e a vós outros não são que dele recebeste permanece em vós e não tendes necessidade de que alguém vos ensine mas como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas e é verdadeira e não é falsa permanecer nele como também ela vos ensinou filhinhos agora pois permanecer nele para que quando ele se manifestar tenhamos a confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinha e se sabeis que ele é justo reconhecer também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele poderes assentar dando glória a Deus provavelmente um da caminhe
para o Capítulo de número 3 fazendo referência bíblica dos Versículos um aos e ao Versículo 6 meus amados eu tenho aqui nesta noite uma porção da palavra de Deus é bastante interessante que converge com o pensamento que João estabeleceu nos primeiros vinte e seis Versículos aonde nós estudamos nos cultos de doutrina que passaram é sobre a capacidade que o apóstolo João estava de desenvolver a teologia da cristologia dentro da igreja é interessante que você compreenda que a Bíblia Sagrada ela não possui um à disposição sistemática de suas doutrinas e a teologia sistemática que é o
estudo específico da ortodoxia cristã dentro de cada Atena foi um a ciência inscrito turística desenvolvida a partir dos primeiros séculos da era Cristã deste modo para você ter uma compreensão sistemática da Bíblia ou seja estudar a bíblia em porções sistemáticas você precisa tomar os mais diversos textos bíblicos para fazer uso destes textos acerca de um assunto abordado é quase que desnecessário dizer que quando o João sai da ilha de Patmos provavelmente nos anos 87 88 da era Cristã e desenvolve a sua literatura tanto o evangelho de São João como as epístolas por ele desenvolvidas a
partir da nona década do primeiro século da era Cristã ele em com é uma igreja que estava sofrendo ameaças com relação ao pensamento cristológico na igreja aqui no Versículo 27 ele converge esse ensinamento acerca de um tema bastante frequente Principalmente dentro do universo Pentecostal que a cognomina São função nós temos aqui essa terminologia é importante cima e eu quero desenvolver aqui com os irmãos pelo menos quatro características fundamentais da unção de modo que eu estabeleci um sub top aqui entre os versículos 27 28 e 29 aonde eu nome Nei a seguinte verdade As Verdades da
unção e os sinais dela aí nos Versículos 27 28 e 29 nós vamos encontrar pelo menos quatro o bíblicas sobre a unção e quais são os aplicativos percebíveis da unção dentro de uma determinada igreja a primeira coisa que você precisa compreender aqui é que a unção ela é recebida mas o que que é um são você tem lá no no hebraico na nas páginas do Antigo Testamento a expressão Mafia que reflete ou transmite a ideia de ungido O Enviado aquele que recebe O encargo de trazer a remissão vicária por todos os nossos pecados mas no
grego nós temos a expressão Charles que dá um entendimento de graça de um são charisma de algo que é ungido e que significa de forma muito bem específica uma função a proposta cerimonial e inaugural como por exemplo para os sacerdotes quando você lê aqui o Versículo 27 o apóstolo São João está dizendo para que a na igreja que a unção vem da parte de Deus ele diz quanto a vós outros a unção que dele recebestes pastor qual é a primeira característica da unção a primeira característica da unção é que a unção ela é recebida vejo
que diz a bíblia a unção que dele recebestes eu lembro de um pastor presbiteriano que é de Saudosa memória Perguntaram para ele o que é unção e ele disse função é um são outros não é a ideia de trazer uma determinada deferência ao indivíduo e na e é isso mesmo porque quando Deus estabelece a sua função em uma determinada da igreja em um determinado grupo ou especificamente uma determinada pessoa três coisas são caracteristicamente percebíveis a primeira é a separação a segunda é a consagração EA terceira é a dedicação se eu não desenvolva um são que
o julgo ter recebido da parte de Deus nesse tripé a loção que eu tenho caracteristicamente não é unção de Deus a unção de Deus ela tem um aspecto da Separação a unção de Deus ela tem um aspecto da Consagração EA Unção de Deus ela tem a característica da dedicação é muito interessante que a unção Essa é a maneira que Jesus Cristo tem de se fazer representado em nós através da figura do Espírito Santo é a unção que envolve o ambiente da igreja e que determina caracteristicamente que aquele grupo que está reunido não é simples e
puramente uma associação mais uma igreja O que diferencia por exemplo a igreja de um determinado grupo filantrópico é um são investida sobre ela e a igreja que tem um são Ou seja que tem a presença de Jesus nela caracteristicamente representada a partir da figura da terceira pessoa da Trindade do seu espírito ela é uma igreja separada ela é uma igreja consagrada e ela é uma igreja dedicada a São três o que evidenciam a unção na igreja ou algo são na vida do indivíduo Pastoral tem um são o que é que eu preciso ser primeiro separado
