طيب اذا الان يا جماعه اول شيء رح نركز عليه باختصار شديد بش نروحوا درك الاول ما قال بش نكونوا مع بعض هو كيفاه نفرق بين موضيع البكالوريا على بالكم انه في السوجن تاع الباك يعطوا لكم ثلاث اسئله ثلاث اسئله او ثلاثه مواضيع ورقه واحده الموضوع الاول الموضوع الثاني الموضوع الثالث جيد شوفوا معي خذوها قاعده الموضوع الاول الموضوع الاول دائما اما ياتي شدل او مقارن الموضوع الاول يا اما جدل يا اما مقارنه الموضوع الثاني دائما ياتي استقساء الوضع الموضوع الثالث دائما ياتي تحليل نص الخلاصه الخلاصه انه البكالوريا راح تكون واحده من هذول الربعه يا جدل يا
استقساء يا مقارنه يا تحليل نص ما عندناش منهجيه را رابعه عندنا بالمناسبه استقساء بالوضع لانه الاست قساب بالرفع غير مقرره في البر في البرنامج جيد ركزوا معي يا جماعه بارك فيكم اول شيء اول شيء نبدا بالجدل نبدا بالجدل كيف نعرف السؤال جدلي حطيت كلمات تفضلي تفضلي طالب حطيت الكلمات مفتاحيه باختصار شديد بش ما نعقد الموضوع كلمه هل احلل وناقش وما رايك اغلب الطلبه يظنوا ان السؤال الجدلي دائما يكون بهل لا قد ياتي بحلل وناقش او مراك اي سؤال نلقا فيه وحده من هذ الثلاث كلمات ش نقول عليه السؤال نقول عليه السؤال مثال سؤال الاول قال
هل يمكن الاستغناء عن الفلسفه هذا اول درس مقر عليكم نحو كلمه هل ش قال يمكن الاستغناء عن الفلسفه اذا الموقف الاول رح يكون يمكن الاستغناء عن الفلسفه الموقف الثاني لا يمكن الاستغناء عن الفلسفه لانكم عارفين انه في الجدل يا جماعه دائما ش بيه في الجدل نخدمه بمو بموقفي مثلا موقف يقول الفلسفه مهمه والموقف الثاني يقول ان الفلسفه غير مهمه جيد اذا هذا السؤال الاول ديما ب نعرف الموقف الاوللا نحو كلمه هل نق شبقا في السؤال يمكن الاستغناء عن الفلسفه اذا ناش حال بموقف سرح بموقف واحد وقادر يسرح بمو يقول لك هل يمكن الاستغناء عن الفلسفه
ام لا يمكننا الاستغناء عنه يعني يقدر يصرح لك بموقف ويقدر يصرح لك بموقفي انت في كل الاحوال رح تخدم مو موقفين جيد السؤال الثاني قيل بان اصل الرياضيات هي الحواس ه بالكم باللي كان يقول اصل الرياضيات هي الحواس يعني التجربه وكال يقول اصل رياضيات عق عقلي جيد هنا ش قالك قيل من اصات هي الحواس بعد ايش قال حلل ونقش حلل ونقش ما نوع السؤال جدلي ايضا اياك انك تقول هو استقصار بل هذا السؤال ايضا جدلي جيد الموقف الاول شو راح نديره اصل الرياضيات هي الحواسي الموقف الثاني اصل ذات هي العقل كيف نخدمها نخدمها بنفس وكانه
السؤال هل يعني ما كانش فرق بين كلمه هل وبين كلمه حلل وناقش او م رايك نفس الس السؤال السؤال الثالث قيل هذا خاص باللغات قيل لان اللغه والفكر منفصلان كان يقول باللي منفصلان لغه الفكر وكيل يقول لغه الفكر متص متصلان جيد هنايا ش قال في نهايه السؤال ما رايك ما رايك ما نوع السؤال نوع السؤال جدلي جيد اذا الان الموقف اللي هو راح يكون منفصلان الموقف الثاني راح يكون متصل متصلان فهمنا يا جماعه انه الجدل يكون هل حلل ونقش ما مراي روح للثانيه باش ما نضيع الوقت الاست قساب الوضع يقول لك دافع اثبت اكد برهن
