Formação da Modernidade 2 - Cronos 2024

Aí oficialmente gravando Então bem-vindos pessoal do ao vivo pessoal da gravação nossa aula de hoje ela propõe ser uma continuidade do nosso conteúdo para quem tá ligado no nosso cronograma percebeu que esse eixo que eu chamo de formação da modernidade ele Tá previsto para ser estudado em dois encontros consecutivos de Fato né a gente tem a aula formação da modernidade um que foi o que a gente começou no nosso último Encontro e a gente tem a aula formação da modernidade do que daí vai ser o enfoque principal de hoje eu mantive pessoal o começo do

nosso quadro da última aula porque depois tu sai da aula de hoje com um resumo completo nesse PDF aqui de toda a formação da modernidade beleza por isso que tu vai a ver que as primeiras páginas já tão feitas Mas é porque foi o do nosso encontro dessa semana o conteúdo dessa semana que a gente teve Beleza então vamos lá começar Relembrando né a nossa organização de conteúdo para que a gente possa entender onde estamos e Para onde vamos no Encontro de hoje a gente na nossa última aula a gente foi capaz de finalizar o

conteúdo de idade média esse conteúdo a gente tinha deixado dois aspectos só para ver a crise do século X e o que eu chamei de desenvolvimentos finais depois que a gente viu esses aspectos a gente pode começar a idade moderna e daí a gente investiu um tempo antes de começar O conteúdo em organizar Como que o nosso conteúdo vai se comportar nessa organização O que que a gente fez a gente pegou todos os grandes conteúdos da História Moderna e a gente separou em dois blocos formação da modernidade os conteúdos que nos mostram o que que

a idade moderna traz de novidade digamos assim por que que a gente considera a idade moderna um novo período histórico daí a gente vem com todos esses conteúdos até chegar no absolutismo e Mercantilismo que formam o que nós chamamos de antigo regime daí o que que a gente vai fazer na aula de hoje então a gente já conseguiu no último encontro V renascimento a gente viu revolução científica eu até falei que a gente viu rapidinho porque a gente V isso em Filosofia também e a gente começou reformas religiosas no nosso último encontro a gente foi

até Lutero ainda tem mais coisa então pra gente ver aqui em reformas religiosas daí depois que eu Terminar esse eixo de reformas religiosas a gente vem para isso daqui ó entender o Estado Moderno absolutista o conteúdo de Mercantilismo e grandes navegações então o nosso projeto de hoje é terminar reformas religiosas rapidinho pegar a política do estado moderno entender o que foi o absolutismo e ir pro eixo econômico entendendo o mercantilismo essa economia que tem um altíssimo controle estatal sobre ela e ver o que que o mercantilismo nos ajuda A entender das grandes navegações por quê

Porque o nosso encontro dessa próxima semana vai ser para falar sobre Brasil colônia um Brasil colônia um Então eu quero que a gente já comece hoje as grandes navegações Porque daí a gente vai conseguir entender melhor as conexões entre a colonização brasileira e o que tava ocorrendo na Europa ali por volta do séculos 15 e 16 beleza perguntaram quanto tempo eu acho que vai hoje Se eu Tiver chutar eu diria 1:49 mas eu não prometo nada seguinte lembraram então que a gente separou esse conteúdo de idade moderna em dois eixos para facilitar a nossa organização

formação da modernidade onde estamos hoje são os conteúdos que nos ajudam a entender o que que a idade moderna traz de novidade e depois mas daí é depois mesmo porque a gente vai ficar um tempo em história do Brasil eu vou voltar contigo nessa organização PR Gente comear da chamada crise do antigo regime que daí é quando a gente vê a burguesia criando estratégias para virar a nova classe dominante né a burguesia atacando o que ela chamou de antigo regime que é Esse regime absolutista e mercantilista que a gente vai estudar na aula de hoje

então vamos lá daí a gente já começou o renascimento a gente viu o carinho né para lembrar as características principais a gente viu alguns aspectos primordiais da chamada Revolução científica moderna e depois passamos para reformas religiosas O que que a gente viu aqui a gente viu que as reformas religiosas apesar de terem se consolidado na idade moderna já tinham ocorrido tentativas na Idade Média nós chamamos de antecedentes das reformas protestantes essas tentativas tiveram dois grandes nomes o John w Cliff na Inglaterra e o Ian rus lá em praga mas nos dois casos as reformas não

foram bem sucedidas a Igreja Católica ainda estava Muito estabelecida no poder e isso fez com que esses caras né fossem perseguidos silenciados e o segundo deles foi inclusive queimado então agora a gente tinha que se perguntar o que que mudou no início da idade moderna principalmente ali no século X né que é quando as reformas vão começar o que que mudou fazendo com que fosse mais fácil consolidar As Reformas protestantes agora e a verdade é que a igreja tava passando por uma crise de legitimidade Uma crise de legitimidade que já vinha desde o século 14

porque na crise do século X muita gente culpou a Igreja Católica por ela mas também tinha a questão né da crise moral da igreja um monte de casos de corrupção moral inclusive de padres com esposas amantes não sei o quê e nós temos o grande fenômeno da venda de indulgências que também indignou muitas pessoas né a igreja vendendo o perdão Pelos Pecados além dessas questões mais religiosas Comentamos que a Igreja Católica tinha perdido prestígio por fatores políticos tinha gente que queria consolidar o absolutismo e a igreja tava atrapalhando o caso da Inglaterra aqui vai ser

o grande exemplo a reforma protestante na Inglaterra tem mais a ver com consolidar o absolutismo do que mudar uma religião de fato existem classes sociais interessadas nas riquezas da Igreja Católica então tem gente que vai apoiar agora essas reformas pensando no Dinheiro que isso vai poder gerar para outros grupos sociais como por exemplo a nobreza e nós temos um processo que eu chamei de individualização da religião as pessoas não queriam mais depender tanto dessa coletividade que o catolicismo exige muitas pessoas já estavam mais buscando uma conexão individual com Deus mesmo e o luteranismo vai contribuir

para isso realizando a tradução da Bíblia pro alemão né defendendo a ideia de que o Fiel ele não precisa comparecer tanto assim na Instituição religiosa às vezes em casa ele já mostra que ele é merecedor do amor de Deus e assim por diante Então esse foi o contexto que favoreceu que as reformas a partir de Lutero tivessem o maior sucesso daí tá a gente viu o conteúdo de reforma Luterana Lutero é As 95 teses contra venda de indulgências Lutero foi excomungado pelo Papa ele vai rasgar a carta de excomunhão o Imperador apoiador como era Da

Igreja Católica o Imperador Carlos V vai banir Lutero O Lutero vai se esconder nas propriedades de um amigo dele o Duque da saxônia e da a gente viu alguns outros episódios como as guerras camponesas quando o Lutero meio que perdeu o controle sobre a reforma Luterana e isso fez com que grupos sociais distintos se apropriassem dessa reforma para atender os seus próprios interesses né e o Lutero inclusive vai reagir Contra isso ele não gostava que As que a reforma Luterana fosse usada para aspectos que não fossem a religião daí tá como isso vai acabar gerando

atritos como as guerras camponesas a guerra dos Cavaleiros na Alemanha Então se teve um medo que acabasse gerando uma guerra generalizada entre os reinos alemães e por isso foram organizadas as chamadas dietas reuniões para que tentássemos chegar a algum acordo de paz muitas dietas foram mal sucedidas até que tivemos a dieta de augsburgo em 1555 foi assinada a paz de augsburgo que autorizava os príncipes alemães né Os Príncipes alemães estavam autorizados a escolher sua própria religião né então o cara podia ser luterano podia ser católico que ele quisesse desde que os súditos desse príncipe seguissem

a mesma religião que ele né cuius reio eios religio aquilo que é do reino será religião de todos o nome Dea deve vir do Alemão tá eu não sei dizer não tem muita conexão com a nossa dieta do português Deve ser um conceito alemão que foi aportuguesado aí nas traduções ao longo do tempo mas é uma espécie de Assembleia em português a gente chamaria mais diretamente de Assembleia tá então tá aquilo que é do Rei deve ser dos súditos e isso apesar de não ter acabado completamente com os atritos religiosos conseguiu sim pacificar um pouco

essa situação agora a gente pode ir adiante no nosso conteúdo porque eu já tinha falado para você o seguinte depois da Luterana a gente estuda ainda a chamada reforma calvinista reforma calvinista depois nós estudamos a reforma anglicana até que por fim a gente pegue o eixo Deixa eu só puxar um pouquinho pra esquerda aqui da chamada forma católica ou contra reforma católica Beleza então esse é o nosso objetivo inicial concluindo o Conteúdo de reformas religiosas da idade moderna ver o que foi o calvinismo O que foi o anglicanismo e por fim como que a Igreja

Católica tentou resistir a isso como que ela tentou criar estratégias né para se manter no poder de alguma maneira e daqui um pouco a gente discute se ela foi bem sucedida ou não Tá Mas vamos lá primeira coisa legal da gente saber isso que a gente chama de reforma calvinista o nome dela vem por causa do seu Líder o Jean Calvino Mas o que eu Quero o que que eu acho legal da gente saber é que o Calvino ele Originalmente não tinha a intenção de formular uma nova vertente religiosa o Calvino ele foi um luterano

na França ele foi um defensor da Reforma Luterana no território francês então inicialmente não era o projeto dele que existisse algo chamado calvinismo tá só que o que que aconteceu na França existia um rei chamado Francisco I esse rei ele organizava a perseguição aos chamados huguenotes huguenotes é como ficaram conhecidos os protestantes na França beleza otes são os protestantes os luteranos inicialmente ali na França e esse Rei Francisco io fortemente católico né E tinha o apoio da Igreja Católica enfim por uma série de motivos ele realiza uma grande perseguição a protestantes isso Faz com que

o Calvino deixe a França e vá pra cidade de Genebra na atual Suíça e é Genebra que vai acabar surgindo uma espécie de movimento calvinista é em Genebra que ele vai conseguir um número muito significativo de seguidores a gente deve se perguntar então agora eh O que o Calvino defendia que acabou gerando um movimento que ficou conhecido como calvinismo e esse movimento ganhou tanta força que a gente passou a considerá-lo uma religião Independente do luteranismo tá vou começar falando sobre as questões religiosas por trás do Calvinismo o calvinismo pessoal ele parte de uma forte crença

na teoria da predestinação o que o Calvino chamou de eterno decreto de Deus o eterno decreto de Deus a predestinação quer dizer que a tua salvação ou seja o fato de tu ir pro inferno ou pro paraíso não depende das Tuas ações em vida a teoria da predestinação acredita que como Deus é onisciente Ele já sabe todo mundo que vai subir todo mundo que vai descer então as tuas ações em Vida elas não importam tanto assim e isso vai acabar produzindo algumas novidades religiosas por exemplo se tu não precisa mostrar que tu é merecedor do

