1 Pedro 3:8-12 | Pra quem quiser amar a vida e ver dias felizes | Calvary Campo

amém amém uma boa tarde a todos que a graça e a paz de Jesus Cristo esteja com sua vida e com sua casa Amém eu quero convidar você a abrir a sua Bíblia na primeira epístola do apóstolo Pedro primeira carta de Pedro Capítulo 3 primeira de Pedro Capítulo 3 a partir do versículo 8 até o Versículo 12 dando continuidade a nossa série exilados vivendo como discípulos de Jesus em um mundo hostil Que o senhor possa mais uma vez falar conosco essa é a nossa oração primeira pedro 3 te convido a leitura da palavra dos Versículos

8 a 12 quero chamar como tema dessa noite ou desse fim de tarde ou dar o tema de para quem quiser amar a vida e ver dias felizes eu extraio esse tema do próprio texto Versículo 10 para quem quiser amar a vida e ver dias felizes que o Senhor nos Oriente primeira pedro 3 a partir do 8 ao 12 a palavra de Deus diz assim quanto ao mais Tenham todos o mesmo modo de pensar sejam compassivos amem-se fraternalmente sejam misericordiosos e Humildes não retribuam Mal com mal nem Insulto como Insulto pelo contrário bendigam Pois para

isso vocês foram chamados para receberem benção por herança pois quem quiser amar a vida e ver dias felizes Guarde a sua língua do mal e os seus lábios da falsidade afaste-se do mal e faça o bem busque a paz com perseverança porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos estão atentos à sua oração mas o rosto do Senhor volta se contra os que praticam o mal vamos orar mais uma vez Deus nós Te pedimos que por favor por favor pai Fale Conosco Fale com tua igreja que está aqui sim para

te adorar sim para esse ambiente de comunhão sim para revermos uns aos outros e partilharmos dessa alegria Comunitária que é fazer parte de uma comunidade de uma igreja local mas creio que sobretudo estamos aqui para ouvir a sua palavra somente o senhor sabe com que tipo de ânimo com que tipo de espírito com que coração e com qual mentalidade os seus filhos e suas filhas se fazem aqui presentes Alguns de nós com corações e almas apaziguados outros profundamente atribulados inquietos que essa palavra que é a mesma para todos nós possa cumprir os seus efeitos de

modo muito peculiar muito particular e muito específico e que para Além de Mim das minhas debilidades e limitações o teu santo espírito possa nos visitar e profundamente comunicar verdades eternas as nossas vidas gerando uma transformação que somente o senhor é capaz de fazer assim nós Oramos imploramos clamamos no nome de Jesus amém amém esses Versículos eles encerram uma porção importante de orientações sobre como o povo de Deus deve viver enquanto peregrinos nesse mundo é disso que nós estamos falando desde o capítulo 2 Mais especificamente primeira Pedro Capítulo 2 Versículo 12 Pedro ele começa uma tese

uma argumentação que termina agora no Versículo 12 do capítulo 3 quando ele diz o seguinte vibram entre os pagãos de maneira exemplar para que naquilo em que eles usam de praticar em o mal observem as boas obras que vocês praticam e glorifiquem a Deus no dia da sua intervenção o que Pedro parece que tá dizendo a partir do Capítulo 2 Versículo 12 até essa sessão até isso que nós vemos aqui e acabamos de ler é que as nossas vidas cristãos discípulos de Jesus devem ser uma espécie de argumento e refutável a todos aqueles que se

opõe ao evangelho Trocando em Miúdos é basicamente dizer o seguinte é o mundo ter uma percepção equivocada sobre o que é a fé cristã é o mundo em certo sentido hostilizar a fé cristã Mas mesmo com preconceitos e percepções equivocadas algumas dessas pessoas homens e mulheres serem capazes de olhar para mim e para você e dizer a despeito daquilo que eu penso da fé cristã a despeito dos meus preconceitos Quando eu olho para essa pessoa eu vejo algo diferente é isso que Pedro tá nos estimulando a Viver não importa o que a cultura disso sobre

o cristianismo sempre foi assim sempre houve demandas de hostilidades é claro que dependendo da cultura da época do contexto da geografia dos extratos socioculturais Essa hostilidade era maior ou menor mas sempre foi assim desde os tempos de Jesus Cristo Ele disse não se surpreendam o mundo dos odeia o mundo me odeia e o mundo vai odiar mundo aqui obviamente não todas as pessoas não discurso generalizante mas mundo a partir dessa compreensão de um sistema antagônico contrário aos princípios do Evangelho Mas mesmo esse mundo ou mesmo as pessoas que habitam esse mundo ao olhar para mim

e para você devem ter diante de si uma argumentação e refutável ele é diferente ela destrói os preconceitos que habitam em mim essa família é uma família que me traz esperança no mundo esse casal me estimula a ter também um casamento feliz e saudável a maneira como eles vivem enquanto solteiros enquanto jovens enquanto anciãos enfim comunique de qualquer maneira e no tempo de vida em que você Experimenta nós devemos ser esse argumento irrefutável Ou seja a pergunta que nos cabe aqui então nesse último trecho de primeira pedro 3 Versículos 8 a 12 como é que

