Consequências para a vida espiritual ( parte II )

bom nós falamos de duas características do discernimento vamos falar de outras que são também importantes em terceiro lugar a paz a paz ela é um sinal Claro da Divina por Deus não é um Deus de confusão mais de paz conforme de São Paulo primeira Coríntios 14:38 e em Efésios 214 Cristo é a nossa paz Ou seja quando Cristão eh faz algo diferente daquilo que Deus quer ele começa a ter uma diminuição ou mesmo a perda da paz Por isso ah sempre o discernimento Cristão entendeu que a paz é fundamental Santa Teresa por exemplo diz o

seu julgo é suave e é grande negócio não trazer a alma arrastada mas levá-la como sua eh mas levá-la com a sua suavidade para o seu maior aproveitamento São João da Cruz diz não é vontade de Deus que a alma se perturbe em nada nem que padeça trabalhos ou seja trabalhos significa que no no contexto espanhol esses esforços desproporcionados né que a pessoa fique angustiada fita Quando a nossa liberdade está energia com a Vontade Divina nós encontramos a paz na atividade não é a paz supostamente quieti que é preguiça né mas é a paz na

atividade fazendo aquilo que Deus quer porque nós estamos sendo movidos por ele em quarto lugar a consciência o Concílio de anj diz muitos bens faz Deus no homem que não faz o homem ao contrário nenhum bem faz o homem que não lhe conceda Deus que o faça o homem ou seja todo bem É cooperante a gente tem a chamada graça operante que é aquela que opera em nós a despeito do que nós faamos por exemplo uma pessoa é batizada a graça operante opera eh digamos nela sem a cooperação dela mas a graça cooperante Deus eh

nos move a fazer e nós fazemos movidos por Deus né agora quando a graça cooperante de Deus nos move para uma boa ação eh ela vai operando nas nossas faculdades então na inteligência Deus manda uma inspiração de repente nasce em você um entendimento que você percebe que não veio de você na vontade Deus move com um afeto ou com um impulso de repente nós nos sentimos movidos a fazer algo e nos nossos sentimentos Deus nos estimula com uma inclinação sentimental mas que às vezes acontece ou não acontece fato é que seja no entendimento seja na

vontade seja no nossos sentimentos Deus nos move para o bem e a nossa consciência dá testemunho dessa dessa Moção Sobrenatural né quando a nossa Conciência dá esse testemunho de um impulso sobrenatural de Deus de uma iluminação de Deus de eh algo que Deus colocou em nós nós temos que fazer aquilo sem dúvida e sem atraso ainda que o nosso entendimento esteja um pouco obscuro ainda que o nosso sentimento seja um pouco confuso se Nossa consciência mostra que aquilo vem de Deus nós devemos fazê-lo pelo contrário quando antes de fazer uma obra nós percebemos que a

graça de Deus não assiste a nossa vontade ou seja nós não percebemos a ação de Deus eh ou nós percebemos que Deus não quer que nós façamos aquilo imediatamente nós temos que a nossa atividade não tentar inventar uma boa ação é mesmo que eu esteja sentindo grande alegria grande gozo Veja a escritura é muito clara em relação a isso né Qual é a diferença entre ou para dizê-lo assim o que que fez Jefté e os pades da igreja eles eles se debruçaram bastante sobre esse assunto né O que fez Jefté sacrificar sua filha ele fez

um propósito doido de matar em sacrifício a primeira vítima primeira primeiro ser vivo que pulasse na sua frente quando ele chegasse da Batalha E aí pulou a sua filhinha e aí ela chorou um mês nas montanhas com as suas amigas e aí chegou a hora do sacrifício jeft quis dar uma de Abraão e se deu mal porque não veio nenhum anjo de Deus para impedi-lo de fazer aquele horror Ou seja quando eu quero dar uma de Abraão quando eu quero inventar uma vontade de Deus na minha cabeça quando eu quero fazer porque o outro tá

fazendo eu quero imitar o que o outro tá fazendo eu quero copiar eu quero movido talvez pela minha cobiça obter resultados desse ou daquele modo quando eu ajo movido por mim mesmo o que acontece aqui eu terei de lidar com as consequências funestas das eh escolhas que eu fiz ao contrário a Minha experiência é assim quando nós fazemos aquilo que Deus quer que nós façamos ainda que nós estejamos um pouco equivocados porque isso acontece mas se o testemunho da nossa consciência é realmente favorável e nós de boa fé fazemos aquilo que nós julgamos que Deus