é improvável impossível inconcebível a ideia da miscigenação por comportamental a miscigenação cultural a miscigenação dogmática a miscigenação doutrinar é impossível o inconcebível a ideia de admitirmos um na igreja e invada de pensamento secularizados subjetivados secundarizadas dentro da igreja a igreja hoje ela desenvolve dentro de uma plataforma muito mais relativa humanismo do que propriamente uma mecânica cristocêntrica dentro dela porque é fund alcançarmos aqueles que estão lá fora nós desenvolvemos o pensamento de alcançar os a partir da nossa igualdade a eles e não por causa da celebração da diferença mas você vai enxergar a unção em mim
e enxergando essa unção em mim você vai enxergar uma separação profunda acerca do meu comportamento da minha fala das minhas vestes com os conceitos atribuídos pelo mundo a igreja não se identifica com o mundo tanto é fato e biblicamente observado nesse texto e nos Capítulos 1 e no capítulo dois no começo dele João se levanta frontalmente com a possibilidade de que a igreja que se desenvolvia em Éfeso em laodicéia me pérgamo em sardes em tira tira hein O que é pudesse de forma comportamental se assemelhar o mundo e quando João diz não ameis o mundo
qualquer que ama o mundo o amor do pai não está nele João está refletindo para nós a possibilidade de que naquela igreja os cristãos eram mudamos Oi gente que apaixonado pelo mundo mas quem tem Unção de Deus é separado quando você consagra um objeto e hoje nós não temos o costume neotestamentário, apesar de podermos fazê-lo ainda nos dias de hoje de ungimos objetos porque a lei veterotestamentária do Antigo Testamento tinham um conceito de que um cinto objeto você espantava dele qualquer tipo de Bauru São aí com o batismo de São João e propriamente estabelecido pelo
cristianismo Nós deixamos de um giro objetos e passamos a ungir pessoas a batizar pessoas então a ideia do batismo é exatamente essa ideia é a capacidade que eu tenho de a partir de um gesto batismal expressar para as pessoas que estão lá fora que a minha antiga natureza ela permanece submersa e é uma uma figura de linguagem comportamental eu Manifesto nas águas batismais de forma pública e notória o compromisso que eu fiz abstrato com Deus é a partir daquele momento eu sou uma pessoa separada disse que quando Agostinho voltou para região de sebaste quando ele
ver o de Milão uma das prostitutas que tentavam costumeiramente com ele dizia Agostinho gritando em alta escala em bom som na cidade Agostinho Agostinho Agostinho e ele dando do como que um surdo não atendeu uma mulher de repente ela grita mais alto e diz Agostinho Sou eu ou seja a mulher com quem ele se deitaram praticamente todos os dias nas bancas de prostituição mas ele vira para trás e disse para eu sei que tu és você mas eu não sou mais aquela E aí a pessoa que é separada é separada uma outra característica da unção
consagração você tem que nutre aquele marca você pode irmãos irmãos presta atenção você nunca são 33 parábolas bíblicas seis elementos parabólicos quase todas as parábolas de Jesus mostram-nos a partir da parábola EA Cristã uma fé que se desenvolve uma fé que é progressiva você pode observar por exemplo figuras de linguagem como semente de mostarda a parábola do semeador você tem que entender que o desenvolvimento da sua Pet ele precisa ser crescente quando eu digo que você além de ser separado você tem que ser consagrado você tem que ser dedicado eu estou dizendo que quem tem
um são desenvolve a fé que possui e quem tem são desenvolve até que exercita quem tem unção sem para igreja com propósitos únicos e objetivos de amadurecer o processo do desenvolvimento Cristão lembra quando o Paulo saiu para evangelizar eu gosto de falar as idades e datas para você se situa cronologicamente lembra quando ele saiu por volta do ano 49 da era Cristã Pela região terrestre com Silas porque havia brigado com Barnabé por causa de João Marcos na região de pele e da partilha e na segunda expedição missionária ele vai para Tarso para Cecília para cilícia
para lista ícone Odete o que ia da pisídia ele vai para trôade na anatólia faz a conexão por toalha um simples a Polônia filipos é Bereia tessalônica desce prateleiras vai para Corinto ele chega ali no anos 50 ele escreve epístola no anos 60 São 10 anos de história cristã mas e quando o Paulo esteve lá por 18 meses ele não pode dar a igreja o alimento que precisava de um leite dez anos depois escrevendo para mesma igreja ele se torna da leite porque a diz quando eu estive convosco não pude dar para vocês o alimento