um cristão vive como é que um cristão vive e uma resposta possível para Pedro a partir daquilo que ele tem nos dito nas últimas semanas é vive em submissão a Deus de que maneira seja dando um bom testemunho Público enquanto um bom cidadão mesmo quando as autoridades não são exemplares seja no contexto do seu trabalho mesmo quando os seus patrões não são os melhores seja no contexto da família mesmo quando apenas um dos cônjuges vivem plenamente para glória de Deus e aquele outro deve viver então mesmo que como um ganho sem palavras tentando levar Cristo

para esse relacionamento e por fim aqui em todos os relacionamentos mesmo como acabamos de lei veremos com maior profundidade mesmo quando formos tratados da maneira que julgamos não merecer O querido Jonas Madureira ele divide essa porção das escrituras em três expressões eu concordo com ele ele fala que aqui dos Versículos 8 a 12 nós vemos virtudes antagonismos e princípios virtudes cinco virtudes nós veremos do que significa Ser Cristão em sujeição a Deus antagonismos e princípios cristãos olha como ele começa Versículo 8 quanto ao mais Tenham todos o mesmo modo de pensar essa é a primeira

virtude que Pedro aponta aqui nos nossos relacionamentos possíveis no mundo não apenas com os domésticos da Fé Mas também como de fora como nós veremos mesmo modo de pensar aqui é sinônimo de unidade não uniformidade O que significa que nas nossas diferentes histórias diferentes contextos sociais religiosos econômicos educacionais somos todos diferentes alguns tem algumas semelhança E aí isso nós damos o nome de identificação aí isso nós damos um nome de afinidade de repente você desenvolve relacionamentos aqui com pessoas que são aparentemente mais parecidas com você que tem a mesma visão de mundo acerca de alguns

aspectos da vida mas o que Pedro está dizendo é que independente das nossas diferenças nós devemos viver em unidade que é diferente de uniformidade a fé cristã e a percepção da maturidade não diz respeito a pensarmos sobre tudo e concordarmos com tudo em todos os aspectos da vida repito nós temos leituras diferentes criações diferentes contextos psicológicos diferentes almejamos coisas diferentes carreiras diferentes formações diferentes nós temos inúmeras diferenças mas existe um princípio aqui fundacional o evangelho Jesus Cristo isso deve nos unir isso deve nos nivelar a tal ponto que as nossas diferenças sucumbem ou diminuem ou

se enfraquecem a luz daquilo que nos move efetivamente é por isso que não faz o menor sentido e nós vivemos tempos assim Acho que sempre foi assim mas é perceptível também no tempo em que vivemos onde cristãos por vezes se assemelham e se identificam mais com não cristãos em alguns aspectos da vida do que simplesmente perceberem e experimentarem a unidade que é passível do espírito Então não é possível que você se identifique mais com um sujeito que vota da mesma maneira que você vota mesmo sendo ele um incrédulo sendo que diante do seu irmão ou

sua irmã na fé você o enxerga como um antagônico como uma oposição e quase como um inimigo não faz o menor sentido e esse é apenas um dos exemplos obviamente Em uma sociedade polarizada tal qual aquela em que vivemos repito não é pensar as mesmas coisas sobre tudo mas é possuir o mesmo entendimento transformado a gente vê isso desde Atos dos Apóstolos Atos Capítulo 4 Versículos 32 e 33 Lucas diz da multidão dos que creram um meramente um coração ninguém considerava unicamente sua coisa alguma que possuísse mas compartilhavam tudo que tinham com grande poder os

apóstolos continuavam a testemunhar da Ressurreição do senhor Jesus e grandiosa graça estava sobre todos eles mas não apenas isso me lembra atos mas isso me lembra o argumento de Paulo porque Paulo ele fala de termos a mesma mente o mesmo modo de pensar quando ele escreve aos cristãos em filipos na sua carta aos Filipenses Capítulo de número 2 Versículo 2 ele diz o seguinte completem a minha alegria de que modo tendo o mesmo modo de pensar o mesmo amor um só espírito e uma sua atitude que modo é esse ele complementa no Versículo 5 Seja

a atitude de vocês a mesma seja a mente de vocês a concepção de vocês o desejo de vocês ou como a NVI traduz atitude outras versões traduzem de outras maneiras Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus Se nós queremos viver uma vida que realmente faça sentido tudo precisa começar aqui e aqui que é o gasto um pouco mais de tempo de modo introdutório porque tudo deve partido princípio que nós temos como alvo de vida alcançar a mesma mentalidade de Jesus para que tendo a mesma mente transformada como a mente de Jesus assim

era tenhamos também como subproduto dessa mente transformada a mesma atitude de Jesus se a nossa vida precisa fazer sentido a gente precisa começar por aqui mesmamente mesmo modo de pensar e mesmo a atitude lá em Paulo essa expressão no Grego é uma expressão interessante é expressão fromises eu já usei essa expressão aqui desse púlpito Porque Já ensinei Filipenses algumas traduções dizem sentimento que o sentimento de vocês seja o mesmo de Jesus NVI diz que a atitude de vocês como é que é isso são os dois é difícil explicar porque nós não temos uma palavra no

