Sistem 2 Ekonomi Barat dan Peluang Keberhasilannya di Dunia Islam

Hai audzubillahiminasyaitonirojim Bismillahirohmanirohim Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala habibina wa habibillah hilang alamin Sayyidina wa Maulana Abdul Khoir mustofa Muhammad wa alihi taiyin wachjoewidajat wakala robbisrohli sodri wayassirli Amri wahlul uqdatam millisani yafqohu qouli Alhamdulillah pada kesempatan blog video kali ini kita dapat kembali bertatap muka saat bertatap muka secara virtual ya Eh untuk melanjutkan subtema pembahasan kedua sebelumnya selawat kertas alam terus-menerus tidak pernah agensinya kita sampaikan kepada suatu percobaan Abil Qosim Al mustofa Muhammad Shallallahu Alaihi Wa aja Ya udah mudahan di bulan maulud ini keberkahan clear yanjiao kelahiran beliau dan apa namanya Hai Cia syiar yang berhenti

namanya yang selalu hidup tidak antara kaum muslimin khususnya kita di Kota Pontianak ini menjadi berkah ya mudah-mudahan Allah subhanahu wa ta'ala dengan berkah Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam semoga wabah vorona ini cepat berlalu ya dan Yang Sakit disembuhkan dan yang sehat Semoga tetap dijaga kesehatannya oleh Allah dan kita sebagai hambanya juga wajib ikhtiar ya untuk menjaga kesehatan kita dan melaksanakan protokol yang telah adain apa namanya diserukan oleh pemerintah kita baik para mahasiswa yang dimuliakan serta saya belakang selalu dirahmati Allah untuk subtema kali ini saya akan membahas sekedar membacakan sajak Sebenarnya ya supaya tema Apa rekaman

saya tak terlalu melebar kemana-mana maka saya akan mencairkan kembali tulis-tulisan as-syahid Muhammad Bagir outsider terkait keunggulan ekonomi Islam dalam mata kuliah pengantar ekonomi Islam adapun adapun subtema kali ini saya akan menyampaikan tentang sistem-sistem ekonomi barat dan peluang berhasilnya di dunia islam sekarang Hai Mari kita lihat jok mana kedua sistem ini dapat membantu dalam memerangi keterbelakangan dunia Islam Ayo kita kesampingkan dahulu isi jelek jual dan agamanya Hai hal ini untuk menilai kemampuannya dalam memajukan ekonomi dan kaitan yang perlu dipertimbangkan adalah karakteristik psikologis dan historis dunia islam tak ada sistem ekonomi baik itu kapitalis maupun sosialis yang

dapat diharapkan berhasil jika sistem itu tidak selaras dengan latar belakang historis dan aspirasi aspirasi rakyat Gimana sistem itu diterapkan Hai cuma dalam mengadakan studi perbandingan atas berbagai sistem ekonomi dan menilai peluang keberhasilannya di dunia islam fakta mendasar yang harus selalu diingat adalah menempatkan para pejabat pemerintahan saja tidaklah cukup menjamin pembangunan ekonomi perjuangan melawan keterbelakangan hanya dapat berhasil melalui kerjasama aktif dan dukungan seluruh rakyat Hai mahasiswa yang saya hormati dan saya doakan selalu dalam limpahan karunia Allah kesadaran dan semangat dalam masyarakat menunjukkan kemajuan batin dan kemauannya untuk maju tanpa perkembangan yang demikian tak mungkin berhasil melaksanakan

rencana-rencana ekonomi oleh sebab itu kemajuan material dan spiritual kaum muslimin harus Selaras bahkan pengalaman Eropa modern membuktikan kebenaran sejarah ini kedua sistem ekonomi itu membawa kemajuan material bangsa Eropa yang menakjubkan selaras dengan aspirasi dan sikap mereka Hai Bila kita hendak memilih suatu sistem untuk kemajuan ekonomi dunia islam kita harus memperhitungkan perasaan-perasaan dan kecenderungan-kecenderungan mental kaum muslimin maupun sejarah dan permasalahan khusus mereka dan harus memilih satu sistem yang dapat merangsang dan mendorong mereka mengerahkan seluruh energi mereka untuk memerangi keterbelakangan Hai banyak ahli ekonomi yang berurusan dengan ekonomi negara-negara terbelakang telah melakukan kesalahan besar dengan mengganjilkan sistem

