UM ASSUNTO DE FAMÍLIA - CRISTO É O SENHOR DO LAR (Cl 3.18-4.1)

me convida abrir sua bíblia na casa de paulo aos colossenses capítulo 3 daremos sequência e a série de estudos nessa carta em colossenses capítulo 3 nós queremos a partir do verso 18 nós cantamos belíssimas canções aqui que nos apontaram os indicativos do evangelho e hoje nós veremos e há os imperativos dele na exposição dessa manhã em colossenses capítulo 3 a partir e do verso 18 diz assim a palavra do senhor mulheres a cada um de vós seja submissa ao próprio marido como convém no senhor o marido cada um de vós ame a sua mulher e

não a trate com aspereza os filhos obedecei em tudo a vossos pais porque isso é agradável ao senhor os pais não irriteis vossos filhos para que eles não fiquem desanimados os escravos obedecei em tudo a vossos senhores deste mundo não servindo só quando observados como quem quer agradar os homens mas de coração íntegro temendo o senhor e tudo quanto fizerdes fazei-o de coração como se fizesses ao senhor e não aos homens sabendo que recebereis do senhor a herança como recompensa você vê a cristo o senhor pois quem faz injustiça receberá apaga da injustiça que fez

não importando quem seja senhores tratar e vossos escravos com justiça e imparcialidade sabendo que também tendes um senhor no céu vamos orar mais uma vez meus irmãos o pai damos graças pelo privilégio de mais uma vez nos reunirmos publicamente como igreja o que damos graças por tua palavra senhor que molda a nossa vida e por inteiro pai nos relacionamentos mais simples o que pedimos que nessa manhã o teu espírito fale mais uma vez aos nossos corações assim como já tem falado pai através das canções das orações e os nossos ouvidos pai de tal maneira que

nós possamos absorver a tua palavra tira de nós todo impedimento senhor é que teu espírito santo mais uma vez possa iluminar nossa mente eo nosso coração e eu te olho e te agradeço o nome santo de jesus amém o título do sermão dessa manhã esse aí um assunto de família cristo é o senhor do lar para aqueles que tem acompanhado a nossa série de exposições em colossenses né e por algum motivo perderam aí o meio pode chegar aqui hoje pergunta assim como é que a gente veio parar aqui e a pouco nós estávamos vendo o

cristo como sendo a imagem do deus invisível né o primogênito da criação nós percebemos o caráter da sua obra nós falamos sobre essas e outras questões e de repente parece haver aparentemente uma queda brusca de uma elevada teologia para assuntos domésticos apenas no capítulo 3 no aparentemente no aparente declive que nós vemos aqui nós saímos de já que fosse ressuscitados com cristo buscai as coisas que são de cima onde cristo está assentado à direita de deus pai a gente veio parar em maridos cada um de vós ame a sua mulher e não a trate com

aspereza o que tá acontecendo aqui e fica aí calma tem tudo a ver certo essas relações elas se completam e nós veremos nessa manhã esse capítulo e contém exortações a vários deveres alguns são mais gerais que se reportam a todos os cristãos e e segue de outros mais particulares nos vimos nas exposições passadas os imperativos gerais buscai e pensar nas coisas de cima onde cristo está assentado à direita de deus vamos exortados a eliminar nossas inclinações carnais uma vez salvos em cristo os eleitos de deus como o paulo descreve aqui nós somos encorajados a nos

revestir de um coração cheio das virtudes que são virtudes próprias do espírito santo sendo o amor a maior delas tendo em nós o que o domínio da paz de cristo e paulo vai apontar para aquilo que deve ser o fundamento de todas essas coisas a palavra de cristo que deve residir em nós e ela segue com suas devidas implicações e após todas essas exortações mais gerais nós chegamos ao nosso texto que trata sobre os deveres do lar com caráter mais a particular e eu estou certo meus irmãos que paulo sabia que não adianta você ajustar

uma esquadria torta de uma janela quando todo é difícil vacila nos seus alicerces é preciso arrumar a base ou seja os pressupostos o ponto de partida para que a gente possa caminhar de forma segura sabendo de onde a gente tá saindo para onde a gente vai paulo faz isso nessa carta antes de entrar nos assuntos mais práticos ele culminando nos assuntos de família paulo ele vai lançar base de uma sólida doutrina a fim de mudar a mente daqueles irmãos a fim de que a mente daqueles irmãos estejam cheias do conhecimento de cristo compreendendo que ele

jesus cristo jesus é o senhor sobre todas as áreas da vida ele faz isso nos dois primeiros capítulos a partir do capítulo 3 ele vai entrar em questões mais práticas paulo também faz isso na carta irmã é essa aqui que nós já vimos várias vezes e o nosso texto também tem para a carta que a carta aos efésios nos três primeiros capítulos paulo vai lançar base da doutrina e doutrina de forma que a mente daqueles irmãos esteja cheia do conhecimento de cristo jesus e a partir do capítulo 4 a na carta aos efésios ele vai

