Parábola do semeador - Niraldo Pulcineli - Café com Luz

[Música] meus queridos amigos é uma alegria estar com vocês novamente para mais um café com luz esse espaço em que a gente tem a liberdade e a oportunidade de falar da nossa essencialidade da espiritualidade de uma forma mais informal num bate-papo tomando um café cafezinho batendo um dedo de prosa você tá convidado virtualmente estar conosco um suco com água não importa mas vem com a gente para essa oportunidade nós vamos falar de um tema do novo testamento também abordado pelo evangelho segundo espiritismo que é a parábola do semeador para isso a gente tá trazendo a

contribuição bacana gostosa do nosso querido amigo niraldo Pinelli niraldo Obrigado por você estar aqui conosco imagina eu que agradeço Que bom para quem apresentando o niraldo para quem não conhece niraldo é trabalhador do movimento Espírita é palestrante e está também com como diretor um dos diretores da nossa Federação Espírita brasileira sediada aqui em Brasília bom mas vamos lá Geraldo a gente tem aí eh uma Talvez uma das parábolas mais a gente pode dizer famosas de Jesus é é uma das ela é muito sugestiva porque é uma das pcas que Jesus explicou né então ela realmente

importante e tem uma Um fundamento né uma essencialidade Espetacular já que ela é curtinha vamos compartilhar nesses minutinhos vamos vamos abrir aqui olha para a gente tá usando Eh muitas traduções são válidas gente a gente optou por essa aqui sem demérito nenhuma outra que é o Novo Testamento eh da tradução do do Aroldo Dutra Dias deixa eu ver se o pessoal tá pegando bem bacana faz uma propaganda que é sempre bom E aí nós temos um texto ele tem em Marcos e em Lucas vamos fegar com texto de Mateus sem nenhum problema e parábola do

semeador é o Capítulo 13 Versículo 3 olha só que interessante Eis que o Semeador saiu a semear e ao Semear uma parte caiu à Beira do Caminho e vieram as aves e as comeram outra parte caiu sobre solo pedregoso onde não havia muita terra e brotou imediatamente por não haver profundidade de terra raiando o sol foi crestada e por não ter Raiz ressecou Se outra parte caiu sobre Espinheiros os Espinheiros subiram e a sufocaram outra parte caiu sobre terra boa e dava fruto o uma 100 outra 60 outra 30 Quem tem ouvidos ouça tá enigmático

será para nós o Cristo de de forma geral Não perdia a oportunidade não tinha nada eh gratuito ele se utiliza de uma linguagem de um símbolo como é que a gente começa a se aproximar desse texto sem cometer nenhuma impropriedade que nos afaste da Essência espiritual niraldo ajuda a gente aí a primeira coisa considerar é o que você de uma certa forma já disse Jesus teve uma passagem pela terra absolutamente profiqua nada que ele fez foi sem razão tudo sempre tinha um ensinamento um exemplo uma lição e antes de responder essa essa questão que Você

levantou nós precisamos primeiro entender porque que Jesus falava por parábolas essa parábola do semeador ela faz parte parte daquele conjunto de parábola chamado do Lago ele sempre falava a beira do mar e entrava no barco é antes aqui no 131 ele fala que saindo de casa tava junto ao mar reunir onde ele chegava a reunir a multidão E aí ele entrou no barco ele entrou no barco sentou Exatamente são as as parábolas conhecidas como parábolas do Lago lá do mar da Galileia isso no mar da Galileia agora por que que ele falava por parábolas né

no começo Jesus falou a respeito eh principalmente no Sermão da Montanha observa que ali não tem parábola ele falou de uma forma mais direta diretiva eh eh explicando orientando recomendando e depois ele percebeu né inclusive pelo a própria essência da parábola que aquele povo se enquadrava naquele primeiro da do pessoal que caiu que a semente caiu no meio do caminho então ele adotou essa essa metodologia essa e essa essa pedagogia através das da parábola porque era fundamental que nessa passagem dele pela terra toda a mensagem devesse ser dada então ele usou a parábola porque à

medida que as pessoas a humanidade vai evoluindo melhor vai compreendendo os seus ensinamentos profundos então é esse é o significado eh porque a razão né porque que Jesus adotou e mais à frente aqui esse recurso das parábolas quem tem ouvisto quem tem sim tem a parte que ele explica a parábola exp agora O interessante é que essa parábola essencialmente ela trata do processo evolutivo quer dizer quando Jesus fala el primeiro fi lá no Sermão da Montanha ele falava né ves o sal da terra eh e induzia né bem-aventurados os mansos bem-aventurados os humildes os os

