13/10/2024 - Noite - Wellington Scacinatti

Quero convidar você a fechar os seus olhos a curvar a sua Fronte nós vamos orar depois da nossa oração as crianças também sairão acho que a a tia Cláudia hoje então as crianças acompanham ao final aqui da nossa oração o tempo delas reservado para elas com a a tia Cláudia Oremos pai nós queremos te agradecer por este Tempo de Adoração aonde ouvimos ó Deus Lemos ah cantamos confessamos ó Deus a nossa necessidade do Cristo e neste momento pai nós vamos ouvir a exposição das sagradas escrituras e queremos te pedir pai que o senhor fale diretamente

aos nossos corações na instrumentalidade do teu santo espírito que nos conhece ó Deus que sonda quem nós somos que conhece as nossas necessidades e que sabe quais são as mudanças que precisam ser realizadas dentro do nossos corações ó Deus quero te pedir pai que o senhor fale a cada um de nós através da sagradas escrituras que o senhor derrame da tua graça que possamos compreender a tua boa vontade Senhor que nós possamos compreender os teus bons desígnios para que possamos experimentar ó Deus os teus perfeitos planos em nossas vidas é assim que nós Oramos em

nome de Jesus amém as as igrejas as crianças as crianças podem sair ah como você sabe nós estamos estudando o livro ah de Malaquias o livro de Malaquias o último ah livro do antigo testamento antes do período intertestamentário intertestamentário a o livro de ele é escrito Malaquias ah diferente de outros profetas menores ele não tem uma casta ou uma família de profetas Nós não sabemos a qual família Malaquias pertence isso era muito importante naquela época as famílias eram divididas em tribos e quando você começa a ler o livro de Malaquias você vê a apresentação de

Malaquias como servo do Senhor como aquele que Deus está usando mas você não sabe de que família ele é uma das conclusões mais bonitas que nós encontramos nesse livro de primeira fase assim de primeira de primeira olhada é que Deus usa pessoas comuns para manifestar a sua graça Deus não usa pessoas especiais ou castas de pessoas especiais não Deus usa pessoas comuns pessoas no seu ordinário para manifestar a sua graça e o seu cuidado para com o seu povo então quando nós estamos lendo Malaquias nós devemos perceber essa a realidade ele é o último livro

do antigo testamento que depois inaugura um tempo de silêncio de Deus Deus não fará não falará mais nada até o surgimento de João Batista como o profeta que prepara o caminho do Senhor cerca de 400 anos sobre o silêncio de Deus Estas são as últimas palavras de Deus ao seu povo antes de enviar o Messias por isso que ela é tão singular para nós tão singular porque Malaquias estava num momento de transição o povo de Israel estava saindo do exílio da Babilônia sobre o podor de nabuco nozor O Último Movimento desse Êxodo aonde Eles saem

da Babilônia a última grande reforma a primeira grande reforma foi sobre a o sobre Zorobabel quando ele volta ele lança os alicerces do templo existe um certo avivamento em Israel depois Zorobabel vem Esdras ele reinstala a lei o templo é terminado e quando Neemias volta com parte com a parte final do seu povo ele reconstrói com a parte final do povo de Israel ele reconstrói as muralhas de Jerusalém Malaquias ele é escrito após a volta de Neemias o templo já está funcionando os sacerdotes já estão a exercendo o seu ofício e tanto nós sabemos disso

porque constantemente constantemente Malaquias está exortando os sacerdotes porque o sacerdotes eles eram o a as pessoas ah que tinham a responsabilidade de fazer essa conexão entre Deus e o seu povo sacerdotes eles tinham a responsabilidade de apresentar o povo de Deus a Palavra de Deus eles tinham a responsabilidade de intermediar os sacrifícios e eles também tinham uma responsabilidade que muitas vezes passa desapercebida por nós eles tinham a responsabilidade de julgar o Povo segunda segundo a palavra da Torá ou a lei do senhor ou seja o sacerdotes eles tinham uma espécie de ministério de reconciliação o

ministério de reconciliação el eles reconciliam o povo com Deus no âmbito da espiritualidade e eles reconciliam a o povo de Deus entre si entre si no âmbito dos relacionamentos quando havia uma disputa entre pessoas da da do povo de Israel eles que atuavam tomando decisões e reconciliando este é o esboço Geral do texto que nós estamos lendo hoje pela manhã nós começamos um sermão que não terminou Então nós vamos terminar o Sermão da manhã agora à noite quero convidar você então a abrir o texto bíblico em Malaquias capítulo de número dois a partir do verso

de número um e agora esta advertência para vocês ó sacerdotes se vocês não derem ouvidos e não se dispuserem a Honrar o meu nome diz o senhor dos exércitos lançarei maldição sobre vocês e até Am amaldiçoarei as suas bênçãos Aliás já as amaldiçoei porque vocês não me honram de coração por causa de vocês eu destruirei a sua esfregar na cara de vocês os excrementos dos animais oferecidos em sacrifício em suas festas e lançarei sobre e lançarei vocês fora com os excrementos você percebe que Deus está aqui de certa forma muito irado muito irado verso de

