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āļĨāļīāļ‚āļŠāļīāļ—āļ˜āļīāđŒ ÂĐ 2026 āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ”āđ‰āļ§āļĒāļ„āļ§āļēāļĄāļĢāļąāļāđ‚āļ”āļĒ Scribe

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💭 Teoria do Conhecimento (3/8): Tipos de Conhecimento - Filosofia - ENEM

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21.03k1,833 āļ„āļģ9m readGrade 18
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MundoEdu - Videoaulas para ENEM e Ensino MÃĐdio
E aí pessoas do bem hoje essa aula Ela tem uma mÃĄgica toda especial porque nÃģs vamos falar sobre teoria do conhecimento e a relaçÃĢo que isso tem com a filosofia roda a [MÚsica] vinheta falar sobre tipos de conhecimento ÃĐ a nossa tarefa para essa videoaula tarefa difícil mas ao mesmo mesmo tempo extremamente importante para fazer qualquer prova de vestibular uma das ÃĄreas da filosofia ÃĐ a epistemologia ou teoria do conhecimento ÃĐ a maneira como que as ideias se formam na nossa mente Como que o conhecimento ÃĐ colocado em prÃĄtica ou meramente ÃĐ um conhecimento teÃģrico
e hoje a gente vai conversar sobre tipos de conhecimento e a relaçÃĢo que isso tem com a filosofia a palavra conhecimento ÃĐ uma palavra muito bonita dentro da histÃģria da filosofia conhecimento ÃĐ associado à sabedoria uma pessoa que tem conhecimento sobre algo ÃĐ uma pessoa sÃĄbia ÃĐ uma pessoa inteligente ela conhece algo sobre um determinado assunto qual ÃĐ a matÃĐria que vocÊ melhor domina qual ÃĐ a matÃĐria que tu tens uma maior facilidade ou ainda qual ÃĐ aquela que ÃĐ o teu grande calcanhar de Aquiles ÃĐ a aí que o conhecimento ele entra na maneira
que nÃģs podemos formar uma ideia ao estudar os tipos de conhecimento dentro da filosofia a gente vai perceber que cada um deles estÃĄ associado a um período da histÃģria essa histÃģria que começa lÃĄ na mitologia e chega atÃĐ os dias atuais para cada momento histÃģrico um tipo de conhecimento serÃĄ abordado hoje nÃģs estudaremos quatro desses tipos vamos conversar sobre conhecimento mítico vamos conversar sobre conhecimento empírico vamos conversar sobre conhecimento científico e vamos conversar sobre conhecimento teolÃģgico para que essa conversa aconteça pega todas as tuas anotaçÃĩes e vamos item por item para que cada elemento fique
claro e extremamente objetivo ao falar de conhecimento mítico o nome jÃĄ nos dÃĄ uma ideia do que que vai vir por aí nÃģs iremos falar sobre a forma que a filosofia olha para a mitologia E aí tu poderia me perguntar mas Beto filosofia e mitologia ÃĐ a mesma coisa nÃĢo sei se formos lÃĄ no período arcaico da filosofia perceberemos que o mito ele vem antes da filosofia o mito foi a primeira forma que os gregos encontraram para explicar a origem e a natureza do mundo a mitologia se configurou como um tipo de conhecimento ÃĐ claro
que nÃĢo ÃĐ um conhecimento científico nÃĢo ÃĐ um conhecimento racional nÃĢo ÃĐ um conhecimento filosÃģfico mas ÃĐ um tipo de conhecimento e que foi extremamente Útil dentro de uma determinada ÃĐpoca HistÃģrica no período arcaico muitas dÚvidas surgiam da onde veem o amor o que acontece depois que a gente morre da onde nasce a revolta a raiva as guerras todas essas perguntas nÃĢo tinham respostas na ciÊncia ou na na prÃģpria natureza as respostas eram encontradas na mitologia entÃĢo dizer que a mitologia ÃĐ um tipo de conhecimento ÃĐ algo extremamente correto dentro da filosofia porque o mito
foi a primeira forma de explicaçÃĢo do mundo criada pelos gregos agora dizer que o conhecimento mítico ÃĐ um conhecimento filosÃģfico aí eu confesso para ti que nÃģs temos um perigo aqui porque filosofia e mitologia sÃĢo dois momentos muito distintos na HistÃģria do Pensamento grego o que tu podes afirmar na prova ÃĐ que a filosofia ela nasce na tentativa de racionalizar o mito de dar uma explicaçÃĢo mais coerente para a mitologia foi o que os prÃĐ-socrÃĄticos fizeram ao criar o conceito de fises o conceito de natureza agora o dia e a noite nÃĢo ÃĐ mais determinado
