Ah podemos fazer a leitura então Gênesis 32 22 a 32 Então fala assim o texto levantou-se naquela mesma noite tomou suas duas mulheres suas duas servas e seus 11 filhos e transpostos o Val do Jaboque tomou-os e pelos passar o Ribeiro fez passar tudo o que ele pertencia ficando ele só e lutava com ele um homem até o romper do dia vendo este que não podia com ele Tocou-lhe na articulação da coxa deslocou-se a junta da coxa de Jacó na luta com o homem disse este deixa-me ir pois já rompeu o dia respondeu Jacó não
te deixarei ir se me não abençoares perguntou-lhe pois Como te chamas Ele respondeu Jacó Então disse já não te chamarás Jacó e sim Israel pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste tornou Jacó dize-rog-t Como te chamas respondeu ele Porque perguntas pelo meu nome e o abençoou ali aquele lugar chamou Jacó Peniel Pois disse via Deus Face a Face e a minha vida foi salva nasceu-lhe o sol quando ele atravessava Peniel e manquejava de uma coxa Por isso os filhos de Israel não comem até hoje o nervo do quadril na articulação
da coxa porque o homem tocou a articulação da coxa de Jacó no nervo do quadril irmãos eu vou explicar esse texto para vocês Hoje vou expor o significado dele o sentido dessas coisas que estão aqui eu disse aos irmãos que é um texto bastante enigmático é um texto que tem que levanta várias perguntas porque ele não se harmoniza é um texto que não se harmoniza com a visão que nós temos de Deus então surgem questões questões incômodas quando nós lemos um texto como esse porque se aquele ambiente que estava ali lutando com Jacó era Deus
porque ele Tinha que lutar com Jacó e pior porque ele não conseguia subjugar Jacó E pior porque ele só conseguiram ir embora depois que Jacó teve as suas exigências cumpridas e satisfeitas Então essas coisas todas elas nos incomodam porque elas não se harmonizam com a nossa teologia nossa visão de Deus e não a nossa visão particular não a visão da nossa entre aspas religião não a visão da própria Bíblia a Bíblia no próprio Livro de Gênesis que temos estudado mostra um Deus soberano infinitamente poderoso que quando quer aniquilar todos os moradores da terra ele faz
e quando ele quer restaurar toda a humanidade ele a restaura ele é o doador da vida o criador das Estrelas é desse Deus que estamos falando como pode então esse personagem que aparece aqui nesse texto ser identificado com o Deus de Gênesis o Deus de Abraão o Deus de Isaque o Deus de Jacó o Deus que criou o universo e tudo que habita no mar e na Terra e no céu o Deus que envia o dilúvio o Deus que que cria os grandes seres viventes que há no mar o Deus que abre a madre o
Deus que faz promessas milagrosas e as realiza de forma poderosíssima como pode esse Deus se encaixar nessa figura que aparece aqui Então essa é uma questão bastante intrigante e nós vamos lidar com essas Coisas na medida em que eu for explicando o texto eu vou então explicar o texto vou explicar versículo por Versículo fazendo as divisões de praxe e depois que eu explicar o significado dessas coisas eu vou reservar o próximo Sermão para falar da significancia há uma diferença entre essas duas palavras uma diferença que é adotada especialmente pelos estudiosos de hermenêutica e de homilética
que é entre o significado e a significancia o Significado diz respeito à intenção autoral o que o autor bíblico quis dizer qual é o significado qual é o sentido dessas coisas o que o Espírito Santo ao mover Moisés para escrever o que ele quis transmitir então nós temos que descobrir isso temos que descobrir qual é o significado qual é o sentido do texto e nós não podemos fazer isso a partir da nossa imaginação nós não podemos atribuir significados ao texto eu não posso falar para mim isso Significa tal coisa isso não nos interessa nós temos
que olhar cada Versículo ver o que realmente as palavras significam as frases significam e seguir em frente isso é apresentar a Bíblia como ela é e é muito importante que os pregadores os mestres da Bíblia os professores se ocupem disso e não se desvin desse objetivo que queremos que a palavra de Deus Fale a nós e ela mesma fale e não os insights as percepções as criações do Pregador as criações os insights as percepções do pregador são secundárias para nós eles podem até ser criativos mas nós estamos interessados na criatividade deles Nós queremos aprender a
palavra de Deus agora esse seria aí o significado além do significado existe a significancia e a significância eu não vou falar sobre ela hoje não dá tempo de eu apresentar a significância desse texto para nós a significancia é a Relevância do texto para nossa vida hoje esse texto teve uma relevância singular especial para os leitores originais os homens que leram esse texto no passado quando ele saiu quando esse texto saiu Ali pela primeira vez e os primeiros leitores leram esse texto esse texto teve uma relevância vivencial uma importância vivencial para a vida daqueles homens para
os seus primeiros leitores Mas qual é a relevância desse texto para nós Brasileiros no século 21 na Igreja Batista Redenção aqui neste ano de 2023 qual é a relevância disso para nossa vida nós temos que viver e temos que viver debaixo das orientações da palavra de Deus quais são Então as orientações as verdades que podem reger a nossa vida que podem mudar a nossa vida que podem mudar a nossa visão de mundo e o nosso comportamento quais são essas verdades que brota esse texto para eu saber quais são as verdades que brotam desse texto e
Que tem relevância para minha vida eu tenho que primeiro conhecer o significado e conhecendo o significado então eu poderei deduzir desse significado a significancia a sua relevância para o nosso dia a dia então eu quero fazer as duas coisas que Deus me ajude porque você é um texto difícil né e eu quero fazer as duas coisas eu quero mostrar para vocês o significado Espero que Deus me ajude eu tenha Sucesso em fazer isso pode ser que eu não consiga com toda clareza que eu quero fazer isso mas eu quero fazer isso mostrar para os irmãos
o significado de isso tudo e não hoje porque senão Sairemos daqui as quatro da manhã e os irmãos saberão significado da raiva do pregador e vão sentir muita raiva de mim então não vou falar da significância eu falo sobre o significado apenas hoje dentro do tempo que eu tenho e na próxima oportunidade No próximo sermão então eu quero voltar para o texto e extrair do texto as lições para o nosso dia a dia então o sermão não vai acabar pela primeira vez eu não vou terminar um sermão aqui na nossa igreja na verdade o que
eu falei não né Eu nunca termino mesmo então os irmãos já estão acostumados já eu sempre prego em pedaços e não tem jeito esse texto irmãos eu Eu dividi em tem três partes e essas três partes eu coloquei um nome em cada uma delas são Nomes simples eu não quero complicar mais do que já é complicado o texto Então os nomes são simples nos Versículos 22 a 24 o título que eu dei para esse trechinho versículo 22 a 24 é uma luta solitária e vamos falar porque essa luta foi solitária ela acontece aqui e os