idioma português que abarque a totalidade a Plenitude daquilo que a linguagem grega tá tentando propor com essa expressão fronhas para Paulo em Filipenses é essa ideia diz respeito a mente diz respeito aquilo que eu sinto ou seja meus afetos os meus pensamentos minhas cognições mas também diz respeito a minha atitude o meu verdadeiro desejo que não para numa abstração porque tem muita coisa que a gente quer mas não pratica tem muita coisa que a gente gostaria mas não se torna concreto tem muita coisa que pode estar no campo do sonho mas se torna mera abstração

o que Paulo tá dizendo que o Pedro tá dizendo em diálogo com Paulo é algo muito mais concreto é algo muito mais pleno é o contrário do homem miserável que quer fazer o bem mas não consegue ou seja mais do que desejar e é mais do que realizar é ter a intenção a disposição e a prontidão em ter a mesma atitude de Cristo a partir da submissão ao próprio Cristo talvez seja por essa razão creio que certamente é uma das razões pelo qual muitos cristãos estão perdidos embora frequentando igrejas e ouvindo insistentemente o evangelho porque

eles tentam viver essa vida plena essa vida feliz essa vida Alegre essa vida que faz sentido ouvindo as palavras de Jesus mas com uma mente muito humana eu ouço que Jesus quer eu ouço Qual é a vontade de Deus mas ao lidar com meu trabalho eu lido do meu jeito e não do jeito de Cristo ao lidar com o meu cônjuge com a minha esposa com meu marido eu lido do meu jeito e eu reajo do meu jeito não como Cristo agiri e reagiria eu crio os meus filhos muito mais a partir de fundamentos da

psicologia moderna do que do princípio eterno da palavra E aí a gente tá confuso a gente tá confuso sobre casamento a gente tá confuso sobre criação de filhos a gente está confuso sobre a vida de solteiro a gente tá confuso sobre o trabalho a gente tá confuso sobre os estudos porque nós queremos em uma espécie de esquizofrenia espiritual juntar embora de modo ainda fragmentado um pouco da palavra de Deus sobretudo aquilo que me agrada Mas um pouco daquilo que é meu desejo puramente humano não dá não dá a gente fica confuso e frustrado porque servindo

a Deus ouvindo sua palavra dominicalmente abrindo as escrituras sabendo qual é a vontade dele e não vendo os seus efeitos esperados na minha vida eu começo a me perguntar onde é que está Deus E por que é que ele não está sendo fiel na minha vida se Deus verbalizasse como resposta o nosso questionamento muito Possivelmente ele diria que você tem mente dividida é que você ouve como quem quer cumprir a minha vontade mas a sua atitude reflete o domínio da sua própria vontade E aí a gente fica confuso você quer ter uma vida ajustada como

cidadão no seu trabalho no seu casamento na criação de filhos nos relacionamentos como um todo o que Pedro tá propondo aqui tudo começa com uma mente transformada mesmo modo de pensar que é fundamentalmente a mente de Cristo seja um compassivos ele também diz outra virtude Clara na vida de Jesus que nós devemos imitar a compaixão essa capacidade de sentir a dor do outro no original grego da ideia de Simpatia mas como a linguagem o idioma são realidades em constante mutação me parece que a melhor expressão que nós usaríamos hoje não é simpatia mas empatia O

que significa sermos empáticos significa a capacidade de nos colocarmos no lugar do outro e sentir a dor do outro como se fosse nós isso é compaixão é diferente de pena Você pode ter pena de alguém você pode ter uma pena de um mendigo na rua mas se isso não levá-lo a uma ação concreta visando a transformação daquele indivíduo a sua pena não vai mudar absolutamente nada na vida de ninguém portanto o evangelho não nos faz sentir pena o evangelho não nos faz sentir remorso o evangelho nos faz ser tomados visceralmente por um sentimento que as

escrituras chamam de compaixão aliás pro judeu Essa é a imagem quando a gente fala de compaixão Hoje em dia a gente parece que tá falando de algo do coração O Judeu fala de entranha O Judeu fala de estômago E se a gente for parar para pensar Sabe aquele frio na barriga é um pouco disso Sabe quando algo te embrulha o estômago essa expressão nós temos o português sabe o que que é embrulhar o estômago sabe o que quer ver uma injustiça embrulhar o estômago e dizer isso não pode ser assim por exemplo eu tô numa

expectativa de assistir a um filme que está sendo lançado não sei se já foi lançado no Brasil não é a Barbie para surpresa da maioria de vocês ele se chama sanda freedom e é uma denúncia sobre a questão do abuso sexual infantil e a rede de abusos e abusadores ao redor do mundo eu tenho ouvido muito sobre isso e eu vi um pastor norte-americano que eu sigo fazendo alguns comentários e ele é um cara que parece bastante estável psicológica e emocionalmente O que é uma virtude nos nossos dias e ele estava assim profundamente quebrantado chorando

