Olá amigos Professor lear César Lopes aqui e hoje nós daremos sequência aos nossos estudos no pentateuco ou o t ou a lei a lei de Moisés nós já aprendemos algumas coisas muito important sobre o pentateuco e Nós aprendemos que o pentateuco ele é a lei a lei que Deus deu a Moisés E ao povo de Israel e para toda a humanidade o pentateuco é composto dos cinco primeiros livros da Bíblia e hoje a minha intenção é dar Introdução ao Estudo dentro do pentate a partir de uma visão do pentateuco no livro de Gênesis é a
minha intenção hoje é dar esta introdução ao livro de Gênesis e na próxima aula Nós vamos mergulhar um pouquinho em alguns aspectos do texto de Gênesis Ok então Gênesis e a palavra Hebraica ber e nós vamos entender um pouquinho mais sobre o livro de Gênesis dentro do contexto do pentateuco e da história da humanidade e também da história da nossa fé seja bem-vindo então e vamos lá vamos mergulhar aí no estudo de Gênesis ok ok para nós entendermos melhor a o livro de Gênesis ou qualquer livro que nós vamos estudar nós precisamos começar a partir
de algum ponto e o ponto de convergência para estudarmos este livro é estudarmos sobre o título do livro né De onde surgiu essa ideia de Gênesis né Gênesis ora Gênesis nós vamos encontrar a e entender o sentido etimológico desta palavra a partir da nossa compreensão do hebraico e também no grego tá ela acontece no hebraico e sua interação ou sua tradução para o grego ora no hebraico nós temos aí a palavra bit Esta palavra ela significa no princípio origem ou começo portanto a palavra bereit hebraico Ok hebraico portanto para é a palavra bereit e o
significado é exatamente isso a seguir que significa no princípio origem ou começo nós temos aí a o primeiro versículo da Bíblia em hebraico né Você sabe que o hebraico você o Lê é da esquerda né ou melhor da direita para da esquerda para a direita Ok portanto Nós lemos assim berit bará Elohim ET shamim V arz Elohim heredes No princípio criou Deus os céus e a terra portanto a nossa tradução do hebraico né É No princípio criou Deus o céu e a terra a NVI traz a tradução da seguinte forma No princípio Deus criou os
céus e a terra portanto quando nós lembrarmos do nome Gênesis ou a palavra Gênesis nós devemos ter imediatamente em mente que esta palavra significa no princípio origem ou começo Então seria possível dizer e e para o nome do livro O Livro do começo ou o livro das origens tá E interessantemente que a mais tarde a ginta traduz né a a Torá e o velho testamento para o grego né para o grego portanto e esta palavra ela é Genesis genessis Ok genessis e a grego e o significado ou o esse título Ah para nós ele dá-nos
essa tradução mesma igual né que é princípio é origem é o começo mas a septuaginta ela faz esta tradução não somente do pentateuco mas de todo o velho testamento para a o grego né a tradução da Bíblia Hebraica para o grego né Eu quero que vocês entendam isto porque quando vocês forem ler alguns comentários né bíblicos alguns manuais bíblicos você vai ler lá né segundo a tradução da septuaginta Ok então a tradução da septuaginta ela aconteceu de que forma foi realizado por um grupo de 70 os 72 eruditos judeus Ok 72 eruditos judeus segundo a
a tradição este projeto de tradução foi iniciado no século de número 3 antes de Cristo na cidade de Alexandria lá no Egito durante o reinado do faraó pitolomeu I né o filadélfio 285 a 246 antes de Cristo n então todas as vezes que você lerem um comentário tá Ah ou em algum livro sobre septuaginta traga a sua mente foi a tradução do velho testamento para o grego tá por um grupo de ah eruditos judeus de aproximadamente 70 a 72 Ah no grupo fazendo a tradução OK sequência aí sobre o autoria do livro é importante ah
