normalmente é indicado
um banho descarrego é o primeiro passo né é igual você machucou o que que você tem que fazer primeiro a gente lava né Vamos tirar aquela sujeira superficial ali então eh primeiro momento é a gente indicar o banho descarrego e é um banho tradicional do omolocô que a gente fala o banho do equilíbrio ele é usado com Jaborandi pdal e se come lome né E essas ervas são vinculadas a alguns orixás né Então tem algum vinculada ao balua que traz a saúde e equilíbrio né em anã para poder tirar a os espíritos que possam estar
ali então e aí quando se você tiver conversando com alguma entidade então é ela quem vai fazer vamos dizer essa prescrição né então se tem alguma ferida alguma coisa então é direcionada a isso ou se é uma coisa espiritual mesmo mas agora igual eu tava te falando dessa da gente não desvinculada à Medicina Eh não é foi a gente não não impõe para entidade nenhuma que a gente trabalha eh com elas sabe eh ou trabalha para elas vamos dizer assim e é uma coisa que elas mesmo vem trazendo disso Lógico que tem os banhos tem
a questão espiritual do pensamento enfim várias né você po pode mindset o que as pessoas podem querer usar mas eh de falar ó procuro o médico né Você tá na terra você tem que buscar aqueles que se que te socorrem na terra né então É sempre essa indicação também você toma o seu banho mas você vai lá no médico se precisar do remédio vai tomar o remédio né então tem essa questão e então o Hoje em dia a gente nós somos poucos aqui então eu e o William meu marido as minhas duas filhas Eh meu
Ogan col fé que é o meu cadre né Nós temos esses laços estreitos assim eh tem o hante terreiro Gilberto e tem mais uma média que é a Cris né a nossa samba samba é aquela que recebe as pessoas quando vem Né tem aquele tratamento ela recebe recepciona as pessoas sabe rezar e mas ao mesmo tempo a gente faz um pouquinho de cada coisa assim todo mundo né porque somos poucos e todo mundo trabal um pouquinho hã todo mundo trabalha um pouquinho porque trabalha um pouquinho é algumas coisas a gente tenta manter eh dentro da
tradição principalmente nessa hierarquia porque tem assim da gente ir na hora da sessão então eu e o William a gente vai já Quando tá tudo preparado né que a gente deixa isso na mão deles de preparar as ervas defumação O que que tem pro dia qual que é a gira Então se é gira de preto velho então ele já organizam o espaço para isso com os parametros preto velho com as bengalas os cajados eh com os tocos né que são a gente tinha uma árvore aqui então a gente fez eh tocos para sentar com essa
árvore então que é usado para o preto velho nas na gira de Exu então a defumação tem que est pronta Acender O Guardião da casa na entrada eh preparar né tudo direitinho para quem vai chegar as bebidas e tudo mais e pode falar por favor não pode falar não e eu eu eu já ia eu já ia passar para para para pra gente começar no em outros esclarecimentos porque senão a gente eu vou ficar aqui a gente vai até Amã aqui tem conversa e eu tenho um monte de pergunta mas eu vou deixar para fazer
ao longo da nossa conversa aqui tá E aí eu passo aí junto o antropólogo com Uma professora aí a gente deixa meninas vão só observar exatamente então Eh vamos vamos deixar vamos tocar a reunião e daqui a pouco eu volto pra gente bater mais tá E aí a gente se organiza assim e a partir do crime da Vale foi quando a gente se organizou a partir eh da edas né que veio fazer esse Amparo e a gente foi se organizando dentro da do nosso coletivo hoje que é o PC Trama onde a gente tem esse
protocolo de consulta onde envolve as 42 comunidades Né A que ao longo da região do Ótimo ótimo eu vou passar pra Vera daqui a pouco a gente retoma a gente vai conversar mais um pouco deixa eu viu é muito interessante ouvi-la Viu Dani ter essa visão de vocês eu queria mais uma informação Dani antes de eu de eu seguir aqui a minha parte Vocês estão dentro de da Vila Mário Campos sede não nós estamos no bairro Jardim Primavera Jardim Primavera mais para cima é Tá ok então é que esse estudo ele Ele lida com comunidade
que às vezes não é o bairro Às vezes pega um pedacinho de um bairro um pedacinho do outro tá mas a gente tava precisando também ter essa essa informação Então Dani eu vou seguir pra gente ir trazendo os conteúdos tá a gente chega aqui só para deixar também claro o que que a gente vai conversar qual vai ser o caminho aqui hoje da nossa conversa né então fizemos toda a parte aí da das apresentações não só pessoais mas da própria comunidade que Você nos trouxe um pouco a gente vai falar dos estudos de avaliação de
risco né a gente vai dar uma uma um uma síntese do que é o estudo como um todo e a parte adaptada para atender os povos e comunidades tradicionais vamos falar de todas essa essa diferença que tem para o estudo adaptado para tradicionalidade então cumprir as questões legais né vamos falar da do levantamento das preocupações das Comunidades Tradicionais e a gente vai chegar ali eh que o joelton vai estar trabalhando com você sobre a Adesão né esse essa reunião ela tem essa finalidade a gente trazer todo esclarecimento para que vocês possam fazer essa opção em
aderir ou não ao aos estudos né e os encaminhamentos necessários as nossas reuniões Dani todas elas ao final a gente dá um feedback né de como foi a reunião e em função dessa dessa pauta que a gente tem para conversar com você hoje mas a gente Também Pede sua avaliação no final tá E os nossos eh agradecimentos e encerramentos do do momento tá pode passar Dani Eh desculpa pode passar bom aqui a gente traz a abrangência desse estudo de avaliação de risco como um todo né então os estudos eles abrange 29 municípios como área alvo
desde bradin onde ocorre o rompimento até os municípios mais distantes ali são goç salo do Abaeté Três Marias que ficam no entorno da represa de Três Marias esses 29 municípios eles são divididos entre os municípios que TM interface Direta com o Rio Paraopeba que é o é o rio que com o rompimento recebe a carga de rejeito e sim nesses rejeitos existe esses contaminantes né esses produtos químicos então esses eh municípios que fazem interface direta com o Rio São esses municípios até de Brumadinho até aqui Félix Islândia Curvelo e pompel e eles têm uma área
alvo que foi delimitada né que são os Locais eh que olhando vários critérios técnicos mancha de inundação foi formando uma área de muito importante para que o estudo aconteça os municípios que estão no entorno da da Represa de trê Mari são chamados de municípios especiais são 11 ao todo tá mas os 29 participam aqui e Mário Campos é um dos municípios que está presente na área alvo junto se não engano com São Joaquim de Bicas tá faz a interface Direta com o rio pode passar al bom aqui a Bruna da Icon já tinha comentado né