que eu quis dar por vocês não suportarem a massa orgânica que eu queria tacar no vosso estômago eu dei para vocês Leite nem aquela época vocês suportavam apesar de ser dirigidos por 18 meses e nem agora vocês suportam Tem gente na igreja aqui no desenvolve a fé E aí e você sabe quando é que Paulo escreveu a carta aos Gálatas quando Paulo escreveu a carta Ice com Crazy Eyes igrejas da galácia do Sul ele está escrevendo a lista e Cone deve e eu não sei o que é da psiquia se nós considerarmos geograficamente que a
galácia do Sul e não galácia do Norte quando ela escreve ali ele fala assim o galata insensatos quem nos induziu a afastar-se da verdadeira pregação do evangelho e ainda ele vai dizer noutra ocasião si mesmo anjo do céu vos anunciar outro evangelho que disseram que o evangelho que eu meio e Luciano que ele seja anakmu só que eu te falo tá dizendo que mesmo Paulo dominante do latim dominante do hebraico do arambai do grego toda teologia sistemática fundada para as comunidades gentílicas a partir do céu É sério mesmo ele dirigindo pessoas as pessoas não E
aí E por que que as pessoas não cresciam o que é um são umas envolvida o que que é um São não são é Jesus a unção é Jesus em mim como que Jesus é percebido em mim a partir da minha a partir do Espírito Santo o Espírito Santo é o agente que repartir que o Espírito Santo é Jesus que se faz representado da terceira pessoa da trindade e curto mais esse espírito desenvolve em mim a pastora eu quero que o Espírito Santo desenvolvi minha natureza do Espírito a natureza de Cristo então três coisas três
coisas você vai embora com ela está bom demais tu entenda isso aqui eu tô feliz separação consagração dedicação tu nunca serás on o Maple espiritualmente sem esse esse tripé nunca você tem que ser separado consagrado dedicado eu vou repetir separado consagrado e dedicado vamos contar até três se repete em dois três as segunda coisa pastor kit punção essa primeiro é um são recebidas segundo função desenvolvida E olha que função desenvolvida olha quanto a vós outros é um são que dele recebestes unção recebida permanecerei em Vós função desenvolvida aí agora olha aqui ó olha olha o
que que eu escrevi aqui ó a redundante observação da permanência porque isso aqui é uma redundância bíblica Existem várias redundâncias bíblicas eu conversava aparece com juros sobre redundância a Bíblia até porque que a bíblia é cheia de redundância explico por quê Porque os idiomas caracteristicamente semíticas e os idiomas indo-europeus ou ou idioma sânscrito são caracteristicamente mais pobres de vernáculos do que uns idiomas como por exemplo latino-americano por exemplo português tem mais de 300 mil expressões evocavam nos distintos o hebraico e 8 meses o Isaías sabia de cór 2182 expressões do hebraico diferente que faz dele
a mente mais brilhante do Antigo Testamento Então como a pobreza de vocábulo se usa a hipérbole se usa símile se usa aliteração se usa a construção de ensinamento a partir de um de uma metáfora bíblica que tem redundância a palavra permanecerei aqui são quatro vezes permanecerem a permanecer nele permanecerem em Vós Não vos afastemos permanecer nele por último lugar estão a uma redundância eu coloquei a redundante observação da permanência Qual é o motivo que eu tenho de permanecer em Deus eu vou melhorar deus como Deus e vamos fazer para tua aí se eu dizer pra
tinha uma coisa aqui tem gente sabe a gente vê cada coisa sabe tem cantor que por exemplo é só para Deus levantar do Trono viu levantar do Trono para que um jeitinho cantor pregando em Brasília e ele se empolgou porque e eu tava eu tava agora eu tava eu tava agora lá no E aí Oi gente na igreja aí a hora que eu cheguei no culto E aí E aí E aí e Hoje Eu Estou viciado e sentir na igreja mas que sente na igreja pensar ninguém quer as provas aí do Enem da tá tudo
aí a Evidente manifestação da preguiça intelectual em telefrangos é burrice e é do que a pensar na igreja gente a gente quer sentir mas olha aqui ó para que que eu permaneço em Deus para que Deus melhore como Deus na minha vida não para que eu a partir da relação que eu tenho com ele seja transmitida a partir dessa conexão um pouco dos atributos comunicáveis de Jesus Cristo amor Fé Esperança paciência longanimidade benignidade Bondade e o quando li duas vezes a biografia de sadhu sundar de sangue Ele entrou numa caverna ficou 47 dias de jejum
lá dentro foi tirado de lá para o hospital vomitando sangue quando os repórteres procuraram pelo que é que ele melhorou em 47 dias de jejum antes eu aprendi tem um pouco mais de paciência e já passou a consulta um mais de paciência e já pensou o Isaac o Presley ou qualquer um de nós ficar 40 dias de abstinência alimentar Até porque eu e o Isaac tem caixa para ficar até 60 sossegados da tranquilo para quer para poder pegar um pouquinho só de paciência e é assim deixa eu ser para você aqui meu querido você tá