irmãos verão que Jacó está lutando sozinho não tem ninguém ali nem perto dele segundo título que abrange ou que diz Respeito aos Versículos 25 a 30 que são os versículos mais intrigantes que são os versículos que mais levantam perguntas que mais nos incomodam o nome dessa sessão o nome que eu atribui a essa sessão Versículo 25 a 30 é uma luta emblemática uma luta emblemática é uma luta simbólica não que ela não tem acontecido mas ela tem um sentido específico ela tem uma mensagem específica que a nação de Israel deveria aprender já no seu Período
embrionário a nação está se formando e ela tem que aprender uma lição e essa lição ela vai aprender nessa luta então é uma luta emblemática é uma luta que aponta para a verdades de forma simbólica e o terceiro título que abrange os versículos 31 e 32 o título que eu atribui a esses dois Versículos é uma luta memorável é uma luta que marcou a mente da Nação tamanha sua importância não foi uma luta Qualquer não foi um evento qualquer foi um evento que marcou a memória Nacional da da sua relevância e dado o respeito dos
israelitas pelas pessoas envolvidas nessa luta Jacó o grande Patriarca e o ente Divino que ele enfrentou e que afinal o abençoou muito bem antes de nós entrarmos na explicação de cada um desses versículos é necessário que os irmãos observem o seguinte existe nessa porção nos Versículos 22 a 32 existe levemente é algo leve mas é algo presente aqui existe um recurso literário e esse recurso literário tem por objetivo focalizar algo dentro do texto o recurso literário que aparece aqui é um recurso ligado a sonoridade de três palavras a aqui no texto três palavras que tem
uma sonoridade semelhante e essa semelhança de sonoridade dessas três palavras tem por objetivo fazer com Que nós mantenhamos em nossa mente algo presente aqui as três palavras que aparecem aqui nesse texto e que tem uma sonoridade semelhante são o verbo lutar o nome do Ribeiro que é Jaboque e o nome do Patriarca que é Jacó essas três palavras lutar Jaboque e Jacó Elas têm no hebraico uma sonoridade semelhante o verbo lutar eu não sei pronunciar é direito é um conjunto aqui de letras Mas seria mais Ou menos assim vai é a Beck vai e a
Beck seria lutar o nome Jaboque e a boque vejam semelhança vai e é a Beck e a boc e Jacó e Jacó então nós temos essas Três Palavrinhas como a sonoridade semelhante porque o escritor bíblico na sua imensa capacidade literária de produção literária porque ele diluiu essas palavras ele lançou essas palavras aqui nessa porção ele não lançou essas palavras aqui nessa posição simplesmente Porque não tinha jeito ele tinha que jogá-las aqui não ele as coloca aqui porque ele quer que nós enquanto lemos o texto tenhamos em mente o nome Jacó nós temos que ter enquanto
lemos o nome Jacó em mente porque o grande objetivo dessa passagem o objetivo central dessa passagem é mostrar que esse nome Jacó foi mudado essa mudança é Central nessa passagem tudo que acontece aqui tudo que acontece nesse nesse Episódio tão intrigante tão Marcante tão curioso tudo tem por objetivo focalizar a mudança do nome de Jacó para Israel Porque isso tem um sentido relacionado ao destino da nação o que acontece aqui tem um sentido Profético tem um sentido conectado ao destino da Nação de Israel a história da Nação de Israel ao longo dos séculos e nós
veremos isso então por isso essas Três Palavrinhas aparecem aqui com essa sonoridade semelhante o autor quer que nós tenhamos essas Palavras em mente essa sonoridade em mente para que o nome Jacó Não saia da nossa cabeça esse nome será alterado e isso é Central na história que está diante de nós tem como a palavra de Deus ela ela é Ela é imbuída é que uma pequena direção ela é imbuída de expressões artísticas maravilhosas a palavra de Deus é uma obra de arte é uma obra de arte a Deus ama a arte a beleza a ordem
e ele Usou os autores bíblicos dessa forma eles escreviam corretamente eles compunham as suas os seus textos com beleza com arte com criatividade com inteligência era um homens que faziam as coisas com excelência Deus ama as coisas assim e a sua palavra é assim e nós como crentes devemos imitar essas coisas nós naquilo que fazemos temos que nos dedicar as coisas com excelência com arte com beleza nós temos que ser assim em tudo Que fazemos porque Deus é assim e ele expressa essas coisas esses elementos do seu caráter em tudo aquilo que ele faz inclusive
na sua palavra escrita muito bem Vamos então ver agora os versículos vejam aí primeiro título uma luta solitária vamos ver os versículos e entender o que esses Versículos Estão dizendo acompanha diz assim Versículo 22 levantou-se naquela mesma noite notem no Versículo 21 diz o seguinte Assim passou o presente para diante dele nós Já estudamos esse texto mostra Jacó preparando presentes e mandando aos poucos para o seu irmão Esaú com o fim de apazigua-lo ele tinha medo que eles ao atacasse Então ele pegou um presente enorme um grande presente de animais ali e dividiu esse presente
em várias posições e foi mandando as porções aos pouquinhos para que seu irmão aos poucos fosse apaziguado aquele presente chegando aos poucos Teria um efeito cumulativo no coração de seu irmão Esaú ele faz isso então e despacha esses presentes e depois disso o texto diz ficou aquela noite no acampamento mas no Versículo 22 que está agora diante de nós aqui Nós aprendemos que ele não ficou a noite toda o texto diz que ele se levantou naquela mesma noite e o texto diz tomou suas duas mulheres suas duas servas os irmãos já se conhecem muito bem
as quatro mulheres de Jacó já conhecemos toda a História delas todas as brigas delas todos os filhos delas toda novela envolvendo essas quatro mulheres já conhecemos muito bem e o texto prossegue e seus 11 filhos é importante é aqui a primeira vez que aparece o embrião da Nação de Israel os 11 patriarcas estão aqui Alguém perguntou pastor porque não parece de ninar e foi um homem que perguntou isso não foi a mulher porque fala só dos 11 Filhos não fala de Dina a filha é simples não é que ele desprezava de nano é isso mas
é que Dinah não tem um papel na formação da Nação como matriarca se ela tivesse um papel relevante na formação da Nação como matriarca como matriarca de uma das Tribos ela pareceria que mas o autor bíblico ele quer mostrar ele quer focalizar nos 11 filhos porque os 11 filhos são o alicerce da nação de Israel que Deus está formando Deus prometeu que Ia formar a partir de Abraão Isaac Jacó uma grande nação e essa promessa Está se Cumprindo ao longo do séculos e agora que então nós temos os 11 patriarcas pequenos meninos Mas eles já
