[Aplausos] [Música] [Música] muito bem vamos então recomeçar eu espero correndo muito e eu tenho medo que na correria para conseguir cobrir todos os mandamentos fiquei muitas pontas aí abertas alguém me perguntar sobre o suicídio ali fora então baseado em quê que alguém que se suicida e é crente vai para o céu ora a doutrina da eleição se alguém é crente é crente não é pode cometer o suicídio num ato de desespero pode durante quase dois anos ele sofreu um acidente e perdeu a perna continuo pregando o evangelho um mês depois de ter perdido apesar do
público pregando mas ele estava debaixo de uma medicação que é conhecida por isso o antidepressivo que é conhecido por causar suicídio é uma nota deixou um bilhete que pensar que um homem crente que tenha cometido tal pecado não seja excluído do senhor da razão a pergunta que me fizeram muito bem vamos caminhar então nós estamos estudando a segunda tábua da lei 6 mandamentos e ensinam como eu vou amar ao próximo a mim mesmo e o sétimo mandamento é um mandamento que é muito mais quebrado do que a gente fica sabendo ou imagina não é o
texto da escritura diz não adulterarás exatamente por que deus criou o homem para o casamento para relações monogâmicas entre um homem e uma mulher a escritura de clara com todas as letras que o homem e mulher se ajuntam no casamento e ambos se tornam se uma só carne queridos nós temos a clareza da bíblia a respeito do ensinamento da fidelidade conjugal eu quando faço casamentos cerimônia de casamento nem faço o aconselhamento dos noivos claramente esse princípio da escritura e não digo a eles que eles podem fazer os seus próprios votos eles podem se quiserem fazer
seus próprios votos individuais eu tenho que ler primeiro e aprovar band bonito até que a morte os separe tentar lá todos aqueles requisitos básicos dos votos tradicionais uma das coisas que falam muito claramente os casais é o seguinte você tem entrando nesse casamento para você ser feliz cai fora agora que você está entrando nesse casamento pra fazer o outro feliz vai firme porque é esse tem essa tem que ser a intenção de ambos num casamento num relacionamento matrimonial é ver a plenitude do outro se você tá entrando no casamento a sua plenitude você vai se
decepcionar você está pensando em casar e não leu aí do livro é eu vou lembrar daqui a pouco eu lembro leia este livro eu vou falar daqui a pouco mas é importante que a literatura seja usada para a formação dos conceitos do casamento porque porque as pessoas se casam com as motivações erradas se casam a o que você esperava esse é o título do livro o que você esperava se você não leu leia é que fala exatamente sobre as nossas as nossas percepções do que a gente espera do casamento ea gente às vezes era aquilo
que é errado ao sétimo mandamento então ele trata da fidelidade conjugal nas áreas espiritual emocional e logicamente na área é a fidelidade e da pureza sexual tanto do homem quanto a mulher quando se unem em matrimônio que eles mantenham a sua fidelidade é interessante que hoje isso virou uma baderna uma chamada revolução sexual um feminismo nós tivemos a ruptura na cultura e na sociedade de vários valores com relação ao casamento e que tem destruído e em algumas culturas hoje o número de divórcios entre os chamados evangélicos é igual ou superior ao número de divórcios entre
os que não são da fé realidade hoje você vê vários vários ministros religiosos casados pela segunda vez alguns acreditam tanto no casamento terceiro no quarto reservado para muito crente que acredita me leva um atrás do outro e querem continuar a ser modelo do rebanho de tesouro esse modelo e um modelo que vai gerar no meio do rebanho de deus o que é a mesma coisa mesma consequência de voz e quebra e ver que rapidamente o que significa realmente o adultério entendeu que adultério tem que essencialmente entender o que é pecado pecado errar o alvo e
quebrar a lei desviar o caminho existem várias formas de se quebrar a lei e de errar o caminho com relação à questão da a questão das ideli idade não é então a infidelidade ela vai acontecer de maneiras diversas ela pode acontecer com atos físicos ela pode acontecer com pensamentos intenções desejos com palavras e isso acontece entre os jovens isso acontece uma cultura que estimula namoro estimula namoro longo cumprido o jovem não é alguém dizer que o hormônio não se converte e aí você se coloca numa situação de pecado de estímulo e essa situação de estímulo
