E aí e Salve salve meus caros boa noite para todo mundo Vamos começar agora nossa Live super especial sobre o autoritarismo brasileiro de Lília churrasco vamos esperar o pessoal chegar tá pessoal entrando Boa noite bem vindos Maravilha sejam todos muito bem vindos a mais uma live do clube de leituras esse Ano semanalmente Obrigada pela presença de vocês hoje um dia né 24 que dia né Que dia muita coisa acontecendo no mundo é Nossa naquela situação da Ucrânia da invasão da Rússia bastante delicada né não é o tema da nossa Live hoje mas eu só queria
pedir a vocês que tome bastante cuidado com as informações com as fontes que vocês vão se informar É principalmente porque é importante que a gente entenda tem a opinião ela está sendo formada em todos os lugares então O que que eu tô querendo dizer com isso O que é televisão mesmo hoje eu vi na Globo News algumas coisas meio estranhas acontecendo assim de você vê que estão passando ali informações já com objetivos e com narrativa sendo construídas então prestem bastante atenção isso é muito importante nesse momento vai ver naturalmente uma chuva de desinformação de histórias
com cada sentam é hora de ficar atento Mas vamos lá não é o nosso papo do dia né é boa Noite para quem chegou chegou mais gente aí boa noite pessoal sejam bem-vindos ou pá deixa eu botar aqui e agora sim agora sim Maravilha Olá meus queridos Então hoje ó nós chegou mais at bem vindo gente hoje a nossa primeira Live do sobre o autoritarismo brasileiro Dalila churrasco gente Ana Paula pode digitar Valdete André bem-vindos pessoal olha só é a primeira Live desse livro Opa eu vou Dividir esse livro em 3 lives Então essa é
a primeira semana nós duas semanas Isso quer dizer o seguinte dá tempo de você ler esse livro começa Aliás cheguei aqui agora eu não conhecia o clube de leituras não tive tempo de ler o livro Você ainda tem algumas semanas para poder correr atrás começar a acompanhar e digo mais se você não tiver condições de ler esse livro agora acompanha as lives e deixa anotadinho Sabe aquela listinha do coração não deixe de ler no Momento que você tiver oportunidade da gente tem que ser bem realista nem todo mundo que tá aqui vai conseguir ler tudo
mas é importante que você deixa anotado porque esse livro Ele explica é muito daquilo que nós somos das dificuldades nós estamos enfrentando hoje E aí para começar né acho que agora já dá para gente começar vamos entender um pouquinho seguinte o opa O que é Lilian Soares então assim só Preciso entender ou é Maria Fernanda bem-vinda só para vocês entenderem que aqui a questão seguinte nós não estamos falando de um livro que foi construído com um pouco embasamento nós estamos falando de um livro de uma das maiores intelectuais brasileiros hoje é ela é antropólogo Ilhas
Fax churrasq é urgente o nome dela é difícil falar na hora rápido Ela é professora do departamento de Antropologia da USP e também é uma professora que contribui na universidade De princeton nos Estados Unidos ou seja nós estamos falando de uma pessoa que estudou bastante que traz pra gente nesse livro uma bagagem enorme enorme eu queria até boa noite né o seu pai de BH Maravilha Vítor boa noite olha só gente só para você ter ideia alguns outros livros da linha churrasq que são muito importantes mas muito importante mesmo ó nós temos né as o
gerador de 98 que é um livrasso na só um minuto que eu vou explicar pode Digitar nós temos o espetáculo das raças de 93 o Brasil uma biografia que inclusive Gente esse é um livro também que eu indico para todo mundo porque ele é um livro importante que eu tô em casa para fazer uma consulta para estudar para uma prova para estudar para vestibular para estudar para um concurso o Brasil uma biografia ele é um livro para se ter em casa para entender a história do Brasil para fazer consultas é realmente um Livro muito bom
e ela escreveu junto da Heloísa Starling e é interessante porque recentemente a loja também escrever um outro livro juntas né a bailarina da Morte já no contexto da pandemia onde elas falam sobre a gripe espanhola no Brasil um outro livro que me veio aqui a cabeça também que é muito importante da Lilian e em muito interessante ela construiu uma biografia sobre o Lima Barreto chama triste visionário se eu não em 2017 Eu lembro que ele recebeu inclusive prêmios e o Lima Barreto ele é o que eu estou muito importante do Brasil que ajuda a Inclusive
a apresentar uma perspectiva é diferenciado de se olhar sobre o negro na nossa história na nossa vida cotidiana Então são livros muito importantes é eu acho que conhecer os nossos intelectuais hoje é uma missão a nas ciências humanas a gente sofre muito com essa esse encastelamento dos Pesquisadores dos professores e Aline ela cumpre um papel muito importante em transcender Essas barreiras inclusive é Recomendo muito segui lá no Instagram sempre faço postagens muito interessantes Opa vamos lá chegou mais gente boa noite Marlene de Almino Caio A maravilhoso tem esse livro é muito maravilhoso mesmo e Guilherme
salve salve ó outra coisa que importante que eu queria falar ou pode digitar eu vou fazer uma coisa eu tava eu vou lá na Frente não porque eu tenho uma por o que ela é falando sobre a capa do livro que vai aparecer no nosso próximo tema mas eu vou adiantar e já vou postar logo amanhã então entra lá no Instagram que eu vou deixar a explicação toda porque ela vai dialogar mais com nosso segunda laje pode que de hoje mas é muito louco tá é um bordado vai todo o significado de Mas vamos vir
aqui porque eu queria falar com vocês assim o sobre o lançamento deste livro que é muito legal Porque quando o sobre o autoritarismo brasileiro ele foi lançado e ele foi lançado em 2019 a gente já tava vivendo o contexto político do Governo bolsonaro foi atenção foi quando nós começamos a ter os primeiros né contexto as primeiras ofensivas autoritárias quando o governo começou a falar umas coisas mais bizarras EA gente começou até ali alguns sinais estranhos como aquele ministro da cultura muito louco lá é que fez um curso parou E as né não é paradinha não
não sei qual que é a palavra certa mais copiando parte do discurso de Deus que foi ministro é negócio comunicações de rir e estético assim essa confusão toda quando a gente ainda estava em estado de choque como que tava acontecendo para que lado do Brasil ia é tão louco né que a pandemia faz com que a nossa sensação seja o pelo menos a minha queria até saber de vocês eu de vocês também existe o mundo pré pandemia depois a pandemia Esse livro não foi escrito em 2019 né não foi uma só 2019 recente Mas a
sensação porque foi antes da pandemia que tá lá longe 2019 ela tava lançando esse livro para lançar uma luz em relação às Origens desse autoritarismo porque gente sabe uma coisa que é o livro ele mostra ele ensina para gente de uma forma bastante profunda que a a ideia do autoritarismo ela tá em rasgada na sociedade Brasileira ela e desigualdades sociais alimenta o racismo ela alimenta a própria violência Então é se a gente quer superar isso a gente vai ter que né Isso daí é um negócio muito louco se a gente quiser superar isso a gente
tem que entender as raízes mais profundas tá é triste o que eu vou dizer mas é aquele momento que a gente precisa abrir os olhos não é uma simples mudança de governo que vai transformar a realidade que nós estamos De vela é um passo importante mas nós precisamos compreender que as mudanças nessa nesse ano todinho entender que nós somos um povo que estou com autoritarismo Desde quando os portugueses precisarão aqui nós tivesse tivemos no várias lógicas corroboraram para isso a gente dificilmente vai conseguir passar de uma vez por todas a gente vai estar sempre dando
dois passos para trás dois passos para frente para trás dois passos para frente um para Trás ai com essa que a real Guilherme o outro mundo outro mundo Guilherme O Igor vai ter participação dela Olha eu tô querendo ser nós estamos fazendo um esforço para tentar entrar com assessoria dela é Se alguém quiser puxar né chamar ela lá no no Instagram né mostrar lá para ela fala olha da professora essa hora tá fazendo as Lajes do clube de leitura ia ser maravilhoso eu ia ficar igual boba vai ficar com cara de mas você é lindo
Demais que eu ia ficar não emocionada mas nós estamos tentando tá nós estamos tentando ir com fé iremos conseguir bom mas voltando aqui para minha força que que a gente queria quê que eu queria começar com essa ideia de que a gente tem que aprofundar que a gente tem que ir lá no âmago da situação para entender o que que é esse autoritarismo no Brasil qualquer essa Fascínio que nos em subir o autoritarismo a gente primeiro tem que Entender um pouco sobre o que essa questão de memória de história aí e esse livro gente Ela
é maravilhosa se tiver algum amigo Historiador aqui eu vou falar gente é maravilhosa porque em poucas páginas ela consegue fazer um apanhado de questões historiográficas muito importante Então a primeira parte dessa Live eu vou falar um pouco sobre historiografia e Essa palavra não é uma palavra que muitos aqui devem ter um aprofundamento outro Sim vamos falar receita que está Geografia mas como a gente tem um público bastante tivesse uma entender a gente chama a gente fala de historiografia que é exatamente o estudo é sobre a escrita da história então eu vou perceber e vou entender
nuances das histórias que vão sendo pesquisadas e e produzidas nessa produção de sentido a partir da história ao longo do tempo então a gente vai perceber as mudanças a gente vai percebendo a finalidade da Construção de pensamentos históricos Olá neste processo a gente consegue entender a origem do que nós chamamos de Brasil por exemplo quando a gente estuda a historiografia brasileira a gente consegue entender como que nosso Imaginário do que que é o Brasil ele foi construído como ele foi construído tem duas frases aqui que eu acho muito importante duas frases duas falas dela aqui
no livro que eu acho muito importante mas muito importante mesmo Que é primeiro eu até anotei aqui para passar para vocês para a gente pensar porque realmente é bastante profundo que ela vai dizer aqui história não é bula de remédio nem produz efeitos rápidos de curta ou longa duração ajuda porém a tirar o véu de espanto a produzir uma discussão mais críticas sobre o nosso passado nosso presente e o sonho de futuro Olha que coisa mais maluca porque quando a gente pensa nisso a gente tem que entender que a gente tem é procurar Remédios na
história você já pararam para pensar que toda vez que alguém ela é remete ao passado como se a solução estivesse no passado a bom mesmo na época da ditadura a Bom mesmo é no império a bom mesmo o governo do fulano de tal de alguma forma nós estamos né buscando um remédio para compreensão do presente para a gente entender o que que a gente é o que que a gente quer então a gente tem que entender que essa não é a função da história a gente entende tá Para poder produzir uma discussão mais crítica e
para gente conseguir entender melhor colocar o nosso futuro O que que a gente pode projetar e entender por futuro essa que a grande diferença é ali que a coisa começa a ficar muito interessante sobre a perspectiva da importância da história né então quando a gente fala isso quando a Aline a chance de uma forma brilhante fala sobre isso Ela tá mostrando pra gente é que a gente não tem coisas que a história Enquanto você vai poder ajudar a gente outras não e ele tem uma outra fala dela o que eu queria destacar aqui bom é
história e memória são formas de entendimento do passado que nem sempre se confundem o mesmo se complemento história não só carrega consigo algumas lacunas e incompreensões frente ao passado Como se comporta muitas vezes Qual campo de embax de desavenças e disputas por isso ela é por definição inconclusa Então olha que interessante a Gente tem que fazer essa diferenciação que há uma confusão enorme nos tempos atuais muita gente entende que a memória história elas estão no mesmo lugar e não estão não estão a gente precisa ter essa dimensão quando a gente fala de memória história nossa
produção de lugares bastante diferença Então vamos mais não seguinte é na história ela é inconclusa exatamente por conta dessas análises por conta exatamente essas reflexões a memória ela já é uma outra coisa porque Por exemplo vamos voltar que eu acho é muito importante uma pessoa que falar Bom mesmo era na época da ditadura quando ela fala isso ela não tá falando a partir da Perspectiva da história ela tá falando a partir da Perspectiva da memória eu sempre faço esse joguinho com os meus alunos quando eles apresentam essa argumentação eu digo eles olha quantos anos seu
pai o seu avô a pessoa que falou isso para você tinha a lhe tinha 16 anos eu tinha 20 anos foi Olha Eu tenho 37 anos eu vou te falar as minhas memórias dessa época da minha vida elas parecem normalmente muito melhor do que a minha realidade agora porque eu vivia num tempo que eu conheci porque ele tava passado tem já conhecia o seu funcionamento do teu cinto de segurança é existe a questão da transição temporal como tá lá no passado tá na juventude numa época onde as responsabilidades eram diferentes e o mais importante o
mundo era diferente a Gente também precisa entender que olha para você ver o próximo um dos próximos livros né Nós temos ainda o homem ferox Félix bom e depois nós teremos o não aguento não aguentar mais aonde ele vai trazer algumas perspectivas sobre os milênios e vai dizer olha existem pesquisas que vão mostrar que nós milênios eu sou Milena por exemplo eu vou de produzir com lá menos capital do que os meus pais Independente se você mais especializada que eles nas mesmas Condições a gente vai é ter uma condição de vida uma posição de casa
menor então quando a gente conversa com pessoas mais velhas que às vezes elas apresentam visões positivas nós não estamos falando nunca história nós somos de memória é importante para o chá e quando a gente tiver conversando com as pessoas isso é uma forma até e comunicação não violenta tão importante hoje a gente conseguir falar com as pessoas sem ser brigando sem serrar minha opinião é que tá certa Se a pessoa tô partindo de um ponto de vista que ele não é um ponto de vista que vai aparecer sobre na discussão histórica segunda não vai ficar
lá em cima lá não tá certo eu tô certa você pode trazer para ele aí a diva do que que é memória o que que é história é a pessoa vai entender que ela tá pensando uma outra dimensão tá Então essas são questões quais são importantes da gente pensar nesse momento é complexo mesmo tá E aí gente chegou um pessoal aqui agora Ou bem-vindos pessoal que chegou agora nós estamos falando sobre o livro opa e sobre o autoritarismo brasileiro e outra coisa importante hoje nós estamos na primeira Live de três laivos que vão acontecer e
na Live de hoje nós estamos falando sobre a introdução que é uma parte sobre historiografia e em seguida vamos falar dos dois primeiros Capítulos a primeiro capítulo é sobre escravidão e racismo e o segundo capítulo sobre mandonismo só que antes disso a gente Tem que entender muitas das origens da forma como durante muito tempo algumas questões foram né vão ser tratados no livro foram vistas foram entendidas no Brasil Então vamos lá aquela pode digitar deixar uma contribuição legal aqui ó a história é tem que acompanhar as consequências dos fatos a década perdida por exemplo é