estão aqui o que nós temos aqui nesse Versículo é um sinal de que a promessa de Deus feita Abraão A Promessa é Deus feita a isaquias Jacó está tomando forma nós temos os 11 filhos os 11 patriarcas nós temos a terra diante deles notem Eles estão chegando em Canaã eles não Conheciam Canaã Esse é o nascido em aranha Eles estão chegando em Canaã Voltando Para Canaã então nós temos ali os 11 patriarcas o alicerce da nação de Israel nós temos a terra diante deles logo depois do Jordão e nós temos daqui a pouquinho o nome
da Nação irmãos esse texto é é importantíssimo nós temos aqui a nação se desenhando os 11 E o nome dessa nação que vai ser dado dentro de alguns Versículos chegaremos esse momento em que o nome é dado a nação Vejam a sequência então vejam aí o que acontece na sequência o texto diz e transposto o Val de Jaboque Jaboque o rio Jaboque fica na Jordânia e ele é um rio tributário do Rio Jordão ele desemboca no rio Jordão eu eu coloquei figuras aí aí tem o Jaboque é um Ribeiro né não é um riozão não
é Nenhum Tietê não é nenhum Amazonas é um Rio Pequeno aí está claro a pontos no Jaboque a pontos do jaboques são mais caudalosos então não sabemos como era nos dias de Jacó mas esse aí é o Ribeiro de Jaboque que é Jacó atravessou por último depois ter passado os seus bens e toda a sua família tem também no mapa tem o mapa aí o Jaboque tem um mapa aí aí os irmãos vem o mapa ali é aqui nesse pontinho aqui os irmãos vem aqui o Jaboque Aqui tá escrito Rio Jaboque Quando você foi para
Jordânia pode ir no Rio Jaboque conhecer o Rio Jaboque é um rio longo até e ele corre esse rio rio Jaboque ele corre na direção a está OK tá bom Já não dá para ver mesmo então volta lá Quero mostrar o Rio Jordão aqui está o Jaboque Então e o Jordão correndo aqui é que os eu mostrei o Jordão aqui o Jordão liga o mar da Galileia ao Mar Morto aqui embaixo da Galileia aqui em cima Mar Morto aqui embaixo e o Jordão Tem esse nome por causa do verbo iarade significa descer o Jordão descendo
aqui o Jaboque Então corre nessa direção ele ser penteia por aqui corre nessa direção e desemboca aqui no Jordão então foi nessa altura aqui não foi nessa região que esses eventos que estamos falando aconteceram esses eventos não aconteceram na cabeça de alguém um sonho ou num universo paralelo não esses eventos aconteceram no tempo e no espaço e o espaço é aqui é a Jordânia o país Hoje é chamado Jordânia e o Jaboque ainda existe e está lá não secou ele está lá e ele é esse rio tributário aqui do Rio Jordão aqui praticamente na direção
do centro de Israel aqui tudo isso aqui é Israel né tudo isso aqui é Israel tá no centro praticamente na região mais correndo correndo para a direção mais central de Israel aqui no meio do Jordão aqui muito bem os irmãos podem olhar depois em casa com mais calma e conhecer essas Coisas Vejam o Versículo 23 Obrigado os irmãos aí da transmissão Versículo 23 veja o que diz o Versículo 23 fala assim tomou-os e felos passar o Ribeiro fez passar tudo o que lhe pertencia surge uma dúvida que porque Jacó fez isso por que ele mandou
as esposas as servas e os filhos na frente dele Será que ele estava com medo ou não vão Vocês na frente eu vou por último será que é isso é estranho né que estratégia ele tem aqui será que ele está com medo parece que não parece que não é esse o caso ele não está usando os seus filhos e suas mulheres como escudo se ele estivesse usando os seus filhos e as suas mulheres como escudo nós poderemos acusar esse homem de ser um dos maiores covardes que há na Bíblia fazer isso mandar a esposa olhar
a coisa tá feia lá na frente vai Você com as crianças eu vou ficar por último aqui viu o que acontece seria o homem mais covarde da história da Bíblia Então parece que não é não é esse o caso aqui como é que eu sei ah porque você gosta muito de Jacó e está torcendo por ele não eu sei porque ele dá evidência de ser um homem corajoso é só você olhar o Capítulo 33 veja o que ele faz no 33 Capítulo 33 os versículos um a três acontece o seguinte o texto narra o seguinte
Levantando Jacó os olhos aqui quando ele já está prestes a ver a se encontrar com Esaú viu que Esaú se aproximava é o momento é a Hora H é a Hora da Verdade Esaú está chegando Ele não sabe Será que ele vai querer me matar ou não veja o que ele faz e com ele 400 homens Então passou os filhos ali a Raquel e as duas servas pois as servas de seus filhos à frente Lia e seus filhos atrás deles e Raquel e Jacó por último e ele mesmo adiantando você veja ele passou na Frente
de todos ele colocou em ordem uma sequência específica as suas mulheres e filhos mas ele se adiantou ele agiu como escudo e o texto diz ele adiantando-se prostrou-se em terra sete vezes até aproximar-se de seu irmão ele foi chegando chegando próximo do seu irmão e se prostrando sete vezes em terra isso na frente de suas esposas e de seus filhos então o caso aqui do Versículo 23 não é um caso de covardia o Que parece ser aqui já come muito inteligente muito inteligente o que ele fez com os presentes ele mandou os presentes na frente
porque ele queria aos pouquinhos criar uma postura pacífica no seu irmão ele queria que houvesse um efeito cumulativo na medida que os presentes fossem chegando aqui talvez ele tenha colocado os seus filhos e suas esposas na frente porque a raiva que eles sentia era uma raiva particular dirigir especificamente para Jacó ele deve ter pensado eu vou mandar os na frente porque ele não tem raiva dessas mulheres ele não tem raiva dessas crianças tem raiva de mim e quem sabe vem das mulheres e vem das Crianças a sua raiva que já deve estar abrandada por causa
dos Presentes se abrange ainda ainda mais pode ter sido essa sua estratégia mas logo que ele chegou próximo do seu irmão ele correu na frente o objetivo é que eles fossem vistos mas assim que Chegou o aumento do confronto mesmo Capítulo 33 ele correu na frente como o escudo que deveria ser como pai de família como homem que sabe das suas responsabilidades Versículo 24 veja o que diz agora o texto todos passaram tudo que ele pertencia passou e aí o texto disse ficando ele só por que é importante essa expressão ficando ele só porque agora
qualquer pessoa que apareça Aqui é de fora não é do Acampamento não é da caravana dele qualquer pessoa que aparecer daqui para frente no texto não é alguém da caravana não é alguém ali do seu acampamento é alguém totalmente estranho então ele está sozinho E aí surgem então aqui de repente sem nenhum aviso sem nenhuma explicação aparece uma espécie de desvio da história nós estamos preocupados com Esaú que tá lá na frente e aparece um Ser anônimo aqui do nada e o texto diz e lutava com ele um homem isso aparece aqui no texto de
forma Gruta e sem explicação nenhuma sem sentido nenhum me faz lembrar as brigas que eu me envolvia na escola a gente saia lá fora e o garoto dizia eu vou te bater porque por nada Ok então vamos começar a lutar e ficamos lutando sem razão nenhuma eu xinguei você tem raiva de mim eu te devo alguma Coisa Não mas brigávamos ali por brigar só até chegar a servente e separar a gente dá impressão que é algo assim não tem explicação nenhuma o texto aqui diz simplesmente que ele sozinho lutava com ele um homem não tem