barat bagi perkembangan ekonominya tanpa mempertimbangkan apakah sistem itu cocok dengan karakteristik negara-negara itu ataupun tidak Hai Misalnya saja kaum muslimin telah mengembangkan Perasaan perasaan khusus terhadap penjajahan yang terbentuk sebagai akibat sejarah mereka yang pahit Dan perjuangan kemerdekaannya karena alasan Ini Mereka melihat setiap gagasan barat dengan curiga dan khawatir terhadap sistem yang membawa kemerosotan keadilan keadaan sosial dan ekonomi dari negara-negara jajahan itu Hai para mahasiswa yang Saya doakan selalu dalam limpahan dan komennya Allah singkatnya kaum muslimin secara keseluruhan menjadi peka terhadap setiap sistem Barat Hai sehingga suatu sistem barat yang sehat sekalipun yang bebas dari segala

noda kolonial tak dapat menggugah mereka menerimanya untuk memerangi keterbelakangan mereka Hai karena pemerintahan kolonial telah membuat sikap mental muslimin sedemikian rupa mereka hendak menjaga jarak dari setiap doktrin atau sistem yang bertalian dengan kolonialisme mereka bermaksud membangun kebangkitan kembali kehidupan sosial mereka atas dasar sistem yang berkaitan dengan kekuatan kekuatan kolonial Itulah sebabnya negara-negara Islam tertentu untuk mempertahankan agar doktrin politik mereka berbeda dari cara berpikir kolonial menganut nasionalisme sebagai filsafat dan menjadikannya sebagai dasar dalam pengaturan sosial yang alamnya Hai mereka lupa bahwa makna nasionalisme tidak lebih dari kecil sejarah dan kultur Hai nasionalisme Bukalah falsafah yang memiliki

prinsip-prinsip dan hukum-hukum tidak pula yang mempunyai dasar menurut wataknya nasionalisme Netral terhadap semua falsafah pemikiran sosial dan Aqidah religius Ia membutuhkan pokok pandangan yang tepat untuk ditafsirkan sesuai dengan falsafah yang tegas untuk membentuk basis organisasi kultural dan sosialnya Hai Nampaknya banyak gerakan nasionalis yang menyadari bahwa Nasionalisme adalah suatu cara berpikir yang meliputi segala dan tanpa bentuk yang memerlukan falsafah dan sistem sosial untuk memberikannya bentuk yang tegas Itulah sebabnya maka mereka memberikan suatu bentuk kepada nasionalismenya dan sekaligus untuk menjaga supaya tetap berbeda dengan sistem barat mereka memberikan warna nasionalis kepada salah satu sistem sosial asing Ayo

kita sebut saja sosialisme Arab yang masih tersisa sampai hari ini misalnya negara Irak Suriah Libanon ya karena yang memimpin negara mereka itu presiden ya kalau Iran itu ia adalah murni ya menganut sistem Islam dengan menggunakan konsep ijtihad konsep wilayatul Faqih jadi berbeda dengan negara-negara Arab socialism lainnya kerajaan Joe kerajaan itu kan ada Uni Emirat Arab Arab Saudi Qatar dan lain sebagainya Hai nah bangsa-bangsa Arab sadar bahwa nasionalisme sendiri tidaklah cukup Hai nasionalisme tidak sempurna dengan sendirinya dan memerlukan suatu sistem Oleh karena itu mereka memproklamasikan sosialisme sebagai sistem dalam kerangka arabisme atau nasionalisme Arab Hai Mereka

mencoba dalam hal ini menarik perhatian orang-orang yang merasa sih antipati terhadap setiap filsafat atau doktrin yang berlabel barat dan pada saat yang sama dengan menggabungkan sosialisme dan arabisme mereka berusaha menutupi realitas kolonial yang jelas dalam aspek historis dan intelektual sosialisme namun usaha-usaha semacam itu merupakan kamuflase tipis yang dapat mengalah buy kaum muslimin itu hanya suatu usaha penyamaran dan pemuliaan sistem barat apa-apa permulaan sistem barat nah lapisan tipis dalam arabisme sama sekali tidak mengubah posisi ia tak mengubah dasar organisasi sosialisme arabisme hanya berarti berbahasa yang sama kultur yang sama persamaan darah atau ras tidak dapat diharapkan

