O que é o yoga? A essência do yoga é a união, ou, tornar-se um com o universo. O coração conceitual do yoga, os yoga sutras de Patanjali, começa com “Yoga Chitta Vritti Nirodha” que significa “a consciência unificada vem com a cessação dos pensamentos”.
A meditação, a prática de aquietar, concentrar e purificar a mente, alinhando-a com o espírito, é a base do yoga. Acalmar a mente é o que permite que a profundidade natural do espírito se manifeste. Tudo o que você precisa fazer é ficar quieto.
Livre-se dos Pensamentos. Ram Dass. Não se trate com tanto cuidado; você pode se livrar das coisas.
Às vezes, são necessárias três respirações em vez de duas para fazer isso, mas você consegue. Seja forte. Não se apegue demais.
Abandone os seus pensamentos. Solte tudo. Permita um pouco de silêncio em sua vida.
Você pode dizer: “Bem, mas eu não consigo parar de pensar”. Então, talvez você possa simplesmente deixar que os seus pensamentos passem, sem que você fique preso a eles. Você sente a brisa em seu rosto?
Você percebe como ela está passando? Você não está preocupado com a brisa. Você não precisa saber para onde vai o vento.
Faça com que seus pensamentos sejam como essa brisa. . .
apenas passando. Não faça nada, apenas permaneça consciente. E aprenda a não expressar as suas emoções, mas apenas a sentir e desapegar.
Permaneça como um porteiro que observa um portão abrindo e fechando. Cultive essa quietude em si mesmo, a quietude que apenas observa as coisas indo e vindo, surgindo e desaparecendo. É como se sentar na beira de um rio e observar a água passando.
Você observa as folhas, os galhos, os peixes e todas as coisas que passam pelo rio, e você apenas permanece parado, observando todas essas coisas indo e vindo. Você não para sua mente, você apenas deixa a mente fluir. Pensamentos continuam surgindo, mudando, desaparecendo.
E você apenas observa. À medida que a mente se aquieta, você começa a ver com mais clareza a natureza de sua própria resistência, as lutas, os diálogos internos, a maneira como você procrastina e desenvolve uma resistência passiva contra a vida. Apenas observe.
A melhor estratégia é apenas observar e deixar a mente em paz. Ao abandonar quaisquer pensamentos que possam surgir, não importa quão poderosos ou fascinantes eles possam ser, e retornar constantemente à meditação, os nossos hábitos mentais perdem o controle sobre nós. Criamos espaço para novas possibilidades, novas realidades, novas formas de ser.
Abandonar as camadas da mente é como tirar as camadas de uma cebola. Você remove todas elas até chegar à sua essência. Da mesma forma, a jornada espiritual não consiste em adquirir algo externo a você.
Em vez disso, você está penetrando as camadas e os véus para retornar à verdade mais profunda do seu próprio ser. Desista do ego e do apego, essa é a chave. Desapegue-se totalmente.
Abandone a mente pensante e retorne à inocência. Jesus nos diz que, a menos que nos tornemos como crianças, não poderemos entrar no reino dos céus. Essa mente infantil, às vezes chamada no Zen de mente de principiante, é a inocência do ser puro, do amor incondicional.
Se quisermos viver nesse estado de ser puro, algo dentro de nós deve morrer. É como quando uma lagarta se transforma em borboleta. A lagarta não se transforma numa lagarta voadora; ela se transforma em uma borboleta.
Este é o caminho sem caminho. A jornada que o leva à verdade mais profunda que há em você. O que você procura já está aí, dentro de você.
A jornada através deste grande oceano da existência é uma jornada para dentro, indo cada vez mais fundo, e quanto mais fundo você vai, mais você encontra a verdade.