todo e qualquer estudo no Brasil que eh avalia o risco a saúde humana por exposição a produtos químicos a contaminantes químicos é obrigatório que siga a diretriz do Ministério da Saúde essa diretriz ela informa tudo como deve ser feito do começo até o final onde se trazem as informações e respostas tá então nós também nesse estudo aqui da grande bacia do Rio Paraopeba seguimos essa diretriz do começo ao final tá para Atender a bacia do Rio para opeb esse estudo foi organizado em cinco fases fases a primeira fase é a fase inicial onde você tem
uma abordagem Inicial e aqui esse estudo tem um diferencial eh a base dele a estrutura dele em cima das preocupações que as comunidades têm em relação à saúde ao meio ambiente e que está associada ao rompimento das barragens essas preocupação são as percepções da comunidade e ela estrutura Esse estudo do começo ao fim tá E é ela Acontece nessa parte aqui bom para as comunidades não tradicionais da esse esse levantamento e as preocupações já foram realizadas nós temos quase 500 comunidades não tradicionais que já foram escutadas nesses 29 municípios e agora né desde novembro de
2023 com a validação do estudo adequado paraa tradicionalidade nós temos em torno de 80 comunidades tradicionais indicadas pelas assessorias técnicas tá que estão Dentro desses estudos de avaliação de risco para o p bom quando essa fase finaliza a gente vai entrar na segunda fase entre a fase um e dois também cumprindo a diretriz a gente faz uma reunião devolutiva que é presencial em que a gente vai apresentar o que foi recolhido de preocupação o que elas comunicaram o que elas nos contaram e vai levar em função dessas preocupações o que vai ser coletado no meio
ambiente Tá eu vou depois mostrar o Exemplo e mais detalhe de reuniões que já foram feitas bom quando essa fase um termina a reunião devolutiva acontece a gente entra na segunda fase que é coletar amostra de do meio ambiente e de alimentos solo água alimentos ovos verduras todas muito direcionadas pelas preocupações tá E essa fase daí com essa coleta é encaminhado pros laboratórios que vão Proc acessar essas coletas e Vou emitir os resultados os laudos com esses laudos a gente chega na terceira fase Que é onde de fato tendo toda essa essa esses resultados é
feita a avaliação de risco tanto a saúde humana como pro meio ambiente então aqui saem as indicações de riscos que tem né que possa eh estar presente aí paraa saúde e pro meio ambiente bom com essas eh IMP ações de risco a gente chega num outro momento do estudo que é identificando o risco quais ações são necessárias para que a gente reverta essa situação mitigue e melhore as condições de saúde e do meio ambiente Então a partir da fase quatro é olhando para pros riscos as ações necessárias esse conjunto de ações elas vão est organizadas
num plano de gestão integrada tanto paraa saúde como meio ambiente tá e a última fase a fase do estudo é executar as ações presentes nesses planos para essa recuperação da saúde do meio ambiente Tá ok então são as cinco fases dos estudos pode passar ali por favor então aqui nesse slide vai est marcando que para os povos e Comunidades tradicionais nós estamos aqui nesse processo de levantamento de preocupações tá pode seguir aqui eh Dani aqui é um exemplo de uma reunião devolutiva então é uma reunião devolutiva presencial ela marca dois momentos um momento que a
gente fala olha vocês contaram x preocupações aí elas organizadas XS falaram sobre Que tipo de receio que vocês têm em relação a contaminação e outras eh outras questões mais que se apresente nessa Reunião a segunda parte que é também muito importante a gente leva os mapas dois mapas grandes ficam na na parede exposto as pessoas que estão presente interage A Equipe técnica vai falando olha Lembra que vocês falaram que não comem mais ovo depois do rompimento porque vocês refei que as galinhas vão até a beira do rio ou elas estão diferente tá meio esquisito tá
aqui olha coleta vai ser feita do ovo vai ser feita do solo em função dessas Preocupações pela importância que elas têm Então tem um mapa que esse mapa da direita que são do meio ambiente tudo que tá marcado aqui é o exemplo da área alvo 13 com curvel E pompel então aonde vão ser feitas coletas tanto do meio ambiente água solo eh como também dos alimentos em função das preocupações tá E aí aí a comunidade ela toma eh ciência de de de de como ficou ela pode também nos ajudar a dar uma refinada uma uma
melhor calibrada olha pro peixe seria Melhor também descer um pouquinho mais enfim a gente interage ali e nesse momento mais uma vez a a a comunidade ela é incentivada a acompanhar essas esses essas coletas lógico de uma forma organizada Porque como é coleta para o laboratório é com luva é um monte de procedimento mas a gente também incentiva que vocês acompanhem esse momento tá pode passar aqui algumas fotos né então a depender das preocupações tem lá a Coleta do leite do ovo a coleta de solo muito próximo ao Rio a própria água do rio o
solo que eventualmente tem um Pomar tem eh uma horta né a própria verdura fruta os eh a poeira dentro dos homicídios né e os peixes então alguns exemplos de como são feitas essas coletas pode passar e a gente fala tanto em né estamos avaliando o risco Mas afinal como é que a gente identifica o risco né bom existe três fatores que tem que est Presentes tá Dan o primeiro ele já tá dado a partir do no momento que essa eh essa barragem se rompe né então com rompimentos rejeitos então aqui se caracteriza a contaminação né
pela presença dos produtos químicos nos rejeitos O Outro fator que a gente precisa identificar são os receptores Ou seja todos os seres vivos pessoas plantas animais que podem entrar em contato ou já estejam em contato com esses produtos químicos tá e o terceiro Fator É como esse contato se está estabelece a gente fala caminho né como é que uma planta pode estabelecer um caminho como é que um animal pode estabelecer um caminho com esses produtos químicos e como as pessoas também podem estabelecer um contato o contato esse caminho no estudo ele é chamado de Rota
disposição tá que pode se dar por contato direto ao solo por ingerir um alimento né seja origem vegetal animal né um peixe pelo contato Direto com a água e também puxando aqui um pouquinho paraa tradicionalidade com o próprio uso de ervas com uma inalação de uma erva né ou com uma oferenda que se faça né Então essas são alguns exemplos de roda tá que se estabelece quando nós temos esses três fatores presentes a gente identificou um risco que é o objeto desse estudo né pode passar ali e aqui também a gente traz um slide Dani