او من الكلمات شوف معايا الاستقصاء يا اخي الشرط الاول في الشرط الاول الا استقساء اجباري يعطيك طرح واحد اجباري الشرط الاول ما يقدرش يقول لك قيل ان الفلسفه مهمه وغير مهمه دافع خطا السؤال خاطئ لازم يقول لك قيل ان الفلسفه مهمه دافع عن هذا الموقف او قيل ان الفلسفه غير مهمه دافع عن صحه دافع عن هذا الموقف او مثلا قيل انص رياضيات عقلي دافع عن صحه هذه الطروح او قيل بان نصر ذ تحسي دافع عن صحه هذه الاط اما يقوللك قيل عقلي وحسي دافع ما تصلح الاستقصا هي شرطها يعطيك حاجه واحده ويقوللك دافع الجدل لا
لا قادر يعطيك واحد وقادر يعطيك اثنين جيد هذه بعض الكلمات الاستقصاء ديما تفهم انه يعطيك حاجه يقوللك اثبتها دافع ليها بينها برهن كل نفس المعنى مثال قيل بان اصل الرياضيات هو الواقع التجريبي الواقع التجريبي معناتها حسي دافع عن صحه هذه الطرح ننا ك يقول اص رياضيات حسي وك يقول اص رياضيات عقي هو قاللك ش الموقف يقول اص رضات حسي اي دافع ليه افت الموقف اللي يقول اصل رياضيات حسي جي سؤال الثاني شوف هنا كلمه دافع شيبان في نهايه السؤال السؤال الثاني شيبك في بدايه السؤال ايد الطرح الذي يقول بان نتاج علوم جربيه نسبيه على بالكم
يقول نتج علوم جربيه نسبيه يعني متغيره وك يقول نتج علوم جربيه مطلقه هنا ش قاللك الموقف اللي يقول جربيه نسبيه ايه ش ب اثبت دافع ليه بره برهن عليه جيد الان يا جماعه كما تعرفون اي اي مقاله نقرها في البرنامج جدليه رانا تلقائيا نقرها استقصاء اي مقاله استقصاء ر القر جدل مثال شوفوا معي هذا السؤال وكم السلام ورحمه الله هل اصل رياضيات هو الواقع التجريبي دافع عن صح روح هذا السؤال نقدروا نحوله جدل ولا ما نقدرو نقدروا ش نقولوا هل اصل الرياضيات هو الواقع التجريبي جيد السؤال الثاني شكون يحوله الى جدل ايضا السؤال الثاني ممتاز
الان العكس السؤال الاول هل يمكن ستغن عن الفلسفه هذا سؤال جدل شكون يحولوا استقصاء قيل بان يمكن الاستنا عن الفلسفه وبعدين داف جيد اذا فهمنا اي سؤال جدلي وا استقصار راهم شيء و واحد يختلفوا مركه في المنهجيه يعني الموضوع نفسه قضيه نسقطه عليه يعني نطبق عليه الجدل ولا نطبق عليه الاس الاستقصاء اما هو موضوع واحد واحد جيد اذا هذا بالنسبه لجدول الاستقصاء يا جماعه بالمناسبه الاستقصاء عارفين بماذا تعرف الاستقصاء نجي مشش نعرفوها نقولوا هي مقاله جدليه اول شيء الاستق هو ماذا جدل هي مقاله جدليه او بعدين مبعثره مبتوره بعض العناصر الاستقصاء هو ماذا هو جدل