secara layak untuk mengubah Files set org stasioner satu-satunya efek yang dapat dimengerti dari usaha memperkenalkan bagian secalis Me yang bertentangan dengan selera tradisional Arab seperti kecenderungan-kecenderungan rohani dan keimanan kepada AllAh tidak dapat diharapkan akan berubah dalam semalam suntuk Hai mahasiswa yang saya hormati dan mudah-mudahan selalu dapat Rahmatullah kesucian nasionalisme Arab tidak merangsang semangat baru kepada sosialisme dan tidak membuatnya menjadi doktrin yang berbeda dari yang ada di negara-negara lain label arabisme hanyalah berarti harapan-harapan tertentu yang bersifat sementara pengecualian pengecualian tak dapat mengubah sifat dan isi suatu doktrin para pembela sosialisme Arab tak dapat menunjukkan suatu perbedaan

material antara sosialisme Arab dan sosialisme Iran misalnya sebelum revolusi Islam Iran yang dipasang dalam kerangka tertentu Hai pada kenyataannya wataknya tidak berubah dengan perubahan kerangkanya yang hanya menunjukkan pengecualian pengecualian tertentu dan tidak merupakan suatu perbedaan watak yang mendasar bagaimanapun juga setiap bangsa memiliki suatu tradisi dan karakteristiknya sendiri sendiri meskipun tokoh-tokoh sosialisme Arab tidak sanggup memberikan suatu makna baru kepada sosialisme dengan tindakan-tindakannya mereka telah menyoroti kenyataan bahwa karena perasaan-perasaan antikolonial nya kebangkitan umat Islam hanya mungkin atas dasar suatu sistem yang tidak berkaitan dengan negara-negara penjajah Hai dari sudut pandang seorang muslim Semua sistem ekonomi barat apapun

bentuknya alat hubungannya dengan kolonialis kolonialis Barat hanya sistem Islam yang berakar mendalam pada sejarah Islam dan merupakan simbol Kemuliaan Islam yang bebas dari pengaruh kolonial kaum muslimin menyadari fakta bahwa hanya Islam sajalah yang mengukuhkan identitas sejarah mereka dan yang merupakan kunci menuju martabat dan kemuliaannya yang hilang Hai kesadaran ini sendiri dapat merupakan faktor besar dalam keberhasilannya memerangi keterbelakangan jika mereka mengambil sistem Islam serta bergerak maju menuruti garis-garis yang telah ditentukannya mereka pasti berhasil mencapai hasil yang menakjubkan hai hai Hai mahasiswa yang saya hormati dan mudah-mudahan senantiasa mendapat rahmat Allah selanjutnya saya akan bacakan tentang subtema

selanjutnya adalah Hai pertentangan antara sistem barat dan keimanan Islam pertentangan antara sistem barat dan keimanan Islam [Musik] hai hai Hai disamping keengganan umat Islam terhadap kolonialisme dan setiap sistem yang berkaitan dengannya ada kesulitan besar lainnya dalam menerapkan sistem-sistem ekonomi Barat modern kepada dunia Islam ada pertentangan antara sistem-sistem ini dengan keyakinan religius Islam yang merupakan suatu kekuatan bagi kaum muslimin [Musik] jelaslah bahwa apabila kaum muslimin menemukan suatu pertentangan antara sistem yang telah ditentukan bagi pembangunan ekonomi mereka dengan doktrin-doktrin yang mereka hormati dan yang mereka banggakan mereka akan enggan melakukan partisipasi aktif dalam kegiatan-kegiatan pembangunan Berdasarkan sistem

yang dianggapnya tidak Islam berlawanan dengan itu sistem Islam tidak akan menimbulkan komplikasi komplikasi semacam itu dan jika diterapkan akan diangkat atas dasar keagamaan pula karena didasarkan pada tujuan ketentuan agama yang dihormati seluruh kaum muslimin yang dengan sepenuh hati mereka yakin akan keperluan menerapkannya kaum muslimin meyakini dengan Teguh bahwa Islam adalah agama Ilahi yang diwahyukan kepada nabi terakhir lebih Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam tak perlu Dikatakan lagi bahwa keberhasilan sesuatu sistem untuk mengatur kehidupan sosial yang sebagian besar bergantung pada keyakinan atasnya seandainya pun dalam merencanakan penerapan sistem sistem Barat di dunia islam seseorang berhasil menghancurkan agama Islam