vai gerar o que vai gerar a impureza sexual a começar do namoro então recomendo os jovens querem morar na moda moda mora longe mais namorar 50 mais longe um pouquinho cuidado com os beijos cuidado com as carícias porque isso vai gerar ao que o despertamento sexual antes da hora isso vai gerar problemas sejam cuidadosos obviamente que ninguém coloque regras mas que alguém lhe instruem cine caminhos de manter a sua pureza na vida então nuno adultério o que acontece quando duas pessoas casadas que devem manter se fiéis uma à outra começam a contemplar o desenvolvimento da
sua vida sentimental e emocional e sexual com outra o que se requer de nós no sétimo mandamento seria a preservação da castidade no catecismo que eu tenho citado várias vezes a pergunta é o que é requerido no sétimo mandamento resposta é o sétimo mandamento requer a preservação da nossa própria castidade ea do nosso próximo em coração em fala e em comportamento no que dá como intenção na minha vida naquilo que eu digo para o outro e finalmente a maneira como eu vou jesus disse que ninguém se lembra disso né não adotará as ovelhas o que
foi dito eu porém vos digo qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura no coração já dado um canteiro com ela então tá falando do coração da intencionalidade e aí então nós vemos que o homem está altamente disposto a quebrar esse mandamento sempre dell ser humano ele quebra de muitas maneiras esse mandamento sendo não casto coração fala e comportamento são as maneiras pelas quais nós quebramos o mandamento não mantendo a castidade o próximo já parou pra pensar que quando um homem ou uma mulher se vestem de maneira provocativa você não ajuda o próximo a
manter a castidade porque você provoca isso aí eu sei que as mulheres ficam bravas que os homens falam isso eu já entrei em debate sobre esse tema sobre esse assunto eu não vou dizer pra você como você deve investir nem a roupa que deve usar acho que nem como pastor eu tenho que fazer isso com qualquer mulher de madeira individualmente exceto a minha esposa ea minha filha mas eu tenho que orientar de maneira geral a congregação do povo de deus e um dos grandes problemas que nós enfrentamos em várias igrejas hoje é a questão do
vestir se não vou criar regras não vou dizer o que se deve fazer especificamente porque isso é algo pessoal e ao longo da família mas cuidado cuidado cuidado as tentações das quais nós nos dispomos são muitas são grandes e os resultados são tristes então sejamos extremamente cuidadosos muito bem que se cometa adultério ao pé da letra tem que haver casamento e é necessário então entendeu que é o casamento casamento é uma aliança o casamento é um pacto e lembra estou usando essa figura para os mandamentos é o casamento de deus com a sua igreja no
antigo testamento israel a continuidade dessa igreja no novo testamento até que ele seja consumado a última cena da bíblia no livro de apocalipse com as bodas do cordeiro ea gente sabe que israel agiu de maneira que a adúltera não só adulterou como instituiu se instalar no dvd oséias a história de como israel agiu como uma mulher totalmente infiel indignada do noivo e ainda assim o noivo cuidou dela a juntou a para no final apresentá la como pura sem mancha sem ruga sem qualquer mácula então vez feito à aliança feita aliança feito o pacto ele é
quebrado quando uma das partes agi de maneira infiel a outra quebra o mandamento que pode ser pelo que o comportamento fala ou no coração a intencionalidade então muito cuidado porque nós quebramos aliás eu acho que ninguém passa no teste é óbvio que há uma diferença final em termos daquilo que nós chamamos de pecado quando nós agimos em cima e já então todo mundo falhou eu acho que não tem ninguém que não que não fale nesse teste porém um passo entre a intenção a ação e o comportamento final eu preciso de perdão pra qualquer um deles
