aquí comienza entendiendo los tiempos con ustedes su anfitrión eduardo salado [Música] bienvenidos a su programa entendiendo los tiempos queremos agradecer el apoyo que nos han brindado en cada uno de nuestros programas y en nuestro nuevo canal de youtube al cual queremos invitarlos se suscriban entendiendo los tiempos también queremos agradecer el apoyo que nos han dado en nuestro último programa donde contestamos las 8 preguntas más frecuentes que ustedes nos formulan hoy tenemos con nosotros a su gel y a salvador como siempre y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y ser así entendidos de los
el 31 de octubre de cada año se celebra el día de la reforma protestante para conmemorar que el 31 de octubre de 1517 martín lutero clavó en la puerta de la iglesia del castillo en wittenberg sus 95 tesis condenando el abuso de indulgencias y nos preguntamos cuál es la trascendencia de este evento cuáles son los beneficios que hemos cosechado al día de hoy y para responder estas preguntas y entender más acerca de esta reforma tenemos con nosotros a su gel y a salvador cómo están ustedes muy bien gracias señor y contentos de poder celebrar un
nuevo aniversario de la reforma pero quería decir de eduardo para animar a las personas que nos ven lo bueno que es que los manden preguntas porque eso nos conecta con las personas que están del otro lado de la cámara así que de hecho ha tenido mucha aceptación el programa anterior y eso le llama la atención hay mucha gente que tiene muchas interrogantes y nosotros dentro de lo posible verdad con muchísimo gusto tratamos de responder lo que los hermanos preguntan nos anima a poder acceder de servicio al pueblo de riesgos y poder compartir acerca de temas
que son relevantes para aquellos que nos ven y nos escuchan es un placer un privilegio así que gracias por la oportunidad qué bueno que estamos juntos todos y podemos participar de este programa a mí me gustaría que ustedes nos explicarán cuál es la importancia de la reforma protestante mira la reforma comenzó en cierto modo de una manera paralela con el renacimiento humanista pero esos dos movimientos tuvieron dos resultados muy diferentes porque el renacimiento humanista llevaba al hombre a tener un exceso de confianza en su propia capacidad mientras que la reforma protestante no fue más que
un retorno a las escrituras para volver a traer a colación la pureza del evangelio que había sido lamentablemente sepultada en los escombros de una teología medieval donde se hacía mucho énfasis en los sacramentos siendo tanto en la obra de cristian la cruz del calvario y como nosotros nos beneficiamos de esa obra por medio de la fe entonces por un lado la reforma tuvo una importancia capital en el retorno a las escrituras a la pureza del evangelio y darle a cada creyente la palabra debidos para que pueda ver por sí mismo lo que la palabra de
dios enseña y entender que nosotros tenemos una relación con el señor que si bien es importantísimo la iglesia de cristo al mismo tiempo es extremadamente importante que nosotros desarrollamos una relación individual con el señor que nosotros podemos ir a él y no necesariamente a través de una jerarquía eclesiástica pero al mismo tiempo eduardo y salvador la reforma protestante al traer el evangelio al hombre común y al poner la biblia en las manos del hombre común formó una cosmovisión que finalmente terminó impactando el norte de europa en todos los aspectos de la vida no solamente a
nivel religioso la reforma impactó la economía la reforma produjo una teología del trabajo donde los hombres buscaban la excelencia para la gloria de dios no importa lo que hiciéramos aunque no solamente los sacerdotes vivían para la gloria sino el hombre que trabajaba en el campo el herrero etcétera eso trajo consecuencias políticas indudablemente porque al ver al hombre como pecador jaap se buscaron la manera de de tener cierto balance en los poderes del estado o sea que como te digo la reforma trabajo muchísimas repercusiones a tal punto que no nos equivocamos en decir que la modernidad
la vida moderna tal como la entendemos en el día de hoy le debe mucho a la reforma protestante qué bueno que tú nos has dado si podemos decir esas pinceladas al hablarnos de la importancia de la de la reforma de lo que estamos cosechando hoy día fruto de lo que sucedió allí ahora yo quiero que vayamos al inicio cuál era el trasfondo histórico salvador que estaba sucediendo allí que el útero tuvo que clavar ésas 95 tesis en la puerta del castillo de la iglesia de wittenberg aparte de la importancia de la que hablaba su jefe
radica en el punto de ver que qué era lo que estaba ocurriendo para que esto fuera necesario y hay una lección que inmediatamente uno puede aprender al hablar de la reforma y es que si el pueblo de dios- descuidan las escrituras va a ver una perdiz versación del diseño que yo tiene para la iglesia para los creyentes para la sociedad para las naciones y en eso se vivió sobre todo en la edad media una época de llamada por caracterizada por oscurantismo por eso o sea se llama como la era de la oscuridad la era de