diante da câmera não como um choro forçado de rede social mas como alguém que diz nós precisamos levantar a nossa voz contra o que está acontecendo em desfavor das nossas crianças sabe quando você vê algo embrulho o estômago e você não pode ficar inerte aquela realidade depois que aquilo passou na sua frente Você alguém completamente diferente é disso que a gente tá falando aqui é isso que nós vemos na pessoa de Jesus porque perceba tudo que Pedro está nos orientando é o que ele aprendeu de Jesus tudo que Pedro está nos mandando fazer é o

que Jesus anteriormente nos mandou fazer Eis um segredo uma verdade uma virtude sobre Jesus tudo que ele nos orienta ele primeiramente cumpre ele não fala de algo que ele não sabe o que ele não viveu aquilo que Jesus disse para que seus discípulos possam fazer ele primeiro cumpriu então Mateus 14 um dos exemplos diz que quando Jesus saiu do barco e viu tão grande multidão teve compaixão deles e curou os seus doentes Jesus estava exausto aqui para te dar o contexto de Mateus 14 ministrando mas quando ele atravessa o lago de Jerusalém o mar da

Galileia Ele chega do outro lado e a margem já tem uma multidão esperando para ser tocada curada e ministrada por Jesus e agora ele deixa de lado as suas exaustão física porque ele é tomado por um embrulho no estômago que diz não posso ficar inerte diante da dor de um ser humano criado a imagens e semelhança da Trindade a outras inúmeras expressões por exemplo Mateus 15:32 Jesus chamou seus discípulos e disse tenho compaixão dessa multidão já faz três dias que eles estão comigo e nada tem para comer não quero mandá-los embora com fome porque podem

desfalecer no caminho talvez você conheça a história é depois disso que os discípulos começam a questionar racionalmente como solucionar o problema mas Jesus nem que nós tivéssemos 200 cenários a gente poderia comprar pão suficiente para lidar com essa multidão E Jesus faz o que ele multiplica pães ele alimenta a multidão perceba compaixão é isso compaixão é aquilo que não permite mais que você fique é uma virtude inerente aos discípulos de Jesus a terceira virtude ele diz homem se fraternalmente interessante Eu Tenho pensado bastante sobre isso amem-se fraternalmente obviamente está falando aos domésticos da Fé ele

tá falando das nossas relações de como nós devemos amar uns aos outros com amor fraternal Fraternidade aqui traz a ideia de Irmandade portanto Quando eu te chamo de irmão eu não estou fazendo apenas uso de uma nomenclatura religiosa eu tô comunicando algo que Jesus comunicou a nós Jesus nos chamou de irmãos ele é o primogênito de muitos irmãos e como é que Ele nos amou se entregando em sacrifício em nosso lugar então quando nós nos chamamos irmãos existe uma profundidade existe um sentido existe um propósito muito grande e pelo que eu tenho pensado Eu Tenho

pensado que com esse advento das redes sociais nós vivemos em um tempo onde muitas pessoas quem sabe com a melhor das intenções falam de mudar o mundo tudo bem isso é muito belo A não ser que seja apenas uma conceituação e uma abstração moral fruto de um alívio de consciência diante daquilo que eu nunca farei que me parece que é óbvio que tem acontecido antes de mudar o mundo que Pedro tá dizendo é Ame Quem tá do seu lado comece por aí começa amando o seu irmão começa amando o seu cônjuge começa a mão do

seu filho comece amando e nós vamos aprofundar porque a coisa vai ficar mais difícil aqui a gente vai chegar no amor aos inimigos comece amando quem tá o seu redor Que papo é esse de mudar o mundo isso é conversa de Miss sabe Miss Concurso de miss Brasil Miss Universo Qual é o seu desejo uma paz mundial Tá bom o que que você tá fazendo efetivamente por isso hoje nós vivemos uma sociedade repito potencializada não apenas por essa realidade mas potencializada por redes sociais onde a gente fala em mudar o mundo onde a gente fala

em mudar o Brasil a gente até vota em quem a gente acha que vai aliviar Nossa consciência porque vai cuidar daqueles que a gente não tá disposto a cuidar uma hipocrisia do caramba esse tipo de coisa mas a gente faz isso e ao tentar verbalizar o nosso desejo de mudar o mundo e não fazer nada Qual é a efetividade disso Pedro tá dizendo comece amando quem tá do seu lado comece na igreja Eu lembro quando eu comecei do ministério Pastoral e eu usava uma expressão um tanto ingênua queria não ter perdido essa ingenuidade mas tenho

que confessar que ia pedir e alguma coisa acontecia na igreja que a gente estava plantando ainda pequena começando aquela coisa toda e aí acontecia alguma situação que para mim não fechava conta e eu virava para minha esposa para Aline eu falava assim mas amor essa pessoa não pode ter feito isso ela é da igreja e ela dava um sorriso com passivo a mim e depois ela dizia assim meu amor você é muito ingênua e é isso mesmo a ingenuidade acabou a esperança não então é bom que a gente saiba que a igreja é formada por