trabalhar questões mais práticas três capítulos para doutrina e três capítulos para questões práticas o ponto meus irmãos em que toda essa construção doutrinária modo nosso sistema de vida isso porque o cristianismo ele não afeta simplesmente a nossa mente mas também os nossos relacionamentos e não só os nossos relacionamentos aqui na igreja relacionamentos eclesiásticos mas a nossa vida em comunidade no âmbito mais central dela que é a primeira instituição criada pelo próprio deus que é o casamento o próprio lá ou seja o cristão só pode viver uma vida prática lúcida os seus verdades do evangelho tomarem

conta do mais íntimo do seu ser a mudança aqui meus irmãos lá não parte de fora para dentro mas pelo contrário era de dentro para fora e paulo aborda o tema do casamento da família como parte da sua discussão mais ampla sobre a conduta cristã associação geral do início do capítulo é seguida pelo apelo particular dirigido a esposas e maridos filhos e pais senhores e servos então paulo deseja apontar para os diferentes membros da família os fatores que contribuem para o lar sólido e temente a deus eu peço a sua atenção para gente ver isso

nessa manhã e o primeiro deles eu quero trabalhar em três partes aqui é justamente maridos e esposas amor e submissão esse é um assunto de família maridos e esposas amor e submissão verso 18 dos desses mulheres cada uma de vós a missa ao próprio marido como convém no senhor maridos cada um de vós ame sua mulher e não a trate com ásperas meus irmãos eu estou certo que nenhum outro autor do novo testamento tem sido mais criticado por sua suposta a postura negativa diante das mulheres do que o apóstolo paulo apesar da fala dele que

não há homem nem mulher em cristo jesus ele tem sido visto como um mero produto da sua época né e outros textos que parecem subordinar ou denegrir as mulheres por exemplo texto que nós acabamos de ler entretanto nós só podemos saber e reconhecer-se paulo é de facto um produto da sua época ou se ele rompe com tudo isso se nós olharmos o que o contexto em que paulo estava inserido a bolsa e a sessão que nós lemos ela está contida dentro daquilo que nós chamamos e conhecemos como códigos domésticos e esses códigos doméstica ele surgem

a partir do filósofo aristóteles século quarto aliança de cristo a fim de aconselhar a sociedade sobre a maneira correta de governar a esposa e outros membros da casa aristóteles o filósofo e muitos moralista depois dele estabeleceram que seriam as três principais categorias de subordinados ao chefe da casa esses poses os filhos e os escravos agora percebi uma coisa sempre houve uma preocupação em cima da célula-mãe da sociedade a família embora os pressupostos sejam errados eles estavam preocupados com uma forma que a família iria se comportar porque porque a sociedade a ordem era reflexo da família

do que acontecia dentro do lar é nesse contexto o direito greco-romana ele concebia o chefe da casa que é conhecido como pater famílias autoridade sobre a esposa os filhos e os escravos autoridade total o parte da família então o chefe da casa ele detém um poder praticamente ilimitado sobre a esposa sobre os filhos sobre os escravos sobre outros dependentes legais ele poderia com isso com essa autoridade total essa a pátria potestas ele poderia o que mandar matar recém-nascido vou mandar matar a mulher vendeu um filho como escravo mandar matar executar seus servos é mas diferente

dos irmãos da maioria dos autores antigos paulo ele vai minar uma dessas premissas básicas desse código e a pressuposição da autoridade absoluta do pater famílias do chefe da casa o paulo que algo inédito para os padrões da época são paulo queria que uma ética verdadeiramente cristã compatível com ensino e o exemplo de jesus vai além ei o chefe da casa também deve se submeter e ele não é o cabeça da sociedade é mas ainda ele não é o cabeça da família ele deve se submeter por isso ele usa exatamente a ideia desses códigos domésticos e

faz o que ressignifica a luz do evangelho de cristo jesus cristo agora é autoridade absoluta sobre todo lá não homem eu percebo que paulo tá fazendo aqui e percebia que esse homem que é acusado como machista está agindo aqui e entretanto embora haja toda essa ressignificação paulo não inicia falando aos homens mas as mulheres verso 18 mulheres cada um de vós seja submissa ao próprio marido como convém no senhor e se veste meus irmãos nós temos uma palavra profundamente desgastada em nossos dias que é o que é submissão e a sociedade hedonista em que a

gente vive aquela que busca todo custa a felicidade né ela pega que você precisa o que acreditar em si mesmo se você não tem que depender de ninguém pensamento de ontem a ser feliz ei ei corra atrás do seu se você é jovem você é bonita você tem que trabalhar tem que estudar mesmo não tem que depender de homem não é nós que paulo está falando aqui até mesmo ditos cristãos têm aceitar o que se deve fazer aquilo que é correto aos seus próprios olhos se te faz feliz isso aqui é o certo vai lá

