efésios 5 verso 22 em diante diz-nos assim esta que é a palavra do senhor as mulheres sejam submissas ao seu próprio marido como ao senhor porque o marido é o cabeça da mulher como também cristo é a cabeça da igreja sendo este mesmo salvador do corpo como porém a igreja está sujeito a cristo assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido legais positivamente versículo versículo traz esses problemas né quando você chega em determinados textos não tem como fugir como estamos pregando seqüencialmente na carta de paulo aos efésios nós somos obrigados a tratar
de textos que chego e que não fazem tanto sucesso no meio evangélico porque houve várias mulheres dizerem 'não eu concordo com quase tudo na bíblia agora não fala de submissão pra mim que é um assunto indigesto eu não tolero e outras dizem eu não concordo e quando você diz eu não concordo você está dizendo eu eu crio pra mim é uma bíblia dentro da bíblia aquilo que é do meu interesse aquilo que me h agrada eu seleciono aquilo que é inconveniente o que vai gerar algum tipo de sabor eu já vejo não contam bons olhos
assim e nesta noite nós chegamos na sequência da exposição da carta de paulo nos versos 22 e 24 quando paulo claramente trata da submissão da mulher e esse argumento vem logo depois dos versos 18 a 21 a submissão da mulher está conectada a uma vida cheia do espírito paulo dar uma ordem a igreja em cheios do espírito ele explica três maneiras como nós nos enchemos do espírito em primeiro lugar glorificando a deus com i nos cânticos espirituais vivendo a vida comum em segundo lugar nós nos fechamos do espírito santo quando passamos a dar graças a
deus por tudo em nome do senhor jesus cristo substituímos uma língua moradora que enxerga tudo em preto e branco por uma linguagem celebrativa tudo que é bom puro lixo de boa fama que tem virtudes seja isso que ocupe o seu pensamento ea paz de deus que excede todo entendimento guardará o seu coração e em terceiro lugar no verso 21 paulo diz que eu me encho do espírito santo quando eu me sujeito ao outro sujeitando vos uns aos outros 11 se aos outros no temor do senhor dois pontos essa sujeição mútua acontece no ambiente familiar na
relação da esposa com o marido na relação do marido com a esposa na relação dos pais com os filhos e dos filhos com seus pais como a mulher se enche diariamente do espírito santo se sujeitando ao seu marido paulo diz que a mulher cabe o privilégio de honra ao senhor através dessa ordem mulheres sejam submissas ao seu próprio marido como ao senhor ea gente tem que responder à pergunta por que paulo trata das mulheres em primeiro lugar primeiro porque no mundo de paulo as mulheres nunca vi um primeiro era uma cultura claramente machista as mulheres
não eram consideradas na cultura romana na cultura grega gozando da mesma dignidade que o homem só o cristianismo valoriza a mulher porque o cristianismo bíblico disse que a mulher possui a mesma dignidade que o homem criado à imagem e semelhança de deus e paulo coloca a mulher em primeiro lugar justamente pra contrariar essa rotina de sua cultura que era desvalorizar a dignidade da mulher e em segundo lugar paulo coloca a mulher primeiro para padronizar a sua linha de raciocínio se você observar o capítulo 5 de fezes no verso 22 paulo coloca as mulheres no verso
25 ele fala do marido depois no capítulo 6 paulo fala do filho depois no capítulo 6 no verso 4 paulo fala dos pais ainda no capítulo 6 versículo 5 ele fala dos funcionários e do capítulo 6 versículo 9 ele fala dos empregadores dos senhores então paulo organiza sua linha de raciocínio daquele que está em função de hierarquia inferior àquele que está em função de hierarquia superior paulo organiza sua linha de raciocínio aquele que deve se submeter e aquele que tem autoridade é assim que paulo constrói sua linha de raciocínio por isso que as mulheres em
primeiro porque depois os filhos em primeiro depois os funcionários em primeiro é assim que paulo organiza a sua linha de raciocínio o que se sujeitar a palavra a expressão significa literalmente dar se incondicionalmente para completar o outro muitas mulheres não conseguiram compreender ainda que esse é o ideal de sua criação deus criou para serem apoio para os seus maridos enquanto eles realizam a função de conduzir o seu lar a glorificar a deus é importante deixar isso claro falhei um auxiliadora que ele seja idônea é alguém que olha nos olhos que possui a mesma dignidade real