consequência a Copa é consequência direta de políticas da ditadura exatamente né Depois você tá vivendo aquele momento Pode ser bom então você imagina o meu pai arrumou o primeiro emprego dele financiou o primeiro imóvel dele teve oportunidade comprar um carro durante a ditadura Mas quantos anos ele tinha o que que era aquele momento porque porque quando eu entro a década perdida ele sofreu reflexos disso a condição financeira que ele tinha foi por água abaixo quando chega lá depois do início da década de 90 no governo Collor meu pai vai tomar um tombo né Ah vai
passar Por problemas econômicos graves vai perder a empresa que ele tinha então é importante a gente entender que essas questões elas são bem diferentes da questão da história em si porque tem ciúmes das consequências dos desdobramentos e até mesmo dessa percepção do micro em detrimento de um macro que ele às vezes é bem mais sinistro mais bem mais sinistro mesmo né memória em mim mora exato e fala brilhante É isso mesmo tá muito mas só Ganhou uma curtida ou gente aproveitando pessoal que tá aqui curtindo a Live para gente se público maravilhoso galera que acompanha
aqui é massa demais eu tenho um pedido a fazer se você gosta desse projeto você gosta de acompanhar você chegou agora e tá curtindo não deixa de curtir isso ajuda a gente para caramba se quiser contribuir último a gente vai ter várias novidades mas por enquanto o melhor forma de você contribuir com esse projeto é mandando super chat para gente Então assim é de apoio porque crescer é na internet trabalhando temas sérios com propostas né que são ricas em conteúdo que a gente possa discutir coisas que vão ser validadas na nossa vida é muito difícil
a internet gosta de entretenimento Mas a gente não pode viver só de entretenimento né gente então assim se quem puder dar uma força dá uma curtida chamar os amigos para vir também para as próximas lives eu agradeço de montão viu gente bom Bom Vamos lá que que eu queria mostrar para vocês o Brasil tem uma diferença em relação à por exemplo seus vizinhos nós temos né E aí a gente tem aqui algumas coisas que ali apontou que são muito importantes primeiro nós temos um território continental Brasil é grande para Então a nossa realidade era é
uma realidade peculiar o si só nós somos uma jovem nação gigantesca e com 7 problemas de identidade a então é basicamente isso Segundo durante a colônia eo Império nós recebemos mais da metade dos africanos que sofreram um processo de escravização e sofreram que nós chamamos de diáspora africana que foram deslocamento forçado em massa e aí nós temos milhões de pessoas chegando ao Brasil então é importante entender que não dá para tratar a presença dos africanos no Brasil a população afrodescendente como inferior suba e o que é isso vai contar um pedaço da história que pedaço
e se a História Nós estamos montando o pedaço de quem tá no topo dele agora a massa dos brasileiros na formado pela Elite então o campo de disputa na história ele passa muito por aí também daqueles que foram silenciadas ao longo da história pedindo licença para falar assim nós existimos e a nossa história faz parte da história desse país tá bonito isso né mas é um negócio que apesar de sério outra coisa que é importante gente noção de que o Brasil Brasil era o Brasil né Se passa o território era uma coisa só um ia
muito antes da chegada de Dom João sexto né quando o rei português ele para cá em 1808 não ai ao mesmo é que até 1808 tava cada um na sua região dialogando ali com seus pais e muitas vezes as pessoas tinham muito mais comunicação com Portugal é do que com próprio Brasil com outras regiões do Brasil nós temos dificuldades Nossa que Agudo né ui nós temos dificuldades de transporte nós temos Dificuldades de comunicação é um território muito grande nossa pessoal no século 16 17 Então a gente tem que entender que essa noção de Brasil comunidade
ela chega muito com Dom João sexto que é uma experiência muito peculiar tão peculiar que ela foi decisiva ela decidiu os rumos do que seria este Brasil né primeiro Exatamente isso ela deu uma noção de unidade que nós não tinham segundo a presença de Dom João sexto Aqui ela criou uma noção de Brasil também que essa noção de muito mais uma continuidade desse projeto de colonização português do que de rompimento vem então a gente rompeu politicamente com Portugal a gente rompeu com a estrutura Colonial mas Tá na Mente nossos continuando o projeto dos portugueses sacou
esquema por isso que nós temos aí uma desigualdades tão profunda E aí entra O Barato todo mundo Aqui já escutou falar do tal do racismo estrutural e todo mundo aqui já se deparou com uma leitura superficial rasteira do que que é racismo estrutural eu vou explicar agora para vocês o que que é racismo estrutural a partir do ponto de vista historiográfico Aonde que tá essa história aonde que as coisas começam a se revelar é a a história se revela também como berço racismo no Brasil tem tem uma coisa que é muito doida quando a gente
Fala que o Brasil começa a meio que existir sob o ponto de vista de unidade a Lívia ela também destaca na introdução que sob o ponto de vista institucional também você sabe porque olha só que loucura é as primeiras na primeira é Universidad o rio que foi escola de cirurgia é anatomia foi criada no Rio de Janeiro em Salvador foi nesse contexto da vinda de Dom João sexto saco e aí Olha que loucura quando a gente vai analisando isso mais profundamente a Gente começa a entender que o Brasil ele tem realmente uma história muito particular
Nossa existe instituições eram muito frágeis nós vamos ver que o Capítulo dois por exemplo quando ela vai falar sobre mandonismo não vem mostrar que no Brasil desde o início desde a chegada o início dos projetos colonizador português desde quando os portugueses chegaram aqui há uma tendência de colocar o privado à frente do coletivo Então as instituições aulas No Brasil mas são muito fracas também muito porque aqueles colonos que viviam aqui tinha muito mais comodidade num sistema onde eles tinham o poder privado exercício aquele poder Anne localmente que se misturava com o poder político social é
econômico e aí vai e dali a gente vai nesse rolê louco então é só para vocês terem uma ideia vocês estão achando que essa discrepância é muito grande a Primeira Universidade na América ela foi numa colônia francesa sim onde hoje é o Haiti onde nós tivemos uma Independência feita por escravisado forem São Domingos em 1538 quando foi fundada a primeira Universidade na América e é isso só de Universidade que foram criadas ainda no século 16 nós temos Lima Cidade do México Bogotá Quito no século 17 nós temos a universidade da Guatemala no século 18 nós
temos a Universidade de Havana e Caracas de Assunção no Paraguai e só no século 19 depois que o rei português desembarcou no Brasil é que nós vamos ter isso aqui no Brasil então isso explica muita coisa concordo seus concorda comigo gente que quando a gente tem esse tipo e não e pega a visão meu amigo a gente entende que aqui o bagulho é doido desde o início se você não tem instituições firmes e se o poder ele está concentrado na elite Elite ela é rural e ela que Sustenta é ela que mantém esse esse escravos
mas sistema de escravidão ativo Então tá tudo aí a receita do bolo ela tá bom tinha para dar problema e aí a gente chega no ponto mesmo de entrar né Guilherme falou passado do Brasil igual presente é o desespero e aí eu vou até digo a você se eu fosse você se pegava um lencinho de papel porque nós temos 25 minutos de Live ainda não deu nem para começar a chorar daqui para frente é Ladeira abaixo a Live de hoje poderia se chamar daqui para frente é Ladeira abaixo bom então vamos lá inclusive gente queria
deixar claro aqui uma coisa também é é bastante sobre o governo né eu vou falar sobre situação política atual do Brasil mas entendo que é assim Às vezes a gente nós professores principalmente de ciências humanas a gente sofre novas acusações muito loucas é em momento nenhum eu vou estar aqui para militar Para nada para ninguém é a minha o meu compromisso é com a história meu compromisso com a democracia e meu compromisso é inconscientizar Principalmente as raízes de males que nos afetam consegue perceber né então é o racismo afeta nação brasileira ao país a nação
que nos homens o entendimento de que nós somos a violência e a explosão política na maior parte da população ele a votar e não votar enquanto poder continuar na mão e aí a gente sabe de Quem é esses grandes poderosos isso daí é uma coisa que a gente precisa pensar a gente precisa refletir isso não é militar politicamente consegue perceber militar politicamente é e é quando eu venho aqui falo que existe um outro lado que eu bem que eu só serve o bem e o outro é mal aqui não nós estamos curtindo história tá então
bastante cuidado na hora de pensar e julgar o palco cachorros ele a matilha Brasília mandou falar que eles nem aqui em casa Tenho três cachorros né a Dilma o Aécio EA Marina Silva então eles vão atiram para falar que eles não são iguais os outros políticos no Brasil bom Ó que que aconteceu a gente tá falando sobre essa construção da imagem do Brasil a coisa era tão punk aqui que quando a independência foi feita quem assumiu o Brasil for O Herdeiro do Trono português que é pensando no casamento dele com Imperatriz Leopoldina e pensando quem
ela era né no cenário internacional como Se fortalecia a dinastia dos Bragança a gente tem que pensar que a linhagem de Dom Pedro Primeiro ela é absurda é e o fino trato da nobreza real europeia ele tem né Ele é herdeiro direto legítimo ele tem sanguínea ali da dinastia dos Bragança dos bourbons e dos habsburgos do Abismo ou gente então é a nata aves burro Bragança e Bourbon é a tradição monárquica gritando e aí quando ele vai embora para salvar o trono Português em 31 Aarão né gente tá claro é larga o menino 5 anos
de idade aqui porque salvar o trono português é muito importante porque um rei ele pensa na sua dinastia ele pensa na sua família ele pensa no seu poder pessoal antes de pensar nessa questão é política restrita a ideia de estado onde é que ele tá tudo bem que ele fez para o povo que ele é um herói no Brasil está cagando para ser um herói no Brasil nessa hora é tu tá pensando na Sua dinastia Olha que é separar assim que a gente se formou em continuação gente e aí quando ele vai embora no período
regencial começa a estourar e revolta para tudo quanto é lado nós tivemos um monte de revoltas durante o período regencial E esse monte de revoltas que rolaram durante o período regencial que maluquice nós vamos ter né em todas as regiões praticamente quanto mais distante da capital mais provável de ser ter uma uma revolta então nós Temos cabanagem no Pará Balaiada no Maranhão você tem em Salvador sabe nada revolta dos escravos dos Malês você tem a guerra do Farroupilha Nossa mal guerra civil que que aconteceu nesse inteirinho entre Dom Pedro primeiro Dom Pedro Segundo Eles criaram
uma instituição e essa expressão é uma expressão muito importante na construção desse O que é ser o Brasil nessa ideia de que a gente precisa dava sentido à nação que é um Instituto Histórico geográfico O brasileiro também conhecido como ihgb o ihgb ele funciona até hoje tá mas eu sou apogeu de importância se deu durante o segundo reinado e nesse durante nesse processo eles vão de criação de consolidação do ihgb eles vão lançar um concurso olha olha o único Olha como o Brasil nasce gente Brasil e quando história do Brasil lá no história Nacional eles
fizeram concurso o concurso se chamava como se deve escrever a história Do Brasil parece título de redação né podia ser a prova do ENEM como se deve escrever a história do Brasil era um financiamento para que fosse redigida a primeira história Nacional Foi parece um sentido a chegada dos portugueses aconteceu isso esse é o Brasil o Brasil formado de fulano ciclano beltrano e aí vocês devem estar pensando né então brasileiro foi lá se candidatou ganhou escreveu a primeira história do Brasil é A primeira história do Brasil primeiro livro compilado história Nacional do Brasil foi escrito
por um por um bávaro é um gringo germânico a primeira vez que foi escrito um livro de História Nacional em história do Brasil foi escrito por um germânico naturalista que vê equipa né junto do Espírito para poder ver a natureza de escrever natureza e ele ganhou o concurso vamos com um barulho desse e dorme com um barulho desse a E aí se Liga que o rolê vai piorar nisso tudo ele vai escrever uma teoria que essa teoria ela vai retumbar na mente dos brasileiros mas só para mais de cecco para vocês terem uma ideia a
gente se você trocar uma ideia com pessoas ou mesmo quem tiver assistindo que tem mais de 60 anos vai ver que muito do que ele escreveu na História do Pensamento dele se viu um reflexo quando você estudou na história do Brasil que até outro dia cê tinha reflexo muito Fortes disso Olha que doideira ele falou que a sociedade brasileira assim usando a metáfora a metáfora do Rio do encontro dos fios então que qualquer um rolê nós temos os brancos não é tão o Brasil era formada a partir de três raças primeiro no Rio caudaloso que
eram os portugueses é o que o caudaloso um rio menor que era um rio indígena e o rio pequenininho estreitinha que era o Rio dos negros caberia a este Rio Grande Caudaloso quero rir dos portugueses descer com grande volume de água por essa trajetória e limpando os outros Rios sim meu irmão o cara usou Rio para explicar os portugueses eram melhores do que né os indígenas e os africanos e os afrodescendentes então que ia ser um rolê que caberia aos brancos fazer o quê através da mestiçagem limpa o brasileiro regenerar o brasileiro e essa primeira
história do Brasil Primeiro livro de história depois da Independência sobre o Brasil agora você consegue entender melhor o que que é racismo estrutural porque quando a gente fala de racismo estrutural não dá para ficar com conversinha de rede social Leviana a gente tem que aprofundar a gente tem que ir lá na raiz o Von Martius gente ele escreveu a primeira história do Brasil dizendo que sim cabe ao Branco limpar através da mestiçagem as manchas deixadas pelos indígenas e Pelos negros tem jeito da bom gente vai VH deu ruim já deu ruim nasceu dentro do problema
e aí o que que acontece gente e a uma confusão que foi feita e essa confusão fez com que esse tipo de teoria piorasse é Aquela Velha História se acha que tá ruim piora piora porque houve uma confusão muito grande os intelectuais da época Ficaram bem estranhos tá é que é a ideia maluca de que a mestiçagem era algo positivo e que ela seria equivalente a Igualdade então se nós somos mestiços não somos iguais não gente não porque desde o início vão Marte está falando que existe superiores e inferiores que o existe uma limpeza sendo
feita então não dá para você falar que existe igualdade então a mestiçagem não é igual e igualdade e como a gente ficou presa nisso E como você constrói a partir dessa ideia tá E aí a se liga Ela fala até um negócio muito Interessante antes da apresentar o Walmart né ela fala né É sobre esse processo de independência de formação do Brasil que os momentos inaugurais né como no caso do Brasil no momento de sua independência da formação do estado é a gente precisa tá calma narrativa temporal nos apegar a ela porque ali né você
vai escolher alguns eventos outros você vai deixar para lá e vai engrossar certas interpretações deixaram razoável então quando a gente começa a colaborar Com essa ideia de que a mestiçagem é positiva que ela vai limpar alguma coisa algo que está suja algo que é inferior você tá construindo uma nação uma história de uma nação a partir do racismo e e é muito louco quando a gente pensa nisso porque a gente começa a ver com isso vai se dobrar e vai desobra grandão pode digitar foi mal viu eu vou empolguei aqui falando é um germânico da