amor de Deus tem porque tu tá na igreja toda semana então isso dialoga com aquela individualização da fé é o que a gente Chama de justificação pela fé tu não tem que est preocupado em mostrar para Deus o tempo todo que tu é uma boa pessoa ele sabe se tu é ou não tu não tem que est preocupado em conquistar tua salvação isso já tá decidido então a única coisa com a qual tu deve te preocupar é garantir que tu não seja um traidor de tudo aquilo que Deus te deu E para isso a ideologia

calvinista Defendia a ética do trabalho a forma de demonstrar que tu não traiu tudo que Deus te deu a forma de tu demonstrar talvez que tu seja um dos prediletos de Deus é adotar uma ética do trabalho essa ética do trabalho pro calvinismo ela tem algumas características interessantes e talvez tu entenda porque que eu gosto de falar de calvinismo logo depois da gente ter Estudado Max Weber em sociologia né é interessante a gente pegar uma conexão com a outra porque quando a gente fala dessa ética do trabalho é uma ética que entende o enriquecer como

positivo e para quem viu a aula de Max Weber sabe que isso é uma novidade desse período porque a ética católica anterior era uma ética de proibição ao enriquecimento né era uma ética basicamente eu tenho que só cuidar um Negócio pessoal me dá só um tempinho aqui deixa eu ver um negócio Então pessoal a ideia né que eu tava falando para vocês é que a ética católica anterior ela era uma ética que dificultava o desenvolvimento de um trabalho focado no enriquecer né era compreendido o enriquecimento ou a busca pelo enriquecimento como uma espécie de pecado

que a gente conhece como usura Então essa ética calvinista que vai trazer a lógica do Trabalho a lógica da disciplina a lógica de economizar dinheiro é uma ética que a gente pode chamar de CESE a acese calvinista esse conceito de acese Ela já apareceu nas nossas aulas mas assim ó muito por cima porque quando a gente fala mais sobre isso é quando a gente trabalha filosofia medieval tá então a gente vai chegar lá em filosofia ainda mas por enquanto o que eu queria que a Gente pensasse aese é a postura de quem abre mão propositalmente

dos Prazeres entendendo que abrir irmão do Prazer é uma forma de elevação da alma e quando a gente fala da acese medieval por exemplo ela era um abandono dos Prazeres da Carne do tipo o sexo ou agula alguma coisa assim alguma coisa tem a ver com uma sensação Os Prazeres da Carne quando nós falamos da CESE Calvinista tem a ver com a diminuição das festas da jogatina buscando uma vida mais voltada ao trabalho e à família deu para entender a lógica isso daqui Pessoal vocês vão concordar comigo que deve ter o vestibulando Tirando a parte

do enriquecimento que eu nunca vi vestibulando que faz dinheiro né mas tirando a parte do enriquecimento de resto vestibulando é perfeito aqui para calv o que que acontece né Essa ética Que ele vai propor vai acabar gerando um movimento porque tem uma classe social que gostou muito de ouvir isso que é a burguesia a burguesia Tinha alguns problemas de desenvolver a nova economia que ela queria esse comércio lucrativo a burguesia tinha dificuldade com isso Por conta desses limites éticos do catolicismo né a burguesia Então vai enxergar no calvinismo uma oportunidade de se libertar das amarras

da ética católica e para algumas outras amarras Digamos digamos assim porque toda a ética é uma amarra né Toda a ética ela te diz o que não deve ser feito mas para ir para um outro tipo de amarra que tava mais condizente com o que a burguesia queria que ela a lógica de um trabalho voltado ao Auto enriquecimento não Auto na questão de quantidade ao no sentido de self né o auto enriquecimento um trabalho que é voltado para que eu enriqueça a mim mesmo então essa ética calvinista tá muito de acordo com uma Ideologia burguesa

é por isso que o calvinismo vira um novo movimento e é por isso que o calvinismo vira uma nova religião inicialmente Calvino era um luterano mas por conta dessa nova ética ele vai acabar virando um movimento e virando uma nova religião Senor a ética calvinist calvinista fazia a diferença entre empreender ou trabalhar para alguém então né vi isso em alguma questão de Weber a ideia não é tanto sobre o Empreender ou trabalhar para alguém tem mais a ver com em qual desses ambientes tu consegue acumular riqueza entendendo a riqueza como um sinal de que tu

é um dos prediletos então a gente pode concluir que a ética calvinista incentiva o empreender mas não é porque ele seja contrat trabalhar para alguém é porque ali tu tem maiores chances de acúmulo de Capital que tinha relação com essa crença de um amor Predileto de Deus por Ti o Mas né Um trabalho que te Enrique sendo PR outra pessoa seria tão Digno quanto e de qualquer forma digamos mesmo que empreender esteja acima de trabalhar para outro lembra que tudo isso tá muito acima de manter-se pobre tá o que Calvino mais detesta mesmo é poza

a ideia de que aqueles que não conseguem manter a disciplina do trabalho ou melhor aqueles que não conseguem enriquecer não enriquecem porque eles Não são dignos de Deus né não são dignos de Deus entendendo a riqueza como um Sinal de Amor Divino como eu tinha dito tá a questão de enriquecer sem a disciplina do trabalho apenas visando o lucro ainda seguiria a lógica calvinista se tu enriquece eu diria assim ó se tu não te atirou não pegou esse dinheiro se atirou pra jogatina e pra festan nhada tu tá dentro da ética calvinista Beleza o que

nós chamaríamos de Enriquecer sem ética do trabalho Talvez seja um pouco relativo né porque não existe muita lógica ainda de renda passiva por exemplo né então a gente tá falando do início de uma burguesia que tá enriquecendo de alguma maneira então ainda envolve um grau de trabalho normalmente vinculado a um grau de trabalho mais significativo beleza ele era rico ele era bastad ele era bastad tá inclusive um negócio interessante da gente perceber vocês Lembram que quando eu falei sobre o Lutero eu disse que o Lutero não queria misturar religião com outros aspectos tipo política e

economia percebeu que aqui tem uma grande diferença o Calvino Quer sim que essa nova ética dele tem interferência na economia o Calvino pessoal ele conseguiu virar um como é que eu posso dizer um Ditador em Genebra o Calvino ele não tem aquela lógica Luterana de ficar só no campo da religião é religião economia e política e ele governou a cidade de Genebra até morrer ele primeiro começou a tentar implementar uma ditadura dele foi expulso de Genebra e alguns anos depois ele já tinha tanto seguidores que ele voltou para Genebra e empreendeu uma ditadura até o

fim da vida dele então aqui a gente tem uma diferenciação Também entre calvinismo e o luteranismo o luteranismo de fato se mantém quase que exclusivamente no campo religioso enquanto o calvinismo ele se expande para o que nós chamaríamos de Campo político e Campo econômico da vida em sociedade é por isso que o calvinismo foi pontuado pelo Weber Como Um dos fatores que mais contribuiu para que o capitalismo se desenvolvesse né E daí a gente tem aquele livro que eu expliquei para vocês A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo como essa ética calvinista que torna

o enriquecer algo positivo abriu margens abriu espaço para que o capitalismo pudesse desenvolver eu não tenho conhecimento sobre o Lero ter ficado sabendo do Calvinismo tá então mas não teve uma oposição direta mas me parece que são dois Campos do tipo ah o Calvino vai fazer isso como uma consequência do luteranismo mas quando o Calvino chega ao poder Provavelmente o Lutero já tá bem no fim da vida S sor dá Para chamar calvinismo de protestantismo sim dá sim tá o que nós chamamos de religiões protestantes clássicas hoje a coisa já mudou muito vocês sabem que

hoje religiosamente virou um quebra-cabeça dificílimo de acompanhar o que é o cristianismo e todas suas Vertentes mas no protestantismo clássico a gente seria né o que nós chamamos de luteranismo de calvinismo anglicanismo e daí para alguns também tem os anabatistas mas is Aqui nem entra no nosso conteúdo não nos interessam tanto hoje mas protestantismo clássico tá aqui nesse trio de reformas que a gente estuda inclusive deixa eu contar para vocês De onde surgiu o conceito de Protestantes não sei se vocês conhece essa história mas eu falei para vocês que quando começou a Gerar alguns atritos

ali na Alemanha entre o luteranismo e o catolicismo se teve medo que tivesse uma guerra muito forte e começaram a organizar as chamadas dietas Né as dietas são essas reuniões que tentavam chegar a algum acordo de paz e daí teve uma dessas dietas uma das primeiras dietas em que o imperador tava o Imperador Carlos v e tu deve lembrar que o Carlos V era um católico fervoroso ele foi ele tentou banir Lutero lá do império né o aqui é huguenotes huguenotes com h então quando começaram né Essas dietas A ideia era reunir católicos e luteranos

para chegar a um Acordo só que como quem presidia as reuniões era o Imperador Carlos v e ele era católico para um Então o Carlos V acabava favorecendo os católicos e da numa das primeiras dietas quando esse cara estava favorecendo os católicos os luteranos decidiram sair da reunião em sinal de quê em sinal de protesto então quando os luteranos se retiraram dessa reunião eles passaram a ser conhecidos como protestantes e a Partir daí as Vertentes que surgiram pós luteranismo acabaram sendo conhecidas como protestantes também Beleza então de fato Protestantes tem a ver com o fato

de que eles protestaram contra o Imperador Carlos V que favorecia os católicos ali nessas reuniões que tentavam né os acordos de paz tá então a gente conseguiu montar Opa a gente conseguiu montar a história aqui do Calvinismo entendendo que ele nasce dentro do luteranismo mas quando vai Para Genebra defende uma nova postura ética uma nova postura Econômica isso gera um movimento que vai fazer muito sucesso principalmente entre os burgueses e é daí que surge um movimento que vira uma religião que nós chamamos de calvinismo em questão de conteúdo de prova o mais importante tá aqui

por isso que eu destaquei em outra cor a ética do trabalho porque a conexão entre calvinismo e capitalismo é algo que as provas adoram porque mexe com duas Disciplinas ao mesmo tempo né falar da conexão entre calvinismo e capitalismo tu consegue cobrar história e sociologia clássica numa questão só por isso que vale a pena a gente destacar tanto assim daí dando sequência e indo lá pra reforma anglicana daí a gente vai est falando de um pouquinho do processo que o nosso filme do Manic dessa semana retratou para quem não conseguiu ver o filme né A

