[Música] hola a todos continuamos con la historia de la iglesia capítulo 9 quería centrarme en dos sucesos o dos hechos muy importantes de aquel tiempo hemos estado estudiando el dogma cómo va cristalizando uno y otro y otro concilio ecuménico no hay que olvidar que dentro de las filas mismas de la iglesia fue que salieron los herejes de manera que tenemos teólogos y teólogos unos que van desafortunadamente equivocándose no sé en qué medida con mala voluntad yo creo que es porque no se contaba con el lenguaje preciso pues muchas veces cayeron en imprecisiones aunque desafortunadamente luego
se aferraron a ellas bien la otra parte o el otro lado son una serie de santos realmente muy fructuosos me estoy refiriendo concretamente a los padres de la iglesia hubo muchos santos lo que pasa es que hay este grupo que así se le ha venido a bautizar después con el tiempo son santos que vivieron antes del año 750 si alguien te dice hoy primera o padre de la iglesia el año 1000 está perdido y ximo y todos vivieron antes del año 750 y se les atribuyen tres características centrales a su vida 1 la ortodoxia de
doctrina es decir que defendieron la fe o escribieron a favor de la fe en dos que tuvieron una vida santa hubo muchos teólogos que escribieron muchas cosas muy buenas pero no tuvieron vida santa no son padres de la iglesia y en tercer lugar que sus escritos están de alguna manera al menos implícita aprobados por la iglesia bueno pues hay un buen número de padres de la iglesia no puedo hay toda una materia que se llama patrología que se dedica al estudio de muchos de estos santos bueno ya mencionamos al más antiguo de los padres orientales
san atanasio obispo de alejandría el principal defensor del autor ortodoxia contrario el arrianismo como dije en otro momento no termino se podría decir que hay tres padres centrales que se encargan de atacar el arrianismo más adelante son protagonistas del concilio se trata de san basilio o basilio necesaria nace en el 330 muere en el 79 gregorio de nisa nace pues por esas fechas un poco un poco después muere hacia el 400 y un amigo de ellos gregorio nacianceno que vive de 329 al 389 a basilio se le ha apodado basilio el grande fue arzobispo de
cesárea destacó como ya decía en su lucha contra los arrianos y gregorio nacianceno pues predicaba muy bien fíjate tú se le fue a llamar el demóstenes cristiano también de muchísima profundidad se le llegó a apoyar también el teólogo y el tercero de los padres escapados de aquella región fue el hermano menor de basilio gregorio mi seno o gregorio de nisa él porque él probablemente fue el más profundo cree mencionar con una dato anecdótico que basilio y gregorio hermanos santos tienen otro hermano pedro san pedro de ese baste otro hermano santo obispo de sebaste precisamente y
me parece que es muy bonito mencionar que habiendo sido una familia de diez hermanos pues resulta que la mayor macrina estaba pues eso prometida se iba a casar y resulta que poco antes de la boda se muere su prometido ella ve en aquello una especie de llamada del señor decide no casarse le dice su mamá que le va a ayudar en la educación de sus hermanos y resulta que tiene tan buena mano podríamos decir que pues tenemos cuatro santos en la familia ella misma macrina san pedro' de sebaste san basilio el grande y san gregorio
nyse no ya que el tiempo también es san juan crisóstomo crisóstomo no es apellido es el apelativo que al final termina consiguiendo quiere decir boca de oro así predicaba nace en él 344 muere en el 407 él es obispo de constantinopla su predicación es verdaderamente impresionante como decía desafortunadamente corte bizancio tienen una vida licenciosa y san juan que pues es el obispo pues no deja de predicar acusando a que el tipo de vida a la emperador a la emperatriz no le gusta nada eudoxia y entonces manda que lo de cierre porque ellos llegan a el