e faz e a palavra submissão não é valorizada em nossos dias pois é sinônimo de inferioridade é isso que o mundo prega e foi o que paulo está falando aqui não é algo que se confunde com escravidão fez submisso não é ser escravo esse termo faz parte dos militar que significa simplesmente organizar em hierarquia não é que um é melhor do que o outro se você tem um saudade você tem um general não é que uma melhor que o outro eles apenas ocupam postos diferentes o deus faz todas as coisas meus irmãos com ordem e

com decência se não houvesse responsabilidades na sociedade nós deveríamos caos é o fato de uma mulher sujeitar-se ao seu marido não sugere que o homem seja melhor do que ela significa apenas que o homem tem uma posição diferente e é responsável pela liderança do lar ou seja a submissão não é sinônimo de inferioridade o que nós temos aqui não é uma questão de valor pessoal mas de função na estrutura familiar deus ele tem princípios que devem reger a postura da esposa e princípios que devem reger a postura do marido não existe uma sobrecarga para um

e um alívio para outro ambos marido e a mulher tem seus privilégios e tem suas responsabilidades ambos são em cristo jesus como o próprio apóstolo paulo fala em gálatas o que paulo acrescenta que a esposa deve ser submissa ao próprio marido como convém no senhor o ou seja a mulher deve se submeter seu marido exatamente porque ela está debaixo do senhorio de cristo é impossível uma mulher tem uma relação de submissão a cristo e de insubmissão ao seu marido a submissão da esposa ao marido é um desdobramento da obediência a cristo como nós vimos o

aspecto vem do geral para o particular a versão da nv e ela é mais clara no texto em tela quando ela disse mulheres sujeito esse cada uma a seu marido como convém a que está no senhor a king james não és ainda mais luz mulheres cada uma de vós seja submissa ao próprio marido pois assim de vez proceder por causa da vossa fé no senhor o que nós temos aqui meus irmãos é que a submissão é um reflexo de um ato primário que a obediência a cristo jesus em efésios 5 na passagem paralela ele usa

a seguinte expressão mulheres cada um de vós seja submissa ao marido assim como o senhor pois o marido é o cabeça da mulher assim como cristo é o cabeça da igreja sendo ele mesmo o salvador do corpo eu gosto muito interessante a conexão pegando essa ideia de paulo que o pastor hernandes dias lopes ele faz desse texto ele diz assim e assim como a glória da igreja é ser submissa a cristo também a glória da esposa deve ser submissa ao marido e a submissão da igreja crista voluntária de voltada sincera e eclesiástica é uma submissão

motivada pelo amor a igreja só é bela quando se submete a cristo a submissão da igreja cristo não há desonra nem a desvaloriza a igreja só é feliz quando se submete a cristo quando a igreja deixa de suco de se submeter a cristo ela perde sua identidade seu nome sua reputação e seu poder a submissão da esposa ao marido é a glória dela e não a submissão a um tirano é autoritário alguém que exige da esposa atitudes que são contrárias ao evangelho mas a submissão alguém que assim como cristo ama a ponto de dar a

sua vida portanto mais uma vez o que aqui não é uma questão de valor pessoal mas a função na estrutura familiar que foi instituída por deus na criação quando o próprio jesus e paulo vão tratar essas questões de casamento eles sempre voltam ao jardim e no contexto da criação entretanto de onde se tiram as forças e o amor para a submissão é do senhor e quem usa as vestes da graça descrita anteriormente dos versos 5 ao 14 do capítulo 3 mesmo de efésios e colossenses perdão tendo o coração cheio da paz de cristo de sua

palavra contribui para a alegria e harmonia do lar sendo uma auxiliadora idônea o paulo não para por aqui e no texto paralelo aos efésios ele gasta três versículos para falar as mulheres e nove aos homens e por que será né ó e aqui ele segue no verso 19 maridos cada um de vós exame e sua mulher e não a trate com aspereza veja dentro do contexto dos códigos domésticos como nós vimos nós vemos a proibição contra a aspereza aqui de paulo que essa proibição salvar salvaguarda a parte mais frágil ou seja o marido que antes

era o dono da esposa né tem alguma posse o marido que antes tem a mulher e seus filhos como seu domínio trataram a sua maneira água ele tem o dever de amá-la bom então se a palavra que caracteriza o dever da esposa é submissão a palavra que vai caracterizar o dever do marido é o amor o marido que deseja que a esposa lhe seja submissa com a igreja é a cristo deve amá-la como cristo amou a igreja a verdade clara e evidente aqui quando um homem ama sua esposa dessa forma para ela cumprir o seu

ofício no casamento fica muito muito muito mais fácil o problema os irmãos e me dirigindo aqui é os homens é que nós temos uma imagem distorcida do que é a verdadeira masculinidade e nós achamos que o que define um homem é a rispidez é mas achamos que o que define o homem a brutalidade a insensibilidade à tirania a ignorância porém o que nós vemos aqui é que o que define o bom marido é o amor aí fazer de paulo não está na autoridade do marido mas em seu amor eu não escrevo olhar vocês tem que