antes de avançarmos aqui nós entendermos que que pra nossa completa compreensão da autoria ah de cada um desses livros tanto do no pentateuco como no velho testamento ou no Novo Testamento nós precisamos ah basear fazer como que uma a um como que um espelho das referências que nós temos então em primeiro lugar nós comprovamos as a escritura a partir de compará-la a ela mesma e depois então nós lançamos mãos das ciências mais diversas mais diferentes que podem nos assistir no processo de compreensão quanto à autoria do livro de Gênesis tá por exemplo no Novo Testamento
normalmente ah atribui-se a Moisés a ao do livro de Gênesis né Vamos dar uma olhada aí nós temos por exemplo no Evangelho de João Capítulo 7 verso 23 A o seguinte verso que nos diz assim agora se um menino pode ser circuncidado no sábado para que a lei de Moisés não seja quebrada eu enfatizo eu grifo essa expressão a lei de Moisés não seja quebrado que lei qual lei Está se referindo a quê exatamente a a lei que Deus deu a Moisés e eh no início Agora nós estamos estudando o livro de Gênesis Gênesis é
o primeiro livro desses cinco livros que compõem o pentateuco Portanto o Novo Testamento nós temos vasta referência à autoria mosaica do livro de Gênesis ou livro dos começos Ok Jesus ele afirma que a circuncisão que é apresentada em Gênesis 17:12 faz parte da lei de Moisés né Jesus afirma isso olha só né então nós precisamos entender e observar que no Novo Testamento nós temos referência a autoria mosaica mas como ainda no novo testamento é a declaração do pentateuco como livro de Moisés listei aí um número de textos que atestam a autoria mosaica do livro de
Gênesis Ok Ora se nós temos lá falando sobre a Lei e o livro de Gênesis é o o primeiro livro da lei é o primeiro livro do Torá nós então devemos levar em consideração a autoria né ah de Moisés quanto ao livro de gên então nós separamos aí para vocês perceberem esta esta vasta informação ou biblioteca no Novo Testamento sobre a autoria moisa nos Evangelhos nós temos várias menções no livro de atos várias menções o próprio apóstolo Paulo ele faz menção a a a autoria mosaica e o autor de Hebreus quer tenha sido ele apólo
ou apóstolo Paulo ou qualquer um outro nós temos também informação sobre a Moisés como autor ah do do Gênesis que faz parte do pent da Lei Olha o antigo testamento nem se fala né antigo testamento também parece atribuir a autoria do pentateuco ou o Torá a Moisés né Vamos dar uma olhada aí livros históricos dividimos por livros históricos proféticos e tal para vocês entenderem os livros históricos nós temos vasto ou vasta a menção a autoria mosaica eu selecionei Ness esta sessão alguns Versículos para que vocês possam ter em mente para nós lançarmos mão dessas referências
por exemplo ah nos livros históricos nós encontramos em Neemias Capítulo 13 verso 1 naquele dia o livro de Moisés foi lido em alta voz ora olha que coisa interessante o livro de Moisés Qual o livro de Moisés o pentateuco o Torá então o Torá é uma vez mais eh o apanhado dos cinco primeiros livros do novo testamento então o Torá Ah está sendo mencionado aqui quando você lê na Bíblia o livro de Moisés ou a lei de Moisés você deve entender que está falando do Torá como um todo Ok a menos que faça referência específica
de Capítulo e Versículo e livro da lá do do dos cinco primeiros livros da Bíblia que é o Torá então vejam bem em Nemias 13 verso 1 Nós lemos naquele dia né Naquele dia quando do reestabelecimento do culto quando Neemias depois de ter voltado para ah para Jerusalém ter reconstruído os muros ter reconstruído os os portões de entrada depois de disso então veio Esdras né Esdras vem para restaurar o culto em Jerusalém e o que que ele faz ele lança a mão do livro de Moisés que foi lido em alta voz e o povo ouviu
