eh queridos cidadãos cidadãs é convidado para participar desse importante debate né infelizmente motivações eh pessoais me impedem de estar aí presente nesse sábado mas eu quis gravar esse vídeo para trazer aqui algumas ideias para reflexão e debate né é um tema importante num momento importante que o país vive eu queria trazer aqui Então primeiramente em pouco tempo algumas ideias que depois são possíveis serem aprofundadas né estudadas para continuar esse debate eh a primeira questão é a gente pensar sobre qual é o papel da escola Moderna né É fundamental a gente ir na história da modernidade
do estado moderno a partir aí são autores distintos eh pensadores distintos historiadores Vão buscar Marcos diferentes com relação ao início da da modernidade n alguns autores muitos autores com os quais eu concordo eles buscam a origem dessa modernidade eh com utilizando uma data simbólica que seria a data de 1492 ali a gente tem três eventos muito importantes que nos ajudam a entender a construção desse dessa era moderna né 1492 vem o descobrimento da América né a chegada de europeus aqui na América e muitos conflitos que com a partir daí né 1492 a expulsão dos muçulmanos
e judeus da Península Ibérica a queda do reino de Granada e o início então portanto da formação do Estado espanhol eem 1492 tem a primeira gramática normativa da história a gramática do casteliano onde então o Estado espanhol toma para si a linguagem e passa a dizer para todas as pessoas Qual que é o sentido das palavras né qual que é como que se deve construir uma frase qual que é gramática oficial então portanto a língua o idioma que era algo construído né no movimento da sociedade livremente agora é tomado pelo Estado e o estado vai
dizer Então como que as pessoas devem falar como que as pessoas devem escrever como é certo e errado escrever como é certo e errado portanto pensar então o primeiro elemento importante pra gente recuperar né essa esse papel da construção das escolas modernas né É que esse estado que surge a partir do final do século XV né E vai se construindo nos últimos 500 anos para que o poder dele seja reconhecido a novidade do estado moderno é queele é um estado que tem um poder Centralizado altamente hierarquizado para que o poder dele seja reconhecido ele precisa
uniformizar comportamentos então ele começa a negar a enorme diversidade né as diversas espiritualidades as diversas religiões nós estamos falando aí por exemplo da Espanha e Portugal nasce como estados católicos então começa a perseguição aos judeus aos muçulmanos começa a perseguição aos protestantes por exemplo na na formação da França né a impondo o estado uma única religião A negação da diversidade é muito importante pro poder do estado porque as pessoas que pensam diferentes podem ameaçar esse poder e mais os diversos grupos sociais as diversas formas de viver de organização presentes naqueles espaços territoriais Espanha Portugal França
Holanda Reino Unido são primeiros Inglaterra n são os primeiros estados a se formarem né Essa diversidade pode comprometer o reconhecimento de um único poder uma única vontade que é a vontade desse estado que começa a surgir a partir daí então a função das escolas modernas ela é uniformizar comportamento é fazer que todo mundo tem a mesma religião do Estado todo mundo pense que o estado eh eh enfim escolheu determinou nesses estados não são laicos ainda nessa época né que as pessoas pensem da mesma maneira politicamente mente ideologicamente que as pessoas pensem da mesma maneira né
que ten a mesma religião que falem o mesmo idioma limitado à aquela concepção que o estado que o idioma oficial impõe Essa é a função primeira da escola Moderna uniformizar comportamentos criar um monte de cordeirinhos fazendo com que todo mundo pense do mesmo jeito e assim então o poder do estado pode ser exercido tranquilamente por esse que vai dizer o que é certo e o que é errado né que é aquelas pessoas ou aquele grupo social que tá no poder do Estado Esse é o primeiro elemento pra gente pensar Qual é a função da escola
e a escola hoje contemporânea deve ser o contrário deve ser permitir a diversidade de entendimentos e de compreensões segundo elemento sobre a palavra ideologia essa palavra ideologia ela tem um monte de significados tem um livro por exemplo que chama o mapa da ideologia que traz pelo menos 15 autores que trabalham 15 conceitos diferentes de ideologia Mas a gente pode resumir esses conceitos em dois grandes eh eh elementos primeiro a ideologia no sentido positivo ideologia no sentido negativo mas uma coisa uma premissa tá aí nós somos inevitavelmente seres ideológicos por quê Porque a gente sempre vê