exercer a autoridade que vocês receberam de deus a cada um de vós amém vossas mulheres desse modo tanto a submissão quanto o amor veja tem o mesmo aspecto a entrega de on para o outro mas como um homem pode exercer o seu papel e entregasse a sua esposa a teologia bíblica ela responde isso mais uma vez nós voltamos para o para o jardim em gênesis 2 15 está escrito tomou pois o senhor deus vamos ver todos os homens por favor tomou pois o senhor deus ao homem eo colocou no jardim do éden para o cultivar

e o guardar e se você quer saber olha o que a bíblia diz sobre ser exclusivamente um homem tá aqui a resposta gênesis 2 15 uma palavra direcionada aos homens tomou pois o senhor deus ao homem eo colocou no jardim do éden para o cultivar e o guardar se você homem deseja glorificar a deus cumprindo a masculinidade a luz da bíblia lembre-se disso duas palavrinhas cultivar e guardar ou nutrir e proteger e dar no mesmo sentido esses dois termos indicam conjunto de atitudes e comportamentos que constituírem uma masculinidade como deus desejou o que funcionasse seu

mandato da escritura exclusivo para todos os homens mas cultivar nutrir e proteger e guardar o quê olá tudo que o senhor colocar na tua mão os dobramentos para essas duas questões aqui meus irmãos são inúmeros e dificilmente paulo poderia expressar esse uma linguagem mais viva do que ele do que aquele usa em efésios capítulo 5 o texto paralelo quando ele disse maridos cada um de vós ame a sua mulher assim como cristo amou a igreja ea si mesmo se entregou por ela o padrão de amor e proteção do marido é a obra de cristo em

favor da igreja obra sacrificial de cristo na cruz veja é o ato definitivo de guardar assegurando as bençãos de deus e vencendo os inimigos do pecado e da morte cristo jesus é o nosso modelo para o cumprimento dessa árdua missão eu sei que monte de meus irmãos aqui darem ao sua vida para proteger a sua esposa de qualquer ameaça externa qualquer um de nós faria isso mas irmão se deve ser feito quer um exemplo fácil é clichê isso aí já está com sua esposa a noite e no terceiro sono ali né maravilhoso você escuta um

barulho e aí faz o quê gabriel amor vai lá tu e em hugo amor barato se você não meu irmão você cabra macho você vai lá você mesmo vai ver que zuada foi aquela o que é que tá batendo aquilo que você dá graças a deus que foi só o cachorro que tava passeando aí no pátio é mas é instintivo vê se vem algo contra sua esposa o inimigo externo você mesmo você vai lá aí quer proteger é mas ouça e eu quero fazer uma citação do dr richard philips quando ele escreve no seu livro

homens de verdade publicado no brasil por pela fiel ele disse assim ouça com atenção e eu costumava pensar que se um homem entrasse em minha casa para atacar a minha esposa eu certamente resistiria à ele ah mas então percebi que é o homem que entra em minha casa e ataca a minha esposa todos os dias sou eu eu comia raiva as minhas palavras duras minhas reclamações e minha indiferença como cristão percebi que o homem que eu precisava matar para proteger minha esposa era eu mesmo como pecador e essa análise meus irmãos está altamente correta é

mas devemos proteger nossas esposas de uma ameaça externa sim em alguns sugerem até que você tem que malhar fica bombadão seu corpo tem que ser uma arma e para que você possa minar ameaças externas que pode ser que nunca venham e aí é mas há uma ameaça que nós precisamos salvaguardar nossas esposas e nossos filhos diariamente nós somos nós mesmos pecadores e como disse o apóstolo pedro é da mesma forma maridos vivei com elas a vida do lar com entendimento dando honra a mulher como parte aqui é literalmente vaso mais frágil e herdeira convosco da

graça divina para que vossas orações não sejam impedidas e o que pedro está dizendo que quando você tem problemas na liderança do seu lar não cumpre seu papel não participa das coisas da casa o seu problema não é com seu cônjuge e é com deus e as suas orações são impedidas por deus não tem comunhão com você não há como com os lagos dizer que ama a deus e com a mesma boca ferimos a nossa mulher os nossos filhos em todo o pecado que nós cometemos contra o nosso cônjuge é uma transgressão que nós cometemos

em primeiro lugar contra o próprio deus que também a fez diga-se de passagem né bom e se ela for cristã pior ainda né oi alguém quer comprada lavada e remida pelo sangue do cordeiro portanto o marido que ama verdadeiramente a sua esposa não terá uma atitude severa nem dominadora lembremos o que paulo diz escrevendo aos coríntios vamos leitores o amor é paciente o amor é benigno não é invejoso não se vangloria não se orgulha nem se eu não busco os próprios interesses não se enfurece não guarda ressentimento do mal o ponto meus irmãos aqui aquele