serta kekuatan-kekuatan pelindungnya sangat mustahil untuk menyiapkan seluruh struktur yang berdasar pada kepercayaan-kepercayaan Islam yang selama 14 abad lebih telah menyumbangkan pembentukan sikap mental kau muslimin sedunia Hi to jadi penghancuran Aqidah Islam sekalipun tak mungkin dapat meratakan Jalan bagi keberhasilan penerapan sistem sistem Barat di dunia islam fakta menunjukkan bahwa kualitas moral dan spiritual yang terpelihara di dunia Islam sangat jauh berbeda dengan yang ada di negara barat Hai sifat moral dan spiritual barat tentu saja seirama dengan kultur barat dan dengan demikian telah membawa keberhasilan bagi sistem ekonomi Barat Hai nilai moral Islam dan negara barat jauh berbeda

secara mendasar karakter manusia barat sama harmonisnya dengan sistem ekonomi mereka sebagaimana karakter moral Islam sangat tidak sesuai dengannya karakter Islam ini berakar sangat mendalam sehingga tak mungkin menyingkirkannya sekalipun dengan melemahkan kepercayaan agamanya dalam memperkenalkan suatu sistem tertentu di suatu negara perlu lah mempertimbangkan karakter dan sikap rakyat di negara itu hal ini sama perlunya dengan mempertimbangkan sumber-sumber alam yang dimiliki negara itu para mahasiswa yang Budiman orang barat berwatak materialis Hai barat memandang ke bumi dan tidak memandang ke langit bahkan agama Kristen yang telah dianutnya ratusan tahun yang silam tidak sanggup mengubah pandangannya manusia barat bukannya memilih

memfokuskan matanya ke langit justru menyeret Tuhan Kristen ke bumi dan menjelmakan nya menjadi wujud duniawi usahanya untuk menentukan asal manusia dari spesies binatang bisanya interpretasinya tentang kemanusiaan yang berdasarkan perubahan-perubahan di bumi dan di atmosfer penyelidikan-penyelidikan ilmiahnya Untuk menafsirkan tingkah laku manusia berdasarkan masukan-masukan produksi semuanya bercabang dari pandangan yang menyeret Tuhan ke bumi Hai nah pemikiran barat perhatiannya di Bumi telah menyimpulkannya bahwa manusia konsentrasi perhatiannya di bumi di sistem Barat itu di pada dunia barat menyimpulkan bahwa manusia barat mengevaluasi materi harta dan kekayaan dengan cara yang sesuai dengan pandangannya sendiri yang telah mempengaruhi manusia barat sepanjang

sejarah dan memunculkan madzhab eksistensialisme dan pragmatisme nah kedua madzhab ini membentuk infrastruktur moral barat dan mentalisme manusia banget Hai mahasiswa yang saya hormati dan mudah-mudahan selalu mendapat rahmat Allah pandangan khas Malaysia Barat terhadap materi harta dan kekayaan telah berperan besar dalam menggerakkan potensi potensinya untuk mengatur kegiatan pembangunan menurut cara tertentu hal itu telah menciptakan nafsu yang tak mengenal puas untuk mengeksploitasi materi dan menggunakannya untuk keuntungan sendiri dengan melemahnya hubungannya dengan Tuhan manusia barat membuang doktrin kekuasaan Tuhan serta menolak semua batasan yang dipaksakan dari luar ia menjadi bermental kecenderungan pada kebebasan yang tak kuat sikap mental

ini berangsur-angsur merajalela sehingga mengambil bentuk sebagai filsafat yang dikenal dalam sejarah negara-negara Barat modern sebagai eksistensialisme suatu Kapan Indah filosofis yang memikat imajinasi manusia barat Hai pelaksanaan kebebasan dan individualisme yang merupakan karakteristik manusia barat telah menyumbang banyak bagi keberhasilan ekonomi bebas di negara barat bahkan ketika ekonomi sosialisme diperkenalkan sekali lagi suatu usaha dilakukan untuk memakai sentimen itu dengan sedikit perbedaan sehingga individualisme perorangan digantikan dengan individualisme kelas Nah inilah esensi perbedaan konsep sistem kapitalisme ala barat juga sosialisme yang sebenarnya dua mata poin2 Sisi DC dalam satu poin [Musik] kita semua tahu bahwa potensi us kebebasan di