gente assistiu o filme a outra que é um filme de 2008 que narra Essa a outra de certa forma né É a Ana bolena nessa narrativa o é confuso pode ser a Maria bolena também dependendo da interpretação Enfim pode ser dependendo da interpretação a filha da Ana bolena elizabe que depois de tantos anos do Henrique vi querendo um filho homem é Elizabeth que vai sucedê-lo no trono como nova rainha então o tempo todo procurando o homem e a outra que ia sucedê-lo tava ali presente né então tem algumas formas de Interpretar esse nome aí ó

passei muita raiva em pouco tempo muito bom V bom né as datas aproximadas de cada reforma pá o do Calvino talvez Me Pegue um pouco se eu não me engano ele volta para Genebra com força entre 1548 1549 mas aqui eu vou botar um asterisco que é bom a gente dar uma revisada primeiro tá quando a gente fou quando a gente falou da Reforma Luterana o ano das 95 teses foi 15 17 1517 beleza e agora na reforma anglicana daí eu já vou dar aula colocando as datas certinhas aqui que vai facilitar Tá mas o

momento crucial da reforma anglicana foi 1531 É verdade que foi a ideia dela de separar da Igreja Católica bem pouco provável tá bem pouco provável mas a gente vai entender um pouquinho de como que isso funcionou agora inclusive quando a gente vai ler um pouco mais Sobre a biografia daquelas duas irmãs o filme meio que inverteu Quem era mais sem vergonha tá com todo respeito né mas pelo que a gente vê nas biografias das bolenas o que acontece é que de fato a Maria ela fez um esforço para virar a primeira amante de Henrique vi

e tal Porque sabia que sendo amante dele conseguisse Eng gravid dela ia poder ser casada com um Nobre depois isso garantiria um status de vida maior para ela não sei o quê mas Daí também né mistura um pouquinho história fofoca e preconceitos de gênero né porque enfim a forma como narravam as atitudes dessas mulheres no século X vocês podem imaginar que é bastante masculinizado esse olhar esforço para ser amante é fada não a cena e daí quem não viu o filme também que se porque eu mandei ver o filme a cena da execução da Ana

eu me senti mal de ter odiado ela ao longo do filme Em alguns momentos foi Muito que Pari Que cena desgraçada e tem a cena que para mim né é a que deixa tipo é uma das cenas mais interessantes do filme mas ao mesmo tempo uma das mais pesadas é quando a primeira relação sexual da Ana com Henrique vi que é um estupro né e o isso é interessante no sentido de o cara tava sendo tratado como um mocinho né aquela do filme Até então parecia que nossa ele se apaixonou pela Maria não sei que

vai te tá Ligado E daí aquela cena eu acho que nos ajuda a romper com a ideia assim de tipo uma pessoa boazinha mostra de Fato né o que que era o comportamento de um rei naquele período ali aquela cena ela é desgraçada e era essa cena que eu me arrependi de não ter avisado antes que tinha no filme da próxima vez tomarei mais cuidado um pouquinho Bueno mas vamos falar então da reforma anglicana tá a gente tá falando aqui de uma reforma ocorrida na Inglaterra ali no século X todas essas reformas que eu tô

mostrando para vocês são no século X né a gente tem uma reforma que foi empreendida principalmente por um Rei chamado Henrique vi no filme botaram um bonitão para fazer né mas aqui separei uma imagem que representa Henrique vi tá esse é o nosso rei garanhão tá ali do século X na terra que que acontece este sujeito Henrique vi ele vem de linhagens de reis que já tentavam consolidar um Processo de centralização E isso tem a ver inclusive com a formação do que nós chamamos de estado moderno se tu lembrar da nossa aula lá de idade

média eu tinha mostrado para vocês que os primeiros estados modernos foram Espanha e Portugal Inglaterra e França então a Inglaterra passava desde o fim da Idade Média por um processo prefiro ficar com aquela imagem dele sem Camisa ahi eu querendo que vocês entendessem o contexto histórico e vocês prestando atenção mas vamos lá mas vocês vão perceber que a questão da vestimenta do filme foi impressionante tá a questão do figurino do filme é algo genial como eles realizaram figurino de corte da Inglaterra do período muito bala muito bala Mas vamos lá a gente viu que desde

o final da Idade Média a gente já passava por um processo de centralização Em algumas regiões e a Inglaterra é um desses países quando a gente for estudar as revoluções burguesas na Inglaterra Eu até vou te contar como que se formou esse estado a guerra das duas rosas os atritos entre os Lancaster e os York tudo isso a gente vai estudar mas hoje o que eu quero que a gente saiba é que a Inglaterra passava por um processo de tentativa de centralização Só que essa tentativa de centralização política vamos dizer assim acabava enfrentando um Problema

vou chamar de entrave a igreja católica em alguns países pessoal em alguns países a gente teve a Igreja Católica sendo apoiadora do absolutismo na França e na Espanha por exemplo aigreja católic absolutismo desses países só que em outas regiões aigreja não tinha uma relação tão boa atia quea no poder em outras regões como o caso da inlaterra aigreja representa mais um entrave ao absolutismo do que um Auxílio a gente tem o Henrique vi tendo esse projeto absolutista e essa instituição a Igreja Católica atrapalhando a consolidação desse projeto Então a primeira coisa que a gente vai

ter que fazer é pensar como eu Henrique vi posso fazer para que a Igreja Católica não atrapalhe mais o meu projeto absolutista o que que eu vou fazer para que a Igreja Católica perca poder nesse Território e é uma decisão de ser tomado a gente estava da Igreja Católica então a gente poderia se perguntar exatamente assim quais estratégias eu posso utilizar o Henrique vi ele era conhecido como boa parte dos Reis modernos por ter um secto diamantes né e parece que ele decide aproveitar isso a seu favor a Catarina de Aragão ele era casado né

com Catarina de Aragão trouxe uma imagem dela também a Catarina de Aragão acabou tendo alguns problemas na questão de dar filhos homens a Henrique vi e daí o fato dela não dar filhos homens a Henrique vi acabou gerando o descontentamento por parte do rei que queria ter um filho herdeiro ao trono um homem filho homem ao trono então ele já começa a pensar que ele pode juntar dois interesses um se livrar da Igreja Católica dois conseguir de certa maneira Né ter um filho homem legítimo com outra mulher porque ele não queria que o herdeiro ao

trono fosse um filho bastardo que é Como era conhecido os filhos que se tinham com as amantes nessa época ele queria um filho legítimo para ser alçado ao cargo de novo Rei quando ele falecesse nesse momento a relação dele com Maria ou Mary bolena já tinha acabado a Maria já tinha sido casado com um Nobre enfim para ir viver de fato Numa região mais ao campo assim uma região um Pouco Mais afastada mas com um nobre que parece que era o projeto original e nesse momento uma das suas amantes digamos assim prediletas era Ana bolena

amante Ana bolena essa Ana bolena ela já tinha inclusive noivado à escondidas uma vez com um Nobre e esse noivado foi cancelado não se sabe exatamente por não se sabe exatamente por Agora o que se sabe é que ela apesar de ter sido noiva já não era mais noiv e isso vai n encaminhar o projeto de Henrique vi eu quero ter um filho homem legítimo a Catarina de Aragão não tem como me oferecer isso eu quero acabar com a Igreja Católica na Inglaterra para que eu possa consolidar meu absolutismo Por que que eu não junto

os dois então poticos del vai traçar um plano que é dizer que a Catarina de Aragão além de Não ter dado um filho homem para ele não teria casado virgem e assim tentar que o Papa autorizasse a anulação do casamento agora um negócio que pouca gente percebe pessoal eu já tinha até feito uma lista dos conteos que agora o que pouca gente perce quando Henrique vi faz isso ou seja cria a estratégia para que ele rei da Inglaterra pudesse ter o seu casamento anulado pelo Papa uma coisa que as pessoas não percebem é que ele

tinha certeza que o papa não ia autorizar E por que ele tinha certeza por dois motivos primeiro que no Dogma católico o casamento ele é insolúvel né o casamento ele é algo que Foi estabelecido por Deus e acabou Só que tem um Outro fator pessoal essa Catarina de Aragão ela era da família da monarquia espanhola e tinham três lugares na Europa em que a Igreja Católica mais tinha apoio a França a Espanha e Portugal é por isso que nesses países tu não ouve falar a história de uma reforma protestante muito forte já reparou na França

na Espanha e em Portugal a reforma protestante ela foi quase silenciosa porque nós temos três dos maiores centros de apoio à Igreja Católica no ocidente Então não é só questão de Anular o casamento da Catarina de Aragão é anular o casamento de uma mulher que era princesa da coroa da Espanha o Papa nunca e autorizar isso porque perderia seria vergonhoso para um dos seus maiores Aliados entre ter a inimizade de Henrique vi que já não gostava da igreja católica ou ganhar uma inimizade nova da Espanha o que que o Papa ia escolher ter inimizade com

Henrique VII ela já tava lá ela já existia então o pedido de anulação desse Casamento era evidentemente para ser recusado então nós o pedido de anulação do casamento recusado pela igreja e Era exatamente o que o Henrique vi pretendia Era exatamente o que ele pretendia ele e seus aliados políticos da nobreza Por que que os aliados políticos de Henrique vi queriam também que a Igreja Católica saísse daí é o Fator econômico aquele que eu te falei a Igreja Católica era proprietária de muitas terras e se sabia que se a Igreja Católica fosse expulsa da Inglaterra

essas terras elas iam ser distribuídas entre os nobres então Henrique I ele extremamente estrategista ele sabia que a nobreza ia apoiar porque a nobreza inglesa ia enriquecer ainda mais com a expulsão da Igreja Católica de lá resultado foi que ele utilizou esse pretexto do casamento então para Realizar a chamada reforma anglicana O que foi essa reforma uma espécie de expulsão da Igreja Católica lá da Inglaterra por que que eu coloquei expulsão entre aspas pessoal porque é como se a estrutura da igreja fosse se manter só que agora ela passaria a ser a chamada igreja anglicana

a igreja Inglesa a igreja da terra e só quem foi expulsos foram os membros da igreja católica que não iam aceitar essa transformação então tem muita gente que Era católico e simplesmente virou anglicano e continuou tendo seus cargos só que aconteceu também de pessoas se recusarem e daí Sim essas pessoas foram expulsas da Inglaterra fez sentido para vocês de boça sobre o exílio dela na França não foi bem um exílio tá ela de fato foi ser dama da corte na França durante um período a formação dessas mulheres nobres pessoal ela podia ter algumas Formas e

uma das formas mais interessantes de Educar mulheres da nobreza que queria um casamento Nobre é que elas passassem tempos como damas de corte de rainhas em outros países então a Ana bolena quando jovem por exemplo viveu nos países baixos atualmente seria a Holanda aprendendo ali né né com as damas da corte da Holanda depois quando ela era jovem adulta ela passou boa parte alguns anos ali na França também como dama da corte na França e daí depois ela vira dama da corte na Inglaterra meio que já tendo sido educada entendeu É como se tivesse uma

