Com a ESQUERDA QUE TEMOS, precisamos de INIMIGOS? feat. Normose | João Carvalho

Pode colocar aí no chat comando filmica flmi CCA ou escrito errado com um C só aparece do mesmo jeito é só você assinar você entra lá em filmica.com PBR Que por sinal eu estou aqui agora vai lá na assinatura anual E aí mete o cupom João 20 e você ganha 20% de desconto e falando sério aqui com vocês gente a filme que ainda fez uma outra coisa que vocês estão notando que a filmica tá muito mais bonita como vocês estão vendo Aí tá tudo lindão aqui aparece né algumas coisas que são correlatas que se quem

curte um pode curtir né Eu recomendo para [ __ ] essa cinebiografia esse documentário com cinebiografia do menino Fran fanon que também é muito massa no próprio site você pode vir por diretores você pode vir por gênero você pode simplesmente ir pro acervo completo e ir olhando tá se você vem aqui na entradinha né ele já vai falando aqui já vai subdividindo Primeiro Vocês já viram né tem essa interface nova eu aqui tô na interface nova da weap mas nos aplicativos também é a mesma coisa no app tem uma interface nova bonitaa segundo nas próximas

semanas eles estão terminando de fechar essa parte técnica vai rolar a fílmica nas Smart TV da LG e da Samsung tem vídeo entrando praticamente toda semana em duas a três semaninhas vai estar disponível na LG e na Samsung né então é só alegria né lembrando também gente que Dona fílmica é responsável por boa parte das bibliotecas aqui também Dona filmica apoia o tio não tem vergonha de andar de mão dada com o tio no shopping não tem vergonha de apresentar o tio pra mãe no almoço de família do domingo e não somente Dona filmica Tá

apoiando né E o nosso canal como a dona filmica também está apoiando os nossos projetos contar um negócio aqui por que que dona fílmica é para casar Dona fílmica vai ceder uma assinatura lá pro nosso cursinho Neves Lá pro Curumim é uma cidade que 93% das pessoas mal tem o segundo grau né a segunda cidade mais violenta para mulheres uma cidade muito pobre é um local onde as pessoas TM muito pouco acesso à cultura vamos fazer sessões de cinema lá no Curumim pras galher e depois nós vamos discutir os filmes sentar pensar junto Dona film

que é gigantesca faz um trabalho maravilhoso é um serviço de stream que é nosso né que tem uma curadoria de arte cabulosa que Tem uma preocupação política que não tem em outro lugar né então eu quero agradecer aqui mesmo de coração a dona filmica que falou não vamos ficar mais um mês com você tá e depois a gente te tranca na jaula de cachorro louco do comunismo joga sapol na sua cara e fica te chicoteando então evitem evitem muita coisa boa mesmo tem clássico tem coisa nova tem cinema africano tem cinema asiático colle na dona

fílmica que não dá erro Beijo do tio tchau e e Olá jovens estamos estamos no Brasil e aí eu quero avisar pra moçada moçada chegou droga tá ol Ol olá vamos festejar vamos festejar mais um rect que vai ser maravilhoso tá quero mandar para todos um beijo beijos de luz stev Ferreira beijos de luz stevan Ferreira estamos aqui com o menino kingi vulgo normose tá o homem mais bonito do Brasil e um corte que muita gente me pediu para Reagir né que é a esquerda está realmente dividida o estranho narcisismo das pequenas diferenças né e

pela capa eu vou tentar voltar aqui pra capa para mostrar para vocês tá eh só para vocês poder ver a capa né a a capa tem o link tem a bira tem o load tem Jonathas e Manuel né então Eh basicamente eu op suave tranquilo calma calma normos calma né eu parto do pressuposto que ele vai trabalhar a forma como Às vezes a de Entre pontos de vista acontece no nosso campo né aqui eu vou fazer o que eu faço de melhor na vida que é queimar pauta né e vou falar com vocês que eu

enquanto Maua né eu tenho uma linha a seguir qual linha é esta a linha da diferença da solução de contradições no seio do povo e com os inimigos do povo para os inimigos do Povo o comunismo é um martelo tá sabe o famoso E teve um grupo de pagode maista da década de 90 que fez uma música que era assim toda vez que eu cheg em casa O Liberal safado tá na minha cama diz aí jud o que você vai fazer eu vou dar uma martelada para me defender estavam falando exatamente sobre esse texto do

ma zedong né que é sobre a solução das diferenças no seio do povo tá é exatamente isso quem conhece o pagod dos anos 90 sabe que eu não tô mentindo n Então como é que Funciona da porta para fora é aqui a Esparta é voadeira na cara é subzero brasileiro da porta para dentro a gente procura solucionar as nossas diferenças saca da melhor forma possível com crítica com autocrítica mas com a crítica fraterna tá e eu acho que um bom exemplo disso por exemplo né é a gente entender que nem todo mundo vai ser comunista

saca por exemplo o menino link não é e tá tudo Bem mas o menino link está neste Campo expandido de amigos do Povo ele tá lá tentando fazer as críticas dele mostrar as idiossincrasias da sociedade virm tá lá criticando o capitalismo a gente perdoa o adolescente gótico que habita dentro dele que é nitian né acontece e a gente tenta trazer cada vez ele mais para o nosso campo por quê Porque estes elementos progressistas estes elementos Democráticos também são amigos do povo tá então já queimei a pauta aqui já fiz O que eu faço de melhor

acho que a gente pode começar porque vai ser um vídeo muito longo Ken inclusive está belíssimo né o homem que ama está sempre Belo mandar um beijo pro seu Keni pra Dona Ária casal lindo pessoas maravilhosas Dona Ária talentosíssima você quer estudar música Vai estudar música com Dona ia Opa suave tranquilo por aí hoje nós vamos falar do narcisismo das pequenas diferenças qu É eu sei que talvez esse termo não explica muita Coisa e já já você vai ver que nem o próprio pai do conceito achava que explicava também mas esse fenômeno ó o gelo

fez a edição adoro o menino gelo um beijo pro nosso Magister né e 93 419 777 é o que eu te desejo menino gelo te amo tá e e e gente assim na moral né cara e narcisismo das pequenas diferenças sabe qual que é é é aquele momento Aonde a pessoa acaba tendo aquele pequeno desvio que é normal na nossa sociedade nós estamos né em tupido de ideologia até na Tampa do botico né e em vez em vez de tentar chegar ali naquela linha correta ceder um pouquinho deceder um pouquinho pessoa fala não não não

tu tá errada eu tô certo e pau no teu cu é muito comum e muito importante de se entender porque com certeza você já passou por ele essa estranha tendência que temos de estranha enamento incômodo ou até agressividade maior em relação a aqueles que são semelhantes de nós do que aqueles que são muito diferentes pode acontecer no Grupo de amigos na família na raiva do vizinho na implicância com alguém do partido que você discorda ou pode acontecer até entre nações e países nós temos muito estudo e clareza que existe a violência de grandes diferenças visíveis

na história mas será que também nas pequenas diferenças é que está a maior violência exclusão discriminação estigmatização e submissão do outro ao nosso sistema de violência ao nosso jeito de ser e olhar o mundo de Fame Intransigente é aí que tá eu acho que não tá eh é óbvio gente que muitas vezes né nos falta ternura nos falta eh gentileza Tá mas daí acha que essas E aí eu vou vou vou usar um termo full academicista das idei que essas microviolências são maiores do que as macrol não né mas também gente muitas vezes a gente

tem que entender que a gente tem mais liberdade de crítica liberdade de se Taquara com quem tá mais próximo vou te Dar um exemplo tá um exemplo pessoal que a partir dele você vai conseguir lo cobrar pro pro resto da sua vida quando você tá muito puto a sua tendência maiora de brigar com quem com teu companheiro com sua companheira com companheiro com o a sua família os seus amigos ou com o seu patrão saca É tipo isso velho às vezes quando um casal alguém tá muito puto muito Estressado você briga primeiro dentro de casa

e você não sai dando pescotapa no no seu chefe por quê Porque se você der um pescotapa no seu chefe vai dar ruim você não sai brigando com um cara maluco na rua porque a tendência de dar ruim é enorme aonde você tem mais confiança e acesso você tem também uma maior chance de perdão e é óbvio tá eu não tô falando que isso seja consciente Não antes pelo contrário isso é um processo que muitas Vezes a gente tem que se conscientizar dele pra gente não afastar aquele que não são próximos tá quem faz terapia

aqui com certeza já passou por uma dessa saca Você já chegou na terapia puto porque alguém fez isso com você ou você já chegou na terapia triste porque você fez isso com alguém tá isso é lugar comum da humanidade saca eh Então vamos vamos ver mais ou menos por aí que vamos discutir no episódio de hoje e talvez eu toque até até no Incômodo tentar ensaiar do por as esquerdas são tão divididas e E aí eu vou queimar pauta de novo porque as esquerdas são brutalmente ideológicas tá nós temos um apego ao Comodo que às

vezes é maior do que o quid [ __ ] João o qu usou um termo estranho de academia você tá explicando em latim Obrigado por nada seu filho da [ __ ] deixa eu tentar explicar isso aqui melhor tá e vou me permitir weberiana aqui durante um tempo tá finge que você Não me conhece finge que a gente tá estudando Hum quer dizer tá estamos estudando economia e sociedade aqui por um prisma weberiano né quando veber vai falar das ações ele vai falar existem ações que são eh baseadas nos fins e existem ações que são

baseadas nos meios tá para quem a ação é baseada no fim para quem só importa aonde que vai chegar e tá pouco se [ __ ] do como que vai chegar o Importante é chegar lá tá quando um cara igual o ses vira e fala Tem que passar a boiada se for preciso dele fingir uma aliança tá com o centrão ou se for preciso dele fazer uma aliança com um nazista ou se for preciso dele boquet um grande e latifundiário Manauara [ __ ] meu irmão ele quer passar a boiada como que a boiada vai

passar [ __ ] [ __ ] tá então o que que isso cria isso cria uma possibilidade muito maior de absolutamente qualquer tipo de aliança que não é uma aliança de verdade que a gente sabe muito bem que quando navia afunda é o rato que pula primeiro por quê Porque ele só quer o objetivo dentro das esquerdas a forma o modo o caminhar o caminho às vezes é muito mais importante do que o ponto final Aonde se Chegará saca então mu vezes mesmo existindo uma proximidade do ponto final o modo para chegar nesse ponto é

diferente o bastante para fazer com que pessoas muito próximas se afastem bastantes um exemplo muito claro nós e os anarquistas nós e os anarquistas queremos coisas muito similares ao fim e ao cabo e temos modos brutalmente discordantes de chegar até eles quantas e quantas vezes a gente não Consegue estender a mão um pro outro num momento que talvez politicamente pensando só na real politic pensando só em chegar naquele lugar seria melhor que estendemos essas mãos uma coisa se pensar e tal e para trabalhar nas diferenças nós vamos até misturar filósofos que não costumam se misturar

para poder trabalhar com a diferença a partir da diferença vamos ver se funciona se você gosta dessa proposta vem comigo deixa o like Conversa comigo nos comentários porque eu tô carente e porque isso roda algoritmo também é nós bom vídeo Narciso acha feio o que não é espelho o mau-estar da civilização Um clássico do Freud daqueles livrinhos pequenininhos que dá para ler rapidinho mas viram clássicos construtores de estruturas de pensamento do nosso tempo o famoso dá para ler numa cagada tá não sei vocês usam esse termo aí na Gleba de Vocês tá não sei se

