o capitalismo é só um regime econômico não ele é político social e existencial a ideia de meritocracia é a Utopia do capitalismo Total o individualismo do capitalismo deixa as pessoas mais egoístas Com certeza e quem se beneficia com o capitalismo os ricos [Música] estamos iniciando mais uma edição do Linhas Cruzadas hoje para falar sobre capitalismo e os seus efeitos colaterais fundation que aquele sintag americano conservador disse no seu relatório de 2021 que mais ou menos 90% dos países do mundo operam sobre sistema capitalista então isso quer dizer comprova que o capitalismo tem uma vocação Global
certo e por que de onde vem essa vocação Global do capitalismo Olha como o próprio Marx já que a gente está fazendo programação capitalismo vamos começar falando deles comunista de que a vocação do capitalismo era se expandir internacionalmente porque o capitalismo ele precisa crescer ampliar o mercado para poder vender produtos eles precisa ampliar também o espaço de recursos que ele pode explorar da onde ele pode tirar grosso modo de matéria-prima né e de lá para cá o capitalismo também precisa expandir o universo de consumidores capitalismo hoje vem de não só objeto se ele vende estilos
de vida concepção de mundo afetos então a vocação dele global e Natal da globalização que a gente fala hoje tá inscrita na estrutura de produção dele não pode ficar produzido só para Vila já nasceu com a função Industrial né casamento ele não pode produzir só para aquela cidadezinha Além do mais o capitalismo nessa sua movimentação de atrair gente para trabalhar ele cria também um processo de migração gigantesca né das pessoas saindo do campo Indo para cidade onde você tem no começo as indústrias recipientes e tal então o capitalismo tem a vocação a mobilidade né uma
vocação um horror ao repouso né ele tem uma vocação ao imperativo do crescimento contínuo é tipo o conceito de PIB como modelo do universo então o capitalismo não pode parar é mais ou menos como quem está sujeito a capitalismo também não consegue parar Exatamente isso quer dizer você sente e hoje acho que a medida que o capitalismo tá avançando né E vai incluindo novas gerações inclusive na sua forma de produção numa espécie assim de mecanismo Industrial cognitivo porque depende muito de conhecimento especialização as pessoas sentem isso na pele ela sentem que se sei lá 100
Anos Atrás 60 anos atrás sei lá uma pessoa poderia fazer um uma espécie de projeto de vida né em que ela trabalharia a vida inteira naquele lugar e ela teria uma vida estável e se dedicaria a empresa sabe que aparece alguns filmes anos 50 nos Estados Unidos o capitalismo de lá para cá ele como diz o Bauman se liquidificou né então você não pode parar porque a própria função que você exerce se transforma nos seus procedimentos E aí de repente ela deixa de existir e passa a ser outro tipo de função Então você tem que
estar o tempo inteiro isso é uma coisa que afeta muito jovens Hoje os mais velhos afetam porque eles vão para o saco perde espaço de trabalho os jovens afetados de outra forma o jovem se eles têm que ficar que nem sabe aqueles macaquinhos ficavam em cima de uma roda no circo pedalando e andando de lado para o outro porque senão cai então é isso aí tem muita gente por exemplo que diz que o grande a grande vantagem do capitalismo é essa capacidade que ele tem de digerir crises que o capitalismo seria estar na natureza do
capitalismo ele abrigar uma sucessão de crises mas ao mesmo tempo ele tem essa vocação essa qualidade de saber digerir essas crises e passar por cima delas por isso então ele teria uma longa vida e um Horizonte aí quase infinito veja o capitalismo ninguém pode afirmar que ele tem por definição a capacidade de digerir todas as crises entende sua projeção é claro que ele já passou por crises e ele passou por crise recente mini crise que aconteceu com rede Suíça aquele medo do banco alemão e para o saco sabe essa história toda é então o Estado
tem que dar Dinheiro aliás dizia que a pior estágio do capitalismo seria quando ele virasse Francisca que é justamente esse capitalismo especulativo e tal Não há dúvida que o capitalismo tem uma plasticidade a gente inclusive como ele vai para e passo com formas cada vez mais avançadas e Tecnologia de repente ele ele já criou produtos de consumo e materiais invisíveis de certa forma ele vem de significado né ele De repente pode conseguir produzir formas invisíveis de recursos ou imateriais porque com certeza nenhum outro regime já vai esteve a seu serviço uma tecnologia tão poderosa que