número 4 então vocês saberão que fui eu que lhe fiz isso essa advertência para que a minha aliança com Levi fosse diz o senhor dos exércitos a minha aliança com ele foi uma aliança de vida e de paz que na verdade lhe dei para que me temesse ele me temeu e tremeu diante do meu nome a verdadeira lei estava em sua boca e nenhuma falsidade achou-se em seus lábios ele andou comigo em paz e retidão e desviou de desviou muitos do do pecado porque os lábios do sacerdote devem guardar o e da sua boca Todos

esperam a instrução da lei porque ele é o mensageiro do senhor dos exércitos Mas vocês se desviaram do caminho e pelo seu ensino causaram a queda de muita gente vocês quebraram a aliança de Levi diz o senhor dos exércitos por isso eu fiz que fossem desprezados e humilhados diante de todo o povo porque vocês não seguem os meus caminhos mas são parciais quando ensinam a lei nós estamos aqui Tecnicamente no quarto Sermão sobre o livro de Malaquias na primeira mensagem no primeiro sermão que nós estudamos sobre Malaquias nós vimos a seguinte tese Deus transforma vidas

falhas pela sua graça oferece seu amor incondicional antes de qualquer exigência para que em humildade sejamos instrumentos poderosos de sua Redenção Deus está construindo uma história de Redenção com o seu povo Deus está exercendo uma história de Redenção com o seu povo e nós somos chamados como instrumentos dessa graça dessa Redenção Então Deus usa pessoas Ordinárias pessoas comuns pessoas humildes pessoas falhas Deus demonstra o seu amor de maneira incondicional sem fazer exigência alguma e nós olhamos isso bem de perto na primeira mensagem na segunda mensagem a nossa tese aonde nós trabalhamos foi essa a adoração

Não é simplesmente um ritual religioso ou uma prática de uma prática de seguirmos que seguimos mecanicamente é antes de tudo um estilo de vida a adoração ela não é algo mecânico a adoração ela não é um ritual religioso você não vem à comunidade cristã num domingo à noite para cumprir Um ritual você não faz isso você vem em uma comunidade cristã em um domingo à noite porque esse é o seu estilo de vida você tem prazer em estar com seus irmãos você não vem aqui simplesmente para cumprir Um a uma tabelinha não você vem aqui

porque esse é seu estilo você durante a semana adorou na sua casa fazendo a sua devocional fazendo as suas orações lendo os textos bíblicos e neste momento é o momento onde todos nós como povo de Deus nos reunimos e somos abastecidos e temos o nosso coração de maneira Comunitária reorientado pela palavra de Deus a palavra então adoração deriva de um termo antigo que significa atribuir valor quando nós adoramos seja a Deus a qualquer outra coisa nós estamos atribuindo um valor inestimável aquilo que adoramos James k Smith diz em um dos seus livros que o homem

é um ser religioso se você ler o livro de Eclesiastes você vai perceber que Deus colocou no homem o Anseio pela eternidade nós somos seres religiosos nós fomos feitos para adoração no entanto o pecado corrompeu a forma de nós adorarmos nós não buscamos mais o Deus Trino mas nós construímos os nossos próprios Deuses talvez você não Adore uma imagem Mas você pode adorar o seu trabalho você pode adorar o seu relacionamento amoroso você pode adorar o seu filho você pode adorar os bens que você tem tudo na nossa vida é passível de adoração quando aquilo

tem um valor inestimável quando nós atribuímos aquilo um valor inestimável quando quando nós perdemos aquilo falta se o nosso chão quando perdemos aquilo que nós adoramos ficamos sem sentido na vida se você tem algo assim que te dá sentido da vida e esse sentido da vida não vem do Deus Trino das sagradas escrituras talvez o seu coração esteja adorando outra coisa que não a Deus a adoração é aquilo que nós damos um valor inestimável a ela isso revela que no fundo Adorar É reconhecer e responder ao valor Supremo de algo ou de alguém ou seja

toda a nossa vida a partir do momento que nós conhecemos Cristo Jesus nós trabalhamos com respostas Deus nos ama de maneira Incondicional A primeira mensagem do texto de Malaquias Deus nos ama de forma extravagante ele fez tudo aquilo pela sua graça ele nos elege não Pelas nossas virtudes Mas pelo seu pela sua bondade a eleição de Deus é a contra não tem como você banhar com aquilo Deus Ele simplesmente te ama e ele não olha as suas virtudes ele te ama de maneira extravagante Então a partir deste momento a partir do momento que você reconhece

que Deus te ama de maneira extravagante através do sacrifício de Cristo Jesus tudo que você faz na sua vida uma resposta a este amor tudo a forma como você conduz a o seu casamento a forma como você educa os seus filhos a forma com que você estuda no meio acadêmico a forma com que você trabalha a excelência com que você faz as coisas rotineiras e Ordinárias da sua vida delimitam a sua adoração demonstram a quem você adora perceba que a adoração ela rompe as quatro paredes do templo religioso pessoas que adoram no templo religioso somente