las tinieblas y la reforma entonces se ve como el dios enviando un rayo de luz medio de tanta oscuridad salvador y de una pregunta en ese punto tú dices que el pueblo de dios había descuidado las escrituras y que fue un tiempo de mucho oscuro pero qué pasó era que no tenían la biblia las personas en ese tiempo como cayeron en ese oscurantismo bueno vivía ha tenido el pueblo de dios o palabra del dios recuerda al principio la iglesia tenía el antiguo testamento luego se produjeron los libros del nuevo testamento la iglesia del nuevo pacto
sede de 20 de las escrituras nosotros podemos leer a los padres de la iglesia y ver como ellos vieron amplio uso las escrituras ellos estaban definiendo el error de la verdad sintiendo el error de la verdad pero vemos como el error tomó mucha fortaleza dentro de las iglesias tanto así que iglesias de cristo dejar de ser iglesias de cristo y se convirtieron en otra cosa y lo que nosotros vemos en la belleza de la providencia de dios en esta historia de la reforma ver todas las cosas que se curan para dar lugar a la reforma
protestante porque el tono fuerte aunque es la cosa que más apreciamos a la doctrina de la salvación percatada el evangelio como decías hotel pero en esto ocurrieron tantas cosas al mismo tiempo super mencionaba el nacimiento y el humanismo que vienen en ese momento eso trajo que las personas interesadas en descubrir cuáles eran las fuentes originales de los autores necesitaban para las discusiones de al momento separarla para la vida y se empezó a ir a los básicos y eso hizo que empezara a tuvieron interés en los idiomas de las escrituras el griego el hebreo y ahí
sale un 1 un humanista como erasmo de rotterdam que publica el indec está mente en griego que el cuerpo terminamos hablar los reformadores para poder comprender las doctrinas y el deseo de luego de vertir esto tercer esto en el idioma del pueblo para que pudiera entender las escrituras las condiciones políticas que se estaban viviendo federico por ejemplo que protegen tanto a montero de la persecución recuerdan el federico de japón es el vino a ser un poderoso que cuidó del útero pero lutero y él nunca se encontraron entre ellos mismos pero este político les protegió no
pensemos ni de corazón que tú era por puro sentimiento religioso había intereses políticos por los cuales él estaba protegiendo antes y así culturalmente un montón de situaciones se computaron en ese momento la iglesia católica estaba entonces procurando fondos se promovieron haciendo urgencias para poder con sus ventas eran una manera de vender el cielo por así decirlo para poder tener fondos para construir la catedral de san josé fueron jugando y como le dijo del nacimiento de cristo que vino en el cumplimiento del tiempo en el cumplimiento del tiempo en los años 1500 y tantos se conjugaron
tantas cosas y tomando aún la labor de precursores de la reforma que eso fue como encender una chispa y sobre todo con respecto a lo grande se dice que en el juego que puso erasmo fue luego el ganador y eso yo solo no lo entiendo las cosas que se conjugaron pero mi punto es el siguiente era un periodo de oscurantismo porque no tenían las escrituras verdad no tenían las escrituras lo que pasa es que la foto la tenían en latín el pueblo no tenía acceso a él si la tenía la seguridad la dominaba un grupo
solamente y qué pasaba con ese grupo que tenía las escrituras ni él ni la estudiaban ellos ni permitían que el pueblo tuviera acceso a ellos tampoco las personas dominaban el latín que era la versión que utilizaban de las escrituras en ese momento no promovían la lectura ni el estudio de las escrituras es el psuv la inquietud de un martín lutero y aun nosotros que empiezan a vulgar en la en la vida buscando respuestas a cosas porque las inquietudes que tenían y estando en conventos donde tenían acceso a esas escrituras escrituras descuidadas donde él descubre por
así decirlo este evangelio que es preciado integrado bajo capas y capas y capas de tradiciones y pronunciamientos de los papás ok a mí me gustaría que ustedes me explicarán dos cosas en este momento qué ocurre en la vida de martín lutero él era un monje era que él no había conocido al señor y luego que lo conoce que descubre las escrituras que pasa que él protesta contra las indulgencias que ustedes nos han dicho ok mira martín lutero empezó estudiando derecho para complacer a su papá pero en un momento de su vida un amigo había muerto
y eso impactó mucho la vida del útero lo puso a pensar mucho en la muerte y yendo un día de casa de su padre le cayó un rayo cerca y él lo vio como una señal divina se tiró en el piso pidió perdón a dios como él no entendía verdad y le dijo en ese momento a santana santana si tú me salvan la vida me haremos así que martín lutero déjala el estudio del derecho y se mete en el monasterio de los de los agustinos y ahí comienza su vida monástica al poco tiempo después lutero