mas é interessante que no caso do adultério quando ele é consumado fisicamente a escritura diz até que o divórcio é tolerada uma tolerância por causa do comportamento final o consumado com a quebra de uma aliança dessa maneira então nós temos que cuidar de não violar o mandamento é como é que a gente viola o mandamento agente viola a aliança a gente quebra os laxantes então prometi que eu seria fiel à minha esposa em todas as situações em todas as condições e eu tenho que lutar para viver dessa maneira porque se eu não voltar pra viver
dessa maneira eu vou destruir relacionamentos que deus criou isso termina na quebra física da intimidade entre homem e mulher então tecnicamente acontece quando duas pessoas são casadas porque elas firmaram essa aliança porque elas consumaram essa aliança porque elas se tornaram uma só carne e quando elas a quebram isso elas eram elas quebram a lei de deus de maneira é comportamental e elas recebem então as conseqüências disso que a quebra da intimidade quebra da intimidade pode ser de muitas maneiras mas geralmente acontece pela chamada trás são aprender algumas coisas nós precisamos aprender a ter fidelidade sexual
dentro do casamento não significa apenas não ter relações extraconjugais mas nós temos o dever da expressão da nossa sexualidade dentro do casamento eu já aconselhei pessoas que o problema delas dentro do casamento tornou-se a presença de um terceiro elemento chamado pornografia é pornografia hoje é ela é fácil a monografia hoje ela é fácil ela é acessível é fácil de ser escondida ela é altamente consumida há estudos que associam o efeito da pornografia as pessoas que consomem pornografia em grande escala ao efeito de uso de drogas torna se um verdadeiro vício que essas pessoas assumem e
isso torna se obviamente dentro do casamento uma quebra do pacto muitos casamentos são destruídos por causa de pornografia de infidelidade sexual exatamente nessa área a escritura diz que o homem deve amar a sua mulher como ama o seu próprio corpo e vice versa então reserve a sua vida ea sua intimidade para o seu cônjuge seu cônjuge nós vamos aprender a desenvolver comunhão de propriedade e simpatia um para com os outros para o desenvolvimento da vida de uma sexualidade dia a onde nós vamos viver a vida comum do lar a a vida comum do lar requer
o treinamento da educação pessoal e na educação dos filhos e envolve o suportado as fraquezas um do outro assim como o desejo de remover a fraqueza do dólar é tão importante queridos problema de muitos casamentos muita gente que a gente acaba saindo aconselhar é que elas começam a ver os defeitos do outro um começa a ver o defeito do outro e ao invés de desejar remover o efeito do outro começa a exaltar a apontar a fazer crescer o defeito do outro das situações se tornarem emocionalmente insuportáveis um para o outro então o adultério há muitas
vezes ele não só envolve infidelidade sexual mas ele envolve a infidelidade emocional a ponto de eu fazer com que a vida no outro se torne o inferno dizendo que com isso eu estou justificando o divórcio cento está errado sempre será pecaminoso mas quando nós não treinamos para abençoar a vida do outro nós acabamos então é destruindo o próximo no nosso casamento por não suportar suas fraquezas então algumas coisas que nós aprendemos que devemos aprender no nosso casamento para desenvolver a nossa fidelidade um para com o outro cultivando o amor mútuo a comunhão de simpatia propriedade
o trabalho mútuo junto com os filhos e os suportar da fraqueza uns dos outros nesse livro algumas vezes a lei da perfeita liberdade ele diz assim pelos padrões do sétimo mandamento nenhum de nós pode manter em pé fantasiar sobre um corpo que se vê na praia ignorar o cônjuge ou negar lhe nossa simpatia e devoção totais usar um namorado ou namorada como um objeto em vez de uma pessoa todos nós queremos nos justificar com definições clínicas e técnicas mas pelos padrões do nosso senhor nenhum de nós passa no teste naturalmente há leitores que podem de
fato ter engajado se no ato físico do adultério ou pode até mesmo estar vivendo em relacionamentos pecaminosos ou em uma série de relacionamentos temos a tendência de pensar parte por causa da importância que deus a todos os relacionamentos sexuais da criação conhecimento gravado das nossas consciências que os pecados sexuais são de alguma forma em perdoáveis pecados realmente indesculpáveis porém embora o dano causado nos relacionamentos que é a medida da grandeza de um pecado seja mais severo nas transgressões sexuais deus sempre tem mais graça do que nós temos pecado nós vamos entender eu já passei por