Os Pacificadores aquela coisa toda é uma coisa bem direta agora a parábola normalmente é uma associação com alguma coisa do dia a dia para você tornar a compreensão daquilo mais fácil Então nesse aspecto aí Jesus mostrou como é que funciona ele começou a falar sobre o funcionamento do reino dos céus é o conceito do logos a palavra mas é a palavra que tá relacionada com algum conhecimento Sublime para os iniciados né por isso que ele explicou para os os os seus discípulos ele disse olha e porque eles perguntaram para ele por que que é que

que você que que você fala por par fala por parábola né el porque a eles não é permitido conhecer e a vocês é permitido con conhecer o do grego né o ta Méria ou seja os mistérios segredos do reino dos céus que as pessoas acham que tá ali tá colá Coisa e Tal não tá dentro de nós ISO permitido era em função da capacidade da capacidade Claro nesse sentido que era né até e se à primeira vista isso pode parecer estranho quer dizer que Deus não permite que determinadas pessoas conheç certas coisas não não é

que não permite a pessoa pelo seu nível evolutivo pelas suas opções pelo uso do do livre-arbítrio opta por fechar os ouvidos fechar os ouvidos fechar os olhos e não entender aquilo ou limitar ou limitar a abordagem ou limitar a abordagem nãoé bom aí dentro dessa sua colocação eu sei que a gente ainda vai eh pegar mais foi muito rico você trazer esse contexto porque e que não era gratuito ou seja o que se fez em três anos hein de apostolado direto pra gente entender a qualidade que a gente pode imprimir ao nosso tempo e você

faz uma referência ao trabalho da divulgação é claro que não tem só uma interpretação dessa palavra parábola mas Jesus fala e a gente já pode não sei se você concorda que quando ele usa o termo da Agricultura ele tá se dirigindo a um povo que era realmente muito trabalhador até eh tinha uma valorização dentro da cultura Hebraica do trabalho muito grande e a Agricultura era muito forte não agricultura como era hoje e ele fala para aqueles corações que estão habituado a esse processo E aí quando ele fala que o Semeador saiu a semear Tem gente

que fala ele tá falando de Deus sim mas talvez ele esteja falando também dele como aquele que semeia aquele que traz a palavra aquele que vai difundir ou de qualquer um que faça isso fala dele mas fala pra gente fala pra gente o Semeador todo aquele que está divulgando a palavra é o Semeador que saiu a semear então o Semeador é o próprio Cristo como exemplo não de um pai porque ele representa o pai na terra e aí ele mostra um soberano que não é aquele soberano que manda fazer então ele sempre mostra o exemplo

do soberano esse pai que tá atuando sempre que é diferente da noção do poderoso da época não é é o pai seria aí aquele que eh é o portador do logos é aquele que tem o Logos que tem a palavra que tem o segredo e o Semeador é aquele que vai vai interpretar o Logos e distribuir então a semente já que a semente é a palavra é a palavra aí a palavra nação maior de o conhecimento orientação Divina CL o mé os segredos do reino dos céus que Jesus se refere aqui e que que pela

nossa ação podem se Claro multiplicar continua aí então nós já falamos do semeador bom então vamos entrar um pouquinho mais na Essência da da da parábola em no significado dela ora ele mostra ali quatro situações diferentes a parábola mostra mas mais tarde nós vamos ver que isso pode ser estendido para seis situações a primeira delas é o seguinte o Semeador naquela época não nós não tínhamos os recursos tecnológicos que temos hoje com as máquinas com os recursos em relação ao preparo do terreno exatamente a coisa era feita tudo manualmente com arado tudo lá então com

carroças eles botavam as sementes nas carroças e aquilo ia caindo pelas beiradas essa semente é que as aves vinham e comiam bem O que que significa isso ele se refere quer dizer como já dissemos no início isso eh significa simbolicamente né parabolicamente significa o processo evolutivo e como as pessoas nos diferentes níveis absorvem a palavra os segredos e compreendem eh entronizamos e vivenciam faz aquele mergulho no Cristo ao encontro do Cristo interno né próprio Jesus diz que o reino de Deus tá dentro de vós então a parábola significa esse processo como que em cada nível

cada etapa a a as pessoas né os espíritos em processo evolutivo recebem essa palavra Então essa que cai se refere a aqueles indivíduos que ainda estão totalmente atolados na matéria um terreno muito inóspito é é então nem recebem a palavra não tem condições de receber a palavra fica pouco tempo não não isso o pássaro vem pega logo pega logo quer esse aí é o mal quer dizer o indivíduo recebeu aquilo mas interpreta aquilo como loucura como sonho Porque como como devaneio é o terreno refratário impermeável é aquele que caiu naé aquela semente que caiu à

