Imagine se você pudesse voltar no tempo, entrar em uma sala em 363 depois de Cristo e testemunhar um grupo de homens decidir o que a humanidade inteira teria permissão de acreditar. Não estamos falando de ficção científica. Isso aconteceu numa cidade chamada Laudiceia.
Bispos se reuniram, analisaram textos sagrados que os primeiros cristãos liam há séculos e chegaram a uma conclusão perturbadora. Algumas dessas descrições eram poderosas demais para o povo comum. Eles votaram, os livros foram proibidos, cópias foram caçadas e queimadas.
Mas nas montanhas da Etiópia, monges que nunca receberam esse recado continuaram copiando geração após geração, por 1500 anos. E o que eles preservaram está prestes a chegar nas maiores telas [música] do mundo. [música] Olá, eu sou o Ivan Lima e você está no ligado no desconhecido.
[roncando] Se você ainda não se inscreveu no canal, faz isso agora e já deixa o like, porque hoje a gente vai falar sobre algo que pouquíssimas pessoas conhecem e que está na raiz de uma das produções cinematográficas [música] mais aguardadas da história. Para entender o que está acontecendo hoje, precisamos ir ao começo. Em3 depois de Cristo, o concílio de Laudissia estabeleceu o cânone oficial das escrituras cristãs, certo?
Textos que os primeiros seguidores de Jesus conheciam muito bem foram excluídos da lista. Cópias foram caçadas e destruídas. E durante quase 17 séculos, boa parte do mundo ocidental nunca soube o que estava dentro delas.
Um desses livros é o livro de Enoque. Não é uma obra obscura. [roncando] Fragmentos dele foram encontrados entre os manuscritos do Mar Morto, o que significa que circulava amplamente entre [música] judeus devotos nos séculos que rodeiam o nascimento do cristianismo.
[música] Pais da igreja o citavam como referência. A própria [música] epístola de Judas no Novo Testamento o cita diretamente como profecia autoritativa. Estamos falando de um texto que os primeiros cristãos liam, confiavam e tratavam como revelação.
Mas o concílio de la Odiceia o baniu, ordenou sua remoção e mandou destruir as cópias. Os monges etíopes, porém, nunca receberam essa ordem. A Igreja Ortodoxa Etíope Teuaro, é uma das instituições cristãs mais [música] antigas da Terra.
O cristianismo chegou à Etiópia no século não como importação colonial, mas como continuação orgânica da [música] fé que já se espalhava de Jerusalém para o sul e o leste. A expansão islâmica no século VI criou uma barreira geográfica que por puro acidente da história se tornou uma parede de preservação. As purgas doutrinárias que varreram [música] o Ocidente aconteceram do outro lado, de um obstáculo que o cristianismo etíope jamais precisou cruzar.
O resultado, a Bíblia etíope contém até 88 livros, 44 a mais do que a maioria das bíblias protestantes. Ela inclui textos que os concílios ocidentais explicitamente baniram. O livro de Enoque, o livro dos jubileus e a ascensão de Isaías.
Todos os três descrevem Jesus de maneiras que a Igreja ocidental [música] decidiu que o povo comum jamais deveria ler. E o que esses textos descrevem? Enoque fala de uma figura a quem chama de filho do homem, [música] o eleito, o juiz justo.
Seu cabelo é branco como lã. Seu rosto irradia [música] uma graça tão avaçaladora. que não pode ser descrita em linguagem humana.
Ele está sentado no centro de um tribunal celestial, cercado por rios de fogo, anjos cheios de poder incompreensível que existem desde antes da criação, se ajoelham diante dele. Sua autoridade se estende por todos os reinos da existência, por todas as dimensões da realidade. Bom, agora abra o livro do Apocalipse.
O único que sobreviveu ao filtro no canânone ocidental. Capítulo 1, [música] versículos 14 a 16. A descrição de Cristo.
Cabelo branco como lã, olhos como chama de fogo, pés como bronze [música] polido em fornalha, voz como som de muitas águas, rosto resplandecendo como o sol. As descrições não são parecidas. Elas são idênticas.
Estudiosos dos textos antigos confirmaram o autor do apocalipse estava bebendo diretamente da tradição enóquica e mesmo que foi banida, queimada e substituída por algo mais conveniente. Mas os etípes aguardaram. A ascensão de Isaías descreve a estrutura da criação como sete céus distintos, cada um mais avaçalador do que o [música] anterior.