formação de etiqueta da nobreza assim por ali então de fato ela viveu na França um tempo mas não com exilada deixa eu ver Hoje em dia a Inglaterra bom hoje em dia a gente vive um momento bastante secularizado né A religião não tem tanto Impacto assim mas ainda é o maior centro de anglicanismo que a gente tem no Planeta Terra D como ficou a questão estrutural da igreja anglicana mesmo tipo eles fazem um novo livro sagrado ou algo do tipo em livro sagrado nenhuma dessas igrejas precisou porque todas elas são cristas beleza é como se

existisse um grande grupo que é o cristianismo esse cristianismo já tinha alguns Ramos como ramo católico e o ramo ortodoxo e agora desse ramo católico vão Surgir novos desse ramo católico vai surgir o luteranismo vai surgir o calvinismo e vai surgir o anglicanismo então em livro sagrado a gente tem a Bíblia né então muitas vezes é uma questão mais institucional por exemplo quem é que escolhe os bispos Ah já não vai meer o Papa houve uma ruptura com a Igreja Católica entendeu É muito mais uma questão estrutural do que qualquer outra coisa Claro e algumas

questões Teológicas do tipo a teoria da predestinação algumas questões religiosas mas que aqui vão ficar em segundo plano Então o que eu tava te dizendo ó sor dá para considerar elas como heréticas também já que são cristãs mas com uma interpretação diferente lembra que eu chamo de herge sempre a partir de um ponto de parâmetro beleza para um católico o luterano pode ser definido como herede tá mas daí a gente vai tá Comprando o discurso do catolicismo percebam que a definição de hereje é uma construção artificial que eu faço para acusar alguém de algo né

então respondendo mais diretamente para católicos da época Sim era possível chamar esses caras de heredes inclusive quando a inquisição vai perseguir esses caras que eu já vou te contar porque que isso acontece né uma das formas de perseguir esses caras era acusando eles de heresia Mas vamos lá ocorre então a Expulsão dessa igreja católica e a criação de uma nova instituição criação da igreja anglicana anglicana pessoal significa da Inglaterra é literalmente isso significa porque um dos povos que formou a Inglaterra foram os anglos né Então anglicano significa inglês a partir daí o Henrique Vi vai

garantir que ele seja o grande líder dessa igreja porque lembra ele criou essa igreja porque a católica estava Atrapalhando o projeto dele de ser absolutista então ele tem que garantir que ele seja o grande líder dessa nova igreja que ele criou para que ele possa com essa igreja consolidar o seu absolutismo Então o que aconteceu foi que em 1531 nós tivemos um documento sendo assinado que é o chamado ato de supremacia Esse ato de supremacia define que o Henrique VII é o Lord protetor da igreja anglicana ou seja o Henrique VII Né ele passa a

ser fazendo um paralelo que tá errado mas que faz sentido é como se ele fosse o Papa da igreja anglicana tá ele é o principal líder religioso sendo ele o grande líder religioso do país sendo ele o grande líder político e sendo ele que controla a economia Isso não é um passo definidor pro absolutismo na Inglaterra ele tá basicamente né o é que daí deve ter sido o cargo de Lord protetor Tá mas pode seguir aqui depois eu dou uma conferidinha o que que Rolou mas a gente tá dizendo né que este sujeito ele vira

o grande líder político econômico e religioso do país Passos fundamentais para que ele atingisse então o patamar de rei absolutista a gente vai estudar mais sobre o absolutismo na Inglaterra pessoal quando a gente for falar das revoluções do século X Quando eu for falar contigo sobre as revoluções que Vão derrubar o Absolut daí eu vou te contar a história do absolutismo inglês Beleza eu vou te falar sobre a dinastia os tudors os stuarts tudo isso a gente vai ver na aula de revoluções inglesas o que eu queria que a gente entendesse na aula de hoje

é como essa reforma religiosa do Henrique vi ele ela basicamente é uma reforma com intenções mais políticas do que qualquer outra coisa a ideia é tirar a Igreja Católica permitindo assim um caminho livre para cons dação do seu absolutismo e a gente vai perceber em aulas posteriores que Nesse quesito ele foi bem sucedido ele conseguiu realizar uma forte centralização do poder a partir desse processo voltando paraa história do filme é verdade que a Ana bolena foi julgada por Adultério e incesto porque ela teria tido relações sexuais com o irmão dela tá ela foi julgada como

culpada então ela vai ser presa e na sequência ela vai ser realmente executada que nem o filme retratou tranquilo o que escapa um Pouquinho ao filme é porque ele de fato tenta tratar aquilo como se fosse uma questão somente da busca por um herdeiro o filme não retrata A Busca Pela centralização política né mas essa parte dele buscando um herdeiro masculino é interessante pra gente entender alguns costumes da época também e do que apareceu no filme pessoal tem uma cena que para mim enquanto historiador é uma das mais legais que certamente passa desapercebido para Muitas

pessoas Tá mas para vocês se vocês quiserem rever depois vocês vão perceber isso de maneira bem clara não sei se vocês repararam mas a mãe da Ana e da Maria bolena ela representa meio que a consciência histórica No filme quando ela briga com o esposo dela o pai da as meninas Ela representa uma tentativa por manutenção de valores anteriores e a gente tinha percebido a Única personagem que eu gostei ess Ah não tem porque não gostar da Maria também do jeito que ela é retratada no filme dá para gostar da Maria de boa mas a

mãe delas é a mais pic certo o mas ela mostra né a surpresa das mudanças que estão ocorrendo nessa formação da modernidade inclusive quando a gente fala assim ó antes existia uma ética em que enriquecer era proibido agora tem uma nova ética em que enriquecer é bonito Tem uma cena do filme em que ela tá brigando com o marido dela no começo do filme Ela tá brigando com o marido dela porque ele tá entregando as guria né para o rei poder comer quando quiser e daí ele fala sim mas olha o posto que a gente

vai conquistar e daí a mãe olha para ele e diz assim quando foi que as pessoas deixaram de ver a ambição como pecado e começaram a considerá-lo uma virtude que baita cena para retratar a mudança da Concepção da Ética Protestante e a ideia de que a ascensão na vida como princípio é algo bonito olha essa frase quando foi que as pessoas deixaram de ver a ambição como um pecado e começaram a considerá-lo uma virtude né massa para né E tem uma outra cena em que ela tá denunciando o início do absolutismo na Inglaterra que passa

bem rapidinho também porque não sei o que que o marido dela tá falando que o filho ou a Ana vão ser acusad de traição e daí Ela olha para ele e fala traição O que é traição tudo aquilo que o rei e os seus juristas decidirem que que é olha só a ideia da centralização do sistema jurídico né o rei controla tudo agora vai ser traição o que o rei disser que é traição não quer dizer que seja traição de verdade quer dizer que ele definiu que é traição pô é na cena que eles chegam

na corte exato Então essa esposa que tem um papel pequeno no filme Né em questão de número de falas o ela é muito interessante por isso assim ela retrata a surpresa da ambição não ser mais um pecado ser uma virtude e ela retrata a denúncia de que tipo traição o que é certo o que é errado não importa o que importa é o que o rei acha a partir de agora né uma ideia da dieta também como assim aa faz as perguntas chave Exatamente Essa daí entendeu a parada Bueno mas minha ideia agora então pra

gente finalizar essa primeira parte é a gente conseguir entender o que que a reforma fez com que a Igreja Católica respondesse porque vocês vão reparar que a Igreja Católica né ela basicamente tá definindo aqui nesse cenário que ela tá perdendo espaço tá perdendo prestígio tá perdendo fiéis tá perdendo dinheiro tá perdendo terras ela tá em crise nesse processo a Igreja Católica não vai ficar né basicamente Olhando isso sem fazer nada sem reagir de alguma maneira né o ah entendi é que o cuos ros relig tem muito a ver com a questão da Alemanha do período

porque ela era muito fragmentada territorialmente aqui a gente já tem uma monarquia que tá passando por um processo de centralização então por isso que não tem tanta conexão tá ali na Alemanha faria mais sentido isso do que na Inglaterra aqui nesse processo inlaterra como tá Passando por um processo de centralização de fato vai ser o que o rei decidir todo mundo tem que seguir mas não é a partir desse princípio porque esse princípio parte de uma fragmentação territorial e política tá então a minha pergunta agora Como que a Igreja Católica vai tentar reagir né como

que a Igreja Católica vai tentar reagir e daí a gente tem um uma denúncia do filme né mas eu boto fé o que me decepcionou do filme foi que colocam a Ana como a grande vilã manipuladora e ele o pobre coitado apaixonado que foi usado por ela a primeira parte eu até Concordo a segunda parte já não a segunda parte eu acho que o filme ele dá uma impressão inicial de que vai tratar o Henrique I como mocinho mas a gente acaba com uma impressão muito definida de que ele é um crápula de que ele

é um bosta de ele é um canal acho eu tá acho eu mas a parte de retratar a Ana como uma grande maquiavélica né né o daí de Fato a gente até poderia se perguntar né quem será que é o narrador desse filme O Narrador desse filme é Um observador contemporâneo ou o filme é narrado por um observador da época e se fosse um observador da época daí faz sentido entender ela como manipuladora né inclusive olha só que curiosidade na Inglaterra as mulheres ficaram muito decepcionadas quando Henrique vi Catarina de Aragão Por Ana bolena e

houve uma manifestação contra Ana bolena Que reuniu 8.000 mulheres nas ruas da Inglaterra no século X isso é uma coisa muito curiosa né muito curiosa 8.000 mulheres fizeram uma marcha em protesto a o que o Henrique VII tava fazendo ao casaco an bolena né É por isso eu fico pensando nisso assim ah ela é retratada como a Vila manipuladora mas se o narrador for um observador da época é uma narrativa muito realista digamos assim uma coisa não entendi direito o que fazia com que a igreja apoiasse Alguns estados absolutistas como Espanha e outros não pá

é um jogo complexo de poder né mas eu diria para ser bem direto tem a ver com qual é o nível de inserção que essas monarquias permitem pra igreja no poder quando a gente fala da França os altos Cargos da igreja tinham altos cargos na corte também quando a gente fala da Espanha a mesma coisa então qual monarquia tá disposta a uma reciprocidade com a Igreja Católica Né E essas monarquias que estavam territorialmente mais próximas do Papa parecem que se mostraram mais dispostas a permitir uma interferência da igreja também no sistema político né então me

parece mas certamente seria uma relação mais complexa de poder o que nos ajudaria a entender todo esse processo tá vamos lá cont reforma é bem de boa pessoal a Igreja Católica ela vai começar a agir tentando diminuir a sua perda de poder diminuir a sua perda de Prestígio E para isso a Igreja Católica vai utilizar três estratégias primeiro a chamada Companhia de Jesus que também são conhecidos como os Jesuítas os Jesuítas a gente estuda bastante em história do Brasil depois né eles foram importantes no sentido de gerar catequização em nome da igreja católica Então os