deixa de falar com todo o carinho e amor que eu tenho por vocês se você é alguém que só adora no templo religioso neste tempo que nós estamos aqui hoje você TZ seja apenas mais um religioso Ou tá se tornando ou caminando para se tornar um fariseu um fariseu dos Tempos Modernos Aonde a sua vida religiosa Aonde a sua espiritualidade é desconectada com o seu dia a dia nós percebemos Essa realidade quando nós olhamos a segunda mensagem do livro de Malaquias hoje pela manhã nós trabalhamos a terceira mensagem da seguinte forma quando deixamos de ser

fiéis a Deus até suas bênçãos podem se tornar fardos quando nós deixamos a nossa fidelidade quando nós nos tornamos infiéis a deus todas as bênçãos de deem se tornar um fardo pesado sobre nós tudo que ele nos dá é bom mas o impacto de nossas vidas Depende de como respondemos com obediência e Honra se começamos a adorar os dons em vez de Honrar O doador transformamos bênçãos em pesos no fim fazemos de coisas boas nossos Ídolos perdendo de vista importa o que realmente importa viver para o próprio Deus a fonte de nossa verdadeira satisfação e

propósito o que realmente importa para um discípulo de Jesus aonde o discípulo de Jesus tem o seu prazer a sua alegria o seu contentamento no relacionamento que ele tem com Deus Trino é ali que você tem o seu prazer é ali que a sua identidade é definida é ali que você abastece o seu coração com propósitos não com seus propósitos com seus achismos de propósitos ou com os propósitos seculares mas com os propósitos que estão colocados na palavra de Deus no entanto nós podemos transformar todas as bênçãos que Deus nos dá em Ídolos nós podemos

transformar as bênçãos que Deus nos dá em pesos uma bênção pode se tornar um peso quando você passa a adorar aquilo que de de Deus te deu Deus te deu ao invés do Criador essa é uma realidade que você pode experimentar quando o nosso coração entra quando o nosso coração entra nessa realidade aonde tudo se torna um peso onde a nossa espiritualidade se torna um peso como aconteceu se você pega o capítulo que nós acabamos de entrar de abrir Capítulo 2 de Malaquias você percebe que a os sacerdotes estão sendo repreendidos exatamente por causa disso

eles começaram a a a a adorar a a adorar mais as bênçãos do que aquele que abençoa eles estão sendo repreendidos a pergunta então que surge na no decorrer do Capítulo que nós vamos terminar agora é como alterar este Panorama como não cair nessa idolatria como não transformar o nosso Deus de Apenas Um Deus sustentador nas nossas bênçãos porque veja a espiritualidade Tupiniquim brasileira faz isso uma das fontes nocivas da espiritualidade brasileira é aquilo que nós chamamos de Teologia da prosperidade a teologia da prosperidade faz com que você olhe para Deus como um grande Supermercado

ou como um grande fast food você vai até ele você pega as suas bênçãos e você sai de lá e você paga por isso porque você paga o seu dízimo então se você pagar o seu dízimo você será o quê abençoado Então você entra você escolhe as suas bênçãos você fala assim ah eu preciso de uma restauração no casamento eu preciso de uma renovação ah com no relacionamento com o meu filho eu preciso de bons Bens Materiais porque afinal de contas o meu carro tá um pouquinho velho e Deus precisa me ajudar a conquistar o

carro novo então você vem uma comunidade você ora você ouve uma palavra você seu coração abastecido com a uma Teologia da prosperidade e daí você no final do culto paga no seu dizo você sai e a certeza é que você será o quê abençoado essa em resumo é a teologia da Prosperidade que é tão nociva ao nosso coração porque nós fazemos de Deus simplesmente um sustentador dos nossos bens das nossas bênçãos a pergunta é como nós podemos alterar esse Panorama e não cairmos nisso pensando de uma forma mais prática de responder isso para vocês eu

pensei no seguinte dedique seu coração a viver os três CS de Uma Vida íntegra Até parece um negócio de autoajuda né os três CS de uma vida com propósito poderia né os livros que eu nunca vou escrever os três CS de uma vida ah ah Próspera os três CS de Uma Vida íntegra que o texto bíblico me mostra É exatamente esse compromisso caráter e compartilhar o texto de Malaquias se você tiver atenção naquilo que nós lemos ele fala que Deus estabeleceu uma aliança com Levi com uma tribo essa tribo de Levi era uma tribo que

não tinha a a terra eles não possuíram a Terra é uma tribo que ela ela recebeu por herança um sacerdócio um sacerdócio então perceba essa tribo recebe um sacerdócio e esse sacerdócio tem a ver com compromisso com caráter e com compartilhar uma das coisas que nós precisamos pensar é se o que vem antes Ah o que é o qual gera o outro o caráter forma o compromisso ou compromisso molda o caráter antes da gente entrar no coisa eu fiquei com essa dúvida eu queria trazer isso para vocês para deixar bem claro Qual é a posição