e que ajudará o marido nesse papel extraordinário de viver para a glória de deus viver uma vida e missão sujeitasse nas escrituras também significa sacrificar se para fazer com que o relacionamento entre ambos seja saudável o livro de provérbios nos diz que a mulher sábia constrói o seu lá a tola o derruba com suas próprias mãos é claro que com isso o livro de provérbios não está dizendo que o homem não tem responsabilidade na construção de um casamento sólido mas o que o livro de provérbios quer dizer que a mulher precisa ser sábia na manutenção
e no dia a dia de seu papel dentro da família a gente pode torcer a palavra se sujeitar mas ela literalmente significa isso eu fui posta como apoio como suporte como alguém que ajudará meu marido a realizar essa missão quase que impossível que é viver para a glória de deus eu serei bênção pro meu lá eu estimular ei meu marido na condução espiritual da nossa família é um cuidado que a gente precisa tomar e que o conceito bíblico de submissão alguém não implica inferioridade do que sujeita e nem superioridade de quem está em autoridade submissão
no sentido estrito tratado pelas escrituras não significa que a mulher tem menos dignidade que o homem a paulo não está tratando de toda hora está mudando aqui no slide não entende paulo não está tratando aqui de diferença de dignidade mais de diferença de funções isso é revolucionário porque no mundo de paulo o pensamento grego e romano era completamente diferente o próprio star stop ele escreveu um livro chamado política e olha o que ele diz assim naturalmente com máfia fêmea o primeiro que o macho é superior o outro é inferior o macho governa a fêmea governada
a mesma regra vale para toda a humanidade esse não é o pensamento de paulo para paulo a mulher não é inferior ao homem ela goza da mesma dignidade real criado à imagem e semelhança de deus l o homem são iguais em essência por que então não há um mandamento para as esposas amarem seu marido sua ao mandamento sujeição primeiro porque está implícito que as esposas devem amar os seus maridos já na ordem ser submissas o que pode estar dizendo amparem seus maridos seja um suporte para os seus maridos apóiem seus lares paulo se trata tratando
aqui da essência das relações e não dos detalhes é como se paulo dissesse aqui olham mulheres se em toda relação familiar vocês tiverem que ter cuidado com um detalhe como detalhe mais importante é este seja apoio suporte amparo alguém que que está ali para seu braço direito alguém que ajuda a construir seu lar o homem se você precisa observar o único detalhe em sua família olhe isso ame sua mulher como cristo a igreja essa é a essência paulo não quer tratar dos detalhes veja só o título capítulo dois versos 3 e 4 o que paulo
dias quantas mulheres idosas semelhantemente que sejam sérias em seu proceder não caluniadora não escravizadas a muito vinho sejam mestras do bem a fim de instruírem as mais jovens as jovens recém-casados a amarem ao marido e aos seus filhos então na ordem sede submissas está implícito também a conjugação do amor é que paulo não está tratando de todos os pormenores de uma família mas da essência daquilo que é mais importante a mulher olha o respeito olhe para o companheirismo valorize a cumplicidade homem olhe para a dedicação à sua esposa para o amor o serviço sacrificial essa
é a essência o que há de mais importante em sua função porque se sujeitar paulo ele traz para nós duas razões a primeira a gente pode chamar de razão devocional ele diz no versículo 22 as mulheres sejam submissas ao seu próprio marido como ao senhor a primeira razão trazida por paulo é são devocional como ao senhor talvez significa que a mulher precise amar o seu marido porque em primeiro lugar ela ama cristo ela precisa apoiar e ser suporte ao seu marido porque em primeiro lugar a desenvolve uma vida pródiga próspera em sua relação com deus
e se deus a ordena ser amparo apoio sujeição ao seu marido por amar o senhor ela respeitará o seu marido e será apoio pra ele talvez essa seja a razão devocional sede submissas ao seu marido como ao senhor por causa de sua obediência por causa de seu amor a cristo note que paulo não exige da esposa huma sua submissão absoluta e incondicional o seu marido você vai amar o seu marido ser apoiou seu marido enquanto a glória de deus estiver presente em seu a a limites para sujeição e nós chegaremos nesses limites já em segundo