época enxergava um português como semelhante E aí a gente tem que entender O seguinte ele vai enxergar um português como semelhante não porque necessariamente ele vai assistir é igual em termos civilizatório de Chico a esse cara igual eu sou igual a ele nós somos a mesma civilização ele vai se identificar a partir da questão de sendo em branco entendeu é aí é que tá por isso que eu tô falando que a gente precisa entender que a raiz do racismo ela tá nascendo aí porque a gente tá falando que ser branco vai fazer toda a Diferença
que a questão ela passa por isso então o germânico um Bárbaro ele tá olhando essa situação e tá vendo o brasileiro a partir da junção de três raças e uma delas um rio caudaloso superior esse rio caudaloso superior ele pode ter uma cultura diferente ele pode ter algumas crenças diferentes mas ele tem a pele da mesma cor E aí que tal barato é aí que o problema começa entendeu então o caso a uma visão semelhança Oi gente o tema hoje vocês Viram que tá um pouquinho mais sério e com é história braba eu tô aprofundando
um pouco mais tá então assim não fui eu não desisto porque isso é importante talvez não seja a Live que a gente vai ter ali aquela repercussão gostosa de ar de falar de coisas da atualidade mas a gente chega na qualidade forma brutal só que fazer um caminho da história tá quê que acontece gente muita gente seguiu a onda do Walmart né e corroborou com pensamento de fumar é Quando constroem suas teorias então nós temos é historiadores o campo da história vai ter lido Silvio Romero Oliveira Viana E aí você tem um cara Obrigada pode
digitar Maravilha bom saber que vocês estão gostando Maravilha gente é isso aí mas o que que rola a gente quando a gente pensa é nessa questão você tem por exemplo o Bom vamos lá lado Ramos em 32 e lançam livros Olha o título do livro se liga Uns horizontes místicos do negro da Bahia o Regina qual que é análise da ciência né vou partir de um olhar enviesado da ciência né porque muita coisa muda quando vão Marcos escreve nós estamos às vésperas da ideia do Darwinismo Social ganhando espaço na Europa tá então a gente ainda
tá né quando o Arthur Ramos aliança e se lembra a gente ainda tá sobre esses efeitos de superiores e inferiores E aí O Arthur Ramos ele vai descrever a religiosidade já afrodescendente sob um viés racista Claro nítido de superioridade e inferioridade sim tanto é que ele falou pela primeira vez um democracia racial então é esses caras gente eles não são racistas de chegar fazer o Bom dia inferior e não é tudo de uma forma é Sutil no sentido de dizer que a mestiçagem ela é algo maravilhoso tá ela é algo Surpreendente incrível é esse pensamento
né de democracia racial ele foi criado pelo Arthur Ramos mas ele vai se difundir para valer um cara que todo mundo que conhece já ouviu falar pelo menos que é o Gilberto Freyre um sociólogo muito importante na construção da identidade brasileira do entendimento do que é o Brasil do nosso passado escravista ele lança o seu principal livro que é casa grande e Senzala em 1933 tá outras 33 jeito não tinha acabado de subir o Brasil nós estamos vivendo uma época é aonde existe a ideia dessa construção da desse we are novamente um olhar mais profundo
sobre o Brasil É nesse olhar mais profundo sobre o Brasil as descrições a narrativa sobre a vida cotidiana entre senhores e escravos feitas pelo é Gilberto Freyre na casa-grande senzala é muito interessante porque ela a mesa ao mesmo tempo que ela denuncia algumas violências ela ameniza O Tom dramático e que poderia ser dado a situação o senhor é o mesmo tempo que ele é tiveram seu escravo que ao mesmo tempo é violento ele também ensina amor ele também ele contribui para algum tipo de evolução desses medos entende como ambigu como que ele joga com essa
ambiguidade uma forma pesada e jogando com essa ambiguidade forma pesada sempre o que que vai acontecer bom neste processo nós vamos ver que ele vai difunde de uma forma Ampla que vai ter Inclusive reflexos internacionais a ideia de que o Brasil e a classe racial no Brasil a mistura entre brancos negros indígenas gerou uma uma sociedade outra né a todo mundo ele conseguia se desvencilhar dessas ideias né E tinha atingido e ele nós estamos caminhando para o futuro edílico né do paraíso onde as questões Todas serão resolvidas através dessa mestiçagem da democracia racial gente isso
é muita doideira é muita doideira Tá bom então vamos lá Se alguém colocou aqui ó a onda botou aqui o racismo velado é na verdade racismo velado é o que rola hoje que hoje nós temos uma concepção do que que é racismo mais claro naquela época era um racismo é falso diabo de ciência entendeu ou é encoberto de uma visão científica meio torta que depois vai ser desmentida então é legal a gente até pensar nessas nomenclaturas é e não é Mestiçagem não era uma necessidade porque não vinham mulheres o Brasil bom bom pode dar curso
isso daí vai ser uma estratégia de colonização tá lá quando os portugueses chegaram em 1500 e de fato era difícil mulher se deslocarem para a América por conta de falta de estrutura mesmo viagem era muito dura o Brasil né é o território brasileiro é ele estava dividido e existia ele é nada disso eu era uma coisa me Aventura vamos dizer assim então um tempo os práticos É De fato houve um incentivo para venda de mulheres para mestiçar a mente de tarde tudo mais mas os outros polos e os próprios historiadores hoje tem certeza que é
isso tá muito mais no campo do discurso tá vieram mulheres Sim mas a tratar outra mestiçagem porque faltava mulher descer mas tá tá essa falta de mulheres como sendo a razão da mestiçagem ela também é de alguma forma desconsiderar as investidas colonizadoras é violência cometida Contra as populações nativas consegue perceber é uma forma de você silenciar As populações nativas dominar As populações nativas é uma estratégia de colonização antes de ser realmente um problema a vamos precisar colonizar o Brasil consegue perceber é é que tá é o que que vem à frente do que é mais
ou menos isso A Ofensa discreta é uma ofensa discreta a mesma coisa das raças melada é pior do que isso É racismo estrutural pode ser Entendido como um projeto assim mas o projeto não no sentido de que ele foi escrito para estabelecer o racismo no Brasil mas ele é um reflexo da naturalização das violências cometidas das estruturas de poder e das cicatrizes que a escravidão deixou no Brasil Então vamos mais profundamente quando a gente fala em projeto por exemplo o projeto verão chega dia vinte de dezembro Aí eu resolvi que eu vou malhar igual doida
Para no dia cinco de Janeiro até gostosa então eu vou falar o que eu quero e vou mostrar um caminho impossível de como alcançar tá é uma bobagem que eu falei que a gente obviamente que esse projeto eu vou fazer uma crítica inclusive esses projetos verão aí que rolo e é isso nesse caso é nós estamos falando seguinte só o branco se inscreva na história para reafirmar que lhe são superiores e para colocar as pessoas é nos lugares que eles acham são devidos Então acaba sendo um projeto mas também é um pouco da reflexo do
reflexo daqueles que estão postulando a narrativa Histórica de onde sai a história oficial A então esse daí é o x da questão aí que o buraquinho vai ficando cada vez mais embaixo e vai ficando mais feliz tá então é um projeto é mas é mais uma projetar um reflexo do que era o Brasil bom o que que acontece gente o sucesso das teorias do Freire porque o Freire O Freire ele chegou na Europa e com o passar do tempo ele foi ganhar o pensamento de Freyre foi ganhar uma certa notoriedade e quando você vai estudar
os efeitos né O quê que foi o o efeito do da democracia racial natação visão da Demi é aquela fora é o povo achou que era a receita de bolo para acabar com problemas raciais que existe amor você tinha muitos atritos ligados a raça né mesma coisa o termo raça para designar pessoas com peles de cor diferente pessoas Superiores e inferiores ainda estavam empolga década de 30 década de 40 começa a declinar na década de 50 a gente começa a ter movimentos sociais por exemplo a luta dos direitos civis dos negros Apartheid década de 60
então ali virada dos 50 para 60 você começa a ter de novo essas questões de na tona E aí parece que o curativos está no band-aid poderia ser a teoria da democracia racial E aí é um dhesco né Unesco tem uma instituição da ONU né para fomentar A cultura para a educação pelo que financiou uma galera para aprofundar o pensamento do Freire E aí rolou um grande porque os Grimm isso mesmo seria aumentando sei o quê mas nós temos um brasileiro que refutou falou não para ele vacilou grande e Hood Errol como diria Fausto Silva
porque não existe democracia racial chão muito e aí esse cara quem florestan Fernandes florestan Fernandes Historiador brasileiro importantíssimo Importantíssimo porque ele vai ser o primeiro Historiador brasileiro quem vai construir uma teoria própria para a história do Brasil que disposto Troy através de argumentos científicos bonitinho tudo organizado financiado pela Unesco para dizer não não existe democracia racial é uma porcaria de um mito um mito que obscurece o que realmente acontece aí é que entra o barato porque nosso amigo florestan Fernandes ele vai dizer o seguinte que a Mestiçagem e resultou mesmo foi na perpetuação das desigualdades
sociais que inclusive aprofundaram com tempo Oi e aí ele vai meter o dedo na ferida da filha olha é um mito que alimenta a desigualdade por quê Porque ela não escurece o que que é real problema no Brasil e não dá para em pensar nos reais problemas do Brasil nós não consideramos as cicatrizes que a escravidão deixou nas a perpetuação da ideia de que existem seres superiores e Inferiores que pessoas podem ser subalternas ao poder das outras E aí acontece um antes que é uma crítica que ele fazem que é linda linda de morrer porque
ela é uma coisa que acontece no Brasil até hoje até hoje olha vamos lá a partir do pessoalmente por esse na Fernandes Eu vou falar o que que ele falou eu vou dar um exemplo eu quero ver esse chat pegando fogo que eu quero um mais exemplos disso ele vai falar o seguinte Ele vai criticar e vai falar assim olha o brasileiro ele é um sujeito que ele prefere negar o preconceito ao invés de reconhecer e atuar o saco então fica todo mundo botando quente não preconceito não é assim no Brasil não que é isso
eu não sou preconceituoso não e aí ele Cunha um termo que a gente se fala em aula e tudo mais né que é a ideia do preconceito contra o preconceito não eu não sofrer acontecer isso o uso não eu preconceito não tem Que acontecer no Brasil sem é vitimismo em mimi tá com o Gente esse poderia até ser pauta né o preconceito contra o preconceito é tipo o Big Brother que o povo tá lá não faz nenhuma porque tá todo mundo com medo de ser cancelado né então por que tá com medo de ser Cancelar
todo mundo acabou sendo cancelado então pelo medo do preconceito de assumir para conselho nos tornamos mais preconceituosa ainda e eu quero ver Vocês postando aqui situações similares uma aplicação do florestan Fernandes que é isso não sou preconceituoso não gente você não pode me acusar de preconceituoso não eu tenho até um amigo né e amigos negros isso daí é o que a floresta Fernandes falou eu prefiro não aceitar e não atuar eu vou negar isso até a morte que que você deu uma outra expressão que que costuma aparecer aí dessa dessa mesma safra nessa mesma leva
de falas preconceituosas Quero ver se vocês lembram de mais alguma E aí eu vou falar também quanto isso enquanto você se manifestam me manda uma mensagem aqui no chat vou mandar aqui também para vocês uma coisa que é interessante também que a Lilian vai botar o seguinte ó vê se vocês vão ver o Brasil varonil nosso Brasil varonil dentro esse daqui Quem É Que nunca conheceu essas quatro não escuta essas para falar você só mas antes vamos as frases o Guilherme Empregado é como se fosse da família isso Guilherme eu pensei nessa também essa é
uma frase que dói dói o estômago assim né nossa velho é assim é o não reconhecimento de que aquele sujeito e está para começar tudo ele não é da sua família porque ele é um profissional que presta serviço para você se você confundiu isso você confundiu tudo você é preconceituoso e você certamente tá tratando em alguma medida o seu funcionário como escravo a mas eu já Escutei alguém da minha família falando isso minha mãe já falou isso sinto muito amigo se você tá escutando essa lá ele escutou isso pode ter rolado a obra lançou duas
aqui clássicas também meu cunhado é negro aquele parente que não é tão próximo de você sempre vão usá-lo você não lembra dele nunca você não lembra do dia do aniversário dele você não lembra chamar ele para sua festa de aniversário ele no Natal às vezes até aquele sujeito que você lembra esqueceu De comprar lembrancinha Mas você vai lembrar dele na hora de falar com ele é negro e que tem até mesmo na família gente que é isso na família não é preconceituosa não o minha vó era escrava também é genial minha avó escrava gente e
aí dá para quebrar essa lógica do florestan Fernandes vale a hora da gente botar a mão na nossa consciência porque nós também já passamos por isso se você for parar para pensar porque eu Vou falar porque aí a minha autocrítica eu vive um momento de transição inclusive dentro da Universidade eu entrei na universidade 2004 não não usou então a gente não sabe que eu troquei muita dificuldade mas eu terminei na faculdade de 2010 5 tem quatro leveis sim mas eu dava muita aula também gente era um perrengue para trabalhar horroroso para estudar horroroso o que
que acontece gente neste período muitas mudanças no pensamento avanço de Pesquisas de construção de muita coisa então eu lembro dos meus primeiros anos de docência eu tinha ainda uma visão que ela foi sendo apurada ela foi sendo é e diz construída mesma palavra eu fico tentando evitar esses bichinhos mas isso construída né então se você foi meu aluno aqui estudou comigo ali antes de 2010 o velho Foi mal acompanha que as lives que eu vou me retratar de todas as vezes que eu pude conhecimento também tive uma atitude racista não consegui Passar uma informação sem
ser sobre o viés do ponto de vista Colonial dá pra quem quiser mandava também conhecimento um aprendizado que nós aperfeiçoamos e que nós começamos até maior consciência nos últimos anos porque o racismo ele não é do outro e de todos nós por isso nós estamos falando de racismo estrutural por isso nós estamos trabalhando esse primeiro capítulo e reforçando tanto essa ideia de racismo estrutural certa é pesado mas a gente Precisa encarar né e eu volto a insistir nessa questão mesmo do do planeta Fernandes né a gente não pode ter preconceito de preconceito a gente tem
que assumir o preconceito assumir o rolê e atuar e falar olha eu preciso estudar é de isso eu vou mudar minha forma de perceber eu vou aprender a não falar quando eu não tenho domínio quando eu não tenho autoridade para entender e falar sobre aquele determinado assunto então esse daí ela questão muito Importante agora vamo lá gente quatro para terminar a introdução 4 falácias quatro bobagens absolutas que botaram na cabeça do brasileiro em algum momento e que nós temos reflexos disso me fala se não bateu aí se não te pega como direito admiro ver se
te pega o Brasil mais harmônicos em conflito gente Brasil melhor lugar do mundo a gente não tem guerra tá vendo a guerra do clã lá e aqui no Brasil a gente não tem como pega o seu jogo de história não Tem nem guerra de tem conflito Brasil quer briga com ninguém mentira mentira Sempre fomos um povo violento tivemos vários conflitos internos muitos deles foram silenciadas muitos deles nunca sequer apareceram na nos seus livros nos manuais de história que se usa na escola porque eles foram eventos que aconteceram e foram feitos para uma parcela da população
