salve salve salve minha gente tudo bem com vocês tudo bem por aqui em sei que vocês não perguntaram mas aqui tá tudo bem tá aula de hoje nós vamos falar um pouco sobre a filosofia renascentista vai espero que vocês tenham muita atenção que nós estamos falando mais ou menos da transmissão da baixa idade média para a idade moderna você não sabe como que a filosofia chegou até aqui veja os outros vídeos também sobre a filosofia grega sobre a filosofia medieval que são importantes também para a formação tá tudo aqui no canal antes curte o vídeo
aí fortalece os nossos né e também se inscreva no canal e já deixe o seu comentário aí para falar o que que você acha de filosofia ou então de filosofia renascentista daquilo que você sabe ou essa bom pessoal quando a gente fala de filosofia renascentista nós precisamos entender esse período histórico que é singular na história o mundial na história geral né a europa tá passando por um processo totalmente novo que é uma disputa entre dois grupos sociais muito distintos que era a nobreza de um lado e a burguesia de outro a nobreza pessoal ela tem
uma forma de encarar a realidade pautada na tradição pautada na religiosidade pautada na herança pautada na propriedade da terra a riqueza dela e todo o status construído em torno da pobreza é pautado obviamente naquilo que ela consegue extrair de tributos do servos os camponeses então eu costumo dizer para os meus alunos que a nobreza no fundo no fundo tem uma vida que olha para trás por quê porque ela só se reconhece a partir dos seus antepassados quem foram seus antepassados foram heróis de guerra foram pessoas que construíram grandes castelos são pessoas que tem boas histórias
para e são pessoas que constituem o imaginário das pessoas que vivem na idade média agora no outro lado nós temos a burguesia tem um grupo de comerciantes né e esses comerciantes eles passaram a produzir a sua riqueza diferentemente dos nobres eles passaram a produzir sua riqueza através do acúmulo da lucratividade do seu comércio né que aquilo que a gente chama de capital mas depois mais para frente nós vamos estudar especificamente o que é isso né esses comerciantes então este uma forma também indicar a realidade porque eles eram sujeitos que viajavam muito diferentemente da nobreza né
eles estavam sempre em contato com culturas diferentes né eles basicamente para sobreviver precisamos fazer constante comércio eles utilizavam muito da matemática né para fazer as suas contas de mais menos de vezes de dividir o professor de história tem dificuldade em saber quais são as contas né mas enfim é essa burguesia ela tá é diferente da vida da nobreza certo e essa burguesia não primeiro momento lá né no comecinho da baixa idade média a partir das cruzadas começa a ganhar corpo mas tem muitas dificuldades mas tem dificuldade porque ela tem que pagar muitos tributos para os
nobres né não tem coesão nas moedas não tem coesão nas medidas nos pesos né ela tem que pagar então muitos tributos então ela ela sofre uma dificuldade mas conforme o tempo vai passando as circunstâncias históricas vão mudando como vocês já devem ter visto em história né ela encontra um caminho e superação dessas dificuldades que é com o rei daí a formação dos estados nacionais pois bem essa forma que a burguesia tem de viver também faz dela ter as suas próprias ideias estão se as ideias da nobreza era pautada na religiosidade as ideias da burguesia vai
ser pautada a partir da experiência social dela e qual é a sua experiência social a do comércio a das trocas culturais e as contas que a gente chama de um a tematização né ou seja ela é uma é um grupo social que faz muitas matematização sems27 período de ascensão da burguesia é um período que transforma muito a idade média que que surge com uma maior né que surgiu mas tem uma intensidade maior o comércio que antes na idade média tava só centralizado nas na península itálica agora ganha corpo na europa né as cidades também fruto
do desenvolvimento do comércio e também não não não não de fora disso uma cultura né e esse comércio é só urbanização e essa cultura vai ficar sendo chamada na história de renascimento não é porque renascimento o que faço então vínculo a vida urbana e ativa do comércio que se tinha no império romano que tinha na civilização romana que tinha na civilização grega e é por isso que os historiadores classificaram esse período como período de renascimento tá porque essa burguesia ela apesar de não existir como classe lá na civilização romana ou na grécia mas ela tem
novas aspirações nesse mundo da idade média não é pautada obviamente daquilo que é a origem social dela é nós vamos ver aí a transição das ideias religiosas que vão perdendo força na idade média e vão aumentando aí a força das ideias burguesas dessa matematização que eu disse para vocês a concepção de encarar a realidade que antes é pautado no teocêntrismo ou seja deus é o centro de todas as justificativas de todas as explicações né tanto da ordem natural como da ordem social agora é essa forma de encarar a realidade até o cêntrica dá espaço para
forma a realidade que a gente chama de antropocêntrica ou seja o ser humano vai ser então o responsável por é explicar a própria natureza e também explicar os fenômenos sociais tá então eu não sei se você percebe é esse espírito né que nasceu graças ao desenvolvimento da vida em cidades da vida feita através do comércio da vida encabeçada pela burguesia que vai transformar a humanidade e o berço desse lugar não podia ser outro né é a itália porque tem um passado gigantesco é a importante né que foi foi a civilização romana mas também era aquele