vocês usam esse termo aí na Gleba de vocês tá mas ouso dizer ouso dizer tá que aqui em Minas a gente fala dá para ler na cagada tá escrito na página 33 certa vez discuti um fenômeno de que são justamente nas comunidades com territórios adjacentes próximos e relacionados entre si que estão envolvid vidas as maiores brigas constantes em ridicularizar uma tribo a outra como os espanhóis os portugueses os alemães do Norte os alemães do Sul os Ingleses e os escoceses e assim por diante dei a esse fenômeno o nome de narcisismo das pequenas diferenças um

nome que não faz muito para explicá-lo essa é uma citação do zelador Willy tá naquele episódio que ele está conversando com flander se eu não me engano né e que tem o meme maravilhoso da internet eu eu sou comunista mas eu odeio os marxistas leninistas E também odeio os trotskistas e odeio os não sei o quê Malditos comunistas Estragaram o Comunismo tá confesso fecha aspas e já que o Freud Decidiu não achar um termo melhor lá vamos nós para tentar explicar É certo que você já passou por exemplo por isso aqui ó entendi o que

que era mano só que assim antes d desse negócio do público da reação do público eu eu tinha esse um pouco esse receio mas falei cara Man A gente é uma banda de rock nossos shows pelo Brasil inteiro estão todos lotados Total o público que vai vir aqui é os públicos que vai nos Shows mano fora das bandas da turnê ISO Claro porque as quatro bandas da noite também conversavam entre si né como geralmente conversa Car o sistema FAD uma banda de tem lá sua passagem perto as suas suas características do metal do new metal

e talal mas cara uma banda que toca no 89 mano entendeu o Kiss mais ainda cara não uma banda Nossa underground tipo você vai tocar com Motorhead velho tá ligado ligado com com Slayer e assim cara também não tenho Problema de tocar com Slayer só que não tem a ver mano o público é outro aí o público poderia realment uma parcela do público que ali é pode ser é eu tenho um caso tão engraçado que eu não posso contar que eu tenho certeza que é o mesmo que ele que ele que ele tá indo cara

Queria tanto poder contar mas você que teve no círculo militar na década de 2000 Talvez você lembre é incomum mas sei lá cara já tem [ __ ] essas bandas Tem a ver e falei mano vamos lá cara esse público aí é o público do nosso show e a gente como a gente faz as músicas tudo eh uma atrás da outra emendada faz por bloco Ah mano hora que começou Regina Let's Go mano já G já viio abaixo falei acabou mano agora o pouco é meu vocês abrem com Regina e essa cena poderia ó deu

certo no caso dele no meu caso deu errado tá Talvez eu tenha menos sorte e menos talento use metáforas Ok Eh deixa eu pensar aqui houve no passado uma banda cujo nome não pode ser dito mas que se aprovava muito de tfp tradição família e propriedade existe uma outra banda que também era uma banda de formas jocosas vamos vamos chamá-la de extermination de um pessoal da tvm a TV lisão de músicas beleza amb foram fazer um Show junto E aí o pessoal do tfp pensou assim [ __ ] mais ou menos o mesmo público né

a Galera entende que o extermination é uma piada né então vai dar certo E aí muitas latas de cerveja na telha depois talvez não e talvez as pessoas não entendessem que o extermination era uma piada tá enfim aplicar filmes bandas pequenas divergências políticas coisas pequenininhas do dia a dia que você pega ranço de um amigo de um colega de trabalho e você se sente tão incomodado que gera até um ressentimento mesmo que aquela pessoa seja querida esteja Completamente em concordância com você em 99% das coisas ou por exemplo quando você recebe elogios do 3 4

pessoas o dia inteiro ó ó ó eu vou parar aqui tá E só para comentar um negócio sobre ressentimento aqui com vocês Tá ressentimento é mágoa e mágoa assim como disse a minha avó é ódio de freira tá presta atenção nisso aqui isso aqui é importante tá isso aqui é importante mágoa é ódio de freira tá sinta ódio não fique magoado Num canto parado e quieto para dentro do você não tá já citei minha avó vou C tá meu avô é melhor ficar vermelho 2 minuto que amarela a vida inteira tá meu irmão não fica

guardando mágoa não fica ressentido com as coisas não fala com a boquinha Fala com a boquinha às vezes tudo que aconteceu é uma falha de comunicação velho tudo que aconteceu uma falha de Comunicação inclusive vou usar o exemplo meu e do link tá rolou todo um rolê lá no Twitter e tal e aí eu não sabia se era para mim se não era para mim se era comigo se não era comigo sabe o que que eu fiz cara em vez de eu ficar ressentido no meu canto com minha minha mágoa com meu odo de freira

Eu mandei uma DM pro link e falei e aí Alexandre tudo bom e era para mim cara esse tipo de coisa aqui tal ele falou não não não era para você não era para outra pessoa Mas também faz sentido você ter pensado desculpa aí e tal nós começamos a trocar ideia viramos amigo fizemos Live e e a vida seguiu Olha que beleza velho olha o quanto o quanto mais produtivo melhor E como diria a Peppa isso é muito adulto e eu gosto [Música] disso é fácil não não é fácil mas é bom vou dar outro

exemplo um tempo atrás eu fiquei puto com o anan que é um dos Meus melhores amigos e aí eu fui falar com o Ian e falei i eu tô puto com você por causa disso Disse disso aí ele virou para mim e falou assim João mas eu estava puto com você por causa daquilo e daquilo outro mas eu não tinha te falado Desculpa tô te falando agora a gente resolveu e tudo tudo bem a vida segue mano resolva teus bo Fala com a boquinha não guarda mágoa não guarda ressentimento é ó de freiro tá te

elogiando mas uma te critica adivinha Onde você vai focar eu poderia passar a tarde inteira dando exemplos da vida cotidiana onde o narcisismo das pequenas diferenças se manifesta damos rts chocados com o absurdo nas redes prestamos muito mais atenção em 5% das nossas diferenças do que em 95% de desacordo entre nós seguimos as pessoas mais pistolas mais fanáticas que tem os maiores lacres e que brigam até com a própria sombra que não conseguem lidar com a diferença por Será que não não foi Por isso que o Pororoca parou não gente o Pororoca parou porque eu

tava cansado gente eu tive um Burnout um meltdown do [ __ ] eu tive que parar velho o Pororoca Parou o Mundo em vermelho parou eh o eu parei de fazer os tren com a Laura parei de fazer os trin com todo mundo porque eu tô muito muito muito cansado eu trabalho a exaustão por Vários anos eu não vou ficando mais novo gente eu cheguei num ponto que ou eu parava ou eu tinha um ABC minha saúde já tava toda [ __ ] eu tava desmaiando por aí tá então assim velho não não Não respira

cara respira tá tranquilo Temos tanto Fascínio com issso essa me parece ser a tal estrutura que Embasa o narcisismo das pequenas diferenças buscamos nos distinguir e nos afirmar enquanto identidade através das pequenas variações muitas vezes Ignorando as vastas áreas de concordância e Semelhança que temos com os outros Esse fenômeno pode se assentar em explicações múltiplas e causas biopsicossociais há por exemplo uma explicação de uma linha de que nós somos treinados e adaptados para procurar ameaças buscar padrões identificar padrões no passado e então é melhor pecar pelo excesso e desconfiar a mais do que desconfiar a

menos e se ferrar enquanto espécie mas nesse Episódio a Gente vai focar nas causas psicossociais desse fenômeno na missão de nos construir enquanto eu e depois enquanto grupo focamos muita atenção no detrimento do outro e aí gente e eu vou me permitir voltar nas causas biopsicossociais né e e e falar um negócio que é um negócio que depois que eu eu comecei a pensar na minha vida eu consegui agir muito melhor em relação às coisas né Eh e talvez sirva para alguém tá eh Quais são os dois mecanismos que a gente tem que são os

mais básicos os mais primais que estão lá no fundinho do nosso cerebelo né fuga ou briga tá vezes o mecanismo da fuga é muito mais fácil do que o mecanismo da briga né você vê uma ameaça você foge em vez de ficar e enfrentar aquela ameaça Qual que é o problema o problema é que cachorro mordido por cobra tem medo de linguiça tá muitas vezes a pessoa vai se Habituando ao mecanismo da Fuga e o mecanismo da Fuga vai acontecer tudo e uma vez que o mecanismo da Fuga aconteça PR absolutamente tudo muitas coisas que

não são de fato uma briga passam a parecer uma briga Vocês estão entendendo para onde que eu tô indo com isso gente o que eu tô falando é você precisa de brigar com todo mundo o tempo inteiro não não mas você precisa De parar pensar e analisar se você necessariamente precisa de fugir porque nem todo conflito é ruim tem muito conflito que é necessário a dialética é por si só conflituosa dialética a supr Assunção é precisamente o conflito de duas coisas fazendo o nascimento de uma terceira coisa então de coraçãozinho mesmo de coraçãozinho mesmo nem

sempre você precisa Fugir não se melindre tá se permita pensar se permita também bater seu pezinho se permita se impor que é muito importante que senão a galera monta em cima né jumento não é jumento não é o grande malandro da praça trabalha trabalha de graça tá então pensa pensa nisso Ou seja a sua Persona nasce a partir do que sobra da sua diferença com o outro é porque o outro é assim que eu Sou o assado claro eu tô simplificando aqui séculos de Psicologia momento importante todo mundo é time galinha da Angola aqui time

cocá o ovo da galinha de angola é infinitamente mais gostoso tá se você não for time cocá você tem que rever os seus pontos para est nesse [Música] canal Mas o que eu quero trazer dessa ideia é de que só é possível se identificar como sujeito porque você tem Outro para marcar o que não é você e até aí normal tudo certo tudo bem O que acontece no narcisismo das pequenas diferenças é um desequilíbrio desse fenômeno tipo um bug é quando o amor por si próprio ou o amor pelo seu grupo Deixa de ser saudável

e começa a se tornar uma coisa mais dura mais rígida mais conservadora enquanto as suas ideias quando você endurece e perde a ternura o narcisismo das pequenas diferenças então é um marcador de Violência ou do seu eu ou do seu grupo e por isso ele é importante pra Construção dos sujeitos por mais estranho que isso pareça Não parece nada estranho gente é só você pensar o que que é o adolescente quando você é adolescente você não sente aquela necessidade louca de pertencer a um grupo aí você vai ser metaleiro você vai ser nerdão você vai

ser do RPG você vai ser do anime você vai ser qualquer coisa né você vai ser gótica Rabuda saca velho é isso Só que também isso às vezes vai escalando em pontos que são completamente desnecessários né você vai ser punk você vai ser esqueitista E aí o punk briga com esqueitista que briga com metaleiro que briga com qualquer um saca depois de um tempo você fica adulto você acaba reencontrando Aquela coisa né quem mora Em São Paulo e tal talvez nunca reencontre mas quem mora num cidade que é roça igual Belo Horizonte que é uma

roça grande ou quem mora na roça mesmo você vai reencontrando essas pessoas e aí quando você é mais velho você vai tendo amigos de todos esses grupos você vai conseguindo lidar melhor com isso saca né enel S bem todos nós nos construímos A partir dessa discriminação Do outro diferenciação do gosto de música é a mesma coisa cara faca fica o cara lá com 16 não mas eu só ouço rock se você não é rock você é um falso então só ouço o verdadeiro rock saca aí você tá com 40 ano ouvindo cartola e fala [