destierro efectivamente desde fuera pues escribe una serie de cartas que influyen mucho en la vida moral de su diócesis un predicador verdaderamente de antología por mencionar otro nombre el doctor egipcio más ilustre de siglo quinto fue sin duda san cirilo de alejandría este ya salió en otro momento fue el que se le opuso a la historia cuando una historia negaba la maternidad divina hablaba si se acuerdan de la maternidad de cristo sí pero no aceptaba que fuera madre de dios bien pues la influencia decisiva para que en el concilio de éfeso se aceptara ese dogma
tan profundo de la maternidad divina fue se debió precisamente a san cirilo me interesaba llegar a san ambrosio san ambrosio nació en tréveris hacia el año 340 murió en milán 57 años después en el 397 vivió y creció en un ambiente bastante cristiano por ejemplo su hermana decidió pues eso entregarse a nuestro señor se consagró como virgen nada más y nada menos que enfrente del papá en ese momento en el papa liberio él siguió una carrera administrativa le gustaba pues eso aquello otro llegó hacia el gobernador tenía mucho prestigio cabeza muy clara y se le
nombró gobernador de liguria y de emilia son regiones italianas a finales del siglo cuarto hubo un profundo conflicto en la diócesis de milán en norte de italia y hallaba ambrosio para intentar poner orden se había muerto el obispo y resulta que una serie de partidarios del arrianismo que todavía continuaba se oponían a los seguidores de la fe de nyse a entonces tenemos dos bandos no se iba a poner un nuevo obispo pero los arrianos habían decidido contestar la elección para que no haya mucho desorden pues mandalay a ambrosio hombre eso no tiene mucho que ver
con cosas de la iglesia pues quiere poner orden a ver ustedes callense a ver señores ustedes no va tratando de mediar de ser árbitro va dando un discurso y cuando menos lo espera una voz grita por ahí ambrosio obispo y luego todos le siguen a coro parecería muy raro que también los arrianos mismos lo aprobaran lo que pasa es que ya había tenido un encuentro con los arrianos en el pasado y pues los habrá tratado con mucha caridad de manera que pues pues les gustaba la idea había simpatizado él rechazó terminantemente aquella propuesta como la
será obispo si él era gobernador de una serie de regiones la gente insistió e insistió insistió y acaso no único en la iglesia de decir pues fue bautizado ordenado sacerdote y consagrado obispo de milán en una semana repartir su hacienda y se dedicó a hacer el bien a sus ovejas no a todos los católicos pues los iba pastoreando poco a poco a los herejes los combatían a los paganos los llamaba a dejar la idolatría una personalidad bastante bastante impactante es muy importante satanas al atanasio también porque en su tiempo hay un orador de bastante prestigio
que había seguido una carrera meteórica y que lo habían puesto en ese lugar precisamente para oponérsele a atanasio este orador es nada más y nada menos que agustín de hipona y curiosamente por resulta que va digamos a oponerse a ambrosio pero le acaba convenciendo le acaba convenciendo la elocuencia que tiene atanasio pues realmente deslumbra a agustín ya hablaré en otro momento acerca de san agustín de hipona lo que pasa es que el impacto es tal que se acaba convirtiendo gracias a san atanasio dentro de muchos nombres de padres que podríamos mencionar aquí me interesa detenerme
en san jerónimo vivió del año 342 al 420 y se puede decir que es el más insigne cultivador de la sagrada escritura aunque comentó distintos libros de la sagra escritura los estudio a fondo pues era una persona que le dio dirección espiritual a gente de las altas alcurnias a gente común y corriente y viajó bajo también bastante es le encuentra en antioquia en constantinopla en tréveris en roma' y finalmente decide acabar su vida los últimos años de su vida se va a berlín nada más y nada menos la tierra de nuestro señor bien pues ahí
san jerónimo con su amor por la sagrada escritura que se diga cultivarla y hace una traducción al latín traducción que luego pues va a ser la que sea la versión oficial de la iglesia hasta nada más y nada menos que san juan pablo segundo la versión que traduce san jerónimo es llamada la vulgata con una serie de descubrimientos más recientes se pule esa traducción y se tiene la neo vulgata pero es interesante que la versión de san jerónimo pues está aquí desde el siglo cuarto hasta hasta nuestros días prácticamente bien insisto podríamos continuar con con