é parte dele inclusive que alimentar por ele agora simples ideia de que a gente pode fazer uma previsão de que o capitalismo vai sobreviver a todas as crises porque ele é assim assado com regime que tem 200 anos eu tenho certeza que um Patrício Romano que tinha terras e muitos escravos e viajava pelo Império inteiro ele tinha a impressão que é aquele sistema Romano não quer acabar também o filme que horas ela volta o vestibular é o pretexto para se falar em meritocracia vamos ver essa cena veja bem né essa linguagem é bem típica de
São Paulo né faço 108 pontos primeira fase aquela história da nota de corte né que tem na primeira fase para segunda fase da Fuvest né é na realidade essa menina que é a filha da empregada ela tem um filho né até uma criança que ela é uma filha que ela é responsável então não tem uma vida mansa mas esse é o argumento principal da mãe porque você tem o menino de família digamos classe média alta bem de vida e você ter a filha da empregada ele não passa na primeira fase e a filha da empregada
passa que a gente pode dizer que seria uma um resultado meritocrático a menina estudou mais foi mais dedicada mas a mãe fala não ela também não faz mais nada né ela só estuda Então ela teve mais tempo do que você para estudar porque na realidade a mulher fica atravessa atravessado na garganta que a filha do empregado passou eu fiz dela não né morrendo de inveja qualquer coisa bem mais antes do que qualquer teoria de luta de classe né morrendo de inveja mas assim Aí ela fala não mas tem a segunda fase é muito mais difícil
Cuidado quem sabe ela não passa Ai tomara que ela não é fácil aí quando ela não passasse ela ia abraçar e empregada ia chorar com ela e assim também a humanidade [Risadas] cruzadas Solar do capitalismo [Música] estamos de volta com Linhas Cruzadas hoje falando sobre capitalismo e nós fomos as ruas perguntar para as pessoas o que elas acham que é o pior e o melhor do capitalismo vamos ver o que elas responderam Eu acho que o melhor do capitalismo é aquele proporciona bastante liberdade por outro lado o pior é que ele exclui e também pode
oprimir o melhor do capitalismo para mim é certo a liberdade que esse sistema econômico proporciona que talvez a gente não pudesse ter em outros sistemas liberdade de ir e vir liberdade de compra liberdade de venda também tem um lado ruim do capitalismo que é exatamente a desigualdade social uns levam muitas vantagens no capitalismo e outros infelizmente só tem a perder para mim o melhor do capitalismo são os avanços tecnológicos que a gente tem a disposição hoje em dia mas detrimento disso o pior do capital não foram as questões humanitárias deixadas de lado para a gente
conseguir ter todas as tecnologias disponíveis para mim o melhor do capitalismo é a possibilidade de desenvolvimento tecnológico investimento em ciência tudo que tudo que o dinheiro pode produzir de coisas boas né o pior do capitalismo é que ele gera essa necessidade de consumo essa necessidade de vencer de competir para mim o melhor do capitalismo é que ele incentivo a Inovação Então as empresas estão sempre batalhando para conseguir o melhor para conseguir a coisa de última geração e o pior do capitalismo para mim é a desigualdade social que ele causa Você tem cada vez um GAP
maior entre os mais pobres e os mais ricos por causa dessa corrida desenfreada pelo dinheiro muito bom acho que depoimentos que se escreveram vários temas né Inclusive a gente não conhece Se você pegar a União Soviética União Soviética durante o tempo ela conseguiu avançar em alguns setores de ciência mas inclusive como havia Guerra Fria a economia Porque tem uma tem uma relação entre a atividade econômica tal como acontece no capitalismo que essa ideia de você se destacar você empreender que os chineses sacaram né se você empreender você tem seu próprio negócio poder ser criativo dentro
disso responsável que gera riqueza e o socialismo até hoje experimentado na União Soviética e países satélites o socialismo o comunismo mesmo ele gerou uma inércia de movimento porque todo mundo tinha um emprego garantido e isso é uma coisa É acho que isso muito interessante porque evidente que o capitalismo como é um sistema gigantesco e é o melhor sistema que a gente conhece em termos de produção de riqueza Sem dúvida nenhuma até hoje né Ele parece ter esse vínculo com a liberdade que eles apontaram que é essa coisa de que a pessoa vai faz é claro