que ama não trata com aspereza e ninguém cuida de uma flor batendo na flor sacudindo na flor antes tratamos com brandura cuidado e proteção mas em segundo lugar dentro desses assuntos de família e fazemos recomendações aos pais e aos filhos fui encorajamento eu chamo e obediência o verso 20 nos desse filhos obedecei em tudo a vossos pais porque isso é agradável ao senhor pais não irriteis vossos filhos para que eles não fiquem desanimados os códigos domésticos como nós vimos o contexto que pode está inserido aqui que ele trabalha em cima dessa ideia direcionava a sua

mensagem basicamente aos filhos pequenos foram que nós temos aqui é paulo exortando os filhos que tem condições de ouvir a mensagem a uma palavra direta aos filhos horas filhos né paulo aponta para maior responsabilidade de um filho que é obedecer aos pais e pais aqui na porque hoje é dia dos pais mas faz aqui não diz respeito só ao pai mas o pai e a mãe e além desses filhos serem filhos crescidos filhos que tem condições de ouvir e de res a palavra de paulo a palavra ela é direcionada aos filhos cristãos daquela igreja pois

eles estão sendo referenciados ao senhor no qual eles amam e conhece mas quando obedecer paulo acrescenta que eles devem obedecer em tudo não apenas naquilo que lhe convém isso quer dizer que a obediência aqui deve ser integral obediência parcial pouco difere da desobediência e nós sabemos a luz das escrituras que desobedecer é se rebelar e esse mandamento se fez necessário importante nos dias de paulo mas continua atual pois obedecer sobretudo é os pais está fora de moda né essa careta né e essa careta você deixar de fazer as coisas porque seu pai disse que você

não deve fazer aquilo o comentarista ahornweg ele está correto quando ele disse que o filho que não aprendi a obedecer os pais dificilmente se sujeitar a alguma autoridade quando adulto afronta aos professores o governo civil os patrões e qualquer pessoa que tem de exercer autoridade sobre ele o colapso da autoridade em nossa sociedade reflete colapso da autoridade no lar e se deve lembrar com certeza em algum momento da sua vida em que porque você foi obedeça seus pais e aqui não importa a idade obviamente você foi privado de um acidente e você foi privado de

um incidente de dores de lágrimas de sofrimentos que poderiam ser irreversíveis e irreparáveis e não importa quem os seus pais sejam não importa o perfil social eles são seus pais e você precisa obedecê-los debaixo de deus foi por eles que você recebeu o dom da vida eles cuidaram de você enquanto você não poderia nem cuidar e nem guardar assim mesmo a obediência que nós temos aqui ela deriva-se da honra que se tem por pai e mãe é a obediência no caso dos filhos à obediência aos pais que pavimenta o caminho a estrada da bem-aventurança é

mas conhecendo a teologia do apóstolo paulo meus irmãos nós sabemos que essa obediência não é uma obediência nas coisas que contradiz o evangelho seus pais eles não lhe pediram para fazer algo errado se esses pais forem em primeiro lugar submissos ao senhor se cristo for senhor sobre a vida deles eles não vão perder a você algo que contradiz o próprio evangelho mas que seus pais não conhecem o evangelho e que sugerem coisas que contradiz a palavra de deus aí você com a brandura que lhe é peculiar né com ternura apresente o evangelho de forma que

seus pais possam compreender e determinada decisão contradiz a palavra de deus peço ao espírito santo que te ajude nesse nesse processo e entretanto se não forem condições em situações que contradiz a palavra de deus obedeça honra honra os seus pais não há uma seleção aqui filhos obedeçam a seus pais se né se é o mundo aqui nos dá alternativas e muitos desses caminhos que ele nos dar acabam em morte a escritura nos dá um mandamento para a vida e nós precisamos obedecer a esses mandamentos e obedecer aos nossos pais mas por que obedecer é porque

sagrado senhor paulo diz aqui nesse texto se tem uma coisa que agrada a cristo jesus é obediência e como nós sabemos disso e o que ele o filho amado foi pessoalmente obediente até à morte e morte a cruz eu quero seu alimento fazer a vontade do seu pai que o havia enviado portanto mais uma vez aqui não se trata de uma moral muito menos a moral dos adultos que declara olha filhos tem que obedecer mesmo é isso mesmo e a gente a gente manda aqui você obedece não não é isso que está sendo colocado a

em questão não é porque aqui é mais cômodo para os adultos o que está em jogo é a série a vida do morto para as coisas do mundo e ressuscitado com cristo e para o filho no lar resulta em pronta e total o b de essência portanto cristo jesus mais uma vez aquele que se agrada da obediência ele mesmo é o nosso exemplo maior para o cumprimento do ofício que que nós recebemos que todo filho recebe da parte de deus no entanto mesmo com essas responsabilidades os filhos têm seus direitos e me referindo aos pais

que estamos aqui pode se dizer não é bem óbvio que um desses direitos é o direito de nascer o direito de nascer todo filho tem o direito de nascer e entretanto também tem o direito de nascer em um lar cristão onde são educados e criados na disciplina e na admoestação ou na instrução do senhor entra educados por pais piedosos que lhe ensinaram a palavra de deus e os disciplinaram em amor e paulo acrescenta pais não irriteis vossos filhos para que eles não fiquem desanimados o que paulo está falando aqui é que os pais devem facilitar