__ ] olha a construção musical magistral dessa [ __ ] quanto tempo eu perdi na minha vida sendo um imbecil do outro o narcisismo das pequenas diferenças se inst F então quando qualquer desvio da identidade gera uma Tensão quando qualquer vírgula gera uma guerra quando qualquer discordância é o suficiente para produzir um racha uma impossibilidade de convivência e isso é uma coisa interessante de pensar porque faz nos perguntar por Será que nos incomoda tanto a diferença do outro Será que é porque nesse meio do caminho podemos descobrir que se essa pessoa tem isso eu também

tenho é isso cara é é é o questionamento da dúvida né é o questionamento da dúvida Porque gente quando você tem muito certeza de uma coisa as outras coisas não te incomodam saca eh Dando um exemplo muito clássico né a a a homofobia quando Beira o hom erotismo isso é um exemplo muito clássico o sujeito que é bi ou que é étero ou que é homo ou que é qualquer coisa e que tem muita certeza do que que ele é e tá muito tranquilo ali você virar pro cara e falar ah você é x você

é y você é Z o cara fala não fera tudo Bem saca agora quando fica aquele incômodo louco assim ah saca não não eu não soui a noite em deglutir esse delicioso falo né vez porque somos muito mais capazes de perceber aquilo que temos em nós por mera familiaridade o que enxergamos demais no outro é uma tendência espelho quem despreza o semelhante então tem uma parcela de reflexo e por isso também que esse fenômeno pode funcionar na escala micro Do eu mas também de forma abrangente estrutural porque todos nós passamos por isso dentro dos nossos

coletivos a ideia de meu estado meu país minha nação meu grupo meu time toda ela é formada a partir da diferenciação do outro o meu time é aquele que não é o outro e por isso eu preciso destruí-lo e assim por diante por isso nesse caso em específico quem não é cruzeirense tá errado tá então nós vamos fazer um um um leve adendo aqui no no Vídeo do normos que ele vinha acertando muito aí ele chegou no ponto que ele errou tá o único time possível é o cruzeirão cabuloso e quem não é cruzeirão cabuloso

ISO está errado tá eh No No resto tá certo alguns autores que recorremos para escrever esse episódio conseguem exacerbar o fenômeno e brincar um pouco com os limites históricos assim o narcisismo das pequenas diferenças na história talvez tenha sido uma das armas mais poderosas Para construção de inimigos em comum como Freud argumenta abre aspas quanto menores são as diferenças reais entre os dois povos maior é a probabilidade das Diferenças se destacarem na imaginação desses povos Anton Block antropólogo Holandês vai além e jovens eh se você não conhece o m de Narciso tá Narciso era Lindíssima

tá Narciso era diva bafônica tá Narcisa Então vê um espelho de água tá nós estamos falando do Narciso o zagueiro dos Santos tá eh e vendo o espelho de água ele se aproxima para ver quem é esta coisa linda esse Gu Gut do papai que tá ali no espelho d'água e ele se aproxima tanto que ele cai no esperio Água de água e morre tá eh gostos erria tá assim como Gisele bunch a cada dia mais bela e poderosa [ __ ] você gelo tá então basicamente é isso é é um mito grego sobre um

zagueiro dos Santos expande o Termo e sugere que apesar de que muitos dos conflitos mundiais ocorrem sim entre grupos culturalmente diferentes os conflitos mais graves muitas vezes estão em grupos culturalmente semelhantes e para embasar isso ele vai citar vários grupos humanos por exemplo os buracom min no Japão uma das várias minorias do Japão que até hoje tem o seu reconhecimento negado como uma espécie de parias puramente por herança histórica os buracom Residem do mesmo Lugar vivem no mesmo terreno tem cor de pele parecidíssima traços físicos parecidíssimo traços étnicos parecidos Uma barba [ __ ] tá

eu queria ter a barba desse esse maluco olha que Barba [ __ ] mas durante o período medieval compuseram a casta mais baixa da hierarquia social do país trabalhava com funerária limpeza animais tipo mexer em couro e tudo mais coisas que eram consideradas imorais e pronto essa tradição perpetua na sociedade japonesa Até hoje e os burac minim apesar das semelhanças são tratados como moralmente inferiores Block ainda vai citar outros conflitos como a Papua Nova Guiné como os conflitos entre os rutus e os tutos em Ruanda a Índia né que aí a gente tem que lembrar

que além das castas tem os 100 castas tá os adas que são sem castas tem mais adas na Índia do que tem gente no Brasil as colônias da antiga yugoslávia Que eram inimigas Mortais apesar das suas semelhanças ootan e traz históricos próximos e assim por diante ah inclusive os inimigos imaginários históricos que são usados como bode expiatório há milênios Freud vai citar por exemplo a ideia do inimigo judeu como esse povo não tem terra e são vizinhos Eternos do mundo inteiro os judeus são usados como o outro eterno um inimigo Imortal ou agora o contrário

quer dizer um povo que compartilha língua e tradição similar Gastronomia e tradição abraâmica similar tem o mesmo Patriarca códigos comuns históricos parecidíssimo formas muito parecidas de lidar com seus valores morais tradições de oração e tudo mais mesmo sendo um povo conr ido no massacre agora imprimem um estado aberto de violência e Destruição e massacre imprimindo diferenas irreconciliáveis entre povos obrigado obrigado norm Palestina livre do Rio alar tá estão não dá nem para falar que estão Fazendo igual porque em muitos momentos estão fazendo pior tá lembrando jovens an ismo é completamente diferente de antissemitismo até porque

os povos semitas são Árabes são semitas também então do mesmo fator num momento surge o antissemitismo histórico e também a ideia do Estado de Israel de desumanização de um palestino outro que precisa ser desumanizado porque só tem diferenças e só a destruição é possível Agora eu tô colocando no roteiro povos bem distantes por motivos didáticos para ver se fica mais fácil de entender por causa do afastamento mas eu poderia colocar qualquer diferença de classe ou por exemplo a briga de pobres contra mais pobres cujo marcador do caráter do dinheiro é reproduzido numa competição onde tá

todo mundo [ __ ] mas brigando para ver quem é menos pior agora é claro que existe uma utilidade limitada para explicar tudo a partir do narcisismo das Pequenas diferenças não é isso existem muito mais fatores de poder status competição diferenças irreconciliáveis mesmo e contextos políticos outros mas olha só que coisa importante né Eh eu eu eu vi muita gente falando assim ah o normose foi psicologista e tal não acho que tenha sido não achei que tinha sido antes até agora quanto menos agora que o homem falou com todas as letras gente né não será

num vídeo de 39 minutos tá que o menino Kenji vai Eh resolver todos os problemas da ciência polí da história e da Geografia Mundial né que ele tá fazendo aqui é uma abordagem de um fator que é muito importante que é um dos fatores numa pluralidade de fatores num sistema que tem que ser analisado no seu movimento do real ou método mas não é como se fosse possível ignorar o fenômeno das Diferenças nos conflitos violentos entre Nós e também assim não foi exatamente o Freud que fez essa reflexão e essa explicação de fenômeno não é

nova e exclusiva dele o tema já apareceu bastante vezes ao longo da história e com muitos outros autores portanto daqui pra frente continuaremos dialogando com o Freud mas como o próprio Freud diz no seu livro que ele não vai dar muita importância ao fenômeno e o Anton Block coloca que ele provavelmente dispersou um potencial explicativo por não ter Capacidade naquele momento de explicar o tema nós vamos começar a falar de outros autores outros filósofos para ver se a gente expande esse conhecimento eu aqui vou vou pontuar o blo tá eu aqui vou pontuar o blo

eh eu não gosto dessa ideia de arquiteto de obra pronta de falar Fulano não tinha capacidade de fazer e por isso abandonou o tal tema velho quem sou eu na fila do pão saca e quantos temas eu trabalhei diferente na minha vida e bateu um vento E eu fui fazer outra coisa e eu tive um novo interesse eu fui fazer outra coisa e eu falei bem sobre isso aqui e t tô feliz é isso aqui alguém quiser que estude mais saca e eu eu eu acho usar o termo capacidade capacitista saca acho que o Freud

se quisesse debruçar sobre isso seria completamente capaz como acho que qualquer outro ser humano também o seria Pierre buer por Exemplo vai trabalhar esse mesmo fenômeno das diferenças e similaridades sem no entanto passar pelo Freud quando estamos l and com grupos muito próximos e parecidos há uma importância na pequena diferença para formar e preservar a identidade e criar uma ameaça a identidade outra provindo daquilo que é mais próximo a identidade social tá na diferença e a diferença é afirmada em relação à aquilo que representa a maior ameaça daqui a pouco Nós vamos falar de poder

simbólico violência simbólica Campo o homem é bom viu a apesar dos pesares o homem é bom quem quiser ver eh as proximidades do menino bourgier com o meu campo com o nosso campo tá lê o livro do burawoy que saiu pela Editora da Unicamp tá burj o Marxismo Marxismo encontra bourdier alguma coisa assim tô vendo se o meu tá aqui fácil porém não porém não não tenho nem Ideia de onde que eu enfiei ele que eu tava relendo umas coisas uns tempo atrás mas é alguma coisa nesse nível e tá na Editora da da da

Unicamp é a partir disso que se constróem por exemplo os poderes indiretos os poderes simbólicos os poderes sutis de coerção de grupo as manipulações que não se perceb ou que se aceitam dentro de um grupo é e e mesmo dentro do campo discursivo né o bourdier é um cara que se aproveitou bem da da viragem linguística e esse é um exemplo Inclusive que ele mesmo eh cita no poder simbólico que eu acho muito muito bom para explicar tá pensa o seguinte uma audiência pública eh em relação a qualquer coisa tá eu não lembro exatamente o

que que ele fala eu vou trazer por exemplo Brasileiro né uma audiência pública em relação a concessão de uma hidra elétrica tá aí vão os representantes daqueles que vão ser afetados pela barragem vão os povos originais que vão se [ __ ] ali no meio Vai a galera da roça que que tá ali perto E aí vai um advogado representando a união e aí o advogado chega e mete um discurso técnico fala em juridiques e a galera não entende [ __ ] nenhuma E aí fica todo mundo olhando e falando assim [ __ ] meu

irmão que [ __ ] é essa que ele tá falando tal não sei o qu E aí você tem a falsa impressão que você teve ali né um momento muito Democrático onde teve uma discussão e não sei o que e você não teve você teve um ambel Belo Monte Manda um abraço foi exatamente o que aconteceu tá literalmente o que aconteceu né o cara manda um juris de ques e depois sua casa está 25 m para baixo da terra na verdade da água a partir disso que se constroem os poderes indiretos os poderes sutis de

coersão de grupo ou as manipulações que são aceitas dentro de um grupo sobretudo Quando é para fazer o convencimento ou a desumanização do outro são essas coisas que constituem o tal poder simbólico quando nos consumimos por diferenças menores as coisas começam a se tornar excludentes E é desse ponto que começamos a compreender Porque é tão importante para construir uma necessidade de pertencimento uma unidade de grupo construir um inimigo a espreita um diferente impossível de tomar contato tanto de forma externa quanto de forma Interna num primeiro momento esse inimigo ser grande intocável muito forte é fundamental

para um grupo se unir é sempre possível unir um considerável número de pessoas no amor enquanto sobrarem outras pessoas para receberem o ódio desses que se reúnem pelo amor esse outro colocado no lugar de anormal perigoso desajustado irracional doente aí que tá E ironicamente tem certos fenômenos que não unem pelo amor O fascismo é a união pelo ressentimento é a união pela mágoa é a união pelo od de freira tá é um fenômeno de reunião de ressentidos de Odi Anes cujo ódio e o ressentimento contra os outros traz uma falsa proximidade entre aqueles do grupo

faca porque a identidade se torna uma não Identidade o que nos une neste caso que os une não nós é o ódio em comum é o ressentimento em comum é a ojeriza em comum né então nem tudo é Unido Pelo amor to Lógico é uma forma de justificar ao grupo porque ele deve reagir e até aceitar a dominação e com controle do outro muitas vezes mas ao mesmo ó desculpa o Gabriel Martins falou uma coisa que tá muito certa o ódio comum contra José Roberto Wright esse uniu Todas as torcidas do Brasil assim como a