para tentar deixar muito claro o Que esse estudo entrega para vocês da unidade tá a gente entrega respostas em função das preocupações que vocês trouxeram por isso esse ouvir de cada comunidade Porque apesar de ter muita coisa em comum cada comunidade né seja a tradicional ou não tradicional tem suas próprias preocupações seja pela forma como vive como eh trabalha né como tem sua tradicionalidade então a gente traz respostas e a gente trouxe três que estão muito presente para todo do mundo Né Afinal Quando que a gente vai poder consumir ou se é perigoso consumir o
peixe do rio para upea ou qualquer outro alimento que é regado por essa água do rio eh existe eh risco até nos alimentos que esses animais são criados né ou chegam ao a próximo ao Rio e outras também que estão muito presente é Quando que a gente vai de fato poder usar esse espaço do Rio Paraopeba seja pro lazer né paraa recreação ou pro pro próprio Os encontros da tradicionalidade Então esse Estudo é para trazer respostas para as comunidades pode seguir al Até que a gente falou dos estudos tá tem aquela primeira fase que a
gente fala da levantamento da preocupação a diretriz ela orienta como essa esse levantamento deve ser feito então ele tem um caminho até chegar lá na comunidade e escutar a comunidade presencialmente a gente primeiro deve ter um contato com poder público que é responsável né direto pela saúde pública Dessa comunidade então a gente encontra esse poder público foram reuniões que foram feitas todas aconteceram no segundo semestre de 2020 os 29 gestores públicos estiveram conosco e as assessorias técnicas também pela pela singularidade aqui delas estarem presente então nessa reunião é explicado que é o estudo como que
vai ser feito esse levantamento na sequência aqui foi muito específico Mário Campos além de est com a gente num primeiro momento ele Teve em outros até para que o poder público pudesse na visão dele trazer também as comunidades então reunião complementar nós iniciamos o levantamento junto às às lideranças que é a orientação eh da diretriz e com algumas comunidades já em 2020 entretanto com agravamento da pandemia do covid nós fomos impossibilitados de estar em área né nesses encontros presenciais durante todo esse ano de 2020 então foi um ano em que a gente não Conseguiu avançar
com as reuniões nós recebemos o ok no final de 2021 em 2022 nós já apresentamos o plano de retomada e iniciamos o levantamento dessas quase 500 comunidades eh logo nos primeiros meses ali de 2022 fizemos alinhamento com a assessoria explicando como é que ia ser essa retomada especificamente aqui uma comunidade que a gente tem que é onde vocês se inserem e que é não tradicional né esse conjunto de de população houve três eh Levantamentos com representantes três interações com representantes né em em 2022 outubro e novembro e depois no início de 2023 tivemos dois momentos
com a comunidade em dezembro de 22 e maio de 23 onde nós fizemos o levantamento das preocupações e depois tem uma aplicação de questionário também tá que vai levantar mais algumas informações necessárias Então esse processo aqui na na comunidade que nós chamamos tá Dani Não é exatamente bairro é como a comunidade se percebeu nesse estudo tá então é Vila eh Vila Mário Campos Vil onina e Mário Campos 7 tá depois a a gente vai ter esse ponto que vocês estão aí presentes também bom essas preocupações que foram levantadas foram mais de 120 Dani preocupações levantadas
nesse processo elas estão registradas estão eh guardadas em banco de dados aguardando a Adesão das tradicionalidades que tem para que a Gente levante as preocupações junte as preocupações e faça todo esse processo para trazer respostas a vocês tá então aqui não tradicional tá tudo fechado tudo certinho pode pode seguira eh ali bom aqui a gente tem o processo tradicional que eh tendo todo o critério que é necessário para vocês que é diferente dos não tradicionais no não tradicional Dani é uma sequência de contatos Gestão Pública liderança liderança comunidade No tradicional nós temos Obrigatoriamente que seguir
a legislação S que protege o direito de vocês tá então a consulta livre prévia reformada e nós só podemos coletar preocupações a partir do momento que vocês formalizam a Adesão no no no estudo então assim que vocês façam essa opção pela adesão depois de estarem esclarecidos a gente sim vai fazer esse levantamento escutar a comunidade e as preocupações que ela tem tá bom como que tá aqui é o Projeto Adaptado para atender a tradicionalidade aconteceu no finalzinho de novembro de 2023 tá em dezembro a o grupo epa já iniciou o processo nós chegamos aqui em
Mário Campos em março de 2024 reunião com poder público e com a assessoria foi convidada depois nós tivemos duas visitas de campo para identificar você identificamos você e o William que é o seu esposo né uma foi feita em maio e a outra foi feita em setembro E hoje nós estamos aqui formalizando a reunião com O representante do do do da tradicionalidade tá na sequência tendo esse entendimento né do que é o estudo o interesse em participar a gente vai escutar a comunidade tá o a diferença de vocês estarem no estudo Dani é que o
estudo com vocês traz resposta tradicional tá esse é o grande diferencial em relação às outras preocupações que todo mundo que mora tem a gente já tem as preocupações levantadas mas das tradicionalidade a Gente depende de vocês tá OK pode passar al Ah bom chegou aqui eu vou passar pro joelton mais antes eu queria ver só pra gente não deixar ficar alguma dúvida paraa frente eu queria ver com você se na parte dos estudos O que é o estudo como é feito como ele tá constituído que sim nós temos somos auditados pela diretriz do ministério aí
que nos audita por ali né diáriamente Eh E como foi o processo nessa comunidade que vocês estão inseridos que já aconteceu né no Não tradicional e o que a gente já fez aqui eh para chegar em vocês até aqui Dani você tem alguma dúvida precisa de um esclarecimento de uma informação adicional eu posso passar a palavra pro Joel que vai tratar agora da parte da tradicionalidade especificamente não não tenho dúvida não consegui entender direitinho sobre o processo todo da coleta né sobre o que que é a questão da avaliação dos riscos né dos dos agentes