ao máximo a obediência dos filhos a fim de que eles não fiquem desanimados e essa palavra desanimado aqui desanimar ou a perder a coragem um ânimo e outras versões traz a ideia de desempenhar suas tarefas de um modo mecânico frio sem atenção sem prazer em fazer aquilo mas quando é que isso acontece eu fiz alguns pontos aqui alencados e obviamente essa lista não é exaustiva mas em primeiro lugar e quando os pais podem desanimar os seus filhos primeiro quando não há coerência nos pais você já fala uma coisa e vivem outra e quando não há

regras claras na disciplina no momento o menino fez uma coisa ele é elogiado por aquilo no outro momento é disciplinado porque ele fez a mesma coisa e quando não há diálogo já conhecemos a luz da história viva que absalão chegou a ponto de preferir a morte do que o silêncio do seu pai davi e quando a injustiça ou excessiva severidade quantos pais não têm tempo para ouvir orientar e ajudar os filhos em suas necessidades quantos pais comparam filho com outro e desperta interesse ciúme inveja ódio e outras questões dessa natureza quando o pai e mãe

entrou em conflito acerca da maneira de orientar os filhos principalmente na frente deles quando os pais são permissivos ou duros demais com os filhos e quando os pais brigam tempo todo desfazer os laços do matrimônio pelo divórcio com essas atitudes meus irmãos os pais desanimam os filhos e pegam contra deus porque se insurgem contra os princípios estabelecidos pelo próprio deus pega um também encontra seus filhos porque destrói a sua vida emocional e espiritual em vez de educá-los com amor e sabedoria os filhos desse animados ficam mais expostos aos ataques de satanás e do mundo quando

a criança não é devidamente encorajado em casa procurar auto-afirmação e outros lugares e anular onde a sua identidade é forjada i will ease mais uma vez ele disse que os pais que não conseguem disciplinar si mesmos não são capazes de disciplinar os filhos só quando os pais se sujeitam um ao outro e ao senhor é que podem exercer a autoridade espiritual e física apropriada e equilibrada sobre os filhos as pessoas que são redimidos por cristo pode ser tão sobras em sua função de paz que não prejudicarão os seus filhos nem pelo excesso e nem pela

falta nem pela dureza excessiva e nem pela frouxidão quem vive debaixo do senhorio de cristo também se despiu com velho homem dá vontade de cimpor e preservar a própria honra quando o filho se vê confrontado com as necessidades e verdades divinas as quais os próprios pais também se submetem ele aprende talvez com lágrimas é mas sem desânimo a obedecer pode doer mas vai aprender se os seus pais fazem isso com amor de baixo eles mesmos em primeiro lugar submetendo-se ao senhorio de cristo jesus é mas em terceiro lugar no terceiro assunto de família que nós

vemos nesse texto o desrespeito aos senhores e servos ou senhores e escravos honestidade e dedicação o verso 22 anos desses escravos obedecei em tudo a vossos senhores deste mundo não servindo só quando observados como quem quer agradar aos homens mas de coração íntegro tem medo do senhor e tudo quanto fizerdes fazei-o de coração como se fizesse ao senhor e não aos homens sabendo que recebereis do senhor a herança como recompensa servir a cristo o senhor pois quem faz a injustiça receberá apaga da injustiça que fez não importando quem seja senhores tratar e vossos escravos com

justiça e imparcialidade sabendo que também tem diz o senhor no céu e nós vemos que dentro desses códigos domésticos dentro do lá estavam a esposa perder um pai o filho ea esposa mas também o servo sendo importante que paulo direcionasse também a estes uma palavra exclusiva então paulo aconselho os escravos de sua cultura a se submeter em algum sentido embora não aprovasse a escravidão por isso tem alguns que tem denunciado o paulo com uma espécie de escravocratas defendendo que ele não sugere uma espécie de rebelião de subversão da ordem existente porém meus irmãos ouça há

poucos autores no mundo antigo e assim como o paulo sugere uma igualdade entre escravos e senhores mais uma vez para usar do aristóteles ele criticou alguns filósofos que sugeriram que a escravidão era contrária à natureza ele entendia que esses homens eram ferramentas vivas a lei romana abordava o status do própria por natureza são pessoas mas no ponto de vista econômico eles eram tratados como propriedades agora ouça a revolução a criada por paulo aqui ela é do tipo vertical e não é uma revolução na base da força horizontal na base da guerrilha o que paulo faz