que ela é silenciada estou falando sim dos indígenas dos negros e várias outras Comunidades até mesmo quando você pega o seu livro didático parece que a história do Brasil ela é uma história Regional ela é muito mais a história do sudeste história do Sul do que uma história ó tá história mesmo né do Colônia a gente fala muito sobre Nordeste mas ela não a totalidade né Eu por exemplo eu escrevo um livro didático já tá em 56 anos nosso tempo tá passando apenas quatro anos cinco quatro cinco anos que eu tô escrevendo livros de dados
escrevo Livros de Ensino Fundamental desde a terceira série e agora eu tô escrevendo do ensino médio então eu passo por todas as etapas praticamente do fundamental e do ensino médio que que acontece gente é quando eu tô escrevendo os livros eu tenho que ficar o tempo todo me policiano porque eu escrevo para redes que são maiores escrevo por exemplo né pra somos que eu vou atender o cara que está estudando lá no Norte no Amazonas e o cara que está estudando em Santa Catarina o cara que tá estudando no Sergipe o cara precisar em Minas
Gerais com o mesmo livro se você ia conhecer naquele livro ele precisa entender que aquela história dele também a história dele precisa aparecer ali então é só a gente perceber isso né então a história é Hoje tem conflito Brasil um país harmônico porque o que a gente conhece essa história oficial que durante muito tempo foi contado ela é assim é muito doido que é um contrassenso é um país Harmônico a gente enche a boca para falar que a gente nunca entrou em muitos conflitos mais a gente acha Supernatural por exemplo na Inconfidência Mineira falar que
o Tiradentes foi morto esquartejado pegar os pedaços dele botar pendurado na cidade com o povo ficar com medo Esse é o povo Pacífico sacolé brasileiro load confusão não é essa aí ó não pode digitar só os índices de morte violenta no Brasil ainda hoje Gente pelo amor de Deus Brasil mata mais gente por assassinato homicídio do que guerra civil por exemplo de Síria pelo amor de Deus preste atenção é muita doideira segunda falácia são quatro que Aline achou mostra no livro Avisa qualquer forma de hierarquia não brasileiro é um povo de boa demais a gente
é contra a queira que esse papo não cola com a gente o que todo mundo igual aí eu adoro eu adoro os exemplos é os exemplos e aí a gente fala muito sobre isso né Ah Linda também fala sobre isso meu Capítulo 1 o que essa ideia da intimidade da obscurecer a ideia do racismo os preconceitos das hierarquias social que existe no Brasil mesmo é que é muito doido né se chama o cara de amigão né então a falar não amigão Amigão ó Eu não trato Ninguém diferente não garçom amigão hoje eu quero falar me
servindo né eu reclamo às vezes deixar até os dez Porcento para ele mas eu não vejo ninguém se for no superior e inferior não tem nada disso não eu não ia esperar que é meu amigão é o aí sobra para complementar já que eu falei né é quando a gente fala de historiadores né o corte de falar do pensamento né construído nessa historiografia Você tem o Sérgio Buarque de Holanda na década de 30 também muito próximo ao Gilberto Freyre ele vai lançar o livro Raízes do Brasil e o pensamento dele e o pensamento de Edival
Cabral de Mello que é um outro Historiador que ele fala sobre Tiago poder é muito legal que eles vão falar de duas coisas desde o início da colonização a gente tá o tempo todo imitando mods e dos europeus é produzindo uma série de coisas então a gente reproduz modelos hierárquicos nega esses modelos então à Elite latifundiária brasileiro da colônia imitava o tempo todo pagar o danado pra elite europeia vai chegar é depois no Século 20 o brasileiro é capacidade de falar assim a gente fazer aqui não aqui todo mundo Bora todo mundo nesse teatro de
poder né E aí eu também a questão que ia trabalhar no Raiz do Brasil né que essa coisa de não brasileira o povo legal pacífica no outro exemplo maravilhoso a intimidade na colônia por exemplo você chamava o senhor de nhô Senhor rolando Senhorzinho o senhor seu filho do Senhor o Senhorzinho estudar o que é sensação de intimidade Olha como Isso acontece até hoje gente né filho de político que tem o nome quer ver renanzinho Quinzinho filho do bolsonaro isso essa noção de intimidade do diminutivo de nomes carinhosos fica parecendo que a gente é pacífica a
gente não é a gente gosta de treta e a gente tem uma hierarquia profunda que determina a coisa para na nossa sociedade tá aí nós temos a quarta a terceira né em uma democracia plena Isso daí falou que foi corroborado depois da Constituição de 88 gente a Constituição de 88 a construção da Cidadania é uma avanço muito grande nossa sociedade brasileira mas ela não conseguiu acabar com muitas das desigualdades como muitos dos problemas e aí se a gente pensar que democracia não é simplesmente lá e tem direito ao voto nós estamos anos hoje ver uma
democracia plena tá E ela ainda estável Ela jovem Allen estável Ela não Atual momento ainda está sob ataque direto e a gente está contando se segurar real é essa o brasileiro tá aqui ó tanto segurar sua Democracia para ver se dá tempo ela fica plena Por enquanto ainda não e aí a última né gente A última é muito triste a última das falácias que a gente escutou sobre o Brasil velho essa dói o coração dói mesmo porque a ideia de que há no Brasil nós temos uma natureza especial a dica desses português chegar aqui né
Aquela coisa do Paraíso terrestre então Brasil tem condições naturais propensas nós podemos ter que todos os recursos nós precisamos e no Brasil a natureza é tão benevolente que a gente não tem nem grandes eventos naturais igual e outros lugares não tínhamos já não tem essa visão de Paraíso quem tá falando isso tá vivendo no mundo da fantasia completo né falar sobre isso é lá que o Brasil é um país maravilhoso que a natureza ela é benevolente porque a gente tem recursos Da natureza benevolente não tem nem grandes furacões eu sei que não têm grandes catastros
Olha só se você for aquelas blogueiras que o mundo tá acabando com a guerra quando é minha e o a quatro e se abriu a blogueira só tem ela lá tirando onda ostentando divulgando roupa você fala gente essa pessoa não ficou de bode um segundo ela não parou um mim a entender que tá acontecendo no monte é isso é só assim você acreditar nisso então são as quatro Grandes falácias sobre o Brasil que Aline Achou as terminar a sua introdução tá esse daí é muito pesada Oi Tamires bem vinda meu amor o gente eu adoro
eu amo amo amo amo audiência quem aparece aqui é só a gente que eu adoro obrigada a gente se conhecer dos desconhecidos que você sabe né gente pode digitar por exemplo né que mora aqui no coração tá que desde o início desde a primeira live com base nesses quatro exemplos o Brasil é Hipócrita ou fingir que não é hipócrita e as duas coisas né o Guilherme eu acho que as duas coisas não são uma cambada de hipócrita e a gente faz de tudo para fingir que não estou nem um pouco tá assim não a gente
é legal pra o brasileiro ele é aquela pessoa que ela é meio chata assim sabe e que ela tem medo de rejeição que tem algum momento ela sabe que ela é chata pra e aí ela começa com aquele rolo é muito louco de tipo não eu sou legal demais eu vou Provar para você que eu sou legal é uma pessoa fica Bancando de legalzão no tempo toda não vamos ali ó eu te buscar não vou pagar um negócio para você aqui não vou pagar esse combo aqui na festa é o cara que ele vai ficar
o tempo todo sendo legal para ver se alguém acha ele legal falácia do Brasil é isso então o Brasil é hipócrita e fingir que não é hipócrita dizes Brasil E ai ai gente vamos falar agora sobre o primeiro capítulo primeiro capítulo Escravidão e racismo na verdade nós vamos amarrar as coisas porque o que eu falei o livro da Ilha churrasco ele é basicamente uma introdução a onde ela mostra um Panorama historiográfico parte situar e o ar todos os outros capítulos ela vai amarrar essas idéias A então se você vai começar a ler o livro ainda
entenda não pula a introdução a introdução ela tem um texto - fluido do que o resto livro tô se você começou a por exemplo pela introdução falou não a Pesado não conheço esses caras que ela tá falando é porque aí ela vai mais profundo da história fica tranquilo a respirar fundo e segue em frente porque quando ela chega nos Capítulos ela desdobra fica tudo aqui ó chuchu beleza para você entender e ela começa o primeiro capítulo metendo aquela famosa mundo nos peitos quando ela fala o seguinte ó é da p a respeito do sujeito talento
quando ela falou para com essa porcaria de ficar tratando escravidão Com muita gente tratou lá fora e aqui dentro como se escravidão no Brasil tivesse sido uma experiência Econômica a porque escravidão foi a atividade econômica que mais trouxe lucros e papai o popô gente não é uma questão Econômica presta atenção é muito mais a experiência da escravidão no Brasil ela inclusive não é só Colonial ela terminou tardiamente nossas o último país na América a abolir a escravidão assim meus amigos o último em 1889 até os Estados Unidos demorado já tinha um bolinho de a gente
tava aqui ainda nesse inheco inheco só ferrando as pessoas e aí ela vai meter o dedo nessa Ferida para dizer o seguinte e o que que a experiência da escravidão ela fez com o Brasil ela não fez pouca coisa não a experiência da escravidão ela mudou nossas condutas ela definiu todas as desigualdades raciais e sociais que nós temos ainda hoje nasce cor passou a ser marcador de diferencial Social e passou mesmo gente e passou passou tanto que ela vai falar sobre isso mas na frente quando a gente pega as taxas de homicídio no Brasil a
maior parte dos homicídios ação de homens negros quando a gente vai ver por exemplo se vocês quiserem ver dados mais detalhados Eu recomendo o mapa da violência que é um documento feito por pesquisadores agências sérias Disponível só se baixar o pdf você vai ficar assustado você vai descobrir que você Vive num país aonde expectativa média de vida de um homem branco superior significativamente um homem negro Pensando que nós estamos no século 21 você vai descobrir O que é que nós temos ainda hoje em desigualdades Profundas de acesso à educação alimentos uma série de outros condicionantes
aonde você vai ver claramente que a cor da pele é um distintivo por exemplo eu acho essa uma fala muito importante se você não sabe o Que que é ter aprendido ou ensinado para um filho que ele tem que andar com carteira de identidade para qualquer lugar que ele vá Porque ele precisa ter o documento em mãos caso ele sofra algum tipo de abordagem policial é por isso é privilegiado você não passou por isso você tá assistindo essa Live você é um privilegiado nesse aspecto nesse distintivo de raça e cor né da pele né como
um fator de marcador Social de quem é você na sociedade entenda que você é Um privilegiado é porque é eu pensando muito nisso Gente assim é eu mulher branca privilegiada que só nunca pensei nisso Eu nunca pensei eu já mandei de madrugada já fiz um diabo pode ser carteira de identidade eu vou ali gente nadar todinha na praia quase sem carteira de identidade de gases eu vou vou deixar não vou pelada porque não pode mas já já vou de biquíni na baianinha velho que ninguém vai querer roubar e me achava que em terra Debaixo da
minha Havaiana técnicas para ir na praia sozinho viu gente vai com o mínimo possível nada que chama atenção e passa lá debaixo você não entendeu porque algo a Olga falou que ela passou se é privilegiar você sabe por quê Porque você não teve e não sentiu na pele o que que essa distinção social feita em si marcador social a partir da cor da pele consegue perceber se você nunca teve a experiência de Abordagem policial a neve de ser considerado é uma ameaça né que é isso que acontece eu já contei uma história aqui muito pesado
eu vou contar de novo que muita gente que não deve ter escutado pode digitar já escutou é eu saía muito com dois amigos meus que eram negros na minha adolescência no meu segundo grau dos meus melhores amigos e não tô falando minha ninguém diário tenho amigos negros eu vou contar uma situação e aconteceu Uma vez da gente tá show de Belo Horizonte a para morar em Belo Horizonte a gente tava na rua voltando de um boteco todo mundo mamado e sofreu uma abordagem policial discreta policial me chamou no canto e eu já tremendo nas bases
pensando não fui eu não tem nada a ver com isso o limpa quando o policial veio no cantinho me perguntar se eu tava precisando de alguma coisa porque eu podia estar acuada com medo e precisamos relatar algum problema Franco por quê oi Oi gata Quantos deles que é isso doido são meus amigos nós estamos juntos eles vão me levar para casa e nós estamos indo buscar o carro e aí tu peituda que estou na tua que minha mãe sempre teve medo de ser presa por desacato E virei as costas e fui embora 20 eu demorei
anos mas muitos anos para entender o que que aconteceu ali muitos muitos muitos muitos muitos depois que eu consegui entender a questão da violência contra a mulher Eu ainda passei por um segundo Momento de entender a violência contra a mulher que eu digo assim a preocupação policial porque a mulher está mais vulnerável não me sentia vulnerável naquela mas depois ainda o processo de entender que eu tinha vivido uma situação de racismo grave grave porque a gente não tava demonstrando absolutamente nada além de três jovens bêbados de 18 anos andando na rua e direção um carro
consegue perceber o que Que esse policial pensou Por que que ele acha e Será que se eu tivesse com dois playboyzinhos né usava muito aquele topetinho assim ó a gente chamava até de alcinha de qualquer decisão início dos anos2000 Nossa era um horror eu tivesse com playboyzinho com a alcinha de cheio de gel olhinho Claro blusinha de marca será que esse policial ia ter feito a mesma abordagem então alga quando eu falo sobre sempre legiado é nesse sentido tá é de não ter passado Por essas experiências de ser julgado e precisas se afirmar quem é
Ditally mostrando tá uma boa pessoa e se justificar essa aquela questão tá pesadíssimo inclusive né Guilherme rio aqui é sério gente minha mãe morria de medo de ser presa aí todo mundo razão mas a barba igualzinho de nascimento do que você que ela vai envolver com nada de preso não Ah não você não tem juízo não pode ver uma confusão que entra não pode ver um policial que você falar Qualquer besteira ela reage eu tenho medo amor rir de mim E ai tudo certo e 37 anos mãe não foi presa as chances são cada vez
menores mas ainda achas isso E aí hoje eu tenho muito mais consciência do que que aconteceu né E aí aqui ó existem aqueles que não largam o documento para dar carteirada também também tem essa né ai tem os privilegiados que o pai e Sila um Depois sua carteira aí ó você dá uma carteirada você tá rindo do nome do topete Pois é Ortoped alcinha de Um clássico dos anos 2000 Um clássico a Jesus eu quero até saber se tem alguém que nesse chato que já usou ai ai ai Será que hoje nós teremos revelações bom
pessoal mas dando continuidade que o papo é muito sério para gente ficar zoando com a alcinha é só para vocês entenderem aqui que ela vai acordar algumas coisas assim é quando ela fala que a escravidão era o modos Operantes da sociedade muito mais do que uma questão Econômica ela definiu muita coisa ela vai falar um negócio que todo mundo precisa entender também a gente eu já escutei o professor de história hoje tá ela vai ter E aí direto para o céu eu já fico pensando eu chegando no céu como se eu acreditasse no hospital desse