lugar a esposa só conseguirá se submeter ao marido se primeiro isso é muito importante ela tiveram uma vida devocional ativa e frutífera por sujeitar se ao marido precisa primeiro de alguém que se submete jesus sede submissas ao seu marido como ao senhor se não a sujeição a jesus cristo não haverá sujeição ao seu lar senão a submissão a cristo como seu senhor não haverá obediência à palavra desse cristo sua palavra será da nossa pesada em de gesta de difícil obediência primeiro lugar se a mulher deseja se submeter ao seu marido primeiro lugar ela precisa sujeitar
se a jesus cristo porque a sujeição nas escrituras não é imposta a mulher voluntariamente por amar a cristo se sujeita ao seu marido nós não vemos nas escrituras nenhuma lei nenhuma ordenança dada ao marido para impor as suas mulheres a sujeição e nós sabemos que mulheres irá com duas mulheres religiosas mulheres rabugentas é praticamente impossível de se sujeitarem a nós se primeiro elas não tiverem uma vida profunda com deus de absoluta devoção a jesus cristo uma vida com o desejo largo de honrar a cristo e sua palavra em todas as coisas elas não vão voluntariamente
desejar se tornarem parceiras ajudador as companheiras de seus maridos porque em primeiro lugar o problema não é com o seu marido mas é com deus e sua palavra terceira observação é que a submissão da esposa o marido é voluntária e espontânea marginal jones respondeu fezes ele chega nesse texto e diz que um dia estava em sua casa início dos anos 60 assistindo à entrevista de uma miss américa se converteu mulher belíssima de mente brilhante em rede nacional o entrevistador que fazer aquelas pegadinhas né dos nossos jornalistas e disse você é uma mulher muito bonita deve
ser assediado por muitos homens e é casada e ela brincando eu sou muito bem casado ele disse pois é quem é que manda na sua casa ela disse sem tubia meu marido e quem é que decidiu quem manda na sua casa ela diz fui eu fui eu que decidi que quem é o líder espiritual em minha casa que é o líder da família o meu marido e essa mulher está refletindo uma sintonia com as escrituras porque a mulher que involuntariamente conectada ao seu senhor dirá o meu papel não é diferença de essência mas a diferença
de função o meu papel é apoiar a amparar a ajudar o meu marido na missão dificílima e de viver para a glória de deus eu não sei fardo eu não estou aqui para ser com competidora dele eu estou aqui pra ser para ser complementar a ele ser parceira dele em nossa missão de família viver para a glória de deus essa é a razão devocional sujeito seu marido como ao senhor se não a sujeição ao senhor ea sua palavra pode ter certeza não haverá alto sujeição à sua casa a segunda razão que paulo dá para as
mulheres se sujeitarem aos seus maridos como ao senhor a gente pode chamar de razão teológica que está nos versos 22 e 24 paulo vai explicar versículo 23 perdão porque o marido é o cabeça da mulher como também cristo é o cabeça da igreja sendo sendo este mesmo salvador do corpo como porém a igreja está sujeito a cristo assim também as mulheres sejam submissas ao seu marido paulo traz aqui a ordem da criação ele introduz o princípio da ordenação de deus para o mundo veja que deus não construir um mundo caótico o mundo sem ordem paulo
diz que deus deu leis fixas para governar a terra paulo diz que deus deu as nações leis pra para governarem as nações é necessário que haja governos imperadores líderes e paulo diz que na família não é diferente deus deu a família as funções de liderança homem e mulher gozam da mesma dignidade real no entanto têm funções na família que são distintas deus deu ao homem a função de conduzir a liderança da família ea mulher a função não é diferença de dignidade tem que ficar claro é a diferença de função de apoiar a amparar a ajudar
porque deus fez isso na ordem da criação deus fez isso em países deus fez isso empresas e deus fez isso lá é a ordem teológica é o princípio da ordenação veja o que paulo dizem primeiro corinthians 11 que a própria divindade segue esse princípio meu computador ficou louco paulo diz que a própria divindade segue esse princípio da hierarquia quero entretanto que saibais ser cristo o cabeça de todo homem e o homem o cabeça da mulher e deus o cabeça de cristo dentro da ordem da salvação o próprio jesus que é igual ao pai em dignidade