que nenhum amonita ou moabita deveria jamais ser admitido na Assembleia de Deus o mais importante nesse verso é os é a referência sobre o livro de Moisés vamos seguir os profetas nós temos em Daniel nós temos em Malaquias né eu selecionei o verso de Malaquias né lembrem-se da lei do meu servo Moisés uma vez mais referência a Moisés como ah tendo sido o recipiente da Lei Ah e é o Torá os cinco primeiros livros do do velho testamento no próprio pentateuco nós encontramos as referências aí eu selecionei exatamente números para não ficar só lá em
Gênesis porque seria muito fá pegar o livro O texto de Gênesis mas eu quero que a gente venha entender que em todos os cantos da Bíblia a Bíblia ela é extremamente Coesa não existe essa variação quanto a sua coesão tá e nós selecionamos lá no no pentateuco no livro de números Capítulo 33 verso 1 e 2 que diz assim são estes os ursos que os israelitas fizeram quando saíram do Egito organizados de acordo com os seus exércitos sob a liderança de Moisés e Arão por ordem do Senhor Moisés registrou as etapas da jornada deles esta
foi a jornada deles por etapas olha menciona que Moisés ele escreveu Ele anotou tudo que deveria ter anotado durante essa trajetória pelo Deserto tá então isso comprova a autoria mosaica né ao livro de Gênesis ora dando sequência aí Além disso o autor do pentateuco ele demonstra conhecer detalhes detalhes tão particulares da história que só uma testemunha ocular poderia saber sim Exatamente isso ah o o autor do pentateuque para poder testemunhar e escrever sobre tá quantidades específicas de fontes e árvores aqui são exatamente detalhes né e detalhes não são simplesmente detalhes nada mais detalhes são extremamente
importantes Ok primeiro lugar pra gente entender um pouquinho a esta ideia do detalhes que o autor ele enumera aqui primeiro quantidades específicas de fontes e árvores Êxodo capítulo 15 verso 27 nós não temos esse tempo para ler todos os versículos aqui gente você vai ler e você vai perceber né claramente mas olha só o Êxodo 15:27 fala assim e chegaram a Elim onde havia 12 fontes de água águas e 70 Palmeiras e acamparam ali juntos as águas ou seja tinha ali uma um Oasis né um oases de Elim onde haviam 12 fontes de águas 12
cisternas e 70 palmeiras e acamparam ali juntos as águas então esses detalhes aí somente alguém que tenha estado lá para poder contar detalhes específicos do Povo em ocasiões específicas prestem bem atenção disposição melhor das Tribos Ou seja a Organização das Tribos olha só o que que diz o texto lá de de números 2 1 até 31 essa porção toda essa passagem toda mostra-nos a como que foi organizada as 12 tribos de Israel Deus instruiu Moisés e Arão a organizar as tribos em a pamentos ao redor do Tabernáculo com cada tribo posicionada de maneira específica portanto
quatro lados três tribos de cada lado do Tabernáculo Ok ora orientações Gerais O Tabernáculo deve estar no centro do acampamento e as tribos devem ocupar agrupados de quatro ah de quatro lados ah dessa A Tenda né que era a tenda ah do senhor né e e olha só Ah eu preparei aqui nesse slide vai estar um pouquinho mas eu vou disponibilizar para vocês também ah aí ah o seguinte a disposição que ficou na parte norte sul leste e oeste do Tabernáculo tá primeiro o lado oriental ficou a tribo de Judá com suas famílias a tribo
de isacar com suas famílias a tribo de zebulon com suas famílias isso do lado oriental do lado ocidental ficou a tribo de Efraim com suas famílias a tribo de Manassés com suas famílias a tribo de Benjamim com suas famílias gente somente alguém que tenha estado em lo que tenha participado ou tenha orientado para dar informações tão precisas Tais quais tá do lado sul a tribo de Ruben com suas famílias tribo de Simeão com suas famílias a tribo de gad com suas famílias do lado norte a tribo de Dan com suas famílias a tribo de asser
