Olá pessoal tudo bem eu sou o Guilherme Freire e hoje uma alegria est aqui com todos vocês né Instituto veraz eu sou aqui um dos primeiros convidados professores do Instituto veraz minha alegria est aqui falando com todos vocês e até inclusive quando tava voltando para São Paulo né Andressa e me chamou aqui e aí eu falei andr tô mudando para São Paulo então dá para cooperar aqui então uma alegria muito grande você poder ajudar e eu vou falar hoje sobre vocação e vida profissional então a primeira a primeira coisa sobre isso é o que é
vocação né porque a palavra vocação ela ela a princípio a gente usa né Tem várias palavras que a gente usa mas a gente não usa no sentido mais profundo possível vocação significa chamado vocar é chamar é basicamente o chamado que cada pessoa tem e existe uma uma natureza e própria dos homens que é diferente dos animais os animais eles têm a potência sensível então Eles olham as coisas e eles sentem o mundo diferente das plantas eles têm os sentidos e eles têm reações aos sentidos essas reações aos sentidos são o que aristótele chama das paixões
então por exemplo se um cachorro ele tá com muita fome e ele vê uma carne que é muito boa ele tem ele tem uma vontade de ir em Direção a carne carne se ele tem menos fome ele vai ter menos vontade se a carne é pior Ele vai ter menos vontade e assim vai mas o fato é que na soma eh dos estímulos das disposições dele e dos estímulos externos ele surge a paixão a paixão normalmente ela é de atração ou de repulsa então todos os animais eles sentem atraídos por algumas coisas e eles sentem
repulsa por outros então aparece um outro cachorro três vezes maior que ele ele já sente aquela já dá aquela tremida não passa já olha e fala melhor andar por por outro caminho essa a a paixão de medo é uma outro tipo de paixão mas os homens tem uma característica de Aristóteles diferente dos animais o homem consegue deliberar sobre as suas paixões ele consegue dizer se ele vai seguir ou não as paixões ele consegue inclusive agir contra as suas paixões o ato o o o homem deliberando sobre as paixões ele é capaz de uma coisa que
os animais não são capazes que são as chamadas virtudes o homem portanto consegue desenvolver hábitos que direcionam ele pro bem a despeito das suas paixões e ele começa a educar os seus afetos e as suas paixões então é próprio do homem usar a razão para guiar os seus afetos e as suas paixões por isso que eh existe uma contradição já no homem de bate pronto os homens têm paixões eles têm afetos que levam eles para um caminho que não é o melhor caminho para eles isso é muito importante porque e quando a gente fala de
vida profissional as pessoas confundem e o que elas têm afeição com a sua vocação profissional que não são coisas iguais eu posso me sentir eu posso adorar uma coisa c Por exemplo eu adoro artes marciais eu os pratico Ah com uma frequência mas eu certamente não tenho vocação profissional de ser lutador de UFC certo simplesmente não é o caso o fato de eu gostar de artes marcis não me faz não me torna mais próximo de ter a vocação profissional de ser lutador de UFC eh E do mesmo modo eu posso sentir várias afeições do meu
dia a dia que elas basicamente não são afeições ordenadas elas me afastariam da minha vocação elas me afastariam do meu chamado Ah então se o que a gente gosta não direciona Nossa vocação é como eu sei a vocação veja não é não é que o que a gente gosta a é despresivel para encontrar a vocação ou a vida profissional é que basicamente nós temos que ver se as nossas disposições se a nossa natureza se os nossos talentos se a nossa trajetória casam com com aquilo que é dos nossos afetos ou não essa é a primeira
coisa então eu preciso me conhecer essa é a base do começo da filosofia quando Sócrates entrava chegou lá na frente do Oráculo ele vê uma grande frase escrita em grego conhece-te a ti mesmo saiba quem você é então para eu poder saber o meu chamado para eu poder saber qual é meu caminho profissional a primeira coisa é é saber quem eu sou conhecer a minha vida porque a frase está absolutamente batida Mas aquela história do arteg gass de eu sou eu e minhas circunstâncias e não deixa de ser não não passa a ser menos verdadeira