pecadores por pessoas que estão efetivamente tentando caminhar rumo há algo maior do que nós mesmos e como é que nós podemos começar nos frustrando uns com os outros não amando uns aos outros a despeito para além dos nossos pecados e por falta de virtudes e por nossas limitações todas as virtudes que o Pedro tá apontando aqui no Versículo 9 a primeiramente uma referência ao relacionamento entre os cristãos que eu creio eu então o amor fraternal significa literalmente o amor entre os irmãos para que nós compreendamos que ser Peregrino não significa ser solitário a comunidade dos

discípulos de Jesus é isso é a constatação que não precisamos mais caminhar em solidão porque é possível que você esteja aqui todos os domingos e que você participe das nossas celebrações e ainda se sinta sozinho eu faço um apelo Pastoral a você não faça isso e não se contente com isso não se contente ao participar dos nossos cultos mas que nós possamos partilhar vida que você possa servir Jesus junto de nós que você possa participar dos nossos pequenos grupos que a gente possa se conhecer que a gente possa ao nos conhecermos exercitar essa mutua compaixão

ou aquilo que o evangelho e o Novo Testamento apontam como alegrar com os que se alegram e chorar com os que choram Ele ainda diz sejam misericordiosos literalmente misericórdia Cardia da ideia do coração é coração mole a melhor tradução é essa coração sensível coração Gentil ao outro e eu quero sempre ler a palavra de Deus a partir das lentes do texto original e dos primeiros ouvintes Mas eu sempre quero fazer o exercício e levar você a esse mesmo exercício de transpor a nossa realidade e ler as escrituras com as lentes de hoje é por isso

que eu falo incessantemente que vivemos tempos que E aí eu Estabeleça uma definição e eu creio que vivemos tempos que a tentação de nos tornarmos insensíveis a cada vez maior a tentação de nos tornarmos indiferentes porque uma coisa é ser Casca Grossa outra coisa é ter coração endurecido é possível que você seja Casca Grossa resiliente perseverante aguente o tranco no Bom português mas não permita que as dores o mal os males e a maldade tornem você alguém com um coração de pedra discípulos de Jesus podem passar por diferentes complexidades mas protegem seu coração no Cristo

para que esse coração de carne não se torne um coração completamente empedrado e as dores dessa vida podem nos tornarem diferentes as dores dessa vida podem nos tornar cínicos as dores e as traições dessa vida podem nos tornar pessoas que agora pensam apenas em se defender e se proteger nos relacionamentos e não como quem se entrega não como quem vive sabe Porque tantos de nós sofrem nos relacionamentos obviamente há uma infinidade de possibilidades mas talvez é porque nós estejamos mais preocupados em sermos no máximo justos ou seja tratar o outro como ele merece mais dificilmente

ou raramente misericordiosos bom mas ele não merece ela não merece por exemplo o perdão perdão é um negócio que eu já afirmei inúmeras vezes aqui é um negócio que você só dá para gente que não merece você só precisa de perdoar quem te ofendeu se não te ofendeu o cara não precisa ser perdoado se ele fez tudo certo ele não precisa de perdão Ou melhor se ele fez tudo certo ele não será objeto de perdão mas se ele fez tudo errado é embora ele não mereça perdão perdão Talvez seja exatamente aquilo que ele mais precisa

misericórdia nossos maiores problemas não estão do lado de fora as nossas maiores batalhas são com o nosso próprio coração e a quinta virtude que ele fala que a humildade eu penso que uma das melhores expressões falando de humildade pode ser encontrada no livro ego transformado do Reverendo timóteler quando ele diz alegrar-se com as coisas que não giram em torno de mim presta atenção nisso esse é o bendito Auto esquecimento é a humildade do Evangelho é não pensar em mim como se fosse mais do que sou nem pensar em mim mesmo como se fosse menos do

que sou ou seja não é ter uma visão deturpada nem para mais nem para menos não é pensar mais em mim Ou melhor não é pensar mais de mim não é pensar menos de mim ele conclui dizendo é simplesmente pensar menos em mim Nós pensamos muito em nós mesmos nos nossos direitos mas talvez pouco pensemos nas nossas responsabilidades ele avança nos antagonismos quando ele diz no Versículo 9 não retribua o mal com o mal nem Insulto como Insulto pelo contrário bendigam Pois para isso vocês foram chamados para receberem benção por herança Isso é o que

nós estamos chamando de antagonismo Cristão e por que antagonismo primeiro que nós somos chamados para viver de modo antagônico ao mundo é outra mente outra postura outra conjunto de valores outros objetivos outros referenciais nós fomos chamados para isso Pedro tá dizendo no Versículo 9 para isso vocês foram chamados mas também é antagonismo porque se formos sinceros antagoniza e rivaliza com a nossa própria carne não sei se você já leu República de Platão existe um Dior um diálogo entre Sócrates e polemarco eles estão conversando sobre o conceito de Justiça e ao falar sobre conceito de Justiça