se hace sacerdote años 1500 5.506 pero lutero era un hombre muy inteligente o sea las personas en la iglesia católica y en el monasterio lo vieron como una persona muy capaz y por eso no enviaron a prepararse ruteros a ese doctor en teología y comienza a enseñar en la universidad de wittenberg federico el sabio de sajonia que salvador acaba de mencionar estaba reclutando las mentes más brillantes que había en ese momento para su universidad estudiando la carta de pablo a los romanos martín lutero se topa con el texto el justo vivirá por la fe y
ahí es que el útero comienza a pensar la salvación no puede venir por medio de las buenas obras la salvación no puede venir a través de los sacramentos y la confesión todos los siete sacramentos que tiene la iglesia católica la salvación es por medio de la fe dice que la justicia de dios se revela por face para fe y en un principio minutero se preguntaba cómo es posible que el evangelio sea una buena noticia si revela la de dios si a la luz de esa justicia y yo estoy condenado pero luego lutero se da cuenta
que la justicia de la que habla pablo allí es la justicia que dios regala al pecador la justicia de cristo que dios pone en nuestra cuenta por medio de la fe ahora como mencionaba salvador en ese momento león décimo el papá estaba embarcado en la construcción de la catedral de san pedro y al mismo tiempo la amenaza de los turcos requería de mucha cantidad de dinero así que la iglesia católica se valió de la venta de indulgencias para poder y recolectar el dinero necesario de manera que pudieran terminar la que hablaba la basílica de san
pedro y al mismo tiempo tener dinero suficiente para hacer la guerra contra los turcos entonces eso es básicamente lo que pasa en el caso de martin luther ok una pregunta él era un monje católico el entra al monasterio pero él no conocía al señor él conoce al señor cuando empieza a estudiar las escrituras y ve esta doctrina de la justificación por la fe sobre todo estudia los romanos y también estudiando los salmos porque a veces lo que no se encontraba con textos como señor defiéndeme en tu justicia in utero decía como que defiende en tu
justicia si dios me trata con justicia me mandó al infierno pero luego se dio cuenta que lo que la biblia enseña es que la justicia que nosotros no tenemos dios nos la regala por medio de la fe en jesucristo ok entonces siendo un monje católico él se convierte se opone a las indulgencias la pregunta es que eran las indulgencias porque él se opone a este sistema bueno el papá mandó a un vendedor muy eficaz yoga antes el alemán ya que era un dominico para vender las indulgencias la enciclopedia católica define a las indulgencias como la
remisión del castigo temporal a causa del pecado y estoy citando literalmente la culpa del cual ya ha sido perdonada o sea cuando tú eres bautizado según la iglesia católica el bautismo te limpia del pecado original pero como tú sigues pecando entonces tú no puedes ir directamente al cielo tiene que irte al purgatorio a purgar los pecados que has cometido pero según la iglesia católica cristo maría y los santos fueron tan buenos sobre todo cristo pero también maría y los santos que tuvieron un superávit de buenas obras un superávit de méritos de manera que el papá
es el que puede manejar ese tesoro del superávit de buenas obras del cristo maría y los santos y por medio de él del papá él te puede vender un documento que cancela algunos o todos los castigos que tu pecado merece en el purgatorio y eso es básicamente es como nada como una transferencia entre cuentas imagínate eduardo que yo tengo una deuda tú tienes más dinero que yo así que tú decides poner en mi cuenta parte de los bienes que tú tienes bueno es un superávit de buenas obras eso es básicamente las indulgencias es la venta
del perdón por supuesto te llevo esto mucho más lejos y aunque tomar y aquí no un teólogo anterior enfatizó el hecho de que las indulgencias no constituían en sí mismas el perdón de los pecados sino que implicaban únicamente remisión de las penas eclesiásticas y los tormentos del purgatorio los predicadores de indulgencia no siempre daban tantas explicaciones y ted se le llegó al punto de decir que no solamente podíamos comprar indulgencias para nosotros mismos sino también para nuestros familiares que ya han muerto y estaban en el purgatorio imagínate eduardo lutero estudiando por un lado la carta
a los romanos donde dice que los justos vivirá por la fe y tercer por otro lado diciendo yo te vendo y perdón no solamente de los pecados tuyos sino de los pecados de tu familiar que está en el purgatorio es más yo te vendo hasta el perdón de los pecados que tú vas a cometer mañana ya era algo increíble y es contra eso que lutero protesta en sus 95 tesis al útero como buen católico él no estaba fundando una nueva religión ni una nueva denominación religiosa él estaba simplemente diciéndole a los católicos no compren de