queria que nós fizéssemos Deus conserta tudo é incrível como as coisas acontecem às vezes eu fico um pouco embasbacado como Deus conserta quando nós fazemos alguma coisa de boa fé ainda que não eh estivéssemos totalmente certos daquilo que deveríamos fazer Santa Teresa Dávila é uma mestra nisso ela diz muitas vezes alguns anos tinha na oração mais conta com desejar que se acabasse a hora que tinha por mim de estar e escutar quando dava o relógio que não em outras coisas boas e fartas vezes não sei que Penitência Grave se me pusesse adiante que não a

fizesse de melhor vontade que recolher me a ter oração e é certo que era tão incomportável a força que o demônio me fazia ou o meu mal costume que não fosse a oração e a tristeza que me dava entrando no oratório que era Mister ajudar-me de todo o meu ânimo o qual não tenho pequeno para forçar e enfim me ajudava o senhor e depois que me tinha feito esta força achava-me com mais que e Regalo que algumas vezes que tinha desejo de rezar veja que coisa ela entendia que a vontade de Deus era ir à

oração mas tudo nela se opunha a aquilo mas ela ia porque a consciência dela dava o testemunho de que ela tinha que rezar e fazendo-se grande esforço de repente a graça de Deus descia e ela entrava em Quietude eh quando Santa Teresa foi pro mosteiro ela diz eh que ela não acredita que será um sentimento maior do que o que ela tiver quando ela morrer ela diz né no creio será mais ele sentimento quando memera ou seja ela foi completamente eh apática el não estava sentindo nenhum regozijo interior mas o testemunho da consciência dizia que

ela deveria fazer aquilo agora pelo contrário Quando a nossa consciência nos diz que a graça não nos assiste e nós temos vontade de fazer alguma coisa nós temos que cessar porque não é vontade de Deus eh Santa Teresa diz suponhamos que o Mestre que ensina oração aperta a alma em que seja sem leitura e sem esta ajuda faz-lhe estar muito tempo na oração será impossível durar muito nela e lhe causará dano à saúde se insiste porque é coisa muito penosa eu se não fosse na hora em que como jamais ousava começar a ter oração sem

um livro e os pensamentos perdidos com este os começava a recolher como eh se fosse fossem conduzidos pela alma e muitas vezes Apenas abrindo o livro não era necessário mais do que isso outras vezes Lia pouco outras vezes muito conforme a graça que o senhor me concedia e nem ocasiões nem com livro nem sem livro então não digo que não se procure ter oração e que estejam com cuidado diante de Deus mas que se não puderem ter nenhum bom pensamento que não se matem servos sem proveito somos o que pensamos fazer só por esse tipo

de ensinamento a gente já poderia dizer que Santa Teresa merece o título de doutora da da vida Mística ou seja aquilo que eu tenho que fazer mais é me deixar guiar por Deus ao invés de ficar tentando inventar uma vida espiritual que eu não sou capaz de ter porque Deus inclusive não está me dando em quinto lugar a discrecionalidad Santa Teresa diz no caminho de perfeição traz consig a luz e a descrição e a medida Deus né traz sempre consigo isso este é o ponto importante para muitas coisas assim para encurtar o tempo de oração

por gostosa que seja quando se vem acabar as forças corporais ou fazer dano à cabeça em tudo é muito necessária a discrecional O discernimento ela diz no livro da Vida Certa impotência para rezar muitas vezes vem somente da indisposição corporal entendam eles que são enfermos mude-se a hora da oração passem como puderem esse Desterro com discernimento porque alguma vez o demônio o fará e assim está bem que nem sempre se deixa oração quando há grande distração e perturbação nem sempre atormentar a alma com aquilo que ela não pode outras coisas exteriores de obras de caridade

de leitura ainda que às vezes não estará nem para isso ninguém se aperte nem se aflija já se vê que se o poço não mana nós não podemos colocar água verdade que não temos de estar descuidados para que quando haja possamos tirá-la Ou seja é muito importante teros esse discernimento essa discrecionalidad eh essa capacidade de discernir né de de de de analisar pera aí n a minha cabeça não tá dando eu não tô conseguindo eu tenho Então vou eu vou ser um pouco aqui elástico né muitas vezes eu por isso pessoas que passaram períodos de

secura interior que para elas rezar era olhar um crucifixo outras vezes rezar era simplesmente eh des ejaculatórios nós temos que ter esse discernimento senão Nós criamos uma espécie de eh camisa de força em que nós temos que encaixar todas as almas né em sexto lugar a quantidade da oração O discernimento nunca é quantitativo esse é um erro muito comum do voluntarismo né então o voluntarista pensa assim como a oração é muito boa Quanto mais tempo de oração melhor só que não é assim aqui nós não estamos agindo com serimento nós estamos agindo com uma espécie