é colocar tanto senhores como servos em estado de igualdade diante de deus ou seja ambos têm o mesmo senhor que está nos céus ele soluciona essa questão não por compulsão mas por redenção paulo inclusive fez questão de instruir os escravos cristãos a buscar em sua liberdade se eles tivessem oportunidade de fazer isso em primeira corrente fazendo essa a essa fala de paulo que não era incomum vários escravos eles conseguiram a sua própria liberdade esse precedente e paulinho aqui é tão forte que muitos dos primeiros americanos que eram donos de escravos eles não queriam que seus

escravos conhecessem o cristianismo com medo que eles fossem obrigados a libertá-los depois grandes que estão os ao longo da história lutaram contra a banda após conhecerem o cristianismo o maior deles talvez william wilberforce no reino unido que deu a sua vida para que o reino unido não sujasse mais as suas mãos com esse pecado tudo isso por saberem da verdade que o outro é tão imagem e semelhança de deus como ele mesmo todos nós somos iguais diante de deus e debaixo desse prefeito é debaixo desse preceito cristãos que grandes lutas foram travadas e são travadas

até hoje contra qualquer situação que queira diminuir ou denegrir outro homem em qual o princípio básico para se lutar contra o racismo o outro imagem e semelhança de deus não é uma questão meramente de pecados a estrutural um pecado social o outro é tão imagem e semelhança de deus como eu e você não há distinção e lembre-se você irmãos que o evangelho ele é como um grão de mostarda e parece pequeno mas ele vai se tornar uma grande árvore frondosa que nós vemos paulo fazendo aqui me arrisco até a dizer o que nós podemos chamar

de um primeiro furo no casco de um navio que depois esse navio iria afundar é importante lembrar que e aí bicho lá que paulo escreveu aos colossenses é uma das três cartas que paulo escreve enquanto ele estava preso em roma as outras duas são efésios filemon se você quer entender melhor essa questão leia a carta de paulo a filemom paulo não aconselha filemon a tratar seu escravo fugido onésimo com severidade mas olha você deve receber ele como seu irmão apesar de ainda ser escravo isso se era completamente inovador na época aliás é o próprio onésimo

que a pega essa carta que nós acabamos de ler a carta de paulo aos colossenses e leva até aquela igreja e paulo vai a se referir a ele como olha é o meu irmão fiel onésimo o porém vários estereótipos havia a respeito dos escravos por exemplo o de que eram preguiçosos especialmente quando não havia ninguém olhando por isso que nesses versos aqui paulo a exata que eles obedeçam e tudo a seu senhor terreno não apenas quando eles estiverem a sendo a observados paula que encoraje o trabalho duro dando a esses servos uma nova esperança e

uma nova motivação o seu trabalho não era meramente para agradar aquele senhor terreno mas acima de tudo para agradar o próprio deus é o exemplo daquele servo enquanto cristão observa o cristal de vi ou obediência absoluta ao seu senhor como o ministério a cristo se um servo cristão possui um senhor cristão não deveria se aproveitar disso é porque eles eram irmãos em cristo mas pelo contrário era aí que ele devia trabalhar com mais zelo a fim de justamente a fazer isso porque o seu servo que o seu senhor perdão era cristão devia ser honesto se

dedicar inteiramente ao seu senhor se o trabalho devia ser feito com alegria não de má vontade como ao senhor e não para os homens era cristo o senhor é que estás servindo a cristo o senhor é que estáis servindo e entretanto apesar de não haver escravos em nossa sociedade esses princípios em nossa realidade esses princípios aplicam-se a qualquer tipo de relação trabalhista honesta o funcionário cristão deve ser exemplar e obedecer às ordens sem discutir deve servir ao seu gerente como quem serve a cristo deve trabalhar com zelo de esteja alguém observando ou não forem ouça

o trabalho aqui no sentido mais amplo incluí não apenas qualquer coisa que as pessoas são pagas para fazer mas todos os tipos de tarefa se estamos vendo a luz nessa carta a superioridade de cristo sobre todas as coisas da vida então ele também é senhor sobre toda e qualquer tarefa pode-se e tudo quanto fizerdes fazer e coração como se fizesse ao senhor e não aos homens sabendo que recebereis do senhor a herança como recompensa servir a cristo o senhor e muitas pessoas supõem que os empregos importam na proporção em que se recebe por eles né

e de acordo com esse pensamento você tem um emprego de um milhão de dólares na área dos negócios esportes entretenimento é importante e se um atendente de supermercado garçom o vendedor de uma loja não não é importante quem sabe o que é menos importante ainda no raciocínio dessas pessoas uma mãe que cria os filhos e não recebe nada por isso e isso não tem importância né se você não tem um salário para mostrar então isso é importante você é tão jovem gastando sua vida dentro de casa e isso não é importante para a sociedade meus

irmãos o que você não tem um salário para mostrar paulo não quer que nós façamos as cores decoração e como o senhor apenas se nós ganharmos mais de 10 salários não tá escrito aqui e ele nem menciona dinheiro em tudo em todas as tarefas em que você e eu podemos realizar seja essa atividade paga ou não faça o seu melhor naquilo e glorifique ao senhor o governo pros três uma tô que tenha aprendido a apreciar ele diz o seguinte sobre isso é importante compreendermos a importância do trabalho aos olhos de deus o trabalho não é