de risco também mas Eu queria só te perguntar uma coisa Vera eh você falou que a questão do pct começou aprovação foi em novembro de 2023 né E aí vocês fizeram uma reunião com o poder público dia 15 de Março Não é isso você colocou N E aí esse poder público municipal é isso isso eh a gente interage mais diretamente Lógico que Prefeito tá junto às vezes outras áreas do do gestor público está mas Mais especificamente Esse estudo tem a ver com a saúde municipal com o SUS Municipal e também com a parte do meio
ambiente né a depender da estrutura do município a secretaria do meio ambiente ou aonde ela esteja ligada geralmente esses dois sempre estão presente e a gente também incentiva que o pessoal da assistência né do Desenvolvimento Social do município também esteja presente né na saúde pública é o agravamento das vulnerabilidades é uma área que pode também comprometer muito o adoecimento do né da da Comunidade das pessoas mas Assim a saúde e meio ambiente são os que estão sempre diretamente envolvidos muitos trazem e Mário Campos trouxe a área de assistência também tá sim E e essa da
da visita em campo você falou que foi tentado o contato é isso né foi Maio e Setembro E aí eu queria saber eh como é que vocês chegaram a gente foi o poder público ou vocês tiveram contato com as com a ati Então esse estudo especificamente a tradicionalidade a como que os comprometes a gente chama Compromitente né Ministério governo enfim os comprometes eh eh solicitar Aram paraas assessorias técnicas que tem o papel de tá assessorando vocês amplamente né não é só na saúde amplamente né Eh para que eles enviassem eh a lista que eles tinham
das Comunidades tradicionais então nós recebemos essa lista Então as as eh comunidades tradicionais elas foram indicadas pelas assessorias técnicas seja a tradicionalidade do PC tramas os O as aldeias indígenas que bolas foram as eh assessorias técnicas guaicui aedas e o nacab que forneceram essa lista em cima dessa lista que a gente compõe essas quase eh 80 90 comunidades tradicionais estudadas sim não tranquilo era só essas assim não mas fica à vontade tá a ideia foi uma coisa que eu até falei com a menina que entrou em contato esqueci o nome dela ela que me desculpe
mas é porque depois ela conseguiu ter telefone aí ela falou que Veio aqui em casa e tal e era assim não é não é bem pego de surpresa mas eh que aí ela falou ah eu tive aí e tal para conversar e aí eu falei com ela falei olha quando vai assim sem a gente saber porque normalmente é sempre um contato telefônico primeiro né Aí eu falei porque aí fica ruim de entrar em contato sem eu tá sabendo e principalmente assim dependendo do horário que vier aqui não encontra ninguém uhum né porque de manhã eu
eu e o willam a gente trabalha o dia Inteiro e as meninas estão na escola de manhã então eh e aí foi quando eu falei com ela ela eu pedi ela desculpa mas eu sou eu dobro né meu horário de trabalho é de manhã mas eu dobro no período da tarde então eu fico fora eu chego em casa às 7 e professora não sei se você já sabe a vida da gente é sempre em função da escola né a gente tá na escola tá trabalhando eu chego em casa eu tô trabalhando tô ali minha mesa
aqui tá Abarrotada de coisas que eu eu colocar em dia eu tô de recesso mas eu tô trabalhando E aí foi uma coisa que ficou bem agarrada assim sabe eu falei com ela calma que que eu vou eu vou achar um espaço que vai dar certo ela não é uma coisa rápido falei Não é isso não é que eu não queira mas eu tenho que achar pra gente sentar e conversar direitinho porque senão não te dou atenção e você não consegue me explicar aquilo direito né E aí fica um um ruído na comunicação Que eu
não e Principalmente nesse caso eu acho que não é bacana Foi aí que eu falei com ela ó então dia 14 né na semana do recesso eu vou estar tranquila a gente consegue eu consigo sentar e escutar direitinho né então não é que não é a falta não é o querer escutar né a falta de tempo realmente e o William até entrou em contato e assim o William ele é uma pessoa que ele não se mete sabe um sacerdote que ele fica bem A paz falou não eu sei que já tá mesmo eu sei Que
já tá resolvendo aí eu falei então deixa que eu vou arrumar um tempo então era só isso mesmo então Dani você sabe que as eh a gente começou a ficar na realidade tá tanto a franta aqui como a acho que foi a ali que fez o O contato se não me engano a gente começou a ficar um pouco preocupado porque como já tinha feito essa conversa com o gestor público em março a gente ficou preocupado que tava eh assim demorando para conseguir falar Com vocês né por isso que a a gente até fez duas visitas
né Não no sentido assim de eh eh querer muito falar naquele horário mas pra gente estabelecer esse contato mesmo sabe Dani e é vocês que nos guiam deu um tempo me aguarde a gente vai achar um lugar a gente vai conforme vocês mas começou a ficar muito longe e aí começou a preocupar porque o projeto infelizmente tem um cronograma Ministério Público valida o cronograma da do projeto então por isso que a gente Acabou fazendo duas visitas tentando ali tentando conversar para achar esse dia mas que bom que achamos né Dani e e pegamos você aqui
no recesso comemorando o Dia dos Professores hoje é mas assim no na primeira vez que entraram em contato não foi nem essa menina de agora foi uma outra eu achei ela muito eh ela foi bem Inconveniente sabe Vera não foi nem incisiva não que eu entendo também e às vezes eu trabalho já trabalhei com prazos a gente precisa Andar né né e eu também consigo ter essa simpatia da pessoa que vai tentando arrumar mas às vezes não consegue mesmo mas ela foi bem Inconveniente porque ela mandava mensagem ela chegou a ser muito grosseira E aí
ela veio aí ela procurou as meninas e quem atendeu foi a Larissa foi a mais nova e ela é menor de idade e foi de um jeito meio grosseiro e assim eu sou bem tranquila agora eu sou uma mãe bem leoa e como a Larissa ficou bem incomodada na primeira vez e aí quando Essa menina entrou em contato com amigo eu já fiquei meio com o pé para trás sabe então até ela falou assim Ah porque eu custei achar seu contato eu falei mas você não custou o pessoal já tinha vindo aqui já tinha o
meu contato aí aqu ela foi me explicar que era uma outra equipe sabe então assim eh eu acho que às vezes é é é esse cuidado de chegar igual vocês fizeram de se apresentar igual tá sendo na reunião que eu acho que que abre portas porque a Gente como como eh povo tradicional a gente sempre tem um pé atrás sabe então Olha Dani da nossa parte se em algum momento surgiu dessa forma eu em nome da Ipa peço desculpa em nome a equipe Tá mas eh acho que hoje tá sindo bom momento pra gente iniciar