de deus se submeteu em jesus o deus filho têm a mesma dignidade de deus do deus pai mas por conta da nossa salvação jesus se submete ao seu pai para ser feito uma audição em nosso lugar e morrer pelos nossos pecados na perspectiva da nossa salvação jesus se sujeitam o pai o homem se sujeita jesus ea mulher é auxiliar a parceira o braço direito o complemento do seu marido essa razão teológica o princípio da ordenação de deus para 1 mas a submissão possui limites quais são esses limites o ponto no mínimo dois o primeiro é
o limite do pecado homens que desejam inserir suas mulheres no ambiente absolutamente sujo um ambiente sujo moralmente homens que querem expor suas mulheres a filmes eróticos expulso as mulheres a mais um parceiro uma parceira dentro do relacionamento esse é o limite do pecado homens que querem constrangê suas mulheres a desonra em a deus através do pecado quando acontece esse limite você está liberada de se sujeitar o seu marido o segundo limite o limite da interferência é quando o seu marido quer coibir você constrangir você a não amar a deus a namorar ao seu deus a
não ter intimidade com a palavra do seu deus eu não disse aqui ao seu marido quer te proíbe de ir para a igreja seu marido quiser que proíbe de ir para a igreja ok ainda assim você deve ser sujeito a ele agora se ele quiser proíbe você de ter vida de adoração íntima com seu deus vida de oração ao seu deus vida de intimidade com a palavra do seu deus a submissão perdeu o valor é o limite da interferência seu marido quer constranger você a mentira é o limite do pecado porque as mulheres são chamadas
a se sujeitar aos seus maridos como ao senhor e cristo nunca constranger a ninguém ao pecado deus não tenta ninguém nem ele mesmo é tentado pelo mau como as esposas devem se submeter ao seu marido em termos práticos caminhando pra nossa conclusão em primeiro lugar orando por seu marido ele pode aparecer alguém forte autossuficiente seguro mas não é seu marido é um grande pecador precisa muito de sua oração é um homem com história cheia de fragilidades é um homem que vive debaixo desse céu e é bombardeado por ataques diariamente por pressões contínuas ele é frágil
cometeu comete e sempre cometerá erros ele precisa muito de suas orações essa talvez uma das melhores maneiras como você pode exercer a sua parceria o seu complemento à sua ajuda segundo lugar as mulheres podem se submeter o seu marido permitindo que ele exerça autoridade e liderança no ar isso é muito importante permitindo que eles e essa autoridade e liderança no lá eu conheço onde um determinado casal cujo nome é muito simples ele não consegue elaborar argumentos muito sofisticados a a bagagem educacional delimitada sua mulher por sua vez tem uma mente brilhante consegue elaborar argumentos incríveis
e quando você visita esse casal a mulher ocupa todo o espaço fala muito bem elabora muito bem a construção da fala a linha de raciocínio marido simples no cantinho mas há uma sabedoria nessa mulher que é incrível todo o argumento ela joga ela constrói de tal maneira que ela ponha as palavras na boca de seu marido para que a fala final seja dele o que distingue essa mulher de outras mulheres não é o seu brilhantismo intelectual mas é sua sujeição ao senhor ela compreendeu o privilégio de sua missão ela compreendeu a sua vocação à razão
de sua criação e o seu propósito dentro de sua família mente brilhante mas que respeita à função do marido posta por deus como autoridade mudou de novo esse computador em um senhor que aconteceu e por fim aceite e aprecia a proteção que seu marido lhe oferece aceite aprecia proteção que seu marido lhe oferece há mulheres que não dão espaço para o marido governao lá que falam demais tomam decisões precipitadas demais querem resolver todos os problemas do lá porque se acham dinâmicas demais e isso sobrecarrega eu quero terminar dando algumas sugestões a mulheres com temperamento forte
o que é cada vez mais comum casadas com maridos passivos eu digo que é cada vez mais comum porque as mulheres da nossa geração elas cresceram ouvindo de suas mães e de sua solidez de suas avós olha trabalho estão certas de falar isso não dependam de homem algum porque olha você não pode confiar em um homem aí tem mulher que cresceu vacinada contra homem só que o proae tem um problema fizeram um curso superior mestrado é passar em concurso público alcançar o mercado de trabalho cresceram para serem autónomas e independentes só que se casaram e