Beira do Caminho né até ele chegar nos terrenos mais apropriados então esses indivíduos eles estão tão atolados na matéria que isso não significa absolutamente nada para eles Reino dos Céus is aí não significa nada então aquela palavra se perde representa o mal que vem e retira logo for embora as Ares do céu tem essa representação não que as aves do céu sejam má obviamente tomar cuidado com a interpretação literal né É claro não pode né significa que a ignorância vem e retira aquilo ali quer dizer o indivíduo não nem chegou a cogitar de receber aquilo

bom no estágio um pouco acima você tem o solo pedregoso que é um um solo exatamente por estar em cima da pedra ele é Raso então a semente cai ali e nasce quase que instantaneamente porque não tem raai então ele rapidamente ele Brota ele vai para cima buscando e eh o fototropismo né que a gente conhece ele vai em direção à luz é então ele sai rápido mas como ele não tem raiz vem o sol e queima rapidamente aquela semente aquela planta porque não tem raiz então o que que significa isso a comparação analogia com

o processo evolutivo são aqueles indivíduos que já caminharam um pouquinho recebem com alegria palavra mas como não tem raiz não tem profundidade antes as dificuldades da vida As provações as dificuldades aí logo se escandaliza como diz o texto e afasta abandona o que que o que que nós podemos entender e aí né segundo alguns autores é que reside A grande maioria da humanidade Poxa eu pensei que a gente tava um pouquinho perto do solo F vamos fazer o seguinte mas a gente vai chegar lá é vamos fazer o seguinte vamos dar um um um voto

de confiança para nós mesmos Ach que a gente já tá um pouquinho na frente que a gente tá um pouquinho acima da grande maioria da humanidade bom Então veja o que que a gente nota isso a gente vê no dia a dia na luta na nossa vivência na casa Espírita quanta gente chega você vê no começo de de de de um semestre dos vos cursos quanta gente chega e dessas pessoas quantas pessoas ficam de todas essas aí você eu vou te cortar pra gente continuar no segundo bloco Espero um pouquinho que o niraldo vai continuar

nessa mesma linha de raciocínio Vamos tomar mais um cafezinho a gente volta já já não sai daí [Música] não Meus amigos nós Volt amos Desse nosso pequeno intervalo Desse nosso café com o niraldo Pinelli que tá aqui falando a gente seesse bate-papo sobre a parábola do semeador iraldo dei aquela cortada por conta do nosso reloginho que nos pediu a disciplina do tempo mas você falava da da da interpretação daquela semente que caiu no no no solo pedregoso que não tinha profundidade não tinha onde as raízes crescerem e ancorar foi daí que eu te cortei Pega

daí Heraldo é eu eu eu dava um exemplo do nosso dia a dia na própria casa Espírita quando você inicia um curso pode ser o sistematizado eá do Evangelho qualquer um outro você começa aquele curso com as salas cheias chega no final do ano aquilo tá um décimo do que estava por quê exatamente essas pessoas que são eh São atraídas pelo pela beleza da mensagem da palavra mas no dia dia começa a encontrar o as dificuldades eh se incomoda com o monitor que não não tá falando que gostaria de ouvir uma dificuldade aqui você sentiu

eh vítima de falta de consideração ali ou reclama que o tá quente que tinha que ter um ventilador não sei o qu aí vai se afastando por quê que não tem raiz não tem profundidade né isso a gente vê no dia a dia a gente chama isso é o fogo de palha é o fogo de palha exatamente F que não dura muito não dura muito é aquele aquele entusiasmo que vem forte mas ele não tem sustentação então ele eles esgota rapidamente e veja que segundo o Pastorino é a maioria dos seres humano se comporta dessa

maneira eu tô querendo ser muito otimista perdendo um pouco do do do do Realismo né sem ser pessimista mas vamos lá bom aí em seguida vem aquele outro tipo de solo né lembrando bem que o solo aí simboliza o coração humano onde a semente deve ser acolhida o terceiro solo é aquele que caiu no meio dos Espinheiros né ele já tem uma uma profundidade maior teren já tem mais terreno acontece que isso se refere né ess a parábola de Jesus se refere aqueles espíritos que ainda estão ligados à matéria e que gostam da palavra acham