uma outra um outra forma né e a gente independente depois que né vocês aderindo e seguindo ali a gente sempre vai est à disposição Dani e sempre que você se sentir descon ável Pode nos nos contatar né Tá bom a gente tá aí com a equipe de de antropólogos a Quando você vai passar pro joelton eu vou fazer o seguinte eu vou entrar no meu outro computador porque esse aqui é o meu pessoal e ele eu perdi o carregador gente já rodei aqui eu não consegui achar e eu enquanto ele vai fazendo eu vou entrar
no outro que é da que é do trabalho e esse eu tenho o carregador aí eu vou aparecer com outro nome aí tá tá bom já Eu vou passar a palavra para você agora eu te agradeço Vena Ô Dan vai vai aceitando aí vai vai entrando no outro aí eu vou conectando aqui enquanto a gente continua a conversa tá se você quiser em algum momento perder alguma informação você levanta a mão pode falar tá bom professor eu sei que não vai deixar passar nada aí batido eh essa relação de vocês a gente começou a conversa
minutos atrás dizendo que a relação de vocês aí com o meio é que Marca especificamente essa tradicionalidade né eh essas folhas esse Aché eh essa organização de você você tava dizendo Olha nós povos de matriz africana a gente tem aí às vezes fica meio ressabiado com algumas coisas são essas especificidades eu não preciso nem de explicar que muitas vezes dão o tipo de resposta diferente paraas questões do cotidiano de vocês e essa tradicionalidade ela tem que ser ouvida ela tem que ser respeitada ela tem que Ser marcada e É nesse sentido que tudo isso acontece
eh passa por favor ali vamos vamos ver sobre as tradicionalidades ao longo da Bacia do Paraopeba que elas são muitas assim são muitas dezenas de de tradicionalidades sabe e e o trabalho aqui é ouvir cada uma delas Então pensa que a gente tá ouvindo todos os povos todo todos os os PC tramas a gente tá ouvindo barranqueiro estamos ouvindo aí eh con gado Folia de Reis e pescadores E aí Ofícios também né Oi vou te cortar rapidinho eu vou passar pro outro tá que esse aqui vai desligar eu eu vou te esperar viu Eu já
entrei você viu aí né Ah Que ótimo Que ótimo então a gente tem aí quitandeira tem tem pescador tem raizeira tem ten ofícios e tem comunidades grupos específicos que a gente trabalha com eles para que seja respeitado esse direito dos povos tradicionais se expressarem e colocarem Suas dúvidas suas inquietações na na medida que elas vão aparecendo tá passa por favor Ô E aí algumas coisas elas são importantes pra gente deixar marcado a Vera trouxe e daqui a pouco eu vou retomar a Vera trouxe as etapas do dos estudos mas eh a tradicionalidade de vocês que
já é linda que você trouxe o exemplo do mocô a diferença aí do jej a diferença de de outras de outras Nações da mesma região Ali de Angola e a a a tradicionalidade de vocês ela parte de vocês e em nenhum momento em nenhuma situação eh a gente vai chancelar ou não essa trad a gente trabalha com o que vocês oferecem Ah nós somos comunidade tradicional para nós é o que basta tá não parte daqui nenhum momento um documento que chancele que diga olha Ah você são a gente tá reconhecendo vocês como po não povo
tradicional e a e a simples expressão da tradicionalidade por parte de vocês para Nós já é suficiente uma outra coisa importante esse slide tá aqui é para deixar claro isso mas para todas as comunidades é que essa parte dos estudos e esses estudos Eles não têm vínculo nenhum com nenhum outro anexo por exemplo de na reparação 1.1 o 1.3 não tem não tem vínculo as coisas são dissociadas é importante deixar isso marcado porque as pessoas perguntam ah não mas eu posso ah não mas existe um não não existe vínculo nenhum Entre Esses anexos e os
estudos de avaliação de risco a saúde humana é importante deixar isso marcado pode passar por favor né bom vocês já tão no protocolo você disse que você tá tá tá junto com todo mundo aí a gente já disse mais de uma vez que o o objetivo é Garantir que vocês sejam consultados e que vocês tenham aí um máximo de informação de maneira livre de maneira esclarecida de que vocês sejam respeitados na na no detalhe que vocês sejam respeitados no Conjunto de de de tradições de vocês E e essa é a meta Então esse protocolo de
vocês a gente se debruçou por muito tempo sobre ele Lemos exaustivamente e em todas as comunidades já de matriz africana pelas quais a gente passou eh a gente tem tido um êxito por causa desse protocolo então foi um ganho também né a construção coletiva disso eh por parte de vocês eh foi um um um ganho e a gente usa de maneira abrangente esse protocolo para fazer eh eh fazer com que a lei Seja cumprida passa por favor bom eh Vamos retomar e a gente vai vai falar agora de um pouquinho de passado eh o que
que tá acontecendo agora e a partir da sua adesão se é do seu interesse falar em nome do grupo para essa adesão o que que vai acontecer e como é que vocês vão ser ouvidos como é que as as queixas as inquietações eh como é que elas vão ser ouvidas e como é que isso vai passar com os estudos fizeram com você um contato Inicial né e enviaram um Documento que é informação prévia dos estudos no próximo slide Eh vamos tentar aí deixar um pouquinho mais claro isso E aí se a gente partir para uma
reunião coletiva aí no ter Eu só não consegui abrir Joel desculpa de cortar os documentos eu não consegui abrir não aí pede para ser reenviado acho que deu algum erro no na hora já tá registrado e já já vai ser reenviado vamos enviar esse esse PDF para vocês aí tá E e também eh no ainda que você receba esse PDF consiga ler de maneira digital eh eu vou te entregar um físico tá eh já é comum então no momento que a gente marcar reunião eu vou te entregar aí tanto o nosso código de conduta o
jeito que a gente tem que se portar em campo porque a gente tem um um conjunto de regras que a gente tem que seguir eh quanto a esse informação prévia dos estudos tá E aí esse esse essa coluna do meio que é reunião com a representante onde a gente explica os Estudos a Vera fez parte disso já eu vou retomar agora dizendo da das etapas a gente já sabe que vocês estão aí nesse grande protocolo que é ajuda demais o o desenvolvimento e aí daqui a pouco lá mais pro finalzinho eu vou dizer olha Ô
Dani é do seu interesse que a gente vá ao seu terreiro e que você sejam ouvido vocês querem compor aí eh eh os estudos apresentando de maneira particular como o povo tradicional eh apresentando as inquietações de vocês as preocupações de Vocês então daqui a pouco a gente eu eu vou te perguntar de vou quebrar o protocolo Dani e vou te perguntar se se seria legal eh para vocês se é importante para vocês que a gente que a gente vá até o terreiro que a gente parta para uma outra reunião você acha que isso pode ser