o mundo a partir dos valores que a gente aprendeu a partir da do que a gente estudou a partir do que a gente aprendeu com a família aprendeu na igreja aprendeu na escola aprendeu com os amigos aprendeu hoje né infelizmente aí nessa televisão horrorosa e e aprendeu também buscando eh informações hoje na na internet né E é inevitável inevitável não adianta proibir internet em casa proibir ler isso proibir ler aquilo né Essa não é a forma ideal porque enfraquece a pessoa enfraquece a criança e o adolescente né o conhecimento é que nos fortalece eh e
aí ela vai buscar em outros meios né proibir uma criança né usar da força proibindo censurando é tudo que vai empurrar a criança para buscar isso de alguma maneira isso em outros lugares então é melhor deixar né ir junto com a criança e o adolescente ir discutindo mas deixar que a criança conheça e conheça junto né com a família as diversas ideias as diversas religiões as diversas espiritualidades e conheça isso também na escola não há neutralidade possível ninguém é neutro todo mundo sempre está vendo o mundo a partir de um olhar a partir do que
a pessoa aprendeu viveu experimentou a partir dos seus valores a partir do que leu né a partir do dos dos do dos que a pessoa experimentou no dia a dia né na vida diária né então nós somos seres que tem um um biólogo que trabalha isso muito bem né que Humberto maturana e o Varela São dois biólogos chilenos que lecionam nos Estados Unidos que vão dizer que nós somos seres autop poéticos ou seja entre nós e o que mundo que tá em volta da de nós existe nós mesmos nós vemos o mundo nós somos autorre
referenciais isso que significa ser autopoético nós somos autorre referenciais né então nós vemos o mundo a partir de nós mesmos a partir dos nossos valores a partir da nossa concepção a partir da concepção de uma época né Por exemplo se a gente pegar um exemplo da Constituição norte-americana né um juiz em 1787 quando Lia uma frase todos os homens nascem livres e iguais em direitos que é a base da declaração de independência de Thomas Jefferson esse juiz de 1787 ia ler essa frase com uma concepção da época que que era todos os homens Quem são
os homens os homens brancos os homens brancos livres e proprietários né Então essa frase todos os homens nascem livres e iguais em direitos né se aplicava apenas para os homens não para as mulheres não para os homens eh afrodescendentes não para os homens eh asiáticos não para os indígenas né já no outro momento por exemplo depois depois da guerra civil norte-americana século XIX segunda metade do século XIX um juiz leria a mesma frase a mesma frase todos os homens nascem livres e iguais em direitos já com a concepção cultural da época que era o quê
todos os homens brancos e negros nascem livres e iguais em direitos então portanto Os Vermelhos os amarelos não né as mulheres não mas todos os homens brancos e negros nascem livres e iguais em direitos mas devem viver separados aí vem o sistema do aparte em outro momento final da década de 50 década de 60 né os movimentos sociais a luta por direitos etc a agora vi uma outra concepção essa mesma frase todos os homens nascem livres iguais em direitos vai ser lida de acordo com a concepção a cultura da época né que é o quê
agora todos os homens brancos negros amarelos vermelhos né indígenas asiáticos eh eh brancos africanos etc todos nascem livres e iguais em direitos e não podem ser obrigados a viver separados mas as mulhares ainda estão de fora depois na década de 70 a mesma frase veja bem É a mesma ideia da iG igualdade perante a lei essa frase todos os homens nascem livres iguais em direitos vai ser já lida de acordo com a concepção da época e a concepção da época qual é todas as pessoas humanas homens mulheres brancos negros vermelhos amarelos de qualquer origem social
de qualquer origem Econômica são iguais perante a lei e tem que ser respeitados então isso é para dar um exemplo de quê De que a a gente tá eh eh sempre vendo o mundo a partir de uma perspectiva de uma época e essa perspectiva na época ela é diversa e a gente tem que permitir que as pessoas tenham acesso a essa diversidade Para poderem escolher livremente né Nós podemos não estar certo ou a nossa concepção de mundo ela vai mudar assim como a própria concepção eh eh religiosa espiritual a própria concepção de ciência o que