com suas famílias e a tribo de naftali ou naftali com suas famílias esta foi a forma organizada ou a forma com que Moisés organizou a distribuição das Tribos ao derredor ã do Tabernáculo ou da tenda do Tabernáculo né o lugar aonde Deus vem ou veio se encontrar com o seu povo dando sequência o conhecimento que o autor do pentate com apresenta sugere eh que ele não poderia ser alguém eh do século mais tarde ó dá daqui a 100 anos né porque os detalhes eram são muito vívidos os detalhes são muito precisos tá E quanto ao
conhecimento da geografia olha só o que nós vemos Gênesis 33 verso 17 mas Jacó Partiu para sucote e ele ficou para si uma casa e fez cabanas para o seu gado por isso chamou aquele lugar de sucote Ok então a pessoa que escreveu o pentateuco tem que ter tido Mino de conhecimento geográfico né para ter esses detalhes tão vívidos conhecimento de costumes específicos da época olha só o que nós trouxemos aqui Gênesis Capítulo 41 verso 41 diz assim olha disse mais Faraó a José vez aqui te tenho posto sobre toda a terra do Egito e
tirou faraó o anel de sua mão e o pôs na mão de José e o fez vestir de roupas de linho fino e pôs um colar de ouro no seu pescoço e o fez subir no segundo carro que tinha e clamavam diante dele ajoelhai assim o pôs sobre toda a terra do Egito são informações de costumes bem específicos do Egito que somente alguém que tivesse vivido ali poderia ter tamanha fonte de informação Moisés era alguém habilitado para ser para ter essas informações né ele tinha a hab habilitação para isso assim Moisés foi instruído em toda
a ciência dos egípcios e era Poderoso em palavras e obras nós nos diz Atos Capítulo 7 verso 22 tá isto nós estamos apontando paraa autoria do Moisés Isto vai sement esta esta certeza Ah quanto à autoria do livro Ah não só do pentateuco mas do livro de Gênesis né OK quanto a estrutura e conteúdo do livro de Gênesis uma das características marcantes do livro de Gênesis que você vai observar a em primeiro lugar ler o livro de Gênesis tá E e estudar sobre o livro de Gênesis uma das características marcantes é a forma como que
esse livro foi estruturado tá foi estruturado de ponto do ponto e foi estruturado da seguinte forma do ponto de vista da história né suas categorias são claramente reconhecidas na estrutura do livro o ponto de vista histórico no do capítulo 1 até o capítulo 11 de Gênesis preste bem atenção nisso se você tem a sua Bíblia quero que você abra dá uma olhada Vai olhando aí do capítulo primeiro de Gênesis ao capítulo 11 de Gênesis nós encontramos a história das origens de modo geral sim lembra a estrutura do livro o conteúdo do livro parte estrutural passa
justamente pelo aspecto da história das origens tanto é que do capítulo primeiro até o Capítulo 11 narra nós encontramos a história das origens de um modo geral Ok Gênesis de 1 a 11 como Capítulo primeiro até o Capítulo 11 é como se fosse um prefácio a história da salvação Como assim a salvação não é só no Novo Testamento queridos nós temos que ter em mente algo o Deus que nós servimos ele é o Deus da história ele é o senhor da história e como o senhor da história estando ele nessa linha eterna ele está nessa
linha de eternidade nós estamos em uma linha de evidade tá nós temos início e não teremos um fim Deus não tem início e não tem fim ele é eterno ele está ontem ele está hoje ele está amanhã não é que ele esteve ele está e vai estar mas ele esteve ontem ele está hoje e ele vai estar amanhã portanto Deus Opera em uma dimensão completamente diferente da nossa por isso é importante nós entendermos que do primeiro Capítulo até o Capítulo 11 nos narra a história das origens né E isso funciona como se fosse um prefácio
da salvação porque desde a queda Deus já tem um plano para salvação e começa lá no início na nas origens no livro das origens começa a história da salvação a história da Redenção de Deus para com o homem tratando da origem do mundo mas também da humanidade e do pecado lembra lá quando Adão e cometer um pecado nós vamos ver isso aqui mais um pouco tá cometeram pecado sim a partir desse momento a partir da eternidade Deus havia preparado esse plano essa história da salvação portanto a história da salvação não começou ontem a história da