esas indulgencias porque la salvación es por la fe no por no por ese documento que el papá les está vendiendo el tema se discutiera él no quería y con otros que tomaron ese escrito y lo llevaron al lugar que no sé si más no se esperaba nunca lutero que iba a ocurrir y tradujeron también las 95 tesis y la circular pero él estaba usando por así decir las redes sociales de ese momento para su malestar si esa era la pregunta que yo te iba a formular salvador él llega a esas convicciones estudiando las escrituras clava
eso en la puerta verdad de la iglesia del castillo de wittenberg eduardo será lo normal cuando tú querías tener una discusión con los académicos de la ciudad que usaban la puerta de la iglesia como tu muro de facebook o salvo lo que el útero hizo fue postear en su muro de facebook un documento para decir a los académicos en latín inclusive o sea que el pueblo con book no podía leer el documento yo quiero que discutamos este tema suena todo en el muro de facebook there will de wittenberg para que lo dejen a salvador y
qué ocurre después en ese sentido bueno tenemos que ver el aspecto de la invención de la imprenta en conjunción con todo esto porque así como su gente menciona el estudio de romanos usamos lutero empezó a estudiar la escritura sin ser más adelante se metió en la labor de traducir la escritura porque quería que el pueblo leyera lo que él lo había descubierto no quería quedarse él solo con esto yo veía que la iglesia católica no estaba compartiendo el evangelio de las personas sino que las mantenían esta magnitud y virus del escribió los libros e incluyendo
algunos que denunciaban las cosas de centrales de la iglesia católica como el libro sobre la cautividad de babilonia y otros libros que se fueron dirigido acerca del tema de las indulgencias él escribió hasta del celibato y de lo que pasan los conventos se le escribe él empezó a escribir cosas y con la invención de la imprenta eso se diseminó por por europa y muchos llegaron a leer sus escritos en muchos otros lugares donde la obra de la reforma siguió llevándose a cabo nosotros a veces conocemos pequeños segmentos de lo que fue la reforma protestante pero
esto fue algo que fueron mucho mayor mucho más grande que alemania en sí lo que ocurrió en suiza por ejemplo fue singular muy especial lo que ocurrió en inglaterra por igual nosotros tenemos el caso de un swing yo por ejemplo que fue un personaje que por cierto a veces nosotros tendemos a ver las cosas positivas de los informadores y dejamos a un lado aspectos negativos yo creo que hay un aspecto negativo que siento debo resaltar aquí en el hecho del uno como ellos llegaron a formar islas y no llegaron a probar a llegar a cierto
grado de unidad que yo creo que ellos debieron procurar por ejemplo que hubo una reunión que se llevó a cabo entre su ingle de suiza y un minutero de alemán en esa reunión ellos llegaron a ser mejor nosotros tenemos que escribir algunas cosas que tenemos que estar de acuerdo para debatir aspecto geológico y él escribió 15 cosas y 14 cosas de ella yo estaba completamente de acuerdo y en el punto 15 fue donde ellos encontraron un desacuerdo en ese punto 15 que tiene que verme un sacramento la senda del señor a la cena del señor
nosotros llamamos en este momento de la eucaristía era el término que más ellos utilizaban ellos decían que significa la eucaristía y en tres juntos acerca de lo que vivió también estaban de acuerdo la que estaba de acuerdo en 14 puntos y dos del de del otro pero el desacuerdo que tuvieron en cuanto a si la presencia del cristo establecerá el señor de hierro a distanciarse el para úteros o fue algo un error garrafal y eso les llevó a separarse de la manera que no hubo más forma [Música] vergonzosamente uno tiene que admitir cuando subió el
vigor con la guerra porque hubo guerra entre cantones católico de campones evangélicos en suiza cuando swing lyon perdió y murió en batalla tristemente uno tiene que decir lutero manifestó prácticamente su agrado de que eso ocurriera como eso era lo que se merecía como entonces quiero decir el primer sentido de que estos eran meros hombres qué fue lo que ocurrió que dio sus puestos menos hombres para que pasara lo extraordinario que ha ocurrido con la reforma protesta porque la verdad es que ha sido extraordinario bueno que dios en su misericordia usa hombres de élites para sacar
algunas escrituras para sacar a la luz el evangelio para transformar vidas y corazones de pecadores y hacer lo que nosotros podemos ver en la historia pero así como el evangelio se corrompió desde la iglesia apostólica y se corrompió durante la edad media la iglesia se corrompe aún hoy en día por eso es que decimos que esta obra de reforma todavía continúa eran hombres débiles no no le presentando la presencia de mujeres estos hombres entendemos que tuvieron fragilidades y debilidades pero pero sacaron a flote ningún dios o más medio de la salvación por la fe únicamente