Jesuítas eles eram formadores de escolas de instituições de ensino para ensinar o catolicismo em diversas regiões do mundo e isso durante as Colonizações do chamado novo mundo era uma estratégia de garantir que a Igreja Católica ia chegar antes dos Protestantes no novo mundo então isso daqui né pro desenvolvimento e paraa expansão do catolicismo durante a as colonizações foi fundamental outra estratégia um pouco mais violenta e menos Educacional foi a inquisição o Tribunal do Santo Ofício também conhecido como Inquisição A inquisição a gente sabe existe desde a Idade Média a inquisição foi feita pro julgamento de

herges durante o período medieval e a inquisição ela vai ser meio que incentivada a voltar a uma ação mais violenta em vários países então A inquisição agiu para julgar prender executar se fosse o caso né protestantes em regiões onde o protestantismo foi proibido inclusive existia a inquisição de Portugal e eles enviavam visitadores Pro Brasil visitadores pro Brasil ou seja inquisidores vinham ao Brasil colônia para ver se não tinham pessoas que estavam professando outras religiões que não deveriam aqui no nosso território perguntaram qual a diferença do tribunal e da Inquisição só a mesma coisa tá o

que a gente chama de inquisição tinha o nome oficial de Tribunal do Santo Ofício inquisição é o nome do processo quando tu começa a inquirir a pessoa a fazer Toda a denúncia todas as perguntas para ela daí por isso que ficou conhecido como inquisição mas o nome oficial da instituição sempre foi Tribunal do Santo Ofício Fechou então nós temos como as ações da igreja católica para tentar não perder tanto espaço a utilização a criação da Companhia de Jesus os chamados Jesuítas que vão contribuir paraa catequização né ao redor do mundo o Tribunal do Santo Ofício

que é inquisição responsável por Julgar e resolver casos de acusados de serem né protestantes e daí nós temos em terceiro lugar o chamado Concílio de Trento o Concílio de Trento presta bem atenção aqui o Concílio de Trento Posso sim ele vai ser um conjunto de reuniões do alto Escalão da Igreja Católica do alto Escalão da igreja católica que tinha duas intenções Principais duas intenções principais um padronizar o catolicismo dois estabelecer o chamado index librorum proibitorium mas eu já resolvo isso rapidão o index librorum proit o que que é isso pessoal é a lista de obras

de livros proibidos index lista librorum dos Livros Digo padronizar o catolicismo Por quê padronizar o catolicismo pessoal porque nessa época existiam muitas divergências ainda entre católicos defendendo dependendo das regiões em que eles estavam o que na França era entendido como algo literal por exemplo na Bíblia em outras regiões como a Espanha podia ser entendido como algo metafórico e daí isso passava uma fraqueza paraa igreja católica Porque a Religião ela é um discurso que se diz a única verdade como que a única verdade tem versões diferentes dependendo do país não faz sentido então nós teremos a

padronização dos dogmas católicos no Concílio de Trento um exemplo estava sendo discutido se os padres precisavam ser celibatários de fato tu lembra que um dos problemas da Igreja Católica era os padres casando daí o Concílio de Trento foi lá e definiu Padre tem que ser celibatário Acabou Padre tem que ser celibatário outra coisa que se discutia essa história eu gosto bastante o Dogma da transubstanciação do Sangue de Cristo tá ligado a Eucaristia quando o padre vai lá e benze o vinho e a hóstia e diz que ele se transforma na carne e no sangue de

Cristo em algumas regiões se acreditava que isso era literal realmente se transformava em outras regiões se defendia que era Algo metafórico é simbólico e o Concílio de Trento definiu que é literal de fato Aquele vinho se transforma no sangue de Cristo e aquele pão se transforma na carne de Cristo transubstanciação do sangue é o sangue se transformando em outra substância ó transubstanciação o sangue se transformando em outra substância então então nós temos padronizações dentro do catolicismo que são realizados aqui Nesse Concílio de Trento Além disso nós temos essa lista de livros proibidos em que vão

ser inseridos né os livros protestantes obviamente essa lista ainda existe tá vocês sabem qual é um dos livros que tá presente no index librorum proib hoje da igreja católica A Saga Poter juro de pé junto né porque fala muito sobre bruxaria deixa eu ver aqui qual a diferença entre um Jesuíta e um padre tá na verdade não tem diferença Entre um Jesuíta e um padre o que acontece é que a igreja ela é organizada nas ordens religiosas e daí tu pode ter por exemplo os friscos os dominicanos tu pode ter os monges de Santo Agostinho

e daí agora tu podia ter também os Jesuítas entendeu E daí qualquer um desses aqui pode ser padre só que são diferentes Ordens religiosas dentro da igreja católica deixa eu ver s mas a igreja chegou a mudar isso das ou assumir que tava se passando demais o Concílio de Trento proíbe a venda de indulgências tá aqui eles aprenderam a lição tá então o Concílio de Trento vai dizer que é proibido vender ên depois de ser determinado oficialmente que os padres deveriam ser celibatários os pecados deles eram Perdoados Ou foram excomungados da igreja acho foram raros

os casos de padres comungados Por isso tá o mas meio que vira assim ó agora tá definido todo mundo sabe tem que ser assim e acabou então pós Concílio de Trento tu vai ter um Rigor mais forte em relação a esse comportamento eu juro o pessoal ficou surpreso com Harry Potter Harry Potter tá lá no index libr proit tá perguntar das indulgências aqui De novo Concílio de Trento proibiu essa venda perfeito cara sabe que não tem muito a lógica do ser rico ou não não tá sendo muito discutido no conceito de Trento agora um negócio

que foi debatido é se a salvação Depende de boas obras ou se tu é predestinado e a Igreja Católica Continua defendendo que a salvação Depende de boas obras tranquilo a discussão então foi sobre o merecimento da salvação ou predestinação E a Igreja Católica continuou com a ideia de precisar merecer a salvação não não preciso saber de nenhum nome porque a gente vai ter ali os grandes arcebispos os grandes teólogos da época né e é somente para membros da igreja tá exclusivamente para membros da igreja Inclusive a gente nem sabe tudo que foi debatido a gente

só sabe de fato as decisões ali dentro né algumas discussões devem ter sido bem divertidas bem acaloradas mas daí nos escapam Porque era uma reunião fechada pra igreja então o que que a gente percebeu até aqui Encerrando o nosso conteúdo de reforma para que eu passe agora pro chamado estado moderno e absolutismo o que a gente conseguiu perceber é que a Igreja Católica desde o final da idade média já vinha num processo de perda de Prestígio que abriu espaço para que novas propostas de vida religiosa ganhasse Força Lutero conseguiu fazer isso de forma muito bem

sucedida isso tem a ver com os apoios que ele tinha na Alemanha enfim o que interessa é que surgiu uma nova vertente do cristianismo que nós chamamos de luteranismo surgiu portanto uma nova religião esse luteranismo ele acabou sendo tão influente que na França ganhou um grande defensor que foi Jean Calvino e esse jean Calvino depois de ter que fugir da França vai levar adiante uma Reforma Só que lá na Suíça que é a chamada reforma calvinista o Calvino se distingue de Lutero porque ele não quer uma reforma só religiosa ele quer uma mudança política e

econômica na sociedade por isso que o calvinismo se vincula de certa maneira com o que nós chamamos de desenvolvimento do sistema capitalista a reforma anglicana já tem mais a ver com questões políticas do que qualquer outra coisa tem a ver com o desejo na Inglaterra do Rec consolidar o seu absolutismo e tirar a Igreja Católica entendendo que ela era um entrave para esse processo quando nós falamos da contrarreforma pontuei as três grandes estratégias utilizadas pela igreja o os Jesuítas que nós vamos voltar a estudar com mais força em história do Brasil A inquisição que vai

realizar o julgamento desses sujeitos como heres nos países em que a heresia era proibida e nós temos o Concílio de Trento que é basicamente né Uma reunião um conjunto uma série de reuniões para definir o que é o catolicismo de fato e garantir também o índex librorum proib beleza sor quando Henrique vi faz isso com a Catarina de Aragão sendo ela né da coroa espanhola a Espanha aceita de boa eu diria que a Espanha vai reagir mais à expulsão da Igreja Católica do que qualquer outra coisa mas nesse contexto e a gente já vai entender

por não existia que a Espanha pudesse fazer contra a Inglaterra isso tem a ver com o fato de que a Inglaterra por ser uma ilha estava protegida de algumas ações que poderiam ser mais perigosas contra ela e a Inglaterra por ser uma ilha desenvolveu uma das maiores forças Navais da Europa moderna então mesmo que a Espanha quisesse muito se indignar contra a Inglaterra tava fora do seu alcance fazer qualquer coisa tá mas obviamente a ação diplomática não foi positivo tá Isso tem a ver um com a questão da Catarina de Aragão dois a questão da

Espanha ser grande apoiadora da Igreja Católica fechou D estamos junto então chegamos numa sequência porque quando a gente começou a formação da modernidade eu disse que eu queria que a gente entendesse né as mudanças na mentalidade E para isso nós estudamos o renascimento as mudanças na produção de conhecimento e daí eu falei da revolução científica e como ela exige A experimentação e a comprovação científica depois eu queria que a gente entendesse as novidades religiosas e para isso nós estudamos agora né o que nós chamamos de reformas protestantes e a contrarreforma Nós temos dois eixos para

estudar as novidades políticas e as novidades econômicas as novidades políticas e as novidades econômicas V comear agora pela política pensando no estado moderno absolutista e depois vou falar das Econômicas falando de Mercantilismo e grandes navegações de acordo fez sentido para você essa sequência Vou tocar fich então deixa eu colocar o título deste quadro que será aliás qual cor que eu tava botando no título aqui branco com o sublinhado Amarelo Então nós vamos chamar de estado moderno e o absolutismo vou deixar bem passado assim mesmo porque daí É como se eu tivesse Dois quadrinhos aqui para

usar eu vou começar falando sobre o estado moderno me perguntando o que essa instituição tem de novo quando nós falamos dessa instituição política é legal que a gente já viu o Weber também né porque ele ele falou pra gente que a o estado é uma das instituições políticas mais bem sucedidas do mundo moderno e contemporâneo né porque o estado ele conseguiu centralizar poder e criar uma Legitimidade para esse poder uma sensação na gente de que é justo que esse estado ordene a nossa vida mas quando eu pergunto assim ó o que que tem de novo