bíblica desse negócio o que gera um gera o outro você o caráter gera o compromisso ou o compromisso gera o caráter porque eu sou uma pessoa muito lógica quando tenta montar a mensagem e eu fiquei pensando assim qual será que vem vem antes o compromisso vem antes do caráter ou o caráter vem antes do compromisso que que vocês acham a Minha tese alicerçada n sagradas escrituras Lógico é que na espiritualidade Cristã o compromisso molda o caráter essa é uma pergunta interessante e a relação entre caráter e compromisso é profunda e muito À vezes interdependente caráter

pode ser visto como um conjunto de virtudes e aqui tá o problema do humanismo se você acha que o caráter vem antes do compromisso Ah você vai olhar o caráter como conjunto de virtudes valores e princípios internos que orientam as nossas ações enquanto o compromisso é a manifestação desses princípios em ações práticas de forma consistente Só que tem um problema a Bíblia nos ensina que nós somos PE dores que nós fomos tomados pelo pecado e nós estamos destituídos da Glória de Deus se nós estamos tomados pelo pecado e destituídos pela glória de Deus as nossas

virtudes estão corrompidas estão corrompidas Então os nossos valores estão corrompidos os nossos princípios estão corrompidos de um lado podemos dizer que o caráter pode gerar compromisso porque uma pessoa de caráter pode ser guiada por integridade responsabilidade e moralidade naturalmente se compreenderá como um como aquilo que ela acredita e valoriza mas como então a gente vai dizer que isso é natural do homem não é não é porque por um outro lado o compromisso ele é gerado por um sentimento de algo maior do que você e aqui tá para mim o x quando nós somos atingidos pela

graça de Deus quando eu e você somos atingidos pela graça de Deus quando Cristo Jesus se revela para nós como o nosso grande salvador quando nós somos Arrebatados por este amor isso gera naturalmente em nós um compromisso gera naturalmente em nós um compromisso o apóstolo Paulo vai dizer que nós somos constrangidos por esse amor constrangidos o amor de Cristo me constrange o amor de Cristo me constrange a a ter ou a desenvolver melhor dizendo a desenvolver em mim boas virtudes o amor de Cristo Então o meu compromisso com Cristo vai moldar o meu caráter dentro

da perspectiva Cristã não humanista o compromisso que eu assumo com Cristo diante da morte e ressurreição reconhecendo os meus pecados as minhas fragilidades as minhas debilidades esse compromisso movido por aquele que me amou primeiro vai gerar em mim um compromisso que vai moldar o quê o meu caráter porque aquele amor vai me constranger a desenvolver boas virtudes somente assim sendo assim a gente parte para aquilo que seria o mais lógico compromisso o verso de número quatro diz então vocês saberão que fui eu que lhes fiz essas essa advertência para que a minha aliança com Levi

fosse mantida diz o senhor dos exércitos Deus ele fez uma aliança com Levi cujos Os descendentes se tornariam sacerdócio em Israel na Terra Prometida quando as tribos finalmente chegaram à Terra Prometida Os Levitas foram os únicos que não rece uma porção de terra e a gente pode ver isso a por exemplo em Josué Capítulo 18 verso de número 7 Os Levitas entre vocês não receberão uma porção pois a herança deles é o sacerdócio do Senhor essa era a função desse povo dentro da comunidade e parte e parte deles na bênção de Deus foi o privilégio

e a responsabilidade de liderar o povo na adoração a Deus embora aliança com Levi não seja tão falada como a aliança de Abraão de Moisés ou de Davi ela é importante por causa dos seus deveres que eles deveriam cumprir mas perceba quando nós lemos o texto bíblico o Versículo 4 nós percebemos isso Deus chamou Levi e sustentou uma aliança que revela a sua fidelidade Perceba o que o texto diz não foi Levi que fez uma aliança com Deus foi Deus que fez uma aliança com Levi e aqui está completamente Aqui está a diferença de tudo

porque muitas vezes nós na nossa espiritualidade pensamos que sou eu que faço uma aliança com o senhor não é não é isso É engano seu eu sei Parece legal que você tá fazendo algo para Deus uma aliança com o senhor mas não é é você que faz essa aliança com o senhor é o senhor na sua imensa graça que chama você e sustenta a aliança que ele faz com você perceba o que o texto vai dizer Deus ele vai julgar o povo de Israel para que a aliança não seja quebrada Deus está sustentando a aliança

que ele faz com o povo aqui tá uma das lições mais belas das sagradas escrituras Quando Deus traz um julgamento sobre nós Quando Deus traz uma aflição sobre o nosso coração provavelmente Deus está sustentando a aliança que ele fez com a gente o nosso coração está se desviando o nosso coração ele é corrupto então nós precisamos da ajuda de Deus do Espírito Santo para ter o nosso coração corrigido e como ele faz isso muitas vezes deus nos leva para o deserto muitas vezes deus nos leva para no deserto Deus fez isso com o povo de

