um homem sem ideais vivem abaixo do nível intelectual e permanecem sujeitos a dogmas impostos por outros escravos de formam os paralisadas pela ferrugem do tempo suas rotinas e preconceitos parecem eternamente inevitáveis o Estreito Horizonte de sua experiência constitui o inevitável limite de sua mente olá bem-vindos ao canal biografias grandes personalidades eu sou o Vanderlei Correia o filósofo Giuseppe di Neri nasce em Palermo na Itália em Vinte e Quatro de abril d1877 e ainda pequeno vai com a família morar na Argentina em Buenos Aires mais tarde passou a se chamar José Engenheiros atuou como médico psiquiatra
psicólogo farmacêutico escritor docente filósofo e sociólogo ítalo-argentino se formou em medicina na academia Nacional de medicina em Buenos Aires ficou conhecido com o seu livro evolução a Argentina foi indiscutivelmente um dos maiores intelectuais na América Latina discurso atuação na medicina e filosofia José ingenieros morreu jovem em Trinta e Um de outubro de 1925 aos 48 anos em 1913 escreve a obra um Homem Medíocre conteúdo visceral que gerem Quietude pensamento crítico e um certo desconforto engenheiros evidencia que a existência dos medíocres é natural e necessária na escala da Inteligência humana ela representa o claro-escuro entre o
talento EA tolice já parou rácio é preferível um bem estar tranquilo a imponência cheia de preocupações a existência vegetativa não tem biografia na história de sua sociedade só vive o que deixa rastros das coisas um nos espíritos a vida vale pelo uso de que dela fazemos pelas obras que realizamos os a personalidade são inumeráveis e Vegeta ou moldados pelo meio como cera fundida não cunho social sua moralidade de catecismo e sua inteligência Quadrada os obrigam a uma Perpétua disciplina no pensar em na conduta sua existência negativa comunidades sociais Não viveu mais quem tem mais anos
mas quem sentiu melhora o ideal os cabelos brancos denuncio a velhice mas não disse enquanto a juventude a precedeu a medida social do homem está na duração de suas obras a imortalidade é o privilégio dos que as fazem sobreviveram aos séculos e por elas é medida o filósofo vai mais afundo viver é aprender para ignorar menos é amar para vincular nos é uma parte maior da humanidade é de virar para compartilhar as resistências da natureza e dos homens é um esforço pela melhoria um essentia fã da evolução desfilam o recebidos sem aprender nem ensinar pelo
rio do império sua insipidez vegetando na sociedade que ignora a sua resistência zeros à esquerda que nada qualificam em nada valem para alguns a mediocridade consistiria na inépcia para exercitar As mais altas qualidades do talento para outros seria a tendência a pensar de forma rasteira a personalidade do homem inferior não se desenvolve até o nível corrente e vendo abaixo da Moral e da cultura dominantes em muitos casos fora da legalidade essa adaptação deficiente determina a sua incapacidade para pensar como os outros e de compartilhar as rotinas comuns é por Essência imitativo está perfeitamente adaptado ao
viverem rebanho refletindo as rotinas os preconceitos e dogmas reconhecidamente úteis para domesticidade João contrário os homens de personalidade o Edi mente criadora seja qual for sua escola filosófica o credo literário são os dias a mediocridade os homens sem ideais são incapazes de historicismos degradam a própria honestidade e se afundam e gozos e Prazeres para chegar na velhice impotente em relação à mediocridade intelectual em sua órbita agir os espíritos medíocres que evitam dela sair e cruzar novos espaços que repetem preferir o mal conhecido ao bem por conhecer ocupados e desfrutar o existentes tem horror a toda
inovação que perturbe sua tranquilidade ele estraga desassossego sua incapacidade de meditar acaba por convencê-los de que não há problemas difíceis E que qualquer reflexão parece eles um sarcasmo preferem confiar em sua ignorância para adivinhar tudo a leitura eles produz efeito de envenenamento Sancho Pança da obra Dom Quixote o Miguel de Cervantes em Encarnação perfeita as doenças as do as de ser em asua separar quando te Acabaram o curso da vida dizem que são chorou até se convencer de que para ser asno faltava-lhe apenas a cauda do verdadeiro Homem Medíocre a cabeça é um simples Adorno