Banda norvan No tempo que esse inimigo é distante longe diferente ele também é próximo porque isso também une o grupo como se o inimigo estivesse a espreita a todo momento e adentrando o nosso grupo a todo momento para Anton Block Olha só isso cara o inimigo está espreita a todo momento quem é o inimigo eles os comas os globalistas os reptilianos Cadê ele não sei tá perto e Tá longe existe e não existe o tempo inteiro na tensão o tempo inteiro na posição de luta sujeito fica leib da cabeça meu irmão é por isso inclusive

que as guerras civis e os conflitos internos são frequentemente mais brutais e destrutivos pela intensidade emocional que as pequenas diferenças podem provocar no grupo levando um sentimento exacerbado de traição de rivalidade quer dizer o outro é o outro é óbvio que ele Vai me [ __ ] mas o meu próximo Ah daí não tá entendendo como é que funciona ser humano é muito estranho né quando o inimigo passa a estar conosco dentro de nós a coisa é mais violenta e aqui vai Freud mais uma vez abre aspas o nacionalismo é mais violento onde um grupo

contra o qual você tá se definindo se assemelha a você o ódio entre irmãos é mais mais feroz do que o ódio entre estranhos aqui gente no nosso campo a gente tem estudos muito mais profundos Sobre o nacionalismo a onde a gente consegue ver diferentes tipos de nacionalismo é muito diferente um nacionalismo chalin e um nacionalismo revolucionário tá muito diferente tá quando você estuda por exemplo o que é o nacionalismo na Argélia que se rebela essa nação só vai poder existir num conjunto de outras Nações que seja tão livre quanto ela quer ser essa nação

não existiria se não fosse a ajuda dos tunisianos se não fosse a ajuda dos Outros que estão ali na região que estão ajudando também né esse panafricanismo revolucionário é composto de vários nacionalismos revolucionários entende então isso é uma coisa que já vai evoluindo na nossa eh na nossa Seara E aí quem escreve maravilhosamente bem sobre isso é o menino josefe bigodi os Stalin tá recomendo para um [ __ ] não é verdade sim é deste modo por exemplo que ditaduras costumam justificar suas Doutrinas de segurança mantendo inimigos internos também como algo próximo e distante ao

mesmo tempo para ter o controle e nesta primeira parte a gente tá falando desse grande outro esse outro que a gente tá usando só como um mero NPC um jogador que tá ali só para justificar os seu fracasso e construir a sua identidade por negação para aí né Entra nosso querido nossa querida capitana dama né se o exército não tá combatendo o Inimigo externo e tá combatendo o inimigo interno o povo é o inimigo você olhar o outro e dizer Olha eu não sou assim eu sou assado o inferno são sempre os outros né no

videogame o NPC é esse personagem não jogável que não tem agência própria ou profundidade e tá ali apenas como figura de fundo para representar a sua vida para você se olhar no espelho para você marcar sua diferença NPC nesse sentido é alguém que existe principalmente para influenciar a Narrativa da outra pessoa sem de fato ter agência sobre aquilo é só para você projetar em alguém as suas coisas e conseguir enxergar quem você é por contraste E aí como mestre de RPG né a gente deixa aqui a reclamação mestre de RPG do meu chat por favor

né o NPC também é o cara que aparece para tentar avisar pro grupo que eles estão fazendo muita mer ninguém nunca ouve né Humberto Eco em construir o inimigo e outros escritos ocasionais aponta que Encontrar um inimigo facilita o sujeito a medir o seu próprio sistema de valores e mostrar no confronto o seu próprio valor e por isso que a noção de inimigo é tão fundamental na Constituição das identidades dos grupos por isso inclusive Eco vai colocar Quando o inimigo não existe é preciso construí-lo a construção do inimigo tem origem histórica e a gente pode

voltar por exemplo a partir da Bíblia que toma logo nas primeiras páginas como o primeiro Crime da história o assassinato de Abel e Caim dois irmãos que por pequenas de momento momento do mesmo podcast surpresa gente e vocês estudiosos do zar vocês estudiosos do Z horrar estão aqui junto comigo né o jovem hoje só quer saber de zorr pré pentateuco é o que o jovem quer não sou eu eu sigo que o jovem me demanda tá primeiro grande inimigo nem aparece na Bíblia lilit tá primeiro grande Inimigo nem aparece na bíblia por quê Porque é

uma mulher que ousou dizer não tá então vamos tirar essa [ __ ] daqui porque aí parece que mulher tem agência né Tá então Jumps ker do mesop cast tá estudem o zohar você que estuda também anologia cabalística Hebraica você você você você tá Você tá sabendo diferenças se matam ou a inveja dos irmãos de José que trata do tema de de ressentimento ou ainda a parábola do filho pródigo e assim vai na Bíblia tá lotado de códigos Morais da história a partir da chave amor versus intolerância para Freud abre aspas uma vez que o

apóstolo mas também aqui aqui eu vou permitir entrar na exegese mais do que amor versus intolerância tem obediência e subserviência versus liberdade tá o grande problema fulcral ali não é a questão do amor e da tolerância da intolerância tá o grande problema aqui é a ausência da subserviência Isso vem da organização política daqueles povos tá não é à toa que isso seria um grande problema num lugar onde as tribos precisavam se organizar politicamente sobre uma liderança forte por questões militares apulo Paulo estabeleceu o Amor Universal entre os homens como a fundação da sua comunidade cristã

automaticamente a intolerância por parte da cristandade nasceu em relação e contraste aqueles que ficam de fora do Amor Cristão tudo bem Aqui nós estamos em Paulo Paulo nós estamos lá no Novo Testamento tá eu tô falando lá de de trás para existir o amor do cristianismo precisa existir um outro diabólico ao definir uma Norma fechada sobre o que significa amor e inclusão por consequência tudo o que ficar fora da Norma será visto como esse outro inimigo não apenas como um diferente olha que loucura já imaginou se Satanás Satã viesse de Shitan que é o adversário

estudo aramaico jovem estudo aramaic com aqueles com a qual a gente pode conviver mas também ameaçador amedrontador alguém que tenta impedir o nosso amor todas as comunidades baseadas nesse proselitismo nesse convenis vão criar esses inimigos ao longo da história no desejo de espalhar e compartilhar uma palavra Salvadora de amor que pode acabar criando barreiras e excluindo outros e aí a gente tem que pensar né que esse Reducionismo dualista né quando a gente pensa no maniqueísmo né e a gente pensa no notório combate de palavras entre Santo Ambrósio de Milão e Santo Agostinho de pona que

nessa época era só Agostinho grande proselitista do maniqueísmo na Itália é isso um tá tentando matizar em tons de cinza e o outro tá falando só tem preto e tem branco tem um V da moeda e tem o oposto da moeda Santo Agostinho antes de virar Santo Agostinho era o Magalzão show falando quem gosta de cavalo é cavalo quem gosta de manteiga é mante tá a minha plena humanidade é constituída na humanidade relativa do outro só que os outros são sempre diferente de nós cada um de nós tem um ritmo diferente um tempo diferente uma

ideia de diferença e isso nos faz igualmente diferentes como fazer concessões para viver em sociedade sem que morra esse tal eu me parece ser esse o grande De se organizar como viver no coletivo se apenas tivéssemos na diesa kupia para falar que o indivíduo floresce quando o individualismo morre Olha que coisa linda cara olha que coisa linda olha que doideira olha que loucura né como que a gente faz isso entendendo que como seres sociais a nossa individualidade só pode Florescer no grupo o florescimento do Indivíduo pressupõe o florescimento do coletivo ó que doideira saudades de

tudo aquilo que não vivemos né E essa busca revela que no CNE das Dores dos seres humanos existe uma coisa complexa entre a solidão e a coletividade entre o eu e o outro a solidão de não pertencer e a necessidade de um grupo para chamar de seu entrelaça um dos ciclos de aproximação e afastamento mais forte das nossas vidas cuja supr Assunção é o comunismo a Supra Assunção disso é Literalmente uma forma coletiva de vivência onde o indivíduo vai poder ser o indivíduo porque o coletivo pode ser o coletivo Ah é [ __ ] né

Oi pai tô ligando para avisar que eu consegui Alô oi filho oi pode falar pai tá ouvindo eu Consegui fechar com a ering você não faliu não ering ah ering a da bebida você tá metendo louco né para de viajar presta atenção aqui ó sacanagem Mas fala aí filhão é vai fazer Propaganda agora né melhor propaganda cara vou deixar propaganda é só uma recomendação altamente especializada por motivos de pressão Econômica com ofertas de bem de consumo só isso tipo esses negócios de comercial tá brutal hein cara olha com quem que cara tá fechando comercial usa

aquelas músicas de propaganda subliminar para vender mais sabe que tem não pai não é para combinar com isso é para combinar com os muitos tamanhos que aing oferece Porque como é Que eu vou colocar falar que eles têm cinco tamanhos do P XG mais de cinco cores numa propaganda sem que isso pareça uma propaganda cara tá bom mas você não vai falar do tamanho também ou você vai deixar isso aí de surpresinha pro pessoal eu acabei de falar do tamanho entendi mas você avisou sua mãe filho Infelizmente me sentindo muito representado cara e as conversas

com o meu pai são muito assim cara eu falou a coisa falei mas tal coisa eu acabei de Falar disso avisar o que pai é que você vai viajar para fazer uma propaganda né Isso você tá falando para mim não não tem nada a ver com viagem não vai inventar uma mãe aqui porque senão vou ter que criar um terceiro personagem avisou o quê Oi mãe tudo bem por aí não eu só tava explicando que eu vou ter que fazer uma gravação que não é uma propaganda e ter que adicionar que tem cupom de 15%

em todo o site o óculos velho do aplicativo da ering que eles Estão tentando chegar na internet com criadores de conteúdo para trazer a marca pra gente mais jovem essas coisas Sabe Ah que quer falar com jovem erig Qual de vocês no chat é o erig Oi erig pode fechar comigo também tá a gente usa o dinheiro faz biblioteca dá livro pros meninos menina adora Liv bom é bom que a blusa de fio deles não pega friagem né quem mais vai vai PR onde mãe na propaganda Ué o quê Mas e aí vai passar na