ouvindo ligamen essa unção ela tem que ser desenvolvida aí eu coloquei aqui ó permanece em Vós a dialética da unção é o amor o trato de um cuidado e o respeito a Deus aí eu coloquei uma coisa aqui ortodoxia Piedade crédito e conta até o logia e vida nós os assembleianos divorciamos [Aplausos] e a teologia da Piedade ou seja se eu oro muito ou pouco e ela é verdade nós se forcemos o crédito a estrutura de crença da conduta nós divorciamos até o logia da vida Perguntaram para Dr A W Tozer ele é um arminiano
eu tenho livros dele é um fenômeno Dr A W Tozer um homem piedoso ele rejeitou ser chamado de Reverendo não somente ele mas Charles spurgeon também não queria esse título Porque eles estão tinham academicismo vindo da teologia eles eles eram autodidatas Eles estudaram sem uma estrutura acadêmica por detrás deles perguntaram o que é mais importante ler a Bíblia hora e ele disse a face de responder Pergunte para um pássaro com a asa mais importante a da direita ou da esquerda você não se envolve a unção de Deus em oração e leitura É eu sei que
quando nós apaixonamos por oração Eu por exemplo aqui se eu tivesse na igreja jovens que arrastar sem duas três quatro horas de profunda ânsia e agonia em oração tem um muka os Tiraria disso para fazer os estudar até porque nós não temos esse programa na igreja esse é um problema que toca o pastor deseja-te jovens viciados em oração e pode pastor de dizer ter Jovens jovens que joelhão aqui e a África ou madrugada toda o pastor que é isso aí mas eu sei que quando você tem esse tipo de atitude o seu desenvolvimento A partir
dessa dialética com Cristo se desenvolve tanto ao ponto de você querer desprezar o conhecimento Ainda assim eu não uso retiraria da oração mas um seriria neles o hábito da leitura por que você é diante de Deus para desenvolver a unção tem que crescer na graça e no conhecimento a unção é recebida a unção é desenvolvida e a unção ela é Educadora vamos dizer isso Educadora a unção Educadora no três sobrar um dois três ah não mas aí tá ruim né vamos de novo um dois três há uns aí na Bíblia olha aqui ó permanecerem em
Vós e tendes nesse não E vós e não tendes necessidade de que alguém vos ensine mas como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas agora veja Kids a uma há um paradoxo aqui nesse texto porque o próprio João está dizendo que a igreja não tem necessidade que ninguém ensina mas ele está ensinando e está a proposta de João é fazer uma blindagem doutrinário teológica na igreja porque os ensinamentos vindos do gnosticismo estava refutando a teologia cristológica aí eu digo que você tem que entender um pouco de um mínimo de historicidade bíblica
para compreender frases como esta como que ela está dizendo que não há necessidade que se ninguém se levante para ensinar e ele mesmo Tá ensinando Então não é um simples paradoxo é a ideia de João dizer que quando o crente é maduro na fé ele não cai em qualquer canto do vigário quem sabe qual que você sabe qual que é aquele olha para mim sabe qual que era eu esqueci o nome do padre que perseguia Lutero e Lutero foi salvaguardado por Frederico o sábio e ele ficou lá na eu esqueci na no castelo eu esqueci
a cabeça já não tá mais tanta a cabeça não tá funcionando e aí eu Esse padre dizia assim pior que a sua teologia são suas canções porque tanto Lutero como Lutero é do século 15 século 16 ao 20 século 16 domingo e século 16 João knox século 16 Augustinho quarto século e o Bispo de Milão Como é o nome dele abraço quarto século sabe como que é um próximo regulamentou a Inter de Milão a partir da música e a liturgia de Ambrósio era perfeita inclusive o próprio Augustinho que estava sendo procurado para ser retórico eu
esqueci o nome do retórico queria que queria contratar Agostinho e carregar é eu esqueci a cabeça junto tá boa quando ele visitou a igreja em mim não escutou as canções de Ambrósio eles que voz de canções o próprio a própria Capela Sistina pintada lá para Niquelândia ouvindo a pregação ela você pode ver que é um sermão saborosa ele escutava na praça Savana hora pregando e ele disse em voz que puder que um são porque antigamente meu querido nós se ensinávamos teologia cantando enquanto você cantava você aprende até hoje hoje você desaprende o que você aprendeu
através da bíblia e as nossas músicas estão adulterada cedo uterinas são antropocêntricas a direção delas é um homem até porque o que faz vender emplacar na comunidade sonográfica não é música que agrada a Deus é moça que agradar as pessoas e nessa época aqui quem derrubava esses clientes aqui era os gnósticos os históricos os epicureus a filosofia grega o misticismo o sincretismo as misturas que ao pouco e entrando dentro daí é igual guerra e vaca preta uma deve trabalhar dentro inchada a igreja aí vamos volta da cadeia lá em Patos quando eles então é que