nessa instituição é legal que a gente relembre um pouquinho o que foi a transição da idade média paraa idade moderna por quê Porque o surgimento do estado moderno nada mais é do que o processo de transição de uma política fragmentada ou Descentralizada que a gente viu por exemplo no feudalismo e agora a gente passa por uma transição para uma política de maior centralização eu vou chamar de centralização política mas também administrativa quer dizer que agora com estado moderno em vez da política estar nas mãos dos proprietários de terra os Senhores feudais a política estará nas

mãos dos Reis e doss seus apoiadores políticos quer dizer que os fatores administrativos exemplo a justiça em vez de estar nas mãos dos senhores feudais estará nas mãos dos reis e das suas instituições até mesmo a cobrança de impostos né quem é que cobravam as taxas feudais o senhor feudal A Tália A cor velia a banalidade agora com o Estado Moderno Quem é que tem direito de cobrar o imposto algum empresário pode te cobrar imposto algum latifundiário pode te cobrar imposto não só quem pode cobrar imposto é o estado então quando a gente fala da

consolidação do estado moderno a gente tá falando de uma transição de um sistema político mais fragmentado ou descentralizado e a consolidação de um sistema de centralização política e administrativa para que essa centralização fosse possível novas Instituições acabaram sendo formadas Vamos pensar sobre elas agora instituições que contribuíram para essa centralização política e administrativa faz essa sequência de instituições comigo aqui ó primeiro o exército permanente o estado moderno para existir ele cria as suas forças armadas beleza é diferente do sistema feudal porque no feudalismo a gente viu que quando Ocorria uma guerra tu tinha que convocar os

teus aliados os teus vassalos para organizar um exército agora é diferente o Estado Moderno ele tem um exército sempre organizado faz parte da sua estratégia de centralização administrativa Além disso o sistema de Justiça passa ser uma Justiça real real no sentido de estar conectada ao Rei controlada pelo rei e pelas instituições da monarquia nessa tentativa de Administração outra coisa que acabou sendo criada foram sistemas estatais de pesos e medidas por exemplo a moeda as medições de distância as medições de valor tudo isso é uma forma do Estado ter mais controle sobre a administração interna do

seu território né a gente tem por exemplo no Brasil o nosso sistema métrico fundamental Inclusive o nome é métrico porque parte de uma unidade chamada metro né e a gente sabe que essa unidade chamada metro é composta por 100 unidades de um negócio chamado centímetro essa padronização facilita muito as nossas relações econômicas imagina se eu quisesse vender para te uma metragem de madeira só que tu calcula madeiras não em metros e sim em milhas vai ficar complicado daí a gente se Comunicar dentro desse sistema de pesos e medidas tem uma questão de uma moeda unificada

dentro do Estado também né no Brasil por exemplo seria o real hoje em outros países vão ser outros tipos de moedas pesos argentino enfim mas essa unificação de um sistema de pesos e medidas é facilitador da administração do Estado sobre a vida Econômica dessa comun ade que está ali dentro beleza Além disso o sistema de imposto que a gente chamaria de sistema Tributário também vai ser Centralizado com o que nós chamamos de impostos reais de novo esse reais tem conexão com o rei não quer dizer que os outros impostos eram imaginários né reais porque são

controlados pela instituição real pela instituição da monarquia e daí Olha só pessoal a grande diferença que vai simbolizar o nascimento do estado moderno durante o feudalismo a gente diz que a Monarquia ou o estado possuía o poder imaterial de uma sociedade esse poder imaterial quer dizer um poder simbólico porque na prática no dia a dia quem mandava era os pro de terra e agora isso vai mudar na prática no dia a dia quem manda são as instituições monárquicas a instituição do Estado então nós não temos mais só a monarquia com poder imaterial a monarquia com

poder material e cotidiano também então nós vamos ter órgãos de Fiscalização nós vamos ter instituições de poder que vão obedecer a essa monarquia mas todas as pessoas dentro de um estado passam a estar submetidas a um mesmo sistema de poder é diferente do que foi no feudalismo pessoal porque no feudalismo o sistema de Justiça de um senhor feudal podia ser diferente do sistema de outro e agora não tem mais isso o objetivo do estado é que todas as pessoas dentro do seu território estejam submetidas a um mesmo sistema Administrativo o que que acontece a partir

daqui hoje a gente define né o estado como uma instituição política que é possuidora de território de fronteiras de população de uma língua em comum de soberania política e do monopólio do uso legítimo da violência a gente estudou isso em Weber Lembra quando eu tava te explicando o exemplo de tipos ideais eu te mostrei que o estado é um tipo ideal a gente tava vendo né que o estado é um conceito abstrato e a gente pode Descobrir se uma realidade é um estado ou não ao comparar com esse conceito O que que a realidade para

ela um estado tem que ter território tem que ter fronteiras soberania política sobre mesmo uma lngua comum população e monopólio do uso legítimo da vicia Isso é o que compõe um estado Só que o que eu queria que a gente focasse agora é que alguns estados eles vão ter um maior sucesso Nessa centralização aqui concorda comigo que apesar da gente chamar tudo de estado apesar da gente chamar tudo isso daqui de centralização na prática cada realidade é uma realidade então o processo de centralização do poder na Inglaterra foi diferente do que foi na França que

foi diferente do que foi em Portugal que foi diferente do que foi em Espanha teve locais em que esse processo Nem ocorreu na Alemanha o processo de centralização de poder vai ocorrer quando no no século XIX nas chamadas unificações tardias na Itália não aconteceu essa centralização política na Itália só no século XIX também é outro país das chamadas unificações tardias Então quer dizer que algumas regiões vão ter um grau maior de sucesso na centralização enquanto outras regiões vão ter um grau menor de sucesso nessa centralização política Administrativa fica claro para vocês a história não é

é a mesma em todos os países existe uma variedade local nos casos em que nós tivemos um altíssimo sucesso de centralização política nós passamos a chamar esse novo regime Ultra Centralizado de absolutismo deu para pegar a ideia a realidade dos países é muito diversa em algumas a centralização vai ser mais bem-sucedida em outr não tanto nas realidades em que nós temos uma Centralização muito bem sucedida nós passamos a chamar esse estado de Estado Absolutista moderno por quê Porque se define que a monarquia passa a controlar absolutamente tudo daí vem a ideia de absolutismo quis foram

as regiões onde o absolutismo foi mais bem sucedido pessoal eu colocaria Inglaterra França e Espanha como os maiores Marcos do absolutismo no início Da idade moderna depois quando a gente chegar lá no século x e x a gente vai estudar o caso da Áustria a gente vai ver outras realidades mas a gente tá estudando hoje a formação da modernidade nunca tira isso do teu Horizonte a gente tá estudando da formação da modernidade e no cenário em que nós estamos tendo o começo dessa centralização política é na Inglaterra na França e na Espanha que esse processo

vai ser mais bem sucedido e um pouco disso vem do fato de que Nesses países nós tivemos alguns dos principais alguns dos principais teóricos do absolutismo sim porque depois eu te disse né quando a gente organiza o nosso conteúdo e tal eu te digo assim ah depois a gente vai estudar que os burgueses criaram uma filosofia para defender o fim do absolutismo lembra é o Iluminismo o Iluminismo foi uma filosofia burguesa para defender o fim do absolutismo a gente pensa tá Legal mas houve também a filosofia absolutista houve também a filosofia que defendeu a ultra

centralização política nas mãos das monarquias né Por exemplo Thomas Robs que disse como a Dara bem lembrou o lobo é o lobo do próprio Lobo Exatamente isso a gente vai ter alguns pensadores que vão contribuir para Esse regime eu vou falar um pouquinho sobre eles Portugal não foi tão forte Então Portugal teve um contexto absolutista Teve tá entretanto não vai chegar a ter a força de centralização que a gente teve aqui nos casos que eu citei a gente até vai estudar a gente vai estudar quando a gente começa a estudar grandes navegações colonização do Brasil

eu conto a história de como que ocorreu a centralização política em Portugal com um processo chamado revolução de Avis Tá mas neste momento eu queria que a gente marcasse só apesar de termos uma Tentativa absolutista em Portugal nunca chegou ao mesmo grau de sucesso que tivemos em Inglaterra França e Espanha daí tá Quais são os pensadores que defenderam um absolutismo que eu preciso que tu lembre nós temos um cara chamado ja bossu e um maluco chamado Bod esses dois caras foram na França e eles defenderam uma teoria em comum que é a chamada de teoria

do Direito divino dos Reis o que que essa teoria diz que se um cara é rei isso não é por acaso é porque Deus quer que seja então quando este Rei dá uma ordem presta atenção é como se Deus estivessem falando pela boca dele pegou a ideia quando o rei dá uma ordem é como se Deus estivesse falando pela boca dele e é claro que essa teoria teoria do direito divino dos Reis é uma teoria que Fortalece o absolutismo porque ir contra o absolutismo significa ir contra Deus beleza cuidado não é uma teocracia Eles não

estão dizendo que aquele rei é um Deus o que eles estão dizendo é que se o cara chegou naquele patamar de rei não é por acaso é porque Deus autorizou é porque Deus quer Deus está falando pela boca daquele monarca né quando eu não tenho argumento eu digo a mesma coisa porque Deus quis exatamente e eu quando não quero me Esforçar eu digo se Deus quiser né Se Deus quiser vai acontecer porque se depender de mim mas esse discurso pessoal Claro que pra gente parece Talvez um pouquinho Tosco hoje mas pensem que a gente tá

falando no século X a gente tá falando no século X7 uma população muito muito muito conectada com o pensamento religioso e isso vai ter um impacto bastante forte entretanto essa teoria vai acabar em algum momento entrando em Crise quando essa teoria entrar em crise nós precisaremos de outros pensadores que vão defender o absolutismo de uma maneira mais filosófica e menos Religiosa e daí surge o lobo é o lobo do próprio Lobo a gente vai estar falando aqui do inglês agora thomas hobs thomas hobs que escreveu uma obra chamada Leviatã e a sua teoria do Estado

todo Poderoso o estado Todo Poderoso o que Que o Thomas hobs e eu que meti um Robert e o que Thomas Robs Thomas Roberson que que o Thomas robbs vai defender a tese dele é que viver num estado é como se fosse assinar um contrato coletivo o contrato social a gente diz Thomas Robs ele é um contratualista por isso viver no estado é como se nós assinemos um contrato social em qu se compromete a respeitar o outro a não sei o quê O Problema é que nós somos loucos para quebrar esse contrato porque a natureza

do ser humano é um lixo o nosso comportamento natural é de um animal sanguinário nós somos gananciosos individualistas e não sei o qu portanto para garantir que a gente respeite Esse contrato para garantir que a gente não vai quebrar os nossos acordos o que que é necessário que a gente tenha medo do estado é necessário que o estado controle tudo para garantir que eu tenha Medo de desrespeitar Esse contrato porque o estado vai garantir assim a sua grande função que é a manutenção da Ordem Social fica claro devia ser muito perturbado Na verdade tem uma