Israel por diversas vezes por diversas vezes Deus levou o povo de Israel ao deserto para demonstrar a sua bondade para demonstrar a sua graça para demonstrar o seu cuidado e aqui talvez seja uma forma de você mudar a Sua percepção do seu sofrimento por quê Porque quando nós sofremos muitas vezes nós atribuímos esse sofrimento aos de Deus nós achamos que Deus está indiferente ou que ele tá distante ou que ele virou as costas mas pelo contrário Deus talvez esteja conduzindo você neste momento de Sofrimento para revelar a graça dele sobre a sua vida e isso

muda a forma como você vê essa realidade perceba Deus está sustentando a aliança que ele fez com o seu povo agora veja Deuteronômio Capítulo 21 verso de número 5 demonstra demonstra como Deus fez essa aliança com Levi depois os sacerdotes descendentes de Levi Se aproximarão pois o Senhor o seu Deus os escolheu para ministrarem e para pronunciarem bênçãos em nome do senhor e resolverem todos os todos os casos de litígio e de violência perceba qual é a missão do sacerdote O sacerdote no antigo testamento tinha um papel essencial ele trazia A paz de Deus ao

povo atuando como um intermédio entre Deus e os homens sua missão era restaurar a paz tanto entre o povo de Deus quanto entre os próprios entre os próprios irmãos É verdade que nós não temos mais estee papel sacerdotal porque Cristo Jesus se tornou o nosso Sumo Sacerdote no entanto nós herdamos um sub papapel sacerdotal um subp papel e qual é este subp papel perceba esse subp papel sacerdotal é que nós nos tornamos aqueles que são os Pacificadores veja Mateus capítulo 5 verso de número 9 diz bem-aventurados Os Pacificadores pois serão chamados o quê filhos de

Deus aqueles que trazem a reconciliação aqueles que portam a mensagem da Reconciliação e não é isso que Paulo nos diz em segunda Coríntios Capítulo 5 do verso 18 ao verso de número 20 tudo poi tudo isso provém de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e perceba que Paulo vai dizer à igreja e nos deu o ministério da Reconciliação Deus em Cristo Jesus nos deu o ministério da Reconciliação Ou seja que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo não levando em conta os pecados dos homens e nos confiou a mensagem da

Reconciliação Cristo Jesus é o sumo sacerdote que fez toda a mediação e nós confessamos aqui nós lemos As Confissões de fé Nós lemos os textos bíblicos nós percebemos Cristo Jesus é o único mediador entre Deus e os homens no entanto Cristo Jesus nos dá um ministério que era do antigo sacerdócio porque nós agora somos o sacerdócio real Deste Reino de Deus e este ministério que Cristo Jesus nos dá é o ministério da Reconciliação Deus está reconciliando todas as coisas através da mensagem da boa mensagem do Evangelho perceba Paulo vai continuar dizendo portanto somos embaixadores de

Cristo como se Deus estivesse fazendo o seu apelo por meio de nós por nosso intermédio rapaz eu não sei se você consegue entender essa realidade Deus por seu intermédio está fazendo um apelo ao mundo Deus por seu intermédio está convidando as pessoas deste mundo a Uma Nova Vida em Cristo H Uma Nova Vida em Cristo agora perceba por amor de Cristo suplicamos reconcilie-se com Deus uma dos problemas que nós vemos no texto de Malaquias é que aqueles que eram para seus reconciliador não estavam exercendo esse papel não estavam exercendo esse papel a pergunta e a

lição para nós é nós hoje como discípulos de Cristo Jesus cooperadores do Evangelho cooperadores da história da Redenção estamos exercendo um papel de reconciliação estamos reconciliando o mundo não através das nossas virtudes mas através da mensagem do evangelho ou como diz o do próprio Capítulo 2 no últimos versos 8 e 9 nós estamos sendo pedra de tropeço para aqueles que precisam da mensagem da Reconciliação pedra de tropeço para aqueles que necessitam da mensagem de reconciliação sabe uma das coisas que mais dá temor ao meu coração como pastor e uma das coisas que eu oro constantemente

seja no momento de oração Ou seja no meu carro no momento mais ah trivial eu peço para que eu não me torne uma pedra de tropeço pra vida da igreja eu não quero atrapalhar ninguém na sua caminhada com Cristo Jesus eu não quero ser uma pedra de tropeço pelo contrário eu quero ser alguém que edifica eu quero ser alguém que reconcilia eu quero ser um Pacificador porque o Pacificador é conhecido ou é chamado como filho de Deus e quantas vezes meus irmãos nós no nosso ímpeto pecaminoso nós não não não nos tornamos pedra de tropeço

na vida de algumas pessoas eu posso ser uma pedra de tropeço na vida dos meus filhos quando eu vivo o evangelho de maneira incoerente Você sabia disso segundo o Instituto barna um Instituto dos Estados Unidos que faz pesquisa em igreja cerca de 85% dos jovens evangélicos nos Estados Unidos abandonam a igreja dizendo que foram que ao verem a mensagem do evangelho e ao compararem a mensagem do Evangelho com a vida dos seus pais ou dos seus líderes religiosos eles abandonam a igreja porque vem o quê incoerência incompatibilidade incompatibilidade eu acho que essa visão não é

