[Música] Olá alunos nós vamos começar agora a nossa aula sobre o positivismo Então a partir de agora nós vamos começar a entrar já nas correntes teóricas mais importantes para o desenvolvimento da história como ciência é a partir do século XIX esse movimento acontece como a gente tinha observado na aula anterior e agora nós vamos entrar mesmo no tema a partir da escola positivista ou escola chamada escola metódica né em alguns livros vocês podem encontrar assim também eu vou partir do pressuposto que vocês já leram um texto aqui você tem algumas explicações sobre os antecedentes do
positivismo né pensando um pouquinho aí na importância desse contexto ali na Alemanha do rei que da própria influência também naquele momento mas eu preciso avançar com vocês sobre algumas questões que são essenciais para a gente entender o que seria essa escola positivista então o foco da nossa aula vai ser as características do positivismo Ok vamos então a partir da página 11 aí do texto do autor nós vamos observar a o capítulo sobre a escola metódica dita positivista né uma das grandes características do positivismo a valorização do evento as datas por isso que a gente fala
assim nossa né o livro didático era muito positivista porque fazia a criança decorar Aquele monte de data né valorizava Muito os acontecimentos políticos e essa característica tão forte na nossa educação faz a gente entender muito positivismo a partir desses elementos e o conhecimento histórico então para positivismo ele não se assentará mais sobre elementos a priori né será um conhecimento a posterior então é um conhecimento que surge a partir da investigação a partir da análise do documento histórico e depois a gente vai pensar o que que é esse documento histórico existia a ideia de um afastamento
entre o historiador e o seu objeto no passado né as fontes então acredita-se na neutralidade do Historiador ele não se envolve ele não pode se envolver sabe do mesmo jeito que um biólogo não se envolve com a análise lá de um animal que ele está de secando e observando do mesmo jeito o historiador iria fazer isso com a história e qual que é o material para ele secar e analisar né se aí então os documentos então acreditava-se que o método positivista era o método que garantiria a verdade por conta da neutralidade do Historiador nesse processo
de análise desses documentos então era era o objetivo Central esse afastamento porque a filosofia da história ela não dava esse Rigor não trazia esse o positivismo não esperava né por isso você tem uma crítica dessas correntes mas objetivas a essa filosofia da história então a gente precisa pensar aí quais são as características né que fariam então com que esse Historiador tivesse condição de se afastar desse objeto de pesquisa vamos lá principais características Então desse pôs do positivismo em relação ao Historiador então o historiador não é juiz ele não está ali para julgar o aquecimento ele
está ali para narrar o conhecimento sabe aquela coisa escreve que está no documento tem muitas análises Sem muitas suposições então ele não tá ali para julgar uma analisar está ali para verificar pontuar o que seria o passado a partir daqueles escritos a história Então ela objetiva e ela é entendida através dos documentos toda a verdade vem do documento tudo que não estiver no documento não é verdade então o que atesta a verdade para o outro para o positivismo pense bem sempre que essa corrente positivista Ok é para essa corrente a verdade ela se garante a
partir do documento histórico e que tipo documento gente essa é uma história tradicionalmente é política tá é uma corrente que vai valorizar o estado e a ação do estado na história Então os acontecimentos políticos são privilegiados então todas as documentações oficiais seriam utilizados não é qualquer documento uma música não é fonte histórica para um positivista Então esse critério de análise da fonte tem um texto dos Franceses languais sendo bom que eles colocam a introdução aos estudos históricos é um texto que coloca quais seriam os caminhos do método positivista como é que você trata a fonte
e nesse nesse método nesse texto um dos elementos seria a escolha da própria fonte esse essa triagem o que qual fonte se caracteriza uma fonte possível de ser analisado né O que caracteriza uma fonte histórica Então os elementos oficiais uma ata de uma reunião oficial Então são fontes históricas aquilo que não se encaixa nessas características não poderiam ser utilizados como Fontes históricas como objetos como evidências e indícios do passado ela é uma história factual porque ela se senta nos fatos dos grandes acontecimentos Então a partir é a Em que ano em que data foi proclamada
a república em que ano que data foi observada tal guerra Quando começa quando termina essas adaptações são muito importantes então é uma corrente que tem o foco no evento e por isso você observa essa sequência cronológica essa linha temporal muito bem estabelecida ela não tem essa visão que os colonos vai ter de voltar lá na no passado remoto para entender o evento em alguns Não não ela vem com a linha de sucessão fato uma coisa acontece depois da outra sabe que eu estudava Ensino Fundamental quando eu comecei a estudar história que naquela época a história