nome não sabemos Por que estão lutando o texto não explica o motivo da luta e Vejam o texto diz que eles lutavam até o romper do dia uma luta longa meu Deus que lógica nisso o escritor não Explica talvez talvez a explicação esteja no Versículo 26 Talvez o Versículo 26 diz disse este deixa-me ir pois já rompei o dia respondeu Jacó não te deixarei ir se me não abençoares parece a impressão que dá olhando para esse Versículo 26 e tentando explicar o Versículo 24 a luz do 26 a impressão que dá é que a luta
começou porque já qualquer dia será abençoado e começaram a lutar ali Certamente certamente a luta tem algo que ver com isso porque o Versículo 26 enfatiza isso eu não vou parar de lutar com você enquanto você não me abençoar agora isso isso faz com que seja mais perguntas como Jacó sabia que aquele homem totalmente estranho que aparece do nada e começa a lutar com ele como ele sabia que aquele homem que tinha a prerrogativa e tinha autoridade o poder de abençoá-lo como Nós aprendemos nós sabemos que Jacó Tinha tido uma visão de anjos pouco tempo
antes um acampamento de anjos Pode ser que isso fez com que ele chegasse à conclusão de que aquele homem que estava lá não era Um Homem Comum era um indivíduo Talvez o anjo do Senhor que o antigo testamento identifica como sendo o próprio Deus pode ser isso não sabemos mas Jacó de alguma maneira que o texto não explica sabia que aquele estranho era um ente que tinha Autoridade e poder para abençoá-lo como não sabemos são essas lacunas no texto que nos deixa intrigados não sabemos porque já qualquer ser abençoado ele luta com esse homem que
aparece e não sabemos da onde e essa luta se prolonga o texto fala que a luta vai até o romper do dia bem aqui então nós vemos que é uma luta solitária ninguém ninguém aparece ali para ajudar Jacó Jacó não conhece aquele homem não Sabe o seu nome eles estão lutando de noite está escuro ainda isso é um fator determinante a luta não acontece a luz do dia acontece a noite Jacó não consegue ver claramente aquele homem e essa luta acontece Então dessa forma ele e aquele personagem ele e aquele homem intrigante ali por que
isso acontece porque esse episódio é narrado aqui vamos tentar compreender indo para a segunda parte do texto a segunda parte do texto eu intulei como uma luta Emblemática Vamos então ver o que o texto diz acompanha diz assim vendo este que não podia com ele Jacó era muito forte muito forte lembra quando ele nasceu Ele nasceu agarrado no calcanhar do seu irmão desde ele era um super bebê Era Uma Vez um x-men é assim que fala não sei eu não sei o que são essas coisas direito mas Enfim ali uma mão só parecia que ele
queria puxar para de volta para dentro sou eu que vou sair primeiro da impressão que dá essa e quando nós lemos a história dele nós percebemos que ele era realmente dono de uma força descomunal dando muito forte os irmão se lembram que aconteceu no capítulo 29 veja no 29 o que acontece veja como esse homem era realmente um homem forte 29 2 diz assim É quando Jacó encontrou Raquel Se bem que teve uma motivação adicional né ele viu a moça ficou mais forte vejam aí olhou que Jacó olhou e Eis um poço no campo e
três rebanhos de ovelhas deitados junto dele porque daquele poço davam de beber aos rebanhos e havia grande pedra que tapava a boca do poço uma grande pedra cobria e protegia a água do poço por dia de animais e protegia do calor ajuntavam-se ali todos os rebanhos os Pastores ali juntos os pastores se uniam ali removiam A Pedra da Boca do poço davam de beber as ovelhas e tornavam a colocar no seu devido lugar os pastores juntos agora vejam que Jacó faz no Versículo 10 tendo visto Jacó Raquel filha de labão irmão de sua mãe e
as ovelhas de labão chegou-se removeu a pedra isso aqui é a força que vem de uma saia que é virou super-herói ele foi lá quando ele viu a moça foi Tomado por uma força de Sansão e removeu a pedra deu de beber ao rebanho de labão irmão de sua mãe muito forte esse homem e quando nós continuamos lendo a história dele nós chegamos no famoso Versículo 40 do Capítulo 31 31 40 vejam aqui o que ele mesmo diz ele fala sobre o seu trabalho como foi seu trabalho ao longo de 20 anos 20 anos uma
vida dura esse homem tinha Uma resistência Fora do Comum a maioria de nós estaria internado hoje tivesse passado 20 anos fazendo isso que ele tá falando aqui veja o que diz de maneira que eu andava de dia consumido pelo calor de noite pela geada de dia é consumido pelo calor de noite pela geada e o meu sono me fugia dos olhos e eu não dormia preocupado com ladrões com Lobos e por Causa do frio 20 anos eu irmão eu já estaria no céu há muito tempo então é um homem muito forte muito resistente e aquele
que começou a lutar com ele percebeu isso não tinha jeito as horas se passando uma luta uma luta corporal é algo que cansa demais eu não sei se a lutadores aqui eu sei que tem o Ricardo Murata que luta judô não sei se tem mais algum lutador aqui eu já Lutei vocês podem revoltados Tá bom eu já lutei taekwondo tô falando sério mas eu apanhava tanto na academia eu falei eu na rua apanha de graça apanhar pagar para apanhar aqui na rua eu apanho de graça eu vou sair da academia e sair da academia mas
eu fiquei um tempo ali treinando e meus irmãos Você é da academia arrebentado de cansaço Exige muito da gente uma luta e nós Temos aqui esse quadro de Jacó lutando com esse homem por horas a fio e o homem que também é forte porque ele também está lutando ali está Resistindo esse homem também forte não consegue dominar então é algo impressionante isso e o texto vem notem o que acontece o homem então ele dá um golpe baixo ele apela olha o que ele faz o Versículo 25 diz assim vem do Este que não podia com
ele Tocou-lhe aqui fala tocou-lhe mas o verbo que aparece aqui pode ser um toque leve mas pode ser também um golpe violento o que ele faz ele tocou-lhe na articulação da coxa deslocou-se a junta da coxa de Jacó aqui na altura aqui do quadril na luta com homem o homem Apelou o homem não é possível você não para de lutar eu não aguento mais então ele dá um golpe num local estratégico quase quebra aqui a coxa de Jacó e aqui mas ele desloca o Nervo ele golpeia o nervo aqui na conexão entre a perna e
o quadril e Jacó é ferido Então nós não sabemos Nós não sabemos se o ferimento teve sequelas permanentes mas quando nós olhamos a sequência do texto o texto fala no Versículo 31 que Jacó foi embora arrastando uma perna parece que ele ficou aleijado parece que ele ficou aleijado Ah e notem isso que acontece agora aqui esse golpe Nessa esse golpe estratégico que tem por propósito neutralizar o seu oponente esse golpe já mostra algo sobre esse homem nós que até o momento o vemos apenas como homem agora parece que nós temos algumas pistas surgindo aqui a