TV vai aparecer Na novela não mãe é tipo online sabe umas coisas mais YouTube internet essas coisas Ah eu vi mesmo na TV que o pessoal ficou rico com esse negócio de oncinha rico Ah agora entendi é por isso que você tá indo viajar então não gente Calma lá eu não tô rico ainda são só dois meses de teste só porque a galera do canal tem assinado e a gente vai precisar ainda continuando desse apoio pro resto da equipe Apesar dessa propaganda ah eu sabia meu filho tá Fazendo propaganda agora tomou rumo na vida é

pai tá bom propaganda seu filho tá fazendo propaganda de várias marcas e ficando bonitão tá bom assim é Eu sempre falei isso lá no meu serviço o meu filho nasceu para fazer propaganda você nunca falou isso pai não falei mas poderia ter falado gente tá bom eu preciso ir tá Amanhã eu passo aí para pegar as coisas ué mas você não vai viajar filho vai entender essas beijo beijo beijo acabou o que me cara são os melhores são Os melhores cara simplesmente os melhores Heads velho simplesmente os melhores Heads cara fez lembrar ao longo desse

texto do tal Dilema do porco espinho do shopenhauer já ouviu falar nesse dilema E por que que na caixa de porco espinho vem seis só cabre cinco no meu cu esse é o dilema do Pork Spin eu acho É isso mesmo não é é assim um número de porcos Pinhos se amont buscando calor em um dia de frio De inverno mas quanto mais se aproximam começam a se machucar com os seus Espinhos e são obrigados a se afastar no entanto o frio faz com que voltem a se reunir porém se tocam de espinhos e se

afastam novamente depois de o dilema que eu conheci era outro aparentemente eu tô errado aparentemente eu tô errado desculpa desculpa meio-dia rádio católica desculpa várias tentativas eles percebem que é possível manter certa distância un dos outros sem se Dispersarem acumulando o calor do mesmo modo as necessidades sociais a solidão e a monotonia impulsionam os homens porco espinho a se reunirem apenas para se repelirem diante das pequenas diferenças entre si a distância moderada que a gente descobre entre o afastamento a solidão e os próximos é a condição necessária para se viver em harmonia e tolerância ó

shopenhauer é um trouxa schopenhauer é um gótico choroso tá presta atenção aqui no t por cima Espinos por baixo barriguinha gostosa do Sonic entendeu espinho Sonic Vocês entenderam se os porcos espinhos fazem uma Falange opl deixando os espinhos para fora e as Barriguinhas para dentro todos eles ficam quentes tá você shopenhauer é um trouxa tá é fácil de resolver a solução do dilema dos porcos espinhos é a falange opl Tá Licurgo já tinha resolvido a solução é o código de Cortesia das boas maneiras aqueles que transgridem esse código são duramente advertidos ou como se diz

na Inglaterra keep your distance com esse arranjo a necessidade mútua do calor é sempre parcialmente satisfeita nos colocando num vai e vem entre se machuca se afasta e se aproxima eterno e isso nos leva pra pergunta Será que então existe uma distância ideal de proximidade entre os humanos quando Comparados ao Dilema do porco espinho humanos não são porcos espinhos shopenhauer como somos o único animal consciente de si dos nossos dilemas das nossas fragilidades somos tão gregários e erráticos conseguiremos então superar a parábola do porco espinho fecha aspas sim é isso que se pergunta shopenhauer e

de fato nós temos muita dificuldade seja no macro seja no micro na relação da nossa vida de equilibrar essa Proximidade e essa tendência de se emocionalmente com a diferença dos outros de schopenhauer ainda aqueles que por possuírem calor interno em excesso vão preferir se isolar se abster da sociedade e evitar ou causar transtornos e inconveniências e isso é igualmente enganoso viver juntos separadamente esse nos parece o grande desafio quando uma massa olha pros integrantes de dentro do grupo e não consegue diferenciá-los o que ele vê é um elemento crucial paraa Sua própria formação a especificidade

do outro é suportado apenas na condição de me definir Isso significa que tem conflitos de reivindicações diferentes concorrentes e vários outros que são reinvindicações da mesma coisa conflitos das pequenas diferenças para entender porque algum desses conflitos se tornam violentos e outros não não devemos procurar diferenças objetivamente dadas mas sim diferenças nas percepções dos sujeitos sobre aquele fato olhar para e Diferenças construídas socialmente e aqui gente a gente entra em alienação ideologia e alienação A ideologia dominante é causadora de alienação precisamente para não permitir que a gente faça a deliciosa centopeia falica dos porcos espinhos se

eu não me reconheço em mim mesmo se eu não me reconheço no outro se eu não me reconheço no meu trabalho se eu não me reconheço nas minhas relações o outro é sempre o outro Eu rompo a relação ontológica do eu igual a eu eu crio relações de senhores escravos como que a gente vence isso rompendo com a ideologia dominante estruturando o modo de produção de forma desali e rompendo com a alienação numa nova construção social mais fácil dito do que feito né mas nós dedicamos nossa vida a tentar resolver essas porras para como a

retórica e o discurso público mexe nas emoções e nas Diferenças daquele grupo quando essa chave de percepção não acontece há uma espécie de reversão dentro do grupo o inimigo externo passa a virar inimigo interno outro componente fundamental de coesão da coletividade a força do inimigo interno ou essa inquietação pela pulsão de morte pela pulsão de discordância pela pulsão de desumanização é quando desaparece no interior da massa as diferenças e elas são apagadas em nome do coletividade Porém isso é ilusório e da mesma forma que o sujeito não consegue identificar naquele grande eu alguma semelhança agora

ele também não consegue encontrar mais semelhança dentro do próprio grupo ele passa a produzir os conflitos entre os iguais mais uma vez a gente tá falando de alienação aqui gente a gente volta em alienação é ideologia cara né Aí ó faz o f f de falange o f Horrível Tá mas faz o f de falange a Falange dos Pork Spin é quase irônico que na Essência O narcisismo das pequenas diferenças reside na sua própria definição gerando então uma paranoia interna de grupo há um discurso de Hitler que permite perceber com clareza o que o Freud

um judeu estava compreendendo como esse perigo da pequena diferença abre aspas mande ele entrar O Judeu habita em nós porém é mais fácil com batê-lo sobre sua forma Corporal do que sob sua forma de demônio invisível Ou seja já que esse mal permeia em nós colocando isso num outro material e destruindo a gente acabaria com o mal do grupo essa fantasia violenta e Paranoid de desumanizar o outro no limite da agressividade pode produzir catástrofes violentas dentro da agrupação e colonialismo imperialismo capitalismo todos vão se basear nessa diferença ontol criada socialmente Então Agora que entendemos esses

dois tipos de inimigo interno e externo a gente pode olhar para isso aqui a tabela das diferenças do outro desse autor chamado eu acho desculpa entend funcion de maneira didática e dialética para nós e é interessante de notar que a gente tá colocando essa discussão aqui com teorias antes do bum das teorias e estudos da identidade que marcam o nosso tempo que marcam o nosso século chamado De século do eu ou seja tem gente pensando nisso há 200 anos Fica tranquilo tem gente pensando isso há 3000 H 4000 anos atrás tá mais uma vez foi

intrigado surpresa a relação no shanak e muru tá E no Shut elahi entre gilgames e enido é muito diferente da relação de gilgames e enido no ciclo sumeriano de bgames isso é algo né que o jovem tá acostumado a falar mas por por que que é tão diferente assim Enquanto no ciclo sumeriano de games en kido e g bgames no caso né são do mesmo reino en quido inclusive nada mais é do que o vizir de bgames quando a gente passa pra história acadiana tá eh ó o calej tá aí cara beijos camarada saudades beijão

para você enquanto o inido era simplesmente um vizir no mesmo reino quando a gente vai pro Uru ou seja PR vertente acadiana seja no médio Babilônico ou no babilônico novo a partir do século X né com a coletânia do sinini ele passa a ser o representante de outro reino e aí a gente tem uma relação dialética entre de outro reino que se torna alguém do meu próprio reino uma relação de amor e ódio que é mediada por humbaba humbaba sim representando totalmente outro enquanto Inido foi durante um tempo acolhido por um baba e é posteriormente

acolhido por harin shamhat e definitivamente por Guil Games né então assim eh o que que isso nos mostra isso nos mostra que as relações políticas que foram aumentando dentro da região mesopotâmica modificaram a própria Cultura a própria literatura a própria forma de tratar esses reinos mostrando a sua Interdependência apesar das dificuldades de reconhecer o outro se humbaba não é morto não se pode obter o Cedro o Cedro é necessário para o templo mas humbaba ser morto causa todo o problema que leva a morte de inido entende como é que são relações dialéticas Oi meu amor

entre os reinos e muito mais complexas do que elas eram antigamente tem Pikachu pro Tomás gente tem Pikachu pro Tomás por favor Precisamos de pikachus no chat gente tá precisamos de pikachus no chat Esse menino tá querendo comer pikachus eles estão entrando estão entrando calma aí que vai aparecer o daqui a pouco aparece um rio de pachu começou aí ó festa do Pikachu pro Tomás muito bem você já almoçou lind alçar então nós estamos indo almoçar tá meus amores vou aproveitar o ensejo dos pachus e do Tomás vamos fechar eu volto e a gente faz

os restantes 15 minutos Horas depois então jovens quando a gente parou este react porque é um react muito grande né o vde do normose é grande e eu falo [ __ ] des culpa né a gente parou num mesopo surpresa e enquanto eu estava trabalhando eu tava pensando sobre uma das coisas que eu tava falando e que eu não falei com vocês e que é muito simbólico e muito sintomático daquilo que eu falei né da evolução do ciclo de bgames né de uma literatura muito Autocentrada muito focada no próprio povo sumeriano para um período acadiano

já de Grand relacionalidade com os outros povos da mesopotâmia e onde que isso se dá se dá no título né chut Eli que que isso significa proeminente entre os reis no plural né se gilgames era Desculpa se Bil games na suméria era o Rei e enid era o seu vizir totalmente focado umbilicalmente voltado seu pró mundo agora ele é proeminente entre os reis Né isso nos demonstra pelo menos o reconhecimento Tácito de que outros lugares existem e tem Reis entende então às vezes o próprio estudo de um colofão né pode nos contar muito sobre um

período sobre a história né Principalmente pra gente que trabalha com medieval que trabalha com antiguidade a gente Às vezes tem que fazer o gritarem né para quem não sabe colofão era o que vinha no final da tabuinha da última tabuinha que vinha Escrito por fulan de tal texto tal né e Normalmente eles nomeavam os textos com a primeira frase do texto tá então chutor elar é como começa né proeminente os reis estava Gu Gam blá né E quando a gente vai pro shanak Bauru né a gente vai para ele que o abismo viu né aí

a gente já tem uma outro momento aonde a gente tá começando uma composição em anel tá o que que é a composição em anel é uma delícia sim Pare pare com essa brincadeira gostosa tá a composição em anel é aquela composição que forma Quase que aquele euroborg ela começou né por que ele teria visto o abismo que Abismo é esse né é o próprio O Abismo Para onde as pessoas caíam depois da morte para o submundo se a gente volta no ciclo de bgames né Eh a gente tem o lindo conto do taco e da

bola nem te conto como é que jogava taco e bola aonde a bola cai no submundo né e o bgames vira pro inido E fala assim inido busca Essa [ __ ] lá no submundo eu não quero descer lá não e o inido vai buscar a bola né Eu trouxe a bola e só me falta caçamba Eu sei que você tem ou Bum né e ele não volta porque ele morre porque quem vai pro submundo morre né então esse Abismo seria o Abismo do submundo esse Abismo seria o Abismo do si do ego na sua

busca pela perfeição ele descobriu a sua perfeição em inido Ele descobriu a sua completude no outro né Muito a se discutir mas não agora não nesse momento Em breve o Tio Jura que ele dá um curso de literatura sumeriana para vocês tá e e tin um Por que eu tava falando de suméria eu não lembro mais não mas você talvez lembre será que é preciso questionar mais criticamente as nossas próprias defesas para entender o que faz criarmos nossos inimigos Como tão danosos e benéficos e como é que a gente Desconstrói esse inimigo em torno de

uma tal emancipação em torno da tal libertação porque é fato quem é que se beneficia com a construção violenta e de ódio que nunca acaba senão a pessoa que tem mais força para continuar imprimindo essa violência e e assim eh uma coisa uma coisa outra coisa outra coisa né Eh Será que deveríamos pensar melhor sobre como nos Agimos e relacionamos com o mundo o tempo inteiro sim ultimamente em última instância se Eu penso numa frase dessa né que a violência eh entre nós reitera uma violência de Fora que acaba por servir ao inimigo eh politicamente

isso não tá de todo errado Porque de fato a discão de um dado Campo vai fortalecer o campo antagônico ponto mas né não é só isso né gente né Eh não é o a falta de Trato social dentro das esquerdas ou dentro de um grupamento que necessariamente faça né com que haja um Ciclo de violência de fora né ela às vezes é muito mais sintomática de uma sociedade que se baseia na violência né e as pessoas adoram falar de democracia democracia burgues democracia burgues democracia de cuer rola meu irmão tá o povo de verdade é