que não é todo mundo que faz tem gente que mora embaixo da ponte é isso mesmo acontece isso mesmo o problema e eu acho que do ponto de vista da Liberdade moderna compreendida como Liberdade do indivíduo O problema é que o sistema comunista ele aniquilou essa liberdade e até onde a gente sabe a história parece dizer que algum tipo de relação entre atividade livre e empreendedora em todos os níveis até sei lá de você abrir um banco ou você sei lá abrir uma oficina né de carros parece estar vinculado a liberdade esse isso é um
nó que eu pessoalmente penso que é um dos grandes fracassos do sistema socialista para você ser criativo você tem que ter alguma liberdade tem que ter E você tem que perceber que você vai viver em alguma medida na exata proporção do investimento que você fez nisso se esforçou trabalhou certo e no sistema socialistas eu vi isso em que puts quando mora em que os anos 80 como tudo era dividido Então você tinha os vagabundos que não faziam nada aqueles que trabalhavam mais os que trabalhavam mais sustentava os vagabundos e no final dividir igual e todo
mundo aí os nossos entrevistados citaram as liberdades individuais como um ponto positivo do capitalismo esse vínculo entre o capitalismo e o desenvolvimento tecnológico mas não apareceu por exemplo esse caráter Progressista do capitalismo digamos assim que alavancou coisas como movimento feminista né que também foi uma consequência dessa expansão do mercado de trabalho o capitalismo ele tem a capacidade de enriquecer e empoderar pessoas que a priori não tinham berço falando sério 19 até hoje né e fazer a parte do sistema imóvel pré-capitalista que as pessoas eram mais ou menos aquilo que elas nasceram e que sempre foi
assim não só na Idade Média não tinha mobilidade social né É claro que você podia ter pessoas que ficavam ricas e era o ricas e depois perdi um tudo é claro que isso existia mas esse digamos assim esse sistema de ascensão social via trabalho que não funciona para todo mundo mas funciona para muitos né esse sistema por exemplo a mãe é empregada doméstica Como No Filme A Filha passa no vestibular e daí ela estuda e daí ela avança que isso é uma coisa razoavelmente provada a educação formal melhora a vida materialmente são uma das poucas
coisas que a gente sabe no mundo e na vida o dinheiro ele tem uma característica que pode organizar muita gente ao mesmo tempo essa força propulsora o dinheiro não tem preconceito nenhum a única coisa que tem que fazer é pagar a fatura do cartão de crédito você tem que ser capaz de entregar o que você tem que entregar e esse é o grande argumento a favor do capitalismo inclusive para pessoas que não tinham nada e melhoraram de vida só que isso às vezes cria um horror aí ficam os ricos de horror Fulano que não tinha
nada agora Tá frequentando o mesmo Clube que eu ai que horror quando tem umas perguntas aqui para você a primeira que é do Marcelo Barbosa Você acha que a propriedade privada é realmente a fonte da desigualdade social te pergunta Marcelo Barbosa eu não acho que dê para dizer que é a fonte né porque você pode ter um gente é um exemplo meio estranho mas você pode ter gente que tenha muito dinheiro hoje em dia inclusive esses que como é que se chama essa molecada é nômade digital né que pode trabalhar em qualquer lugar é que
não tenha nenhuma propriedade privada e tem um dinheiro aplicado no monte de coisa né então acho que ela seja a fonte ela é uma fonte possível Sem dúvida porque uma coisa que o capitalismo tem a partir de um certo nível é que quanto mais você tem mais fácil você tem mais a propriedade privada quando é pensada por exemplo pai do liberalismo ele pensa a propriedade privada no século 17 como o fruto materializado da virtude do trabalho então alguém que trabalha esses esforça deve ter como fruto material no seu esforço a propriedade privada para que ele