importante você vê pertinência nisso aí eu tô aqui procurando aonde que eu tô meu para cá não é porque meu mouse tá para cá Eh eu acho que é legal sim né essa coisa de conhecer eh porque vocês estão vendo a mim aqui né Eu não tô nem caracterizada Como diz outro paramentada eh mas é importante eu acho que conhecer o espaço até principalmente dessa questão da Saúde por quê eh tanto que uma das coisas que eu conversei com a com a com a Ti com a edas na época da do primeiro contato deles é
que a gente nem se via eh nesse primeiro momento como atingido você entende porque a coisa foi De uma proporção tão grande de perda de vidas pessoal saindo de casa e o meu bairro eh eu tô mais de 1,5 k que foi o que eles tinham feito né naquele primeiro momento do leito do rio eu tô um pouquinho mais eh porque eles colocaram eu tô A 500 m do limite 500 m do bairro acho que é o bairro São Tarcísio que é ali perto da praça da igreja então eu tô A 500 m eh desse
limite e aí a gente não tinha se Colocado nesse lugar como atingido você entende sim porque pelas proporções que tinha e depois que que nos Foi explicado sobre a nossa tradicional idade que a gente era entendido como uma utt que a gente né que a nós éramos eh eh um povo tradicional e tudo e que eu acho que falta muito sabe Joel essa coisa da informação para as pessoas eu posso te dizer né Isso foi há 5 se anos atrás eh vamos dizer uma pessoa eh onde eu tenho meios de informação mas eu não era
Informada né eu não tinha esse entendimento eu entendia eh que o meu ritual era importante era uma tradição minha espiritual mas não entendia essa questão para a sociedade em si como eu era visto né E aí eu acho que é importante vocês verem isso por causa como eu não estou tão perto do rio às vezes essa questão do de ser atingido ou de ver esse risco mas eu tô bem próxima a as vias as vias rodoviárias aqui então eu tô a minha Contaminação é a questão da dessa das minhas ervas porque eu usava o Rio
para isso então eu usava Tabatinga do Rio né eu usava tanto aqui próximo da minha casa quanto ele mais para cima na região de Brumadinho Então as ervas no leito do rio a gente não usa mais mas mais do que isso o meu terreiro ele é muito atingido pela contaminação do ar a poeira é uma coisa assim e para vocês entenderem só vocês vindo aqui que a gente acaba de Jogar água você vê aquela poeira toda de novo sabe a contaminação toda e E é isso que a gente e são essas coisas que a gente
vai coletar aí são essas inquietações sabe Ah é eu eu pegava lá os meus inhames na margem do rio especificamente ali para para para para fazer o o acaçar ah Eu lavava o itã eu tinha um processo ificação E aí eu levava todo mundo pr pra beira do rio Ah eu pegava canela canela de macaco a eu pegava Caninha de macaco pegava canela De velho pegava flor de fogo P pegava tá eu as minhas ervas que eu pegava eu pego ainda eu não pego Então esse conjunto de coisas que compõe a tradicionalidade que a gente
vai incitar vocês a dizer no dia olha Apresenta pra gente o que que tá mantido depois do rompimento e e o que que mudou depois do depois do rompimento se mudou alguma coisa E aí isso compõe lá o grande painel de preocupações que vai compor os estudos que vai indicar ali eh na hora da coleta das coletas O Que que tem que ser coletado de que forma entende então esse segundo momento ele é muito importante dessa reunião com a comunidade e aí a gente vai ter uma formalização né um uma Lauda um documento Zinho de
uma página el vai dizer eu eh Dani de Oliveira eh o nome de santo eh autorizo eh execução dos estudos na minha comunidade e aí a gente passa a levantar essas preocupações Vamos colocar lá um painel e vocês vão dizer tudo todas as ervas então eu peço Que a galera Vá bem afiada porque ah a gente coletava erva na na margem do rio e a gente não coleta Mais e aí eu vou pegar o microfone e vou falar assim quais ervas porque você tem que dizer todas as ervas Eh que que continua tendo ou que
não tem porque isso é muito importante para dire ial estudo tá eh pode passar por favor então perceba que eh o o o estudo ele tem uma sequência lógica e que nesse sentido ouvir vocês torna Vocês e e e vocês são né mas apresentam vocês como protagonistas do que tá acontecendo Então é é hora de de você dizer olha não aqui a gente foi atingido dessa maneira então Eh o estudo Ele conta com uma abordagem inicial levanta as informações local ou às vezes uma equipe vai aí pega online eh pega com levanta as informações local
depois disso a gente vai até vocês que é o que vai acontecer a gente as meninas vão te ligar aí vão marcar uma uma próxima Reunião a gente vai com com telão com com nosso nosso conjunto de paramentos aí para explicar para todo mundo não só para você agora isso que você tá ouvindo a gente vai dizer de novo mas para todo mundo da comunidade Levanta as preocupações de vocês com a saúde numa próxima etapa de acordo com o que vocês indicaram vão fazer a seleção dos contaminantes então ah eu pegava isso eu fazia agora
não pego mais não faço mais a poeira tá assim então vão fazer lá a Seleção de contaminantes identifica a rota disposição porque independente da distância que você tá do Rio então tem uma rota de exposição a esses contaminantes eh determina as implicações na saúde pública e por último a apresentação de um documento com com conclusões e e recomendações tá eh pode passar por favor essa equipe que vai que que compõe os estudos é uma equipe multidisciplinar percebe que aqui tem um um geógrafo Antropólogo tem lá Engenheiro tem biólogo tem estatístico tem analista de saúde tem
psicóloga pedagogo tem um monte de gente que tá nesse nesse estudo para garantir que a qualidade da resposta apresentada ela seja mais fid digna possível então tem não só aqui olhando pr pra tela e e e dando suporte mas nos Bastidores mesmo equipe que compõe esses estudos é uma equipe muito grande para trazer segurança nesse nessa resposta passa por Favor bom eh a qualquer momento foi o que a Vera disse qualquer momento vocês têm direito de de resposta imediata quanto alguma dúvida ah eu tô com inquietação a equipe DP passou aqui na porta da minha
casa Você pode tanto parar o carro e perguntar quanto entrar nos nossos canais que a Vera vai vai apresentar daqui a pouco os canais de informação e perguntar também olha e tô com inquietação aqui a reunião acabou né você tá num grupo num grupo de WhatsApp Aí pergunta e a resposta vem Ah eu queria saber a qualquer momento e do mesmo que tá acontecendo aqui a secretaria a Secretaria Estadual de Saúde tá acompanhando a qualquer momento em qualquer etapa pode ter gente da secretari de saúde estadual ou Municipal participando também do processo é importante deixar