impressão que dá é o seguinte Olha esse homem não te derrubou ainda porque ele não ele não quis é como é como é como adulto tentando dominar uma criança que o ataca como é Que o adulto controla a criança que o ataca ele não usa sua força completa sua força total não ele segura ali e vai e a criança não para e ele ali segurando a criança chutando mordendo e batendo ele segurando e tentando dominar a criança e não tem jeito a criança insistindo ali partindo para cima e mordendo e gritando até que ele fala
eu tenho que dar um jeito nisso ele luta ali com ela por um longo tempo mas chega uma hora ele vai eu vou ter Que usar um grau de força maior na expectativa de criança pare e a criança chora chora chora e tal às vezes para as vezes não para aqui no caso o que acontece aqui Isso mostra que aquele homem ele era muito mais forte muito mais poderoso e só não vencia luta na verdade porque ele não queria o próprio Jacó vai dizer isso depois o próprio Jacó vai reconhecer olha ele poupou a minha
vida mas veja o que acontece Veja uma sequência o Versículo 26 diz assim disse este deixa-me ir O que significa isso ele tinha acabado de dar um golpe no nervo da coxa e Jacó estava aleijado e Jacó continuava lutando gente ele é muito forte imaginou Ele apanhou Ele foi ferido devia estar doendo muito ele continua lutando ele não para isso aqui parece filme de super-herói parece Rocky Balboa Os mais antigos já devem ter assistido filmes do Rocky Balboa ele apanha Apanha apanha Apanha apanha meu Deus só no relógio Não Acaba Esse filme ele apanha e
não desiste eu que nós vimos aqui Jacó e ele saindo golpeado ele apanhando ele ferido aleijado ele continua lutando o homem então diz para ele olha o homem diz assim deixa eu ir embora Talvez ele pudesse usar mais força para subir julgar Jacó mas ele resolve não fazer isso se ele usasse mais força matava Jacó então ele pede deixa-me ir ele disse ele dá um motivo deixa-me ir pois já rompeu o dia vem uma outra dica aqui primeiro aprendemos que se ele quisesse ele teria subjugado Jacó ele teria vencido a luta agora que ele pede
e ele dá uma explicação pois já rompeu o dia essa palavrinha essa pressãozinha já é mais um indício de quem ele é quem ele está preocupado com isso olha o Dia está raiando o que que ele quer dizer com isso eu não aguento mais tá demorando muito já tá o sol nascendo eu não consegui ir embora é isso a impressão que nós temos é que esse homem não quer ser plenamente visto porque porque ele não quer ser plenamente visto ele será visto mas ele será visto com certos Limites não plenamente ele será visto e Jacó
dirá eu vi a face dele mas ele ele pode até ser visto mas ele ele Não quer ser visto em toda a clareza do dia ele não quer ser visto em todos os contornos que ele tem e que a luz do dia pode revelar se os irmãos olharem o Capítulo 33 de Êxodo vejam isso Êxodo 33 os irmãos estão acompanhando tudo estão entendendo o que está acontecendo aqui sigamos então mais um pouco eu tenho pouco tempo Êxodo 33 vejam que diz Êxodo 33 é Deus falando com Moisés veja o que ele diz a Moisés e
acrescentou não me Poderás ver a face Êxodo 33 20 por quanto homem nenhum verá a minha face viverá disse mais o senhor Eis aqui um lugar junto a mim e tu estarás sobre a Penha quando passar a minha glória eu te porei numa Fenda da Penha e com a mão te cobrei até que eu tenha passado depois em tirando eu a mão tu me verás pelas costas mas a minha face não se verá o que nós temos aqui então é um sinal de que Deus não não se revela de modo Completo em sua glória em
sua grandeza e parece que essa é a preocupação aqui ele fala olha eu tenho que ir embora porque o dia está clareando e você não pode me ver plenamente Tem que haver Tem que haver na revelação de Deus limites mas isso nós veremos depois quando falarmos sobre a significancia aí falaremos mais sobre isso mas esse homem diz isso a Jacó deixa-me ir pois já rompeu o dia e aí já corresponde Não te deixarei ir ele é Pretensioso ele eu não vou deixar você firme não abençoares Jacó sabia que aquele homem e aqui temos outra pista
sobre esse homem Jacó sabia que aquele homem era superior ele de alguma forma porque porque no novo no antigo testamento e no novo também somente o superior abençoa o inferior é por isso que Abraão abençoe Isaque que abençoa Jacó que abençoa depois seus Filhos é sempre o superior que abençoa o inferior e Jacó sabia de alguma forma que o texto não explica Jacó sabia que aquele ambiente que estava ali lutando com ele era alguém que ele era superior e que detinha e tinha o poder de abençoá-lo ele disse você não vai embora você vai me
abençoar agora porque já qualquer isso porque já qualquer ser abençoado por aquele homem muito simples Jacó já tinha sido abençoado por seu pai Isaque mas notem ele obteve a benção de Que jeito mediante fraude ele fraudou para obter Ele usou de artifícios fraudulentos para obter a benção de seu pai Isaac ele também foi abençoada em Betel mas a benção veio por meio de um sonho que ele teve aqui o que ele quer aqui ele quer ser abençoado diretamente por aquele homem eu não quero fraude eu não quero sonho você vai me abençoar Eu não quero
eu não quero obter a bênção por meio de artifícios errados porque isso questiona a minha legitimidade a legitimidade da Dádiva da benção e eu não quero por meio de um sonho o sonho pode até ser um pensamento da minha cabeça enquanto eu durmo eu quero receber a bênção diretamente de Deus de você é assim que eu quero e ele então permanece nessa luta com esse objetivo ele fala não te deixarei ir se Me não abençoares qual é a reação do homem nesse momento vejam que o homem disse perguntou-lhe Pois como te chamas aquele homem sabia
o nome de Jacó ele tá pedindo uma informação ou é uma pergunta que uma pergunta solene uma pergunta por assim dizer de certo modo uma pergunta retórica Claro ele sabia o nome de Jacó mas aqui parece que o que ele faz é uma pergunta para servir de Ponte ao que ele vai dizer em seguida é como eu faço Quando eu vou batizar alguém os pastores aqui da igreja eu e os demais pastores Quando vamos batizar alguém os irmãos já notaram isso eu coloco a pessoa na minha frente e eu digo para pessoa Qual é o
seu nome eu sei o nome dela mas eu pergunto o nome dela porque porque eu quero individualizar aquele momento eu quero que a confissão daquela pessoa dada a todos seja o mais individualizada Possível Então pergunta o nome dela Qual o seu nome fulano de tal você crê em Jesus Cristo como seu Salvador Sim eu creio então eu batizo você fulano de tal em nome do pai do filho e do Espírito Santo então é uma pergunta solene é uma pergunta solene que faz a ponte entre a questão a pergunta e o ato solene em si é