tão diferente na nossa realidade Tupiniquim quantas vezes pela dureza do nosso coração pela falta de graça nas nossas palavras pela aspereza do nosso olhar nós não nos tornamos pedra de tropeço na vida das pessoas e ao invés de você ser um filho de Deus aquele que traz o ministério da Reconciliação o nosso compromisso é um compromisso com o evangelho de Cristo Jesus o nosso compromisso é com esse Evangelho da Reconciliação que transforma as vidas nós nos tornamos esse apelo vivo quando nós nos comprometemos não somente com partes do Evangelho mas com o evangelho todo mas

existe uma segunda realidade que o texto nos mostra que é o caráter Perceba o versículo de número C a minha aliança com ele foi uma aliança de vida e de paz que na verdade lhe dei para que me temesse ele me temeu e tremeu diante do meu nome a palavra amor aparece cerca de 150 vezes no antigo testamento no Versículo 5 de Malaquias no capítulo dois ela surge ao lado de tremor que tem o sentido de ficar Maravilhado interessante pois essa palavra traz a ideia de ser abalado ou profundamente perturbado algo que nos despedaça seja

física emocional ou espiritualmente geralmente temor e tremor caminham juntos no contexto de pavor e medo no entanto no entanto a única vez na Bíblia onde esses dois termos são usados de maneira conjunta e na forma de reverência a Deus é aqui no texto de Malaquias isso nos leva a uma questão importante devemos temer a Deus ou não em várias passagens Deus nos diz claramente não tenham medo mas e aí há uma há uma é uma incoerência nesse negócio não tenho medo mas eu devo temer no entanto em outra somos chamados a temer o senhor como

conciliar essas duas ideias precisamos olhar então para êxodo Capítulo 20 versos de 18 a 20 encontramos um paradoxo fascinante quando os israelitas testemunharam a a entrega de Deus do dos da entrega da da da Torá dos 10 mandamentos a Moisés o cenário era aterrorizante perceba trovões relâmpagos o monte Fumegante eles ficaram tão apavorados que disseram a Moisés fala você conosco fala você conosco mas que Deus não fale conosco ou morreremos ah a resposta de Moisés é surpreendente não tenham medo Deus veio para testá-los para que o temor dele esteja em vocês e os impeça de

pecar veja o paradoxo aqui Moisés diz não tenho medo mas ao mesmo tempo fala sobre temor a Deus o que isso significa o medo que Moisés fala não é um terror que paralisa mas um tipo de temor reverente que nos faz enxergar quem Deus realmente é esse temor faz com que nós percebamos a santidade de Deus a justiça de Deus a dignidade de Deus e o respeito que nós devemos dar a ele esse temor não é para nos afastar mas é para nos atrair a ele ele nos livra do pecado não pelo medo do castigo

mas por ao ver a majestade de Deus somos levados a uma nova visão de vida é uma nova visão de vida uma vida transformada pela reverência esse Deus que é ao mesmo tempo assustador em sua grandeza ele é acolhedor em seu amor essa é a visão que você precisa ter de Deus Deus é ao mesmo tempo assustador com a sua grandeza mas acolhedor com o Seu Amor esse é o Deus grande que nós adoramos Oswaldo Chambers ele diz o seguinte quando tememos a Deus não tememos mais nada mas se não tememos a Deus tememos tudo

se nós tememos a Deus não tememos mais nada se nós ficamos com maravilhados com Deus com a sua grandeza com o seu amor com a sua santidade com a sua justiça nós não tememos mais nada se nós entendemos o evangelho nós não tememos nem a morte porque o apóstolo Paulo ele brada onde está a morte a sua vitória e por que que ele brada isso porque ele tem a visão exata do tamanho da obra de Deus em Cristo Jesus não preciso temer mais nada mas perceba uma coisa uma realidade se você de fato não teme

a Deus você tem medo de absolutamente tudo tudo o seu a sua vida é cativa pelo medo mas veja uma coisa que eu gostaria de mostrar para vocês quando o texto me leva essa realidade de Temer a Deus Existem duas possibilidad de temor a primeira é um temor servil é aquele medo que um escravo sente diante de um mestre duro alguém que governa com mão de ferro sem espaço para Misericódia ou compaixão é um temor que paralisa que sufoca qualquer possibilidade de relacionamento autêntico e provavelmente Esse é o Deus dos religiosos Deus é alguém que

com mão de ferro Deus é alguém duro sem compaixão no entanto a Bíblia fala de um outro temor aquilo que nós chamamos do temor filial é o respeito profundo que um filho tem por seu pai ele é uma combinação de admiração reverência alegria e sim até mesmo uma dose saudável de medo não de punição Severa mas de não querer decepcionar alguém que se ama eu lembro de uma das passagens mais icônicas da minha vida eu estava na oitava série do colégio em Campinas Colégio chamado Adalberto Nascimento Adalberto Nascimento e um colégio estadual eu tava na