en jesucristo y ese aporte mucho sumado a muchos otras postas es lo que nos hace apreciar y celebrar el día de la reforma dijiste que pero que añadir algo ahí simplemente es que una cosa llevó a la otra contestando tu pregunta anterior cuando comience en la discusión del tema de las indulgencias otro problema otro tema detrás tuvo que ser discutido cuál es la fuente de autoridad en la que vamos a descansar para discutir acerca de este tema es la biblia solamente o también tenemos que ver la tradición el papá los concilios entonces los reformadores dijeron
nada puede estar por encima de la biblia así que solo la biblia es nuestra máxima autoridad no nuestra única autoridad porque los reformadores citaban a los padres de la iglesia lo que ahora los anteriores a ellos pero la biblia era la máxima autoridad donde la biblia habla el hombre se calla solo escritura pero luego obviamente al ir solo a la biblia eso les permitió ver el mensaje de las almas de la justificación del pecador por la fe sola y no por la fe más las buenas obras entonces es como que tuve una reacción en cadena
que fue trayendo una cosa y otra y otra y eso fue básicamente lo que provocó la reforma ok pero esas cinco solas que se conocen de la escritura así como lutero hablo verdad de la justificación por la fe sola también se habló de eso la escritura nosotros postulados son la fe son la gracia sólo cristo eso vino del útero o como se conjugaron todas esas solas no a medida que fueron pasando los años las personas que vinieron después comenzaron a sistematizar todas esta cosa no es que el útero escribió un libro las cinco zonas de
la reforma pero básicamente y no solamente fue el útero ahí tenemos que citar a todos los demás reformadores ellos comenzaron estudiar cada vez más profundamente las escrituras y vieron los siguientes primero el fundamento si comparamos las cinco solas con un templo el gran templo de la verdad la biblia dice que la iglesia es columna y baluarte de la verdad debemos decir que el cimiento de ese templo so la escritura la biblia es nuestra máxima autoridad en asuntos de doctrina de fe y de práctica sobre ese fundamento se levantan tres columnas que sostienen el evangelio sólo
la gracia solo cristo y sólo fue qué significa eso lo único que mueve a dios a salvar a un pecador es su misericordia es su gracia no es que él ve algo bueno en nosotros y por eso nos elige sino que lo hace únicamente como dice pablo en efesios por el puro afecto de su voluntad sola gracias 2 la salvación sólo cristo la obtiene por nosotros al vivir una vida de perfecta obediencia a los mandamientos de dios algo que nosotros no ponemos desde la cuna hasta la tumba y luego al morir en una cruz siendo
inocente por nuestros pecados así que la salvación es sólo por gracia pero es sólo por cristo como nosotros nos beneficiamos de esa obra de christo los la biblia dice concluimos pues usando lo mismo lutero eso lo dijo pablo concluimos pues que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley romanos 3 27 y 28 entonces las yo me apropió de esta justicia perfecta de cristo de su obra de redención por la fe sola no por la fe y no obediencia no por la fe y mis buenas obras no por la fe y
mis méritos entonces si tú te des cuenta eduardo cuando yo pongo el cimiento de eso la escritura le atribuyó la salvación sólo a la gracia de dios sólo a la obra de christo y yo lo único que tengo que hacer es extender mi mano desnuda y recibirla como un regalo por medio de la fe quien recibe la gloria por la salvación solamente dios y la 5° la quinta sola de la reforma soli deo gloria sólo a dios sea la gloria es como el techo que corona es el gran templo de la verdad así que son
son escrituras hola gracias sólo cristo sólo fue solideo gloria ustedes nos han explicado cuál era la situación imperante en relación a la iglesia católica como habían concentrado el poder político necesitaban recursos vino la venta de indulgencias martín lutero había tenido una experiencia había conocido al señor había entendido a través de la epístola a los romanos lo que era la justificación por la fe sola la doctrina de la justicia de dios eso trajo mucha controversia como ustedes nos han dicho pero yo quiero que ustedes nos expliquen en el próximo segmento cuál fue la reacción de la
iglesia católica a todo esto que estaba sucediendo allí siga con nosotros programa entendiendo a los tiempos en el segmento anterior yo les hice la pregunta de cuál fue la reacción de la iglesia católica ante todo este movimiento que se gestó que ustedes nos dicen tienes la reacción de la iglesia católica fue muy variada porque por un lado había personas que mucho antes de lutero habían comenzado a manifestar preocupación por el estado tan deteriorado en que se encontraba el clero y la ignorancia que había por ejemplo isabel la católica que reinó mucho antes que el útero
isabel la católica tomó a cisneros al cardenal sister o precisamente para tratar de hacer una reforma una reforma católica en la iglesia porque entendía que la iglesia no andaba bien erasmo de rotterdam había también manifestado su preocupación o sea que mucha gente veía que la iglesia católica no estaba tomando un buen rumbo de manera que cuando comenzó la protesta de lutero algunos lo vieron con buenos ojos sea hubo hubo católicos que dijeron lo que el útero está diciendo es real sabe aquí hay un problema eras no era uno de ellos pero a medida que la