situações com pessoas nas quais elas não conseguem se perdoar elas dão um valor demasiado a essa questão e é lógico as consequências dos pecados sexuais quero deixar aqui com vocês muita clareza onde é aplicado a graça e não há pecado que não possa ser perdoado pelo senhor não significa que ele não tem consequências tão bom que ele nos perdoa ele usa de misericórdia certa vez eu consegui uma pessoa por muitos anos muitos anos e não só tinha passado por um estupro mas que por consequência imediata acabou se envolvendo e envolvendo uma vida de promiscuidade membro
da igreja uma vida totalmente inconstante na igreja sumidos aparecia depressão há uma série de coisas até que chegou um tempo em que eu percebi o que é continuamente daquela pessoa porque ela ela venha reclamar reclamar eu acho que o que ela dizia essencialmente é o seguinte eu sou indignado da graça de deus por causa dos pecados sexuais o problema então dela era 11 só chamava orgulho orgulho em ser perdoado por deus por superdimensionar o seu pecado a ponto de achar que a graça de deus não pode superar o cuidado que nós precisamos tomar muito cuidado
tanto de maneira preventiva para que não aconteça mais uma vez que nós pecamos entender que a graça de deus muito bem 8º mandamento andamento nos ensina o que é que nós podemos e devemos aprender o que é que deus requer de nós nesse fundamento confiança na sua provisão lembra a ilustração da noiva a noiva agora é seu amor ao noivo e ela precisa aprender a confiar que esse noivo vai proteger aquilo que ele deve à sua noiva andamento que nós afirmamos que aquilo que deus nos deu aquilo que deus nos entregou nós assumimos como uma
propriedade entendendo que a terra pertence ao senhor todas as coisas pertencem a eles mas ele coloca na nossa mão para administrar e quando é proibido o roubo e furto que deus que isso pressupõe o direito à propriedade ou seja nós temos o direito de ter as coisas uma vez que essas coisas são nossas nós temos a obrigação de cuidar las de respeitá las e de preservá las porque nos foram dadas por deus isso é muito claro no princípio da criação em toda lei de israel nós devemos nos lembrar que não estamos mais baixo da lei
civil de israel mas que aquela lei civil instituída sobre a lei laboral de deus e portanto nós podemos aprender com a lei civil acerca dos seus princípios dia a aplicação o que eu vou fazer com vocês aqui eu vou pegar algumas leis lado do antigo testamento como elas eram aplicadas a gente tirar algumas lições de caráter moral a partir dessas leis então por exemplo o capítulo é 22 vou explorar algumas vezes nos primeiros versos do capítulo 22 de êxito como é que o texto a trabalhar por exemplo assim se alguém faltar boi ovelha e abater
ou vender por um boi pagará 5 2 e 4 ovelhas por uma ovelha e roubou um boi ele já matou o boi então ele não tem como fazer o que restituiu boi a penalidade desse indivíduo por ter roubado o boi é pagar o valor de 5 porque a propriedade do outro é importante que alguém roubou uma ovelha vai pagar quantas ovelhas no lugar 44 supõe que o indivíduo tivesse roubado o boi boi boi boi agora você tem que pagar um boi sabe o que a gente sabe que o ladrão ea dizer vale a pena a
dança especial e pagam tudo bem agora quando o cara diz assim vou ter que pagar 5 não vale a pena essa idéia há pouco tempo isso com o meu filho que faz direito muito bem porque o boi você paga 5 esse robô a ovelha se apaga 4 alguém tem alguma idéia que deus quer não tem um outro motivo deus quer também vale mas o motivo vai ser o seguinte o boi é um meio de produção então era o animal mais valioso que uma família podia ter o boi tinha força ele arrastava o arado ele permitir
que aquela família tivesse subsistência através da ovelha era mais fácil de criar se reproduzir mais facilmente dava coisas preciosas mas ela tinha uma menor valia na cadeia de produção de uma sociedade daquela como naquele tempo naquela cultura muito bem o indivíduo roubou matou o boi do cara e ele fala assim foi pêgo você tem que pagar 58 eles assim mas eu não tenho cinco boas pra pagar vai à cadeia é assim que está né se o cara for para a cadeia ele nunca vai pagar 15 milhões como é que ele pagava cinco bois com trabalho