por tá por ser muito usada e porque a sua trajetória indica algo da sua vida e a memória da sua trajetória indica algo profundo sobre a sua vida o que você fez por onde você passou Quais foram as coisas que te foram dadas o que foi que aconteceu na sua vida isso é importante eh mas eu preciso entender a partir disso quem eu sou Qual é quem quem eu sou quem eu sou não é quem eu sou Hoje simplesmente é é exatamente qual é a melhor pessoa que eu consigo ser porque senão eu vou confundir
a minha natureza com os meus vícios n basicamente é o seguinte todos as pessoas aqui que estão aqui nessa plateia tem talentos possíveis que foram desenvolvidos em maior ou menor medida todas pessoas aqui T hábitos melhores ou piores tem tem vícios na vida certo os seus vícios não são quem você é porque os vícios são por definição uma desordenação eles são uma falta de ordem Eles são um afastamento e da sua missão própria então você não pode tomar os seus vícios por quem eu sou tudo que não não é virtude não é parte de quem
você é então tem que se descartar os vícios na hora de fazer essa análise então se eu não vou olhar os vícios Qual é eh como como eu vou então me julgar você vai olhar as suas aptidões para virtudes as coisas que você consegue exercer de maneira virtuosa que são boas portanto seus talentos reais e as suas qualidades reais e aquelas coisas que quando você cultivou de e boas geraram muito fruto e Resultado positivo então por exemplo eu dando aula eu consegui fazer muito bem PR as pessoas e eu vi que quando eu estudei muito
eu realmente fiz um bem muito grande pras pessoas maior do que eu fiz com outras coisas que eu fiz na minha vida veja não conta eu falar fui vagabundo e e e aí Olhei minha vocação não adianta Ah estava bêbado fiz X e Y não é isso não é isso não serve em absolutamente nada para sua vocação agora estudei muito dei uma aula ajudei muitas pessoas é um caminho para descobrir a sua natureza é tudo que você olhar porque tem coisas que eu me sacrificando eu vou conseguir gerar um efeito melhor e outras coisas me
sacrif mesmo que eu me sacrifique eu não vou gerar tanto efeito então se eu me sacrificar muito no futebol eu não vou gerar um efeito tão grande certo de Talento da minha parte mas se eu me sacrificar muito estudando idiomas eu sei que eu vou entregar alguma coisa por exemplo certo essa essa aí vem um ponto fundamental não não dá para descobrir a própria vocação nem o próprio caminho pessoal cultivando vícios sem cultivar as virtudes e a outra palavra essencial para para essa questão da vocação sacrifício é impossível descobrir a própria vocação sem o espírito
de sacrifício tem uma passagem eh do Gênesis que ilustra muito bem isso porque Adão e Eva eles provam da árvore do fruto proibido que é basicamente conhecer o bem e o mal certo entender a eu quero saber o bem e o mal tá bom saber o bem e o mal o efeito disso é que você se afastou de Deus e você agora vai ter a morte como consequência desse afastamento porque quem sustenta você na vida eterna quem te impede de morrer é Deus e agora que você aí Deus meio que olha para el e fala
bicho agora que você foi embora eu não tenho o que fazer entendeu vocês vão morrer não é não é que as pessoas T uma visão errada sobre isso né na teologia clássica não é do tipo Deus não gostou malvados agora eu vou te jogar agora vocês vão morrer não é bem assim que funciona na verdade como funciona É na medida em que vocês se afastaram vocês se afastaram do fundamento que sustenta vocês na vida e agora vocês perderam esse caminho e a morte é uma consequência do desalinhamento e entre aquele que sustenta no ser E
como você está agora como você tá desalinhado é a morte é uma consequência natural se você vai morrer agora Deus precisa te ensinar um caminho para você não morrer Esse é o O Drama do Gênesis eu preciso agora agora que vocês já fizeram errado Primeiro Deus faz uma pergunta para ver se eles admitem a própria culpa que é o começo para você é é que a gente falou de autoconhecimento o começo para melhora sempre é admitir a própria culpa e aí Deus fala o que foi que aconteceu Ele veio que chega assim e fala o