de calculadora na mão né se nós quisermos eh ser movidos por Deus nós temos que fazer tudo e somente aquilo que Deus quer fazer em nós e conosco nem mais nem menos Então se Deus nos quer dar uma hora de oração seria soberba fazer duas ou preguiça fazer meia se se fazem duas horas de oração Quando Deus nos quer dar uma a a outra hora eh não vem do Espírito Santo ou vem da minha carne ou vend do demônio por quê Porque o Cristão nesse caso está fazendo o que Deus quer fazer nele por ele

com ele então por essa estimulação temperamental por imitação dos outros por uma gratificação sensível por moda de um grupo o que for a a vontade humana se desviou da Vontade Divina né me lembro quando eu tava no seminário teve um grupinho que propôs de rezar o Rosário completo antes de ir pra aula isso significava acordar às 4 da manhã rezar o Rosário até às 5 né Depois se aprontar para rezar laudes na capela Eu sabia que o nosso horário de dormir no seminário era depois das 9 portanto nós estaríamos já em déficit de 1 hora

se tivéssemos que acordar às 4 e o meu plano de oração eh que eu tinha recebido do meu diretor espiritual previa que fizesse um tempo de oração antes de laudes que era um tempo de alguns minutos uma meia hora né então eu falei não não vou não vou fazer isso não fiz me chamaram né querer umaa coisa super piedosa super não sei qu super não sei quê resultado né aquele belo propósito Demorou Acho que acho que ele durou uns C dias apenas né depois ninguém aguentou mais levar aquilo a diante por quê Porque é uma

bela ideia tirada da cabeça furada de uma pessoa que acha que ah V fazer um sacrifício Vamos fazer alguma coisa então ela cria aquela boa ideia e acha que aquilo vem de Deus né São João da Cruz o diz claramente considera o que Deus quer e fazo que por aí satisfará melhor o teu coração que com aquilo a que tu te inclinas isso está nos ditos de São João da Cruz é o dito 72 já no dito 58 ele diz não penses que ao agradar a Deus que o agradar a Deus está tanto em agir

muito como em agir com boa vontade sem propriedade sem apego que coisa bonita né quer dizer fazer o que Deus quer e receber aquilo que Deus quer não ser atrevido não ser enxerido né fazer aquilo o contrário do que são João diz São João Batista Diz em João 3:27 ao invés de eu receber de Deus e querer tirar de Deus né não é assim que funciona a vida espiritual sétimo lugar a cruz ou seja nós temos que nos inclinar aquilo que nos une mais a cruz de Cristo porque o princípio é claro Mateus 71 Estreita

e a porta e apertado o caminho que conduz a vida e poucos são os que passam por ele aquilo que nos custa mais eh geralmente aponta a vontade de Deus para nós ou seja é o que diz são são Santo Inácio nos exercícios espirituais quero escolho mais a pobreza com Cristo pobre do que a riqueza mais os opróbrios com Cristo e humilhado do que os louvores essa predisposição da nossa alma de se unir à Cruz Deve nos fazer sempre e olhar com uma certa desconfiança positiva para aqueles caminhos que exigem mais de nós agora existe

também um modo de encarar isso que não é sobrenatural então por exemplo né Existem algumas pessoas que elas elas acham que ajudar no caminho de da perfeição dos outros é infernizar ou sempre e tentar forçá-las a fazer algo e assim que vai contra a sua a sua própria constituição então por exemplo você obrigar uma pessoa inibida retraída a ser comunicativa você forçar isso você pode trancar essa alma ela pode nunca mais se abrir é um critério e nada nada digamos discrecional né porque você tá achando que aquilo que mais custa é mais santificante e eu

já disse em vídeos anteriores que não é bem assim o que é mais santificante é aquilo que se faz com mais amor então existe um Ere contra um agir em contrário que é Virtuoso que é sábio E outro que é é carnal isso também demanda discernimento né Eh São Paulo diz que a vontade tem a a carne tem vontades Opostas as do espírito um e outro se opõe de modo que não fazeis aquilo que quereis e como é que eu sei que eu tenho que contrariar a mim mesmo etc é quando com o critério da

