em 1756 Sepé tiaraju proclamou essa terra tem dono e a vários conflitos que ocorreram na história do Rio Grande do Sul muitos deles são conhecidos como a Revolução Farroupilha outros nem tanto como a guerra federalista Mas todos têm em comum uma igual brutalidade falaremos aqui sobre uma sociedade exemplar voluntarismo que emergiu em meio à barbárie e acabou falecendo também por conta dela oprimida por um conflito sangrento causado pelo Império que achava ter o direito de expropriar quem ele quisesse mesmo tendo a vítima adquirido suas propriedades de forma ética Sete Povos das Missões orientais é o
nome que se deu ao conjunto de sete aldeamentos indígenas fundadas pelos Jesuítas espanhóis ao leste do Rio Uruguai na região onde hoje é o Rio Grande do Sul mas que na época era território do império espanhol essas aldeias conhecidas normalmente como missões ou reduções tinham a intenção de criar sociedades é difícil que o padrão europeu trás mas em seus malefícios e vícios por Jesuítas tinham grande conhecimento de linguística eles aprenderam a língua dos indígenas e documentaram montaram povoados auto-suficientes igualitários em que indígenas aprendiam teologia se tornavam influentes em latim aprendiam a tocar música erudita com
flautas e violinos e até mesmo a cantar ópera italiana aprendiam a fazer esculturas artesanais de alta qualidade aprendi no também Guarani escrevi um livro plantavam e colhiam erva-mate milho e trigo existe uma igreja sem reduções com padrão europeu como a Catedral angelopolitana em Santo Ângelo que é uma réplica de uma das igrejas que existiram de fato Os Sete Povos das Missões eram compostos pelas reduções de São Francisco de Borja São Nicolau São Miguel Arcanjo São Lourenço mártir São João Batista São Luiz Gonzaga e Santo de sódio Eles nasceram depois da destruição de antigas missões jesuíticas
espanhóis destruídas por Paulistas de 1627 a 1641 trinta povos Guaranis ressurgiram depois da guerra causada pelos Paulistas sete deles onde hoje é o território Gaúcho Eles nasceram a partir de 1682 e ficarão ativos até 1756 cada um possuía entre 2012 mil habitantes por conta da economia igualitária e das plantações coletivas dentro das reduções houve filósofos que chamaram essas sociedades de experiências comunistas até um livro foi escrito nos anos 70 tentando colaborar com essa ideia chamado a república comunista Cristã dos Guaranis entretanto além do Claro anacronismo histórico contido nesse título ou comunismo e o socialismo ocorrem
sempre de forma antiética por meio da a o e expropriação nada disso ocorreu nessas relações pois os Jesuítas estavam a serviço da Igreja Católica se assentando em Terra as quais não estavam sendo utilizadas aplicando o princípio de homestead e convidando membros de tribos indígenas pacíficas principalmente Guaranis a conversão de forma não forçada ou Jesuítas defendiam os indígenas das tentativas dos paulistas de escravizá-los visto que a igreja já havia proclamado de forma Clara e aberta a todos que os indígenas têm alma e tem todos os direitos de todos os indivíduos brancos Além disso foi determinada a
excomunhão de todos que escravizar sem indígenas mesmo assim era relativamente comum a ocorrência de ataques de Paulistas a redução em busca de indígenas e também existiam muitos ataques de indígenas de outras tribos como charruas e minuanos que eram Caçadores e coletores sem noção de propriedade privada em busca de cá os gados que estavam em posse das Missões por conta disso os Guaranis e os padres tinham treinos militares dentro das Missões aprendiam e ensinavam a seus semelhantes a manusear em armas de fogo para lutar contra violadores dos pertences adquiridos legitimamente por eles uma curiosidade histórica interessante
é que os dados foram trazidos ao Rio Grande do Sul pelos padres jesuítas o padre Cristóvão olhando de Mendonça fundador da redução de São Miguel Arcanjo foi o primeiro a trazer gados e ovelhas ao território Gaúcho em 1634 Foi depois de ataques e da destruição de algumas missões pelos Paulistas que os gados acabaram fugindo das reduções em dos Pampas gaúchos e encontrando lá no ambiente favorável para reprodução por conta do solo propício para uma farta pastagem assim percebemos o com importante foram as missões jesuíticas para a cultura e figura o gaúcho como Estância ir lá
e churrasqueiro Pois foi por conta dos Jesuítas católicos que o rio grande se tornou o maior exportador de carne bovina do Brasil por vários séculos sendo esse seu produto principal na época em que era província Os Sete Povos Guaranis ficavam próximos a uma fronteira Não muito bem estabelecida entre Espanha e Portugal em 1680 Portugal fundou a colônia de Sacramento um de hoje é o Uruguai muito próxima de Buenos Aires e que deixava a Espanha intimidada com aquela situação visto que além de ser próxima uma grande cidade dela eles acreditavam que a região do Uruguai era
