Então você tá falando do Islamismo, falando um pouco da origem né, essa revelação que vem finalmente para Maomé, mas o Islamismo é uma coisa só ou ele é dividido, por exemplo a gente vai falar de sunitas, dos xiitas, e dentro dos xiitas a gente tem divisões, como funciona isso no Islamismo? Não é fácil de explicar tudo isso porque há diversas diferenças entre grupos muçulmanos. nós temos dois maiores grupos que são os sunitas, que são aproximadamente 85% dos muçulmanos, você tem os muçulmanos xiitas que são em torno de treze por cento dos muçulmanos, e os demais muçulmanos vão se dividir em outros grupos, que são poucas pessoas, mas as maiores correntes de pensamento teológico são sunitas e xiitas, o sunita ele segue o que se convencionou chamar de suna a palavra suna quer dizer tradição.
O que a tradição representa, então aquilo que o profeta Muhammad falava, fazia, autorizava e proibia, esse conjunto de coisas que ele fez é a suna, bem como aquilo que os seus companheiros mais próximos também faziam, esse conjunto de atitudes e falas formam a suna, então para o sunita, após O Profeta Muhammad, houve quatro Khalifa, Abu bakr, Umar, Usman e Ali, esses são os quatro Khalifa, que são depois do Profeta Muhammad, para os xiitas depois do Profeta Muhammad, vem Ali, não leva em conta esses três outros, por quê? Quando Muhammad falece, ele não deixa um sucessor e ele sempre orientava a comunidade de que sempre tem que existir um líder, e falou que onde há mais de duas pessoas tem que ter um chefe que lidera essas pessoas, e a ideia da escolha é muito importante no Islã, a palavra que é o conselho para escolher chama-se Shura, um conselho para escolher um líder e quando o profeta Muhammad morreu segundo se tem notícias ele morreu em decorrência de venenos que ele foi ingerindo ao longo do tempo, ele foi enfraquecendo e acabou falecendo não envenenado, mas em decorrência de ter sido envenenado e curado ao longo do tempo e acabou morrendo. A revelação do Corão começa em 610 e termina 632, são 22 anos que o Corão vai sendo revelado pouco a pouco e o profeta quando falava as pessoas anotavam, por que ele era analfabeto e aí que acontece, quando ele faleceu ele não deixou sucessor, não escolheu alguém para a sucessão, foi feita uma reunião chamada Shura para escolher o novo líder da comunidade Islamica, já estava bastante grande depois que o profeta Muhammad espalhou pela Arábia e outros países, a mensagem do Islã, e quando isso acontece há uma disputa interna entre duas pessoas, não entre eles, um contra o outro mas sim grupos que os apoiavam, nessa Shura, nesse conselho havia apoiadores de Abu Bakar, ele era genro e um dos melhores amigos do profeta Muhammad, com Ali, era primo do profeta Muhammad e o primeiro muçulmano, primeira pessoa a aceitar o Islã do sexo masculino foi Ali, e Ali era muito benquisto pelas pessoas porque er um cara muito extraordinário, muito inteligente, um bom Guerreiro, era um cara muito humano sempre procurava pelo meio da diplomacia resolver os conflitos da comunidade e também fora da comunidade e era muito bem visto, Abu Bakar ele era um homem mais velho, um comerciante qiue se tornou um general do mundo islâmico, e aí na escolha, a filha dele chamada Aisha que era a última esposa do profeta Muhammad, ela também trabalhou para a sucessão do pai, quando o pai é eleito, Ali não é eleito como o novo Khalifa, Ali percebeu que ali poderia haver problemas internos entre os que apoiavam a ele e os que apoiavam Abu Bakar, e o que ele fez?