aí vêm as crises e agora como vai resolver isso algumas sugestões a esposa com temperamento forte casadas com maridos passivos primeiro lugar não sobrecarrega esse homem passivo de a eles receber a ele responsabilidades em doses homeopáticas vai dando pequenos pequenas cargas para que ele assuma a liderança eo protagonismo da família uma carga de cada vez coloque-o para pagar as contas de água e energia de internet coloca pra ir com você na escola dos meninos conversar com a professora conversar com a diretora depois mande ele um dia sozinho coloque um dia pra pegar os meninos e
fazer a tarefa com os meninos se corresponsabilizar com a educação dos filhos não sobrecarregue dê a ele doses homeopáticas algumas mulheres estão dizendo oh glória deus dê a eles doses homeopáticas segundo lugar isso é muito difícil para muitas mulheres de nossa geração considere a decisão dele como final não traga culpa se de decisões equivocadas e que agora traz conseqüências ruins para a família o passado ficou as decisões que ele tomou que prejudicaram a família fazem parte do processo de aprendizado dele de assumir o protagonismo da família de assumir a cabeça do la de tirar de
você mulher esse fardo pesado que está treinando suas energias então não trate decisões passadas que deram errado trazendo culpa pra alma dele passou deixa a decisão dele ser final argumente converse mostre prós e contras mas se houver um embate entre vocês dois de uma perdi um pensar de um jeito ea mulher pensar de outro degola eu creio assim mas eu vou respeitar sua vontade a sua decisão em terceiro lugar faça um acordo com ele sobre pequenas decisões que você pode tomar a grande crise na maioria dos casamentos hoje se não em todos é a falta
de transparência na comunicação nos nossos encontros com jovens casais computador está com problemas de por sessão os nossos encontros com jovens casais a gente tem falado muito sobre comunicação que o grande problema dos relacionamentos converse sobre tudo e você vai perceber mulher que a maioria dos homens a maioria se não todos entende o quanto precisamos de vocês eu preciso de mais da minha esposa preciso de mais nós temos acordos em casa fala raquel eu não sei mexer com isso aqui está em suas mãos mas nós conversamos antes está nas mãos dela raquel hoje por eu
não ter tempo faz toda a gestão financeira da nossa casa ela me dá mesada sabia eu vivo de mesada estou feliz com isso aqui está pisando de tanto não pode pode estar em paz tratamos tudo tudo escrito tudo é muito bonito muito meticulosa em paz mas conversamos sobre tudo converse nasceu também que esse vírus eita conversa e sobretudo gente o quarto lugar mantenha o seu marido bem informado lembre-se sempre disso toda a conversa época toda conversa época toda a conversa é pouca e por fim seja o complemento dele é ruim quando você convive com alguns
casamentos ea impressão que dá é que aquele casamento parece um corpo em convulsão você já viu alguém tendo uma crise convulsiva o cérebro pode ter até um tipo de pensamento mas a cabeça vai para um lado corpo vai para o outro a boca espumou corpo se contorce o corpo ele não é mais harmônico sincrônico a a uma feiúra naquele corpo que foi criado para para expressar a beleza harmonia em suas funções um casamento onde não há conversa respeito das funções parece um cupim convulsão um organismo adoecido a cabeça quer ir para um lado o corpo
cai para o outro é um corpo convulsionado não seja o complemento do seu marido olha que papel bonito eu não fui chamada para liberar para ser responsável espiritual pelo meu lar se você é a mulher crente o seu marido não você terá o privilégio de orar por ele orar por seus filhos e consagrá lo mas você não tenha sobrecarga do lar e da família em seus ombros você não é responsável espiritual pelo seu lar você não é a responsável pela provisão do seu lar você não é responsável última e principal pela educação dos filhos você
não é responsável última pelo cuidado com a casa você foi posta na vida do seu marido para ser complemento a peteca foi dada pra ele a batata quente está nas mãos dele e olha que maravilha então pra que anda estressada para quê andar se sobrecarregando com tantas funções que tem tirado sua alegria sua energia sua vitalidade dos recompletamento é auxiliar o cabeça é ele deixa a cabeça dele ficar cheia de coisas ele aguenta você foi criada como parte mais frágil primeira pedro capítulo 3 versículo 7 faz fala isso aproveite essa função que deus te deu