a gente entrada quem sabe que ter sim Charão ele dizendo eu tô brava assim não meu a internet aí é João Bravo ele tá bravo lá sabe por quê que vocês deixaram fiquei Unção de Deus que quem intenção de Deus tem o professor dos professores dentro do coração você pode ser glória a Deus por isso aí eu coloquei aqui ó a unção ela é Educacional por quê Porque ela nos ensina aí eu coloquei 33 tripés do aprendizado o aprendizado é um dessa dessa dessa dessa proposta de aprendizagem né primeira um são elas ensina a partir
da didática a partir de um princípio pedagógico EA partir de um princípio aplicativo e ela é didática porque ela é ela funciona dentro de uma mecânica de sistemas ela é lá Bora sistemas a partir da didática e estabelece uma ensino ela é pedagógica porque o ensino que ela estabelece a partir da didática Solid fica em mim como aprendizado e didático é a mecânica do ensino pedagógico EA aplicação que ensina em mim no entanto é fato que nós costumamos a pregar que Deus não é teólogo Deus é pedagogo isso próprio Mark Anderson disse isso aí muito
fácil na internet na escola você estuda as lições e faz a prova na vida Deus te coloca na prova para você aprender lições Então essa é um são aqui ela é didático pedagógica e aplicativo porque que ela é aplicativo porque a medida que você desenvolve a mecânica sistemática desse aprendizagem E participar dessa pedagogia de vida cristã essa própria instrução Educacional aplica no seu coração a pessoa Bendita de jesuscristo aí quando vem alguém aqui trazer uma conexão fora da rede sabe você entender um sinal forte sabe quando tu tá no carro que tu tá chegando na
cidade de Uberlândia aí tu sintonizam a rádio está ouvindo e maldiga Man aí você vai chegando aí de a interferência aí você dá uma calibrada antigamente tinha aqueles aqueles não daquele bicho é não mas tinha uma TAM é o daí as seis voltas sem ela não deixa entrar o cliente tem que ser assim e eu tenho que ver se a capacidade eu tenho que ter essa percepção de dizer Esse ensino aí agora segundo você que irmãos eu posso errar Oi vocês estão ouvindo em Londres também eu posso errar eu vou eu vou errar eu que
eu vou errar algumas vezes agora que tipo Diego é o erro que se erra pelo pastor Presley pelo Júnior pelo que tipo de erro é é um erro intencional é o erro cujo propósito dele é sede as pessoas não é um erro acidental mas ele não só da hora olha os Hoje eu fui padrão nenhum texto ou no texto certo no lugar errado a gente tem a gente faz isso não é sobre isso que eu tô falando é sobre você está aqui dentro da igreja de repente vinha alguém aqui entrar aqui dentro peguei esse microfone
tocar em você na sua espécie misturas vocais sabe os seus aqui ó tem o seu tipo não tipo de Sinfonia que não corresponde com aquela que Jesus Cristo vem ensinado da igreja você faz sair a outra frequência outro sinal de wi-fi aqui nós estamos protegidos blindados e guardados pelo poder daquele que vi e para todo sempre Oi e aí que colhe não tem gente para se a igreja tem preconceito contra Pobre não tem aí tem preconceito contra o negro não tem a igreja tem para trás feito contra grupos AD minorias como por exemplo são as
mãos um homem você faz não tem igreja não tem este preconceito cristão de verdade numa Grid a pessoa por causa da raça por causa do que Cristão é diferente irmãos agora você sabe qual é a maior vítima de preconceito na Igreja São dois maior conhecimento em primeiro lugar riqueza em segundo lugar tem crédito que têm preconceito contra dinheiro eu não vou falar disso agora eu tenho que ter que ser pobre ele é um Franciscano quisera eu ser quisera eu que você fosse um Francisca quisera Francisco de Assis foi chamado para ir numa vila porque o
leão estava comendo crianças comendo criação e até na teologia católica se diz que ele falava com animais e aí você fica pensando da onde que saiu isso ao da história e ele chegou nessa vila e aguardou que esse leão viesse quando ele é um surgiu eu disse assim vem aqui o Léo veio ele encostou a mão na cabeça do Léo vai e não volte mais o leão virou as costas foi e nunca mais mordeu uma só ovelha se a Francis a bom então quando alguém quer ser Franciscano aqui que seja Olá seja assim todo tempo
prega o evangelho e se necessário for use palavras seja agora essa essa forma ridícula Olha porque o dinheiro não a igreja tem preconceito com outro dinheiro por isso na vida de um E aí o que aconteceu E aí E aí Olá seja melhor pessoa seja o melhor funcionário seja melhor a dor seja alguém que represente a glória de Deus Aonde você está agora contra conhecimento isso aqui é de lâmpada por exemplo eu vou pegar aqui uma assunto Esse é o domingo aqui domingo passado eu peguei sua oração rapaz gritei até gritei receba para mas todo