que é Ciência né a própria concepção de Economia nós vamos olhar na história Isso aí foi mando e muda é justamente por causa do confronto de ideias obviamente o confronto respeitoso de ideias né então acesso a diversidade é fundamental para permitir que as nossas crianças de jovens que são muito inteligentes são muito espertos e não se deixarão calar né E quanto mais fal é Proibido ler isso é proibido fazer isso é proibido ter acesso à aquela aula é proibido ter acesso à aquele conteúdo aí é que eles vão mesmo né não se enganem então é
muito melhor que eles tenham acesso aos diversos conteúdos as diversas formas de pensar né Há professores que são diferentes que pensam diferente que estudaram em livros diferentes que T concepções teóricas diferentes mas depois que ele tenha a liberdade de chegar em casa e comentar com o pai em vez do pai falar não faça Não leia isso o pai discutir olha essa concepção e eu concordo por causa disso já a concepção e a postura desse outro professor Eu discordo por causa disso é nessa Liberdade nessa confiança que os filhos e os os adolescentes têm né conosco
Eu tenho quatro filhos é que a gente vai e são quatro caras assim muito legais né É por quê Porque eu sempre discuti com eles eles vê ah vem com a concepção ah hoje professor professor é liberal o professor é conservador o professor é socialista professor é comunista o professor é anarquista o professor é religioso o professor é católico o professor é protestante o professor é judeu o professor muçulmano né ele traz essas concepções e discute com a gente em casa e nós vamos dizendo Olha isso aqui é interessante mas não é paraa nossa realidade
cultural Isso é uma outra realidade cultural isso aqui é interessante mas Eu discordo por causa disso eu concordo com isso aqui em parte discordo e É nesse diálogo né que a criança vai aprendendo em vez de aprender sozinha Quando o pai se recusa a conversar com ela nós somos seres autorre referenciais é impossível a neutralidade a neutralidade é impossível a imparcialidade ela é exigida em algumas profissões então por exemplo um juiz um promotor ele tem a obrigação de ser imparcial mesmo que ele pense de uma forma a ou de uma forma Z né ele no
momento da decisão ele tem que ser Imparcial ele não pode ter preferência por nenhum dos lados mas neutro ele nunca vai ser porque ele é autorreferencial ele não é neutro Ele estudou ele tem suas preferências ideológicas Ele tem sua sua religião ele tem a sua perspectiva moral de diversidade eh ele tem a as suas experiências de mundo então ele vai ver o mundo ele pode eh ser ele vai ser simpático a determinadas ideias a determinados partidos né determinadas ideologias e vai vai ter antipatia a outras mas no momento que ele decide ele tem que ser
Imparcial um juiz um promotor é obrigatório ser Imparcial já um advogado não um advogado ele é Ele defende uma parte Ele toma partido né e um professor né ele vai ver o mundo a partir do que Ele estudou a partir das teorias que ele concorda é inevitável a neutralidade não tem jeito agora o que a gente tem que assegurar nesse espaço livre de debate e isso tá aí é justamente dando Liberdade não proibindo né é que os professores de diversas matrizes ideológicas el possam fazer concurso público que eles podem fazer possam entrar nas escolas né
E aí nas escolas você vai ter professores que pensam de uma maneira de outra maneira de outra maneira e é justamente nessa liberdade no diálogo com os pais no diálogo com os amigos né é que a criança vai formando livremente o seu pensar né bom e é por esse motivo é que eu não posso concordar com o projeto de de lei 867 de 2015 porque ele parte de algumas premissas que talvez não sejam até mesmo eficientes para o que nós queremos né para eh os nossos filhos por exemplo eh tá aqui a Educação Nacional atenderá
aos seguintes princípios neutralidade política eu acabei de dizer ninguém é neutro ninguém é neutro e a neutralidade é uma ideologia né Então aí vem eu falava no início da minha fala o sentido de ideologia no sentido positivo que todos nós somos ideológicos né ou seja nós todos nós vemos o mundo a partir de determinados valores né E essa diversidade é inegável mas existe um sentido de ideologia no sentido negativo né que é o encobrimento proposital a distorção a mentira aí sim né a a a mídia a televisão a a o professor né Ninguém tem o