وشبيه الجدل مبعثر م بتتبع العناصر يعني باش نبين بان الاستقصاء والجدل شيء و واحد الفرق بيناتهم ان الاستقصاء منهجيتها الترتيب اعها مش كما الجدول ومحذوفه بعض العناصر اما على العموم الجدول الاقصار شيء واحد جيد اذا هذا في قضيه الجدول والاستقسام نروح لموضوع ثاني او الثالث اللي هو المقارنه المقارنه اسهل شيء باينه يعطيك اول شي يعطيك جوج حوايج يقوللك قارن بينات خ تقرا السؤال تفهم منه طلب منك المقارنه مث هي الكلمات مفتاحيه قارن ما الفرق كيف نميز ما العلاقه كيف نفرق وهكذا كلمات كثيره مثال كيف نميز بين هذا الشخاص ادب وفلسفه كيف نميز بين العاده والاراده
جيد شوف هو اعطاك كلمتين عاده اراده وقال لك كيف نميز بينهم اذا هذا السؤال واضح انه ماذا مق مقارنه السؤال الثاني قارن بين الفرضيه والتجربه كيف نفرق بين الرياضيات الكلاسيكيه والرياضيات المعاصره قارن بين الرياضيات و العلوم الجيبيه قارن بين المنطق الصوري والمنطق التجريبي وهكذا المقارن اسهل شيء غير ك تشوف السؤال تفهم بالله و طلب منك المقارنه جيد اخر شيء تحل النص تحل النص هذا اسهل شيء ايضا بين يعطيك نص ويقول لك يا اما حلل وناقش او اكتب مقال فلسفه تعالج فيه مضمون النص هيا طالب مره سالني قاللي هي حلل وه نقش حكينا في الجدل الثاني
حلل وناقش الجدل بان يعطيك سؤال وهنا ش يعطيك نص اذا ك فرق ما بين يعطيك نص هذه اسمها تحليل نص معناتها راح يعطيك نص واما هذك راح يعطيك سؤال يعطيك اطروحه فقط هذيك فرق بين اطروحه يعني في نصف سطر او ربع سطر او سطر وهذه راهي نص فرق بيناتها واضح ولا لا مش اذا هذا باختصار الان يا جماعه يا اخي راح نروح واححد الحاله السكنيه اخرى ركز معي ركز شوف معي اي موضوع نحلوه جدل نحلوه استقصاء اي موضوع نحلوه استقصاء نحلوه جدل الموضوع اللي نحله مقارنه هو نفسه نحله جدل واستقصاء نفسه لا اللي نحله جدل
نفسه مقارنه لا جيد الان بالنسبه لتحليل ننص فيما بعد يا جماعه فيما بعد راح ندير الحصه الاخيره خاصه بالتحليل النص الحصه الاخيره العاشره ان شاء الله اذا لحقنا عليه تحليل ننص ندير حصه خاصه بتحليل النص فيما بعد يا جماعه نعطيكم لمحه بسيطه عن النص النصوص يا جماعه التي تيرت في البكالوريا ثلاث انواع ثلاثه انواع اما نص جدلي او نص مقارنه او نص استقصاء عفوا نص جدلي او مقارنه او نصف ماه جدلي ولاه مقارن كيفاه شوفوا معايا مثال مثال تخيل نص يجي يتكلم على المشكله العلميه والاشكاليه الفلسفيه تخيل نص يتكلم عن المشكله العلميه والاشكاليه الفلسفيه فلهذا
النص ثلاث احتمالات لا ربع لهما اما النص يقول مثلا تخيلي نعرف النص جدلي اذا لقينا المؤ يقول ان الفلسفه مهمه او الفلسفه غير مهمه ما دام يتكلم على اهميه الفلسفه النص ش نوعه جدل لانه عارفين احنا قرينا مقاله جدليه ش عنوانها هل الفلسفه مهمه ام لا تخيل يجيك نص مثلا ذاك نجيب محمود زك نجيب محمود يقول ال فلسفه غير مهمه يقوللك يجب الاستغناء عن الفلسفه اذا يا جماعه هذا النص مباشر شو نقول عليه نص جدلي يه نص جدلي لانه يعالج قضيه ج جدل جيد اذا قال الفلسفه مهمه مثال او الفلسفه غير مهمه ولا اصده عقلي