isso marcado porque Ah quando é que eu vou ter resposta para alguma alguma pergunta então qualquer pergunta pode fazer e no no no momento Seguinte você vai ter resposta tá bom é importante deixar deixar isso claro porque é é direito passa por favor bom eu vou devolver pra Vera E aí eu já devolvo pra Vera com com a resposta de que eh a comunidade a comunidade tradicional né da aeia deira ela quer fazer quer fazer parte ela quer ir para uma segunda reunião e isso é muito legal porque vai chegar um momento da gente tá
aí Dani qualquer momento eu tô aqui ainda tá vou só fechar minha Câmera pra gente focar na Vera mas a qualquer momento você pode perguntar e a gente a gente retoma aqui te agradeço demais viu Obrigada joelton bom nós estamos agora Daniele seguindo pro encerramento mesmo da nossa reunião eh pode seguir ali na próxima a gente vai agora reforçar os canais de comunicação Então existe uma cartilha dos estudos de avaliação de risco a saúde humana essa cartilha nós na unão Comunitária entregamos fisicamente né impressa mas ela também tá disponível no site do comitê próprio Madinho
no site também você localiza os estudos né todo descritivo passo a passo etapa por etapa fase por fase é um site público e aberto de consulta a todos né o estudo ele tem um canal de informação é um 0800 com atendimento de segunda a sexta-feira das 9 à 17 ele pode ser acessado pelo WhatsApp também na a próxima também ali por favor nós temos aqui um conjunto de Canais de comunicação que foi organizado pela Secretaria de Estado então nós temos a lista dos comprometes aqui né ah o comitê PR Brumadinho temos também a parte de
ouvidoria Geral do Estado de Minas Gerais a Defensoria Pública do Estado de Minas Gerais o ministério público de Minas Gerais e o Ministério Público Federal nessa coluna do meio a gente tem os contatos com a fundação Getúlio varga para informar ações sobre o programa de transferência de renda eh Os acessos a questões de água e saneamento os eh acessos também à saúde ouvidoria secretaria de estado atendimento Vale também e na última coluna os acessos e contatos das assessorias técnicas independente aedas nacab quiki e o Ina dos indígenas pató então esses são os canais também de
comunicação que a gente reforça eh para vocês terem acesso pode seguir bom e agora sim Dani Chegamos aqui no final da nossa reunião eh da nossa par parte né Então a gente tinha aqui hoje como pauta né ouvir você saber um pouco da história de da tradicionalidade eh falar sobre os estudos falar da equação que foi feita o que dá um pouco né dessa dessa atualização de Como tá os estudos para não adicionais já estão finalizados estamos agora finalizando a parte dos tradicionais e na sequência o joelton né trazendo aí as questões de tradicionalidade a
questão da informação prévia al informada como que fazemos a Adesão e as informações necessárias para que vocês possam fazer essa decisão pela adesão de forma bastante esclarecida e o a formalização né A questão de necessariamente a gente precisar da autorização de vocês para passar paraa parte de levantamento então da nossa parte Dani a gente conseguiu percorrer o caminho que tava dado para essa reunião eh você bastante interessada informada né as perguntas a interação que a gente teve então nós avaliamos como uma Excelente reunião mas a gente gostaria muito que você também fizesse tua avaliação tua
despedida então Eh eu eu eu vim com uma expectativa de por eh nós temos o as nossas reuniões eh do PC Trama né então a gente sempre troca algumas informações e já parece que já estava acontecendo algumas reuniões com outros pcts né da do próprio PC Trama também em outros locais e eh alguns comentários sobre eh pelo menos no começo de de falta de Preparação falta de informação e tal principalmente o nosso lado eu achei que vocês vieram eh bem preparados para isso sobre eh essa coisa do respeito à tradição as informações dessas nossas especificidades
né que foi uma das dos nossos eh pedidos reivindicações que a gente fez né que essa questão desse estudo que eu sou atingida como eh como pessoa né cidadã da cidade de Mario Campos mas aí eu entro atingida como pct então eu Tenho né uma outra especificidade o meu a meu consumo né diferente das questões da questão do Rio eh então assim eu acho que vocês vieram bem bem munidos disso né e eu gostei bastante da questão da da da equipe multifuncional que eu como professora eu eu gosto dessa questão que cada um na sua
área mas todo mundo complementando sabe assim todo cada um trazendo o seu olhar eh eh diferenciado pro mesmo assunto pro Mesmo local e eu acho que isso é muito importante trazendo principalmente essa questão da Saúde de de pct eh eu colhi as minhas informações acho importante igual falei com joelton da gente ter uma uma reunião presencial de vocês conhecerem o espaços né Eh de ver como é que como é que é é a casa agora uma das nossas questões assim principais aqui em casa nós temos rinit né que é uma uma questão hereditária mesmo da
minha mãe mas a gente viu que Foi piorando questão de consumo mesmo eh de alimentos e E aí a questão das nossas ervas que é uma das coisas que pegou muito em que a gente tá recorrendo muito fora sabe Vel tendo que comprar e tudo e e a gente nem tem Às vezes a certeza Então a gente tem que procurar locais né Às vezes até mais caro e eu faço eu tô faço parte do projeto que foi eleito para Mário Campos eh dentro do projeto de segurança alimentar né então foi eleito eh para esse projeto
onde a Gente pretende criar aqui no terreiro eh uma horta vertical para suprir essas necessidades que vieram com a a contaminação sabe então a gente não só a questão das hortaliças mas da gente fazer do aldeia de canjira um banco de sementes dessas ervas tradicionais para a gente criar esse vínculo entre os terreiros não só de quem é do PCR mas também dos outros então Eh essa questão da análise eu acho super importante eh até para passar paraas pessoas né Eh Da gente saber agora a questão da Adesão eu só posso te falar eh realmente
quando eu me reuni com PC Trama que é uma das coisas que a gente eh sempre fala e sempre luta por essa questão do coletivo né como eu faço parte meu eu faço parte dentro do protocolo então Eh eu vou repassar essas informações que eu tive né paraas pessoas e se fosse o caso da gente fazer uma reunião com os representantes O que que você me diz sobre isso então Eh Dani Na na estrutura que a gente Segue pela diretriz a diretriz Sempre coloca né A questão de você fazer chegar na comunidade por meio do