o que acontece aqui aqui o homem pergunta Como te chamas Ele respondeu Jacó e o Versículo 28 Então Traz aqui é o centro de toda essa passagem esse versículo é muito importante veja o que é dito então então disse já não te chamarás Jacó e sim Israel Esse é o foco de toda a passagem você não vai mais se chamar Jacó que significa Jacó suplantador Quando ele nasceu como ele nasceu agarrando o calcanhar de seu irmão ele Foi chamado de suplantador mais tarde Esaú disse é com razão que ele se chama Jacó porque ele já
me enganou duas vezes Então esse é o sentido de Jacó o enganador o suplantador E então aquele ente diz o seguinte a ele você não vai mais se chamar Jacó mais uma vez nós temos aqui um sinal de quem ele é porque no livro de Gênesis quem predominantemente muda os nomes das pessoas é quem Deus quem mudou o nome de Abraão para Abraão Deus quem mudou o Nome de sarai para Sara Deus e aqui nós vemos mais uma vez acontecendo é importante isso porque porque a pessoa que muda o nome de alguém tem autoridade sobre
ela e pode ser considerado inclusive seu senhor seu dono e esse homem age assim ele fala eu vou mudar o seu nome é uma manifestação de Autoridade Divina eu vou mudar o seu nome agora você não vai mais se chamar Jacó Você vai se chamar Israel esse momento é a história Esse é um ponto alto no livro de Gênesis aqui pela primeira vez aparece esse nome Israel temos os 11 lembra dos 11 e cruzaram o rio lembra dos 11 temos os patriarcas ali temos a terra diante deles logo depois do Jordão E agora temos um
nome Israel esse momento é emocionante está chorando agora aqui muito marcante esse momento Israel e qual é o significado desse nome Israel Israel significa ele luta com Deus Ok não precisa explicar muito se esse é o nome que ele dá e significa isso ele luta com ela ele luta com Elohim quem é o homem com quem ele lutou o homem com quem ele lutou é é é Elohim e agora a identidade desse homem a flora plenamente além dele exercer sua Autoridade Divina mudando o nome ele diz o seu nome será Israel ele Luta com Deus
e ele se revela eu sou o próprio el eu sou o próprio Elohim no começo do livro de Gênesis aparece o seu nome no princípio criou Elohim os céus e a terra sou eu eu o criador dos céus e da terra eu sou aquele com quem você acabou de lutar meu Deus eu sou você lutou comigo irmãos isso é algo que não cabe na minha cabeça O que acontece aqui o que é um pregador faz com isso ele pede licença para ele ir embora eu só não peço porque ele não me deu a hora mas
como é que eu vou explicar algo assim como é que eu posso lidar com essa realidade a luz de tudo que eu aprendi no seminário como é que eu posso lidar com essa realidade em face de toda a noção que nós cristãos temos do Deus grandioso Ele ali naquele Ribeiro lutando horas suado talvez não sabemos dizendo por favor deixa eu ir embora por favor deixa ele embora o dia está arranhando eu já toquei Na sua coxa já te aleijei E você continua lutando eu não tô podendo mais ok quem é você eu sou eu sou
Elohim eu sou aquele que criou os céus e a terra Meu Deus porque isso o que isso significa meu Deus e o texto prossegue Ele explica porque ele mudou o nome de Jacó para Israel ele fala você vai se chamar ele luta com Deus pois como príncipe aqui um príncipe Guerreiro você lutou com Deus e lutou com os homens de fato Jacó tinha lutado Com Esaú 20 Anos Antes tinha tido embates com Esaú não físicos mas tinha tido embates com Esaú Anos Antes tinha tido embates com labão E agora tem um embate com Deus e
prevaleceu não foi aniquilado nem pelos homens e nem por Deus Ele entrou em embates com homens e com Deus e ele não foi aniquilado então por causa disso você vai receber um nome singular ninguém mais na Bíblia nem no Antigo e Nem no Novo Testamento vai se chamar Israel não existe nenhum outro personagem com esse nome só você só você terá esse nome Israel porque você lutou com homens e lutou com o próprio Deus e você não foi aniquilado muito bem aprendemos isso E chegamos no Versículo 29 veja um versículo 29 Versículo diz o seguinte
tornou Jacó dize-rogot Como te chamas meu Deus ele deve ter levado um golpe na cabeça nessa luta o próprio é Deus que está ali Lutando com ele diz porque perguntas pelo meu nome eu acabei de dizer eu te chamei eu te chamei de Israel aquele que luta com Deus qual você acha que é o meu nome e o texto prossegue e diz e o abençoou ali agora Jacó vai parar de lutar agora não luto mais ele abençoou qual era o conteúdo da Benção como foi a bênção o que ele disse o que ele disse nessa
benção Nós não sabemos o Texto é que não fala é bem possível é bem possível que o conteúdo dessa bênção é bem provável porque nós falamos sobre benção em Gênesis é isso que nos vem a mente é bem possível que o conteúdo esteja no capítulo 27 os irmãos virando as páginas da Bíblia verão Versículo Capítulo 27 Capítulo 27 Versículo 27 é Isaac abençoando Jacó é possível que alguns elementos dessa benção tivessem sido pronunciados por aquele homem ali no Ribeiro de Jaboque depois da luta fala assim ele se chegou e o beijou então o pai aspirou
o cheiro da roupa dele e o abençoou aqui abençoando Jacó isso mediante fraude Jacob teve isso por fraude Eis que o cheiro do meu filho é como o cheiro do campo que o senhor abençoou Deus te dê do Orvalho do céu e da exuberância da terra e Fartura de trigo e de mosto sirvam que povos e nações te reverenciam Se senhor de teus irmãos e os filhos de tua mãe se em curvem a ti maldito seja o que te amaldiçoar e abençoado o que te abençoar se ele recebeu essa benção ele agora vai enfrentar o
seu irmão com mais coragem sirvam-te os teus irmãos que ele se curvem a ti se ele recebeu essa benção então agora de marcha na direção de Esaú pode ser também que além disso a benção envolva o Capítulo 28 Versículo 13 O sonho de Betel nessa bênção do capítulo 28 Versículo 13 nós temos a benção pactual a benção da Aliança dada Abraão e Dada Isaque agora dada a ele também diz assim perto dele estava o senhor lhe disse eu sou o senhor Deus de Abraão teu pai Deus de Isaque a terra em que agora estás deitado
eu tá darei a ti e a tua descendência a tua descendência será como pó da terra estender que as para o ocidente para o Oriente para o norte e Para o Sul em ti e na tua descendência serão abençoadas todas as famílias da terra Eis que eu estou contigo e te guardarei por onde quer que fores e que farei voltar a Esta terra porque a ti não desempararei até cumprir eu aquilo que te referido Pode ser que a benção dada por aquele homem abrange a isto aqui também a benção pactual de fazer dele uma grande
nação e por meio dele todas as nações da terra seria abençoadas mas com certeza a bênção Também estava ligada ao nome Israel há uma conexão que nós não podemos negligenciar aqui a benção que ele pronuncia ele pronuncia essa benção logo depois de ter enunciado novo nome você lutou com Deus e com os homens e não foi aniquilado a benção de algum modo se conecta a isso talvez tenhamos aqui e a construção dessas coisas todas a conexão textual disso tudo sugere que o Que nós temos aqui é uma benção profética o seu nome é Israel e