explicação um pouquinho mais simples para isso tá o th robbs ele era amigo íntimo da família da Inglaterra na época da revolução inglesa que estava tentando derrubar essa monarquia a gente vai ver que o Thomas robbes ele participava de jantares com a Família do Rei Charles i com a família do filho dele que vai virar o rei Charles I Então a gente vai ter de Fato né alguns interesses bastante privados aí em Thomas hobbs em defender esse absolutismo Tá mas ele de fato vai virar o maior defensor filosófico do absolutismo né e eu poderia colocar

aqui o Maquiavel só que eu estaria sendo um pouquinho problemático ao colocar o Maquiavel nessa lista de Pensadores absolutistas Tá e por isso eu preciso pedir para tu assistir a nossa aula de filosofia política moderna Quando ela for lançada porque eu vou te mostrar porque que o Maquiavel ele não é exatamente um defensor do absolutismo eu vou te mostrar que o Maquiavel ele foi defensor de uma centralização política estratégica na Itália para vencer uma crise que a Itália estava vivendo naquele momento tranquilo Maquiavel ele acabou ficando conhecido como que defende a centralização política nas mãos

de um príncipe por isso o nome da obra O Príncipe mas a verdade é que essa interpretação ela é um pouco enganada o Maquiavel Ele defende uma centralização não nas mãos de qualquer príncipe ou de qualquer Rei Ele defende a centralização Num caso específico na Inglaterra nas mãos de um cara chamado Lorenzo de medit Mas para eu poder aprofundar essa explicação sobre Maquiavel contigo e te mostrar Por que ele para ser definido como defensor do absolutismo a gente tem que fazer muitas ressalvas muitas ressalvas daí a gente tem que ter a nossa aula de filosofia

política moderno de acordo Então o que eu queria que tu lembrasse hoje sobre o absolutismo é um que ele é resultado dos maiores sucessos de tentativa de centralização política nas monarquias modernas dois esse Absolutismo ele se consolida também com apoio de grandes intelectuais de grandes filósofos como JA Jean bodan e Thomas Robs e Se quisermos também Maquiavel mas no caso do Maquiavel a gente precisa fazer algumas ressalvas que caberão melhor na nossa aula de filosofia política bem de boa tranquilaço ahor isso encerra o nosso conteúdo de absolutismo de forma alguma o que que acontece agora

eu vou estudar contigo o Absolutismo da Inglaterra quando a gente for ver as revoluções burguesas na Inglaterra eu vou estudar contigo o absolutismo na França Quando eu for te explicar a revolução francesa que vai derrubar o absolutismo eu vou estudar contigo o absolutismo espanhol quando quando a gente for ver era napoleônica e eu te mostrar como o Napoleão enfraqueceu o absolutismo na Espanha então a minha aula de hoje é para tu entender o que é O estado moderno que é o absolutismo os casos específicos de absolutismo nós estudaremos nas aulas em que nós vamos derrubar

essas monarquias fez sentido para vocês a estratégia de boa então dei um até logo para esse absolutismo por enquanto porque eles voltarão a aparecer em crise do antigo regime que é o próximo eixo do nosso conteúdo beleza em questão cronológica o Maquiavel bate bem com esses pensadores aqui beleza ele é do Mesmo período séculos XV pro 16 o problema tá na interpretação da obra dele mesmo por isso que a gente vai deixar para filosofia porque a gente tem uma aula para falar somente Dobra o príncipe praticamente então vai ficar melhor conectado lá se conseguimos então

passar pelo eixo político Olha o que que a gente já fez que legal a gente viu a questão da mentalidade com renascimento questão do conhecimento com a revolução científica a questão religiosa com as Reformas a questão política com estado moderno e absolutismo e agora tu vai me liberar 10 minutinhos para eu te mostrar as novidades econômicas da idade moderna com mercantilismo e conectando com grandes navegações que já é o conteúdo de história do Brasil da nossa próxima aula então vamos lá passarei agora para um novo título que será Mercantilismo e grandes Navegações Mercantilismo e grandes

navegações é mas eu falei que eu não boto minha mão no fogo para mim também não sou nem um pouco confiável ó que que acontece pessoal a primeira coisa que eu quero que tu marque aqui no nosso conteúdo é que esse capitalismo ele é a primeira esse mercantilismo é a primeira fase da história capitalista eu poderia chamar o mercantilismo de capitalismo ou Mercantil capitalismo comercial Mercantil são sinônimos de mercantilismo tranquilo uma das coisas mais legais da gente perceber sobre mercantilismo é que ao falar do Mercantilismo nós estamos falando do nascimento do capitalismo tá Senor mas

ISO daí é meio redundante tá pode ser meio redundante mas olha só que legal tu não concorda que hoje os maiores Defensores do capitalismo eles defendem uma diminuição do Estado o que a gente Chamaria de neoliberalismo a gente vai perceber que o capitalismo só nasceu porque o estado precisava de um sustento e o mercantilismo vai ser a estratégia Econômica desse estado moderno que tá nascendo para ele poder se sustentar Só existe capitalismo porque uma instituição chamada estado precisava acumular mais riqueza para estar mais seguramente constituída na Europa a história do estado e do capitalismo Nascem

completamente entrelaçadas mesmo em momentos em que se diz que o capitalismo quer se desvincular do Estado ele continua sendo extremamente dependente dessa instituição estatal assim como a instituição estatal é dependente de sistema econômico e a gente vai perceber isso olhando lá paraas origens desse sistema olha só a primeira coisa que tu vai colocar para mim é o que nós vamos chamar de antecedentes do Mercantilismo e eu quero Que tu lembre que no final da idade média Nós estudamos um processo chamado renascimento urbano e Comercial que para nós tem um apelido carinhoso que foi cheirinho de

Capitalismo então quando hoje eu te digo que eles são antecedentes do cap não te surpreende porque a gente já viia se preparando para isso desde então só que tem um outro antecedente que também me importa Agora que é a chamada formação do estado moderno eu preciso entender que um Nós já tínhamos aumentado a força das cidades e do Comércio dois já tinha nascido um negócio chamado estado quando pela primeira vez se defendeu a criação de um sistema econômico que hoje nós chamamos de mercantilismo Qual o objetivo desse mercantilismo o objetivo desse Mercantilismo é garantir o

acúmulo de capital para que com este capital acumulado nós possamos utilizá-lo para a manutenção do Estado Pessoal vocês perceberam que quando eu falei do Estado eu falei de várias novas instituições que nasceram por causa do estado moderno olha aqui exército Justiça sistema de peso e medida sistema tributário o tudo isso custa dinheiro para ser Mantido o que eu quero que tu lembre é que a instituição estado ela é muito mais cara de manter do que a instituição feudo é muito mais trabalhoso é muito mais dispendioso resumindo é muito mais caro manter o estado por isso

quando o estado deu seus primeiros passos se percebeu que se ele continuasse com aquela economia ali tá um comércio até o Oriente não sei o quê ele não ia conseguir perseverar muito tempo ele não ia conseguir se constituir de uma Maneira tão duradora como ele fez o estado precisava de uma economia que permitisse de que ele acumulasse capital e nesse capital acumulado ele encontrasse segurança ele encontrasse a sua manutenção fica claro para vocês que o mercantilismo nasceu para sustentar esse novo estado e o mercantilismo nasceu a partir de alguns princípios econômicos básicos quais são os

grandes princípios mercantilistas pessoal é o Que nós chamamos de metalismo é o que nós chamamos de balança comercial favorável e é o que nós chamamos de protecionismo alfandegário vou te explicar um a um mas vou colocar um quarto aspecto aqui também de princípio lista o chamado monopólio Régio e tu me diz se isso faz Sentido o que que é o metalismo metalismo quer dizer que esse acúmulo de riqueza o acúmulo de Capital por parte do estado vai focar inicialmente no acúmulo de metais preciosos então aqui é bem tranquilo entender o padrão de riqueza predominante era

o metal precioso principalmente a moeda ouro como a gente chama porque é muito mais fácil nivelar o seu valor e o ouro ele tem uma quase impossibilidade de desvalorização Tranquilo então a riqueza Fundamental vai ser através de metais preciosos principalmente ouro mas também prata e algumas outras possibilidades Isso é o que significa metalismo por isso que as grandes navegações muitas vezes vão focar em territórios ricos e metais preciosos por exemplo a Espanha que Dominou a região da ali de Pot que tinha quase literalmente montanhas de prata a serem exploradas então metalismo é a busca por

riqueza em forma de metal Precioso depois balança comercial favorável aqui é muito simples pessoal é basicamente ganhar mais dinheiro do que gastar é que nem a gente quando tá tentando economizar dinheiro o que que a gente precisa fazer para economizar dinheiro ganhar x e gastar menos que X faz sentido a base da economia é essa isso vai me permitindo guardar dinheiro aqui é a mesma coisa só que quando tu é um Estado balança comercial favorável significa o que que é ganhar dinheiro é aumentar as exportações o que que é gastar menos dinheiro é diminuir as

importações então tu vai tentar exportar o máximo que der porque daí sai produto prodo e entra dinheiro e tu vai tentar importar o mínimo que der porque quando tu importa tá saindo dinheiro e entrando produto e eu quero acumular riqueza acumular dinheiro eu não quo não quero Acumular produto faz sentido balança comercial favorável tentar aumentar minha exportação diminuir minha importação quando eu falo de protecionismo a fand gáo é uma estratégia o protecionismo fand gáo é uma estratégia para manter para manter a balança comercial favorável beleza ó daí colocaram ass Ah eu confundo balança comercial favorável

com protecionismo a fegaro Os dois estão muito Conectados para eu ter uma balança comercial favorável eu preciso de um protecionismo alfandegário o que que é o protecionismo alfandegário são as estratégias que vão dific importações exemplo cobrando o imposto muito alto de importação isso é um protecionismo alfandegário quando cobra o imposto muito alto de importação isso tá dificultando a chegada de produtos estrangeiros e isso como bem colocaram No chat isso tende a proteger a produção interna as pessoas vão preferir comprar coisas produzidas dentro do país já que importar de fora se torna tão caro Deu para

entender e quando tu compra de dentro do país o dinheiro fica dentro do país então isso ajuda o país na acumulação de riqueza na acumulação de capital e daí uma outra marca pessoal é o fato de que a monarquia controla esse sistema econômico muito de perto é Perguntaram Assim ó pro pessoal gravação mas na real o único que fez isso com maestria foi a Inglaterra né quem de fato Dominou a parada para um foi a Inglaterra tá a França fez bem isso também tá a Espanha Rachou a Espanha ratiou legal e a Inglaterra masterizou a