Era vista só para quinta série hoje não né mas aquela época eu lembro que o meu livro de história ela ele era uma história muito positivista E era uma história do Estado né então eu me lembro que os capítulos do livro eram divididos pelos presidentes então quando eu chegava no Brasil República primeiro Breno colônia tudo aquela coisa de Portugal e tal mas depois do Brasil a história do Brasil ela era simplesmente política política cada capítulo um presidente cada capítulo um presidente essa ideia está ligada como a filosofia por trás dela de que o que move
as transformações é um estado racional é o estado que faz história então o positivismo Ele carrega a herança filosófica dessa desse pensamento e moderno racional e por isso o que vai ser valor de que vai ter valor como documentação e como fato histórico são os acontecimentos políticos porque por trás dessa leitura de história existe uma ideologia uma ideia fixa de que o que move a história do que traz transformação é o estado é o governo ele que vai fazer ele que vai acontecer ele começa a guerra ele que termina guerra é ele que cria o
desenvolvimento econômico né então todos esses elementos estariam sentados na figura do Estado E para isso entender história tem que ser uma história política e os documentos precisam ser oficiais e a crença da verdade a busca da verdade nós vamos ter o passado assim como quando eu estou secando um sapo sempre mesmos os mesmos exemplos eu tenho a verdade do que ama anatomia dele quando eu estou de secando analisando uma fonte separando ela purificando ela no sentido é um documento verdadeiro oficial é então eu vou colocar o método de análise Analisar analisar né com os métodos
de interpretações que eles vão observar eu posso trazer verdade a crença de que é uma história objetiva e voz para que lida com uma verdade Qual é a verdade da história né então para o positivismo isso é possível Então os fatos falam por si não tem essa necessidade de você ficar analisando o fato Descreva o fato é uma história muito narrativa do que aconteceu né então Isso daria isso cria a crença de que eu estou me afastando da minha fonte deixa que a fonte fala por si o historiador não precisa falar essa é uma ideia
equivocada depois a gente vai entender isso com o Jake da gente entende isso né e meio quase impossível fazer isso mas eles acreditavam esse distanciamento do objeto da fonte no caso a fonte e do historiador o socialismo você vai observar uma televisão histórico a possibilidade a ideia de uma história mais analítica uma história mais crítica é o envolvimento desse Historiador na praça da histórica né aqui não você não tem isso você tem o distanciamento justamente porque não tem a necessidade porque os fatos eles vão se evidenciar a partir da documentação e os focos de leitura
e de dinâmica dessa história positivista ela se concentra na história política mas ela não tem o seu fim na história política você vai ter muito a ideia da religião mas não são todas e da cultura também mas não são todas Então você não vai analisar a cultura popular em minhas religiões que se afastam muitas vezes aí pensando na Europa do cristianismo que seria a religião mais tradicional naquelas naquelas regiões Então você tem um foco na história política Mas também você tem trabalhos ligados com manifestações religiosas Mas sempre pensando na questão do cristianismo e não dando
espaço para pular para o plural e pluralidade que nós temos hoje ok O que a gente chama de uma história erudita Ah então de pensar sempre os clássicos de analisar bem ela é bem conservadora nesse sentido Por que eu falei da França né porque assim por mais que as ideias o pensamento de positivista Ele tem ele surge na Alemanha para a história ele se fortalece também na França né então eles muitos vão estudar na Alemanha e levam o método para França né E isso que se casa também com o Iluminismo francês e então você tem
aí a obra que eu já tinha citado o ângulo Ice no bolso introdução aos estudos históricos que é uma um manual manual de como fazer uma Como se dá o método positivista como você escolhe a documentação É bem interessante né Tem uma situação lá na página 17 que fala assim aí o livro no texto de vocês a história se profissionalizou definitivamente numerosas cadeiras na universidade sociedade científicas coleções de documentos revistas manuais publicações de textos históricos um público culto comprando livros de história Então você tem uma a fundação da história como uma ciência como uma disciplina
autônoma e aí você tem na universidade Você tem os cursos de histórias que surgem principalmente ali na França e a figura de linguagem sunobô como grandes historiadores nesse momento dentro [Música] desse contexto e o que seria então o método positivo primeiro a eurística aurística isso tem lá no livro do languai sendo Ai eu acho que seria a busca dos documentos como é que você parar os documentos quais os documentos são importantes são de fato documentos históricos então para o positivismo Como eu disse para vocês não é qualquer documento que vale então eles vão fazer essa
análise para ver a legitimidade do documento se ele é um documento oficial então isso tudo é importante eles fazem as críticas internas e externas né Então essas críticas são análise de que ele é verdadeiro é um documento verdadeiro Ok o conteúdo dele oficial então eu posso trabalhar [Música] eles trabalham muito com agrupamento de fatos né a obra do ângulo externobou vai falar um pouquinho sobre isso esses agrupamentos de fato seriam Então a partir de outros documentos você vai trazendo o contexto daquele documento né mas é sempre isso O que traz o fato O que traz