possa inclusive se defender dos outros e do Estado a propriedade privada é um princípio que os americanos têm isso muito claramente inclusive que é assim aqui quem manda sou eu para você poder entrar aqui Você precisa de uma autorização do juiz certo que aparece muito em filme e que a propriedade privada ela tem esse essa função é claro que o monte de gente não tem óbvio não e aí nesse caso o apartamento alugado também tem essa função né você necessariamente não precisa ser dono mas do ponto de vista de um cara como Lock que tá
alinhado com o início do processo do capitalismo Liberal é muito claro a propriedade privada é fruto do esforço do trabalho e se você trabalha e trabalha mais do que os outros você tem direito a ter mais inclusive até propriedade privada O que é uma coisa nova que antes o castelo sei lá passava de 500 anos a mão da família a propriedade privada tem uma outra característica que é a seguinte eu posso comprar de você será rica 500 anos faliu eu que era pobre ganha dinheiro conta de você e passa-se minha capital não tem Pátria pode
não o Marcos Operários um dia operar atenção o bairro dele quase o Mateus Pereira te pergunta a busca incessante pela felicidade é um dos efeitos colaterais do capitalismo Acho que sim ué mas no comunismo ninguém busca a felicidade então primeiro existem concepções distintas de felicidade né se você pensar da discussão da felicidade no início do cristianismo não tem nada a ver com isso se você pensar na concepção de felicidade na Grécia antiga não tem nada a ver com isso nem roupa tá então tem concepções diferentes a felicidade no comunismo ela era típica do final do
século 19 começo do século 20 que inclusive pegou o movimento fascistas que era a ideia de uma felicidade em grupo né uma felicidade mediada por um partido político que arrumaria a vida de todo mundo né E só que com o passar do tempo com o arco do tempo na verdade a ideia de felicidade foi se despedaçando dos regimes comunistas e que foi uma das coisas que a China sacou olha se a gente não criar uma mobilidade num certo nível social que gere consumo nós vamos para o saco que nem uma União Soviética foi né agora
no capitalismo essa felicidade compreendida como uma coisa que depende de você e depende de você responder as demandas do mercado que depende de você Inovar e depende de você agregar valor a você e aí você vai realizar todos os seus sonhos individuais essa essa ideia de felicidade que é uma coisa que você pode aprender no workshop e tirar fórmulas isso é bem legal para participar do minhas cruzadas envia sua pergunta ou seu comentário através das redes sociais da TV Cultura usando a hashtag Linhas Cruzadas e Linhas Cruzadas voltam já já e no próximo bloco Nossa
que agora falamos sobre o lado Solar do capitalismo vamos falar sobre o lado sombrio do capitalismo [Música] estamos de volta com Linhas Cruzadas hoje falando sobre capitalismo e poder tem aqui um monte de Pesquisas recentes de vários lugares do mundo mostrando que os jovens tão cada vez mais críticos ao capitalismo por exemplo tem essa aqui do Instituto for Econômica fez que ela tem que britânico também conservador feito em 2021 ou seja recente que ele disse o seguinte que os jovens em Ingleses perto de 80% dos entrevistados culparam o capitalismo pela crise de moradias na Inglaterra
75% acham que a questão climática é um problema do capitalismo e olha só 67% disseram que gostariam de viver no sistema socialista e não são só os britânicos tem várias pesquisas aqui aqui ali nos Estados Unidos o Brasil não tem nenhuma que eu tenha visto mas não é uma coisa localizada uma coisa geral no mundo capitalista você acha que os jovens sempre tiveram essa propensão a ser contra os sábios ou isso é uma coisa nova essa esse espírito crítico esse humor contra o capitalismo primeiro que os jovens nunca tiveram nenhuma vocação de encontros tablets Isso
é uma invenção que começa a aparecer no século 19 20 aí virou produto virou marketing de escola blá blá blá dito isso feito esse disclemer digamos assim tem jovens Russos nessa pesquisa não só britânicos porque por exemplo a questão do primeiro a gente tem que levar em conta que é normal que um jovem que viveu pouco não sabe da missa metade e os professores nas escolas as Universidades são muito responsáveis por isso porque eles o cara assiste uma aula de filosofia de sociologia lê meio livro e acha que a gente entendeu todos os problemas do