O que é justiça eles chegam algumas conclusões por exemplo que a justiça consiste em amar e fazer o bem aos amigos e odiar e fazer o mal aos inimigos faz sentido Não faz O que é ser justo é ser retributivo se você me tratar bem eu te trato bem se você me tratar mal te trato mal Isso é justo problema é que os cristãos não são chamados apenas a justiça somos chamados a prática da Justiça mas não a lógica da Justiça retributiva uma das leis também muito antigas século 18 antes de Cristo código de hamurabi

lei de talião talião que é da onde a gente usa essa expressão retaliar Retaliação talvez você já tenha ouvido Inclusive tem no texto Levítico além dizia olho por olho dente por dente é assim que a sociedade se estabelece E aí você pensa nossa que coisa horrível olho por olho dente por dente não na verdade em uma sociedade Bárbara isso o código de hamurabi vem dos babilônios Em uma sociedade Bárbara olho por olho dente por dente não era um incentivo a maldade era um estabelecer de limites A Retaliação porque não é você me tira um olho

eu te tiro dois não você me tirou um eu só posso te tirar um que seja assim Às vezes a gente pensa que olho por olho dente por dente é uma lógica assim você me tacou pedra também Te Taco pedra por tanto é assim que nós vamos apedrejar uns aos outros não limites isso é justiça não é incentivo a vingança mas em por limites para Retaliação mas porque o Evangelho é naturalmente antagônico porque o nosso natural é exatamente tratar bem quem nos trata bem e tratar mal quem nos trata mal e dependendo daquilo que as

pessoas fazem contra nós nós matamos essa pessoa no nosso coração nós desistimos dela pertencer aos nossos convívios e com o mais próximo essa pessoa mais dolorosa essa expressão de traição de mal e de maldade quantos de Nós já nos sentimos assim quem sabe alguém que você amava profundamente falhou miseravelmente contra você e você chegou a constatação de que para proteger o seu coração na ilusão que você de fato estava se protegendo você diz você morreu para mim e se isso fosse apenas uma tentativa de não se amargar com aquilo que aconteceu até vai lá ou

seja eu não consigo ficar perto daquela pessoa que tanto me faz mal portanto eu vou me afastar dela para que eu não passear tá tudo certo até aí tá tudo certo mas quem sabe a gente mata no coração e continua inflingindo uma série de outras mortes diárias e não percebe que ao tentar matar a gente tá morrendo aos poucos e a gente vai adoecendo e a gente vai amargando e às vezes a pessoa que nos cometeu o mal sequer se lembra daquilo que fez ou não tem a dimensão daquilo que isso representa nos nossos corações

Mas nós vamos definhando Pedro tá dizendo não o Evangelho é de outra ordem o Evangelho é de outra natureza você quer tratar bem quem te trata bem e tratar mal quem tratar mal vai ler filosofia vai ler Platão vai ler Sócrates você quer tratar bem quem te tratar bem trata mal quem te trata mal vai praticar outras realidades mas o evangelho ele perpassa e supera essa lógica da justiça retributiva porque porque Versículo 10 quem quiser a Maravilha ever dias felizes Guarde a sua língua do Mal seus lábios da falsidade afaste-se do mal e faça o

bem busque a paz com perseverança porque os olhos do senhor são sobre os justos e os seus ouvidos estão atentos a sua oração mas o rosto do Senhor volta se encontra os que praticam o mal Pedro então encerra essa porção das escrituras e esse nosso texto fazendo uma citação direta de um salmo salmo 34 eu vou ler o Salmo 34 você vai pensar que eu tô lendo primeira pedro mas presta atenção que Salmo 34 Versículos 12 a 16 dizem e pode acompanhar na leitura de Pedro que é praticamente igual o salmista disse isso é Davi

tá Quem de vocês que era Maravilha e deseja ver dias felizes Guarde a sua língua do mal e os seus lábios da falsidade afaste-se do mal e faça o bem busque a paz com perseverança os olhos do senhor voltam-se para os justos e os seus ouvidos estão atentos ao seu grito de socorro o rosto do Senhor volta-se contra os que praticam o mal e aí o que tem no Salmo que Pedro omite é para pagar da terra a memória deles desde o gênesis nós já aprendemos isso se você tá aqui algum tempo o povo de

Deus é um povo chamado será abençoado para se tornar benção abençoados para abençoar portanto você quer viver uma vida abençoada essa é a pergunta de um milhão né você quer viver uma vida abençoada você quer viver dias felizes Pedro não poderia ser mais prático Quem sabe a gente esperaria algo assim mirabolante Qual que é a carta na manga ele disse três quatro coisas refresco a língua lute contra o pecado faço bem e busca em sãs repito refresco a língua lute contra o pecado faça o bem e busque incessantemente a paz o Salmo escolhido por Pedro

aqui para fazer uma citação direta não é um Salmo qualquer é um Salmo onde Davi embora ungido Rei ainda não havia assumido o trono fugia de Saul o rei perseguidor E aí ele vai para uma cidade chamada Gatti onde o rei aimeleque tem o trono e Davi com medo do que pode acontecer junto com os seus homens ali ele começa a dar uma de louco e ele sai dali e vários homens seguem ele e a descrição é maravilhosa quem que segue Ele os endividados os incrédulos Os Miseráveis só gente que não presta Pensa numa equipe

ruim é ruim que lá na frente ao andar com Davi vão ser conhecidos como os valentes de Davi os melhores guerreiros que Israel já viu gente que ninguém acreditava gente que não tinha esperança de nada ele seguem Davi e eles vão para uma caverna Caverna de adulão e ali numa Caverna não sabendo que vai acontecer no futuro não sabendo se as promessas de Deus se cumpririam tendo a consciência de que o rei que ocupa O Trono de Israel é um rei que não deveria ocupá-lo mas ainda assim Davi não fez nada contra esse ungido de