aquilo bom querem viver mas estão mais preocupados com as preocupações os cuidados do mundo a busca ambição eh busca por Fortuna por PES essas coisas todas Prestígio que representam na parábola aí quer dizer representam não são representados na parábola pelos espinhos que vem e abafam o que é mais comum você ouvir nesse tipo de pessoa é eu não não tenho tempo agora eu vou deixar isso para quando eu tiver aposentado para isso é o caracteriza esse tipo de pessoa eh quando nós damos uma importância excessiva aos recursos materiais legítimos mas que não são o objetivo

em si eles são instrumentos da da edificação desse reino Claro nó então eu me apego ao instrumento pedagógico que é a matéria e esqueço da lição a gente até comentou isso já em outro café isso aqui é importante saber o seguinte que nós vivemos num mundo material nós temos direito a ter conforto até as coisas não vamos ter uma vida de aceta ou aceta né Não vamos não é isso que é edificação espiritual Claro que não o o não contato com vida examente não é por isso o que precisa ficar bem claro é que isto

não é o objetivo fundamental da existência o objetivo fundamental da da da existência conforme Joana De Angeles já disse em várias obras e que fique bem claro é a autocon quista é o encontro com Cristo interno é isso que nós temos que buscar o resto é como Jesus disse eh não vos preocupeis demasiadamente com o dia de amanhã a cada dia baste seu cuidado Buscai primeiramente o reino de Deus e a sua glória e o resto vos será dado por acréscimo ou seja as coisas vêm por consequência é só nós consultarmos a própria consciência não

vou nem falar da vida dos outros porque nós estamos todos com os mesmos desafios e a gente vê que por mais que eu tenha nesse sentido Alguém tem uma vida material extremamente confortável não tenha nenhum tipo de sobressalto ou grandes desafios com relação à própria bem-estar fisiológico eh se nós ficarmos só presos a isso em algum momento da nossa vida aquela história do vazio ela é constante a gente tem tantos depoimentos de gente que depois se perdeu nessa estrada e de repente situações mais espinhosas que não esses do espinha é outro tipo de espinha é

outro tipo de espinha fez com que a gente voltasse aquilo que efetivamente a gente precisa levar porque já até falamos aqui o que que eu levo dessa experiência breve que é transitória né E nem o corpo eu ten que desolver tudoem corpo exatamente até o corpo fica aqui então e para não ficar parecendo muito bonitinho essa semente a gente tem que dar valor e para ela germinar mas aí os Espinheiros e que mais como é que a gente cons em seguida vem o solo bom né o solo bom a semente cai ela é absorvida e

ela vai e germinar e frutificar a 30 a 60 e a 100 por um é o é o terreno bom agora aí aí ainda aí cabe uma outra interpretação Por que 30 60 já ia lhe fazer mas já que você fez a pergunta já exatamente mesmo dentre aqueles que já TM a a vivência tá nós temos níveis diferentes de percepção aqueles que reproduzem a 30 por um são aqueles que já se dedicaram já já se identificaram com a divindade já estão buscando o encontro com Cristo interno mas ainda estão presos a certos vícios do passado

coisa e tal tal nós Olha já tô ficando mais animado entendeu porque você veja bem né a gente Apesar de todas as dificuldades a gente tem uma história de perseverança de de de de de compromisso né com uma causa Então já significa que há aquele compromisso bom esses são aqueles que produzem 30 por um poderiam produzir mais os 60 são aqueles que já tão melhor e o 100 aquele que já tá totalmente integrado com a com com é são a identificação com a semente é plena é plena são aqueles considerados já cristianizados não sei se

eu vou ou Cris ficados eu vou fazer uma colocação que você me permita a gente tem essa liberdade é interessante que ele usa o recurso da semente ele não ele não entrega a planta pronta Ah claro olha só que interessante Então para que a semente possa germinar tem todo o trabalho do do lavrador tem o trabalho do terreno de como é que ele tá se preparando para isso e essa semente que tem uns potenciais a germinação o crescimento A fortificação é um trabalho ativo do ser humano naquilo que a gente poderia chamar de eh o

trabalho pela própria Redenção mas um trabalho também de cocriação em segundo plano que a gente usa muito no termo Espírita dú sem dúv é uma acepção válida dessa interpretação olhando o foco da semente quando ela está nas nossas eu eu claro eu concordo com isso e admito sim né creio que realmente é isso aí veja bem nós temos aí um trabalho conjunto tem o trabalho do semeador semeador tem que escolher o solo ele tem que lançar tem que preparar o solo e a semente ela por si só ela tem um potencial muito enorme muito grande

um potencial enorme e agora ela precisa encontrar as condições necessárias para e essa condição está no coração como é que a gente prepara corção e se a palavra é a própria Lei e a gente vê nessa simbologia toda e é claro que isso é um processo isso a gente tá falando de estanque Por uma questão didática mas o como é que a gente vai dentro do reconhecimento cada um no seu nível como é que a gente deveria melhor preparar esse esse coração ajuda a gente a fazer uma reflexão que é uma reflexão muito oportuna ISO

