muito bem agora que a gente já conversou um pouco sobre o que é a Bíblia sobre a Preciosidade desse texto é importante a gente falar sobre a confiabilidade desse texto é um tema do nosso tempo a Bíblia ela ela merece confiança ela ela merece a gente gastar tempo com ela a gente investir tempo nela a gente ganhar tempo com ela aliás é isso se o texto é confiável quando a gente tá lendo o texto a gente não tá gastando tempo a gente tá ganhando o tempo agora é verdade é verdade que no nosso tempo eh
no período que a gente vive Diferentemente do que aconteceu sei lá nos primeiros 1700 anos de cristianismo a gente tem que passar um tempinho falando a respeito da confiabilidade do texto porque as pessoas muitas vezes duvidam se o texto é confiável ou não e isso é útil em dois sentidos tá gente é útil para você no seu ministério Quando você vai pregar para alguém na evangelização no discipulado é é isso é é é útil nesse sentido Então a gente tem que prestar atenção se você é um é um discípulo Fiel de Jesus você está fazendo
discípulos Então você tem que estar preocupado com isso as pessoas vão ter essas dúvidas se elas realmente podem acreditar no texto bíblico então é útil nesse sentido agora tem um segundo sentido também que é a nossa própria segurança porque gente olha só eh o texto bíblico como a gente viu na aula passada ele não omite as falhas os defeitos dos seus protagonistas né a gente tem um grande protagonista que é Jesus que não tem falhas e defeitos agora Moisés teve falhas e defeitos Davi Puxa vida pô Davi caramba pisou na bola Salomão então é consideravelmente
pior cara os apóstolos os discípulos ler os Evangelhos é ver esse pessoal tomando bronca Então veja só se eles têm os seus momentos de dúvida Nós também temos e saber que o texto bíblico é confiável eh dedicar tempo a isso é é uma espécie de vacina pros nossos momentos de dúvida de questionamento que eles virão Eles acontecem sejamos realistas gente nós temos os nossos próprios momentos de vacilação de de dúvida de cara pô Será que isso é isso mesmo e eu tô assegurando você eu também tenho esses momentos e então saiba que você não tá
sozinho nisso agora se dedicar e estudar sobre a confiabilidade do texto bíblico nos ajuda para atravessar esses momentos então duas coisas gente recapitulando É para quando a gente for evangelizar para quando a gente for discipular Hum é é também paraa nossa própria edificação tá dito isso existem três grandes áreas em que a gente pode dividir os as grandes questões de confiabilidade da Bíblia Tá então vamos dividir nessas três áreas e eu vou depois abordar cada uma delas separadamente para ficar mais fácil fica didático isso em primeiro lugar a Bíblia é confiável do ponto de vista
textual em segundo lugar a Bíblia é confiável do ponto de vista histórico ou historicista ou historiográfico e em terceiro lugar a Bíblia confiável naquilo que ela afirma para os dias de hoje e perceba que é diferente tá porque a Bíblia de repente é confiável do ponto de vista textual o texto é íntegro a Bíblia às vezes ela é confiável do ponto de vista daquilo que ela afirma historicamente Mas será que ela continua relevante pros dias de hoje essa é a terceira questão e eu queria ser provocativo nessa aula de dizer que muitas vezes a gente
se dedica muito às duas primeiras questões e pouco a terceira e a terceira muitas vezes é a mais relevante das três que que eu quero dizer com o primeiro ponto A bíblia é confiável do ponto de vista textual é o seguinte esse texto que a gente chegou que que a gente chegou não esse texto que chegou até a gente melhor dizendo é um texto que foi corrompido Em algum momento ou não você já deve ter ouvido esse papo em algum momento da sua vida ah a Igreja Católica mudou tudo que tava na Bíblia já ouviu
issso isso é uma teoria da conspiração tá isso não é verdade mas assim e eh é esse tipo de de questão que se coloca esse texto ele ele chegou íntegro até as nossas mãos ou teve corrupção no meio da do processo então a gente tá falando aqui do seguinte eh a gente tá falando dos textos ao l o do tempo passarem por um processo de deterioração o texto que a gente tá lendo não ser mais o mesmo texto que Paulo escreveu o texto que a gente tá lendo não ser mais o mesmo texto que Marcos
escreveu que Isaías escreveu que Jeremias escreveu opa ele passou por alterações ou seja ele é confiável do ponto de vista textual e a resposta É sim ele passou por alterações puxa Vitor Então o texto logo no primeiro critério que é o textual a gente tem problemas ele não é confiável não foi o que eu disse eu disse que ele passou para alterações mas ele é confiável vor ele passou para alterações que alterações são essas bom vamos começar pelo mais básico um dia Paulo resolu escrever a sua carta aos romanos ele não tinha visitado a igreja