do corpo se nos ouvi dizer que serve para pensar acha que estamos loucos Pascal já dizia posso conhecer um homem sem mãos sem peça chega a rir conheceram até sem cabeça sem a experiência não me ensinasse que por ela se pensa eu pensamento o que caracteriza o homem sem ele não podemos conceber constrangidos a vegetar em horizontes estreitos chegam a desenhar de tudo que é ideal e de tudo que é agradável em nome do imediatismo vantajoso sua miopia mental os impede de compreender o equilíbrio Sul e entra elegância e a força a beleza EA sabedoria
já o hipócrita apresenta uma moralidade parecida com o boneco o c* para conduzir se necessita na muleta de uma religião prefere as que sustentam a existência do purgatório e permitem redimir pecados por dinheiro sua religião é uma atitude não sentimento por isso é um fanático a moral do homem Virtuoso está na intenção e na finalidade das ações mais dos fatos o que nós palavras na conduta exemplar e não na oratória pegajosa Soccer 13 Cristo Foram virtuosos contra a religião de seu tempo a santidade está sempre fora da hipocrisia coletiva A hipocrisia é mais profunda que
a mentira esta pode ser acidental aquela permanente o hipócrita transforma a sua vida inteira numa mentira metodicamente organizada faz o contrário do que diz toda vez que isso ele traz uma vantagem e o hábito da mentira para as risos lábios do hipócrita quando chega a hora de pronunciar uma verdade os mundos minados pela hipocrisia tudo conspira contra as virtudes os homens se corrompem uns aos outros sem me tão no contrabando sem estímulo no Turvo se justificam reciprocamente uma atmosfera entorpece aquele que sede pela primeira vez a tentação do injusto os medíocres não sabem como evitá-la
os reforços do primeiro pecado cedem a necessidade de ocultá-lo com outros diante dos quais já não se amedrontam se o caráter se diz o Cia esse ele se desviam andam às cegas propensão dão solavancos adotam expediente sysfar suas intenções Pedem por caminhos tortuosos buscam cúmplices destros para avançar nas trevas depois dos primeiros vazios andam depressa até que as próprias raízes e sua oral é aquilo tudo parasitas conservo todo mendigo é um domesticado o esfomeado pode ser rebelde mas nunca um homem livre a miséria inimiga poderosa da dignidade ela faz em pedacinhos os caracteres vacilantes em
Cuba as piores servidões aquele que atravessou dignamente uma pobreza e o herói que o exemplar de caráter os estoicos ensinavam os segredos da dignidade contentar-se com o que se tem restringido as próprias necessidades homem livre o nome espera nada de outros não necessita pedir a felicidade que dá o dinheiro está em não ter que preocupar-se com ele por ignorar Esse prefeito não é livre o Avarento os únicos bens intangíveis são os que acumulamos no cérebro e no coração quando eles faltam não há tesouro que o substitua já inveja é adoração dos homens pelas sombras do
mérito pela mediocridade é o rubor da face a mente esbofeteada pela glória alheia é o grilhão arrastado pelos fracassados é uma largura o saboreado pelos impotentes é um venenoso muro que Brota das feridas abertas pelo desengano da própria insignificância aquele que inveja se rebaixa sem saber se confessa subalterno curso de formação da tendência egoísta alguns homens estão naturalmente inclinados a invejar os que possuem tal superioridade por eles desejada inutilmente quanto mais impossível se considera aquisição do bem começado maior é inveja o próprio Homero já deu vida intercities ao invejoso dos tempos heróicos como se seus
defeitos físicos não fosse suficiente para o expor ao próprio Eterno Em um simples verso nos da linha sombria de sua moral dizendo o inimigo de Aquiles e de Ulisses pode ser medido pelas qualidades das pessoas que inveja é invejoso se crê mancha o Calvário quando observa que os outros sobem ao topo morre pelo Tormento de invejar o que o ignora o despreza verme que se arrasta sobre o suporte da estátua para José Engenheiros diante do que vimos nenhum homem é excepcional em todas as suas atitudes mas não se poderia apenas definir como medíocres os que
não se sobressaem nenhuma os medíocres desfilam diante de nós como simples exemplares de história natural com o mesmo direito dos gênios já que existem é preciso estudar os e esse conteúdo baseado na obra O Homem Medíocre de José Engenheiros nos a mente diante do inconformismo do Marasmo e da vida monótona sem emoção indiferente ao mundo e fraqueza da alma e aqui encerramos mais um episódio de biografias grandes personalidades que você ainda não é inscrito no canal Aproveite esse momento para fazer a sua inscrição e clique no Sininho para receber as novidades em todas as semanas
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