Ele se retirou da península arábica e foi para o Iraque, pra que não houvesse nenhum tipo de discussão entre os grupos, ele ficou longe, Abu Bakar morre, quando ele morre, convocam Ali, ele vem do Iraque, atual Iraque, vem de Bagdá para Meca para escolha do novo Khalifa aí ele vem e as pessoas começam a dizer, tem que ser o Ali tem que ser o Ali, tem que ser o Ali, não escolhem o Ali, escolhem Umar mais uma vez porque Aisha tinha algumas questões com Ali, então ela fazia também o trabalho político para que não elegesse Ali, elegeram Umar, Ali voltou pra Bagdá denovo, Umar falece, ele volta de novo para a nova Shura, para a nova escolha e ele de novo não é escolhido escolhe se Usman, como o terceiro Khalifa, só que essa terceira vinda dele ele já vem acompanhado pelo povo e o povo queria que Ali fosse o novo Khalifa tendo em vista a quanto ele era querido pelas pessoas e aí há uma pressão interna e começa a ter divisões entre os muçulmanos já a partir disso, Ali mais uma vez coloca panos quentes, não vamos combater, não vamos brigar por isso eu vou voltar para o Iraque, depois Usman falece e ele vem do Iraque e não tem nem escolha, é empossado como o novo Khalifa porém ele é Khalifa por três anos somente, ele é assassinado então nesse momento primeiro, antes de ele ser de terceira vez preterido, Já começou as surgir um movimento que era chamado hoje de xiita, de xia a palavra xia vem de partidário então eram as pessoas que acreditavam que Quem deveria ser o Khalifa desde o início eram os xia, os partidários de Ali, então esses são os xiitas desde então, quando Ali falece esse grupo se torna mais forte ainda e tenta se colocar contra os sunitas porque eles acusam os sunitas de terem matado Ali, porém quem matou Ali foi um outro grupo com viés xiita que consideraram Ali um traidor, porque ele se ele assumiu o califado, foi o Khalifa, então esse grupo xiita acaba matando Ali mas mesmo assim, quando Ali é morto há uma nova Shura para escolher o novo Khalifa, porém o sobrinho de Usman toma o poder pela espada e não aceita que aja a shura ele toma o poder, e ele vai e mata todo mundo da família do Ali mata os filhos, toda a família e o Ali além de ser primo do profeta Maomé, era esposo da filha dele, a filha mais importante que ele tinha que era a filha mais velha a Fatima, e todo mundo foi morto inclusive os filhos do Ali com Fátima foram mortos com crueldade foram chicoteados depois foram esquartejados por cavalos amarrados pelos pés as mãos a cabeça cavalos foram abertos, pra demonstrar realmente que aquilo não existiria mais, isso foi revoltando os partidários de Ali e isso Começou aí a parte política começou desde então a haver diferenças tanto teológicas quanto políticas entre xiitas e sunitas, eu sou sunita mas eu reconheço muito bem que esse início foi muito problemático Entre esses dois grupos, por que o Ali era muito bem quisto, isso causou quando mata todo mundo isso causou uma comoção entre as pessoas que tinham proximidade com Ali muito grande, e essa comoção permanece até hoje no século 21, você encontra um ritual feito pelos xia que eles te batem, que a imprensa mostra que eles se cortam e tal, é pra relembrar esse momento em que o sem ele é morto, as pessoas se batem nesse período para relembrar, e os festivais que são feitos tem um monte de gente chorando mesmo, copiosamente como se tivesse morrido naquele dia, tamanha é a comoção que os xiitas tem em relação à família de Ali e os seus filhos e isso continua desde então, é muito difícil a relação ainda e especial com a mágoa que o xiita tem dos sunitas. E aí só uma observação, não tem terroristas xiitas só pra que nós entendamos, não existe terrorismo no xiismo, quando você fala em Grupo terrorista xiita está cometendo um erro, então quem está assistindo a nossa Live não há nenhum grupo terrorista xiita, todos são sunitas porque não cabe terrorismo no xiismo, por que o xiismo por si só ele é místico. Não cabe o terror no xiismo, esse entendimento do xiita terrorista se dá quando tem a revolução iraniana 79 no Irã que é a primeira vez que os americanos perdem uma batalha, que é quando o Irã não se curva os Estados Unidos, não liberam aos americanos para embarcar para voltar quanto tem a revolução iraniana, ficam quase dois anos lá, há missões Delta Force que vão tentar resgatar todos são mortas pela guarda republicana do Irã, então fizeram um acordo com o Irã e por isso que o xiita virou sinônimo de terrorista, mas Mário tem o Hizbollah, Hizbollah não é um grupo terrorista, é um partido político legal do Líbano, não é um grupo terrorista, é o único que às vezes ocidente tenta colocar como grupo terrorista, mas não é, é um partido político, legal no Líbano é a terceira maior bancada política da Assembleia Legislativa libanesa.