ele conheci os irmãos que estavam lá em Roma não foi uma igreja que ele plantou ele plantou uma série de outras igrejas mas a de Roma não e ele quer fazer uma viagem missionária paraa Espanha ele entende que os irmãos lá em Roma são importantes para esse para esse processo para essa viagem então ele resolve escrever PR os irmãos lá em Roma e ele escreve a sua carta mais longa apresentando o evangelho pros irmãos em Roma e tal e é isso contexto da carta de Paulo aos romanos é esse muito bem um dia ele resolveu
escrever essa carta essa carta chegou à igreja de Roma pessoal lá em Roma leu essa carta nós não temos mais essa carta essa carta se perdeu como todos os outros documentos bíblicos A gente não tem mais acesso ao texto que o autor foi lá e escreveu que a gente chama de autógrafo aquele pedaço de papel que o cara escreveu a gente não tem mais o que a gente tem são cópias e aqui tem uma parte muito legal da história por quem recebeu essa carta lá em Roma olhou aquilo falou bom nós somos destinatários Vamos ler
mas eles acharam aquilo tão importante que eles decidiram compartilhar com outras igrejas e por isso fizeram cópias tá o que nós temos acesso são cópias cópias do texto original tanto no Novo Testamento como no antigo testamento o que nós temos acesso são cópias essas cópias elas possuem aquilo que nós chamamos de variantes textuais quando você compara uma cópia com outra cópia elas tem diferença entre si então elas tem variação no texto e por isso como el tem diferença variação no texto elas são variantes textuais tá isso acontece em romanos isso acontece em Marcos isso acontece
em Efésios isso acontece em Jeremias isso acontece em Êxodo no texto bíblico como um todo nós temos essas variações essas variantes textuais Nossa Vittor e agora fica tranquilo o texto bíblico é confiável fica comigo que eu vou chegar lá tá mas quando você lê a sua Bíblia impressa uma boa edição impressa da sua Bíblia NVI nvt Revista Atualizada Às vezes você vai encontrar uma notinha de rodapé Você tá lendo ali o texto e tem lá um uma letrinha sobrescrita um a um B um C aí você vai lá embaixo na nota de roda pé correspondente
E aí você vê lá eh em outros textos assim assim assado que que a sua tradução tá dizendo para você sua tradução tá dizendo para você que outra possível tradução é aquela que ela tá apontando na nota de rodapé por quê Porque tem cópias no texto original que são diferentes na língua original que são diferentes vou dar um exemplo para você entender isso melhor Romanos 5:1 Romanos 5:1 É temos portanto paz com Deus Começa assim o versículo temos portanto paz com Deus ou tenhamos portanto paz com Deus vai tá lá na nota de jot pé
tenhamos temos ou tenhamos paz com Deus Opa é uma variante textual Como que essa variante textual aconteceu Por que que ela aconteceu bom em português temos ou tenhamos em grego eromen tá do verbo erro ter OK E aí esse verbo eromen no presente do indicativo primeira pessoa do plural tá esse verbo erro vira eromen e esse o no meio da palavra o se escreve com ômicron é uma das letras gregas que a gente usa para essa vocalização do o agora se você conhece um pouquinho do grego você sabe que Jesus e ele é Jesus do
início até o fim Alfa e Ômega Alfa e Ômega é por quê Porque no texto grego o ômega é uma outra letra para essa vocalização de o e se você escreve eromen com ô você já não tá mais no presente do indicativo Você tá no subjuntivo e portanto tenhamos que nós tenhamos paz com Deus eromen com omicron temos paz com Deus eromen com ômega tenhamos paz com Deus e Como que fala do mesmo jeito eroman e eroman agora imagina o seguinte você tem um monte de gente numa mesma sala copiando o mesmo texto só que
esse texto tá sendo ditado em voz alta paraa reprodução desse texto ser mais rápida Então em vez de você ter alguém com o texto luz de vela e outro texto aqui copiando você tem um texto O cara tá lendo e tem um monte de gente copiando aquilo que o professor tá ditando uns escreveram com omicron outros escreveram com ômega é igual eu dizer para vocês assim amanhã vou ao concerto aí vai ter um monte de gente na sala que escreveu concerto com c outro monte de gente na sala que escreveu concerto com s e aí
se for o concerto do meu carro é com s se for o concerto musical é com você percebeu é assim que as variantes textuais elas vão acontecendo tá eh São pequenas variações de letras de palavras de erros não intencionais que acontecem no processo de cópia e elas existem tem um monte delas deixa eu te assegurar da confiabilidade do texto aqui nenhuma dessas variantes textuais provoca mudança doutrinária nenhuma variante textual vai dizer que Jesus não é Deus nenhuma variante textual vai questionar a Trindade que Deus é um e ao mesmo tempo é três nenhuma variante textual