ea penalidade dele e que ele se tornava quem escravo daquele a quem ele havia roubado até que pagasse os cinco bois porém tornando-se escravo ele era pai de família aquele que tinha perdido boi precisava dar meio de subsistência para aquele indivíduo e para a família dele porque não adianta nada olha você vai pagar pra mim aqui até o recebeu 5 boi mas não vou te dar nada vai começar vai beber o que vai acontecer vai trabalhar um dia vai o que morrer não só ele vai morrer como ele vai trazer mais pobreza para onde para
a própria família dele então não faz sentido tem que ter uma estrutura de equilíbrio social no qual eu possa é dar jeito desse cara trabalhar pra pagar cinco bois ou quatro velhos se tivesse roubado então esse é aquele princípio que nós chamamos o princípio de restituição a restituição é importante mas há uma responsabilidade que a que a próxima esse criminoso é um ladrão daquele que sofreu o crime responsável pelo outro no mundo contemporâneo seria horrível mas em israel até escravidão é dela na lei de deus até escravidão e bela sabe por quê porque uma vez
que esse indivíduo trabalhou foi sustentado e pagou cinco bois ele é um ser livre e ele pode fazer as coisas que ele tem que fazer e continua a vida dele com a família dele tranquilamente na nossa cultura no nosso sistema de cadeia no nosso sistema de impressionar mento se sabe que alguém que passou pela cadeia nunca mais consegue viver normalmente ele recebe um carimbo na festa impressionante israel não deveria ser assim segundo esse ladrão foi achado arrombando uma casa e sendo ferido morrer alguém fez essa pergunta agora do meu irmão me fez essa pergunta quem
o feriu não ser a culpada do sangue porque porque tem o direito à propriedade por dodô proteger a propriedade que eu tenho de proteger a minha família no proteger a minha casa por causa do direito de defesa da propriedade eu não me torna o culpado do sangue daquela pessoa nesse processo agora tem um detalhe olha só porém já havia só ou seja a luz já estava lá lembra não tinha luz elétrica não tinha alarme de nada mas já tava de dia quem os filhos será compacto sangue porque ele está vendo o que está acontecendo nesse
caso o ladrão fará a restituição para restituição total se não tiver como pagar será vendido pelo seu furto porque ia ser muito difícil aqueles dois indivíduos com viverem depois dessa situação de roubo e ter confiança para se tornar escravo então como foi ali um assalto à escravidão aqui serve para o pagamento da dívida do furto seguindo o princípio da instituição porém ele não se torna um escravo perpétuo ele tem que trabalhar até quando até pagar o valor daquilo que ele ou do valor pelo qual ele foi vendido como um núcleo obviamente para que ele comprou
vivo em seu poder então se alguém fizer passar o seu animal num campo ou numa vinha eo largar para comer em campo de ontem e pagará com o melhor do seu próprio campo melhor da sua própria venha porque é uma safadeza você colocar o seu animal para comer no campo do outro princípio da restituição de fogo e pegar nos pinheiros de destruir as metas de cereais ou a mércia o campo aquele que acendeu o fogo pagará totalmente o queimado princípio de defesa da propriedade princípio de restituição de alguém ter o seu próximo dinheiro objeto aguardar
isso foi furtado aquele que recebeu se for achado ladrão e se pagará em dobro princípio de restituição ladrão não foi achado ser alguém me deu uma coisa para guardar foi roubado em pagar pedindo e não tem ladrão não foi achado então dono da casa será levado perante os juízes abs não meteu a mão do bem do próximo porque ele pode ter roubado a investigação para promover o direito à propriedade em todo o negócio fraudulento seja a respeito de boi jumento ovelha roupa qualquer coisa perdida de que uma das partes diz essa é a coisa causa
