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Séance 8 - Droits de l'Homme au Maroc.

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6.24k2,706 Palavras13m readGrade 18
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Droit-Facile
on change tout le monde j'espère que vous avez bien fière aujourd'hui c'est la dernière séance concernant la matière des droits de l'homme on a déjà google est donc maintenant les instruments internationaux des droits non ou à vocation internationale où les instruments des droits de l'homme à relations internationales et on a parlé de tout lier déclaration universelle des droits de l'homme les deux pactes internationaux et les deux protocoles après ce sont les instruments des droites dans la population régionale on a parlé de chaque région on a commencé par la convention européenne des droits de l'homme et
on m'a dit qu'elle est le plus liquide jusqu'à 20 ans et le plus c'est la pelouse la plus précieuse c'est la plus célèbre pourquoi parce que normalement il y ait des mécanismes qui essaie de concrétiser le contenu de la convention européenne après la convention america ti moun efficace de la convention européenne et à la charte africaine des droits de l'homme du peuple qu'on l'appelle aussi la charte de banjo l'homme qui est essais et sont en voie de développement avec la cour africaine et il est chaque arabe des droits de l'homme qui a vu le jour
en 1994 et a sonné d'abyane à thiviers cette charte cela il a fallu attendre jusqu'à 2004 et jusqu'à maintenant on trouve que les arabes en général n'ont pas ratifié ce document là et jusqu'à maintenant on a une crise dès maintenant dans le monde on a trouvé que les causes de cette crise là c'est ce qu'on appelle le drapeau de la spécificité le monde arable disent qu'ils ont les chats les rats et dans la chênaie à certains documents en anglais c'est bien c'est la vérité mais il faut concrétiser le contenu de la charia et l'empathie que
tout est dans la charia j'habite pas la déclaration universelle je ne respectent pas les textes internationaux mais en même temps je vais donner une prestation avec la chair et c'est ça la cause de la crise des droits de l'homme dans le monde la question qui se pose aujourd'hui est le maroc dans tout ça est ce qu'elle est pour la déclaration des droits de l'homme où la déclaration ou la charte arabe doit bien vous parlez du camion alors on va commencer par l'arsenal juridique ou par l'évolution historique de du maroc dans le domaine des eaux maintenant
c'est vrai que le maroc a commencé un peu tôt et c'était en 1958 novembre 1958 le 15 le 15 novembre 1958 au le maroc a ratifié ou et la bulle au alcott des droits des drones des libertés publiques a vu le jour en 1958 ça veut dire juste après et pendant ce côté là le code d hiver des publics code des libertés publiques verte et public qui a vu le jour en 1958 novembre 1958 normalement il comprend trois liberté la liberté de presse la liberté d'association et la liberté de rassemblement vous voyez et c'est dès
1958 au moment où au moment du raid du feu 25 bien sans citer le début est juste après un an après normalement rare s'était de la liberté c'était à cautionner des décennies bien sûr après l'indépendance comme tous les états la première des choses le maroc à rédiger une constitution c'était la première constitution de 1962 c'est vrai que dans cette constitution de la première constitution y réussit quelques mois pour les citoyens mais c'était dans des limites qui sont gênés si j'ose dire un peu c'est pas mitigés mais timide elle a fallu attendre 1992 à la constitution
de 1992 1996 au le maroc va écrire une façon claire dans le préambule de la constitution ou et ses cris d'une façon en clair le maroc et réaffirme son attachement au droit devant quelques récents connu sur le plan qui a été fait et sans connu sur le plan international la question qui se pose est à méditer est-ce que info 1992 le maroc ne connaissait pas les douanes en déliés sont connus sur le noir sur le plan international interrogations à 12h tu es wallon avec la constitution actuelle de 2011 là on va sentir il ya un
progrès pour la première fois c'est vrai que le maroc dans toujours dans le grand bain marie ève hermès l'attachement aux trois bandes est le descendant du sur le plan international mais ce qui est nouveau c'est que rend pas trouvé le titre 2 de la rue de la constitution 2011 qui va être réservé seulement pour les droits et libertés il fonde un monde sans si tu prends bien et on va trouver de l'article 19 jusqu'à retirer 40 presque une vingtaine d'articles réservé au t3 et libertés fondamentaux les mêmes individus et les libertés collectives le droit le
droit allait droit au travail droit 2-2 d'avoir des soins médicaux etc quand je vous ai dit de l'article 19 à l'article 40 ça c'est un progrès qui dit c'est une première et ça veut dire qu'on est peut être sur la bonne voie au contraire en est sûrement plus cessé ses droits dans ça veut dire plus tout ce qui était dit dans la constitution on indique que normalement on part parce que je me dis mais il faut le concrétiser il vaut le mans cotisé un recoin par des mécanismes ce sens ces mécanismes et là qui vont