por um Deus o dia e a noite ÃĐ apenas um fenÃīmeno da natureza o segundo tipo de conhecimento que nÃģs iremos abordar ÃĐ o conhecimento empírico essa palavra VocÊ jÃĄ conhece ela porque empírico estÃĄ associado à experiÊncia empírico estÃĄ associado a tudo aquilo que passa pela prÃĄtica pelo hÃĄbito pela vivÊncia ÃĐ interessante a gente perceber que o conhecimento empírico ele estÃĄ muito associado ao senso comum porque de alguma maneira tudo aquilo que vivemos no nosso dia a dia ÃĐ objeto a ser conhecido ao caminhar na rua ao assistir uma aula ao presenciar uma cena estamos
aprendendo de tudo um pouco aprender a tocar violÃĢo olhando outra pessoa tocar violÃĢo ÃĐ um conhecimento empírico eu estou vivenciando aquele momento eu aprendi a cozinhar assistindo a minha avÃģ a cozinhar essas vivÊncias pessoais essas vivÊncias individuais elas uram um tipo de conhecimento nÃĢo ÃĐ um conhecimento científico nÃĢo ÃĐ um conhecimento rigoroso metÃģdico mas ÃĐ um tipo de conhecimento eu aprendi com a vida eu aprendi com o hÃĄbito eu aprendi com a experiÊncia por isso que ÃĐ chamado de conhecimento empírico existem dois grandes filÃģsofos que vale a pena vocÊ destacar nesse momento O primeiro ÃĐ
o Ari o AristÃģteles porque esse cara ele partia do princípio de que todo conhecimento tem uma causa todo o conhecimento passa pela experiÊncia e que todo o conhecimento humano depende do hÃĄbito da vivÊncia ÃĐ claro que ele nÃĢo anula a razÃĢo mas ele nasce da nossa experiÊncia o outro filÃģsofo ÃĐ um querido do período moderno um dos autores que nÃģs jÃĄ conversamos nas nossas vídeoaulas que ÃĐ John Lock o cara que compara a mente como uma folha de papel em branco o cara que associa que a nossa mente ela nasce pura e que na medida
em que nÃģs vamos vivenciando tudo nÃģs vamos escrevendo vamos imprimindo as nossas SensaçÃĩes e as nossas impressÃĩes eu quero chamar tua atençÃĢo para um pequeno detalhe ao falar de empírico ÃĐ muito normal fazermos essa relaçÃĢo entre o empírico e o racional o detalhe ÃĐ que o conhecimento racional ele ÃĐ uma característica da filosofia e o conhecimento empírico tambÃĐm ÃĐ uma característica da filosofia ÃĐ possível relacionar esses dois elementos Beto sim ÃĐ possível por isso que nÃģs dizemos muitas vezes que o conhecimento une a teoria da razÃĢo e a prÃĄtica da experiÊncia o nosso terceiro tipo
de conhecimento ÃĐ algo extremamente polÊmico ÃĐ por isso que nÃģs vamos falar sobre conhecimento teolÃģgico eu tenho certeza que aqueles alunos que estÃĢo dedicados ao estudo da filosofia devem estar se perguntando mas a fÃĐ ÃĐ um tipo de concio a gente aprendeu que fÃĐ ÃĐ uma coisa que razÃĢo ÃĐ outra que filosofia e fÃĐ sÃĢo duas coisas que nÃĢo se relacionam e agora tu tÃĄ dizendo gordo que necessariamente nÃģs teremos um conhecimento teolÃģgico Pois entÃĢo hoje nÃģs entenderemos que a fÃĐ a razÃĢo a filosofia e a teologia elas podem conversar durante a idade mÃĐdia durante
o período medieval entre os sÃĐculos 3 aos sÃĐculos 12 depois de Cristo a Igreja CatÃģlica ela tem o controle político e o controle moral da vida das pessoas O problema ÃĐ que alÃĐm de tudo isso a Igreja CatÃģlica passa a ter o controle sobre a verdade quem estabelece O que ÃĐ verdade ou nÃĢo quem estabelece o O que ÃĐ ciÊncia ou nÃĢo ÃĐ a igreja e ÃĐ nesse momento da histÃģria que a teologia e o conhecimento teolÃģgico eles se fortalecem durante o período medieval em que a dominaçÃĢo da igreja estÃĄ aliada ao estado existem dois