dia não e tem hora que eu tenho por você é para pensar apesar de saber que grande parte dos irmãos que me escutam não entende que eu estou dizendo assim como os que escutavam a pau não entendi o Paulo dizia assim como que escutaram Timóteo aqui antes não não entenderam o que ele estava pregando é só que repita comigo fé muita fé é pensar Colossenses 32 pensai nas coisas do alto não nas que são da terra Romanos 12 um rogo-vos pois irmãos pelas misericórdias de Deus que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo Santo e
agradável a Deus que é o vosso culto racional primeiro aos Coríntios 14 19 Contudo prefiro falar da igreja cinco palavras com o meu entendimento para instruir os outros do que 10 mil palavras em outras línguas Efésios 4 23 e vos renoveis no espírito do vosso entendimento Filipenses 47 A paz de Deus que excede o entendimento guardará o vosso coração EA vossa mente em Cristo Jesus Colossenses 22 para que o coração dele sejam confortado e vim e fundamente em amor e eles tenham toda riqueza e forte convicção do entendimento para compreenderem plenamente O Mistério de Cristo
Colossenses 2 e 2 primeira de Pedro um 13 por isso cingindo o vosso entendimento sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos está sendo trazida na revelação de Jesus Cristo Segundo aos Coríntios 44 Nos quais o Deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos para que lhes não resplandeça a luz do Evangelho da Glória de Cristo o qual é a imagem de Deus Efésios 4 18 obscurecido de entendimento alheios a vida de Deus por causa da ignorância em que vive pela dureza do vosso coração e o Evangelho é pensar a quarta característica primeira unção
e recebido a unção é desenvolvida EA unção Educadora quatro a unção é convergente Olha que vamos ler aqui ou a partir do Versículo 28 filhinhos o tema que que ele usa a técnica dando uma ideia Global do grupo que escutava Agora após permanecer nele para que quando ele se manifestar tenhamos confiança de dele não e dele não usar afastemos envergonhados na sua vinda se sabeis que ele é justo reconhecer também que todo aquele que pratica a justiça e nascido dele a unção é convergente três coisas aqui ele fala primeiro confiança o segundo julgamento terceiro Novo
Nascimento e nessa nesse Versículo 27 28 e 29 ele fala de confiança em Deus Ele fala de julgamento porque ele vai voltar e ele fala de novo Nascimento lá que lá que fala aqui ó tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda se sabeis que ele é justo reconhecer e também que todo aquele que pratica a justiça e nascido dele esse aqui foi o diálogo de Jesus com Nicodemos quando ele disse para Nicodemos assim Nicodemos é necessário você nascer de novo quem não nascer da água e do espírito não pode ver o
reino de Deus depois é necessário nascer de novo quando e 40 no teu Como pode o sendo velho voltar ao ventre da minha mãe eles Em verdade te digo se você não nascer de novo vou a entrar primeiro para dizer depois ele fala de entrar quer dizer para você para resumir a conversa essas três palavras confiança julgamento em Novo Nascimento se você não mudar o seu estilo de vida você será condenado ao inferno e na primeira vinda Jesus veio para o mundo tanto é que a expressão igreja significa vem do termo ecclésia X é uma
espera um prefixo do grego significa tirado tirado lançado para fora igual para balen parábola jogar do lado vão Apocalipse a um prefixo a a tirar tirar a poapmc tirar lipto sombra tirar da sombra O que tira da sombra está revelado da onde vem o nome Apocalipse significa Revelação apps é um outro prefect tirado ou você muda a sua vida ou você não é igreja própria a palavra é essa e essa unção é convergente era com verde em mim esses três entendimentos a confiança de que Jesus vai voltar a confiança de que haverá um julgamento e
por causa do estilo de vida que eu vivo eu vou ficar até remanente nele e em terceiro lugar o Novo Nascimento Você tá entendendo isso aqui maldiga man não adianta você pensar que a talvez a mim que você passa esse atestado dizendo aí eu vou conseguir mais diante de Deus só vai chegar na presença dele aquele que verdadeiramente nascer de novo você pode dizer a glória a Deus você quer ver agora só vôlei vou aplicar para encerrar aqui no 31 e não 6 completo esse pensamento vede quão grande amor nos tem concedido o pai ao
ponto de sermos chamados filhos de Deus e de fato somos filhos de Deus mas por esta razão o mundo não nos conhece se você me perguntasse aqui pastor pontua para mim 5 coisas que mostram para as pessoas que eu sou um verdadeiro filho de Deus a primeira delas é diferença aqui a Bíblia diz que porque somos filhos de Deus o mundo não nos conhece Ora se o mundo não me conhece por eu ser filho o que é que o mundo é eu não consegui aqui agora e no mundo tem dificuldade de me reconhecer a partir