Deus contra esse Rei Davi está na caverna e ele escreve um Salmo Que tipo de salmo você escreveria na situação de Davi o cara é perseguido o cara injustiçado o cara tem uma promessa de Deus para assumir o trono mas ele olha para o trono e ele vê alguém que não deveria tá lá ele apenas ama aquele rei ele apenas serve aquele rei aquele rei tenta matá-lo insistentemente o filho do rei o Jonatas é o seu melhor amigo ele tá dentro de uma caverna ele teve que passar antes de Gatti e falar com o sacerdote

e comer da mesa dos pães da presença aqueles pães que eram oferecidos a Deus porque ele não tinha o que comer e ele não tinha o que dá para comer para os seus homens para os seus amigos nesse Salmo onde ele poderia perguntar a Deus por quê Por que que eu vivo esse eu tô numa Caverna eu não tenho poder eu não tenho Trono eu não tenho liberdade eu tenho que me fingir de louco para o outro para um rei o outro rei tá querendo me matar o que que eu faço da minha vida sabe

o que que Davi escreve porque os olhos do Senhor estão sobre os justos e os seus ouvidos estão atentos à sua oração dependendo da sua teologia se for a teologia do Medo você vai ler isso como quem diz os olhos do Senhor estão sobre nós olha os ferozes olhos com chamas de fogo olhos que experimentam a ira para que no momento em que a gente pisa fora esses olhos vão acabar conosco não é isso que Davi tá dizendo na vida dizendo não importa onde eu esteja não importa quem me persiga não importa quem esteja ao

meu redor que são esses homens completamente desacreditados e descredibilizados não importa se eu estou numa caverna sem esperança alguma maltratado traído e perseguido o que eu sei é que o senhor demonstra e derrama seus afetos sobre mim ele me olha e não há lugar que eu possa ir que ele não me veja e não há oração que eu faça que ele não a ouça é isso que da vida dizendo E é isso que Pedro tá entendendo Pedro não usa esse Salmo por acaso Pedro tá dizendo quando você for maltratado quando você for injustiçado quando você

for afligido não se esqueça jamais que o senhor tente olhado ele não te perdeu de vista quando você for traído quando você estiver diante de uma situação onde você não sabe mais Qual passo que você deve dar levante sua voz em oração porque esse senhor que te vê é o mesmo Senhor que te escuta que ouve o teu clamor que ouve o teu grito de socorro ele te vê ele te ouve ele te ama Afinal volta a pergunta inicial como é que peregrinos discípulos de Jesus vivem bom a resposta definitiva É vivendo em sujeição a

Deus e a completude dessa resposta Vivendo em sujeição a Deus imitando a sujeição de Jesus não reagir ao mal fazer o bem amar os inimigos são experiências extraordinárias não são experiências Ordinárias não são experiências humanamente comuns fazer o bem Aquele que nos faz o mal não é fácil não é fácil para você não se engane não é fácil para mim quando prego esse texto prega o meu próprio coração não é fácil não é fácil nunca foi fácil É extraordinário mas talvez essa seja alguma das maiores evidências de que nós somos filhos de Deus foi o

que Jesus disse nos Evangelhos Amem os seus inimigos e Orem por aqueles que te perseguem para que vocês mostrem para que vocês sejam para que vocês se tornem filhos do altíssimo isso é tão sério que me parece ser uma realidade condicionante O que Jesus está dizendo no evangelho de Mateus é a maneira como você se relaciona com aquele que te aflige diz respeito a sua identidade se você de fato é filho de Deus ou não portanto trilhar o caminho de Jesus do jeito de Jesus implica passar por esses desafios afinal repito Jesus só nos orienta

e nos pede aquilo que ele mesmo fez ele foi abusado psicológica e fisicamente ele foi agredido ele foi torturado E no fim de todas as coisas no Alto da Cruz e no ápice da sua aflição podendo piscar o olho e destruir todos os seus algarzes ele disse pai perdoa-lhes porque eles não sabem o que eles fazem o que que isso significa para nós na prática significa aceitar passivamente as injustiças que não são impostas significa se calar diante das mazelas e das maldades e permitir que malvance não por vezes significa nos afastarmos Como eu disse anteriormente