mundo né os países comunistas históricos que os jovens têm dificuldade de entender que o socialismo já foi experimentado e eu não sou nenhum cara que acha que o capitalismo é o ouro do mundo eu acho que o mundo Nunca prestou e sempre vai ser mais ou menos né mas assim os países historicamente comunista Eles foram extremamente poluidores até ontem se pressiona até hoje a China por causa disso então esses jovens são completamente enganados completamente enganados agora é claro que o capitalismo ele pode gerar problema de moradia ele pode centrificar certos bairros E aí expulsar a
população natural para elevar o preço eleva o preço dos imóveis ali e esse é um processo por exemplo que você pode fazer com que o centro de São Paulo a outra coisa de falar que quer viver um regime socialista no meu ouvido soa mais ou menos como alguém Ah não eu gostaria de viver um sistema que fosse uma comunidade cristã agrícola que todo mundo dividisse tudo com todo mundo é só falta de conhecimento do que é o ser humano ao mesmo tempo dizer que quer viver no sistema socialista passa a imagem de que você é
uma pessoa legal que você não é gananciosa Apesar de eu pessoalmente não ter nenhuma dúvida que a possibilidade de um regime social em que você não tivesse que trabalhar feito um psicopata que você pudesse experimentar algum tipo de repouso na sua vida que isso poderia produzir um cotidiano que talvez fosse melhor eu tenho que as pessoas iam afundar no tédio vamos ver agora uma reportagem que mostra como o capitalismo é capaz de comodizar como gosto de dizer o pão né inclusive os valores [Música] [Aplausos] o público na Oscar Freire notou a diferença nas vitrines da
rua conhecida pelas marcas de luxo a gente quis justamente fazer com que as pessoas que têm esse hábito do consumo né assim esse consumo sem sem pensar que elas começassem parar para pensar será que eu preciso consumir isso a gente tá falando de consumo consciente a gente quer falar de comércio justo a nossa margem de lucratividade ela Claro diminui a gente ganha em cima da venda de cada marca a gente ganha 30%, quem produz fica com 70 é uma margem pequena é bem pequena mas assim a gente tá podendo falar sobre comércio justo porque a
gente não tá trabalhando com macaco a gente não tá colocando em cima do preço de quem faz achatando quem faz e aumentando esse preço para que o consumidor pague essa conta a nota fiscal é gerada pelo fornecedor direto ao consumidor sem bitributação hoje elas estão buscando propósito valores né então e que valores são esses né então mas também junto com isso as empresas e principalmente grandes empresas grandes grupos e tal elas perceberam que esse consumidor está mais Consciente e exigente E no meio disso tem muito Green Wars Óbvio Tem muita gente que fala que faz
e não faz nada esses valores vão além da moda o consumo encontrou um novo lugar na urgência do mundo com certeza estamos atentos às tendências de mercado principalmente porque a gente nasceu como iniciativa de pesquisa e investimento buscando uma tecnologia que fosse capaz de produzir salgadinhos de uma forma mais saudável o que que eu quero dizer com isso é que a nossa técnica permite estourar o milho de pipoca para como que ele fique para que ele fique de um tamanho crocante e pequeno reproduzindo a experiência de um salgadinho a pesquisa cerca de 1.500 e outros
líderes se levam em empresas com mais de 500 funcionários o Green Washington é praticado por 58% dos entrevistados com procedência isso tudo custa mais caro é óbvio a gente apresentando apresentar para o mercado uma alternativa num primeiro momento o nosso produto ele tem um valor agregado alto né justamente por conta da escala a gente ainda é muito pequeno a minha camisetinha custou super baratinho alguém está pagando essa conta ai eu destino não sei quanto para Amazônia será que vai mesmo eu acho que hoje todo mundo tá ciente do impacto ambiental que a gente está gerando
na natureza né seja social seja econômico seja ambiental Será que a cadeia produtiva é respeitada será que é uma empresa ética ou ela tá usando isso só para surfar Nessa onda do Consumidor consciente eu acho que eu gostaria de ver mais gente fazendo é o que a gente tá tentando fazer aqui Nós não somos especialistas mas a gente tá tentando aprender eu sempre acho muito fofo capitalismo ou consciência social eu sempre acho uma ideia muito fofa a gente tem que avisar isso né porque o capitalismo é um sistema que se eu se mantém de pé