a abrace a com alegria o que tornará a sua caminhada muito mais leve algumas práticas finais só essas duas a gente termina em primeiro lugar minhas queridas irmãs cultive uma vida espiritual fértil só é possível nós vivemos cheios do espírito santo se em primeiro lugar a gente buscar a presença desse espírito santo em nossas vidas faça isso todos os dias em cheio do espírito é uma caminhada diária quando há grande conflito no lar é porque está havendo a grande ausência do espírito santo nas vidas onde há a plenitude do espírito santo habitando no coração a
esse coração aberto para glorificar a deus honrando sua palavra e obedecendo sua vontade e por fim ore por seu marido ele precisa muito de sua oração e maridos ou são a expressão sujeição não foi colocada por deus para que você o prima pizzi e humilde e sua mulher você e sua mulher têm a mesma dignidade na essência ela igual a você criado à imagem e semelhança de deus a função sujeitar significa que você não está sozinho no grande projeto de viver para a glória de deus deus te deu uma parceira um braço direito um complemento
um apoio se você acha que pode dizer para sua esposa quando a discussão da autópsia bíblia manda se sujeitar a mim lembre-se antes que a bíblia também manda você morrer por ela como cristo morreu pela igreja isso pode ser entendido como uma pequena contribuição ao discipulado mas o discipulado é muito maior que isso aqui o discipulado é a gente viveu uns com os outros no dia a dia é a gente sofrer com os que sofrem e se alegrar com os que se alegram de prestação mútua de contas crescer na verdade nós estamos agora na nossa
igreja local tentando mudar o nosso dna pra que ele se conforme com a bíblia nós temos homens que foram estipuladas estão sendo especulados que multiplicaram em outros grupos cuidando de homens para que eles multipliquem cuidando de outros homens nós temos mulheres sendo discipulado para que se multipliquem para cuidar de outras mulheres viverem a vida do novo testamento nós estamos tentando isso e nós vemos no livro de atos uma igreja amorosa e compassiva as pessoas têm dificuldade a gente põe a mão no bolso e disse é meu irmão de fé eu conheço eu preciso ajudá lo
como é que são as nossas igrejas hoje a gente culto a deus olhando para a nuca do outro quem está no último lugar não conhece quem está aqui se a pessoa que estiver aqui estiver gemendo cheio de problemas e o irmão lá do fundo tiver condição de ajudar ele não terá compaixão porque não conhece não convive não têm vínculo por isso que o discipulado relacional é tão importante que quando a gente se conhece quando a gente sabe do caráter do outro quando a gente sabe da fé do outro quando a gente sabe do sofrimento do
outro não dá para a gente ser discípulo verdadeiro e permaneceu apático são duas expressões completamente distintas apatia e discípulo verdadeiro o discípulo verdadeiro eles se compadece e o livro de atos por fim registra o retorno à correta visão evangelística todos os povos estão dentro do projeto salvador de deus porque os judeus do antigo testamento ele se tornou encapsulado a sua etnia ele se tornou etnocêntrico ele entendia que somente os judeus receberam as bênçãos de deus ele se fechou pra falar de deus abraão por meio de você todas as famílias da terra serão abençoadas e o
livro de atos retorna à nossa visão para o desejo de deus de salvar o mundo todo as viagens missionárias de paulo mostram isso depois nós temos 21 cartas no novo testamento primeira corinthians até filêmon são três escritos de paulo olha que mente brilhante gente de 27 livros o cara escreve 13 e há suspeita de que ele também tem escrito até abril só uma suspeita depois nós temos nove cartas gerais de brews apocalipse porque esse nome carta gerais porque como paulo escreve 13 vamos pegar os outros que foram divididos por outros escritores e vamos dar o
nome de gerais mas todas as cartas gente tanto as de paulo como as de brews até apocalipse aplicam a vida obra e conquista de jesus a dinâmica da comunidade que a igreja recém-instituída então a igreja nasceu começa a ter os seus problemas internos divisões irmão levando outro na justiça jovem é tendo relação sexual antes do casamento aí os apóstolos escrevem as suas cartas direcionadas à igreja para aplicar a obra ea vida de jesus a a essa igreja recém-inaugurada como viver como igreja à luz de jesus cristo e de sua obra completa morte e ressurreição as