barat Inilah penyebab lenyapnya tanggungjawab moral sekiranya tanggungjawab Moral ini ada maka usaha dan kegiatan orang barat pasti akan berbeda kesadaran akan kebebasan memalingkan perhatian manusia barat kepada konsep presiden karena setiap orang dianggap mempunyai kebebasan yang tak berbatas tetapi dalam hal pembentulan kepentingan bebasan individu dibatasi oleh kebebasan orang lain Jadi seseorang hanya dapat menikmati kebebasan dengan mengorbankan atau pengorbanan orang lain inilah sistem mereka konsepsi persaingan didunia barat sebagaimana seperti konsepsi lainnya terwujud dalam bidang politik ekonomi sosial kultural dan filsafat dan mengakibatkan tumbuhnya timbulnya hukum alam dalam perjuangan hidup diantara makhluk serta mengambil bentuk merubah hukum sosial

perjuangan kelas dan teori filsafat tentang interpretasi jelek Chika tentang dunia yang berdasarkan proses tesis antitesis dan sintesis semua ini meskipun berlabel ilmiah dan filosofis hanya menunjukkan suatu kebenaran umum yakni kesadaran manusia modern yang ekstrim tentang persaingan Hai mahasiswa yang saya muliakan dan mengambil Islam dapat rahmat Allah persaingan telah berperan penting dalam kepemimpinan ekonomi dan aktivitas pengembangan yang tak henti-hentinya pada tingkat kelas dan individu-individu di negara-negara Barat pada tingkat individu ia menghasilkan persaingan yang tak terbatas dan menyakitkan antara perusahaan-perusahaan komersial dan organisasi-organisasi industri yang didasarkan pada perkembangan ekonomi bebas pada level kelas dalam masyarakat revolusinya ia

telah memberikan dorongan untuk merebut semua kegiatan produksi negara dan memobilisasi semua sumber demi mencapai pertumbuhan ekonomi Hai sikap Moral ini sepenuhnya berbeda dari yang dipraktekkan dalam sejarah dunia Islam dan diilhami ajaran-ajaran Agama manusia Timur yang hidup di negara-negara Islam sejak lama telah terlatih secara religius dan terbimbing dengan misi-misi Ilahi sewajarnyalah dunia metafisik selalu mengikat dan menarik perhatiannya pertama-tama dan ia lebih dulu memandang ke langit sebelum melihat ke bumi ketertarikan kau muslimin yang sangat besar pada hal yang bersifat spiritual ketimbang yang material mendorong dia dalam menilai dirinya untuk memberikan perhatian yang lebih besar terhadap aspek-aspek mentalnya

daripada aspek fisik yang dapat diraba karena pandangan inilah maka kau muslimin tidak dapat terlalu telepon Sona oleh gemerlap kemajuan material Bilamana seorang muslim merasakan pertentangan antara kepentingan-kepentingan material dan spiritual nyenyak sering dia mengambil sikap mengabaikan kepentingan material yang kadang memuncak dalam bentuk penolakan Terkadang mereka puas dan kadang mereka bersikap tak peduli kaum muslimin karena percaya kepada yang ghaib merasa dilihat dan diawasi oleh kekuatan-kekuatan gaib Itulah sebabnya maka seorang yang Shalih dalam doa-doanya menyerahkan permasalahannya kepada Allah seorang muslim selalu dibimbing oleh saudaranya ia mengambil hiburan dari intuisinya dalam setiap persoalan-persoalan keyakinannya menghalangi dia ada di kebebasan

moral dan pribadi al-balad Hai dari sudut pandang moral batasan dari dalam ini adalah bagi kepentingan masyarakat gimana si muslim itu hidup ketimbang memiliki rasa persaingan dan pertentangan seperti manusia barat ia merasa dirinya berhubungan erat dan sepenuhnya selaras dengan masyarakatnya [Musik] universalitas misi Islam memberikan dimensi yang lebih besar bagi gagasan-gagasan hubungan dan keselarasan sosial karena risalah Islam dimaksudkan untuk seluruh umat manusia maka seorang muslim merasa sebagai anggota masyarakat myportal jika salah ini digunakan sebagai faktor mendasar dalam pembangunan infrastruktur sistem ekonomi di dunia Islam hal ini dapat terbukti sebagai kekuatan perilaku moral dan ekonomi orang barat yang