pela sua capacidade de selvageria é assim que ele funciona a ideia de você criar um espaço onde Quem produz ganha mais e é mais bem remunerado e você resolve questões fiscais eu não sei o quê É claro que isso é o nicho eu entendo que toda essa discussão principalmente em países como o Brasil né na Europa a discussão é um pouco diferente nos Estados Unidos também é mais parecido com o Brasil eu entendo que todo esse lixo é coisa de rico certo imagine a maior parte da população do mundo se você tirar Matriz fóssil que
que vai acontecer outro dia um jovens em Montana Se não me engano que é processar o estado americano que é processar o estado porque usa Matriz fóssil Como que você vai tirar combustível de bater forte do mundo agora o mundo acaba e esses meninos não sabem disso então eu tenho impressão que isso é um caso clássico né Assim como Green Washington você lavar dinheiro fingindo que você está de alguma forma investindo em carbono em combate a poluição a desmatamento é algo que é entrevistada critica e ela critica e deixa muito claro que ela tem consciência
disso traduzido como hipocrisia ambiental é pode mas é não tenho não é sexo como grimmy Washington Mas é isso mesmo é isso mesmo é você lavar a imagem da empresa no ponto de vista do branding fingindo que é verde que se preocupa com o verde e aí o caso das pipocas também que você fazer uma pipoca chique cara natural eu lembro durante muitos anos tinha uma feira orgânica no Parque da Água Branca sábado de manhã que era uma feira que é todo mundo descolado da Zona Oeste São Paulo cara como diabo cheio de gente querendo
salvar o planeta tinha excelentes produtos mas tudo muito caro então não é à toa que é a nossa Freire agora nós vamos para o nosso jogo rápido bom é vou fazer a mesma pergunta que a gente fez para os nossos entrevistados para você qual que é na sua opinião e para você o melhor e o pior do capitalismo Olha eu acho que o melhor do capitalismo é a possibilidade que ele tem de fato melhorar a condição material de vida de algumas pessoas estuda que trabalham e isso de fato para um monte de gente que não
teria nenhuma opção melhora em algum nível A condição de vida indubitavelmente a mobilidade social de que você falava antes da mobilidade social agora o que eu acho pior do capitalismo é o fato dele ter transformado tudo em produto Então tudo é comércio tudo é marketing Então todo mundo mente o tempo inteiro no capitalismo no regime de vendas que a gente vive se está se vendendo nas redes sociais todo mundo mente você não consegue acreditar de repente no médico no dentista no advogado no professor na coordenadora de escola tá todo mundo vendendo se vendendo Taís em
qual regime econômico você gostaria de viver dos que a gente conhece Sem dúvida o capitalismo na verdade Na verdade eu gostaria de ter uma terceira via né Mas se a gente sabe que não existe esse negócio de terceira via pelo menos por enquanto e daí os países socialistas comunistas que eu conheci não entrar ele nem um pouco do Messenger nem um pouco quando há quanto tempo você acha que vai durar a lua de mel entre a esquerda de Progressista e o capital como a gente viu agora nessa reportagem Então vai durar na exata proporção que
o capitalismo conseguir continuar a crescer fingindo que tem consciência social quer dizer é o capitalismo precisa ter espaços onde ele não finja que tem consciência social para ele conseguir fingir nos lugares de ricos entende então ele tem que ter tem que ter muito lucro muito resultado avançar nos lucros e tudo mais para conseguir manter esse marketing do capitalismo consciente por exemplo quanto tempo ele vai conseguir manter a esquerda americana existindo e a Europa ocidental existindo do jeito que existe se ele não conseguir produzir dinheiro no resto onde ele pode ser selvagem que nem no Brasil
isso tudo quebra Taís você acredita no mundo melhor graças ao mercado só continuação do que a gente está falando está falando do mundo melhor como o retórica como não é sim então eu acho que nesse sentido se alguém ajuda alguém eu acho que é mais o contrário né esse discurso do capitalismo do bem é que tem de ajudar o mercado e não o mercado que vai ajudar esse discurso do bem minhas cruzadas que o capitalismo um dia vai acabar [Música] estamos de volta com Linhas Cruzadas hoje falando sobre capitalismo e o sociólogo alemão strecker compara