reforma comenzó a profundizar más en el tema de la sola escritura en el tema del evangelio algunos de estos hombres no tuvieron el coraje o no tuvieron la convicción de llegar tan profundo ahora eso fue en el caso de algunos católicos en el caso de otros católicos más bien lo que hizo fue radicalizarlos a favor de las doctrinas que eran contrarias a la reforma protestante ante ese momento en la iglesia católica no había definido tan claramente ciertas cosas pero al surgir la reforma eso nos obligó a convocar un concilio que fue el famoso concilio de
trento que fue convocado en el año 1545 y básicamente lo que hizo el concilio de trento fue definir los contornos doctrinales de la iglesia católica hasta el día de hoy o sea las resoluciones que se tomaron en este concilio marcaron el rumbo del catolicismo romano hasta la época actual por ejemplo en cuanto a la autoridad de la escritura trento afirmó una autoridad igual para la escritura y para la tradición y ambas la tradición y la escritura sólo pueden ser interpretadas por la jerarquía eclesiástica o sea como tú puedes ver volvió a ratificar que había que
quitarle la biblia al pueblo que no se podía permitir que el pueblo tuviera la biblia en su lenguaje común en cuanto a la justificación por la fe rento encendió que la salvación no es una obra completamente divina sino que se requiere la cooperación del hombre junto con dios que no hay seguridad de salvación porque nadie puede saber con certeza de fe que ha obtenido la gracia de dios sea para trent o la gracia salvadora debe venir por medio de los sacramentos administrados únicamente por la iglesia católica romana porque toda verdadera justificación comienza por medio de
los sacramentos o sea como tú puedes ver la iglesia católica es como un monopolio religioso tú no te salvas sin ellos de ninguna manera y eso es lo que ellos no querían perder con la reforma protestante porque se le estaba diciendo al pueblo no necesitas a un cura tú no necesitas confesarte tú necesitas ir directamente a dios confiar en jesucristo y todos tus pecados serán perdonados entonces imagínate todos los sacramentos todo el negocio que hay detrás de los sacramentos se fue a pique con la reforma protestante entonces lo que hizo el catolicismo fue recrudecer sus
doctrinas en contra del protestantismo y eso es lo que se conoce como contra reforma ok pero solamente recrudeció las doctrinas en contra del prote protestantismo o hubo una persecución física también de esos reformadores y aquellos que sustentaban sus creencias oh sí claro o sea en la iglesia católico romana seguía siendo un poder político en europa y los reformadores fueron ampliamente perseguidos por la iglesia católica de hecho algunas personas no conocen este dato pero la razón por la que la reforma tiene el apellido de protestante es porque en el año 1500 29 se hizo una dieta
a la dieta de spira y de paso la dieta no es la dieta que tú hace cuando deja de comer ciertos alimentos para rebajar es la traducción al español de la palabra alemana right tag que lo que significa es la asamblea que hacían los delegados los príncipes del sacro imperio romano germánico y así gracias a la a las políticas del sacro imperio romano germánico fue en la dieta de worms donde el útero declaró que su conciencia era cautiva únicamente de la palabra de dios pero luego en la dieta de spears a la iglesia católica presentó
una moción de que los estados alemanes donde ya el protestantismo era un hecho ellos podían libremente predicar sus doctrinas pero los estados donde imperaba el catolicismo no se les iba a permitir de ninguna manera predicar el evangelio y más bien iban a ser perseguidos entonces los príncipes que vivían en los estados protestantes ellos protestaron ellos presentaron un documento de protesta contra esa medida de la iglesia católica romana que quería seguir teniendo la hegemonía en la vasta mayoría de los países de europa y como ese documento de la dieta de expira decía protestamos contra esto y
protestamos contra esto y protestamos donde aquello entonces se le llamó protestantes de ahí el término reforma protestante o la inquisición llamada santa santa porque la verdad es que muchos hicieron nosotros tenemos que ubicarnos en el tiempo esos días eran muy distintos a los nuestros en las personas no podían diferir en cuanto a sus ideas saber saber por qué estamos llegando a días donde todo se critica a la postura de las personas pero en aquellos días una diferencia de criterio podía costarle la vida de una persona para que tengan una idea es en los primeros anna