jeito mas aí vamos São Pedro a você tem a chave para entrar no seu Face sou professor de história na brinde assim os anjinhos tocando faltinha seu passando No meio porque Gente pelo amor de Deus o coitado professor de história escuto cada coisa ó todo mundo que tinha chance tinha escravo é pessoas escravizadas é importante a gente cada vez que a gente falar errado ela falar escravo a gente não tá se corrigir falar escravizadas você sabe a diferença também diferença interessante escravo parece que é uma condição natural da pessoa né então você é branco ou
sem negro você você pode ter Várias designações e e a designação escravo é como se fosse algo latente de um indivíduo uma pessoa escravizada Ela está na condição de escravo então por isso que é muito mas muito em isso é normal vocês viram que eu vacilei a gente ainda vai bacellar muito mas é processo dessa transformação dessa tomada de consciência toda vez que você tiver falando escrava ou escravizado por que esse sujeito ele tá na condição de escravos não é um escravo e aí então Todo mundo tinha escravo escravizado todo mundo então se eu podia
ser um um ex-escravo comprei o meu Sorria Eu não tenho dinheiro e eu comprei um escravisado por quê é porque a escravidão foi branda no Brasil porque nem foi um regime tão violento não porque ele tá tão arraigado que ele não é só um sistema econômico ele é um questão de distinção social para você ser alguém no Brasil você tem que exercer poder sobre o outro Aí você para e pensa nas marcas que se existe hoje lembra lá no início né Aí vem aquela ideia né ah mas o essa moça que trabalha aqui em casa
tá que é tantos anos a gente tá que ela tão bem que ela é quase da família ela é sua subalternas quando você fala se você tá enxergando nela não é uma profissional é uma sua alterna S10 exercendo poder tá então é isso é o tempo todo ela tá reforçando essa ideia o tempo todo nós temos que pensar nessas condições de Dominação que você não impostas que a gente não vai percebendo que tem resquícios até hoje tá Opa voltando aqui ó bom então A Olga falou aqui ó então continuando e eu passei tinha que andar
comigo cantar com RG mas não entendi porque olha para você ver e é uma coisa a se pensar né E o Guilherme colocou aqui gente revelações revelações Guilherme no chat afirma já usei e também já me chamaram disso também o pai fez sucesso Do jeito que você colocou quê Tá achando que salsinha sua deu deu boi não deu o negócio aí terminou bem tivemos um final feliz se te chamaram de alcinha de pode ser que tenha dado certo é a múltipla falou que interessante é tem muita coisa aí a gente é bom a gente pensar
sobre isso né que a gente às vezes Vai pensando nas coisas aqui nas coisas mudar e a gente tem que mudar Nossa prática para sair dessa postura tradicional né Aí eu eu cresci escutando Escravo tem que morrer falando os Cravos porque eu aprendi assim pô gente o mundo mudou tanta informação tanta coisa que a gente aprende porque a gente não pode e a corrida atrás também para mudar as nossas hábitos né Eu sou desse time ninguém fala comigo é sujeito chega para mim sujeito chega para mim eu não acima época eu aprendi assim o Fran
gente ó você tá tendo oportunidade de aprender com as coisas mudaram Você vai continuar assim Aí é problema seu aí já não dá Mais para te defender comigo se eu defendo na primeira começou esse rolê o Senhor falar agora já não dá mais para te defender não aí já já não dá bom é os dados que elas que a linha Shox faz também começa aqui é muito pesado tem expectativa de vida de um homem escravizado que trabalhava no campo gente a condição de trabalho era tão dele era tão pesada é tão humana quero 25 anos
gente 25 anos você tem noção quem é que tem mais de 25 anos Nessa Live gente imagina se você fosse um Negro Escravo escravizado trabalhando numa lavoura no Brasil você ia ter expectativa de vida 25 anos a senhora mas não eu acabei de chegar o bom não porque o cara nascia mal ele ficava adulta e já morria Como que o sistema de trabalho desse o sistema viário você tá louca Babi Então deixa eu te contar um negócio de sujeito que começar a trabalhar na lavoura com 12 então você imaginou que quer a vida de uma
pessoa Que nascia vivia de forma precária numa Senzala e com 12 anos ia trabalhar numa lavoura para morrer com 25 e como é que isso não foi violento gente e como que a gente não tem marca disso se a gente não conseguiu abolir decentemente o Brasil então ó A Olga Olga falou que tinha tem 33 Olha eu tenho 37 Então você imagina a gente já tinha rodada mas dessa dos homens da mulher a gente não era muito diferente não tá expectativa de vida da mulher não Passava dos Trinta muito também não tem um bagulho aqui
é louco louco louco outra coisa importante que ele vai colocar Aquilo é essa rigidez no trabalho ela se dá em todos os tipos de trabalho durante algum tempo construiu-se uma visão equivocada que escravidão ela tivesse sido mais violenta ou unicamente violenta é e no nordeste açucareiro em áreas de grande produção agrícola nas latas nos latifúndios nas plantation nós vamos Falar sobre externas daqui a pouco esse termos mais assim seria assim a escravidão foi violenta nesses lugares a onde nós temos a exploração da mão-de-obra para a agricultura para grande lavoura para as plantas Ok então a
violência do escravo que vivia na cidade era menor em outras regiões era menor e Gente esse mito colou ele colou durante muito tempo por exemplo eu sou de meninas de história de Minas Gerais estudei na universidade de Ouro Preto Ele que eu fui entender como que Nós criamos uma visão de que a escravidão em Minas Gerais Ela só foi agressiva demais para quem trabalhava na lavoura porque nos desconsideramos todo o resto uma sociedade onde a esmagadora maior parte dessas pessoas é considerada descartáveis não tinham nenhum tipo de apoio do poder público é eram e sofreu
toda sorte de violência Cultural de violência física de violência de desigualdades sociais então Assim na prática foi muito violenta então a gente se você por acaso Em algum momento é teve acesso a esse tipo de informação entenda que é uma informação equivocada a experiência da escravidão ela foi muito violenta e qualquer situação Tá e por exemplo no caso de mulheres é eu já vi por exemplo textos né historiadores antigos tradicionais mas passado ir e infelizmente até de colegas de profissão Eu já escutei coisas do tipo mas violência contra a mulher ela foi uma violência diferente
como se ela tivesse sido menor porque a mulher é mulher sofre mais violência sexual né A mulher tinha como assim dele Fundação sala se ela tivesse um caso com seu senhor Oi Gente pelo amor de Deus nós estamos falando de violência nós estamos falando de estupro nós estamos falando de um senhor que chega lá e que essa mulher Não tem a opção de falar eu não quero dar para você não amigão sacou é é de um ano pensar que a violência contra mulher ela tenha sido menor ou diferente porque a mulher tinha relações sexuais com
seus senhores muitas vezes tem algumas regalias dentro da Senzala Jesus amado você tá chamando isso de mais igualitário menos violento que momento que essa mulher teve chance de dizer não se ela não teve chance de dizer não e era isso que acontecia ela Ou queria dar para o senhor ou ela dava através mediante uma violência aquilo era um estupro a verdade era qualquer forma que eu consentimento quando ele não é livre Jesus não é consentimento o que que acontece gente olha olha o né que nós estamos vendo nós vamos tempo todo descredibilizando o sujeito que
sofreu a violência para defender aquele que combater a violência e aí nós temos uma violência por exemplo Gente É tem umas fotos né É do século VII ao século 18 bem lá no final da escravidão que mostra por exemplo as amas de leite com as crianças né então se tirar foto das negras com carregando as crianças brancas e você teve alguns historiadores né do final que está usando of início do século 20 né gente viu o exemplos de gente que ponderou e que deu uma amenizada nas pensões aí que construiu ideia de que usamos de
leite elas tinha um lugar de explica deixar ela realmente não tinha a mesma Expectativa de vida e não sofria tanto quanto uma mulher que trabalhava na lavoura Ok mas daí a colocar lá no lugar de conforto gente é também esse conhecimento histórico porque olha o que que A Dama de leite a ama de leite é aquela que vai dar leite ao filho da sua senhora e para dar leite para o filho da sua senhora prova eu ver que que aconteceu ela teve um filho recentemente em muitos casos gente essa escrava era obrigada a dar Abandonar
os seus filhos para alimentar os filhos seus senhores onde onde que isso é menos violento gente aí nessa época eu tinha por exemplo a roda de expostos que eram né inscrições normalmente não é mulheres religiosas que acolho essas crianças e que criavam essas crianças você tinha gente olha que eu acho esses três então usar gente é uma roda que era uma casa que tinha um buraco assim com uma rodinha a mulher ia lá botava criança virava E aí essa Criança é abandonada quantas mulheres negras escravizadas tiveram que entregar os seus filhos em rodas dispostos para
poder dar o leite o tempo para cuidar dos filhos seus senhores e aí eu te pergunto um amigo foi menos violento isso é menos violento porque talvez ela tivesse uma roupa melhor do que os seus outros é companheiros né de Senzala tão importante que a gente reflita também sobre essa questão é bom gente ela foi Mal Aécio Neves é esse o ácido vocês escutaram é Aécio Neves em E aí e aqui muito bem né Essa essa afirmação ela já vai para um outro reflexo da sociedade que é o machismo exatamente está tudo caminhando ele muito
junto nós vamos chegar falar sobre o paternalismo na hora que a gente chegar para falar sobre o paternalismo não vai ficar ainda mais evidenciado a gente vai ver que o Machismo essa construção da nossa história corrobora com tudo isso mas tudo isso mesmo É pesadíssimo né pode digitar falou aqui ó eu achava que falaríamos de autoritarismo de líderes Mas é interessante entender que existe autor Thales nos indivíduos exatamente eu acho o livro dela brilhante exatamente por conta disso sabe porque ela faz um critério daquilo que ela considera a cena dos elementos fundamentais Para gente chegar
em políticos a gente não a gente tá falando é um livro muito mais voltado para estruturas de poder do que para exemplos porque o que acontece é que você entender nessas estruturas que passam pelos indivíduos você consegue aplicar lá entender qualquer contexto autoritário no Brasil é impressionante tanto que tem altas palavras que eu tô falando aqui que parece que eu tô falando da tua idade né assim é porque ainda é exatamente essa o Autoritarismo os líderes autoritários eles não surgem eles não reúnem poder e eles não se solidificam e tem até popularidade Nada Além disso
porque existe por trás disso uma estrutura autoritária que é comemorada por uma massa de indivíduos senão por pela por toda a sociedade a Então essa é a grande questão dando continuidade é quando a gente fala sobre essa questão do racismo no Brasil é tem duas coisas também que a Lilian Bota aqui que eu acho é muito importante de a gente poder aqui é o seguinte e o peso dessas ideias nacionalistas né que é o que a gente chama de Darwinismo Social na segunda metade do século 19 que vai dar uma aparência científica para alegar que
existiam seres superiores e seres inferiores isso foi muito cruel com a história dos povos que foram dominados por povos europeus porque é Esse Darwinismo Social para ele por exemplo aqui na América ele chega no momento em que América ela estava se tornando de que ela tinha acabado de se tornar livre então no momento aonde estávamos buscando uma construção de uma identidade quando você tem um teorias desse tipo chegando na Europa como sendo vigente teorias na moda É como se você tivesse diferenciando cada vez mais é independência política de independência De pensamento e de rompimento com
as estruturas do passado Colonial E aí a um negócio que é muito legal também né que a Lilian fala para colocar aqui né que o Paulo a nossa Abolição deixa todo mundo na mão né em 1888 quando a Princesa Isabel abolia a escravidão acontece um fenômeno muito disse mu maluco que é o estado simplesmente negou não garante nada aos escravos Eles foram simplesmente são lançados ao deus-dará E e essa falta de estrutura de inserção no Mercado de trabalho de garantia de acesso à Terra isso Acabou provocando gente é consequências muito graves no Brasil que nasceu
Republicano é uma menina que estava próxima a nossa tradição republicana tem em 1888 nós acabamos por escravidão mas continuamos com nível de desigualdade profundo praticamente inalterado tanto que ela vai dizer que o seguinte a liberdade né é negra mas é igualdade é Branca então a liberdade veio para os nervos sim mas essa ideia da Liberdade dessa inserção e até mesmo é de um discurso oficial predominante daquilo que dita regras na sociedade isso continua sendo uma coisa restrita aos brancos como Lima Barreto né E ali divórcio vai obviamente incluir o exemplo dele porque ela me estudiosos
desde né é o Lima Barreto no início do século 20 ou seja logo depois desse processo da Abolição ele vai falar sobre Uma questão importante gente isso é tão interessante tem uma outra fala que que eu quero ver se vocês também já viram isso em algum momento é a capacidade mental dos negros é discutida a priori e a dos brancos a posteriori Então se dera a capacidade mental é muito louco a gente é muito louca é é como se assim é o negro a gente vai discutir antes a questão moral a será que ele é
bandido ele não é ele tem cara de bandido a é cara de bandido Oi e aí será que tem capacidade de aprender isso quando a gente fala do Branca depois que a gente vê isso né que você quer ver uma coisa que é muito interessante eu não vou citar nomes mas eu tenho situações que eu vivi com pessoas próximas é que estão passando por esse processo de construção que tomar um chopp quando você descobriram racistas e eu escutei da boca dessa pessoa que eu passou que considero muito falando até outro dia eu confesso e eu
Tô tentando superar isso que que se eu fosse atendida por um médico negro é eu não me sentiria confortável eu não iria dar crédito ao que ele iria dizer gente eu tô falando de pessoas bem-educadas formadas que infelizmente é foram criadas para acreditar que a capacidade mental de negros eram inferiores branco Ah tá então é uma luta desconstruir isso a igualdade Ela não é uma igualdade que ela passa só pelo plano institucional ela passa por um dos mentalidade como a Gente enxerga o outro né Então aí a gente tá vendo aqui pode digitar você falou
né esse autoritarismo dos indivíduos ele passa por aí quando eu digo que eu talvez eu não né porque eu nunca disse isso mas quando uma pessoa diz que ela confiarem a menos no médico mesmo isso é extremamente autoritário que ela tá dizendo ela tá demonstrando que ela criou na cabeça dela uma hierarquia em relação ao que que é superior o que Que é inferior ou que têm mais capacidade mental - capacidade mental na Então isso é muito importante outra coisa que a Lilian churrasco vai colocar e que eu acho também suma importância da gente comprou
aqui nessa nesse primeiro capítulo é que quando a gente fala sobre a questão da Independência nós precisamos entender da independência da Abolição nós precisamos entender que é houve uma questão uma pagamento da Memória desses negros então historicamente os negros no Brasil eles vivem o que a gente chamaria de uma dupla morte é a morte do indivíduo né quando ele passa por esse processo de exclusão de marginalização depois do fim da escravidão e de uma pagamento sua memória quem vai falar isso dessa dupla morte inclusive sociolo e o Mário Augusto Medeiros da Silva aí tomar alguns
