a lei Ãurea que acabou com a escravidÃĢo no Brasil foi assinada em 13 de Maio de 1888 marcando o fim oficial da escravidÃĢo no Brasil Mas o que aconteceu depois SerÃĄ que a liberdade trouxe realmente a igualdade Neste vÃdeo Vamos explorar a jornada dos negros brasileiros apÃģs a aboliçÃĢo prepare-se para descobrir a verdade oculta e se surpreender com a força de um povo que nunca desistiu de lutar por seus direitos a lei Ãurea que encerrou a escravidÃĢo no Brasil nÃĢo ÃĐ lembrada com alegria pois as consequÊncias sociais apÃģs a aboliçÃĢo deixaram os ex-escravos marginalizados na
sociedade brasileira com o tempo a data passou a ser vista como um Marco de resistÊncia e luta pelo fim da escravidÃĢo essa data no entanto nÃĢo ÃĐ lembrada com alegria pois as consequÊncias sociais apÃģs a deixaram os ex-escravos marginalizados na sociedade brasileira todo o processo de AboliçÃĢo dos escravizados teve inÃcio na Europa e à medida que os paÃses do Velho Mundo adotavam uma economia baseada em trabalhadores livres e assalariados o Brasil começou a sofrer pressÃĩes internacionais para acabar com a escravidÃĢo a Inglaterra paÃs do qual Portugal era bastante dependente tinha um grande interesse nisso para
os ingleses a escravidÃĢo atrasava a industrializaçÃĢo na colÃīnia especialmente nas indÚstrias de cafÃĐ e cana de açÚcar uma das açÃĩes dos Ingleses foi a implantaçÃĢo da Lei EusÃĐbio de Queiroz que impedia o trÃĄfico de escravos no Brasil jÃĄ prevendo uma crise de mÃĢo de obra por volta de 1870 o Sul do Brasil começou a empregar trabalhadores assalariados brasileiros e Imigrantes estrangeiros enquanto no norte as usinas de AçÚcar substituÃram os antigos engenhos reduzindo o uso de escravos 21 anos depois em 28 de setembro de 1871 foi publicada A Lei do Ventre Livre que declarava livres os
filhos de escravos nascidos A partir dessa data na segunda metade do sÃĐculo XIX surgiram movimentos abolicionistas que defendiam o fim da escravidÃĢo no Brasil esses movimentos se espalharam pelos jornais de grande circulaçÃĢo da ÃĐpoca e pelos posicionamentos polÃticos abolicionistas fervorosos como Joaquim Nabuco e JosÃĐ do PatrocÃnio defendiam a aboliçÃĢo da escravidÃĢo e atravÃĐs de suas atuaçÃĩes polÃticas apresentavam propostas no Congresso pelo fim do trabalho escravo durante esse perÃodo tambÃĐm houve resistÊncia significativa da populaçÃĢo escravizada que realizou diversas rebeliÃĩes pelo paÃs assim surgiram os quilombos de negros fugitivos com destaque para o Quilombo dos Palmares liderado
por Zumbi dos Palmares AtÃĐ que a escravidÃĢo finalmente Acabasse mais de trÊs dÃĐcadas depois a sociedade brasileira se dividia entre abolicionistas e escravocratas de um lado estavam os Defensores do fim da escravidÃĢo e do outro os grandes latifundiÃĄrios que queriam manter ou adiar o sistema escravocrata em 1885 houve mais uma vitÃģria foi publicada a lei dos sexagenÃĄrios que libertava os negros com mais de 65 anos e foi somente em Maio de 1888 que finalmente A lei ÃĄurea foi assinada pela Princesa Isabel abolindo a escravidÃĢo no Brasil de uma vez por todas e o que aconteceu
depois da Lei Ãurea bem a aboliçÃĢo da escravatura embora marque o fim da escravidÃĢo no Brasil nÃĢo ÃĐ lembrada com alegria pelos negros brasileiros apÃģs a aboliçÃĢo houve uma grande ruptura no sistema atÃĐ entÃĢo praticado desencadeando mudanças significativas na economia e na sociedade que dependiam largamente do trabalho escravo para os libertos a situaçÃĢo muitas vezes piorou a sociedade Branca dominante continuava cheia de racismo a maioria dos libertos permaneceu marginalizada e sem acesso à saÚde educaçÃĢo formaçÃĢo profissional e ao exercÃcio pleno da Cidadania embora os escravos se tornassem pessoas Livres isso nÃĢo garantiu que seriam aceitos
na sociedade os recÃĐm-libertos enfrentaram dias difÃceis pois nÃĢo houve medidas para inseri-los adequadamente na sociedade nÃĢo foram implementadas açÃĩes Para viabilizar o acesso dos negros à terra e à moradia muitos ex-escravos acabaram abandonando as fazendas onde haviam sido escravizados e se mudaram para outras ÃĄreas ou cidades essas migraçÃĩes ocorreram por vÃĄrios motivos os libertos se mudavam para se distanciar dos locais onde sofreram a escravidÃĢo ou para procurar parentes e estabelecer-se com eles ou ainda para buscar melhores salÃĄrios essas migraçÃĩes na maioria das vezes eram realizadas por homens jovens que tinham melhores chances de conseguir terras