bautistas algunos pagaron por su vida por el hecho simplemente de creer en el bautismo solamente de los adultos de creyentes pagaron algunos consumirá por eso por negarse a aceptar lo mismo infantil y así en ese sentido cuando los reformadores y algunos precursores de la reforma antes de que estuviera lo de martín lutero y demás algunos cuando descendían de estas doctrinas atravesadas por la iglesia católica pagaban con su propia vida eran llevados a la hoguera dependiendo del gobierno de turno en inglaterra en la misma suiza que pasaba en algunos pensamientos de francia y pagar con su
vida por disentir y esa y ese aspecto del bolsillo de prenda en el fortalecimiento de esa doctrina lo que hizo porque ahora es a esa situación para los hijos de dios y los verdaderos creyentes al no poder aceptar esa ese conjunto de doctrinas tan opuestos a la palabra del señor y fue pero son muchos lugares lo que se hizo con la persecución de los cristianos y hoy en día la persona pueden disentir las personas pueden expresar sus ideas no es lo mismo uno tiene que ubicarse históricamente en el momento para entender lo que significaba disentir
de los postulados de la iglesia católica solamente en el útero estaba horrorizado tenía un salvoconducto y supuestamente debía ser protegido para que no le ocurriera nada aire la dieta de worms sin embargo el riego eso mismo le dijeron a juan bosch y sin embargo lo mataron piensen en cómo debió sentirse martín lutero sin embargo carlos cumplió para salir luego así fue pero protegidos fueron fueron días muy difíciles sin embargo después de la dieta de worms carlos quinto dijo bueno ya o sea el salvoconducto era que al llegar hasta aquí de aquí en adelante el que
mate al útero va a ser perdonado o sea porque el útero ya era un hereje declarado eduardo hay algo que yo creo que es importante que la persona que nos está mirando y aún si son católicos y lo decimos con todo respeto si son miembros de la iglesia católica romana deben entender que la iglesia católica es irreformable hay una diferencia fundamental entre un evangélico o protestante que dice mi fe está cimentada en la biblia y solo en la biblia al católico que está obligado a creer lo que la jerarquía romana piensa yo particularmente creo que
la iglesia católica romana es probablemente la iglesia más dividida del mundo porque la gente cree lo que le da la gana o sea dueño un católico que dice yo no creo en el papá otro dice yo lo me confieso volver ellos a la gente creen lo que quiere pero pero si tú eres un católico católico de verdad tú no puedes hacer eso tú tienes que creer lo que tu iglesia dice y el concilio de trento dijo cosas muy fuertes hay un canon el canon 9 que de verdad para mí es es sorprendente escuchen lo que
dice el canon 9 sobre la justificación por la fe y repito todo católico está obligado a creer esto si alguno dijera que el impío se justifica por la sola fe de modo que entienda no requerirse nada más con que él coopere para conseguir la gracia de la justificación y que por parte alguna es necesario que el pecador se prepare y se disponga por el movimiento de su voluntad sea maldito de dios sea fíjate pablo dice en romanos que nosotros somos justificados por medio de la persona ya que pablo está anatematizado en ese canon de el
concilio de trento pero todo católico romano está obligado a creer eso de lo contrario la iglesia católica no condena las llamas del infierno eso es lo que significa sea anatema en el canon se dice si alguno dijere que los hombres se justifican por la sola imputación de la justicia de cristo que lo que enseña el nuevo tratamiento o por la sola remisión de los pecados excluyendo la caridad ya el amor dice anatema otra vez o sea nosotros somos salvos no sólo por la justicia de cristo que es puesta en mi cuenta por medio de la
fe yo tengo que hacer buenas obras es sólo que en esa católica enseña y es lo que la iglesia católica todavía enseña hasta el día de hoy ok hubo una contrarreforma vino al concilio de trento y ya ustedes nos han explicado cuál fue la situación en ese momento en la reforma tuvo lugar en muchos países de europa como salvador nos dijo ustedes nos explicaron cuál era el contexto histórico cultural en ese momento vimos la gran influencia de la iglesia católica y cómo esto la iglesia católica fue sacudida desde el momento en que lutero clavó esas
95 tesis yo quiero que en el tiempo que nos queda de programa ustedes nos expliquen cuáles son los beneficios que podemos enumerar y otros beneficios que podemos enumerar de esta reforma el salvador está silenciado estaba está lloviendo por aquí fuertemente para que no se viera tanto nada me silencio porque no quería opinar pero de nosotros creemos que la reforma continua después de allí eso no no no no no terminó el año podemos decir y de hecho podemos decir que en inglaterra por ejemplo en los preocupó fue que los puritanos siguieron tratando de llevar esto a
pleno cumplimiento porque no es un asunto simplemente de nosotros redescubrir el evangelio y poder predicar salvación solamente por la por la gracia de dios por la fe en cristo por solamente la persona y la obra de jesucristo es como todo eso se aplica a nuestras vidas personales es como todo eso se aplica a nuestras vidas las vidas de nuestras iglesias y aboga a nuestras naciones a nuestras sociedades que surgen mencionado al principio el hecho de cómo la economía la visión laboral de las naciones son afectadas por las creencias de la reforma en todo tuvo manifestaciones