de ambas as partes e levará perante os juízes aquele a quem os juízes condenarem pagará o dobro ao seu próximo com isso só uma demonstração de que a via não só uma lei proibindo o roubo mas também proibido o furto mas também havia uma série de provisões na lei de israel isso não se propagasse isso não continuasse isso não é algo que se perpetuasse como miséria e como pobreza em israel dois rapidinho princípio da responsabilidade sobre propriedade a propriedade de outra pessoa destruída aquele por quem veio a destruição se tornava responsável pelo pagamento até mesmo
tornando se um trabalhador involuntário ou seja um escravo até que tudo aquilo fosse pago então tudo isso é o princípio de responsabilidade o princípio de mordomia princípio do direito à propriedade por consequência proibição do roubo está calcado sobre o princípio de que deus é o dono possuidor de todas as coisas logo o roubo não ofende só aquele que foi roubado mas ofende a deus soberano sobre tudo aquilo que ele criou como é que a gente viola esse mandamento o furto ou roubo não direto não significa só tirar a posse de outra pessoa mas quando você
tira vantagem do outro é aquele estelionato light que às vezes a gente usa aquilo que é dos outros com truques mal intencionados com fraudes com maneiras de tomar aquilo que é do outro a quando a gente usa balança falsa anos a peso e medida injusto quando usa mercadoria fraudulenta quando o cobra juros extorsivos todas essas coisas são maneiras de quebrar seu roubo em directo roubo direto não é aquele só quando se entra no lugar levam bem o propriedade do outro mas nos nossos tratos que envolvem bem o dinheiro que devem ser cumpridos em uma sociedade
em que as pessoas quebram os contratos eu 'tô' olhando só pra minha vantagem para o meu benefício é uma maneira de roubar indiretamente quebrando contratos com as pessoas à nossa volta a outra maneira roubo por implicação gastos u perto o mesquinho daquilo deus nos dá começa em si não é algo errado inescrupuloso mas existe muito cinismo da maneira como as pessoas vendem e na maneira como nós compramos as coisas que são vendidas enganamos o outro uma das coisas que está quem sabe do marketing sabe que uma das máximas no marketing hoje não importa se as
pessoas têm necessidade você cria a necessidade para elas você cria a necessidade na mente delas às vezes é difícil trabalhar dentro dessa área porque há gente em agente em com ri na quebra deste mandamento da lei de deus roubo por desperdício e ociosidade trabalho é um valor divino deus trabalhou e descansou na criação do mundo a nossa cultura hoje eu consegui enganar meu chefe se eu consegui enganar meu patrão manda no meu serviço e rolando no facebook eu fico nas mídias sociais eu fico conversando eu tenho o excesso de cafezinho e essas coisas todas outra
forma é aquilo que acham do roubo cristão da sua posição como estão fazendo duas coisas indevidas abusando da confiança que lhe é dada como cristão toma o nome de deus em vão para roubar dinheiro bem seja lá o que for em nome de seu irmão abusa do outro toma do outro envergonha o outro uso de situações ou quem sabe roubando do tempo que lhe é pago as exortações das escrituras são muito fortes vôlei são a segunda que em efésios aquele que furtava não curte mais antes trabalho e fazendo com as próprias mãos o que é
bom para que tenha com que acudir ao irmãos a lição fundamental é que cristo é nossa herança além de cristo e eu não preciso de nada além de cristo eu não preciso furtar [Música] quisera eu ter hora para trabalhar porque eu acho que esse é um dos mandamentos mais negligenciados pela igreja de cristo primeiro o homem que não anda no conselho os índios não se detém no caminho dos pecadores nem se assenta na roda dos 42 crente não se assenta na roda dos caretas na verdade é verdade porque a gente forma a nossa acontece nem
passou a porta de vidro como nós gostamos de falar mal o zoom esporte preferido fala mal como eu gosto como é bom falar mal dos outros como é gostoso mesmo e nós não protegemos a honra do outro do quinto mandamento de deus protege a autoridade honra pai mãe no sexto deus protege a vida humana não assassinar as no 7º deus protege a família o casamento não adulterarás no 8º deus protege o direito à propriedade não voltará às nuno deus protege a nossa dignidade não combino um livro chamado instrução da fé o senhor falou sobre o