oitava série e naquele ano no final do ano eu tinha prestado um vestibulinho eu não sei se vocês eu sou velho vestibulinho você prestava para entrar no Colégio Técnico e eu tinha prestado a um vestibulinho para entrar no Colégio Técnico chamado a cutil ah é um Colégio Técnico da Unicamp então eu tava prestando esse esse esse esse esse vestibulinho e no final do ano e no final do ano Ah você tinha duas formas de passar de ano você tinha a forma normal ou aquilo que o pessoal chamava no tempos áureos da educação estadual do conselho

de classe vocês sabem o que que é um conselho de classe vocês sabem conselho de classe é quando os professores se reúnem avaliam os alunos mais problemáticos do colégio e dizem se ele merece passar ou não eu não sei por fui para o conselho de classe não sei por fui para o conselho de classe e naquele conselho nos tempos á da da educação estadual o pai era chamado para participar da reunião do conselho de classe então no dia do conselho de classe o meu pai que nunca foi a uma reunião de colégio porque quem ia

é minha mãe meu pai foi chamado do conselho de classe ele foi ele entrou e eu fiquei do lado de fora esperando e eu e meu pai saiu da sala do conselho de classe olhou para mim me abraçou e disse você me decepcionou eu repeti a oitava série não por nota mas por causa do conselho de classe uma semana depois saiu o resultado do vestibulinho e eu tinha passado quer apanhar mais vezes meu pai nunca nunca levantou a mão para mim ele simplesmente me disse naquele dia que eu tinha Decepcionado jurei para mim mesmo naquele

dia que nunca mais ia decepcionar o meu pai Nunca mais espero ter conseguido Este é o tipo de temor que Deus faz eu nunca de achei de amar meu pai meu pai nunca me puniu por aquele não passar de ano ou melhor ele me puniu sabe o que que ele disse me decepcionei com você aquilo cortou o meu coração quando você ama alguém e você decepciona essa pessoa porque você não cumpriu um dos combinados uma das regras isso corta o seu coração isso deveria ser a mesma forma com que nós nos relacionamos com Deus que

tipo de temor você tem de Deus que tipo de reverência você tem por Deus isso tem a ver com a disposição do seu coração e perceba não é algo emocional eu quero dizer para vocês que isso aqui não é algo emocional isso aqui é algo extremamente racional que passa para o nosso coração porque você tem que examinar exatamente quem Deus é e para você saber exatamente quem Deus é você precisa estudar as sagradas escrituras você precisa conhecer as sagradas escrituras daí quando você conhecer as sagradas escrituras quando você se apaixonar por aquele Deus revelado nas

sagradas escrituras daí daí a partir deste ponto o seu coração será transformado os seus sentimentos serão redimidos a sua forma de ver Deus será transformada mas é a partir de um movimento racional Romanos Capítulo 12 verso de número 1 e 2 fala bem disso nós devemos apresentar o nosso culto racional a Deus racional a Deus não o nosso culto emocional a Deus eu sei nós brasileiros gostamos de um culto emocional nós gostamos de um arrepio se num culto não tiver pelo menos três arrepios ele não foi bom não foi bom essa é a nossa forma

de avaliar um culto essa é a nossa forma de avaliação no entanto Deus nos ensina e o apóstolo Paulo nos exorta a através dele Deus nos ensina dizendo que a forma a forma da gente cultuar a dele é conhecendo ele de forma racional e é a partir deste movimento racional de você entender quem é Deus que o seu coração será transformado Por que que você não tem reverência por ele porque você não sabe qual é a grandeza dele como como é que você vai ter reverência por algo que você não conhece como é que você

vai ter reverência por alguém que você não conhece como é que você vai ter reverência por alguém que você conhece de ouvir falar ah eu ouvi falar que o Deus que tá nas sagradas escrituras é grande mas você não conhece você não sabe da sua grandeza Você conhece simplesmente de ouvir falar por isso que o Jó vai dizer assim eu conhecia você de ouvir falar mas agora os meus olhos te vem te vem fui transformado fui transformado agora os meus olhos te vem e essa é a forma reverencial que nós precisamos ter de Deus agora

o nosso último ponto o nosso último ser compartilhar Perceba o verso de número seis a verdadeira lei estava em sua boca e nenhuma facudade achou-se em seus lábios ele andou comigo em paz e retidão e desviou muitos do pecado porque os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento e de sua boca Todos esperam a instrução da lei porque ele é o mensageiro do senhor dos exércitos ele é o mensageiro do senhor dos exércitos o verdadeiro servo de Deus não dilui a mensagem porque você percebe a verdadeira lei estava em sua boca começa no começo do

versículo 6 você percebe na sua boca não existe o que falsidade ele não vê parcialmente a palavra de Deus ele prega as escrituras sem sem sem sem se desculpar sem tentar agradar as pessoas ou evitar as verdades difíceis e aqui tá um dos problemas nossos como igreja hoje nós tentamos nós pregamos o evangelho dando desculpas dando desculpas a nossa pregação pede poder quando nós tentamos negociar com a nossa cultura ao invés disso nós precisamos confiar na palavra infalível de Deus e deixar o resultado na mão de Deus nós devemos simplesmente pregar você não tem que