No primeiro, anjos supervisionam a terra. No terceiro, o paraíso, a árvore da vida, portais de fogo vivo, pisos feitos de luz estelar. No sétimo, o reino supremo.
Nenhuma criatura pode sobreviver à plena presença que [música] ali habita. É de lá que o amado desce. E o texto descreve algo extraordinário.
Em cada nível do céu, Cristo deliberadamente vela a si mesmo. Ele diminui seu próprio brilho para que os seres daquele reino o percebam como um deles. Não por fraqueza, mas porque se chegasse em sua magnitude plena, a existência não sobreviveria ao encontro.
Ele chegou em Belém. Como um bebê humano. Todos os reinos da criação assistiram à encarnação acontecer.
Quase nenhum deles sabia o que estava vendo. E por que esses textos foram banidos? A resposta não é teológica, é política.
Esses textos descrevem um Cristo que oferece algo que nenhuma instituição pode controlar. Um encontro direto e sem intermediário com Deus, sem padre obrigatório, sem sacramento obrigatório, registram Cristo dizendo que o reino de Deus não vem de fora. Ele já está dentro de você.
Que a salvação não é uma transação, é um despertar para o que você já é. Como uma instituição centralizada construída sobre a autoridade do clero e o poder financeiro das indulgências sobrevive se essas palavras chegam ao povo comum. Hum.
Ela não sobrevive. [limpando a garganta] Então, essas palavras foram removidas e o Cristo cósmico, que declarava faísca divina em cada ser humano, foi substituído por uma figura administrável. dependente [música] de mediação institucional.
Os monges da Etiópia nunca receberam esse memorando, continuaram copiando o original. E é aqui que algo extraordinário começa a acontecer. Agora, Mel Gibson, o mesmo diretor que em 2004 financiou do próprio bolso e potecou seu futuro e filmou em aramaico, latim e hebraico sem concessões ao mercado.
O filme que todos os estúdios de Hollywood se recusaram a distribuir arrecadou mais de 600 milhões de dólares e se tornou o filme com classificação R de maior bilheteria na história americana. Um recorde mantido por quase 20 anos. Esse mesmo homem passou duas décadas tentando contar a segunda parte da história.
Em entrevistas, [música] Gibson descreveu um dos roteiros como uma jornada por múltiplos reinos, pelo inferno, pelas hierarquias angelicais, por dimensões que não operam no tempo humano. A maioria das pessoas assumiu que ele estava sendo dramático. não estava estava descrevendo quase palavra por palavra o que a Bíblia Eíope sempre disse que aconteceu na ressurreição.
A ressurreição do Cristo, parte 1, está sendo filmada agora em Roma. Orçamento de 100 milhões de dólares. Estreia na sexta-feira santa de 2027.
[música] O filme começa antes de Belém com a queda dos anjos e Gibson declarou que a ressurreição não pode ser contada como um evento linear, porque ela não aconteceu em [música] uma dimensão linear. Quando você entende o que a Bíblia Eíope [música] diz sobre os sete céus e a descida de Cristo através de cada um deles, você para de se perguntar de onde Gibson tirou essa visão e começa a se perguntar como ele a encontrou antes que alguém lhe dissesse onde procurar. Ainda existem manuscritos nos planaltos da Etiópia que nunca foram traduzidos para nenhuma língua moderna.
Textos que acadêmicos ainda não examinaram. Tradições que não existem em nenhuma literatura acadêmica ocidental. Se o livro de Enoque sozinho foi suficiente para reformular a nossa compreensão de quem esse homem foi, o que existe nos manuscritos que ainda não foram abertos?
Os monges que subiram aquelas montanhas e [música] copiaram cada palavra não tinham ideia de que 100 anos depois um cineasta de Hollywood gastaria 100 milhões de dólares para mostrar ao mundo o que eles haviam guardado. Eles não estavam fazendo uma declaração política, não estavam alimentando uma polêmica, simplesmente acreditavam que aquilo era verdade. e seguiram copiando.
E talvez seja exatamente por isso que chegou até nós. O que você acha? Acredita que esses textos foram escondidos intencionalmente por razões de poder que foram [música] vítimas do caos da história?
E o que você espera ver quando o Gibson finalmente colocar o Cristo cósmico de Enoque nas maiores telas do mundo? Hã? Me conta nos comentários, confira os vídeos nos cards e deixa o like se esse vídeo te fez pensar.
Isso ajuda muito o canal a crescer, combinado? Um grande abraço e [música] até o próximo vídeo.