é escondido massacrado e Oprimido dentro desse povo com P maiúsculo que existe no coração de quem acredita nele né a liberdade é a liberdade de todos dormirem embaixo da ponte ricos e pobres talvez você tenha Mais dificuldade de achar um rico dormindo Embaixo de uma ponte a real é que a barbárie nos cerca nós vivemos a violência nós vemos a barbárie né Essa emancipação como ela acontecerá leia o Capítulo 1 né do condenados da terra da violência ou Veja o lindo documentário tá tem a gatra Piva aqui falando ela é um docinho tá tem a

Lauren Rio cantando é lindo tá mas deixa eu contar um segredo para você é aparentemente fica muito difícil de Fazer um omelete com a casca do ovo intacta nessa do vídeo A gente precisa pensar nela não tem como fugir a rede social a Arena inevitável do nosso tempo veja ninguém foi treinado para lidar com tantos seres humanos ao mesmo tempo receber internalizar e responder tantas identidades diferentes pode aumentar o nosso estess a nossa ansiedade a nossa frustração a nossa preocupação uma sensação de que o mundo tá caindo e esse medo é usado pro nosso controle

para que O nosso grupo esteja sempre em modo de ameaça e que daí sim a gente justifique piores atitudes para manter a sobrevivência sei lá sei lá alguma coisa por aí as redes sociais tem um potencial de câmara de eco gigantesco porque E aí gente a gente tem que entender que isso vem funcionando há séculos de forma diferente que ISO só vai sendo expandido e catapultado para preencher todos os traços da nossa vida né qualquer um que vai para qualquer canto leva seu Celularzinho na mão às vezes você tá trabalhando e às vezes você tá

batendo um Zap violento e às vezes você tá lá eh crin jando a você mesmo vendo pessoas que você odeia brigar e comendo a sua pipoca e falando briguem desgraçados briguem com o pato com a faca tá então assim eh de coraçãozinho saca Cara às vezes é menos é mais tá a avó de uma grande amiga tem um ditado maravilhoso que eu vou citar aqui para vocês quem corre cança quem Caminha alcança UTC tá menos é mais sabe eh a gente é bombardeado por uma torrente de informações antagônicas conflituantes falsas verdadeiras de tudo um pouco

eh o tempo inteiro sem parar um segundo a todos os tempos na última semana agora né Isso é um fato né e a gente precisa de saber filtrar minimamente isso nós somos ensinados a a filtrar isso não Não antes pelo contrário né a ideologia é Essa aqui né Acredite consume beba coca-cola se você bebesse coca-cola para cada placa de coca-cola na hora que você tivesse no ônibus você chegava em casa arrotando sangue né então assim a gente tem que também né entender como que isso é operacionalizado contra nós não importa sua posição se você odeia

uma coisa você se coloca num grupo que também odeia aquilo e passará o dia inteiro Adorando as coisas que odeia complicado né todo o maquinário da rede Social é construído em cima da pequena diferença e isso pode gerar rachas dentro de rachas grupos dentro de subgrupos nichos dentro de nichos cada pessoa conseguindo tolerar apenas a sua própria linguagem não colocando qualquer perspectiva pra diferença e aí você entende porque nesse lugar todo mundo fala português mas ninguém fala a mesma língua até porque dentro da Perspectiva da bolha da perspectiva do grupo o único jeito de se

de diferenciar de se Descolar é produzindo diferenças então será que a gente tá encontrando nas pequenas diferenças o único motivo pra gente fugir de um mundo massificado alguns afirmam que esse é o efeito colateral de viver no tempo das identidades identidades no sentido de que aquilo que te define é aquilo que você consome dentro de um mercado sem Gente vou vou vou me permitir parar aqui para recomendar para vocês um livro que é Espetacular note note eu sei que Jones gosta muito desse livro Então vou aproveitar aqui que é o livro do Assad haider a

armadilha da identidade tá esse livro é da coleção baderna da veneta deve ter saído H uns 5 anos atrás já é deve ser alguma coisa por aí tá eh aí a gente tem que entender que nem tanta o mar nem tanta a Terra é não jogar a água não jogar o bebê fora com a água do banho o Assad haider tá falando identidades não existem eu sou um velho Louco conservador da década de 40 não não não mas a gente também não pode ser reducionista as identidades né Eu falo isso aqui sempre vou falar aqui

de novo as lutas que são várias que são plurais porque as explorações são plurais né a exploração do do proletariado e do campesinado pela burguesia a exploração da mulher por um sistema que é completamente misógino a exploração dos grupos Minoritários sejam eles os neurodivergentes lgbtq ap mais a exploração de grupos que muitas vezes nem minoritários são né no corte de raça todas elas a gente precisa de traspassar de perpassar né com algo que vai além disso com algo que seja um combate sistêmico a raiz comum ao denominador comum desses problemas se a gente se esvai

dentro do identitarismo a gente perde de foco esse todo e muitas vezes Acaba por reiterar aquilo que a gente Visa combater né eh é importante ter pretos no topo ter mulheres no topo é mas que topo é esse para quem que é é é é é o juiz fio do Maluco do Pedaço ser bilionário que resolve o mordomo Jeffrey talvez não seja né então a gente tem que pensar que a gente vive sobre a é de um sistema que vai cooptar as ideologias para esvaziar né vai ctar as identidades para esvaziá-la exatamente desse seu caráter

Questionador sistêmico desse seu caráter revolucionário aceitação das Diferenças há uma espécie de repressão da violência do outro que vai migrando para formas mais silenciosas e sutis não pega mais bem socialmente imprimir racismo tão direto mas isso vira um pequeno detalhe mas a galera fácil né não não pega bem socialmente mas cada vez mais né esse povo tem que voltar a sentir medo tá Esse povo tem que voltar a sentimento que coincidentemente você sempre não Gosta de uma raça específica a xenofobia vira por exemplo implicância com as pessoas que estão roubando nosso emprego o ódio ao

pobre vira preocupação com Segurança Social e assim por diante existe ou seja isso é só escamotear a a verdade por trás de uma veleidade né e isso é um fenômeno principalmente pós sociedade de Marketing e propaganda tá fica feio Então vamos fazer diferente só que aí chega uma galera e fala assim ah mas é feio mesmo Né então você vê por exemplo a outri que nada mais é do que a mesma extrema direita que nada mais é do que a galera do kakak a galera nazista a galera fáil de sempre com a roupagem nova Qual

que é a ideia dos caras é o gos de overton não vamos jogando aí vamos tentando aí até ver até ver né Eh a até que ponto que vai chegar um jogo de disfarço das diferenciações para justificar a sua diferença dentro do jogo do narcisismo Das Diferenças criamos para nós uma espécie de rank das opressões rank dos Sentimentos aonde colocamos quem é que merece de fato receber atenção porque sofre e quem é que merece desumanização que normalmente é o outro aquele que nós não queremos enxergar nenhuma nuance e vamos construindo a nossa identidade a partir

de uma identidade negativa de negação atraídos para o conflito agarramos nessas diferenças como forma de nos afirmar ou seja dizemos que eu Sou diferentão eu sou o abençoado por Deus e os outros não meus gostos não são mainstream dos outros é eu sou mais esquerdista que você e assim vai ao se concentrar no que você não gosta e em quem você não é você transforma as pessoas que você acha que exibem esse traço numa espécie de inimigo Imaginário sabe aquelas pessoas que estão sempre achando que alguém as inveja e que tiram fotos contra as inimigas

todos os florins imaginários para pessa D sentido A sua vida você tá desempregado devendo até a mãe sem nenhum sentido você acha que alguém sente inveja de você mas você precisa disso para continuar caminhando e essa redes sociais utilizam esse tipo de estrutura para te afundar ainda mais nesse Delírio as redes sociais tem essa lógica primeiro sedutora de te dar Recompensas quando você mostra pros outros que você é interessante que você é inteligente uma coisa meio narcísica de buscar só aquilo que é parecido com o Seu espelho isso vai é isso aqui é é um

ponto que é muito importante muito importante muito importante tá eh olha que loucura cara né Qual que é a a ideia né a ideia não é que você tenha um local para comentar sobre os seus não é que você tenha um local para saca trocar uma ideia é que a sua intimidade aquilo que deveria ser o resto da sua humanidade possa ser transformado em produto possa ser mensurado possa ser Quantificado possa ser comercializado te dá a falsa sensação de ser um ambiente aonde você vai poder né voltar a ter contato com aquela sua galerinha da

escola ou voltar a descobrir mais gente que gosta das mesmas coisas que eu gosto só que o produto aqui dentro de todas as redes sociais e nós estamos aqui dentro e a gente tenta ocupar isso mostrando isso e sendo o usado ao mesmo tempo por todos elas né você tá vendo aí O Monarque né que era dono dos meios de produção talvez não fosse tão dono do meio de produção assim né O que que nos resta em última instância usar enquanto somos usados nos resta se a gente não pode eh ser pastores não ser ovelha

ser Lobo entende então nos resta a subversão desses espaços de forma a gente apropriar deles para uma outra construção saca velho outra construção Porque senão em última instância O que que a gente vai fazer acreditar consumir repetir isso aqui é da gente isso aqui é da tá se você não viu o filme do Carpenter eles vivem Recomendo muito você veja o filme do Carpenter vírgula eles vivem tá Por quê Porque essa sociedade de massas e essa massificação eh quando você está consumindo um produto muitas vezes o produto está consumindo você Saca isso em tudo cara

é só você pegar o seu algoritmo de qualquer serviço de streaming e às vezes aquele algoritmo te conhece mais do que teus familiares do que teus amigos Nossa e você fica assim nossa mas como que ele sabia que eu ia gostar tanto disso meu irmão você tá sendo mensurado de cima embaixo o dia inteiro em cada uma das coisas que você tá fazendo porque você é o verdadeiro Produto o produto não é a rede social é você sou eu somos nós vai te tornando uma pessoa obtusa uma pessoa que não consegue mais lhe dar a

praticar a diferença e o que é perigoso é quando um líder autoritário consegue pegar esse medo e essa insegurança da diferença para imprimir uma ideologia que dê poder para si mesmo e é isso que estamos vivendo o que parece mudar na nossa contemporaneidade é que essas formas então estão dentro do nosso bolso Acontecem a todo momento sem separação de real e virtual somos colocados num eterno estímulo ao vazio segundo giles lipovetsky em A Era do vazio nós somos levados a alimentar esse narcisismo como resposta ao vazio existencial que nos é dado como forma de vida

de consumo que a única coisa que você tem para fazer é consumir coisas diferentes Olha só isso cara olha só isso cara olha que doideira velho né não é só o lipov que vai falar isso muita gente vai falar isso muita Gente dentro do nosso campo vai falar isso escola de Frankfurt fala isso para [ __ ] tá escola de Frankfurt fala isso para [ __ ] tá nós somos retirados daquilo que deveria ser o mais normal mais humano mais padrão da nossa convivência enquanto seres sociais e a gente sente um vazio hoje em dia

cara tá hoje em dia velho não hoje em dia não é nem mais assim ah se é de graça você é o produto Se você tá pagando você continua sendo produto tá eh a partir do momento que nos é retirado essa convivência essa possibilidade é óbvio cara que todo ser humano vai falar tá faltando alguma coisa tem alguma coisa de errado eu vou pro trabalho e é uma merda e a única parte que eu me sinto vivo é quando eu às vezes tô com um brother é quando às vezes eu tô com alguém e tal

e você precisa de de um mecanismo de recompensa E aí é te dado né vão jogando os grãozinhos e te puxando para dentro do galinheiro uma lógica do Prazer infinito onde a qual a sua escolha acontecem a todo momento sem separação de real e virtual somos colocados num eterno estímulo ao vazio segundo giles lipov a era do vazio nós somos levados a alimentar esse narcisismo como resposta ao vazio existencial que nos é dado como forma de vida de consumo que é a única coisa que Você tem para fazer é consumir coisas diferentes numa lógica do