o seu território por conta do Tratado de Tordesilhas então a Espanha tomou a colônia do Sacramento para ela posteriormente Portugal retomou sua cidade e ocorreu essa mudança de administração da Colônia do Sacramento entre os dois impérios por seis vezes depois de anos eles é e em um acordo o império Português daria Colônia do Sacramento para Espanha em troca do território ao Oriente do Rio Uruguai onde havia Os Sete Povos das Missões o conflito geopolítico entre impérios se encerrou com o Tratado de Madrid em 1750 os dois impérios viam com desconfiança as civilizações jesuíticas e missioneira
civilizações a essas que atendiam diretamente às ordens do Estado tal eles não respondiam diretamente a coroa espanhola ou a portuguesa até dos sonhos eram como governos Paralelos em território de impérios eram auto-suficientes tinham sua própria cultura e não necessariamente respondiam aos interesses dos imperadores após Portugal receber o território ao Oriente do Rio Uruguai foram enviados emissários em nome de Portugal e da Espanha para os Sete Povos informando-os que eles deveriam abandonar suas terras pois agora Elas seriam de Portugal e o império Português e os interesses em relação ao que fazer com essas terras o império
Português deu um prazo de seis meses para todos abandonarem os Sete Povos das Missões seis meses depois de anos de trabalho duro trabalho legítimo empregado para produzir cidades gigantescas para o padrão da época aproximadamente 30 mil pessoas viviam Sete Povos das Missões com o culto com construções do nível europeu e com uma Economia em crescimento havia um prazo de seis meses para abandonarem todo seu projeto da busca de uma sociedade harmônica Religiosa e voluntária muitos Jesuítas e Guaranis aceitaram as ordens e se dispersaram foram morar em outras cidades o voltaram a viver de forma tribal
entretanto vários se revoltaram e decidiram lutar pelo que era deles como proclamou o indígena Sepé tiaraju essa terra tem dono você pé decidiu liderar um exército Mili os indígenas católicos contra o exército coligado de Portugal e Espanha ele liderou um ataque de guerrilha em São Gabriel mas ele acabou sendo capturado foi torturado e teve sua cabeça decepada em dez de fevereiro de 1756 na colina de caibaté o exército ibérico com cerca de 2.500 homens cercou e exterminou o exército Guarani no campo de batalha 1511 Guaranis foram mortos e 154 se tornaram prisioneiros algumas centenas conseguiram
fugir o exército aliado teve apenas 4 mortos e 30 feridos em Portugal desejava enviar aproximadamente quatrocentos colonos açorianos cidadãos o Arquipélago de Açores para a região dos Sete Povos das Missões para então ali formar uma cidade portuguesa Portugal a chave que conseguiria ganhar o território sem resistência então preparou Todas as viagens de barco gestores até a história dos 7 povos das Missões entretanto por conta da Guerra os açorianos precisaram parar no meio da viagem e se assentaram in porto' eles formaram uma cidade a lei acreditando que seria passageiro e depois da guerra iriam seguir até
a área dos Sete Povos das Missões porém mesmo depois do fim da guerra guaranítica os açorianos não foram informados se deveriam ir para lá e muitos já haviam formado suas casas no porto que passou a ser chamado de Porto dos Casais açorianos mesmo depois de tantas mortes o local dos Sete Povos das Missões ficou desabitado e é assim até hoje só sobraram as ruínas daquelas civilizações o Porto dos Casais Depois de alguns anos passou a ser chamado de Porto Alegre por Jesuítas espanhóis e suas missões não influenciaram apenas a cultura Gaúcha eles também influenciaram sua
geografia e sua capital Os Sete Povos estão na alma Rio Grande do Sul os parasitas do império Português se viram no direito de destruir que sociedades voluntaristas sociedades que tinham suas próprias leis que construíram civilizações exemplares e cultas destruíram por acreditar em Serem os verdadeiros donos daquelas terras terras em que nunca haviam colocado suas patas anteriormente terras essas que foram Jesuítas e os indígenas que utilizaram e aplicaram a sua vontade ao solo misturando o seu trabalho com a natureza e se apropriando primariamente dessa pelo princípio de homestead precisamos conhecer e admirar essas sociedades e que
elas sejam base para as futuras sociedades voluntaristas precisamos de novos líderes como Sepé tiaraju só que agora Precisamos vencer a Batalha intelectual e informacional que globalistas corporativistas socialistas e estatísticas do me não sejamos a resistência defensor o tipo de homestead contra os novos impérios E aí [Música]