que que aconteceu certo e aí Adão fala ah essa mulher que você me deu tal então ele já já começou errado porque ele já começou Botando a culpa no outro entendeu E aí Eva bota a culpa na Serpente então Adão bota culpa em EVA a Eva bota culpa na Serpente fala ah foi a cobra foi a serpente sendo que obviamente existe uma culpa da parte dos dois e eles estão fugindo dela a partir do momento que eles que eles começam a perceber essa essa culpa né e Deus fala olha eu dou para vocês agora duas
coisas as dores do parto e o suor do trabalho O que significa as dores do parto su do trabalho eh significa o seguinte tudo o que você forem fazer de bom vai envolver sacrifício ou seja se vocês quiserem gerar a vida vai envolver sacrifício se vocês quiserem gerar algo produtivo no mundo sacrifício porque antes eles poderiam gerar a vida e eles poderiam eh trabalhar eles poderiam produzir coisas nomear coisas gerar coisas sem sacrifício sem entrega no Éden aliás aliás parem para pensar como seria a vida em que você pudesse esse fazer coisas produtivas sem sacrifício
algum seria o paraíso seria exatamente o Eden você conseguiria gerar as coisas simplesmente sem nenhuma sem nenhum esforço você geraria coisas boas pelo mundo espalharia elas você geraria a vida sem esforço essa essa essa ideia de não ter sacrifício para gerar coisas boas é exatamente o Eden só que aqui na terra não funciona mais assim por causa da morte então se se a perda da vida eterna é você precisa você quis viver tanto que você perdeu a vida agora você precisa aprender o caminho oposto o caminho oposto é Você precisa aprender a morrer para recuperar
a vida que é o que aparece lá no evangelho aquele que quiser ganhar sua vida perderá e aquele que quiser perder sua vida ganhará então inverteu girou o negócio e esse giro envolve o trabalho o suor do trabalho é parte desse giro ou seja para conseguir fazer algo de bom vai ter sacrifício então aí vem o nosso ponto sem sacrifício não não dá para descobrir a vocação profissional é é muito difícil no mundo atual porque a gente vive num mundo eminentemente burguês e e mimado a gente vive nesse bendito mundo que foi colonizado pelos Estados
Unidos da América certo e e não só ele foi colonizado como todo mundo vive valores de eu eu adoro os Estados Unidos mas os Estados Unidos que eu adoro eh ele é ele é tão difícil de explicar que para todos os efeitos que as pessoas pensam quando pensam nos Estados Unidos não é o que eu adoro certo o que é o que eu não adoro eh dessa cultura global que obviamente não sei gente mais só aos Estados Unidos é básicamente a cultura do consumo um amigo meu que foi para faz recentemente ele falou é boné
e os caras tavam mandando boné camiseta larga certo e negócio de C comprando coisas de 5 l esse negócio Eu definitivamente adoro porque isso é o total aburguesamento certo ah Estados Unidos que eu gostaria seria evidentemente aquele mais aristocrático do passado das pessoas que construíam sei lá me dá ó que eu vou construir uma estrada de ferro sabe esse perfil de atitude era maravilhosa mas essa essa cultura do consumo né em que a vida é governada pela Alexa entendeu Ela é uma cultura problemática porque ela vai gerando pessoas fracas portanto pessoas desafeiçoado a própria vida
se até a se alguém assistir sei lá Band of Brothers certo vai ver aquela última geração de americanos que morreram na guerra e que eram sacrificados e tal mas o fato é que na nossa cultura Global atual é a cultura do consumo e nós bebemos Sem dúvida dessa cultura de total aburguesamento e o Brasil Claro e soma-se que a gente também não tem os americanos ainda tem uma cultura muito de trabalho embora ela tenha essa e isso misturado no Brasil noa cultura de trabalho também é um pouco pouco o Brasil sempre foi o brasileiro sempre