o capitalismo do Século XXI o que nós estamos vivendo com o período que marca o fim a decadência do Império Romano Por que que ele faz isso quando é e você concorda com essa visão eu acho que é das melhores metáforas que eu já vi para descrever essa situação porque ela Ela implica em alguns elementos primeiro Ela implica no lento processo que foi a decadência do Império Romano do Ocidente tá falando desse império romano de Roma de fato um leito processo processo esse que quem estava passando por ele não tinha clareza e percepção do que
estava acontecendo Apesar de que as instituições estavam erudindo se desgastando e ao mesmo tempo o que ele tá dizendo aqui que é uma característica do marxista sem Utopia como se fala é que o capitalismo ele pode entrar e degeneração sem que exista nenhum outro sistema econômico para ficar no lugar a comparação que ele faz com a queda do império romano é justamente que a queda do império romano se a gente olhar historicamente que aconteceu as estruturas do Império Romano foram sendo paulatinamente tomadas pela igreja católica só que de um império romano decadente Então o que
acontece com a Europa não tem Estrada tem mais violência entre bandos o Império da Lei como se fala por se desmanchando a organização do império né pois se desmanchando o que aconteceu depois foi o que foi fragmentação medieval então eu acho a metáfora do estresse muito interessante porque ela mostra uma perspectiva de falta de consciência do que tá acontecendo mas uma pior crescente da qualidade de vida uma pior crescente da qualidade institucional que você pensar por exemplo na discussão da regulação da mídia que a gente já teve aqui da mídia das redes sociais da mídia
a mídia digital é todo mundo meio em pânico com isso inclusive Porque isso pode criar uma erosão gigantesca de credibilidade institucional e mídia social a capitalismo na sua forma mais selvagem nas sociedades ricas nós conversamos com o presidente do PSOL o Juliano Medeiros para saber qual é a opinião dele sobre o capitalismo Será que ele vai acabar e se vai acabar o que que vai ficar no lugar dele o capitalismo assim como todas as formas de organização da vida social que o precederam também um dia vai chegar o fim aliás Essa é uma das primeiras
lições que a gente tem no curso de História entender que o capitalismo é histórico ele é parte ele é produto de processos econômicos políticos sociais que se desenvolveram ao longo do tempo e que deram origem à sociedade como nós conhecemos e como outras formas de organização da vida social foram superadas para que o capitalismo se impusesse um dia também ele vai ser superado a questão é o que virá no seu lugar tem um autor que eu gosto muito que é o Mark Fischer autor desse livro aqui Realismo capitalista que coloca uma questão inquietante e muito
pertinente Por que que as pessoas têm mais facilidade de imaginar em um filho do mundo do que o fim do capitalismo isso está presente principalmente na produção cinematográfica de Hollywood com as dezenas de filmes que imaginam possíveis formas do mundo ser instinto mas muito pouca gente imagina ou produz reflexões sobre que mundo nós poderíamos ter depois do capitalismo nós podemos ter uma outra forma de organização da vida social mais justa mais equilibrada e nós podemos ter também como produto da degeneração social econômica e política gerada pelo capitalismo uma catástrofe que leva a humanidade ao fim
Essa é a previsão mais sombria talvez envolvendo o capitalismo que ele pela sua dinâmica autofágica teria o potencial de levar a humanidade a destruição seja pelo uso irresponsável dos seus recursos naturais seja pela dinâmica da competição capitalista que leva o mundo à guerras a conflitos de forma intermitente então fica aqui reflexão porque não imaginar também possibilidades para Superação do capitalismo para colocar no lugar um modo de organização da vida social mais justo é muito interessante isso que ele fala que o cinema e todo mundo imagina o fim do mundo mas não consegue imaginar como seria
o fim do capitalismo eu tendo mais quer dizer a posição do vovô fica entregue Não é necessariamente uma posição Apocalíptica como se fala né de que nós vamos para o saco né o mundo não acabou quando acabou o império romano Eu acho que a gente vai viver isso não dá para dizer o que vem depois é claro que aconteceu uma desorganização né uma desorientação uma violência que não era organizada como Império Romano que é sempre que o Estado faz organizar a violência então quando ele fala que tudo é histórico é tudo histórico mesmo e tudo