Prazer infinito onde a qual a sua escolha individual vale mais que tudo o narcisismo das pequenas diferenças passa agir Então como um obsessor do seu próprio selfie como se você não pudesse olhar para mais nada que não seja satisfação dos seus desejos aquilo que lipov vai chamar de hiperconsumo uma condição na qual você só consegue consumir uma condição na qual tudo à sua Volta é consumo trabalho pensa na inserção da classe no Brasil da classe D no Brasil nos primeiros governos do Lula consumo consumo consumo consumo crédito crédito crédito crédito teve uma mudança estrutural em

participação política em educação informação não aí acaba o crédito aí acaba a grana aí vem um ciclo de uma direito e aí acontece o quê a pessoa perde o referencial dela Própria Se você só é Enquanto Você consome enquanto você demonstra pra sociedade a sua capacidade de consumir bens se você não tem capacidade de consumir bens você não é você entende o o vazio existencial que que é o capitalista ardio cultura amigos família todos dentro de uma lógica utilitarista que obviamente nunca se satisfaz verdadeiramente resultando nessa sensação do vazio e como é vazio nunca nos

Supre e como no Supre Precisamos insistentemente buscar novas formas e fazemos isso da pior maneira possível achando saina para se coçar diminuindo a existência de outros que não somos nós a saída Então meus amigos está na diferença o treino da filosofia da Diferença filosofia da diferença é aquela escola que argumenta que o nosso entendimento tradicional sobre identidade como algo fixo como algo que nos define ao longo do tempo é ilusória Que na verdade essa ideia é muito mais conveniente do que um reflexo da realidade Ou seja é preciso reconhecer a importância de valorizar a diferença

como parte integrante da nossa existência não como negação e contraste não olha só olha só Vamos ir além aqui né é importante a gente valorizar a diferença como parte daquilo que nos constitui mas pra gente poder valorizar as diferenças é Necessária a prévio o prévio reconhecimento das igualdades vocês entendem isso que essa é a face negativa da dialética né agora Eu você os xini anos vão adorar né vou falar de dialética negativa aqui a dialética negativa da diferença é uma coletividade que se reconhece enquanto coletividade a dialética negativa da diferença que permite o indivíduo reconhecer

ao outro indivíduo A sua capacidade de indivíduo é precisamente o reconhecimento Tácito da como coletividade é a ruptura do individualismo né O que que a gente tem como de de construção social após as revoluções burguesas individualismo individualismo atomista onde cada pessoa é uma mada né Sim claro valorizar diferente também não quer dizer aceitar tudo n não é relativo cultural levado à suas últimas Instâncias né Essa foi uma discussão muito grande na antropologia 50 do século passado né até que ponto tudo é relativismo cultural e até que ponto também a gente não pode impor as coisas

até o meio-termo Né o cachorro só entra na igreja até a metade da metade para fora tá saindo né então assim é é entender isso que essas relações Assim como 9999% das relações humanas são em Matriz de Cinza né a gente não pode ser Maniqueísta ser maniqueísta é muito mais fácil é existe o eu existe o antie eu existe Deus existe o diabo quem não é eu é ante eu eu sou jun de Deus então todo mundo é o diabo saca e e isso é de um reducionismo gente infantil infantil tá a criança a partir

do momento que ela consegue lá pros 3 4 anos parar e pensar três biscoito daqui a pouco é melhor do que um biscoito agora nós já estamos com a ruptura aqui Né só que muitas vezes nós adultos não conseguimos chegar nisso tá E aí gente é óbvio que eu não tô falando para você você seja grati compre um violão da Janini e vá tocar com Bá abraçado com fascista não né assim sei que nem precisava dizer mas às vezes precisava tá o que eu tô falando aqui com vocês é que a partir do momento em

que a gente reconhece uma necessidade Coletiva a gente consegue abraçar os indivíduos em sua pluralidade na busca dessa coletividade diferente não é que exista um eu e na diferença existe o outro e aí vem a criação disso como é a condição sinequanon pra existência do eu é o outro o que temos no máximo é um eu outro em codependência em originação dependente tudo que a gente define do eu partirá dos outros e tudo que a gente Define dos outros parte dos eus da sociedade nós olhamos muito pro que se repete e entramos pouco pro que

é diferente pro que se difere PR deles e guatarri grandes nomes da filosofia e aí Gente desculpa né a gente tem que entender o que é mediação tá muitas vezes a gente fala a palavra e não pensa na palavra nunca imediato imediato é uma palavra que a gente não pensa sobre o que que ela significa imediato é aquilo que não tem Mediação que eu bato ol Plau tá relações sociais são relações mediadas tá são relações que tem um meio que tem um algo ali Anes que tem coisas que estão sendo dadas que tem pressupostos que

já foram criados socialmente que tem um contexto que vai alterar né então nós estamos falando de diversas mediações que vão ocorrendo e que só podem ocorrer a partir deste reconhecimento que dev se tornar entre aspas imediato ou seja precisa de uma Ruptura com essa mediação anterior que pressupõe uma diferença última que não permite a ontologia do eu igual eu leia-se um modo de produção baseado em exploração do outro para que a gente possa um dia chegar a um imediatismo do reconhecimento né Sei que ficou não sei se a explicação foi melhor do que a dúvida

não viu mas se alguém no chat explicar melhor fica com quem no che explicar e da diferença é Preciso olhar PR as repetições não onde elas se assemelham mas sim no que elas se diferem e Nós nos damos muito mal com a diferença Nós nos damos muito mal com a mudança na verdade a repetição é algo muito mais fácil é uma convenção social que simplifica a experiência do mundo que nós temos ao invés de compreender as diversas coisas que existem por aí as multiplicidades nós decidimos apenas seguir a mesma profissão dos nossos pais seguir a

mesma crença da nossa família Basicamente o que eu falei lá no maniqueísmo né E aqui ele tá falando de reproduções tradicionais aqui ele tá sendo basicamente o qu veiano voltamos pro qu [Música] pro atitudes tradicionais né a atitude tradicional ela é antes de tudo uma atitude não racionalizada sabe quando você vira para aqu seu tio do interior e aí você vira para ele e fala tio Tu é o quê tu é crente tu é espírita tu é satanista lavea ele não não eu sou sou católico católico não praticante mas como assim tio por que que

tu tu é católico não mas seu avô e sua avó eram e o pai e a mãe dele também e sei lá saca é isso é isso é o famoso sei lá moleque Vai lavar uma louça é isso meu irmão é isso saca é uma não racionalização você aceita porque entre Aspas sempre foi assim o problema é que nem sempre foi assim não é natural religião não caiu da árvore de religião né o seu modo de produção não caiu da árvore de sociedades Olha que loucura o capitalismo não é natural não é o único forma

de ver o mundo não é o único modo de produção liberalismo não é a sua única cosmovisão né Eh parece bobo quando a gente fala assim Mas não é cara você perceber isso despertar disso começar a questionar é difícil para [ __ ] porque você tá emergido naquilo ali que sempre foi aquilo ali saca quando a gente entra em sociologia da religião né a gente vai estudar profetismo a gente vai estudar formação religiosa E aí tem um belo dia que tinha uma galera que tá criando uma parada que vai ser aquela religião ali só que

aí meu irmão Esse povo morre E aí passa as primeiras gerações que conheciam eles e tal e Bonitinho e blá blá blá e pá e PIP poror E aí passa 10 geração passa 20 geração passa 30 geração e o que era criador vira criado e o que era criatura vira criador entendeu Da mesma forma que esse processo ocorre na ca da religião ele ocorre em outros locais né Quantas vezes você não vê O Liberal eh justificando injustificável porque sempre é assim Porque é natural porque o capitalismo é natural não é [ __ ] produzir as

mesmas ideologias que estão dadas por aí participando dos mesmos rituais das mesmas festas das mesmas coisas com uma eterna peça de teatro que o papel já tá dado e a sua única obrigação é repetir Mas esse eu essa identidade esse outro não existem fora da relação é ilusão como acabamos de ver o que existe de fato é impermanência o que existe de fato é Mudança as contradições do dia a dia coisas que saem fora do planejado ai ai sabe quem fala muito disso rapazinho ali ó tá Menino mau tá jovem você que já tem uma

carguinha de leitura aí legal pega da contradição tá se você não tem Lê primeiro o livro vermelho lê o da prática depois E aí chega lá tá eh tudo o que paraa filosofia Continental europeia né a partir do edifício erigido por Kant Hegel foi uma grande Novidade dos Montes urais para lá não foi não tá eh quando a dialética né hegeliana chega até a Ásia via universidades japonesas no início do século XX ela bate na porta e o pessoal fala tem D dentro já tem gente aqui centro do Canto tá para o sistemas né que

como nós somos muito ocidentalista ocidentalizado eurocêntrico e preconceituoso a gente não chama de filosófico a gente chama só de religioso Ou de teosófico ou de Literatura SAP ou de qualquer outro nome preconceituoso porque Deus proíba n que tenha saber filosofia que gente preta Constru pirâmide táo não era novidade nenhuma não era novidade nenhuma confucionismo não era novidade nenhuma budismo isso não era novidade nenhuma Nemo tá então a gente tem que entender isso entender que tipo de busca de compreender a impermanência de Compreender a constante mudança ela é uma busca humana ela é uma percepção humana

na qual a Europa chegou filosoficamente atrasada para um [ __ ] de qualquer manual da vida de qualquer leitura ideológica a mudança e o diferente do esperado é que são o inexorável de viver a mudança e o diferente são a única coisa que é uma certeza de que nunca vai acabar portanto é impossível fixar uma forma de identidade enquanto e venhamos e Convenhamos né gente é impermanência é uma certeza é uma frase que podia ter sido dita tanto na antiguidade na Ásia quanto foi dita desde os filósofos pré-socráticos tá então também a gente tem que

entender que muitas vezes as coisas que academicamente depois vão aparecer num fula ação muito bonita em alemão em francês com um conceito muito louco e difícil de pronunciar não é tão novidade assim uma Foto porque o tempo para pensar nessas identidades já alteram a ideia da identidade do outro enquanto diferença e do próprio tempo a vida Acontece nesse contraditório a vida Acontece neste caminho nesse sentido a diferença Então não é só uma contraposição ela é Adorei o clickbait que é a capa desse vídeo que você acha que vai ter treta e não tem treta é

por cara o mano tá fazendo uma pergunta que é uma pergunta que eu acho que Provavelmente um um antropólogo um arqueólogo seria melhor para te responder né mas assim a aquisição da linguagem mais primitiva ainda pode ser considerada natural difícil né de eu fal de naturalidade né o a capacidade fonatória é natural a linguagem não tá a linguagem não a linguagem é um construto social a partir de uma capacidade fonatória a capacidade de de você emitir Sons veio de presente no pacote a capacidade de atribuir signos símbolos significados a estes sons ela é socialmente construído

saca então né uma coisa uma coisa outra coisa outra coisa se só parte componente do Uno que olha o outro não é como se nós fôssemos opostos somos necessários o um é porque o outro é também por isso se eu pudesse resumir a vida em uma só frase eu diria que ela tem a ver com sentir e ter um grupo para chamar de seu o resto é apenas aparência E performance para sustentar essa busca para dar sentido ao mito de sisfo que não tem muito sentido mesmo o tempo é a pura forma da mudança a