éo olha só tem um caminho só tem um caminho é a caridade er isso aí provoquei doido para poder ouvir isso porque o que que acontece é é caridade Não é a prática da caridade a caridade é uma prática é o amor em Ação é a vivência é a vivência É claro é a vivência mas aí vem uma questão muito interessante Jesus veio aqui nos mostrar qual é a maior das leis o amor na verdade a maior das leis não é o amor é o amar o amor é um sentimento um sentimento por excelência ele

precisa se exteriorizar e essa exteriorização ocorre através de uma ação que é o amar que é o verbo o potencial Divino ele já latente é o potencial tá ali porque nós somos criaturas divinas essencialmente é essencialmente somos Deuses né Jesus disse lá repetindo o velho testamento vós sois deuses e Então e nós somos criados a imagem semelhança de Deus somos é uma manifestação do Amor Divino muito bem e esse sentimento ele está latente ele precisa se desenvolver por isso que Jesus disse assim brilha vossa luz nós temos que fazê-la brilhar e como é que nós

podemos fazer isso através da prática do bem porque com a prática do bem nós vamos acabar no transformando em seres bons o simples fato de fazer o bem não significa que nós sejamos bons mas a repetição a insistência na prática do bem nós vamos acabar sendo eh seres bons aquele indivíduo que é bom dele emana naturalmente o bem só o bem agora nós ao fazermos o bem somos indivíduos ainda relativamente maus que estamos tentando ser bons através da prática constante do bem bem então e e veja bem e pegando o exemplo da Agricultura Isto é

um cultivo um manejo com certeza repetitivo dessa dessa Lavra dessa a gente fala muito da senda de trabalho e não é só a senda externa porque quando nós falamos coração coração até na cultura Judaica ele tinha uma não só era a sede do sentimento mas era o lugar onde se pensava onde se usava a sabedoria tá associado com mente né com mente nãoé Então quando você coloca o verbo o sentido do do do imperativo e do verbo da ação e nos faz esse concitar a construir isso enquanto eu faço fora que se eu fizer fora

e e crio essa capa eu tenho mérito mas eu não fiz a transformação porque quando eu vivencio e eu sinto isso aí você está a caminho do do encontro Místico com o Cristo interno que talvez seja um estado que a gente perceba com nesgas de luz na postura singela mais forte dos luminares né dando um recadinho né dos luminares ou dos avatares né dependendo da da cultura cultura religiosa o o essa questão por exemplo você falou aí aquele indivíduo que produz a 60 por um são esses que Já conseguiram a conexão com a divindade Só

que não é ainda permanente ela acontece por lampejos por momentos né ele tá quase lá mas não conseguiu E o que e o que produz a 100 por um é aquele que está inte totalmente integrado com a divindade exemplo maior saberia dizer quem quem será quem poderá ser Jesus Claro o Cristo de Deus e temos exemplos próximos fortes numa palavra de Paulo quando diz que já não sou mais eu que vivo o Cristo essa busca dessa identidade muito forte com a mensagem interessantíssimo essa sua sua lembrança porque quando ele falar já não sou eu que

que que vive ele não tá anulando a personalidade é outra coisa não Ele tá dizendo que quem vive é o Cristo que vive em mim ele se referia ao Cristo interno entendeu o Nossa niraldo eu vou ter que encerrar pena por ponta do tempo tô olhando o nosso reloginho ali mas é isso aí a gente fica com com essa vontade da gente pegar tomar mais fé respeito disso é importante esse momento para que a gente reflita e vivencie isso e não precisa ser nenhum phd não a mensagem do Cristo tá acessível aquele coração que vai

adquirindo maturidade do senso moral para que a gente perceba essa beleza que é o amar eu agradeço imensamente repetindo Eu é que agradeço pela oportunidade que bom e a você que nos assistiu e um beijo no coração de todos vocês até o nosso próximo café [Música] V