rendre qui vont rendre ces articles la plus fiable ça veut dire qu'ils vont descendre dans la réalité effectivement jours avec l'arrêt de la constitution on va trouver on va voir naître des institutions qui ont des mécanismes au des organes du lion pour le but de la protection et la promotion des droits humains la première institution c'est le conseil national des droits de l'homme le conseil national dès maintenant au contraire il a existé avant mais il avait un autre nom c'était le conseil consultatif des droits puisque le premier concert à reste seulement le caractère consultatif en
la remplacer par un autre c'est le conseil national le conseil national des droits de l'homme el mechri el waha libres organisées qu'est-ce qui la corolle ce conseil la norme annoncé cesser cette année c'est un concept qui lie à moroni la protection et la promotion des droits demain et que recevoir un est de l'inde est aussi il peut intervenir pour trouver une solution à l'amiable quand il y avait violation des droits de l'homme et aussi visiter les cendres attention et vous aussi d'écouter des plaintes et intervenir quand il y avait litige client relation avec des droits
de l'homme c'est un conseil national d'une enfin un conseil consultatif et c'est une institution il ya une certaine indépendance l économie ou si je lise financière c'est une institution qui travaillent c'est vrai mais qui est toujours des entraves et on va revenir sur les problèmes qu'ils rencontrent second sénat deuxième institution c'est l'institution ce qu'on appelle le médiateur a loire 6 ans - c'est cette droite le médiateur a déjà existé et elle avait un autre nom diwan al madhalim c'est un changement d'appellation ça veut dire qu'on a donné à cette institution la plus d'attributions et plus
d'autonomie qu'est ce qu'il fait d'accord normalement elle intervient pour arrêter la vue d'humour de l'administration publique pour rendre pour donner une bonne gouvernance you seek pour trop protection et la promotion des droits de l'homme en général contre l'abus du convoi ou contre l'abus de pouvoir de l'administration publique ont ployé et peut recevoir aussi des plaintes et peut aussi intervenir pour trouver des solutions à l'amiable entre le citoyen et l'administration c'est une institution qui existe mais on trouve aussi il travaille pas d'une façon telle qu'elle est menée par exemple en france le médiateur et le travail
du bénin autres institutions c'est la cour constitutionnelle la cour constitutionnelle camp s'est déjà vu ses goûts normalement la consitutionnel à pau rôles entre autres le contrôle de la conformité des lois mais c'est une façon indirecte pour protéger les droits et libertés des citoyens la bourse et du suspense et du courant si tu sionnel qui joue le rôle de la protection et la promotion aussi des droits et libertés dans mon dos des citoyens il ya d'autres institutions par exemple le conseil des jeunes de la jeunesse et le conseil de la famille ensemble en le rôle de
la protection et la promotion des droits de l'enfant maroc mais là on va le dire franchement c'est que la situation actuelle et les mieux que la situation d'avant mais qu'il reste ce jour à 1 en chemin à parcourir c'est normal c'est pour ça qu'on dit que la liste des nombreux dans cette family splitté en cherche toujours le meilleur en charge lourde génial mais il ya toujours des entames il ya toujours des problèmes et ce problème là sangliers et les citoyens est aussi gouvernants des gouvernés ça veut dire les 200 responsables de l'actualité ou de la
crise actuelle c'est pas une crise comme la crise d'abord c'est vrai qu'il y avait un progrès s'ils disaient qu'il y à un développement mais l'être humain cherche toujours la douce qui y ait lieu en charge toujours le meilleur dans le domaine de des droits non en cherche toujours les miens ces problèmes là où je vous ai dit scellier d'un côté gouvernants et d'un autre au goûter aux gouvernés et l'ailier surtout à un ongle je vais dire mon de développement de la culture des droits de l'homme parce que les droits de l'homme c'est du tueur c'est
une conviction soit on croit aux trois noms et on a perdu installée maintenant pour bien sûr que les préserver d'une façon efficace soit en reste toujours dans cette frustration entre ceux qui veut arracher des droites lent et ceux qui ont menti les noix de l'an ça veut dire on a besoin des efforts des deux côtés un citoyen qui connaît bien ses droits et ses obligations parce qu'on ne veut pas parler seulement des droits payés les droits et les obligations et aussi de ceux qui nous gouvernent qui doivent être ancien responsable pour l'amélioration de du contexte
en général on a besoin comme je vous ai dit d'une culture d'une conviction sur pour les dons maintenant on a besoin et tout ça normalement tout le monde doit travailler pour vous enrichir le sait pas blanchir l pour améliorer cette situation que ce soit la société civile de sa part que ce soit aussi la presse aussi sympa aussi l'intellectuel et le rôle de la belle manne intellectuelle pour qu'il ne soit pas cette année elle contrôle un peu soi est marginalisé par son congrès soit et l'été et s'est fait marginalisés l'intellectuel le droit joué un rôle