mandamento ele desistiu a proíbe todo falar perversa injúrias pelas quais um bom nome do nosso irmão ou irmã possa ser baixado assim como toda a falsidade que de alguma forma possa ser o nosso próximo se um bom nome é mais precioso do que qualquer tesouro nosso dano não é melhor quando nos roubam a integridade ea boa reputação do que quando nos roubam os dentes e freqüentemente se tem mais ganho ao roubar os bens de um irmão ou irmã através do falso testemunho do que pela voracidade das mãos portanto assim como mandamento passado amarrar as mãos
e se amarra língua mas parece que roubar o outro com as mãos é mais feio do que roubar com a língua então há um tempo em que a gente fica preocupado em não roubar olha eu tô aqui avisou eu vou levar meu não botou no bolso e leve o tempo que a gente tem todo esse raciocínio lógico de dizer não posso tirar essa vantagem roubar outro quando se trata de roubada dignidade do outro a gente não pensa em nada a gente só bonita com a lei então assim como deus protege a vida e ele exige
que o seu nome não seja tomada em vão dizendo que o nome do meu próximo não pode ser tomado em vão três fundamentos existem pra isso primeiro o valor do nome lembra do nome do senhor teu deus ainda do valor do nome de deus ora eu carrego o nome de deus se eu agora carrega o nome de deus quando alguém de fama o meu nome de forma o nome de mais vale o bom nome do que as muitas riquezas ser estimado é melhor do que prata e ouro o rico eo pobre de encontro a um
e outro faz o senhor nós precisamos aprender a preservar o nome do próximo raramente a gente faz isso é mais fácil destruir é mais fácil falar mal é mais fácil do que preservar a vida dele segundo fundamento é o valor da palavra jesus diz não é o que entra pela boca e contamina mas é o que sai aquilo que a gente fala é o que tá cheio o coração as palavras são símbolos da condição espiritual de uma pessoa é o medidor da pressão da tempestade que todos nós encontramos a medida a de nossas respostas a
essas tempestades deus nos deu a capacidade de falar de nós usamos o dom da fala pra mostrar tudo aquilo que não deveríamos contrário à imagem e semelhança de deus que nós temos esse fundamento pra não dar falso testemunho é o valor da própria verdade deus é verdade cristo é verdade o espírito é a verdade quando nós não preservamos o outro por causa da nossa língua ferina nós seremos a deus vamos aprender a falar a verdade porque a verdade libertadora assim neste momento existem duas exigências para nós que é exigido de nós esse mandamento a tradição
reformada e ouvir as mentiras expressas em nome da polidez não podem ser desculpados por que não podemos fazer o mal para que o banco possa acontecer porém podemos observar aqui que não deveriam ser muito severos e rígidos em condenar as ações do santos também não deveríamos fazer uma defesa por aquelas coisas que não precisam de nenhuma nós somos exigidos falar a verdade o mandamento proíbe nos dizer a mentira nós precisamos entender como usar a verdade lembra de rabin cabíveis perguntou os caras estão aí não tinha motivo ela pecou mente ficou mas deus não é tão
rígido de condená-la pelo que ela fez não deixou de ser mentira não deixou de ser pecado não é desculpa mas nós precisamos ser compreensivos na maneira de usar as palavras o que então é requerido de nós primeiro sinceridade que ele aprenda a falar alguma coisa informações suspeitas se ela não é comprovada se ela é duvidosa nossa obrigação cristã sempre é dar a essa informação o melhor significado no pior deles mas a gente sempre dá o que sempre o pior a suspeita a gente alimenta fofoca a gente leu fuxico gosto pensa num negócio ridículo a não
passar no lace ter esse site não fugir com o cosmo eu só faço só faço sinceridade irmãs o mandamento requer que nunca fundamentamos as nossas ações em suspeitas nem que resolvamos qualquer coisa em consequência de suspeitas mas que esperar o bem do meu próximo promover o bem do meu próximo e assim por diante [Música] o oposto da sinceridade o que é desconfiança calúnia a calúnia não é só incriminar e achar o erro inocente onde não há razão para isso mas é também da opinião significado a coisas ditas de forma indiferente propagar ou forjar o que