essa é a sua marca você luta com os homens e você não é destruído você luta até com Deus e você não é destruído Ou seja a nação a nação cujas bases estão atravessando agora que atravessaram agora o Jaboque a nação cujos patriarcas ainda crianças caminham na direção da Terra Prometida Esta Nação é uma nação Indestrutível nada nada nada nada vai destruí-la nem os homens e nem eu ainda que surjam conflitos ainda que surjam batalhas entre nós eu nunca vou destruir essa nação e os homens jamais poderão destruir isso estará embutido no seu nome Israel
ele luta até com Deus e prevalece texto prossegue Chegamos no Versículo 30 E diz assim aquele lugar chamou Jacó Peniel que significa Peniel face de Deus Pois disse Vi Deus Face a Face ainda que na penumbra ele viu ainda que na penumbra ele viu e veja como ele reconhece vejam Como ele reconhece que aquele oponente poderia tê-lo matado com facilidade ele disse e a minha vida foi foi salva ele poupou a minha vida ele reconhece aqui se ele quisesse teria me Matado com sopro ele é Elohim ele é o criador do universo eu vi e
ele poupou a minha vida e nós chegamos então na terceira divisão do livro do livro não do texto uma luta memorável uma luta inesquecível veja o que acontece aqui esse versículo 31 para mim é como a cena de um filme bonito é o término de um filme dá para imaginar essa cena dá para imaginar essa cena Versículo 31 31 Que pena que esteve espinho Berg não conhece não assiste as nossas Pregações e não vem na nossa igreja ele poderia fazer grandes Produções olhando para esses textos aqui o texto diz nasceu e o sol diz o
texto finalmente o sol Cadê o homem Onde está o homem aqui estão vendo ele aí o sol nasceu quando ele atravessava Peniel Ele cruzou o uma outra margem do rio agora e manquejava de uma coxa é um novo dia uma nova margem do rio e um novo homem aleijado agora Tudo Mudou ele agora está do outro lado do Jaboque num Novo Dia aleijado Ele é um homem melhor ou pior Que vocês acham do ponto de vista do mundo ele é um homem pior Ele está aleijado do ponto de vista espiritual Ele é um homem ferido
mas ele viu a face de Deus às vezes conhecer a Deus mais de perto requer ser ferido pastor acaba logo esse sermão Às vezes a intimidade do Senhor Ele faz com que Para sermos mais próximos dele para que cresçamos em fé e confiança ele nos machuca Talvez para sempre Mas isso é assunto para o próximo sermão quando falaremos da significaância eu não vou falar disso agora não vou incomodar vocês com essas coisas porque essas coisas vão vão contra todo o ensino que é ministrado por aí afora no ensino ministrado por aí afora Deus é cor-de-rosa
e santidade dinheiro saúde e Alegria é o Deus Xuxa é o Deus Patati Patatá nós conhecemos o Deus que fere nós conhecemos o Deus que fere no Ribeiro de Jaboque que nos deixa mancos mas que ao nos deixar mancos faz com que a nossa fé se robusteza e nós marchamos na direção de Esaú com mais coragem ainda que com a perna ferida Mas isso é assunto para o próximo sermão se eu falar agora na semana que vem não tem sermão Vejam na sequência como termina tá há um desfecho aqui uma explicação de um costume que
surgiu Por isso os filhos de Israel não comem até hoje o nervo do quadril na articulação da coxa porque o homem tocou o articulação da coxa de Jacó no nervo do quadril aqui é uma explicação dizendo que os israelitas por respeito a memória desse momento e por respeito aos personagens envolvidos eles então não comiam para se lembrar daquele dia memorável em que surgiu o Nome Israel e todas as implicações desse nome aplicáveis ali a nação E aí o texto Então termina muito bem eu fiz algumas perguntas ao texto e eu fiz as respostas porque as
perguntas que eu fiz são as perguntas que vocês fazem também aqueles irmãos que realmente se interessam como é o caso de praticamente todos aqui que se interessam pelos por essas questões Bíblicas eu imaginei quais seriam as perguntas e Então eu formulei as perguntas e as respostas eu vou passar a vocês agora então aqui se bem que eu já respondi em grande medida na sequência em que eu fui explicando o versículo por Versículo primeira pergunta é o seguinte porque Deus apareceu na forma humana porque surge uma questão aqui será que ele se fez homem mesmo como
aconteceu com Jesus será que é uma cristofania é Deus para encarnado ou será que ele apenas apareceu num formato humano numa aparência humana Nós não sabemos o texto não fala se é o Cristo para encarnado ou se é uma teofanema manifestação de Deus ao Tempo no antigo testamento sem necessariamente a natureza humana sendo assumidamente uma aparência de qualquer modo isso não é relevante para o texto aqui agora a Mas a questão é porque ele apareceu na forma humana Certamente ele apareceu na forma humana Para destacar a explicação que veio depois você lutou com homem e
com Deus Deus assumindo a forma humana a aparência humana realçaria essa verdade conectada ao nome você lutou com o homem inclusive eu que aparecia aqui nessa forma você lutou com homens seu irmão seu sogro e agora comigo aqui no formato humano e você lutou também com Deus porque eu sou Deus que assumir essa aparência humana lutando aqui com Você então essa seria a razão pela qual Deus apareceu dessa forma como um simples lutador como um simples Guerreiro segunda pergunta porque era necessário lutar para obter uma benção já prometida é isso essa é uma pergunta que
incomoda porque Jacó teve que lutar para obter uma benção que já tinha sido dada por seu pai já prometida por Deus em Betel e ele agora luta por isso nós temos que tomar cuidado aqui Porque a resposta isso pode ser errada e pode nos enganar eu formulei uma resposta aqui para que os irmãos não se deixem levar por respostas que não estão no texto e Nem Lugar nenhum da Bíblia então vejam a minha resposta é assim as bençãos de Deus são gratuitas isso é ponto Pacífico tanto é que o Senhor abençoa o Jacó em Betel
enquanto ele dormia ele não lutou lá em Betel é o contrário tava dormindo com Deus o abençoe sem Lutar com ninguém e nem buscar coisa alguma do Senhor a luta corrida aqui não tem como objetivo prestem atenção nisso cuidado a luta ocorrida aqui não tem como objetivo ensinar que temos que lutar muito para obter a benção de Deus até porque não há como você lutar com Deus você não pode olhar eu também tenho que lutar com Deus para conseguir a bênção se eu lutar com Deus então eu vou conseguir ser abençoado o texto não Existe
para ensinar você a fazer isso até porque não tem como você fazer isso Alguém poderia argumentar que lutar com Deus é insistir na oração não tem problema nenhum você insistir na oração você pode insistir na oração mas isso está ensinado em outras partes da Bíblia não aqui esse aliás insistir na oração não é chamar bem lugar nenhum de lutar com Deus não existe essa expressão lutar com Deus Aplicada a insistência na oração algumas pessoas me falam pastor eu lutei com Deus e Deus me abençoou Não isso aí da sua cabeça você não lutou você pediu