ficar preocupado com o resultado não dá para você ficar preocupado com o resultado daquilo que você está pregando ou ensinando Porque sim sim nós vamos ensinar coisas que são desconfortáveis a nossa cultura nós vamos ensinar nós vamos falar pros nossos jovens que eles precisam ter uma vida casta enquanto a nossa cultura diz que os que que o amor é livre que o amor é livre Sim nós vamos dizer para os nossos homens hom e mulheres casados não que pornografia é pecado que pornografia é pecado Ah porque você colocou o pastor mulheres no meio porque a

estatística com mulheres vendo pornografia no Brasil aumenta alarmante é pecado nós vamos dizer que suborno é pecado nós vamos dizer que o jeitinho brasileiro aquele jeitinho brasileiro que nós damos em muitas coisas em muitas coisas se está comprometendo a palavra de Deus ele é pecado então perceba a pregação do evangelho Vai ofender a cultura Vai ofender a cultura então você não pode ficar preocupado porque quem convence as pessoas da Justiça do juí e do pecado é o espírito santo de Deus você precisa deixar isso nas mãos dele agora veja o texto bíblico nos diz que

a palavra instrução aqui no hebraico é Torá Levi O sacerdote ele tinha a Torá a palavra de Deus nos seus lábios sem distorção sem falhas Malaquias ele continua advertindo o seu povo ou continua advertindo aqui os sacerdotes que somos nós sacerdócio real olha o que ele diz Vocês precisam guardar a mensagem que receberam mas como guardamos essa verdade como nós Guardamos a mensagem aqui está o paradoxo Guardamos a verdade ao compartilhá-la É assim que você guarda Não não é você guardar a verdade aí no seu coração e não compartilhar com ninguém porque nós somos especialistas

nisso especialistas nós temos sede de conhecimento mas temos dificuldade em compartilhar o nosso conhecimento do Evangelho tá todo mundo feliz o ano que vem aqui porque eu já anunciei o ano que vem Faremos o livro de Apocalipse em três partes alguns aqui não estão de se aguentar pastor não pode adiantar o ano que vem não não espera espera o ano que vem ano que vem vai chegar se Jesus não voltar vamos compartilhar o Apocalipse em três partes Tomara que Jesus volte né do Apocalipse daí você vai viver o Apocalipse Olha que beleza Jesus Voltar meus

irmãos você não vai ter você não vai ter que ver a mensagem do Apocalipse viver o apocalipto olha que beleza mas nós temos necessidade de conhecimento mas esse conhecimento se não for compartilhado ele é vão perceba Deus está exortando ou melhor Deus está lembrando aos sacerdotes que ele Eles foram homens chamados para compartilhar o conhecimento guardar a palavra é compartilhar a palavra a verdade que nos transforma deve ser vivida e espalhada guardar a palavra é compartilhar a palavra então ao olharmos isso surge uma última reflexão e eu gostaria de deixar isso com vocês em quem

você está investindo O que você aprendeu o texto me leva uma última reflexão nessa noite que é em quem você está investindo O que você aprendeu o que você se você é discípulo de Cristo quem você está discipulando agora agora hoje neste momento não amanhã a Igreja de Cristo Jesus é uma igreja discipuladora e aqui é o nosso refletir e praticar é aqui que você precisa responder com temor e tremor diante de Deus a quem você hoje está discipulando você quer ser mais autêntico como discípulo você quer experimentar a boa perfeita e agradável vontade de

Deus paraa sua vida disciple alguém disciple alguém sente compartilhe eu não sei fazer isso pastor deixa eu te falar deixa eu te dar o segredo aqui do discipulado comece por aquilo que Deus fez em você comece contando a sua história quem você era e o que Cristo fez você porque todos nós aqui temos uma história maravilhosa todos nós aqui fomos chamados todos nós aqui fomos colocados em um beco sem saída aonde Cristo nos encontrou Estendeu a Sua mão maravilhosa por nós comece com a sua história comece olhando para a sua história se você não percebe

comece hoje meditando na sua história e percebendo a boa mão de Deus na sua história e comece por ela [Música] compartilhando eu tenho certeza que h o pouco que você conhece do Evangelho Deus vai trazer as palavras certas na sua boca Não tenha medo que tal você fechar os seus olhos abaixar a sua Fronte e buscar a presença do Senhor quero convidar você a se colocar em pé e juntos recebermos a bênção do senhor pai muito obrigado por aquilo que o senhor fez nessa noite através da exposição da sua palavra Senhor muito obrigado porque ela

vem ao encontro dos nossos corações e nos transforma Deus que essa verdade fique viva em nós nós possamos refletir e praticá-la realmente senhor agora irmãos que a graça de nosso senhor e salvador Jesus Cristo o amor de nosso Deus e pai o conselho o consolo o poder e a ação do Santo Espírito de Deus estejam sobre vocês agora e pelos séculos dos séculos amém n