representante e juntos a gente organiza essa reunião tá foi assim no não tradicional eh e aqui também é lógico que no no no tradicional a gente sabe que é o coletivo que decide né então a próxima reunião eh a gente tem primeiro primeira parte ela é dividida em duas partes que pode acontecer no mesmo dia a primeira parte Dani ela é uma primeira parte que a gente vai falar com com as pessoas da comunidade que estará junto com você sobre os o que a gente fez aqui interagindo né Pode surgir outro outras dúvidas a gente
vai fazer essa esse primeiro esclarecimento e aí ao final eh quem conduz isso é o o antropólogo né pode ser o Joel pode ser o Frederico que vai est com a gente e aí a gente também vai vai dar esse tempo para vocês ali decidirem né se vai ser ali ou se depois Também vão dar uma resposta Isso vai ser eh o caminhar vai ser a depender de vocês se por exemplo nesta reunião vocês decidirem não estamos aqui juntos somos pouc né às vezes consegue fazer até por conta do tempo que é um problema de
todo mundo eh a gente formaliza com essa com essa adesão porque vocês já tem o protocolo né formaliza ali e a partir do da formalização a gente já passa a conversar com todos que estão lá fazendo essa questão em função da Tradicionalidade como era antes do rompimento como é depois do rompimento antes a gente usava x evas hoje a gente já não encontra mais a gente tem preocupação enfim aí vai ser eh o que vocês sentem uma coisa importante Dani não tem preocupação certa nem errada mesmo que uma pessoa tenha uma preocupação se ela for
falada para nós ela tá dentro do estudo é a percepção que cada um tem a preocupação ela pode já tá afetando vocês hoje mas Ela pode ser uma preocupação que causa receio medo insegurança em em relação ao futuro olha e a gente tá inseguro não estamos vivendo isso mas nós temos medo de que isso aconteça no futuro com a gente e tá associado ao rompimento O Grande Lance é o que tá associado ao rompimento como era antes como foi ficou depois eh alguma coisa que já não tava boa e com o rompimento ficou pior e
as coisas que já sentimos e as coisas que temos eh Receio no sentido futuro né no longo prazo então isso também é importante você passar para para as pessoas a elas que não nos dizem as preocupações que é só vocês e a gente não encontra isso em lugar nenhum só conversando e escutando vocês e registrando tá então essa reunião é presencial e ela tem essas duas partes né se você puder adiantar Se vocês eh conseguir eh fazer com que as pessoas já amadureçam essas ideias que é esse estudo que traz essa resposta eh Seria muito
bom que a próxima reunião a gente conseguisse fazer a parte um e a parte dois se vocês optarem pela adesão porque a gente sabe que é muito difícil reunir né as pessoas a gente sabe disso então a gente e e assim eh Dani uma outra coisa nós nos adequamos no horário e no dia que vocês eh tiverem disposição Pode ser sábado pode ser domingo pode ser durante semana durante o dia à noite única coisa se tiver uma outra reunião já marcada Mas se não tiver reunião Marcada eh e a gente puder fazer nós vamos nos
adaptar a vocês tá então vamos fazer assim Vera eh eu tenho uma gira no sábado agora onde eu vou conseguir conversar com todos né vão estar todos aqui da comunidade já vou passar essas informações que eu tenho lá que a gente tem um grupo então para eles também me passando isso e para eu conseguir explicar melhor para eles e aí na semana que vem na segunda-feira eu posso dar um retorno para lá no grupo onde eu tô Mesmo isso por favor aquele grupo lá da reunião isso por favor porque é aquilo né a gente respeita
o tempo de vocês mas a gente também tem cronograma ali validado todo demais né isso e e a outra coisa eh você recebeu a cartilha eletrônica você você conseguiu abrir não consegui abrir não consegui eu tentei E aí depois eu tentei abrir na hora não deu eu achei que era minha internet e depois eu não retornei para min fal de passar repassar e talvez passando pelo Pelo e-mail Talvez seja mais fácil tá vou pedir você quer que eu coloco o e-mail lá no grupo mesmo o o e-mail acho que você pôs aqui não pôs no
chat vou colocar aqui para você então coloca ali porque a gente já te já é o por onde vamos te mandar os documentos aí a gente já passa a Franciele que que é responsável pela parte equipe de comunicação Ela tá aqui também ela já te manda pede para pra equipe mandar a cartilha tanto por e-mail quanto pelo Grupo Tá talvez disseminando passando pelas pessoas também seja bom que eles vão olhando aí o conteúdo tá eu eu acredito muito no coletivo né acredito na luta eh do coletivo e acredito que esse estudo também é muito importante
eh para as casas em si eh de se ter essa essa perspectiva porque uma coisa é ver o coletivo né um cérebro dividido mas aí a cada casa tem também a sua a o seu entendimento eu acho que cada cada dirigente né Tem Eh o seu modo de ver o seu modo de pensar as coisas né O que que é melhor não só paraa sua comunidade eu penso muito igual da das questões dos projetos eu pensei muitos em muitos projetos para a comunidade em torno pro bairro onde eu moro sabe eh por isso por por
por acreditar nisso também sabe no fortalecimento das pessoas ao redor sim da minha utt sim e eh essas reuniões presenciais eh Dani ela ela Elas têm uma característica Muito importante né a gente já vivenciou tanto no no tradicional como no não tradicional quando se começa a falar eh a a comunidade começa a conversar sobre as preocupações em relação ao rompimento o antes e o depois em relação à saúde ao meio ambiente às vezes uma pessoa fala nossa eu nem nem tinha pensado que talvez o que tá acontecendo e é por conta do do rompimento Então
ela ela elas são Poderosas né você vai se nutrindo ouvindo pensando tendo aquele Momento que você pensa então a a o individual e o coletivo junto é muito importante bom da nossa parte a gente só tem agradecer a você eu agradeço também com a gente tá E vamos esperar na segunda-feira que vem coma decisão eh eh daqui até lá qualquer coisa você precisar estamos à ordens aqui disponíveis então desejar um uma ótima semana parabéns né pelo dia dos professores né que vocês estão comando hoje né parabéns e a gente também Agradece a todos os observadores
que estiveram presente conosco durante todo o período da reunião muito obrigada e uma ótima semana para todos nós eu agradeço o modo que vocês conduziram com respeito valorização as pessoas que que estão aí que tiraram porque não é fácil na hora do almoço né na segunda-feira e agradeço imensamente e eu darei minha resposta tá M OB T Tchau Até tchau tchau gente gente bom dia Tchau gente bom dia