é José Márcio Carter sobre essa aula do seu fundamental em que espaço do ser corpo alma psico resíduos problemas psicológico bom problemas chamadas doenças psíquicas ou distúrbios psíquicos eles podem ser explicados com duas linguagens Opostas uma linguagem que usei na minha apostila que a psique eu mostro que todas essas patologias e em última análise as Residem numa redução da possibilidade de atividade física eu vou passar essa apostila mais tarde para vocês espero que corrigir e daí Vocês entenderam que eu tô dizendo mas também esse problema pode ser explicado como eu expliquei no começo desta aula
quando a atividade psicofísica atividade sensações de pensamento em pobre a consciência do eu fundamental normalmente Ela vive encoberta na nossa vida mas ela é sempre recuperável e de certo modo nós contamos com ela Porém quando a atividade física se torna predatória e o predatório eu quero dizer obsessivamente repetida e nesse sentido especialmente da atividade psíquica na verdade na diminuição quer dizer um aumento quantitativo mas uma diminuição qualitativa é uma espécie de inflação de atividade física aumenta mas ela vale pouco ela diz pouco e essa atividade ao mesmo tempo multiplicada e diminuída que podem ser circunstâncias
encobrir a consciência de eu fundamental a ponto de tornar quase e recuperável de quase porque tive a esperança é última que morre [Música] o Santos indivíduo está de graça seria indispo eu para além da esfera de fase do tempo mas é claro que é e daqui já tem um trecho da Cone acabou que fala sobre Santa Teresa mas não é necessário ler aqui é claro que é a presença desse indivíduo não temos testemunho eles estão vivendo um outro plano e estão vivendo aqui na terra mas note bem nós também estamos vivendo nesse plano só que
eles estão prestando atenção em nós não essa é a única diferença [Música] Alexandre Ribeiro sobre o exercício para a percepção da unidade do eu há poucos anos no zoológico detido impressionado dentro de uma avestruz qual como é comum nesse tipo de lixo pregou também seus olhos em mim as emoções em seguida devem ter sucedido mais ou menos assim estranhamento angústia um medo terrível maravilhamente porque uma imensa alegria era uma situação normal é para mim inédita era como se disser digamos a chave da percepção tivesse mudado o tempo e o espaço a multiplicidade do objeto desapareceu
mas é como se estivesse por assim dizer neutralizados ou melhor submetizam a percepção de unidade Minha mulher está em homem chamou pelo nome estremecidos até soluçar como uma criança de susto e alegria mas essas coisas acontecem mesmo quer dizer de repente você pode ter essa consciência de permanência e de unidade sem você ter feito nada para isso porque essa consciência normal no ser humano não é um estado paranormal tá normal foi pela perdido a normal foi uma cultura inteira perdesse isso e ainda quisesse desde um estado de percepção diminuído e na verdade patológico julgar tudo
que sabia a respeito antes né então é como o sujeito que temos camada que participa do macetes os exercícios físicos eles vão ficando cada vez mais imbecis como se cada vez mais impressio eles entendem cada vez menos Então tudo vai ficando extremamente misterioso obscuro e eles têm impressão que estão penetrando e profundidades maiores do conhecimento humano então quanto mais idiota mais presunçoso eu digo Olha o processo da todo o processo da cultura moderna é isso quer dizer um processo de perda de certas capacidades ao mesmo tempo uma ampliação desmesurada do número de pessoas que participam
das atividades intelectuais uma inflação você tem mais gente pensando pior sobre as mesmas coisas a discussão filosófica vira um caos existe um texto do acho que eu usei aqui o texto melhor que fala da progressiva fragmentação do debate filosófico no mundo moderno eu não usei vou usar ele vai escrevendo como aos poucos os filósofos perdem a linguagem comum depois eles perdem um foco de atenção comum e no fim um Já não sabe do gordo está falando e pior ainda está tão preso dentro do seu esquema que ele não consegue não consegue querer entender o outro
né então Isto é resultado deste deste processo quer dizer que se o eu profundo não consegue não pode entrar em diálogo com outro só para entrar o eu superficial bom o eu superficial é o mundo da multiplicidade da variedade da permanência então a possibilidade de duas pessoas se entendam no plano do eu superficial é pode acontecer de vez em quando mas é uma coincidência é uma loteria perfeitamente bem mesmo quando fala em linguagens diferentes se você vê por exemplo você não consegue ver duas transformações personalidades mais diferentes do que as de Sócrates e Platão porque
só fizeram sobre que desde o começo da vida ele aceitou ser um João ninguém socialmente embora ele fosse um cara em algum recurso financeiro e fosse um herói de guerra ele não era ninguém socialmente não tinha cargo público não era nenhum sacerdote nem um político nenhum Comandante militar nem coisa nenhuma não Zé ninguém e praticamente vivia na rua claramente ia para casa porque a mulher dele era uma peste Então nem ele vivia conversar ficar na rua conversando com os amigos de Platão ao contrário Platão era um jovem da aristocracia com o futuro brilhante da política
que teve a missões políticas enormes tanto como é que essas pessoas tipo completamente diferente puderam se entender tão profundamente é o ponto que a gente às vezes não consegue distinguir que um que é o outro ele é porque estão discutindo quando eu confundo e não dos seus erros empíricos por exemplo