quando ele fala isso ele tá mostrando pra gente assim por exemplo Quando eu estudei até é a algum tempo atrás lá no início dos anos2000 essas questões todas é eu estudei de forma a entender que beleza eu conheci vários intelectuais vários escritores e artistas mas nunca Foi questionado se eles eram brancos ou se eles eram negros então eu naturalizei que aquilo era normal hoje eu observo E aí eu mais uma vez como autora de livros didáticos eu observo que me contaram um pedaço de uma História e esse pedaço dessa história não corresponde a uma totalidade
e muitos dos intelectuais que me apresentaram disseram e pensaram o Brasil e a partir de um olhar dessa Elite esse homem branco é tanto que eu me esforço muito grande é um esforço muito grande inserirem livros didáticos o que nós chamamos de pensamento decolonial que é você tirar esse caráter Colonial da apreciação sobre a história sobre a Memória das populações afrodecendente falei difícil então eu vou falar um por jeito mais fácil todo mundo já ouviu falar em políticas afirmativas Aqui foram as políticas que foram tomadas né ali entre 2003 até 2011/2012 aí a gente vai
entender aquele negócio pesado que eu tô para falar aqui nós vai ser o pior aí pode estar na hora que a gente for falar de autor de tarde para valer Eu vou recuperar isso aqui que eu Vou falar agora gente é eu consegui intelectuais negros pensamento negro isso fez parte de uma política afirmativa que tem a ver com cotas raciais quando você faz um programa de inserção temporário o objetivo de corrigir uma desigualdade histórica a E aí teve muita gente que apareceu para falar mas eu não tinha escravo que desigualdade histórica que eu tenho a
ver meu amigo bota no na sua consciência gente Já pensaram em um Monte de vestibulanda trabalhava e pré-vestibulares nessa época em Belo Horizonte eu escutei de vários alunos já mas da alguém Roubaram minha vaga e eu não tiro estrada não tem nada a ver com isso eu lembro isso hoje eu falo Nossa que vontade de encontrar com essa pessoa e fala assim continua passando Sabia ou você entendeu porque na prática não tem nada com isso é transitório é corrigir uma coisa que eu vi dentro da Universidade eu fiz a minha unha uma Parte da minha
graduação e mestrado na UFMG durante o processo é de introdução das cotas raciais e vou falar pra vocês e vi o perfil pelo menos o prédio ciências humanas mudar É eu vi a inserção de pessoas que até então não tinha oportunidade e essas pessoas elas foram inseridas e produzem ciência e produzem outra coisa importante estão desconstruindo essa visão que foi rasgada que foi naturalizada então é importante a gente pensar nisso assim Como importante esse trabalho que foi feito quando é determinado pela base Nacional comum curricular e antes disso mesmo decreto ou seja as orientações pedagógicas
do Ministério da Educação para que a gente inserir-se história da população afrodescendente cultura afro-descendente história da África no currículo da Educação Básica E se a gente teve a maior quantidade de Africanos fora da África deslocando da África de forma Pousada durante séculos Uma parte significativa da população é formada por afrodescendentes só vamos corrigir essas desigualdades e vamos conseguir romper com esse raça estrutural quando a gente passar por isso quando a gente ultrapassar Essas barreiras consegue entender é aí que a gente vai conseguir dar esse passo adiante é aí que nós vamos conseguir pensar realmente nesse
futuro é saindo dessa lógica do racismo E aí gente para quem quiser conhecer um Pouco mais tem algumas figuras que foram muito importantes no ativismo negro porque ela veio mostrar isso para a gente também né que é a gente passa muito tempo durante é presa esses cursos é brancos e a gente precisa valorizar mais o ativismo negro que foi muito importante muito e eu por exemplo na primeira e Pública onde a gente tá ainda sobre um reflexo direto sobre o impacto direto da Abolição da escravidão logo nas primeiras décadas do século 20 nós Já temos
o que nós temos é a um ativismo negro que vai se organizar que vai desenboca logo no início do governo Vargas na frente brasileira frente negra brasileira a frente negra brasileira ela fez um ativismo organizado vocês terem uma ideia a frente negra brasileira tinha escolas para a população negra para oferecer uma educação de qualidade para toda a população negra porque eles entendiam que isso eram um impossível né O processo de perpetuação ou de quebra dessa perpetuação dessa lógica de dominação branca na é outra coisa que é importante aqui também eu gosto muito eu acho que
todo o brasileiro te reconheceu Abdias Nascimento que é é uma figura aqui para Monte é muito conhecida para outro ninguém nunca ouvi falar né ninguém lembra muito não Não ouviram falar e pouco talvez tem ouvido falar dele principalmente quem é mais jovem vai Dias Nascimento Ele foi talvez uma hora ativista Negro do Brasil ele tem uma história muito interessante e ele escreveu obras fundamentais isso aqui ó até aqui ó por exemplo Deixa eu ver se eu consigo acertar aqui agora para vocês o genocídio do negro brasileiro a é um livrasso super recomendo a gente pode
até trazer aqui mas na frente para o clube também é o que que rola a gente o uma dias ele vai lançar uma experiência que foi o Teatro Experimental do Negro e Ele Acontece uma coisa no Teatro Experimental do Negro que é uma subversão da ordem então algo que nunca tinha acontecido no Brasil foi na época um bafafá danado é é que vai tocar e o guia eu Abdias Neves cidade de 650 metros tem o fogo no Teatro Experimental do Negro as patroas eram negras as serviçais eram brancas e os ricos eram negros a e
os brancos eram subalternos e eles vão fazer nesse jogo para mostrar e as Travessas das encenações conseguir mostrar o quão a sociedade brasileira era de fato uma sociedade racista então é uma forma de ativismo negro realmente muito muito interessante tá o a dia sai Olga não conhecia o Abdias Abdias é muito louco velho ele é um cara Fera a gente vai tentar vou tentar encaixar eu já tô fazendo uma programação mais robusta e se apresentar vocês podem ver que o sentimento circular alguns temas correlatos pra gente traçar Paralelos Entre os livros né em alguma medida
eu vou tentar encaixar na programação o genocídio brasileiro dá para a gente falar um pouco mais sobre ele o ano diz que vale super a pena aí eu após digitar lembrando quem já leu esse livro já que a partir para o próximo gente nosso próximo livro A gente eu vou ficando descabelada muito daquela vai passando né o nosso próximo livro aqui ó Esse é o do Reinaldo José Lopes ele é ele vai Falar né durante o livro sobre as civilizações africanas então para você ver a importância disso eu tô trazendo isso aqui exatamente que ele
também é importante a gente falar isso traz essas opções o tempo todo é urgente importância da Constituição de 88 em relação ao combate ao racismo racismo passa a ser um crime inafiançável isso aí é muito legal e muito importante também mas eu quero gente é chamar atenção porque na lógica da República né Da nova república você tem a Constituição de 88 finalizando o racismo você tem no início dos anos2000 né todo esse esforço para criar políticas afirmativas para poder criar possibilidade de superação do racismo estrutural você tem por exemplo em 97 o reconhecimento do zumbi
como herói nacional e aí nós vamos ter né a ideia do feriado na e da Consciência Negra o dia vinte de Novembro então assim a ideia do dia vinte de Novembro como você No dia da concentração nega é muito importante reconhecimento de zumbi de Palmares é muito importante agora olha que interessante quando a gente fala sobre a questão da história e importância da gente debater mais profundamente esses assuntos é vocês conhecem o guia politicamente incorreto da história é uma série que teve muito bafafá na época é de um Jornalista metido a Historiador né o Leandro
a Rock Show cheia de Críticas a ele abertas não tem problema nenhum dizer eu e noventa e nove porcento dos historiadores que eu conheço e para vocês entenderem como é que são as distorções e como que a gente viu um pensamento distorcido sendo construído no Brasil nós temos hoje reflexos desse pensamento no o lote no guia politicamente incorreto da história que vão imaginar Esse é o livro início da década de 10 2010 2011 12 por aí e mas logo dedica não guia politicamente história de incorreto história do Brasil um capítulo ao zumbi de Palmares e
ele pega um monte de fonte faz uma maçaroca uma massaroca para defender a ideia de que moralmente o último armazenar Mouse ele era violento ele era mão e ele tinha até escravos e ele vai falar sobre escravidão em Palmares como se assim como cês tão tudo da escravidão é deslegitima sem qualquer crítica à Escravidão e foi um best-seller foi muito vendido fez muito sucesso isso acaba se tornando um grande problema é esse viu de base aqui ó nas ló que tá mais para Monark Pois é depois com o tempo a gente entendeu isso e ainda
hoje ele tem G o espaço na mídia ele tem espaço na Folha de São Paulo e ele continua falando besteira aí ó na Loto confunde muita gente eu paguei mico na faculdade para tirar dúvidas sobre nas logo escreveu tá Porque o que narloch faz fez é muito parecido com que o Brasil paralelo faz que é distorção de fontes históricas é ele pega um monte de fonte um monte de Pensador e faz uma análise completamente enviesada A então a gente precisa pensar que esses caras cumprir um serviço muito grande que corroboram com projeto conservador que tem
como premissa básica a manutenção da hierarquia social e uma afirmação da Existência de um racismo assim como sendo parte do Brasil tá é conhece legado olha não conheço mas conheço o canal e eu concordo tá conhece legado negado documento do icles Rodrigues Eu recomendo que você sigam cara fera fera o canal dele é muito legal é as colocações dele no Twitter são muito legais Eu reconheci para cá eu gosto muito do trabalho dele é não conheço a eu vou depois inclusive ver com carinho porque gosto mesmo do trabalho dele é Bom mas é isso então
a gente tem que entender que esses impactos dessas leituras enviesados é desconstruídos legitimar essa luta que nós temos essa batalha na desconstrução dessa base racista que nós temos na interpretação sobre a nossa própria história na forma como nós vemos a nossa sociedade é é importante que a gente pensa sobre isso porque todos nós passamos por esse processo de transformação junto quem é Que nunca é escutou a tempos atrás isso década de 90 principalmente é piadas racistas dentro da família de uma forma completamente natural eu fiz é do meu pai eu te contando piadas racistas um
para os outros todo mundo rindo eu rindo no completamente alheia uma realidade eu tenho vergonha quando eu lembro disso porque é uma tomada de consciência muito profunda que a gente passou nos últimas décadas então É importante essa reflexão e aí quando a gente fala de autoritarismo só tem tudo a ver quando você pega uma leitura enviesada uma interpretação completamente comprometida de fontes históricas como narloch e como o Brasil paralelo você tá abrindo brecha para algo que nós falamos no início da Live que é o que uma glorificação de determinados aspectos do passado e detrimento tá
é de outras perspectivas que falam sobre pessoas lugares e Situações que de alguma forma desconstroem a visão de que no Brasil Em uma sociedade pacífica e uma sociedade que não é racista e que sim os brancos eles têm nascer limite ela tem maior capacidade com som da Nação então desconstruiu isso não é fácil mas é fundamental só a mudança se ao entendimento sobre isso certo bom Dando continuidade que é que o assunto não para Uma outra coisa que a Lilian ela situa que quando ela vai falar sobre essa questão das políticas afirmativas no início dos
anos2000 e eu também preciso falar que a fumaça a criação da fundação Palmares a fundação Palmares inicialmente ela né fera vinculada ao Ministro é o ministério da cultura e durante o nosso governo bolsonaro ele foi para o tal da secretaria especial da cultura do Ministério da Cidadania porque o ministério da cultura vocês Sabem foi desmobilizado uma forma de surda o que que rola gente é quando a gente pensa sobre a fundação Palmares hoje ela é um símbolo da destruição de uma política de combate às estruturas racistas de valorização da história afrodescendente porque era uma agência
de fomento a memória afrodescendente no Brasil e hoje ela é comandada por um sujeito chamado Sérgio Camargo se você não sabe direito quem o Sérgio Camargo é dever de casa Porque ele é negro mas o pensamento dele completamente assistindo colocar um negro racista no poder é muito simbólico e ele não é só negro racista ele é um negro racista que se posiciona em toda e qualquer oportunidade contra os negros e que ele vai contra toda a preservação desta memória que existe ele tá destruindo parte dessa memória construída sobre a população afrodescendente eu digo isso porque
a gente às vezes Ficou muito preso as pautas que o governo impõe para gente então é muito comum é muito fácil a gente falar para o presidente mas existem figuras nesse governo que tem capacidade destrutiva as próximas ao que o presidente pode fazer né conseguem entrar em lugares e diz constituir avanços que nós tivemos recentes de uma forma contundente e isso acontecendo em relação a fundação Palmares atuação de Sérgio Camargo ela é tão absurda que a gente já escuta Na Lista a gente escuta pessoas falam que talvez fosse melhor acabar com a fundação Palmares então
para você acabar com o sujeito querendo nomeado e que ele tá estragando a função e o objetivo daquela função olha vê se pensarem reformula e retirar ele do Poder a gente acaba com tudo a gente acaba com aquilo que estava sendo feito então por isso que nós estamos vivendo um momento tão delicado em relação ao racismo no Brasil porque ele tá nas práticas sociais mas Ela também está nas estruturas de poder e aí a gente tava querendo falar e pode tá tava falando dessa questão de pensar né o autoritarismo a partir da dos governos E
aí ó você colocar um Sérgio Camargo estrutura de poder dessa esse autoritário demais ai André vou realmente Vou Me hidratar garantia até Costa Gente vocês não acreditam o calor que tá fazendo não com o calor que está fazendo moro em Caraguatatuba litoral São Paulo tem no Sábado hoje tá um dia de verão daqueles É capaz até de chover na madrugada porque o calor que bateu e olha que eu comecei a lá que tava tranquilo tava um tempinho gostoso batendo um ventinho aqui da janela tava sentindo aquele prazer menina gostoso até vem onda de Calor Vixe
Maria que eu tô achando que eu vou até de um sorvetinho no iFood aí para dar uma refrescada Mas vamos lá gente é bom que ainda falta A gente falar algumas questões de outros capítulos Além obviamente né é onde os capítulos do Capítulo dois né além de juntar tudo no final que a nossa missão não desistam de mim pessoal que chegou viu e aqui estão entre sai dizem Então vamos lá pessoal que chegou agora lembrando só que nós estamos falando dos dois primeiros Capítulos quem chegou depois eu recomendo que assista o início dessa Live onde
