a ver não E aí [Aplausos] Oi tudo bem e parabéns pelo fórum E aí [Aplausos] [Música] e o senhor faz o que aqui na aldeia e aqui aqui que nós faz na aldeia é a gente tem negócio de brinquedo a temporada todos os dia de sábado tem a visita na Furna Aqui começa a área indígena kapinawá a 17 Km da sede do município de Buíque no sertão Pernambucano perto de quatrocentos habitantes Ocupa um lugar denominado mina grande com seus 12 mil duzentos e sessenta hectares delimitados identificados desde 1984 pela fundaj a história em poucas palavras
o cacique João Soares Monteiro resumi o passado do seu povo a história que eu sei é que que nós temos a nossa a nossa Furna antiga eram desabitavel então é um deles abitava foi já foi destruído pelos brancos é tão foi descoberto essa Funda A então os grampos pegaram já perseguir então eles denunciaram que o nosso santo é passado e denunciarem pastores vieram fizeram fogo fizeram fogo no nossos índios até passado na Furna ainda hoje tem lá as cavernas e tem um cemitério diz que é lá que já foi destruído pelos brancos então foi nesse
internet que nós perdemos a nossa falas dos antigos que nós não podia chegar lá na cidade dizer que era índia então depois nós começamos sofrer todo mundo os dias Kefir Mava e afirmação do estrangeiro de todos os cantos e nós era ainda aí nós três e eu fazia todo uma vocês tem que chegar na cidade e dizer que é índio nem para quem dera mostras tem que dizer que ainda se os árvores antigo de vocês não era índio E por que você não são índio Então vocês tem que bater no peito e dizer que é
isso que sonho mesmo então aí foi a gente ficou E costumo dizer que ainda com a onde se criou a aldeia onde se frio a ver e até hoje é a ver e nós tem que ir que resolver esse problema com uma aldeia Como tem sido a sua luta trabalhei muito sofrer muitos aqui pelo assunto aqui da nossa terra e até agora nós não temos as terra demarcada em nossa mão marcação é uma das prioridades da FUNAI ela participa confiante da luta fundiária dos kapinawá prejudicados ao longo do tempo pelo bandeirantismo o ciclo do Gado
EA escravatura os senhores costumavam recompensar com terras indígenas os captores de negros fugidos E aí a outra prioridade é a melhoria das condições de vida na aldeia a água encanada por exemplo resulta de convênio entre a Funai EA Prefeitura de Buíque duas escolas e seis professores atendem a quase uma centena de alunos do primeiro grau menor e eu te amo o mini posto que foi feito agora foi contrato com a Funasa EA prefeitura que posto de saúde deixou sem função o pajé João Salustiano Braz o pessoal vem se respeitar com o senhor não não G1
e fica tudo com o médico é da FUNAI né tudo bem vem aqui nesse tá falando Doutor aqui também mas é puxar o pessoar e ele também dá notícia da ação dos técnicos agrícolas da FUNAI fazendo agora aqui só é aquela e para de batata e agora estamos falando de Plantadores de Cana e a água abundante e o pegando fértil favorecem a lavoura dos kapinawá E aí E aí E aí [Música] E aí E aí [Música] E aí E aí E aí [Música] E aí E aí [Música] E aí E aí [Música] E aí E
aí E aí [Música] já estão usando a flor e o fruto da cabaça e essa cabaça já está seca a semente solta aqui abrisse uma boca amarga se uma embira no gargalo e se transporta a água para roça por exemplo Vejam Só a diferença aquela cabaça praticamente cabia na minha mão já esta é bastante o maior e ela serve depois de seca para a produção de cuias utilizadas pelos índios olha só e do Ouricuri copioso nar indígena e os kapinawá tira uma palha para o seu artesanato e o produto desse trabalho pode ser um chapéu
como este em Ouricuri também fornece gordura para os kapinawá deste fruto eles estranham uma espécie de margarina utilizada nas frituras a propósito o pajé acredita que seu povo logo terá mais o que começa Pôrra velho a barragem barragem com a ovelha e afundar e vai fazer o quê vai vai fazer essa barragem botar peixe fazer peixe para gente botar um peixe para medição para nos tem por que não tem nada vai o pai de família Estraga não seja certo aquele me esconder a Jaque para os dias vai lavar baixo e na assim mesmo né a
gente já está aqui não tem Ok não tem gente Gero não sei quanto tempo ruim não a gente se passaram para a família não vai ficar me enganar um filho vai lá pega um texto chega a casa faz comida que menino come uma tá com a barriga cheia sossegado e quem conversa com o caçador João Bernardino Barbosa é o nome desse conclui que esse peixe virá em boa hora cansou muito hoje em seu Bernardino hoje eu nunca sei nada porque nunca sou eu que aqui não tem o que mas acabaram com a Carvalho quem foi
que acabou com a casca o pessoal que era demais é lá os vídeos mesmo o do vídeo mesmo muita gente para comer muita gente para comer e poucos para trabalhar é né Agora é mais aí que ela que caçava aqui nos bons tempo a 32 até 42 sem ainda tinha umas coisinhas para gente café e a sua pontaria como vai Tá bom ainda sua pontaria ainda ahi ideia que achou aqui não vendo nada mais difícil ainda e ainda faz um cacheado Qual é a sua idade 70 e 82 82 Desde quando você é caçador o
cuidado 12 anos 12 anos começou a caçar Pois então teve bastante tempo para praticar a pontaria não é você não é ativo não há hoje em dia já tô levando já tem que bicho pequeno agora bicho grande passando aqui na minha frente ainda indo correndo eu ainda ainda acerta ainda e essa espingarda é de chumbo é de chumbo é lá é aquela que espalha Como é o nome dela quem é e nada de bucho de bucha hein isso agora cartucheira eu tenho no caso mais recebem nem pego tá lá guardado presença marcante na paisagem kapinawá
as pedras foram morada e sepulcro dos antepassados entre o piso eo teto de Lages das cavernas da Serra Grande por exemplo ainda hoje repousam os restos mortais dos primitivos habitantes da área [Aplausos] [Música] da Furna dos caboclos mencionada pelo Cacique e Pajé local de visita e oração todo fim de semana E aí o [Música] meu coração ó é dia de ar e dir oi oi ai ai ai oi oi ai ai ai ai Arrow péra Deus você Donadelli a brigada na dela vamos ver quem pode mais E aí