او اص حسي او ن جربيه ثابته او نسبيه هذا النص كله شش بهيه جدل تخيل النص الان تلقاه يقارن بين السؤال العلمي والسؤال الفلسفي او المشكله والاشكاليه اذا النص هذا ش اذا النص الاول جدلي النص الثاني مقال ايو قال النص الثالث النص الثالث هذا ش ب ما هو جدلي ما هو مقارن يعني باختصار احنا هذاك النص ويجيب كثره البكالوريا ما هو يعالج قضيه جدليه ما يعالج قضيه مقارن وانما يتكلم على جزئيه احنا قريناها مثال مثال يتكلم لك على خصائص العلم خصائص العلم هل احنا قرينا مقاله على خصائص العلم هل قرينا مقاله مثلا على خطوات المنهج
التجريبي ما قرينا ما كانش مقاله مقرع علكم على خطوات المنهج التجريبي لكن قادر يجاوب لك عليها نص مصحح حنايا فاهمين شي خطوات من التجربي ولا لا لكن كونوا فاهمين المقال نكونوا فاهمين ش هي خطوات المنهج يعني باختصار النص هذا الثالث يجيبك على جزئيه انت فهمها على شش تتكلم مش صح ما قريتش عليها مقام اذا النص الاول جدلي النص الثاني مقارنه النص الثالث لا جدلي ولا مقار جيد هذه بركه كلمح بسيطه لتحليل النص وان كان في الحصه الاخيره ان شاء الله راح نفصل في التحليل النص جيد اذا الان يا جماعه عرفنا باللي الفلسفه عندها اربع مواضيع
الان سؤال فقط قلنا الموضوع الذي الجدلي والمقارنه نفسه مامشي نفسه ماوشي نفسه لكن يا جماعه كان واحد الحاله استثنائيه ركزوا معاي هذه الحاله الاستثنائيه يا جماعه ركزوا شوف امثله عن مواضيع تفتح بالجدل والمقارنه في نفس الوقت هذه حاله استثنائيه كفايه يا جماعه سؤال واحد اللي حله بالطريقه الجدليه را صحيح واللي حله بالمقارنه را صحيح لماذا اقرا السؤال الاول شعب ادب وفلسفه باك 211 ش قال قال هل التميز قبل ما نقرا السؤال السؤال شش نوعه جدل لانه قال جزاكم الله خير انذا السؤال باين جدل بصح ركز مع السؤال منيح ايش قال هل التمايز بين العاده والاراده
ينفي وجود علاقه بينهما شوف اول مهل الاول جدل اي تلميذ حل الموضوع هذا الطريقه الجدليه را 100% صحك نزيد نخمم اكثر نلقو السؤال شش بيه مقارنه احلاه لانه ايش قال قال كلمه تمايز وقال كلمه علاقه وزد فوق هذا قال كلمه بينه لانه كلمه بينه في الغالب تدل على المقارنه قارن بين كذا وبين كذا بين كذا وبين كذا وكذلك اعطاني حاجتين ش هي العاده والاراده اذا هذا السؤال لحله كي تروحوا الباك منت وفلسفه تلقهم كتبوا لهم ملاحظه في الاسفل لحل ههم في الوزاره حلته مثلا بالوقار وكتبوه تحت يستطيع التلميذ ان يفتح بالجدل او العكس حلوه بالجدل
وكتبوه في الافل الملاحظه يستطيع التلميذ ان يفتح بالم المقارنه لكن هذا حاله استثنائيه زد سؤال نموذج الثاني ورد العلوم الجيبيه والرياضيات سباك 2014 ش قالهم هل التفكير الفلسفي متمايز عن التفكير العلمي هذا السؤال شو هو نوعه في البدايه جدل باين باللي السؤال جدل لانه قال هل التكيل بس متميز عن تفك علمي شوف ك تخمم اكثر ش قال التف متمايز كلمه متمايز على ماذا تدل على المقارن وزيد حاجه اخرى اعطانا تفكير فلسفي وتفكير علمي اذا هذا السؤال شش نوعه ايضا مقارنه يعني اللي حله بجدل را سح واللي حل بالمقارنه را سح