espaço que mais vai ter a intensificação do comércio porque são aquelas cidades que foram preservadas ainda como cidades comerciais então é ali que circula o máximo de riqueza o máximo de ideias novas e que as pessoas que lindo a partir dessas ideias novas as suas novas formas encarar a realidade e dessa forma de encarar a realidade de que é nova surgiu um movimento chamado o movimento humanista esse movimento humanista olha o nome da o protagonismo para as explicações do mundo né e para as criações do mundo para o ser humano e não mais para deus
não era que eles eram ateus não é isso mas é só deslocar a forma com que existe uma centralidade da sociedade agora pautada no ser humano e não mais em deus é claro que no início desse movimento humanista esses humanistas eles vão ter muita proximidade com deus também eles não vão abandonar porque fazer a parte da sua cultura e é por isso que a gente vai ver como esse movimento tentar casar as aspirações desse mundo burguês com a vida tradicional da nobreza a vida tradicional da alta idade média vamos dizer assim tá o quê que
esse movimento humanista que te reflete ele reflete né um homem as suas capacidades no seus talentos né nas suas capacidades de agir nas suas capacidades de criar as suas capacidades de pensar então para ele tudo é possível certo e consequentemente ele coloca aí um peso enorme nas costas dos seres humanos sendo que ele é o agente da própria mudança então tá vendo como reflete muito o espírito burguês enquanto a nobreza era olhar para trás e ver o que deus escolheu para minha família a vida da burguesia é olhar para frente olha para frente porque porque
a minha riqueza depende do meu trabalho né ou então depende do meu comércio depende daquilo que eu faço no dia posso ir beleza e consequentemente é essa forma de encarar a realidade que é de um grupo social específico que da burguesia vai passar a dominar toda a sociedade porque esse grupo social específico no futuro vai alcançar hegemonia política do ocidente certo então nós temos aí um aprimoramento dos talentos e uma explicação racionalizada estruturada e criando métodos bastante concretos de análise concreta de análise materialista então é explicar fenômenos da natureza por exemplo nós vamos ver que
isso acontece na filosofia a partir né da própria natureza da nossa mas isso não é aspectos dos pré-socráticos pré-socráticos vamos fazer uns também faziam e por isso então que esses filósofos desse período os intelectuais esse período tem um apreço muito grande é o período clássico tem uma pressão muito grande a civilização grega a civilização romana porque nessas civilizações um homem o ser humano tem uma centralidade gigantesca né só que ao mesmo tempo quando eles fazem essa valorização dos clássicos eles não fazem uma atualização nostálgica sabe tipo ai naquela época que era legal não eles pegam
esse passado para influenciar eles politicamente para influenciar eles culturalmente para influenciar eles poeticamente tá e você o que as novas artes as novas práticas políticas as novas práticas humanas são muito influenciadas por esse período clássico certo e então é esse ser humano aí agora um ser humano que além de pensar além de refletir com as suas próprias capacidades é um ser humano que vai agir e aí você começa a perceber que como eu desperto né dizendo para os seres humanos que eles são agentes históricos que eles são capazes que eles são talentosos e que eles
podem entender a totalidade do mundo nós também despertamos um espírito em muito importante que é o individualismo né algo individualista significa eu mesmo vou pensar eu mesmo vou refletir eu mesmo vou encarar a realidade que é também uma uma forma de encarar a realidade está dentro do humanismo que é esse individualismo nessa maneira individualista esse caráter individualista porque a crítica faz parte da forma de encarar a realidade ah tá então como que essa crítica ver a realidade não de uma forma idealizada né então a forma com que as pessoas viam lá na idade média passa
a ser transformada agora na baixa idade média e início da idade moderna tá porque o que é valorizada é experiência real é o estudo dos sentimentos por exemplo porque as pessoas se emocionam né isso é importante né que será que é o dono da nossa própria vida vai tem até estudos de suicídio olha só sentimento suicídio né morte e tal você pode chegar aí a aspectos importantes por exemplo né é do livro romeu e julieta de shakespeare né não tem muito desastrada nesse traço que acabei de dizer do traço do indivíduo ser o protagonista da
própria história então é a educação humanista né que vai ser muito ensinado agora conforme a ascensão da burguesia e esse terreno fértil para o aparecimento dessa e essa corrente humanista nós vamos ter também aí o estímulo a virtude ele estimula as qualidades dos indivíduos beleza minha gente então essa filosofia do essa filosofia renascentista vai ser a filosofia capaz que vai dar corpo a corpo entendeu lógico corpo moral vai constituir uma verdade para a burguesia quando ela chegar ao poder de forma concreta né quando ela conseguir administrar o estado de forma concreta por enquanto ela tá
tentando junto com os reis né e o renascimento é fruto disso é uma experiência nova no meio da alta idade média e no começo da idade moderna desculpa da baixa idade média no começo da idade moderna que vai construir essa forma de encarar a realidade dois autores importantes erasmo de roterdã não podemos esquecer dele olha lá século 15 e século 16 né e o thomas more que também século 15 século o que são importantes filósofos que vão trazer essa característica thomas more mais radical né é de rompimento aí conhecer com essa herança do da religiosidade
né vamos dizer assim e o erasmo de roterdã um pouco mais conciliador que tenta envolver ainda os aspectos da idade média dentro da sua filosofia beleza minha gente então curte aí se inscreve no canal deixe seus comentários daquilo que ficou faltando na aula que você gostaria de ver aqui em um forte abraço para todos vocês