que é histórico acaba E aí a minha diferença em relação aquele pensa eu me identifico mais com a linha do estreque de entender que o final do capitalismo como sistema robusto de organização social não implica que o capital vai acabar que vão acabar empresas e muita gente rica e não implica tão pouco que a humanidade daí passe para o estado aí vem a Utopia marxista que a humanidade por isso ela passe para um estado que seja melhor mais justo mais igual porque isso implica a ideia justamente de que uma práxis transforme a natureza humana né
E nesse sentido digamos assim sou mais grego eu não acredito que essa natureza humana seja mutável primeiro acredito que ela existe dada certas condições ela se repete né cobiça inveja egoísmo gênerosidade às vezes eu tô dizendo que é o tempo inteiro essas coisas ruim digamos assim mas eu acho que a degeneração do capitalismo provavelmente vai gerar uma sociedade mais instável menos institucionalizada que as pessoas não vão conseguir viver além de resolver problemas o tempo inteiro né e eu acho que as pessoas vão cada vez tomar mais remédio para aumentar a performance você viciados e remédios
para aumentar a performance então eu vejo você escravas o Network o tempo inteiro pois é quando é você mesmo já disse que o capitalismo é o regime econômico baseado na ganância Então na verdade ele só reflete uma característica que é humana e que não vai deixar de se fazer presente portanto que adianta sair desse ano capitalismo se a ganância por exemplo continua e se a ganância continua como é que isso garante que a próxima etapa será mais justa mais bela tópica né Assim como os regime socialistas que existiram mesmo antes de ter degenerado não criou
novo homem nova mulher coisa nenhuma não criou novo homem nova mulher sem inveja Sem ganância agora A questão não é porque que a gente deve o capitalismo para outro sistema a questão em jogo em que medida o capitalismo perde fôlego como organizador da sociedade isso é outra coisa não é dizer vamos trocar o capitalismo ninguém consegue fazer isso mas é em que medida a associação entre capitalismo e organização social e mecanismo de expectativa de esperança de fé no processo isso vai se desgastando a vida vai se tornando mais violenta mais desorganizada é isso que tá
em jogo e não a gente trocar o sistema por outro é não ter nenhuma opção mas isso acontecer Vamos assistir agora uma cena do Stand Up do comediante Chris Rock indignação seletiva é o nome do stand up essa cena que a gente vai ver ele satiriza o capitalismo do bem Lula [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] ele tá falando então de uma loja que o nome já é muito fofo né E que tem na porta como a gente viu no Doc no mini doc da Oscar Freire e ele fala somos contra o sexismo contra o racismo contra
não sei o que ele fala mas que que eu tenho a ver com isso eu quero é comprar uma calça de yoga né e da evolução da do que ele tá falando o que ele tá dizendo é o seguinte os cara cobram sem dólares por causa de yoga né e ele pergunta bom será que tirasse tudo isso que eles são contra não sairia 20 né E por que ele tá fazendo essa pergunta ele tá fazendo essa pergunta porque quem tá vendendo essa calça de yoga e tá cobrando $100 pela calça sabe que os idiotas todos
que vão comprar e pagar por essa calça de yoga sem dólares quando ela podia custar $20 tão comprando porque o marketing da loja colocou essa placa certo é disso que ele tá falando é então é uma indignação seletiva mesmo porque você fica indignado contra tudo que tá sendo falado ali que é tudo lindo é por isso que você vai dizer não eu sou a favor do racismo Não é disso que ele tá falando Não esse é o favor do sexismo Não é disso que ele tá falando ele tá falando como toda essa discussão funciona para
loja Como o modo dela lixar um bando de gente e muita gente jovem inclusive idiota que não percebe que essa historinha de combater tudo aumenta o preço porque o besta compra portanto você aprende mais sobre o mundo atual vendo stand up rock do que você ouvindo um monte de discurso de gente que se banca de legal Linhas Cruzadas fica por aqui mas na semana que vem a gente está de volta [Música]