Cruz eu tenho testemunho da minha consci né Ou seja é um discernimento Sobrenatural o o o o o o o que me deve mover a agir não é que uma coisa Seja grata ou ingrata né São João da Cruz diz jamais deixes as obras pela falta de gosto ou sabor que nelas achares nem as faças somente pelo Sabor e gosto que te derem está nas cautelas né a cautela 16 de São João da Cruz ou seja nós somos pecadores nós precisamos eh praticar a expiação porém participando da Redenção do Senhor pela salvação dos homens enquanto

nós nos identificamos com a vontade dele então o senhor vai muitas vezes nos de é um caminho bem Estreito nós temos que aprender a passar por ele com uma disposição de Cruz verdadeira né então por exemplo e uma Às vezes acontece isso na nas vocações né a pessoa ela entra por exemplo para uma um um convento vou dar aqui um exemplo de uma Religiosa e eh a pessoa ela sente dentro dela uma guerra muito grande uma provação mesmo penalidades horríveis Sofrimentos horrorosos aí tem lá um uma uma superiora que não tem discernimento e a superiora

diz ah se tivesse vocação Deus daria a graça e ela não ficaria tão mal pera aí não posso ser apressado assim será que não é uma aprovação Será que eu não estou me envergonhando da cruz de Cristo Será que Deus não está levando aquela alma para um caminho de humildade esvaziamento e ela precisa ser crucificada logo nos começos se ela pensasse né O senhor tá crucificando Essa filha minha para que ela eh eh ganhe muitos muitos muitos méritos muitas virtudes com a graça de Deus para eh unir-se à Cruz à Cruz do senhor né depois

daquela situação passa e a pessoa volta pra vocação com paz alegria serenidade etc etc eh e hoje lamentavelmente a gente vê muitas vezes acontecer isso a pessoa tem vocação mas ela não aguenta a cruz ela rejeita a cruz ela rejeita o senhor ela rejeita o chamado divino ela não quer ir paraa frente etc tal nós temos que tomar muito cuidado com isso né às vezes por exemplo tem pessoas que chegam com ilusões na cabeça por exemplo um rapaz que quer ser padre mas ele não consegue viver a castidade e ele não pode ele eh Por

mais que você diga ele não consegue ele é dependente de sexo por exemplo tem pessoas que são assim então seria imprudente eu dizer para ele olha essa Cruz a Deus você vai aguentar Peraí não é assim né porque a pessoa tem que ter idoneidade para aquilo vejam como essas coisas são sérias como nós não podemos agir de uma maneira digamos assim matemática nós temos que enxergar o caso a pessoa nos abrir para a inspiração do Espírito Santo eh e e e captar às vezes essa mentalidade legalista muito muito tacanha nos faz com terríveis erros vocacionais

eh em oitavo lugar a obediência os primeiros monges por exemplo São Bento São Bernardo o Santo Inácio no caso dos religiosos que não são monges né todos dizem a mesma coisa o desento mais seguro é aquele que é sustentado pela obediência obediência t senhor né dizem os antigos obediência é o caminho tutelado é o caminho seguro Santa Teresa de Jesus livro da vida não fazia nada que não fosse comparecer dos letrados ou seja ela não confiava em si mesma Apesar dela ser piedosa apesar de ser uma mulher de oração Diz ela quisera mais vê vê-la

eh obedecer a uma pessoa que não tanta comunhão ele falava de uma freira né preferia vê-lo obedecendo ao confessor do que comungando tanto eh Não Há caminho que leve mais rapidamente a perfeição do que a [Música] obediência ela não tava pensando só nos religiosos né é importante isso Às vezes tem uma pessoa lá que se que que fica pagando de santinho você pergunta quem é que manda na sua vida ninguém ele não baixa a cabeça para ninguém ele não obedece ninguém é tudo mentira não tem santidade ali é falsidade porque não há obediência se não

houver obediência não há santidade ponto final São João da Cruz Deus é muito amigo de que o governo e o trato do homem seja também feito por outro homem semelhante a ele então Eh seja o pai da família o conjuge o pároco o diretor espiritual enfim né Eh ele diz muitos cristãos não vão adiante por faltar-lhes guias idôneos e despertos que as guiem até o cum subida do Monte Carmelo São Francisco de Sales queres com mais segurança caminhar na devoção busca algum homem Virtuoso busca algum homem Virtuoso que te adestre e te guie jamais acharás

tanta segurança na vontade de Deus como pelo caminho desta humilde obediência a Santa Faustina dizia que o diabo ele pode fingir humildade mas não obediência e é a pura verdade né que a humildade pode ser Fingida mas a obediência não obediência ou ela é ou ela não é e por último voltamos à oração de petição Ou seja a oração de petição oração de Súplica é a chave principal para discernir a vontade correta de Deus e todas as questões da nossa vida nós temos que sempre sempre sempre pedir ao Senhor como nos ensina a liturgia luz

para conhecer a sua vontade e a força necessária para cumpri-la [Música]