única coisa que existe nós emergimos como produto dessas diferenças eu eu queria ter a capacidade de de síntese do Mars papagaio também fala ou você tira tudo aquilo que eu disse e e vai no papagaio também fala tá muito melhor melhor que o meu muito melhor que o meu sociais não somos nada Além dessa manifestação da negociação entre os recordes que o mundo fez de você e os recordes que você tá fazendo no mundo a todo instante e nessa mudança e nessa diferença que passamos a existir agora que vem a pergunta então como viver num

mundo na qual os universais já não existem mais e estamos em realidades cada vez mais atomizadas cada vez mais particulares mas aí vem a pergunta os universais existiram de verdade vem uma segunda pergunta a Conceituação de Universal é a mesma para qualquer cosmovisão entende saca velho e em última instância né assim e aí quem sou eu na fila do pão cham um filósofo tá chamem um filósofo para isso né Eh a mesma coisa se for voltar lá no decas né ocit ergosum eu penso portanto eu existo será será que a simples formulação de um pensamento

a partir de Pressupostos é o bastante para uma existência Qual que é o conselho de existência existência não é relacional quantos sentidos eu preciso para pensar ao mesmo tempo a pessoa desprovido do seus sentidos deixou de desistir né é uma doideira né Eu espero que vocês na sexta cheira discutam isso completamente bêbados num boteco porque eu não vou ir além disso aqui não como fazer isso sem cair Claro em categorias Vazias de niilismo que nada faz sentido e acabou para que a gente possa de fato estabelecer mudanças sobre o real nós temos que refletir muit

muito sobre o diferente para que a gente consiga imaginar novos imaginários de futuro sem a necessidade de colocar o eu que se projeta a toda hora o outro precisa existir em qualquer novo tipo de sociedade que você pensar como você vai lidar com ele como você vai lidar com o discordante se for via violência você Legalizou a violência para contra você criando um loop que não acaba nunca e mais ou menos mais menos aqui nós vamos ter que concordar em discordar tá aqui nós vamos ter que concordar em discordar porque senão vira relativismo cultural a

de náusea entende aqui Eu me permito discordar né se uma sociedade um coletivo qualquer de pessoas tem ali né seus limites Quaisqueres e é ultrapassado isso justifica qualquer coisa não sei o quê ah saca também não acho que é assim não sabe assim Acho que esse forró tá muito bom mas tá bom porque tem regras é é o banho dos Campeões cara tá né É óbvio que ele tá falando sobre certas condições Mas como ele tá falando no momento em que o vídeo tá mais em aberto né eu vou colocar a cláusula dos banhos do

do banho dos Campeões Aqui sabe tem regras é um evento sério tem regras Saiba você vai acontecer justamente naquilo que não é esperado você acontece enquanto um ser único nas coisas que não seguem as normas nas coisas que fogem das expectativas da sociedade você acontece quando escapa das linhas esperadas e desvia das estruturas estabelecidas sejam elas psicológicas políticas ou sociais ainda que por um segundo quando você consegue descolar dessa norma social real é que você cria potência e enxerga como o outro também Tem infinitas possibilidades idades de potência e que portanto na diferença vocês se

igualam é nesse momento que os grupos minoritários conseguem reverter o estigma que tem sobre eles e transformar as suas identidades em símbolos de luta a partir pela e para diferença quando a gente consegue isso é quando socialmente a gente consegue avançar enquanto sociedade é quando direitos são conquistados é quando pautas de coletividade se impõem frente ao egoísmo Do mundo pautas de coletividade se impõem frente ao egoísmo porque os indivíduos buscam o coletivo para poderem ser indivíduos entendem em última instância nós estamos chegando no mesmo ponto Talvez os meandros pelos quais a gente chegue lá sejam

diferentes e aí a grande pergunta então passa a ser como produzir igualdade a partir da diferença uma igual Saiu de oportunidades para expressar de diferentes maneiras a sua individualidade e não individualismo aquilo que te difere dos outros porque somos iguais essa me parece A grande questão do nosso tempo ter uma tese para transformar o mundo é muito mais difícil do que convencer as pessoas de que elas realmente querem mudar o mundo a busca é tudo o que existe eu posso ter consciência do outro com a mesma intensidade com que tenho consciência de Mim ó que

legal a busca é tudo que existe lembra lá atrás no começo do vídeo quando a gente estava falando de certas diferenças entre o que a gente chama politicamente de direita aquilo que a gente chama politicamente de esquerda E aí eu falei vou me permitir ser veriano é isso para nós a busca é esse todo o caminhar é muito importante o Por Onde passa é muito importante não atrelar os amuí ao longo do caminho é uma diferença fulcral não é para todo mundo aí beleza seria em última instância a possibilidade real se a gente não quer

que este mundo acabe nós estamos quebrando o brinquedo muito rápido deixar a galera que fala não por mim tá tudo bem atropelar um bilhão esmagar milhões 20 milhões de pessoas morrendo todo ano gente morrendo de fome não é aqui dem um embate n aqui tem um embate né Eh a a direita conservadora adora se colocar como portadora da civilização da missão civilizador e o caralha 4 mas a gente sabe que a falha para eles é o acerto o colonialismo não acontece porque deu errado acontece porque deu Certo uma missão de exploração então em última instância

gente infelizmente a gente tem né que resolver essa parada de derrota em derrota até a Vitória final porque eu estou em mim e o outro tá no outro então existe um limite aqui que é a tal alteridade para Além disso é incompreensível e tá tudo bem agora a minha ética passa a se construir em cima disso tu outro então para que você não saia desse vídeo achando que Isso aqui é só aquela silada simplificada de ah viva diferença não era amor ou não era não era amor era silado quase morri do coração respeite o próximo

ama o próximo É lógico isso é um tudo Óbvio mas eu tô aqui querendo ir um pouco mais não se trata disso é compreender o seguinte como é possível constituir uma alteridade sem a ameaça como base é possível pensar o outro como parte integrante do eu se esse outro é Nosso reflexo o que isso significa quando a gente tá falando das coisas que condenamos é possível construir Poder Sem colonização é possível atestar poder superando as formas de violência anterior sem barbárie e assim vai como fugir da simplificação de usar o outro apenas como arma da

nossa diferença e assim gente eu eu e eu e o e o normos aqui eu e o k nós estamos falando da mesma coisa eu só sou mais claro em relação a certos Limites entende né porque você não pode ser e é contra isso que eu acho que o que gente tá falando aqui O centrista Iluminado a onde de um lado você vê o comunista falando ninguém deveria ser morto por ser pobre por ser preto ou por ser mulher ou por ser lgbtq ap mais ou por ser neurodivergente ou Car quatro e aí do outro

lado chega o o facho e fala todo mundo deveria ser morto por não ser eu e aí chega o centrista iluminado e se a gente matar Metade das pessoas aí todo Mundo vai ficar feliz a gente mata 50% né quem que é o maior centrista iluminado de todos os tempos thanos thanos é o grande cientista é o grande centrista iluminado né matou 50% né nem salvou todo mundo nem matou todo mundo estralou o dedo matou 50% tá então assim não seja né a Tábata Amaral do do mcu Por favor não faça isso nesse Episódio Não

faça isso a próxima vez que você vê uma pequena diferença Acontecendo não usa como arma para se dizer melhor do que o outro usa como um convite como um espelho como forma de se encontrar de se aproximar de construir um espaço de reflexão A partir dessa ideia de não eu asterisco permitido clubismo tá asterisco permitido clubismo tá aqui nós defendemos o menino Carter tá o clubismo tá permitido Mas isso é claro tá muito longe de ser posto no horizonte da Sociedade porque nós todos somos construídos constituídos e atravessados pelo tal século do Ego o eu

acima de tudo o eu acima de todos adorei Tiago Salomão é o centrista bíblico né centrista bíblico ah essa criança é minha ah essa criança é minha não tá resolvido aqui traz um facão vamos cortar a criança no meio você leva metade da criança e o outro leva metade da criança tá resolvido é exatamente assim que Faz vai e a filosofia tá há milhares de anos discutindo como resolver essas questões e eu é que não vou dar a resposta correta definitiva e única porque isso também seria por si só anular a experiência do vídeo que

propõe gerencias e multiplicidades de respostas de como lidar com isso aqui é apenas um vídeo ensaio do YouTube apenas uma pontinha do icebag Para te convidar a ler mais sobre as fontes que estão aqui Na descrição e pensar nessas discussões multifatoriais em pensar nos comentários o que a gente pode fazer diante disso a alteridade é esse exercício Diário de manutenção do entender do outro vamos praticar essa emancipação Essa é a minha proposta por hoje que nós possamos dar mais atenção pras práticas de alteridade e pras práticas de troca e como a gente sempre deixa uma

promessa de vídeo no final eu acho que vale um episódio só sobre alteridade daqui pra frente mas Por hora eu paro por aqui te deixo com as fontes e com a proposta de querer conversar contigo nos comentários por último eu realmente preciso que você participe do compartilhamento desse vídeo esse vídeo afinal de contas é sobre isso então traga alguém aqui pro Canal Eu sinto que os meus vídeos estão cada vez mais todos um só falando de um quebra-cabeça de uma coisa só traz alguém para ver vai que ela enxerga um todo maior Então é isso

se quiser nos Financiar todo valor faz a diferença lutemos por essa diferença e aqui eu fecho subindo a trilha de Novos Baianos e o mistério do planeta que eu acho que resume tudo muito numa canção e a ISO é eu eu acho que a trilha não vai rolar não eu acho que nessa hora o gelo até gelou né o nosso meu querido menino gelo falou assim ai [ __ ] subi a trilha normose 3 segundos né 40% mais rápido né de de trás pra frente Talvez isso vou jogando como sou vou sendo como posso andando

por todos os cantos e pela lei natural dos encontros vou jogando e recebendo um tanto é nós e falos é isso jovens conseguimos né em apenas o que eu imagino que tenha sido 2 horas e pouco tá eh Obrigado a todos que tiveram aqui com a gente Obrigado normose por permitir a discussão tá eu vi gente que do vídeo eu vi gente que não gostou do vídeo eu gostei eu acho que el enseja discussões Importantes né Eu acho que a gente consegue ir caminhando e além e é importante a gente pautar gente é importante a

gente discutir né mas como eu disse lá no começo do vídeo né Tem formas e formas né na porta de casa para dentro é no abraço no beijo preferencialmente grego na porta de casa para fora é na base da martelada Tá certo meus amores um no coração de vocês até a próxima e tchau [Música] Tchau o capitalismo falhou falha e falhará em cada uma das sociedades aonde ele