bien sûr dans le développement dans la protection et aussi dans son appel faire faire faire de l'éducation l'aîné droite manquant la première pierre angulaire vous voyez que tout le monde est responsable on peut pas attendre à de ceux qui nous gouvernent qu'ils nous présentent les droits devants sur un plateau un nom il faut mettre en pension il faut revendiquer les nomades dans et ainsi respecter les obligations si on commence seulement les droits sans faire les obligations on va tomber dans le chaos de talent voilà ce qu'on peut dire sur les rois dans vos mains on
a un arsenal juridique en a une constitution qui la loi fondamentale ou le shaq fondamentale ou c'est réservé presque 20 une vingtaine s'il sur les droits de l'homme en inde et institutions qui veille au respect des droits non c'est faux c'est cette culture là c'est cette condition de la qui bien sûr qui dit qui va consolider les droits tant le maroc aussi c'est un état musulman c'est pour ça il fait référence aux trois grands ailiers sont connus en islam et là c'est une occasion si de bach et sur les droits non elles qui sont connus
en islam l'islam comme tout les comme les autres les deux autres religions monothéistes il ya bien sûr du certains incitation aux droits de l'homme et aussi à la dignité humaine et il ya des versets coraniques qui parle un verset coranique qui partent de là l'idée en a honoré d'être humain bien sûr l'islam comme les deux autres sur le grès sont mises a connu une certaine je vais pas dire explications mais une mauvaise interprétation des de la charia il mauvais interprétation 5% on a parlé de la politisation de l'islam en tant que religion si on revient
à déchaîner un tel qu'il est dans sa première version gay qui est noble ans ne trouvaient plus sur le droit comme par exemple le droit à la vie il faut pas se fier d'être humains parce qu'il était sacrée parce qu'il est toujours ça créé par dieu et aussi il y à elle à la proclamation ou la déclaration de 2e 2e ravi en islam alors mal ne comptera pas qui a dit il faut pas n'a servi c'est pas les ans leur mère les mains libres ça c'est beau et on trouve que dans l'est dans les constitutions
par exemple dans les constitutions françaises elle commence toujours par la déclaration de jean jacques rousseau l'homme est libre et il est toujours libre en droit et en dignité par contre dans l'eau constitution en ont marre on trouve pas cette préférence à malemort atteint et pourtant c'est bien 17 en france c'est clair ça veut dire quoi ça veut dire qu'il ya toujours cette constitution allergies ou de roanne en mai en trouve dans l'islam plus sûr droit en amont c'est par le droit à la vie c'est une façon indirecte pour abolir la peine de mort et pourtant
dans plusieurs états musulmans arabes et il ya toujours la peine de mort n'existe même au maroc il est à la peine de mort c'est vrai que le juge prononce toujours jusqu'à maintenant la main de mort est-ce qu'on lever elles ont levé bas il ya des exceptions il y aussi la dalle après la vie et la mort dont le droit à la vie il ya l'interdiction de l' esclavage elle vaut par action à servir les gens pensent que leur mère les médias libres il ya plusieurs noms par exemple la liberté de croyance 1 et cm 2
chacun peut choisir la religion qui veut par conviction si dieu qu'il peut bien sûr orientés de telle personne pour telle personne l faut pas le contrainte parce que c'est dit on au courant moins de contraintes dans la religion la licra rapide il maintenant non retour une autre interprétation une autre interprétation des personnes elle qui dit ce soi-disant cej ans la réalité et qui veulent poser d'une manière qui est un peu a glissé et il yad'autres plusieurs mois il suffit d'aller chercher on trouve que par exemple dans la religion musulmane en parle mais mme marie-claude et
d'au moins de l'info l'un entre au combat dans la déclaration universelle des droits tenant il y aussi le droit du bébé même temps le ventre de sa mère il y a aussi le droit du voisinage de mon voisinage censure on ne tombe pas dans la déclaration des droits de l'homme il est aussi les droits des parents envers leurs enfants et des enfants vers leurs parents en trouve même de quoi les temps - être des animaux sensibles on le trouve dans la religion musulmane c'est pour ça qu'on trouve la religion musulmane située rue les gens qui
complète c'est une religion qui est passé sur l'intolérance sûr surtout en jeunes et la tolérance ça roule sommes tous sur la justice surtout il suffit de l'interpréter perry qu'elle était voulue par bourdieu et dans la bonne interprétation dans la première version sont bien sûr mauvaise interprétation sans politiser les droits de son plaisir et bien sûr la religion pour pour des intérêts politiques voilà ce qu'on peut dire sur les trois cantons maroc est maintenant dans la religion musulmane je nous souhaite rochon ce qui suffit de bien travailler et où vous aurez bien sûr plus de chance
pour pour la réussite merci vous
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