usar buscar e achareis pedir e dar-se-vos-á você insistiu com Deus você não lutou com ele não invente não invente Deixe os inventores e doutrina para outro para o lado para fora daqueles portões você não lutou com ele e esse texto não tem nada que ver com Isso com insistência na oração quando falamos sobre lutar com Deus estamos falando de algo diferente de simplesmente orar com insistência Jacó lutou mesmo foi literal e a perna dele não deixava ele esquecer isso esqualejado ele lutou com Deus mesmo literalmente não é uma figura de linguagem ele se atracou com
Deus e saiu aleijado da luta é disso que Falamos aqui Nenhum de Nós Passou por isso espero que nunca passe Nenhum de Nós passou por isso e nem vai passar por isso ele se atracou com aquele homem com o objetivo de ensinar que não com o objetivo que não é ensinar que temos que lutar com Deus para sermos abençoados mas sim destacar a realidade do Versículo 28 a realidade única aplicada a Jacó só Jacó Pode dizer eu lutei com Deus e o Versículo 28 se aplica unicamente a ele como representante de Israel e o que
se aplica ele esse fato você é alguém que tenha embates com homens e com Deus e não é aniquilado você você lutou com Deus e você tem embates com homens e com Deus e você não é destruído Esse é o objetivo desse texto é mostrar isso alguém Singular único na história lutou com homens e com Deus e não foi aniquilado E isso tem uma relevância futura e a próxima pergunta agora a pergunta é assim a pergunta que vem agora qual o sentido de Deus se sujeitar a isso tudo aparecendo como um ser humano lutando por
horas sendo impedido de partir e finalmente se rendendo as exigências de Jacó como alguém que é derrotado que Lógica tem Isso tudo que vimos aqui ele luta ele tem que ir embora não consegue ele fere Jacó e não consegue ele pede para ele ir embora Jacó não deixa ele no fim se rende abençoa Jacó é o sentido disso estamos falando de alguém Qual o sentido disso E aí vem a resposta importante agora aqui para o significado de relevância desse texto e a seguinte o que temos aqui é uma luta emblemática que previa É nesse ponto
que os irmãos tem que guardar essa luta previa a História de Israel sempre em embates com Deus e com os homens e não sendo aniquilado nunca o que temos aqui é uma luta profética no evangelho tem a dança profética não tem como fazer ela tá dançando profeticamente bobagens tem a palavra profética palavra profética desse ano bobagens invenções aqui não Aqui nós temos mesmo uma luta Profética é uma Luta que mostra Jacó representante da Nação lutando com o homem que é Deus profetizando Por meio dessa luta que ao longo do séculos Israel lutará com Deus e
com os homens e não será aniquilado outros povos Lutaram com homens e foram aniquilados não existem mais outros povos Lutaram com Deus e foram aniquilados não existem mais mas ele diz aqui nessa luta e nesse nome ele diz Israel não Israel lutará comigo e com os homens e não será aniquilado jamais Israel subsistirá para sempre Israel é indestrutível se eu pregar essa mensagem no Oriente Médio eu serei assassinado no dia seguinte que é uma mensagem é uma mensagem pro Sião é uma mensagem pro Israel e é um recado que pode ser dado aos países e
querem varrer Israel do mapa deixem de ser tolos Israel luta até com Deus E não é destruído Israel jamais e a palavra de Deus embutida sua promessa embutida nesse relato nessa luta Deus Deus se humilhou nessa luta para ensinar essa lição Deus fez tudo isso todo esse comportamento assustador intrigante Deus se sujeitou a isso para ensinar esta lição aprenda Jacó aprendam descendentes de Jacó vocês como nação jamais serão destruídos jamais Israel perdurará para sempre e maldito serão aqueles que amaldiçoarem Israel e bendito serão os que o abençoarem e essa lição perpassa todo o antigo testamento
quando Jeremias olhou para Jerusalém e viu a cidade devastada pelos babilônios as mulheres comendo seus filhos pequenos Os Príncipes descalços sujos de fuligem como mendigos cambaleando pela rua os jovens mortos pelas calçadas pelas casas Ele olhou para aquilo tudo ele viu algumas pessoas Vivas ele disse o seguinte as misericórdias do Senhor a sua fidelidade pactual que é o significado da palavra misericórdia nesse texto a sua fidelidade pactual são a causa de não sermos destruídos Israel Nunca será destruída ela luta com homens luta com Deus e prevalece as misericórdias do senhor são a causa de não
sermos destruídos desse Jeremias acerca da Nação e o apóstolo Paulo em romanos 11 Mostra o destino dessa nação dizem Romanos 11:25 vamos terminar com essa leitura Romanos 11 diz algo curioso sobre Israel algo que não é dito em nem sobre nenhum outro povo nenhuma outra nação Romanos 11 para o seguinte 11:25 diz assim porque não quer irmãos que ignoreis este Mistério para que não sejais presumidos em Vós mesmos 11:25 que veio Endurecimento em parte Israel até que haja entrada Plenitude dos gentios ele fala que o tempo dos gentios vai acabar Nós não sabemos ao certo
o significado do tempo dos gentios mas ele disse que o endurecimento de Israel vai durar Só até esse tempo ele prossegue e assim quando o tempo dos gentios acabar todo o Israel será salvo é escatologia aplicada Israel e vejam como isso vai acontecer e assim todos Israel será salvo como está Escrito virar de Sião o libertador e ele apartará de Jacó as impiedades um dia um Libertador descerá a Sião e esse Libertador que reinará em Sião vai apartar de Jacó as suas iniquidades vai perdoar os seus pecados e Vai salvar todo Israel Esta é a
aliança é a minha aliança com eles quando eu tirar os seus pecados quanto ao evangelho são eles inimigos por vossa causa quanto porém a eleição Amados por causa dos patriarcas ele prometeu aos patriarcas Israel Nunca será destruído 29 porque os dons e a vocação de Deus no que diz respeito a Israel e é tudo mais são irrevogáveis o que Deus prometeu naquela luta Nunca será revogado um dia o senhor voltará todas as nações serão aniquiladas todas as nações incrédulas serão aniquiladas Mas Israel não será destruído Israel no Messias que virá e se converterá a o
Messias que virá e o Messias apartará de Jacó as suas iniquidades e reinará sobre Israel para sempre e A Profecia embutida no nome Israel será recordada para sempre você nação de Israel lutou você lutou contra homens você lutou contra o Messias você matou o Messias você lutou contra o próprio Deus E o seu ungido todas as nações foram devastadas e destruídas por isso mas você não você lutou com os homens e com Deus e com ungido de Deus e você prevaleceu é a promessa de Deus que dura para sempre na próxima exposição eu quero falar
para os irmãos sobre a significância disso tudo a relevância dessas coisas para nós aqui hoje no nosso dia a dia