vai dinamitar a inspiração Divina das escrituras que tá ali afirmada por exemplo por Paulo em primeira Primeira Timóteo 3:16 nenhuma variante textual vai tirar do Espírito Santo o seu papel de convencimento de Pecado justiça e juízo nenhuma variante textual vai tirar da igreja o seu é é o missionário Então quando você pega a doutrina central das grandes afirmações do cristianismo nenhuma dessas afirmações doutrinárias é afetada por essas variações de texto Então quando você pega a essência do que o texto bíblico tá dizendo as variantes textuais elas elas não mexem nessa Essência o texto é textualmente
confiável aliás Aliás o que é surpreendente é que ao longo de milênios de essas cópias convirjam sempre pra mesma mensagem não tem alteração de mensagem existe alteração de detalhes mas não de mensagem isso é impressionante isso torna o texto confiável mais que isso eh o texto bíblico tem um corpo de manuscritos originais muito mais confiável do que o corpo por exemplo de manuscritos Ahã dos escritos de Platão por exemplo se você pegar fedon se você pegar a defesa de Sócrates cara a confiabilidade do que tá lá do ponto de vista textual porque a gente também
só tem acesso a cópias é muito menor do que do texto bíblico tá eh Se você pegar Homero Ilíada Odisseia mesma coisa Se você pegar Virgílio grande poeta autor Romano mesma coisa Eneida né de Virgílio mesma coisa o texto bíblico é do ponto de vista textual muito mais confiável e nós temos um corpo de acadêmicos que trabalha nas edições críticas do texto bíblico tanto do Antigo Testamento como do novo testamento produzindo a melhor versão possível do que seria o mais próximo do texto no seu idioma original no caso do Antigo Testamento a Bíblia Hebraica stut
Gardênia no caso do novo testamento a versão do grego de Nestle alland que tá na sua 28ª edição todos os anos tem acadêmicos gente na universidade tentando produzir a versão mais próxima daquilo que foi o texto original e nessa tentativa a conclusão que se se chega é que a o corpo da mensagem a essência da mensagem é inalterada por essas variantes textuais então num primeiro momento você tem a confiabilidade textual do texto bíblico e o que nós temos é a comprovação de que ele é textualmente confiável tá eh no segundo momento nós temos a confiabilidade
histórica do texto bíblico tá isso é um pouco mais Por que que isso é um pouco mais complicado bom em primeiro lugar porque a historiografia o jeito da gente fazer história faz com que a gente tenha poucas ferramentas para ir tão longe quanto o texto bíblico vai que que eu tô querendo dizer com isso Ah eu queria saber se Moisés existiu a gente não tem ferramental historiográfico para saber se Moisés existiu mesmo ou não a gente tem o material do texto bíblico e por fé a gente crê que Moisés existiu Mas a gente não tem
material historiográfico nem para dizer que Moisés nunca existiu nem para dizer que Moisés existiu para provar que Moisés existiu a Bíblia vai muito longe no passado para que a gente tenha ferramentas da disciplina da história disciplina Universitária da história para provar detalhes tá personagens específicos e tal Abraão é muito longe agora os eventos mais recentes por exemplo a figura de Jesus ninguém na academia duvida que Jesus existiu as pessoas vão eh brigar por como era esse Jesus Então você tem uma disciplina disciplina do Jesus histórico que é uma briga para saber como esse Jesus era
Será que ele era mais próximo dos fariseus Será que ele era mais próximo dos elotes Será que ele era um profeta apocalíptico como os essênios né É É uma uma uma discussão acadêmica que existe mas ninguém dvida que Jesus existiu uma outra questão ainda é uma boa parte dos eventos históricos narrados no texto bíblico são eventos históricos narrados de uma forma a nos contar uma determinada maneira de pensar mais do que o evento histórico a gente tá preocupado com para o que aquele evento histórico aponta Que mensagem tá sendo passada por meio daquele evento histórico
e isso faz com que a gente perceba que historicidade é importante pro texto bíblico mas não é o mais importante a gente tem que tomar cuidado para não fazer da disciplina da história algo mais importante do que o próprio texto bíblico tá e dadas essas devidas considerações o texto bíblico ele é historicamente confiável volta em meia a gente tem algum tipo de descoberta arqueológica e que a notícia é algo mais ou menos assim ah descoberto num sítio arqueológico um determinado artefato que confirma a existência de um guerreiro de Davi com esse nome tal aliás teve
uma recentemente Que Era exatamente isso um Bras de um dos guerreiros de Davi então frequentemente a gente é tomado por uma nova descoberta que de repente a história tá indo um pouquinho mais longe quando ela vai um pouquinho mais longe o que que acontece ela confirma algum evento do texto bíblico então sim existe confiabilidade Histórica historiográfica no texto bíblico agora o que eu tô mais preocupado é se a Bíblia é confiável né você fala assim ah o texto bíblico merece confiança esse o texto bíblico confiável Quando você vai aconselhar um casal esse o texto bíblico