padres de la iglesia de listas realmente muy interesantes eso ya si quieren se los dejo de tarea me interesaba enfocarme lo que está sucediendo en europa hemos visto concilios uno detrás de otro herejes uno detrás de otro como la doctrina va variando como una serie de santos van contrarrestando aquellas herejías y parecería que todo era muy fácil pero la realidad es que si pues nos apartamos un poquito de las escuelas teológicas nos daremos cuenta de que están atacando a europa las tribus bárbaras o los las tribus germánicas estoy hablando de los visigodos los ostrogodos los
francos los alemanes los bourg un dios los lombardos los vándalos los hunos en que van haciendo incursiones en europa una detrás de otra oleadas y oleadas vienen prácticamente desde mongolia y acaban hasta la península ibérica todas éstas eran tribus nómadas de manera que se iban moviendo se iban moviendo se iban moviendo en general contaban con un líder ese líder los aunaba y luego lo seguían concretamente se dio el caso de que en alguna ocasión pactaron con roma con los ejércitos romanos concretamente alarico peleó al lado de los romanos los romanos le prometieron una recompensa misma
que nunca llegó de manera que en algún momento dijo alarico bueno pues yo entro y me cobro concretamente en el año 410 tuvo lugar un saqueo de roma por parte de alarico alarico se le había prometido una recompensa porque había peleado junto con los romanos lo que pasa es que pues no llegó la recompensa y entonces el saquear roma no es tan grave aquello el problema es que manda un mensaje a las demás tribus bárbaras y es que román es vulnerable que la gloria de roma ya es cosa del pasado entra alarico con todos los
visigodos lo que pasa es que muere repentinamente y ellos deciden abandonar la ciudad es ya el mensaje ya se había mandado cuarenta años más tarde a ti la rey de los hunos se dirige a roma a propósito había estado previamente en constantinopla y la iba a atacar lo que pasa es que le dieron una fuerte suma de dinero con eso se conformó y se dirigió a román llegó noticia a roma de que venía a ti la y para sus sorpresas porque él viene con un ejército con 700 mil soldados para su sorpresa lo encuentra en
las puertas de roma una persona con una pequeña comitiva se trata del papá león magno que ya mencioné en otro momento el el que mandó el tomo a flavia no salió ni sale a las puertas de la ciudad a negociar la paz esto fue en el año 400 52 imagínense ustedes la impresión a tila queda totalmente desconcertado el viene a atacar y de repente un viejito se le planta enfrente y le dice pues que los deje en paz la noticia de que alarico había muerto al entrar a la roma tal vez también la peste que
empezaba a propagarse y sin duda pues pues el prestigio del papá le llevan a tila pues eso conceder la paz que viene a negociar san león magno y lo deja lo que pasa es que tres años después pues viene genserico él sin saquear roma y poco después en el año 476 el emperador rómulo augusto es depuesto por odoacro el bárbaro ese año 476 es el año de la caída del imperio romano de occidente oriente todavía se mantendrá alrededor de 1000 años y roma- pues cae estrepitosamente más tarde teodorico que había sido educado en bizancio y
acabó recibiendo el apodo de 'el grande' pues salió al emperador insisto de oriente en su tarea de enfrentar a acro lo derrotan en el año 400 93 y entonces tiene lugar el reino ostrogodos él se corona rey verdad y aquello le trae una paz duradera por un buen número de años a roma muere del año 526 que coincide con el año que justiniano está tomando poder en constantinopla justiniano pues con las ideas del pasado quiere digamos resucitar a roma y se da a la tarea de recuperar el territorio sobre los ostrogodos pues aquí lo dejamos
y seguiremos más adelante