do conhecimento porque eu sou filho seja se o fato de eu ser filho o mundo não me conhece Que tipo de gente o mundo é Olá tudo bem filho e há uma diferença a gente tem esse diálogo para agradar gregos e troianos de que a Deus te ama Deus usando um não a gente tem que tomar cuidado com esse ago porque a uma Parreira frontal entre a nossa responsabilidade de vida cristã e o comportamento alheio que é o comportamento Gentili EA gente tem uma frase que a gente até pois ela na Bíblia que ela não
existe deu um chama Deus não ama o Pecado mas ama o pecador Só que não é o pecado que vai ser capitaneado é um pecador e não é o adultério que vai ser condenado é o adúltero e não é mentira que vai ser condenado é um mentiroso Oi gente tem que ter muito cuidado com as coisas que a gente canta porque elas mexem na estrutura de fé que a gente possui e a gente passa a tocar um tipo de evangelho Light que não provoca mudança sistemática e ninguém e de repente vaiado no lote completo por
inferno cujo pastor e quem vai apanhar na feirinha para entrar no inferno Alice é que vai ter uma pila é um copo do pastor como se não bastasse o demônio em cima dele a eternidade é o crédito porque que você não me falou E aí o pastor que quer ser eu falar você folha da igreja se a gente já tinha que me falar de uma mensagem não que tudo ia sair hoje não briga no inferno dessa daqui a briga feia no inverno e é grande essa Minecraft aí nós fica aqui passando mão na mão da
pessoa educando a gente tem que tomar cuidado com isso a prova O João tá dizendo assim olha o povo de lá estranha o comportamento de vocês por um único motivo é qual motivo que vocês são filhos de Deus então se eles nos estranham porque somos filhos O que é tradição e o incrédulo são mundanos que precisam ser atingidos pela nossa diferença e não por causa da nossa igualdade a outra marca de filho de Deus olha aqui ó por essa razão mundo não nos conhece porquanto não conheceu a ele mesmo segunda razão que me faz provar
que eu sou filho de Deus primeiro foi diferente segundo eu tenho conhecimento é porque Djalma que o mundo não conhece por que que o mundo não é filho porque o mundo não conheceu por que que eu sou filho porque eu conheci o limite a linha tendo entre Ser ou não ser filho de Deus é o conhecimento e o conhecimento de Cristo essa linha tem nessa linha de risco que ia passar do meio a uma separação entre mudamos e cristãos e quietinho impedida pelo conhecimento que o Cristão celebra porque ele Jesus Cristo é o conhecimento o
conhecimento é tão exaltado na vida que o próprio conhecimento de Deus que é obara o verbo bara Ele se fez carne e habitou entre nós ele voltou para o céu e deixou ele mesmo incorporado É nesse livro se repita comigo isso aí é Jesus Jesus aqui ó E aí a gente não consegue entender o que tá aqui porque ninguém entende mesmo aí tem que ele enviou para ajudar o Espírito Santo a terceira marca para retirar esse aqui de alguém que é filho de Deus a primeira é diferença segundo conhecimento amados agora somos filhos de Deus
agora quando um indicativo de tempo agora quando a partir do momento eu passo a conhecer a Cristo revelado a partir do ensinamento nessa época que era abstrato orgânico era tradição não tinha escrito turística a escriturístico assim evidencia a partir desse texto e dos demais textos entre os sim a quinta EA sexta década do primeiro século os 27 livros do novo testamento foram escritos em 100 anos e a Bíblia toda 1600 anos em quinze séculos para ser desenvolvido do Antigo Testamento sem 100 anos para cima viu primeiro então assim e vocês são filhos de Deus porque
porque são diferentes ó fiz isso porque porque vocês tenham conhecimento Então se olha hora que ele fala sou eu não é a Bíblia amados agora somos filhos de Deus agora porque agora quando agora por quais razões que agora vocês conheceram conhecer alguém o filho de Deus revelado onde pela palavra de Deus com a ajuda e o auxílio do divino Espírito Santo e ainda não se manifestou o que haveremos de ser então eu sou eu Sofia que Deus porque eu tenho diferença porque eu tenho conhecimento e porque eu tenho esperanças se liga glória a Deus e
tá dizendo a senhora não olha que que esse povo tava pregando sabia que tinha uma teologia faz é porque eu não posso perturbar a cabeça das vossas almas Não vos perturbarei isso com as minhas loucuras não falei igual aquele cidadão falou para Paulo Romano Paulo por pouco por pouco a serem doida é cinco aqui sempre por fã aí as muitas letras te perturbam eles leva foi quem foi que foi Félix Quem falou para pau não sei lá na lembra dele as muitas letras de endurecer não é o meu caso Evidente médico antes você sabia que
tem tinha um por exemplo eu não sei se era Apolinário de Alexandria que dizia que Jesus se fez homem para fazer um homem de Deus o Hulk gente é sério tinha lembra que eu peguei eu peguei semana passada sobre monarquia monarquia nismo sobre subordinacionismo sobre apolinarianismo sobre arianes peguei senhora Vanessa vai poder vê-la Oi Beatriz e esses pensamentos sim é o pensamento de que eu acho que era Apolinário que dizia a pessoa que que é desenvolver esse Dogma que é Jesus se fez sendo Deus se fez homem para fazer do homem de Deus então assim