parada a Inglaterra de fato conseguiu tirar o maior proveito disso daqui virou a maior potência capitalista moderna né a Inglaterra vai se consolidar durante o mercantilismo com a maior potência do Mundo e vai ficar assim até o final da primeira guerra mundial quando os Estados Unidos acabar superando né então de fato a Inglaterra é quem mais vai tirar proveito desse sistema monopólios régios pessoal a gente chama assim o fato de que a monarquia define quem pode e não pode produzir ou comercializar Dentro daquele território imagine o seguinte a gente tem duas famílias que tem interesse

em vender tecidos aqui dentro da França a família coleto e a família Soares vocês mesmo e daí eu como Rei da França eu vou dar o monopólio dessa produção pra família que é mais próxima de mim eu as outras famílias de produzirem tecidos quando tu percebe o que é o Monopólio Régio tu entende o que que o Adam Smith quis dizer com livre concorrência depois quando existe o monopólio Régio não existe livre concorrência por quê Porque o rei está atravancando a concorrência criando um monopólio somente a família Soares pode produzir tecido e todas as outras

estão proibidas O que que a fam Soares vai fazer a partir disso vai produzir vai vender no preço Que quiser porque todo estado precisa de tecidos se não tem concorrente contra mim eu vou subir o preço na casa do e daí perguntaram ou comentaram assim ó então eles são avessos ao liberalismo o liberalismo será avessos a ele será avessos o liberalismo será avesso a eles o liberalismo surge para denunciar essas práticas que eu tô te contando agora Ah daí tem a família lá a família anibale quer fazer grandes navegações e eu como redigo não a

Família anibale não pode fazer as grandes navegações porque o comércio eu autorizei somente a família coleto a fazer então tu não pode fazer grandes navegações e daí surge o liberalismo com o lema LF que significa LF deixai fazer estado para de te meter deixa as pessoas fazerem a economia mais livremente é assim que nasce o liberalismo que vai ser uma resposta Iluminista a esse absolutismo que a Gente tá estudando aqui deu para entender a lógica de boa mesmo dentro desse mercantilismo pessoal existem ainda deixa eu tirar as grandes navegações aqui que eu sei que seu

D grandes navegações onde vai ter gente que vai fazer greve contra mim mas dentro deste mercantilismo existem alguns tipos principais o que que são os tipos principais são os formatos ou a Ênfase estratégica que cada estado vai dar na sua busca por acúmulo de Cap tal chamamos de tipos de mercantilismo as ênfases as diferentes ênfases que são dadas né pelos Estados na busca por acumular metal precioso e Existem três tipos que eu preciso que tu conheça Vamos ver que cor Ficaria legal Aqui vou meter um verdinho primeiro existe um tipo que nós chamamos de metalismo

ou bulionismo o metalismo ou bulionismo é quando a ênfase da tua estratégia é 100% voltada a conseguir metal precioso beleza eu já dei um exemplo de um país que voltou o seu mercantilismo a buscar metal precioso qual foi qual foi o país que mais focou no acúmulo a Espanha Perfeita maior exemplo Espanha depois quando a gente fala do segundo tipo nós chamamos ele de industrialismo ou colbertismo industrialismo ou colbertismo pessoal colbertismo é porque o ministro que propôs isso daqui foi um cara chamado cber tá cber então vem colbertismo a partir daí mas se tu lembrar

da palavra industrialismo Nos ajuda muito industrialismo quer dizer que a minha Ênfase estratégica é aumentar a produção dentro do meu país porque quando eu aumento a produção dentro do meu país isso torna minha população menos dependente dos produtos estrangeiros isso me ajuda a manter então a balança comercial favorável fez sentido industrialismo eu produzo mais e assim eu mantenho mais facilmente a minha balança comercial Favorável o nome do cara era colber tá então aqui o grande caso vai ser a França a França é o grande exemplo de industrialismo ou colbertismo aqui quando falando de mercantilismo e

por fim nós temos o caso inglês a Inglaterra focou principalmente em dominar o comércio marítimo então nós chamamos isso de comercialismo comercialismo grande representante foi a Inglaterra e o que nós percebemos é que De todos esses o caso que mais foi lucrativo foi o caso inglês o que que eu te falei né O legal essa pergunta o que que eu te falei sobre a Espanha que a Espanha ia ratar a Espanha não foi uma boa mercantilista E por que que isso aconteceu pessoal porque a Espanha focou muito em conseguir metal precioso e não focou na

balança comercial favorável tu concorda que não adianta eu acumular muito metal precioso se eu vou Ter que mandar esse metal para fora depois para comprar produtos externos quando eu invisto só em acumular metal precioso mas não aumento minha produção interna o meu país vira só um local de passagem para esse metal precioso porque eu vou ter que entregar ele para alguém em troca de produtos depois então você sabe onde que foi parar boa parte dessa prata espanhola na França porque a França sim investiu em produção interna e garantiu assim uma Balança comercial favorável e nessa

de exportar mais do que importa a França exportou muito pra Espanha então boa parte dessi espanola acou se direcionando França coment assim o que me pega nisso é por a França não foi pioneira na Revolução Industrial então euia que tem muitos fatores muitos fatores Tá mas o principal é que era impossível fazer uma revolução Industrial sem que a burguesia tivesse virado classe dominante do país e na Inglaterra a burguesia vai virar classe dominante primeiro lá no século X enquanto na França só no finalzinho do século XV a Revolução Industrial tem mais a ver com a

ansiedade burguesa pelo lucro do que com desenvolvimento de uma produção interna por isso que vai ser na Inglaterra mas a gente tem uma aula só para falar de Revoluções Industriais e a Gente vai debater isso o porquê do pioneirismo inglês nas Revoluções Industriais sor na Inglaterra teve uma espécie de cober ismo em paralelo né porque teve estímulo a indústria interna Pois é mas num Panorama um pouquinho diferente tá a Inglaterra vai aumentar muito o seu incentivo à indústria interna na transição do 17 pro 18 então sim a Inglaterra vai ter um incentivo à produção mas

da mesma forma Que eu respondi a pergunta anterior eu poderia dizer Esse incentivo à produção interna tem mais a ver com a revolução burguesa do que com o mercantilismo tranquilo mas daí eu estaria colocando o carro na frente dos Bois porque primeiro a gente vai estudar essas revoluções burguesas e daí nós entenderemos isso de forma bastante qualificada de fato então encerrando com 10 minutinhos de atraso somente mas ficando te devendo Um conteúdo mas era o conteúdo menos problemático de ficar te devendo hoje porque ele se conecta com a nossa próxima aula só vou fazer um

paralelo muito rápido esse mercantilismo pessoal ele vai se conectar então nessa busca por metais preciosos e busca por uma balança comercial favorável com um fenômeno que nós conhecemos como grandes navegações as grandes navegações TM tudo a ver com esse processo mercantilista Nós estamos falando de empreendimentos de europeus que vão buscar novas rotas de comércio por que que eu quero novas rotas de comércio um para explorar metais preciosos de outras regiões dois para conseguir produtos mais baratos porque produtos baratos também favorecem a minha balança comercial né quando eu consigo produtos mais baratos sai menos dinheiro do

meu país nessa da Europa estar buscando Rotas mais frutíferas de comércio de longo alcance acabou ocorrendo da Europa ficar sabendo da existência de continentes que antes ela não sabia que existiam então na aula da nossa semana e não perde essa nossa aula dessa nossa semana a gente vai ver como que essas grandes navegações se conectam diretamente com mercantilismo mas também com o início da colonização da das Américas e daí nós teremos a nossa primeira aula de História do Brasil de acordo Tranquilo então vou voltar ali pro nosso esqueminha da formação do nosso conteúdo da organização

do nosso conteúdo moderno para te lembrar o que que a gente tem visto a gente tá encerrando agora o eixo de formação da modernidade a gente vai deixar para depois de Brasil colônia a crise do antigo regime até porque já te dando um spoiler eu vou te mostrar que a Independência dos países latinoamericanos também é uma parte da crise do antigo regime a gente se tornando independente das monarquias europeias é parte do processo das monarquias europeias perdendo força então a gente consegue uma conexão muito legal quando eu termino a independência do Brasil e volto pras

revoluções burguesas entendeu endeu lógica ó antes de eu fazer Nossa revisão Não perguntaram Quarta mesmo com feriado né Aula normal sempre tá vamos tocar aula normal não importa qual seja o feriado do ano Beleza o então respondendo diretamente sim temos aula normal essa quarta-feira beleza quarta-feira pessoal do presencial Talvez esteja ligado mas é o dia da nossa aula de filosofia do online tá então aula normal nessa quarta das 10 ao meio-dia vamos lá Talvez o plantão não eu vou perguntar a disponibilidade Dos plantonistas depois eu me esqueci de perguntar isso depois eu vejo então a

gente tá em formação da modernidade os conteúdos que nos explicam o que que a idade moderna tem de novo na parte da mentalidade a gente foi ver o renascimento quando a gente estudou o carinho as grandes características aqui desse processo além do contexto histórico para entender a questão da produção de conhecimento estudamos a revolução científica experimentação Busca por comprovação e algumas das novas teses científicas que acabaram surgindo para entender a questão religiosa reformas religiosas começamos na aula passada a reforma Luterana seguimos hoje com calvinismo anglicanismo e a contrarreforma católica depois disso a gente foi para

as mudanças na política quando eu apresentei para vocês as novidades trazidas pelo estado moderno em alguns casos por um regime chamado de Absolutismo e por fim nós temos o eixo das transformações econômicas em que eu comecei com Mercantil e puxo na aula que vem o gancho pra história do Brasil começando com grandes navegações e da gente vai parar um pouquinho a idade moderna a gente vai colocar ela em standby e depois que a gente vê todo o Brasil colônia até independência do Brasil eu volto para cá com a chamada crise do antigo regime estamos combinados

de boaça ah perguntaram sobre A al do Samuel daí eu já não tenho bem certeza tá mas eu pergunto e eu confirmo para vocês ali no grupo do WhatsApp fechou Hã tá aula normal no cronograma ou tá feriado no cronograma aula normal Beleza então deve ser deve ser E aí que que acharam me passei um pouquinho no tempo mas eu acho que não surpreende mais muita gente mas V curtiram Ah que bom que bom que bom dale Valeu pessoal Obrigadão pela paciência de hoje o nos encontramos então ao longo dessa Semana para termos a nossa

primeira aula de história do Brasil a questão do verdadeiro ou falso deixa eu interromper a gravação aqui que eu já vejo direitinho o que foi que faltou ali dale ó Tudo nosso nada deles Se cuidem beijo beijo Valeu por hoje tamo junto deixe-me ver