direito de mentir né então se a neutralidade é impossível a imparcialidade É desejável algumas funções como do juizz e do promotor né a honestidade é obrigação e honestidade intelectual então o professor ele tem que dizer pro aluno uma vez que não há neutralidade el tem que dizer ol nós estamos falando a partir dessa perspectiva então eu tô falando a perspectiva a partir de pensamento x de um pensamento Y mostrar as outras formas de pensar que existem né mas neutralidade não é exigível e não é por meio da proibição da punição ou como começam alguns agora
a falar até em prisão do professor Olha isso aí é totalitarismo isso aí é a coisa pior que tem né e a justamente quanto mais violência não lembrar isso né Quanto mais violência maior a reação né Isso é contraproducente né Isso não funciona dessa maneira a gente não precisa ter medo da diversidade e é justamente educando os nossos filhos na diversidade de pensamento mostrando que existem várias religiões mostrando que existem vários pensamentos mostrando deixando que ele perceba que existem vários professores com várias perspectivas diferentes teorias diferentes formas de ver o mundo diferente é assim que
ele vai se fortalecer para enfrentar o mundo porque se a gente protege fecha numa numa caixinha não deixa ele ver o mundo conhecer o mundo quando ele sai pro mundo ele tá perdido e então é conhecimento da diversidade é muito importante né Eh bom E aí vai eh por exemplo aqui no parágrafo primeiro do Artigo terceiro obter dos pais ou responsáveis pelos estudantes no ato da matrícula autorização expressa para veiculação de conteúdos identificados com nos referidos princípios valores e concepções Olha isso aqui é obrigado é obrigar a criança a pensar só de uma determinada maneira
é evitar que ela se prepare pra vida evitar que ela se prepare pra diversidade então eu insisto nesse ponto né é justamente nesse diálogo com a família um diálogo tolerante respeitoso não é chegar e falar ah tal religião é do mal essa aqui é do bem Ah tal pensamento é do mal Olha o mundo não é simples assim né e a criança vai perceber a criança está no mundo né a criança está vivendo no mundo e essa coisa de educação em casa por exemplo também é um outro equívoco porque uma hora essa criança vai sair
de casa e se ela só tá em casa trancada pensando de uma determinada maneira só com uma concepção moral única uma concepção religiosa única uma concepção ideológica única ela não vai estar preparado pro mundo porque quando ela sair pro trabalho ela vai dialogar com as pessoas ela vai ver outros pontos de vista ela vai ver outras pessoas com outras perspectivas de mundo né então o que fortalece a criança é acesso ao pensamento diverso e deixemos que então o mundo né nesse espaço livre que deve ser livre da Universidade da escola que as mais variadas formas
de pensar estejam ali presentes né que o professor que pensa de uma maneira a b c d o f né esteja ali presente falando pra turma suas convicções depois vai vir outro professor nesse tempo livre de debate vai vai trazer outros pensamentos outras teorias e depois a criança chega em casa conversa com o pai e vai falar e Olha o respeito né que tem para os pais vai falar olha né eu tenho uma outra concepção mas não é impondo obrigando né Isso é o autoritarismo e o autoritarismo nunca levou a lugar nenhum gente é isso
aí Infelizmente não posso eh participar desse debate mas me furtaria outras oportunidades em que eu possa comparecer para que a gente possa eh eh debater aprofundar essas ideias né E aí com todo o respeito à diversidade que é o grande desafio hoje contemporâneo é uma sociedade livre respeitosa onde as pessoas que são diferentes n nós somos diferentes porque nós começamos nós somos autop poéticos autorre referenciais daí que não existe uma única verdade uma única concepção de mundo e nós temos que encontrar uma maneira né de viver com respeito né com dignidade respeito à diversidade religiosa
a diversidade política diversidade eh ideológica no sentido Positivo né Não no sentido negativo né no sentido da mentira do encobrimento da desonestidade né a honestidade é uma obrigação né A imparcialidade é uma obrigação em determinadas funções como do juiz do promotor em outras não a neutralidade é impossível Nós não somos pessoas neutras um grande abraço a todos e muito obrigado pela atenção