mucho más fuertes en algunos lugares que en otras pero con el que uno puede ver el caso de suiza y ver allí cómo se organizó aquella sociedad de una manera tal obviamente no vemos una claridad de diferencia o una diferencia entre el papel de la iglesia del estado pero la sociedad cosechó beneficios magníficos en cuanto a cómo debía desenvolverse una ciudad una ciudad de estado en ese momento y la cultura venderle beneficio en cuanto al aporte que ahora la persona tiene en la literatura guardar estos un montón de consecuencias pero cuando uno analiza el movimiento
militar es que uno uno aprecia el hecho de que esta reforma haya comenzado porque si no lo que los puritanos quería proveernos hubiera es como si se hubiera cuando se tuviera construyendo encima de lo que otros se han ido construyendo y nosotros no estamos construyendo el mecanismo solos nosotros no estamos diciendo que hago tenemos la verdad y descartamos todo lo que se haya enseñado desde atrás en la iglesia no nosotros son una iglesia apostólica en ese sentido y nosotros creemos orden en las escrituras pero nosotros también vemos que dios ha enseñado a lo largo de
la historia y eso que obtuviera una reforma todavía sigue siendo 18 para dar lo que nosotros programamos con respecto al evangelio y estas cincos obras de las que super hablaba hace un momento pero como se muestra eso en nuestras iglesias como se muestra en mi matrimonio como se muestra eso en mi hogar recordemos por ejemplo que en ese momento el celibato era visto como algo magnífico el que era célibe estaba por encima de todos los demás en cuanto estatus social y sin embargo es el soltero quien habiendo sido un momento luego contra el matrimonio de
quien estaba en eso primero pero recuerden yo no había mencionado que el abierto aún acerca de los conventos y acerca del celibato y eso fue elegido en un convento y cinco monjas que estaba en ese convento fueron sacadas por qué creés vivieron al útero para quedar más capaz del lugar y lo que hicieron porque enviaron una una un carruaje para que versa la sacará en algunos y cajas que tenían de arenque y en esos contenedores se metieron la mona y escaparon y entre ellas estaba campanadas de obras que fue la que terminó con con martín
lutero y en ese sentido esta monja interviene luego una relación matrimonial que lutero ahora maravilla de iu pero en el momento que se vivía en aquel entonces eso es una una revolución eso fue un cambio trascendental y eso solamente un punto que uno puede mencionar de las muchas cosas que la reforma aportó a la sociedad a las iglesias y a los individuos o sea que la reforma en sí afectó todas las áreas de la vida de las naciones no solamente el aspecto espiritual sino social cultural económicos podemos decir que realmente de esa obra que realizó
al clavar esas 95 tesis vino un avivamiento si podemos decirlo así vino un despertar vino un retorno a las escrituras se acabó esa época de oscurantismo en el sentido de lo que tú nos decías sábado mira piensa aún en el arte yo no sé qué tiempo tenemos pero yo creo que hay de que se queda dos minutos solamente habría que hacer un programa solamente del impacto de la reforma en el arte pero como no podemos hacerlo quedan dos minutos solamente déjame decir algo más a lo que eduard en lo que salvador acaba de decir mira
nosotros tenemos hoy la biblia en nuestra propia idioma y en nuestro propio idioma y podemos leerla en libertad por causa de la reforma vamos a una iglesia cada domingo y si es un predicador serio un pastor serio el que tiene su iglesia él va a abrir la palabra de dios y va a enseñar la palabra de dios al pueblo en el idioma del pueblo y antes de la reforma sólo los sacerdotes tenían la biblia en sus manos en latín y hasta hace relativamente poco tiempo en el siglo 10 en el siglo 20 perdón y cuando
yo era pequeño los sacerdotes daban la misa de espaldas al pueblo y en latín nadie entendía nada nosotros hoy tenemos predicadores que van al púlpito a predicar la palabra de dios cada domingo fielmente aplicando esa palabra a nuestras vidas en todas las áreas con lo que decía salvador no solamente en el área que llamamos religiosa como cómo criar a nuestros hijos como llevar adelante nuestro matrimonio en la teología en el trabajo y todo eso eduardo y salvadores fruto de la reforma protestante los caminos del señor son misteriosos porque sin saberlo ese día que lutero clavó
esas 95 tesis en contra de las indulgencias terminó convirtiéndose en un movimiento de retorno a las escrituras para purificar la iglesia y purificar si podemos decirlo en otro sentido nuestra sociedad o nuestras sociedades hermanos gracias por haber estado con nosotros y gracias a todos ustedes por haber estado en su programa entendiendo a los tiempos [Música]