telah menyumbangkan keberhasilan sistem ekonomi mereka hai hai Hai nah seorang muslim yang terlibat dalam urusan rohani kadang-kadang mungkin bersikap negatif dalam mengenai urusan keduniaan dan dapat menjurus kan jadinya ke arah penolakan Laila menerima atau Acuh Tak Acuh para mahasiswa yang seekor mati dan mudah-mudahan selalu mendapat keberkahan dari Allah subhanahuwata'ala Hai prinsip-prinsip spiritual Islam ini jika diterapkan pada urusan keduniaan dan Anugerah alam dimanfaatkan dengan ruwet Hai dengan rumah pengabdian maka kerohanian itu sendiri dapat berubah menjadi kekuatan yang memotivasi untuk mencapai tingkat tertinggi dalam kemajuan ekonomi karena dengan cara ini akan ada keselarasan sempurna antara perasaan-perasaan kebatinan

kaum muslimin dengan usaha-usaha positif mereka dan oleh sebab itu the two tidak akan ada alasan bagi mereka untuk mengambil sikap negatif atau akan merasa enggan seperti kaum muslimin lain yang mengalami kemunduran dalam kewajiban-kewajiban agamanya dan merasa serupa dengan halnya perekonomian yang didasarkan pada kapitalisme atau sosialisme Hai konsep pembatasan batin serta kontrol gaib tidak akan membiarkan kaum muslimin memandang kebebasan seperti pandangan bangsa barat bahkan itu membantu mereka dalam mengatasi persoalan-persoalan yang disebabkan oleh ekonomi bebas dan memungkinkan mereka untuk mengembangkan sistem alternatif yang konsisten dengan perilaku moral yang berdasarkan konsep kontrol WIB rasa kesatuan diantara kaum muslimin

yang juga dapat membantu Islam dalam perjuangannya melawan keterbelakangan asal saja perjuangan ini jalankan dengan semangat keagamaan dalam ruh jihad demi perlindungan dan konsolidasi pula Alquran yang suci menyebutkan audzubillahiminasyaitonirojim wadzu lahum mastatho'tum mint quwwatin dan siapkanlah untuk Hai hadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi Alquran surah 8 ayat 80 Hai persiapan kekuatan meliputi kekuatan ekonomi yang juga diukur dengan pukulan produksi dan yang paling penting bagi pemeliharaan entitas dan kedaulatan rumah mahasiswa yang hewan mati selanjutnya kita masuk dalam subtema berikutnya adalah satu-satunya sistem yang dapat berhasil Mini Islam ini masih dalam tema bentuk-bentuk sistem New York

dunia barat dan bagaimana jika pertentangannya dalam Islam maka kita masuk dalam tema subtema satu-satunya sistem yang dapat berhasil di dunia islam ini merupakan sebuah pandangan Brilian Syahid bagi Reza dalam melihat masa depan ya masa depan dunia Islam jika diterapkan sistem yang Islam itu sendiri kisah dari keterangan eh hai apa namanya tulisan-tulisan beliau sebelumnya telah menjelaskan betapa pentingnya ekonomi Islam sebagai sistem ekonomi ia dapat dengan sepenuhnya memanfaatkan kebiasaan-kebiasaan dan pemikiran moral kaum muslim serta sanggup mengubahnya menjadi suatu kekuatan motivasi dan kekuatan konstruktif yang besar untuk tujuan mengatur perekonomian dan kehidupan ekonomi pada garis-garis yang benar serta

mencapai tujuan pertumbuhan ekonomi hal ini mungkin hari ini mohon maaf hal ini hanya mungkin apabila kita memakai sistem ekonomi sistem selain Islam tidak sesuai dengan psikologi dan dunia islam beberapa cendekiawan Eropa telah mengakui bahwa sistem ekonomi barat konsisten dengan kesadaran berpikir dunia Islam sebagai contoh dapat disebutkan nama Hai gwatch auster be yang telah mengakui kenyataan ini dalam bukunya Economic development atau perkembangan ekonomi Hai meskipun dia gagal menggambarkan alasan-alasan logis dan keadaan-keadaan yang mereka sistem moral barat dan sistem orang Islam dan sebagai konsekuensinya ia sampai pada kesimpulan kesimpulan yang salah mahasiswa yang saya hormati dan namun

dan selalu dalam lindungan dan bahan berkas setelah mengembang dalam kontek kita sekarang ini kan Eh saya tidak akan memperpanjang panjang di dalam floor ini cukuplah untuk menunjukkan bahwa keterlibatan seorang muslim dengan urusan kerohanian tidaklah berarti bahwa dia mempercayai nasib yang tak berubah dan menyerah kepadanya sehingga dia kehilangan keasliannya kepada Allah merupakan pencerminan prinsip kekhalifahan manusia dibumi kita tidak mengenal suatu konsepsi yang lebih baik dan lebih dari konsepsi Villa petulo atau kekhilafan sumpah yang menekankan kemampuan manusia dan mengakuinya sebagai khalifah Allah sebagai penguasa mutlak tingnya konsepsi kekhalifahan dan tanggungjawab secara mutlak mengingkari konsep fatalisme fatalisme itu