a gente fala da introdução Então só para lembrar o livro da Bíblia que fala que ele é um livro onde a introdução ela faz um apanhado coreográfico para a gente entender alguns mitos algumas ideias equivocadas que corroboraram ir ajudaram a naturalizar questões como o autoritarismo na vida política é como o racismo a contra o paternalismo o machismo então ela vai na raiz e cada capítulo ela vai traçando um Panorama é transversal indo normalmente desde as Experiências coloniais até chegar nas experiências infelizmente nós estamos sendo na atualidade perfeito hidratada há mais ou menos acho que agora
a gente já pode continuar como não para de falar né Gente eu falo fácil demais tá doido eu tô inclusive querendo saber se vocês ainda estão me apoiando na onda de eu fazer uma live de entretenimento porque eu fico falando só coisa séria aqui Gente eu termino essas lives cansada porque é muita coisa séria muita porradaria eu tô precisando me conectar com vocês para a gente conversar as coisas mais leve pode ter conteúdo mas não falo mais descontraída né não pra gente poder eu tô precisando é fazer umas Life entretenimento histórico ela já pessoas daí
não tem não seria o último até uma ideia que eu não vou nem falar não que que será hein pode ser nós vamos lá Capítulo dois gente Capítulo 12 deve tá pensando 1:50 de lá erro não dá conta da assim que o Capítulo dois ele é fácil gostoso de Oi gente entender E aí e as vagas das novelas exatamente a gente a Live das novelas fazendo traçando Paralelos históricos ela vai sair em março em março eu vou tocar esse projeto para frente tá vocês podem ter certeza nem que comece só no instagram a gente vai
começar a sair no Twitter que Eu não consegui até agora dar uma organizada nele vai sair viu vai sair eu tenho muito cheia de ideia na cabeça os roteiros estão pipocando em breve nos melhores canais folga da muito revolta viu virar história é me tornar Historiador estudar história me tirou pelo menos 15 aninho de vida essa teoria que eu tenho acho que nada vai me convencer do contrário eu vou chegar lá no céu vou perguntar se eu tivesse escolhido Outra Profissão quantos anos eu ia viver a mais eu tenho certeza que pelo menos assim que
porque a gente vive revoltado estudar a história do Brasil e revoltado gente viver revoltar aliás a história da forma como eu te dei Eu acho que eu vivi revoltado tempo todo que você falar não por isso que eu só por isso que eu sou simpatizante das ideias anarquistas detalhe A na pista não me vem com papinho de a na cozinha capitalismo não tá mas acho que eu sou flecto tanta Centro tanta né simpatia pelas ideias anarquistas conta disso porque a minha revolta é o espírito de vamos começar do zero e do jeito que tá acho
que não tem muito que vocês não mas tem que o certo sim gente nós estamos aqui para isso Bom vamos lá nós estamos aqui para sofrer aprender reformula ensinar para os meninos mais novo criar os meninos direitinho as meninas direitinho para vir novas gerações e simbora meu povo Eu acho que tiraram esperanças de algum lugar bom mandonismo primeira coisa vamos lá porque mandonismo ela vai chamar de mandonismo a idade que tem alguém que manda e tem sempre alguém mudando deixa eu te procurar na nossa vida a gente tem sempre alguém mandando tem alguém mandando você
fazer alguma coisa tem um político mandando o brasileiro se assim assado Tem alguém na rede social falando Que você aceita você tem que ser assim assado eu mandonismo ele é um negócio muito interessante né agora quando ela fala em mandonismo não é simplesmente um mandar eu vou mandar não o fenômeno de todo mundo ser mandado é uma coisa tá é a preta mais profunda bom é quando você fala num país que foi construída Desde quando os portugueses chegaram aqui a partir da ideia de que existe uma elite que manda existe uma massa que é subalterno
em alguma medida Em algum momento da história e mais e mais além de termos essa noção de um ano e o outro obedece nós estamos falando de uma característica aqui na próxima Live nós vamos aprofundar que tem a ver com a ideia de que o meu interesse privado Ele está na frente do coletivo em qualquer situação até mesmo política Então mandonismo é isso gente você pode ver com a maior parte dos políticos eles vêm com discurso mas na prática eles estão Lá no poder para atender os seus interesses privados o ou seus interesses próprios então
é cara tá lá lutando pela divisão de recursos do governo nem nem tão E ai eu quero recurso sabe o que vai lá negociar né você entrou negociando as emendas né Adoro que que acontece Normalmente quando você vai ver essa grana aplicação dessa grana é por isso que o Brasil não vai para frente gente olha isso duas horas de lá e para concluir porque é por Isso que o Brasil não vai para frente porque o sujeito tá lá ele consegue uma verba a verba é Milionária deve fazer qualquer coisa que presta ele vai fazer alguma
coisa que tem de interesse dele ele vai construir uma estrada ali quando tem perto ali da Fazenda dele que interessa a Ele o resto deixa caindo os pedaços Ele vai construir alguma coisa Ali vai fazer uma melhor ali mas não é para atender o interesse do povo né porque Ele ele ou a família dele é dona de empreiteira ele vai fazer uma licitação para fornecer ali a família dele e é isso gente mandonismo é esse por isso que eu falei o capítulo 2 é mamão com açúcar porque é isso Brasil é isso a política brasileira
ela foi construída a partir das ideias desde o início tá quem pode quem manda quem manda pode quem tem juízo obedece eu levo-os para a vida para você ter ideia é é triste né ai gente elogia seu gosto vai pode Mandar um biscoitinho que a gente gosta de biscoitinho vem na hora certa porque gente é manter esse projeto fazer lives assim é um negócio que é muito prazeroso mas dá trabalho sabe gente é é um envolvimento muito grande que a gente tem que ter porque eu preciso de um comprometimento com leitura um competitivo comprometimento em
construir uma ideia é e eu fico muito feliz e eu agradeço aqui a Valdete e deixou que ficou impressionado com a memória de Quem fala duas horas sem ratear E ai ai é tempo de estrada isso daí a estrada aqui ensinou e pode trazer as leveza também é do que as paradas para gente conversar fiado hoje eu parei menos mas é porque hoje é a primeira Live Dalila ela tinha que ser mais puxada nas outras nas outras gente vai passar raiva com o político mais assim é isso é nas outras gente vai ser até mais
leve nesse sentido que a gente vai poder falar mais sobre determinadas Situações mas enfim Obrigada viu Valdete Obrigada de coração mas é esse lance do mandonismo não atende muito grande que tem explicação porque o livro da linha churrasqueira fazer isso ele veio aqui explicar e o que que ele vai te explicar Então vamos Maravilhas fácil no livro perna não sobre o autoritarismo brasileiro ela vai dizer o seguinte lá no início da colonização nós temos a raiz desse mundo porque o Brasil era grande demais o Território né a faixa Litorânea brasileira Onde os portugueses chegaram era
grande demais e não dava para simplesmente passar a gente vamos colocar galera uma chamar a galera para mim colonizar aqui boa não colonizar o Brasil Gente pelo amor de Deus nem pegar toda a população de Portugal trouxesse para o Brasil não ia dar boa não ia dar certo então o que que rolou mas se ligando que o bagulho vai ficar no solo Portugal resolveu o atleta da seguinte forma vamos fazer o seguinte vamos é pegar dividir a Terra e vamos fazer o seguinte a galera tem que produzir alguma coisa na terra tem colonizar a terra
mas quem tem que administrar que ela terra um pessoal que tem a terra então nós temos capitanias hereditárias nós temos a doação das sesmarias que eram os grandes latifúndios dentro das capitanias hereditárias e dentro dessas Estruturas os donos da terra eles tinham muito poder local eles que mandavam na parada então a gente criou desde o é a seguinte Associação terra é poder para mandar nos outros e dessa forma atingir os seus interesses o saco em cima disso nós nos construímos enquanto colônia enquanto nação independente e vivemos dentro dessa noção em certa medida até os dias
de hoje é muito sinistro né aí o Nelson Nelson Gracinha adoro tenho idade suficiente para precisar aprender muito sempre é tempo de aprender que a gente precisa e a gente pode aprender muito Nelson eu falo isso como minha própria experiência como professora como Historiador como autora de livro didático que a minha vida é um eterno aprender toda hora eu tô com ele na mão eu tô escutando alguém tô vendo um documentário trocando ideia com amigos a gente tá o tempo todo aprendendo e eu acho que para falar a Verdade é isso que me mantém viva
é isso que faz a minha vida ter certo sentido sabe eu acho que o dia que eu me acomodar ele achar que eu já sei demais e me desligar dessa cor o que eu me a pulsão de vida eu morro juro para vocês morro mesmo eu não entendi um negócio meu que nasce com um bichinho com lixão da curiosidade Então já tá dando implemente seus imagina-se que foi a vida da minha mãe sua filha única né linda de mamãe Aguentando a fase dos porquês eu sou eu tenho lendas lendas em familiares ninguém aguentar porque eu
já fiz acha falo duas horas faço fácil conversar comigo é mole mole se um dia você vai encontrar na rua fazendo abra sei o que falar três palavras engatar a conversa a senhora de conversa mole mole mole mole então quando eu tinha meus 6 anos 7 anos até menos né partir dos quatro que começa era porque o dia inteiro porque isso porque o céu azul Não é porque a gente tem que almoçar mãe porque que eu não posso comer mãe mas como que foi feita a raquete de matar pelo o que eu vou usar aqui
agora Opa pedir hoje era o dia inteiro mãe sofria igual então assim é esse mas que o Nelson falou da gente aprender né de ter idade suficiente anel central da idade toda idade sempre vale a pena Obrigado André Valeu demais gente valeu de coração mas acabou não não acabou Porque porque a gente falou da colonização falou de tudo começa e aí a gente tem que entender a noção de Padre arcaísmo O que é o patriarcalismo desde o início da nossa experiência Colonial quando os portugueses chegaram nós tivemos essa noção de que o poder tava muito
associado a terra Então os portugueses de certa medida eles terceirizaram essa função de cuidar de administrar de povoar o Brasil dessa forma o que que acabou acontecendo nós Vamos ver que acesso à Terra no é algo muito difícil então a terra era acessível para poucos e o que vai acontecer é que a estrutura do Brasil eram que nós chamamos de estrutura fundiária no Brasil há um grande predomínio de grandes profundidades propriedade de grandes latifúndios E durante o período colonial e até mesmo durante a boa parte do império né com a sessão café nós temos a
lógica das plantations e o que que seriam essas Plantation são Grandes propriedades grandes latifúndios monocultores cuja produção é voltada para o mercado externo e na maior parte das vezes com a utilização de mão-de-obra escrava Nesse contexto nós vamos ver que a o ter Terra cria essa noção que nós já falamos que o Brasil é como se ele tivesse uma nobreza própria ligar da terra e para que isso funcionasse para que se tornasse um distintivo de poder nós passamos né eu volto nele Val Cabral de Melo Neto e o teatro né como a gente vai reproduzir
indo essas idéias né de estrutura da sociedade de Cultura de padrões morais e chegamos ao que nós vamos chamar de patriarcalismo tá ele vai dizer o seguinte origem do patriarcalismo Quando nós vamos solidificar essa visão edificante do senhor como um pai bondoso e ao mesmo tempo Severo então a função desse latifundiário desse senhor de terras é que ele é o mesmo Tempo ele é Severo Então ele pode e vai cometer violência contra os seus escravizadas porque ele entende a violência como uma forma de Educar Então esse explica muito porque nós somos uma sociedade violenta também
E por que que por exemplo durante tanto tempo foi aceita a violência vinda de homem para com outras pessoas e o menor é poder aquisitivo de influência social e quando as mulheres também mas ao mesmo tempo e Ele é bondoso por quê Porque ele instrui Aquele cuida na verdade a gente já viu que o início do capítulo da Lili ela vai falar cuida não ela que cuida do dele mas ele vai trazer aquela noção de que ele tá cuidando de todo mundo então origem do para trás nessa é o dono da terra esse indivíduo que
ele é privilegiado que exerce o poder local ele é um sujeito é que ele funciona como um pai para aqueles que estão ali sobre sua influência que não sou só um sub escravizadas então por exemplo tem uma Grande fazendo um grande latifúndio açucareiro mais próximo a ele você vai ter algumas famílias que têm ali conseguiram uma pequena propriedade e essa pequena propriedade como sempre no Brasil e também histórico ela vai produzir agricultura de subsistência é e o principal mercado consumidor dessa pessoa normalmente é quem esse senhor que vai comprar os seus funcionários para ele e
vamos os alimentos que são cultivados que que acontece existe uma Relação de poder então é a ideia de que esse sujeito ele tem poder sobre a sua família ele tem poder sobre os seus escravizadas e toda uma estrutura que os cerca então é como se é a figura do Poder dele se estendesse para além da família é uma forma meio familiar de ver o poder e o paternalismo tá aí gente pode termalismo ele não morreu ele existe tá É ele sempre serviu e eu acho muito interessante que ri a churrasqueira vai usar o termo ele
Serviu de anteparo então é quando você segura ali real e simbólico para toda organização social A então se justificou isso deu deu liga para toda uma estrutura e aí você vai encontrar algumas situações interessantes é por exemplo o pa ter esse pai esse senhor tem esse poder ele não vai trabalhar a abraçar homem para ele não no Brasil e gente a gente tem reflexo desse até hoje até hoje é a coisa mais impressionante do mundo quem conhece pessoas ou viveu Em outros países que não têm essa estrutura tão rígida vez no Brasil e fica chocado
no Brasil gente é a gente vê que a classe A Elite de o trabalho braçal com o trabalho inferior o trabalho braçal ele é visto como um distintivo social para muita gente e isso vem dessas nessa época colonial se tem tudo a ver com paternalismo combater realizou perdão com patriarcalismo tem tudo a ver com a ideia que veio da colonização portuguesa Uma um estado católico que sofreu pouca influência do protestantismo então lá perpetuou-se ideia de que o trabalho era uma forma de pagar pecado então é o povão que pega o povão que pa e quem
é da Elite quem são esses seres superiores é uma pegar vou botar a mão na massa A então isso daí é uma coisa bastante pesada e que a gente têm reflexos nisso até hoje Basta ver a relação dos brasileiros com trabalho México é muito interessante né o trabalho doméstico ele É uma coisa das mulheres o trabalho doméstico ele alguém que eu vou contratar mas não é eu não vejo ele entre um profissional e um ente da família é as relações são muito interessantes né Aí quando a domésticas elas é um segue leis para proteger os
seus direitos vem aquele bafafá de gente a minha empregada não sei o que é direito como se não fosse direito da pessoa né gozar de direito do trabalho só como qualquer outro Trabalhador um outro exemplo importante né dentro dessa mesma lógica da negação trabalho braçal e o trabalho braçal como um trabalho digno que pó em algum lugar a fala do nosso Ministro da Economia seu Paulo Guedes o superministro posto Ipiranga o posto Ipiranga o que que eles lançam postos Ipiranga ele vai lá e lançá-las né porque aí agora empregada querendo ir para Disney tá aí