para cultivar mulheres com filhos e idosos tinham menos possibilidades de migrar em busca de melhores condiçÃĩes a migraçÃĢo de ex-escravos gerou muita insatisfaçÃĢo entre os grandes proprietÃĄrios e autoridades da ÃĐpoca pois os libertos nÃĢo aceitavam mais as condiçÃĩes de trabalho degradantes e estavam em busca de melhores salÃĄrios os grandes proprietrios principalmente do interior do paÃs começaram a pressionar as autoridades para reprimir essa movimentaçÃĢo com isso os grupos de ex-escravos migrantes começaram a sofrer repressÃĢo e foram rotulados como vadios e vagabundos Muitas vezes os grandes fazendeiros e Antigos donos de escravos impediam que os libertos se
mudassem ameaçando-os fisicamente para que permanecessem outra estratÃĐgia utilizada era tomar a tutela dos filhos dos ex-escravos muitos grandes proprietÃĄrios a a justiça para obter a tutela dos filhos dos libertos forçando-os a permanecer em suas propriedades em Atos de extrema covardia houve casos em que filhos de escravizados libertos foram sequestrados pelos senhores a fim de impedir que as mÃĢes deixassem suas terras para sobreviver os ex-escravos geralmente tinham que competir no mercado de trabalho com brancos e imigrantes que na maioria das vezes eram mais qualificados e nÃĢo carreg o estigma da escravidÃĢo se os libertos nÃĢo encontrassem
condiçÃĩes favorÃĄveis e se tivessem outra opçÃĢo a migraçÃĢo era sempre uma saÃda os pagamentos exigidos eram feitos diariamente ou semanalmente e a jornada de trabalho deveria ter um limite aqueles que se mudavam para cidades acabavam aprendendo diferentes ofÃcios como marceneiro charuteiro servente pedreiro entre outros as mulheres na maioria das vezes assumiam funçÃĩes relacionadas ao trabalho domÃĐstico os movimentos abolicionistas se destacavam na ÃĐpoca por lutarem contra os escravocratas utilizando o jornal Gazeta NotÃcias para defender nÃĢo apenas a aboliçÃĢo imediata da escravidÃĢo mas tambÃĐm a criaçÃĢo de açÃĩes para evitar a exclusÃĢo dos novos trabalhadores livres Joaquim
Nabuco grande Abolicionista propunha a aboliçÃĢo imediata e a implementaçÃĢo de polÃticas pÚblicas em favor dos escravos libertos para que se ajustassem havia tambÃĐm um projeto de Souza Dantas chefe de gabinete de Dom Pedro que visava acabar com a escravidÃĢo contudo o ponto mais polÊmico da proposta era o emprÃĐstimo de terras arrendadas pelo Estado aos libertos desempregados que se tornariam proprietÃĄrios como nÃĢo houve uma reforma agrÃĄria A grande maioria dos 700.000 libertos nÃĢo teve acesso à Terra sendo forçados a aceitar os baixos salÃĄrios oferecidos pelos grandes proprietÃĄrios Diferentemente dos negros libertos na AmÃĐrica e na Europa
os negros brasileiros ficaram sem acesso à terra e sem qualquer tipo de indenizaçÃĢo por tantos anos de trabalho forçado para piorar os analfabetos eram sujeitos a todo tipo de preconceito por isso muitos dos recÃĐm-libertos optavam por continuar vivendo nas fazendas onde trabalhavam vendendo sua força de trabalho em troca de SobrevivÊncia para os negros que foram para cidades restaram apenas subempregos economia autÃīnoma e artesanato isso aumentou significativamente o nÚmero de ambulantes empregadas domÃĐsticas e quitandeiras sem qualquer tipo de assistÊncia ou garantia muitas ex-escravas eram tratadas como prostitutas os libertos que nÃĢo moravam nas ruas passaram a
viver em cortiços MiserÃĄveis a falta de acesso a educaçÃĢo Por parte dos libertos era uma preocupaçÃĢo Fundamental e uma questÃĢo chave para manter esse Grupo marginalizado Sem acesso à educaçÃĢo eles permaneceram sem oportunidades para melhorar de vida muitos acabaram optando por retornar ao continente Africano dadas as dificuldades encontradas aqui cerca de 5 milhÃĩes de cativos homens e mulheres trazidos para o Brasil com o objetivo de suprir a mÃĢo de obra por quase quatro sÃĐculos foram praticamente abandonados nas ruas sem condiçÃĩes mÃnimas de sobrevivÊncia atÃĐ os dias de hoje persiste uma mentalidade colonizadora entre nÃģs brasileiros
refletida em nosso cotidiano pela reproduçÃĢo das relaçÃĩes de desigualdade e pela falsa ideia de superioridade em outras palavras a mentalidade escravocrata continua presente atravÃĐs do racismo e da enorme desigualdade social funcionando como um elemento de distinçÃĢo entre brancos e negros em suma depois de mais de 130 anos de libertaçÃĢo e quase quatro sÃĐculos de escravidÃĢo os efeitos traumÃĄticos da AboliçÃĢo da ainda sÃĢo evidentes em nossa sociedade brasileira atÃĐ hoje os negros tÊm uma participaçÃĢo muito baixa na sociedade e ÃĐ necessÃĄrio mudar essa realidade e acelerar medidas de reparaçÃĢo atravÃĐs de polÃticas pÚblicas de açÃĩes afirmativas
para que possamos reduzir cada vez mais essa desigualdade E com isso encerramos nosso vÃdeo hoje se gostaram do conteÚdo nÃĢo se esqueçam de deixar seu like compartilhar com os amigos e se inscrever no canal para mais vÃdeos com como este atÃĐ a prÃģxima