é falso cuidado querido que você ouve interpretação que você dá cuidado com o que você fala e as meias verdades que você pode dizer para dizer alguma coisa do outro muito cuidado ser caluniado queridos é horrível ser caluniado é horrível calúnia se trata com confronto nós temos que ser diretos precisamos aprender a ser honestos precisamos aprender a usar a verdade em todas as situações sinceridade segunda coisa constância constância constância uma virtude pela qual uma pessoa apega-se e defende a verdade uma vez tendo se tornado convencida que as pessoas encontrem isso em nós um pregador chegar
falando é verdade é verdade porque eu achava que vocês estão desconfiados que eu estou dizendo que é mentira sabe aquela velha idéia da história de pescador não pode ser confundido com essas coisas o ministro do evangelho tem que ter constância não falar a verdade a ponto de que as pessoas com as quais ele convive saibam se ele está dizendo deve ser a verdade porque ele não tem o costume de histórias que contamos existem três tipos de mentiras já ouviram falar existe mentira mentira branca exige que admitir que as e cabelo ou daquela coisa é ver
a terceira ilustração dos irmãos kleiton equipe acabou agora isso passou seja seja sincero pastor fala a verdade sejam constantes e mãos das pessoas acredita em você porque você tem simplesmente o costume de dizer à mesma rádio o que é verdade é parte da sua vida como acabou meu tempo você sincero eu queria muito ler com vocês as perguntas e as respostas do kartismo mas eu tenho que chegar no 10º mandamento não está em completo então quando nós ar com o nono mandamento o que nós fazemos é honrar a cristo com a verdade de deus na
qual todas as promessas de deus são a verdade e nós amamos a verdade faz uma coisa com esse povo acha pergunta passa para eles porque você vai ler e cada vez que eu ganhei eu fiquei envergonhado de mim quais são os deveres exigidos promover a verdade boa reputação do outro manter e evidenciar a verdade considerar caridosamente semelhante amar desejarem rogozina boa na boa reputação do meu irmão com sinceridade pastor perguntas 143 144 145 110 mandamento não cobiçarás a mulher do próximo não desejar a sacada do hotel próximo nem o seu campo nem o seu servo
nem a sua serva nem seu boi nem o seu jumento nem coisa alguma do seu próximo resume bem é o seguinte lembra é um contrato de casamento querida você mantém a exclusividade do meu nome mantém exclusividade da minha pessoa você mantém a exclusividade da mediação você mantém exclusividade do tempo como é que você ama o próximo como a si mesmo você não deseja o que é do outro com detalhe a noiva se você precisar de qualquer coisa fala comigo porque eu o noivo o seu leite o noivo é o deleite da noiva no dia em
que minha esposa começar a cobrar de mim coisas porque a felicidade dela é baseado nas coisas que eu posso dar para ela como o marido nosso casamento vai por água abaixo ela tem que ser o meu deleite de leite dela essa é a mensagem do texto esse texto queridos ele tem um correspondente no novo testamento capítulo 4 versículo 4 quando após um mandamento da igreja que corresponde ao 10º mandamento quando ele disse simplesmente alegrai vos no senhor outra vez digo 40 estão no modo interativo [Música] o senhor é o nosso deve ser o nosso nós
precisamos aprender o contentamento nós precisamos aprender a satisfação com a nossa própria condição e consequentemente o mandamento proíbe o descontentamento fala sério querido a maior parte do nosso sofrimento na vida é porque a gente descontente com a situação igrejas no senhor outra vez nos digo alegrai-vos os hebreus 13 seja vossa vida sem avareza contentarmos com as coisas que tendes porque ele entende de maneira alguma deixar nunca jamais te abandonarei deus não nos abandona porque ele é o nosso contentamento assim afirmemos confiantemente o senhor é o meu auxílio não terei que me poderá fazer o homem
como violamos o mandamento falhando inter prazer do sucesso do próximo desejando as posses do próximo desejando a propriedade do próximo desejando a oposição do próximo isso resume assim nós um ramo de jesus com a nossa suficiência completa nele satisfaz as nossas necessidades todas externas e internas o nosso coração glória dele que jesus nos abençoe viver dessa maneira de crescer