é confiável quando você tá com uma questão ética dentro da sua empresa é se o texto bíblico é confiável quando a gente tá discutindo a respeito de temas importantes como a questão do clima a questão do meio ambiente pô questão importante para todo mundo m para quem é crente para quem não é o texto bíblico é confiável no tipo de resposta que Ele oferece para cada uma dessas questões e aí ah aí a gente entra numa esfera maravilhosa que é um texto que vem sendo criticado e provado e e tem sobrevivido durante dois milênios nenhum
texto foi submetido a tamanha lupa tamanho escrutínio tamanho olhar crítico Como foi o texto bíblico e impressionantemente ele continua relevante ele continua importante pro aconselhamento paraa vida de Pais e Filhos para vida conjugal para temas globais importantes como economia como meio ambiente é impressionante que ele resista e como resiste e isso cara isso é algo que a gente precisa levar pro nosso discipulado e pro nosso coração prove o texto bíblico e perceba que assim como o apóstolo Paulo Diz ao Amado Timóteo a escritura segue útil pro Ensino e pra repreensão continua absolutamente relevante você tem
no texto bíblico do antigo Oriente próximo mensagens de cuidado com a criação e com o meio ambiente absolutamente Virtuosas que ambientalistas do nosso tempo não poderiam ter pensado para dar um exemplo de um texto que continua relevante de um Deus que veja só quando discute com Jonas Jonas absolutamente indignado porque Deus resolveu salvar nínive Jonas você tem uma missão pregar para nínive pregar o arrependimento Jonas não quero mas ele vai E no fim das contas sem querer Jonas prega O arrependimento para nin nin se arrepende e Jonas então fica indignado diz assim para Deus Senhor
Deus é por isso que eu não queria pregar para esses caras porque sen é um coração de manter Eu sabia que você ia perdoar eles iam se arrepender e o senhor ia perdoar agora eu preguei eles estão perdoados você vai poupá-los eles se arrependeram Deus vira para Jonas e fala assim olha Jonas além dessa cidade arrependida ainda tem tantos animais que seriam Mortos se eu destruísse Deus ama a sua criação Deus ama o gado que ninive estava cuidando Deus ama as ovelhas os bois que estão ali no pasto veja o texto bíblico ainda fala hoje
de temas absolutamente atuais que é outra problema absolutamente atual da sociedade brasileira violência doméstica tão comum maridos Amem suas esposas como Cristo amou a igreja o texto bíblico segue absolutamente relevante falando aos nossos corações e é precisamente nesse terceiro ponto que a gente deveria se concentrar mais porque se a gente deixa de se concentrar nesse terceiro ponto como a Bíblia continua falando os problemas de hoje é aí que a bíblia cai no esquecimento e é aí que nós pervertem o texto quer que eu te diga como a gente faz isso de novo eu vou ser
um pouquinho provocativo eu acabei de falar maridos Amem suas esposas como Cristo amou a igreja esse texto vem logo depois eh de Paulo exortar as mulheres que fossem submissas né Então o texto diz sujeitai-vos uns aos outros em amor mulheres aos seus maridos com toda humildade quer dizer mulheres submetam-se também aos seus maridos sejam submissas aos seus maridos maridos Amem as suas esposas como Cristo amou a igreja e aí a gente fala muito desse tema porque veja só mulher submissa Caramba cara que coisa tema absolutamente relevante PR os dias de hoje né e é um
tema delicado é difícil cuidado isso daí é e às vezes a gente até nem quer né porque vai causar problema eu quero ficar bem na fita falar de mulher sobre miss é um problema agora veja como é importante dizer que a bíblia é confiável naquilo que ela afirma pra relevância dela para as questões de hoje essa é uma questão que tá posta e a questão de hoje é a seguinte em muitos sentidos o texto fala da esposa e fala do marido não fala só da esposa não fala só do marido agora na minha experiência pastal
Pastoral eu conheci mulheres fiéis e submissas aos seus esposos mais de uma aliás muitas eu ouso dizer olha não conheço as intimidades de todos os casais que se aconselham comigo o que eles pedem de conselho é uma coisa a realidade dentro de casa Só Deus conhece a gente não conhece mas eu ouo dizer a maioria das mulheres que eu conheci era submissa ao marido a maioria era agora marido que amou a esposa como Cristo amou a igreja eu não conheço nenhum Nem eu mesmo e se a gente quer que o texto seja relevante a gente
precisa afirmar aquilo que ele diz por que a gente fala tanto de submissão feminina e fala tão pouco de amor masculino a Bíblia só será relevante e confiável quando a gente afirmar tudo que ela diz com as ênfases que ela dá é isso a Bíblia confiável Deus te abençoe afirmando tudo que ela afirma sem exceção