foi mais acolhedor e tal mas a cultura de trabalho ainda é mais relapso Então você soma as duas coisas agora a gente tem uma cultura cheia de bos de consumo pouca pouca aptidão para e E aí Vai somando problemas né Eh essa essa esses valores de consumo eles são o oposto dos valores de sacrifício Pense nisso né O que o exemplo que eu falei ir pra guerra o oposto total de se encher de bens de consumo e no nossos valores atuais que horror a guerra certo claro que as pessoas odeiam a guerra porque é desconfortável
as pessoas morrem tomam tiros e sei lá nada é confortável em relação à guerra nada é bom talvez em relação ao ao imediato mas é justamente pelo fato de ser tudo ruim que Forge o caráter do mesmo modo tudo que você faz na vida que é entre aspas ruim é bom para você e tudo que você faz na vida que é bom para você é ruim para você ess essa é é exatamente o problema desse quem quiser perder a vida ganhará e tal é a vida é exatamente assim tudo que você se sente como muito
prazeroso te entrega muito pouco e tudo que você sente como Muito desconfortável normalmente quem entrega é é por isso que quando a pessoa muda a vida para o modo que é eu não quero saber o quanto o mundo vai me servir Mas eu quero saber o quanto eu posso me sacrificar para me engrandecer enquanto pessoa a vocação e e o trabalho profissional ganha um outra cabeça então quando você tem um modo de consumo quando a a a mentalidade do tipo a culpa a culpa é da mulher que você me deu toma conta tudo é assim
como eu faço para fazer para comer mais como eu faço para ter mais prazer sexual como eu faço para viver uma vida mais confortável como eu faço para ter uma vida em que eu ganho mais e me esforço menos mas essa é uma mentalidade de herdeiro e o que que o herdeiro faz com uma empresa faz falia empresa certo e esse é o o clássico assim tem herdeiros bons O Herdeiro bom é aquele que o o pai fez ele sacrificar desde cedo e o herdeiro ruim é que ele pega o dinheiro do pai e afunda
a empresa dele e desaba tudo de um tal modo que e eh você olha na cara e fala não não não é isso que engrandece o homem aí se eu tivesse muito dinheiro e não tem nenhuma garantia que iso é bom para você e não só não tem nenhuma garantia US provavelmente vai ser muito ruim porque o você tá pensando é uma vida novamente com mais conforto BO e velho ciclo do empresário brasileiro é querer ganhar a fazer crescer a empresa fazer um IPO se aposentar na Flórida e morar cedo lá eh esse tipo de
coisa destrói a alma humana esse tipo de vontade assim do tipo quero passar um concurso público e aí eu paro de trabalhar quero vender uma empresa por um bom dinheiro daí eu paro de trabalhar quero simplesmente não ter grandes problemas ter um emprego de pouca exigência Porque daí eu eu me esforço pouco quero ter uma uma todas essas coisas fazem mal elas fazem tão mal pra pessoa quanto a outra mentalidade que é a mentalidade do tipo minha vida vai ser minha jornada de trabalho vou ficar 20 horas na empresa me sacrificando para fazer dinheiro para
outra pessoa e só Deus sabe qual é o efeito disso essas duas mentalidades são absolutamente nocivas pro trabalho elas são o contrário do espírito do Artesão que cria uma boa obra uma delas ela tem o puro valor pecuniário e meta que é você simplesmente se querer dinheiro a todo custo para gerar é o quantitativo esse pacto fáustico do homem moderno em que a quantidade é sempre mais Por que mais porque é mais dinheiro Ah mais mais dinheiro mais bens mais casas mais não sei o qu Então tudo tudo é uma é um toque de Midas
isso que as coisas vão perdendo o valor na medida em que elas vão tudo tudo vai virando ouro sabe Então esse é um vício do trabalho é o é o materialismo utilitarista quantitativo do homem moderno Só que tem um outro vício o outro vício eh que todo mundo conhece é a pequenez da Alma que é quase uma uma inveja espiritual que é você ir reduzindo a sua alma até o ponto que ela não sabe mais trabalhar pass ser num concurso para quê para trabalhar para não trabalhar ganhei dinheiro para parar de pensar em trabalho tudo