a informação do passado é o próprio documento então a história está dentro do documento você é Historiador só tem que retirá-la e expor não criar você não cria você só retira e coloca a público e aí ele vai colocar alguma ciências que vão ajudar o historiador né ciências para ele identificar o emblema para ele identificar um brasão para ele identificar uma moeda que são ciente de ciências mas técnicas no sentido de da ferramentas para o historiador na hora que ele tá analisando uma fonte uma citação importante aí de um Historiador desse momento é defustral de
Colares história não é arte é Ciência Então essa busca pela si anticicidade da história né a história ela é objetiva Ela traz uma verdade então ela por isso que ela tem que ter esse Rigor metodológico por isso que você tem que ter um Rigor com as fontes né É por isso que você tem essas características dentro do pensamento do positivismo a uma outra questão que o autor vai colocar é que o caráter positivista traz para a história aquela história meio museu onde você tem os fatos colocar naquela linha de naquela naquela cadeia de acontecimentos bem
linear e ela não é uma história muito problematizada o museu hoje eu tenho eu tenho uma concepção de Museu muita analítico porque você mesmo faz suas próprias análises hoje você cria as Exposições já trazendo uma dinâmica de análise mas naquele momento é como se você simplesmente coloca olha aconteceu esse fato então então época mental data foi assim assim assim assim que aconteceu o documento diz assim assim esse ponto o qual era o problema grande desse tipo de análise é que ele não como ele só fazia o uso dos documentos oficiais a história Era só a
história dele a história oficial era a história da Elite né porque ela é elite que estava ali por trás desse desse palco do governo do Poder né E se você não faz história a população em geral ela não tem espaço nessa história né as mulheres não tem espaço nessa história é as crianças você os personagens dessa história são os grandes homens que estão envolvidos nesses grandes cenários de poder né é uma história de poder seja na igreja nos palcos né de Cultura erudita ou que seriam aquela oficial também né das elites e do Poder né
E essa ideia de que esses grandes eventos criariam os grandes sujeitos na história até hoje você tem essa ideia né não é todo mundo que faz história são alguns homens que fazem o estudo quem faz história gente hoje nossa concepção de história é quem faz história são os personagens que Historiador coloca ali na sua história então qualquer pessoa pode fazer a história né A partir do momento em que o historiador permite né no pensando assim na questão do da historiografia né não do passado e da das transformações não mas o indivíduo ele pode ter ser
um personagem histórico mas que ainda não foi historicizado Ele nem foi encontrado ainda então ele não é histórico porque ninguém conhece ele precisa ser histórico na medida em que o historiador e a história vai dar valor e sentido aí a historiografia tem que dar valor em sentido aí então nesse momento o que tem sentido e valor são os grandes homens os políticos os eventos que são produzidos por esse sujeito e ele se torna um herói da nação é por isso que os monumentos vão exaltar esses Generais né o nome das ruas Generais almirantes governadores presidentes
São pessoas que estão envolvidas com o poder vamos continuando ainda sobre a obra do Lang Life no boas Tem uma parte que eu acho interessante que eu me lembro exatamente quando eu li essa obra Quais são as partes que eles colocavam ali tá ó realizados as operações de crítica externa interna Então você analisa o documento é um momento da execução das operações de síntese Então você fazer um resumo do que está ali no documento Então você resume documento peguei o documento Então estou eu estou descrevendo agora o método positivista com documento peguei o documento analisei
se ele é válido se ele forvado eu fiz essa análise interna OK agora eu começo a fazer uma construção histórica Resumindo que está no documento é só isso eu não fico trazendo outras análises tá assim te dizer uma operação mais complexa e segue os seguintes passos você vai comparar com outros documentos para se estabelecer um fato específico o agrupamento dos fatos isolados em quadros Gerais temática ou cronologicamente organizada então aquele evento ele tem que se comparado para você é atestado a veracidade dele e depois disso você vai colocar ali naquele naquele bar para ele uma
função temática em que tema ele se enquadra e cronologicamente aonde ele está né Esses são passos de forma resumida né Desse método positivista Ok uso de um método Então dedutivo porque eu já deduzi alguma coisa e aquele documento vai me servir para atestar aquilo né eu não vou no documento para ver o que tem ali né Eu já imagino que possa ter ali esse documento ele já traz aí uma carga de informações uma coisa que às vezes nem sempre o documento vai dizer tudo essa questão de preencher lacunas documentais né ele então obviamente que existia
