حتى تكون عبدا لله يجب ان تكون حرا ممن سواه يعني لا يمكنك ان توحد الله عز وجل الا اذا كنت حرا ولذلك لا اله قبل الا الله لا اله يعني انك تنفي تعلق قلبك وخضوعك لاي شيء غير الله عز وجل لا اله الاله مش بس صنم تسجد له الناس المشكله يتصورون هذه ازمه كبيره عندنا ان الناس يشوفون ان ان الشرك هو سجود للاصنام فقط او عبوديه الاصنام او عبوديه القبور او شيء من هذا هذه مشكله كانت موجوده في بدايه العهد الاسلامي وانتهت في 20 سنه >> شنو الشرك الحديث؟ >> الشرك هو الخضوع لغير الله وبالتالي
ممكن يكون كثير من المسلمين مشركين الهوى ايه ارايت من اتخذ الهه شوف الهه هواه يعني انت تشرح له الحق ويعرف الحق لكنه ينكره ليش؟ لانه ما يتلا مع هواه هذا كثير عند الناس يعرف الحق هناك تجده مثلا يروج لمفكر معين مثقف معين على اساس انه مثلا ينقد الاسلام تقول له تمام في كتاب رد عليه لا ما يقرا ليش؟ لانه ما يبي يبين ان هواه غلط >> هو عبد لهواه مش ل >> عبد لهواء هذا شرك هذا ضرب من ضروب الشرك من يعبد المال هناك من يعبد المال لا يتصدق لا يزكي لا شيء ليش لان عنده
حب للمال والرسول صلاه عليه وسلم قال تعيس عبد الدينار عبد التسميه دقيقه عبد الدينار والدرهم هذه كلها مظاهر الشرك وخاصه خاصه الحين هذا مظاهر من الشرك لكن الشرك الحقيقه لما تخضع فعلا لغير الله عز وجل يعني في بعض الناس يقدم احكام غير الله عز وجل على احكام الله عز وجل خضوع مطلق لحاكم لبعض الناس اللي سلطه دينيه انت والله انا اللي يقول فلان معاه خير ولا شره انا معاه لا لازم تسال عن الدليل القران دائما يبحث عن الادله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل هل عندكم علم فتخرجوه لنا عندك علم ولا مره قاللك شوف
الناس شنو سووا وسووا مثلهم هذه بالعكس هذه كانت مشكلته مع الكافرين ما سمعنا بهذا في المله الاخر لما النبي عليه الصلاه والسلام يقول لهم ما سمعنا بهذا في المله الاخر طيب خير يطير ما سمعت بالمله طيب يمكن ان ما سمعت كانوا غلطانين كلهم يعني شو المشكله يعني ابشر واحدا منا نتبعه يعني تبع واحد بس اه طيب لو كان معه دليل منطقهم كله منطق كمي الفكره ان الاسلام يحرك يطالبك بان تتحرر من كل ما سوى الله حتى تصل الى الله ما ينفع تقول انا عبد لله وفي النهايه يجي حاكم يامرك بما يخالف الاسلام وما يخالف امر
الله عز وجل وتطيعه انت هنا وقعت في الشرك اذا قدمت غير امر الله عز وجل على امر الله انت وقعت في الشرك كم واحد مننا افعل هذا ولذلك في ايه غريبه ما تفهمها الا اذا فهمتها بهذا المنطق وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون كيف وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ايمان وشرك ما تركب يعني هو مؤمن ومشرك ما ينفع يعني لازم يا مؤمن يا مشرك لا وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهو مشرك يعني هو مؤمن في الظاهر لكنه يقع في الشرك هذا يدلك على ان الشرك فكره خطيره جدا والقران ما خصص هذا العدد
الهائل من الايات عن الشرك حتى تكون تعالج ظاهره انتهت اول 20 سنه في تاريخ الاسلام لا هذه موجوده يوميا في حياه المسلمين يعني المسلم يحتاج ان يعلن حاله طوارئ يوميا لمقاومه كل مظاهر الشرك متى ما شعرت ان قلبك معلق باحد لدرجه انك تقدم رغباته او اوامر على الله عز وجل انت عندك مشكله انت خرجت عن دائره العبوديه لله عز وجل واصبحت مشركا ايش معنى عبد ليش اختار العز لفظ عبد انت الان لو يكون عندك عبدك وفي النهايه اجي انا امره يسمع كلام ويطنش لك لا ما صار عبدك ما صار عبدك صح ولا لا >> صح
>> كم واحد منه يقدم هو منطقيا يقول لك يقول لك لا انا ما اعبد الا الله عز وجل انا ما ادري لا لا كلام فاضي وما يؤمن اكثرهم بالله مشرك قال الوعد عند مفترق الطرق حينما ياتي الامر الالهي وياتي امر هواك انت تعرف ان الحق هناك وانا مر علي كثير من الناس هذول اللي فعلا انا انصدم من مدى تعلق بهوا يرى الحقيقه حقيقه راي العين لكنه يتنكر له لانه مخالف الهواء بعضهم اصلا اشتهر بفكره معينه ما موده يطلعنا غلط هذا كله مظاهر من مظاهر الشرك لان الله عز وجل يريدك ان تتجرا من كل شيء لذلك
هو ما اطلق اله على الهوى عبثا لانه فعلا هو اله كل من تخضع له هو اله سواء كان مال حاكم رمز ديني رمز سياسي رمز ثقافي اي شيء انت تخضع له خضوع مطلق وتقدمه على الله عز وجل انت وقعت في الشرك فلما نقول لا اله اذا يجب ان نتجرد عما سوى الله عز وجل من كل ما سو الله عز وجل ونذهب الى الله عز وجل