Jesus fazia isso você se surpreenderia se você lesse os Evangelhos A partir dessa Ótica queriam matar Jesus aqui na Judeia ele ia para o norte queriam pegar Jesus no norte ele voltava para Judeia e ele ia daqui para lá e queriam fazer o rei e ele escapava pelo meio da multidão ele ia entendendo o seu tempo de vida evitando ao máximo conflitos desnecessários e às vezes isso é necessário na nossa vida dependendo da pessoa dependendo do mal que ela te fez dependendo daquilo que aconteceu você pode olhar e dizer eu vou me afastar e não

vou me afastar porque eu odeio você mas eu vou me afastar Para não começar a odiar eu vou me afastar por para ter ainda a capacidade de orar por você para que Deus te perdoe para que Deus te ilumine para que Deus te transforme sabe o português Claro para que Deus faça você sujeito acordar para vida para que você perceba a alienação da sua existência e para que você note o caminho que você tem percorrido que não faz o menor sentido e para que nesse processo não vê todo esse tipo de coisa que você tem

feito contra si contra mim contra aqueles que te amam Eu dei um passo para trás e posso orar para você e por você às vezes é necessário Às vezes isso é sabedoria Porque o contrário disso é se colocar em relações Possivelmente abusivas inclusive não é isso que o evangelho está nos chamando mas viver como Jesus também significa Ir Além é você investir a sua vida dia e noite por três anos e meio acordado me comer levantar ensinar compartilhar receber abrir a casa com um sujeito que na calada da noite em um jardim se aproxima de

você e lhe dar um beijo enquanto esse sujeito lhe dá um beijo é você como Jesus dizer amigo que te trazes aqui ou no relato de um outro evangelho ao receber esse beijo Jesus olha para Judas o Iscariotes e diz Judas você trai o filho do homem como um beijo você quer coisa mais escandalosamente simbólica do que trair com um beijo Não era mais fácil o cara gritar é ele trair com um beijo escandaloso é cheio de significado é você olhar para aquela pessoa a quem você apenas entregou o amor e ao ser traído não

se voltar contra ele ou contra ela tomado pelo Ódio difícil né é só com Jesus mesmo é você tomar um tapa na cara e olhar no olho do sujeito e dizer por que que você me bateu não é da outra Já experimentou num conflito lidar dessa maneira talvez não com essa sobriedade e controle de espírito mas alguém te ofendendo e você olhar no olho e falar por que que você tá me ofendendo o que que tá acontecendo não como quem debocha ou como quem ironiza mas como quem sinceramente interpela o agressor como quem diz Eu

acho que o problema não tá comigo tá com você o que que tá acontecendo irmão que foi que eu te fiz ou o que foi que te fizeram para você se tornar esse tipo de gente que você se tornou foi isso que Jesus nos ensinou foi isso que Jesus fez E é isso que Jesus nos chama a fazer virar Outra Face receber o amigo no ápice da traição pedir perdão aqueles que nos fazem mal ou seja qual foi o esforço de Cristo em se esvaziar e se tornar homem o esforço para que nós nos tornássemos

nesse lado da existência igual a Deus não é para que ele se tornasse uma referência no que significa ser um ser humano de verdade o mundo tá precisando de mais humanidade e Jesus esse homem perfeito que não quer nos tornar mais espirituais e mais divinizados mas esse ser humano perfeito esse Deus homem que ao se colocar diante de nós quero simplesmente nos ensinar O que que significa ser humano do jeito que Deus sempre quis que fosse que Deus nos ajude quando eu preparava esse sermão eu percebi que a minha mente se voltou algumas pessoas que

me fizeram mal nessa vida E aí eu tentei fazer uma checagem do meu coração para saber se eu tinha Perdoado de verdade posso estar me iludindo acho que perdoei alguns inclusive para perdoar tive que manter uma certa distância outros ao perdoar os relacionamentos foram restabelecidos eu não sei como uma palavra dessa chega ao seu coração e a sua trajetória e experiência de vida mas eu queria orar por você porque certamente a nossa trajetória é forjada por dores e de sabores por males e traições o meu pedido e o pedido de Pedro e eu tenho certeza

que o pedido de Jesus para você nesse fim de tarde é não há doença não seja como qualquer outro que não conhece a Jesus não permita-se ser tomado pelas dores daqueles que te geraram dor mas se entregue nas mãos daquele que tem do sofrido e tem sido afligido não respondeu Mal com mal mas amor todos aqueles que não mereciam vamos ficar de pé eu quero orar por você e com você oro também por mim para que Deus nos ajude a todos a viver essa caminhada do Evangelho senhor nós te louvamos e Te pedimos que o

Senhor nos ajude nessa difícil tarefa nessa impossível tarefa de vivermos como discípulos de Jesus em um mundo hostil de não pagar o mal com o mal de não apenas não pagar o Mal com mal mas bem dizer aqueles que nos maldizem de nos entregarmos como ovelhas como Cordeiros que vão ao matadouro por vezes e esse matador é a morte do ego é a morte daquilo que nos faz querer ter direitos e ter voz e ter respostas se há aqui senhor relacionamentos que precisam efetivamente ser estabelecidos e restabelecidos que o senhor assim os restaure não porque

nós temos a força suficiente para fazer mas porque nós queremos fundamentar a nossa vida naquele que é forte e aquele que fez cure-nos se a feridas abertas Sara nos se há Perdões a serem entregues encha nosso coração de compaixão e de humildade de virtudes que somente o teu espírito pode gerar em nós para que através de nós seja gerado um testemunho do que significa de fato sermos exilados e peregrinos nesse mundo que foram alcançados e transformados pelo Evangelho da Salvação te louvamos no nome de Jesus amém amém Deus te abençoe