momentos que merecem ser destacados o Primeiro Momento chama-se patrística ou se vocÊs preferirem Alta Idade MÃĐdia É nesse momento que vai surgir um cara chamado Santo Agostinho e ele partia de uma ideia muito simples a fÃĐ ÃĐ maior do que a razÃĢo Ou seja eu preciso crer para conhecer a fÃĐ ÃĐ que me prepara para o conhecimento e ÃĐ por isso que esse período ÃĐ conhecido de patrística por causa da existÊncia dos Padres apologistas o segundo período da idade mÃĐdia ÃĐ chamado de EscolÃĄstica e recebe esse nome justamente por causa do nascimento das Universidades a
construçÃĢo do conhecimento dentro de um espaço acadÊmico ÃĐ aqui que vai aparecer um jovem rapaz chamado SÃĢo TomÃĄs de Aquino um caraa profundamente intelectual escreveu uma obra chamada Suma TeolÃģgica e dedica-se a estudar a doutrina da igreja tentar provar a existÊncia de Deus atravÃĐs da razÃĢo e aí vocÊ vai me perguntar se isso ÃĐ possível uma dica extremamente importante nesse período ÃĐ nÃĢo tentarmos atribuir juízos de valor como certo e errado justo ou injusto a teologia ÃĐ um tipo de conhecimento e ela tenta provar a existÊncia de Deus atravÃĐs da RazÃĢo construir um conhecimento sÃģlido
pela fÃĐ pela vivÊncia que naquela ÃĐpoca histÃģrica ÃĐ fundamental por isso que a gente nÃĢo pode estar dizendo se isso ÃĐ certo errado correto incorreto a ideia ide simples que deve ficar na tua cabecinha ÃĐ que teologia ÃĐ um tipo de conhecimento e agora eu quero conversar sobre o miolo do pÃĢo eu quero conversar sobre o momento mais importante da histÃģria da filosofia que ÃĐ quando nÃģs estudaremos o conhecimento científico eu posso dizer que arte ÃĐ CiÊncia nÃĢo sei eu posso dizer que eu posso dizer que literatura ÃĐ CiÊncia desculpa c e a religiÃĢo ÃĐ
CiÊncia Cale a boca para nÃĢo ficar falando bobagem por internet porque V eu tÃī hoje eu tÃī nervoso eu tÃī paciente e a filosofia ÃĐ CiÊncia fala o que vocÊ quer de uma vez Pois todas essas perguntas fazem parte dessa discussÃĢo em especial dizer que um conhecimento ÃĐ científico ou nÃĢo depende de alguns critÃĐrios extremamente pontuais ao longo da histÃģria do pensamento filosÃģfico e ÃĐ importante que a gente saiba cada um deles para que um conhecimento seja considerado ciÊncia ÃĐ preciso que tenha objeto definido mÃĐtodo que o conhecimento seja testado e principalmente que o conhecimento
seja demonstrado cada um desses elementos formam o conhecimento científico tudo aquilo que ÃĐ rigoroso tudo aquilo que pode ser testado comprovado demonstrado e que principalmente tenha carac ticas universais ÃĐ aplicado ao conhecimento científico a palavra ciÊncia ela ÃĐ usada sempre quando queremos dar ideia de Verdade Aquilo ÃĐ cientificamente comprovado para Que ciÊncia e verdade possam estar relacionadas ÃĐ preciso critÃĐrios ÃĐ preciso uma rigidez ÃĐ preciso racionalidade por esses motivos dizer que a arte ÃĐ CiÊncia ÃĐ um equívoco dizer que a religiÃĢo ÃĐ CiÊncia ÃĐ O equívoco dizer que o conhecimento mítico ÃĐ CiÊncia ÃĐ outro
equívoco porque todos esses conhecimentos nÃĢo passam pelo critÃĐrio e o Rigor metodolÃģgico ou falta objeto ou falta ser testado ou falta ser demonstrado ciÊncia ÃĐ todo aquele conhecimento que pode necessariamente ser comprovado testado e demonstrado E aí chegamos a esse momento muito especial hoje nossa videoaula conversou sobre os mais diversos tipos de conhecimento agora basta assistir de novo compartilhar com os teus amigos debater e trazer todas as tuas dÚvidas para que a gente possa te ajudar um super beijo e atÃĐ o topo do Enem e aí guerreiros do mundo Enem e aí guerreiros do Enem
agora chegou aquele momento muito especial eu quero que tu curta esse vídeo aqui e te inscreva no canal do mundo Edu para que nÃģs todos possamos chegar ao topo do Enem beijo
āļ§āļīāļ”āļĩāđ‚āļ­āļ—āļĩāđˆāđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļ‚āđ‰āļ­āļ‡
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