cartas também tratam do governo da igreja pastoreio da igreja a missão da igreja identidade da igreja as cartas tratam da defesa da fé porque no primeiro século os apóstolos tiveram que lutar intensamente contra vários grupos heréticos que já entravam na igreja as cartas tratam de sofrimento porque o povo que sofreu povo que viveu no primeiro século nos 23 primeiro século sofreram demais por conta de sua fé eu estou terminando de escrever cartas a galera lá em alessandra também pela força enorme estou terminando de escrever primeira pedro se deus quiser vai virar um livro de um
tempo a primeira pedro só fala sobre o sofrimento como os cristãos precisam viver à luz do sofrimento as cartas falam sobre dúvidas diversas a como é que faz jesus morreu já tem quase 100 anos olha só segunda pedro para o questionamento olha o questionamento jesus morreu em 30 anos e até hoje não voltou será que a gente não crew numa ficção aí já passaram dois mil anos e olha a resposta de pedro ele não tarda a cumprir sua promessa mil anos para nós são como um dia pra deus aparentemente ele demora em voltar porque ele
é cheio de compaixão e deseja que todos se arrependam e cheguem ao conhecimento da verdade então as traz cartas vão responder dúvidas diversas e falaram sobre nossa esperança futura eo novo testamento termina com um livro profético nós temos 17 livros proféticos no antigo testamento e apenas um novo que é apocalypse um livro escrito num período de grande percepção enfatiza o consolo para a igreja que estava sendo perseguida revela soberania de jesus sobre o mal e conclui com o pleno estabelecimento do reino de deus entre os homens por meio do retorno glorioso de jesus como é
que interpreta carta de apocalipse não é um livro uma capa joão é o último apóstolo vivo tá velhinho entre os anos 85 a 90 depois de cristo está preso na ilha uma ilha prisão por conta da pregação do evangelho a igreja está sofrendo martírio em tudo quanto é lugar do império romano nero pra vocês terem uma idéia manda pôr fogo em roma de 14 bairros 11 são queimados e destruídos ele queria construir uma cidade à sua imagem e semelhança nerópolis não deu certo diz a tradição que enquanto nero colocou fogo em roma ele está tocando
a sua o seu instrumento no na sacada de seu palácio dos três bairros que sobram em dois moram cristãos como a culpa começa a cair nas costas de nero ele direciona para os cristãos e aí começa um grande mortiz ineo paulo é um dos primeiros a ser martirizado ele vai para a guilhotina a cabeça dele separada do corpo e os cristãos começam a sofrer em todo romano várias cruzes são levantadas diz-nos flávio josefo um historiador um historiador que não é cristão do primeiro século que faltou madeira para construir cruz os cristãos eram postas em cruzes
e todas as e toda iluminação da cidade de roma foi apagada para que os cristãos ficassem noites como postes e iluminando roma os cristãos foram levados para os coliseus eram comidos por leões destroçados por ursos eram sofriam sofreram torturas indizíveis mulheres grávidas sofreram tortura ninguém escapava disso aí joão o último apóstolo vivo está na ilha prisão ele recebe a revelação de jesus cristo e ele escreve a carta de apocalipse usando uma linguagem banhada pelo antigo testamento para que essa linguagem passasse pela censura do império romano e alcançar essas igrejas percebidas quando escrito chegava às igrejas
perseguidas ao ler a carta de apocalipse cheia de simbolismo do antigo testamento a igreja conseguiu entender e ser edificada porque a gente tem dificuldade de entender apocalipse porque a gente quer entender apocalipse usando os nossos paradigmas do século 21 para você entender a carta de apocalipse e tem que entender que joão e escreve uma carta que tem que passar pela censura romana para chegar à igreja perseguida e essa igreja entendia muito bem o antigo testamento e essa carta é banhada por simbologia do antigo testamento quando a igreja recebe essa carta e ler esta carta ela
recebeu o consolo jesus venceu a morte ele está prestes a retornar destruirá a antiga babilônia que hoje é nova roma os desafios de ontem são os desafios de hoje os impérios que se levantam ontem contra deus são os impérios que se levantam hoje contra deus nós ele já venceu e terminar a obra que começou a nova jerusalém que significa a plena morada de deus entre nós de ser a dos céus através do retorno de jesus enxugará dos olhos toda lágrima fará novos céus e nova terra e estenderá sobre nós o seu tabernáculo a sua morada
viveremos com ele para todo o sempre porque cristo venceu ao receberem essa carta à igreja era profundamente consolador