são mentalidades de de em que o conforto é a meta final Poxa Guilherme então complicado certo porque eu olho no dia a dia e eu vejo essas duas coisas em São Paulo a gente vê muitas pessoas ou as pessoas se matam de trabalhar em quantidades e e a quantidade do dinheiro é tudo ou as pessoas basicamente querem trabalhar menos e falar vou aproveitar a vida e aí nada se vai ser aproveitar da vida porque sem sacrifício nada de bom vem Então qual é a mentalidade Afinal a mentalidade Afinal boa é a mentalidade em que você
é a mentalidade da Excelência a excelência não é a mesma coisa que quantitativo e a excelência não é a mesma coisa que a vagabundagem O que é a excelência a excelência é a busca do bem da beleza e da Verdade transcendentes com o trabalho o homem superior exige muito de si mesmo pouco dos outros o homem inferior exige muito dos outros pouco de si mesmo isso é fato da Excelência humana Mas você quer excelência dos outros também porque para você montar uma empresa e para você empreender na cultura e qualquer outra coisa você precisa de
pessoas de Excelência ao seu redor Então você também quer a excelência você quer que as outras pessoas ao seu redor encontrem a vocação delas e você quer se cercar de pessoas de excelência e você quer puxar as pessoas a seu redor para excelência Então você tem que ser um grande farol eh que promove a virtude e que direciona as pessoas para para perfeição as suas vocações você tem que ser um incentivador da virtude e um desincentivar do vício e você tem que ser um um um um canal de de motivação para excelência profissional Poxa mas
se eu motivar excelência profissional nos outros eles ganham de min na competição pronto tá aí o bom e velho individualismo estúpido se você já tá buscando excelência e outro pessoa tá buscando excelência vocêes vão engrandecer o trabalho um do outro vocês acham que Rafael olhava para Leonardo e ficava bravo que Leonardo era um bom pintor Nickel anel olhava pro outro quer dizer a renascência foi feita porque eles eram competitivos ao mesmo tempo que um olhava para outro e admirava com profunda admiração e queria e queria que o outro fosse melhor até para para competir a
a marca da grandeza da alma é a marca de pessoas que buscam Excelência em outros e fomentam em si mesmo para criar uma grande comunidade de pessoas excelentes Você quer que os outros sejam melhores muito pequena infelizmente no Brasil tem essa mentalidade do tipo eu quero que os outros sejam pequenos porque me deixa eh Então quer ver defeito nos outros antes de fomentar a grandeza e essa mentalidade não ajuda Ela é pequena Você quer que os outros grandes o mundo é desigual Aliás a desigualdade é a única realidade que existe no mundo me perdoe que
vai falar assim o mundo deveria ser igual falar cara o problema problema não é não é questão de ser vontade ou não o mundo é absolutamente desigual e e mais ainda o mundo em muitos aspectos ele é absolutamente Cruel Poxa Guilherme Você não falou para amar o mundo amar o mundo em grande parte a gente enter que o mundo é cruel e luta e a a existência do mundo é luta isso tem que ser e fingir que o mundo não é cruel é besteira é coisa de de etos queira Mas beleza se o mundo tem
um aspecto Cruel um aspecto de dureza certo nele Sem dúvida nenhuma isso não é agora vem o momento o que que você pode dosar então do mundo você não tem como reduzir a calade do mundo porque não faz sentido você não tem como alterar o seu tempo livre e você não tem como alterar eh as condições que você nasceu então o que você consegue alterar você consegue alterar uma coisa muito importante que é você mesmo certo você mesmo você consegue alterar isso dá tá absolutamente no seu alcance então ao invés de chorar você consegue olhar
e mudar sua vida que é o seu talento para para você consegue fazer mais coisas em menos tempo você consegue aproveitar melhor o seu tempo você consegue organizar melhor o seu tempo você consegue melhorar sua disposição espiritual você consegue ajoelhar e confessar os seus pecados isso dá para você fazer tudo isso tá no seu alcance e todas essas coisas eh elas vão impactar sua realidade profissional imediatamente no momento atual Sem dúvida nenhuma eu vou até mais longe se a pessoa tem a atitude perfeitamente Coesa nisso que eu falei a vocação profissional ela aparece naturalmente sem
nenhuma dificuldade m