ó ele deixou as explicando porque Que isso ainda rola no Brasil tá bom o que que acontece então só para gente já e agora para o finalzinho disso tudo passadas históricas para chegar no hoje O que que a gente tem na primeira república república oligárquica o que vai de 1889 até ascensão de Getúlio Vargas 1930 nós vamos ver que eu poder vai estar basicamente não chama República ou em garra que tá tua poder estar na mão dos coronéis durante a República Oligárquica né que Tá dentro dessa primeira república o que vai acontecer é que esses
coronéis eles exercem poder local podermos estados e a uma série de alianças e de trocas de interesses que vão perpetuar esses oligarquias também no poder Federal na presidência tanto que tu vai dar origem ao nós chamamos de política do café-com-leite eles vão revezando no poder é por aí ele te agrada de Minas Gerais e de São Paulo aí a gente pode ir além das práticas eleitorais em práticas Eleitorais como o voto de cabresto os seus até de violência física para convencer o sujeito a votar em você um Curral eleitoral gente pegava os cara levar os
caras eu botava no lugarzinho Tipo curralzinho às vezes dava até um coisa aí lá de comer para o sujeito tal e ele só podia sair ali para na hora de voltar e voltar naquela pessoa que seria de casa por esse fazendeiro e aí você deve estar pensando mas isso já acabou só acabou Nada isso tá aí tanto tá aí que a gente vai ver alguns exemplos por exemplo é no Brasil atual ainda hoje em muitas cidade Quem são os prefeitos quem são essas fontes de influência normalmente são pessoas da Elite Econômica é no interior ainda
tá uma ligação muito forte também com dono de terra e eles eles lidam com poder com a população como se eles fossem donos dessa população é a população recorre a eles em todas as Situações assim a falar com Fulano A Fran tá precisando do caminhão de areia para terminar laje da casa dele a mão falar lá com o ciclone que o a cidade se Clarinha tem um monte de terra e tem dinheiro eu posso te ajudar continua gente quem mora no interior quem conhece pessoas que vivem em cidades assim podem dizer abertamente tem uma uma
prática que é desconhecida é corriqueira no Brasil então nós temos uma certa continuidade agora o coronelismo ele vai Ganhando novas formas ele vai ganhando é novas nuances ele vai abandonando o determinado número 4 horas né Como o próprio voto de cabeça forró eleitoral mas hoje ainda existe faltam compra de voz fato é nós temos hoje uma constituição e todo um aparato de justiça eleitoral que coíbe a maior parte desse tipo de situação mas ela ainda existe Tá e isso daí é verdade e aí o que que acontece é nesse processo o Larissa lindeza Ah e
Não é ignorância não ignorantes todos somos todos estamos em processos sempre aprendendo sempre aprendendo então não se preocupa porque é esse lance de a me tirar da ignorância esse processo Nossa um deles o tempo todo eu agradeço a Lilian só que a gente é uma corrente esse processo todo é uma corrente e eu agradeço muito sua presença aqui sempre o carinho minha querida sempre tempo tá guardado no meu coração você sabe né bom então vamos lá então o que eu quero Mostrar para vocês para a gente a caminhar agora para o finalzinho real real porque
já tem duas horas a gente eu não sei o que que eu faço depois eu vou até botar umas enquete lá no Insta para vocês me falarem se a gente passa mas Live sobre um livro ou se vocês preferem as lá eles longas porque isso daí é um ajuste que eu preciso fazer com vocês e foi por isso Inclusive a iniciativa de terem lives semanais então depois eu quero ver com vocês o que vocês acham Melhor dinâmica então por exemplo se e ele possui quatro laires laires menores podemos também tá então a gente só para
gente ajustar isso mas o que que acontece gente se tem que ficar ligado fiquem ligados a manutenção das hierarquias sociais é uma bandeira conservador fica ligado mesmo maior parte das coisas que o governo ele tenta desconstruir estão ligadas a uma forma a mecanismos de manter essas hierarquias é eu vou falar inclusive sobre uma Diferenciação em relação aos caso então por exemplo a linha ela vai terminar o capítulo falando sobre exemplos atuais de ainda poderes que estão dentro dessa lógica do mandonismo então ela vai falar por exemplo no Ceará do Cid Gomes e do Ciro Gomes
né família Gomes lá forte é a família do Renan Calheiros lá em Alagoas BR Alagoas até muito interessante vai disputa familiar é pesada é no Maranhão você tem apesar das bom né as últimas derrotas você tem a família Sarney com Muito poder nós temos também que o Rio Grande do Norte a família Alves em Minas Gerais a família Neve não posso deixar de falar de Aécio Neves nesse momento né família Neves a nova geração então vou falar para você viu se bem que o Tancredo Neves e parou de Santana no centro não tá querendo uma
tancredão também não é flor que se cheire Então se tem esse mandonismo na história recente do Brasil mas quando a gente chega agora agora Essa estrutura essa questão do mandonismo o racismo tudo que ela falou até agora é corroborado pela ideia de que as estruturas ela a manutenção das estruturas causa a manutenção das estruturas é um projeto conservador e aí ali deixou ela liga Shox acho acho que o Jesus A Olga falando no interior não existe justiça eleitoral tem muita interior que não existe Justin o pesadíssimo pesadíssimos é um trem muito louco que Acontece assim
e a minha mãe ela foi candidata a vereadora no final da década de novos internet aqui na vida muito doida né tu divertindo com as histórias cabelo minha mãe é psicóloga nada Envolvida com política envolveram ela na política e ela foi candidata a vereadora não ganhou na cidade do interior de Minas Lagoa da Prata onde eu morei e e eu vivi na no início da minha adolescência um processo eleitoral de dentro de fazer campanha com a minha mãe O Vinícius o dia da eleição dia de eleições para os dias mais loucos da minha vida porque
meu pai sofreu até perseguição de carro nos opositores bom então assim é complicado sim você tem história se você tem é narrativa sobre é como que a vida política e as eleições funcionam nos rincões deste Brasil e agora prata tá ali Minas Gerais tá de próximo da capital Quando você vai aprofundando ainda mais nesse interiorzão do Brasil começa a entender Que muita das coisas que a Lilian fala em relação ao passado elas estão no presente infelizmente E aí para para chamar atenção sobre essa questão do mandonismo do patriarcalismo ali já estou as ela vai chamar
atenção para o bolsonaro e mostrando que o bolsonaro gente ele é um tipo de polícia e só tô fazendo as palavras Neto reproduzir nas palavras dele deixou as não sobre o autoritarismo brasileiro então o governo de bolsonaro ele pode ser considerado um Populismo digital a e ele vai reafirmar os valores com c eu vou dizer tipo de mandonismo patriarcal e isso é muito é evidente quando ele faz coisas que ligam mudou-se para tirar kalista como falar direto com a população sem intermediário ele não usa uma emissora de tv ele vai lá no próprio Facebook faz
uma live semanal como a nossa aqui né ele vai lá nas redes sociais dele ele fala com o eleitorado dele e aí existe uma marca do governo que mostra muito simboliza muito Esse projeto conservador de manutenção desses era Arquias que fomentam a desigualdade que é o seguinte ele é autoritário e Severo diante daqueles que se rebelam então eu não concordo com o governo então toda a fala dele em minha direção tudo que ele vai fazer é na base da severidade e dessa autoridade da afirmação dessa autoridade mais com aqueles que estão próximos as suas ideias
aqueles que corroboram com a com ele que apoiam ele E mostra justo e próximo por isso que a gente às vezes parece que não consegue entender como é muita gente acredita no que ele fala porque ele conseguiu construir uma realidade paralela e esse para a gente muitas esposa ações elas podem ser mal vistas elas são traduzidas Diogo para forma para aqueles que os apoiam o governo então para o as pessoas que a para o governo o Governo está lutando contra estruturas corruptas no Brasil ele tá salvando o Brasil até o Ponto que a última que
eles tentaram emplacar e quem tava salvando a Ucrânia da Guerra porque ele foi lá e convenceu pude unha até guerra aí teve guerra na semana dentro ó e eu tô rindo mas é de nervoso mas consegue entender é esse aqui é o buraco nós estamos dentro dessa estrutura e diante a um governo e não só o governo federal muitos governos estaduais e prefeitos senadores eles estão dentro de um projeto Conservador aonde tudo isso que nós plantamos em 2:18 live precisam ser desconstruídas para que Então nós não podemos combater racismo nós temos que reafirmar o nazismo
mesmo que debaixo dos panos mesmo de forma velada a gente não pode desconstruir a o patriarcalismo a gente tem que reforçar o patriarcalismo o bolsonaro ele conseguiu fazer uma forma tão brilhante que até estrutura de poder no Brasil Hoje assim é a imagem de bater ela está presente no fato de que ele é o bolsonaro mas ele faz tem a linhagem dos bolsonaro seus filhos a cada filho ocupa uma função diferente cada filho dele tem uma representação diferente no seu governo o mais novo lembra da questão da intimidade para por já é igualdade o mais
não é chamado de renanzinho sem imagina então é importante que a gente perceba isso a filha quase nunca aparece porque ela é Jovem ela é sempre vista e colocada como se ela fosse uma figura meio deslocada daquela estrutura masculina de poder então escuta premeditados nada disso é natural Então dessa forma atual governo continua explorando os modelos de autoridade e produzindo de dinâmicas que elas são segregacionistas então nós estamos fomentando esse o tempo todo amplificando os sistemas renovados de reconhecimento de hierarquias que são Simbólicas das formas de autoridade a tal ponto que de repente para tirar
nos do cálcio vale a pena para muito Estou falando isso para quem defende o gol e até mesmo uma aventura autoritária um rompimento com a democracia Então a gente tem que entender isso para conseguir combater para conseguir. A entender o que é quem é você nessa história O que que você concorda O que que você concorda até onde você também é consumido por esse patriarcalismo por Esse mandonismo pelo racismo tá E é só através dessas reflexões todas é que a gente vai conseguir superar o momento nós estamos vivendo e o mais importante é entender que
dentro das nossas particularidades nós temos que lidar com o Nacional e com Global porque não fenômeno nós estamos vivendo ele tem as nossas nuances mas nós fazemos parte de algo muito maior que está acontecendo no mundo e que é uma onda conservadora tá não é à toa por Exemplo que hoje nós estamos diante de um cenário Aonde é a guerra ela começou hoje é através de uma atitude de um governo é autoritário Putin está no poder muito tempo gente e ele ele se inspirando não é eu brinquei hoje uma amiga minha ela achou graça Abel
eu falei isso daí que parece é um quiser pós-modernos ele se inspira nisso Não respira não tipo de autoritarismo do passado para as pessoas e conhecer a Ucrânia por sua vez ela tem um Presidente que era um humorista mas ele não é Progressista ele é conservador Então mas os problemas que atingem eles lá e as demandas deles o que o autor ano deles é diferente o nosso então ao mesmo tempo nós estamos diante de um problema global e as nuances desse problema e as consequências dessas nuances elas são nacionais e frutas de uma cicatrizes bem
Profundas que a gente vai precisar em si e para vencer isso haja leitura haja Conhecimento próxima quarta na próxima quinta tampa aqui de volta sobre autoritarismo Então vamos lá a gente próxima missão na próxima quinta para quem chegou no meio do caminho nós vamos falar sobre patrimonialismo corrupção e desigualdade social ou seja para a próxima semana recomendo lenços para secar as lágrimas e muito sangue nos olhos para a gente poder xingar geral porque se Hoje foi difícil na próxima Live eu acho que Aquele lance da Revolta ele vai aumentar quando a gente começa a entender
efeitos práticos disso e os impactos de os românticos da corrupção no Brasil beleza gente eu não tenho nem como é agradecer o significado desse tempo todo comigo terem participado durante todo o tempo a a gente teve muita gente entrando muita gente saindo mas mais uma vez a gente continua tendo uma média bacana e eles obter o Patch é exatamente aqui ó pode digitar deu uma contribuição que Esse de eu ir embora eu tenho que passar aqui é muito boa ele se meteu o Pater nessa ideia a ponto de defeitos viraram qualidades exatamente ele ser violenta
ele ser bruto é uma qualidade você imagina esse 2022 maluco Quando que a gente imagina nisso Obrigada pode digitar valeu obrigada pela participação brigada né Eu sou meu querido como um pão de queijo por mim que saudade de você saudade de comer o Pão de queijo também um grande beijo muito obrigada pela participação E mais uma vez eu queria pedir para você se puderem Se tiverem gostado dessa Live não deixa de dar uma curtida não deixa de contar o clube passar essa novidade à frente para que a gente possa alcançar cada vez mais pessoas beleza
é em breve também vou trazer novidades nós vamos ter aí desconto a livros nós estamos fazendo nas parcerias como ter sorteio também então a coisa está crescendo aos Poucos tá como eu faço tudo bem sozinha então às vezes num ritmo mais lento mas nós vamos cada vez mais trazer novidades fazer com que o clube fique redondinho para vocês beleza obrigado a Larissa ó que é o Guilherme eu para terminar uma frase o fundo do poço é falso a história da do Brasil está aí tá constatar e É nesse prima de otimismo que nós encerramos a
nossa Live de hoje Obrigada Larissa Obrigada Guilherme galera pessoal ó Boa noite para vocês um grande Beijo bom descanso bom carnaval em juízo gente poderia tá aí é só pensa em mil vezes aí antes de estarem andando nessas buscas lamber corrimão deitar no meio-fio Tá bom vamos vamos e essa dá para curtir mais seis baldar e lembrando o seguinte nós estamos vivendo no período autoritário no momento em que a gente falou de mandonismo eu não aguento aí eu falo demais gente eu não aguento Olga Olga mandou aqui ó brigada algo até a próxima semana também
mas antes embora Eu vou ter que falar que é véspera de carnaval e eu não consigo me calar um exemplo do mandonismo exemplo do autoritarismo nós estamos vivendo hoje é um exemplo nós podemos ver e incitar que é o Carnaval nós estamos vendo vários setores da economia da política e da mídia forçando o fim de pandemia porque ninguém pode mais perder dinheiro e o carnaval traz muito movimenta muito dinheiro para peixes grandes o coitado do cara que faz uma graninha vendendo a Cervejinha dele o latão dele que ele pudesse 3.10 lá na rua esse cara
se ferrou agora os grandes produtores as grandes empresas os grandes artistas tá todo mundo de agenda lotada é as grandes casas de show Tão todas lotadas e entenda isso é Reflexo do autoritarismo eles não acabaram não cancelaram o carnaval eles acabaram com o carnaval de rua o carnaval Popular isso é privatização no carnaval isso é importante que a gente pensa porque Nunca foi uma questão sanitária a realidade é essa a proibição ou deixar de proibir não está sendo discutida sobre o homem saúde pública mais sobre estritamente sobre o ponto de vista econômico e não aquele
econômico que vislumbra uma sociedade como todo mas aquele ponto de vista econômico sobre ponto de vista daqueles que estão na elite e que querem só e unicamente defender os seus interesses não eu termino a Live desejando um feliz Carnaval e lembrando a vocês que o carnaval privatizar de 2002 é um grande exemplo de mandonismo que é trabalhar no livro da Lilia schwarcz beleza gente beijo meus amores dessa semana que vem valeu