apenas uma labuta apenas uma forma de ganhar dinheiro suficiente para sobreviver se temos um emprego de prestígio que admirada pelo mundo nosso trabalho ainda assim não deve ser basicamente uma forma de receber honra e prestígio nós servimos ao senhor jesus cristo e ao servir o também estamos imitando devemos orar para que através do seu espírito possamos receber poder para servir de todo nosso coração se nós caminhamos debaixo desses princípios meus irmãos nós receberemos a recompensa de cristo mesmo que nossos patrões aqui na terra não reconheçam isso e nem nos recompense porque é o senhor que

nós estamos servindo paulo vai mais além escrevendo olhar pois quem faz a injustiça receberá paga da injustiça que fez se importando quem seja a um pastor batista e teólogo chamaram de hong ele começa essa passagem dizendo que o senhor não considera os ricos mais do que os pobres ele não faz diferença entre escravo e livre o servo e o senhor não tomar a parte de um porque é senhor nem negligenciar a o outro porque é servo mas fará o que é justo e reto com relação a ambos isso porque o senhor não faz acepção de

pessoas para ele todos os homens têm a mesma importância e precisam cumprir fielmente com as suas responsabilidades o patrão também é que recebe a sua palavra o senhor e a fim de tratar os seus servos seus funcionários com equidade com justiça se alguém aqui que é o empregador administrador o mestre-de-obras gerente enfim é preciso reconhecer que nós carecemos de uma maneira especial da atitude correta frente a esse serviço todos nós temos no sangue o senhorio errado até mesmo quando teoricamente nós a repudiamos esse conceito o senhor em cristo nos é concedida a verdadeira autoridade que

consegue de todo coração direito ea igualdade os que nos são subordinados nós devemos exercitar a nossa volta a nossa vocação a nossa tarefa a luz da palavra de deus e dessas verdades e ao recapitular e essa sessão a extremamente prática de colossenses nós temos aqui mais uma vez a primazia de jesus cristo em nossa vida é cristo como nós vimos deve ser o cabeça do lá na verdade essa série de exortações é uma aplicação prática de colossenses 3 17 o versículo que antecede e tudo o que fizerdes que é por palavras quer por ações fazer

em nome do senhor jesus nos relacionamentos diários devemos viver pelo poder pela autoridade de cristo se ele tiver a primazia em nossa vida nós amaremos uns aos outros e o sujeito daremos uns aos outros obedeceremos e trataremos uns aos outros com justiça no senhor e como nós vimos inúmeras vezes a sessão paralela esse texto que nós lemos efésios partir do verso 18 capítulo 5 até 6 verso 19 que inicia aquela passagem em efésios convocando os que estamos assim encher com espírito e é isso quê paulo enfatiza naquela carta a plenitude do espírito santo a sessão

em colossenses enfatiza a plenitude da palavra como nós vimos no verso 17 porém tanto em efésios quanto em colossenses as evidências são as mesmas uma vida de alegria gratidão e submissão isso porque está cheio do espírito significa ser controlado pela palavra a plenitude do espírito ea plenitude da palavra são coisas que são essenciais no lar se os membros meus irmãos da família forem controlados pelo espírito de deus e pela palavra de deus serão alegres gra e submissos uns aos outros amorosos e não terão grandes dificuldades na convivência não será um a perfeito e não será

um lá perfeito e até porque nós somos pecadores estamos caminhando como nós irmos hoje estamos em processo de santificação é mas o cerne de todo o problema eu que está no coração e somente o espírito de deus ea palavra de deus pode mudar de controlar o coração paulo aqui nos aponta que a vida cristã deve ser vivida no espaço mais comum e ao mesmo tempo mais importante da sociedade que é o lar a família e cristo também é senhor nesses assuntos e nesses ambientes as pessoas com as quais você convive seja em casa ou no

trabalho pode observar que você está cheio do espírito e da palavra e nós não podemos nos esquecer que um lá cristão sereno era e continua sendo um poderoso testemunho em favor do evangelho que deus nos ajude vamos orar já chegamos graças ao pai por tua palavra senhor a palavra preciosa que nos fere a tua palavra preciosa que por vezes machucam o nosso orgulho pai a tua palavra preciosa que por vezes vai de encontro sem aquilo que nós acreditamos que é certo mas o que é certo mesmo pai o que o senhor nos disse e nos

ensina a viver essas verdades pai tão duras verdades e reconhecendo que nós dependemos do teu santo espírito da tua palavra pai para cumprir cada um de nossas responsabilidades no lar seja os maridos e as esposas pais e filhos no trabalho pai os funcionários servos e administradores para gerentes senhores e os capacita pai os habilita com teu santo espírito santo eu que nós te pedimos e nos ajuda a viver uma vida no lar e integra de forma que aqueles que estão ao nosso redor possa reconhecer que aquele lá é um lado diferente mas é um lado

diferente porque tem o senhor como o senhor o cabeça e nos ajuda mais uma vez pai e completa essa palavra no coração no meu coração principalmente e no coração dos meus irmãos que hora que agradeço o nome do teu amado filho jesus que vive e reina para todo sempre amém [Música]