apa namanya pasrah yang pasrah dengan keadaan mengikuti takdir tanpa harus berusaha maksimal untuk keluar dari dari Sabtu tanggal ke takdir yang lain itu adalah pemahaman yang kurang tepat ya Dan saling bersinggungan nanti kita juga mempelajari dalam teologi Islam ada Jabariyah qodariyah dan lain sebagainya syariah yang akan mempengaruhi juga Bagaimana pola-pola perkembangan umat Islam dengan keyakinan-keyakinan yakin keyakinan teologis tersebut nah kekhalifahan tidak akan bermakna jika tanpa kebebasan dan ajaran akan Dayak kehendak jika manusia tak berperan apapun dalam jalannya peristiwa-peristiwa sosial dan sejarah Bagaimana mungkin ia menjadi khalifah Allah di bumi Itulah sebabnya maka kami katakan bahwa

penerapan prinsip-prinsip spiritual pada persoalan-persoalan keduniaan akan menyebabkannya energi dan potensi kaum muslimin berperan penuh sebaliknya jika persoalan-persoalan rohani dan keduniaan dipisahkan seperti kebijakan barat kekhalifahan akan tak bermakna dalam hal itu sikap kaum muslimin secara alami akan Acuh Tak Acuh bahkan negatif sikap negatif ke muslimin bukanlah disebabkan oleh spiritualitas mereka itu terjadi karena pemisahan persoalan spiritual dan temporal karena menahan mereka dalam ruang kedap air berarti menghancurkan kekuatan motivasi dalam pandangan muslim dan membiarkan si tim berpikir sistem-sistem temporal sama sekali tidak sesuai dengan pandangan spiritual mereka pernyataan Islam yang sesuai dengan keseluruhan aspek manusiawi akan memungkinkan ia

mengatur seluruh aspek kehidupan mereka termasuk aspek spiritual dan sosial pada Pondasi yang sama hanya Islam sajalah yang memelihara kedua aspek kehidupan manusia ini sementara Semua sistem sosial lainnya hanya terbatas pada aspek sosial dan ekonomi semata-mata oleh karena itu jika kehidupan ekonomi diatur berdasarkan sistem Islam Tidaklah itu berarti bahwa kita hanya bermaksud membatasi perhatian kita pada aspek spiritualnya saja karena tidak ada pasti selain Islam bagi pengaturan kehidupan manusia pada garis-garis yang benar adalah kewajiban kita untuk mengatur aspek kehidupan kita sosial maupun dijual atas dasar Islam itu sendiri dari sudut pandang Islam kedua aspek ini tidaklah heterogen

keduanya saling terkait dan harus diatur pada basis yang sama mahasiswa yang saya hormati dan mudah-mudahan senantiasa mendapatkan perlindungan dari Allah Subhanahu ta'ala demikianlah blog singkat saya untuk subtema kedua dalam matakuliah apa namanya pengantar ekonomi Islam sia ulang cuma kedua ini adalah bentuk-bentuk sistem ekonomi barat yang terdapat di Islam dan kemungkinan keberhasilannya dunia Islam itu sendiri Nah setelah saya gambarkan saya bacakan tadi sekilas tulisan Syahid bagi sadar tentang pandangannya ya menggambarkan bentuknya sistem ekonomi barat kemudian tingkat keberhasilannya dunia Islam dan ke kayaknya dengan kultur dan sejarah panjang 1400 tahun umat Islam itu sendiri Bagaimana kemungkinan kemungkinan

keberhasilannya dan lain sebagainya mudah-mudahan dapat anda serap ya dan Anda pahami jika anda tidak paham Silahkan tanya di kolom komentar karena saya juga dikejar durasi waktu untuk membaca shift lock ini kurang lebihnya saya mohon maaf mudah-mudahan kita dapat keberkahan dari ilmu ini walaupun ini hanya sekedar sebutir garam di tengah lautan aku Lihaga Oslo hazina Muhammadin wa alihi tribina Tohirin summasalamualaikum Warahmatullahi Ta'ala Wabarakatuh newbie