um cuidado muito grande mas a dedução poderia ser usado então o uso do método dedutivo ou de analogia de aconteceu isso aqui pode ser que aconteceu lá para estabelecer as relações de fatos entre si preencher as lacunas documentais Então não é uma construção de causa e consequência muito analítica mas ela existe quando você vai encadear um fato no outro quando você quer criar essa linha você não pode analisar o fato deslocado do outro você precisa colocar ele dentro de uma sucessão de acontecimento né então o que faz você ter essa clareza da onde ele se
encaixa naquele quebra-cabeça são essas deduções essas analogias o que seria a gente uma análise obviamente Historiador está analisando mas para eles isso seria algo neutro do historiador eu vou ler uma parte que está na obra do ângulo Ice no bolso lá é uma obra de 1946 eu não sei se a primeira agora eu não me lembro se a primeira eles são em português tá mas é a edição que eu tinha acesso em português e falava assim uma história em que nenhum fato você sacrificado deveria conter todos os atos todos os pensamentos todas as aventuras de
todos os homens em todos os diferentes momentos isso constituiria um conhecimento completo que a ninguém seria dado atingir se não por falta de material ou menos ao menos por falta de tempo então não tem como você fazer uma história de tudo né isso é interessante mas e é por isso você teria essas lacunas por isso você teria esses espaços né onde você tem que fazer as analogias para ligar um acontecimento no outro ok a última fase então de análise do método positivista é a do estabelecimento de generalizações e de interpretações sobre o fato analisar porém
sempre atender extrapolar o sentido do documento nem chegar a conclusões finalistas sobre essência do homem ou da sociedade né então você tem aí essa ideia da interpretação desse fato tem se envolver muito nele sem criar muitas análises críticas é mas expor e tentar fazer esse vínculo com fatos próximos a esse acontecimento não muito distante mas fatos próximo para colocar esse fato esse evento dentro de uma cadeia de acontecimentos né o logo vai sendo bom eles finalizam então a obra falando de uma possível divisão na pesquisa do trabalho na pesquisa histórica então eles acreditavam que aquilo
era tão neutro que um aspirador podia fazer a parte de selecionar os documentos do outro poderia fazer essa parte de da análise da síntese de informações né que carrega aquele documento enfim cada poderia fazer uma coisa que hoje a gente não consegue né mas que existia naquele momento então em geral o pensamento positivista né como linha interpretativa da história vai ter uma uma influência muito grande nos manuais porque ele ainda Ele carrega uma questão didática muito forte dessa questão da da cronologia dos acontecimentos né e também eles se casa com aspectos de necessidade do próprio
Estado se colocar né o nacionalismo e a figura de um estado forte carregam a necessidade de uma história que centralizam a função do poder do estado e da glorificar aí nesse discurso os grandes homens né E são os políticos ou Generais enfim Então essas são questões onde a gente começa a observar que os contexto favorece a escrita de uma da desse tipo de corrente histórica e também perpetua a existência de fragmentos ou de leituras positivistas até o século 20 você tem então ele surge ali no século XIX e ele vai se estender e até hoje
você encontra algumas coisinhas positivistas no nosso dia a dia talvez no museu às vezes no Imaginário coletivo no pensamento do que as pessoas acham que é história quem pode entrar na história é o mesmo tava fazendo uma pesquisa sobre história da minha cidade e às vezes as pessoas achavam que quem tem que entrar na história o que você tem que estudar a vida dos né a vida do os prefeitos fazem parte da história mas outras pessoas também então e essa concepção desses outros agentes da história muitas vezes não existe em determinada gerações que receberam uma
educação positivista né essa entrada nessa ideia de da história política dos Grandes Homens dos grandes acontecimentos de uma história linear onde o grande objetivo é a civilização e uma civilização desenvolvida com capitalismo com democracia né aquela visão mesmo bem de uma história linear né é um fato desencadeando o outro para o desenvolvimento social e felicidade né porque tem essa ideia do Progresso Ordem e Progresso é um lema positivista maior porque se positivismo ele não surge só na história na verdade a história ela se ela é influenciada por essa por essa linha de pensamento né E
essa ideia que existe até hoje na nossa bandeira a ordem e o progresso ela Traz essa se cristaliza na história também uma uma história organizada no sentido de fatos um atrás do outro cronológica que acredita né se Progresso centrado né em um estado racional e Uma História objetiva em uma história verdade ok eu acho que no geral é isso eu acho um sistema muito importantes talvez vocês não vão ter espaço para estudar essa temática em outras disciplinas né porque são tantos conteúdos no curso de história que a gente não tem a gente vai passando em
alguns de forma mais rápida Mas se vocês quiserem conhecer um pouquinho mais sobre o positivismo Leiam a obra do angular esse louvor nem molhada você vai ver de fato ela é uma fonte para a gente entender o positivismo na prática OK obrigada e até a próxima aula [Música]