é esse pensamento na igreja você Deus aí eu eu quero ser Deus eu quero isso é muito perigoso existe um Salmo que disse a vós sois é perigoso demais aqui no sal Pensa bem quem não tem entendimento porque a expressão usada ali é uma expressão correlata cognata do hebraico que pode indicar Líder chefe de família pai de família mas aí aos tradutores colocaram aquilo ali e outra Cada vez que a Bíblia Sagrada sai de um idioma entra para o outro ela perde a sua originalidade bom Então nesse caso aqui tinha gente na igreja da senhora
você já vão virar Deus viu aí daqui 10 pensamento surgiu pela ágil no terceiro século da era Cristã a partir do quarto século surgiram os semipelagianos depois eles pararam um pouco com esse assunto aí lá no século 16 e 15 surgiu a doutrina da Santificação plena para dizer que o homem podia ser plenamente santificado que ele plenamente certificado ele se igualaria com Deus aí o João pára pára pára pára pára pára pára ainda o que vocês veem não é o que vocês são e nem o que vocês não é isso não porque ele vai se
manifestar e em breve nós veremos como ele verdadeiramente é a hora que ele fala aqui ó e ainda não se manifestou recruta que o que haveremos de ser E aí E você tá entendendo que já tinha esse pensamento na igreja então terceira característica Esperança vão para quarta quinta e sexta favor e sabemos que quando ele se manifestar seremos semelhantes a ele porque haveremos de vê-lo como ele é responsabilidade quer ver e assim mesmo Repita comigo e assim mesmo se purifica no três um dois três e tem que ser purifica Jesus o purificado a você que
é servo dele você bom então a quarta característica que eu sou filho de Deus eu tenho responsabilidade de vida aí eu escrevi aqui ó se purifica moral ética Religiosa e comportamentalmente eu sou purificado eu me purifico a purificação é um ato do homem para Deus a purificação é um lado do homem para Deus homem a partir do poder que Deus dá ele ele não exercício pleno da Santificação que é um dos processos soteriológicos ele vai se aperfeiçoando se moldando se aproximando de Deus e purificando E à medida que ele faz isso ele vai se parecendo
cada vez mais com o senhor mas nunca como ele é porque só quando Jesus se manifestar Mas seremos transformados e o que é corruptível se revestir a de incorruptibilidade é o último lugar a unção Eu sou filho de Deus porque eu sou diferente o seu filho de Deus porque eu tenho conhecimento Eu sou filho de Deus porque eu tenho esperança Eu sou filho de Deus porque eu tenho responsabilidade Eu sou filho de Deus porque o celebro a some ficar são prestação irmãos santidade é um estado Santificação é um processo o santo é um adjetivo e
olha o que diz o texto eu só vou ali ó assim mesmo se purifica assim como ele é puro todo aquele que pratica o pecado transgride a lei porque o pecado e a transgressão da Lei saberes também que se ele manifestou para tirar os pecados e nele Não Existe Pecado todo aquele que permanece nele não vive pecando que permanece nele não vive pegando todo aquele que vive pecando não o viu e você viu a Jesus irmãos a pergunta aí ó nem o conheceu tão 5 coisas que mostram que eu sou filho de Deus a minha
diferença o meu conhecimento a minha esperança a minha responsabilidade e a minha Santificação eu estou cada vez mais longe do pecado eu estou cada vez mais próximo de Deus eu estou cada vez mais próximo de Deus eu estou cada vez mais longe do pecado é uma atitude que reproduz dois conceitos se eu me aproximo do pecado Eu me afasto de Deus se eu me aproximo de Deus e eu me afaste do pecado prestação de quanto à glória e preste atenção nisso e eu termino quando a glória de Deus manifesta na sua vida não é Glória
que você sente é terror o terror e quando a glória de Deus manifesta na Igreja não é poder não é a alegria não é não é Lágrimas é porque nós nos sentiremos tão corruptos diante de alguém tão incorruptível tão Profanos e mundos diante um sertão é fácil se entender olha o tanto que eu tô limpinho tomei banho e hoje com sabonete Palmolive eu passei perfume e vim para igreja desinfetei a minha mão com álcool mas se eu submeter a minha mão a um microscópio eu verei tão antes Olá você sabia que noventa e cinco porcento
e noventa e cinco porcento um dos habitantes da Europa e entrou liformes fecais na mão quer dizer para você só para você entender quanto mais luz de Deus vir na sua vida mas a miserabilidade do seu coração do seu caráter da sua vida vai ser revelada Mas isso é um bom sinal é porque Deus vai-te submeter no processo Santificação e o nome de Jesus será glorificado você pode ser glória a Deus