salvação ela tem peso de eternidade or o segundo bloco no contexto de de entender a estrutura e o conteúdo do Capítulo de número 11 verso 27 até o capítulo 50 de Gênesis nós vemos aí a história da origem do povo Judeu presta bem atenção de um até 11 nós temos o início da história né ou a história da origem de um modo geral início de todas as coisas Deus criou os céus e a terra Deus criou a toda a Deus criou os animais de Deus fez separação disso daquilo e tal Deus criou o homem e
e Deus veio formando todas as coisas a partir do Capítulo 11 verso 27 até o capítulo 50 verso 26 Nós lemos a história da origem do povo Judeu a história dos patriarcas está esboçada está desenhada ela toma cor e toma forma tá Gênesis Capítulo 12 até o 50 só para reforçar reconta as origens da história da Redenção no ato de Deus escolher os patriarcas juntamente com as promessas da terra posteridade e Aliança tá as promessas da terra né lá para eles a Nova Canaã e nós aguardamos a Nova Canaã a Canaã celestial Ok a posteridade
a herança aquilo que vai acontecer e também o pacto de aliança que foi feito desde a antiguidade e consolidada com o sacrifício de Jesus na cruz a vinda dele A Morte e a ressurreição tá Portanto o capítulo 12 até do capítulo 12 até o 50 reconta a origem da história da Redenção no ato de Deus escolher os patriarcas juntamente com as promessas da terra e das promessas da terra da terra prometida da Nova Canaã né a posteridade a herança eterna e a aliança Ok então Eh vale a pena você ter isso muito bem esboçado claro
você precisa mergulhar agora né do capítulo primeiro até o Capítulo 11 você precisa mergulhar para entender para conhecer nós vamos tentar fazer a daqui a pouco nas próximas aulas dá para você ah ampliar para você um pouquinho mais né colocar uma lupa mais próxima do texto de Gênesis Ok Moisés como um ábio escritor ele também deixou uma clara estrutura literária para o seu primeiro livro com o uso de uma palavra específica Moisés pode marcar 10 blocos de texto onde agrupou o conte do seu livro presta atenção nisso Moisés ele apresentou o livro de gênes a
partir de um ponto de vista histórico depois ele apresenta também a partir de uma estrutura literária Ok onde ele no primeiro livro ele usa uma palavra específica que nós já vamos ver para 10 blocos de texto onde agrupou o conteúdo do seu livro Vamos lá a palavra é justamente to Esta palavra to ela pode se referir tanto a uma lista de descendentes quanto a uma narrativa histórica aid o desenvolvimento das linhagens familiares ou dos acontecimentos ao longo do tempo OK portanto to pode se referir a uma listagem de descendentes a árvore genealógica de cada família
eu tenho a minha você tem a sua a minha ávore genealógica ela remon outros outras culturas outros grupos étnicos e não somente de onde eu nasci propriamente dito e de igual modo Moisés como sendo um ábio escritor ele entendeu eu preciso organizar porque o o altíssimo me pediu para que eu organizasse e como ele Estudou todas as ciências do Egito ele viu como os egípcios também fizeram ele entendeu E ele usou as suas idades justamente para poder fazer isto e organizar fazer lista de descendentes Tá quanto a uma narrativa histórica e a listagem de descendência
foi por narrativas históricas destacando a continuidade e o desenvolvimento das linhagens familiares ele faz essa narrativa histórica das linhagens familiares justamente pensando nos acontecimentos posteriores pensando na história maior Ou seja Deus arquitetou este plano e colocou na mente de Moisés e Moisés foi esse homem com uma habilidade excepcional para organizar isso de maneira Ah também excepcional tá vamos lá é interessante observar que a estrutura histórica e estrutura literária foram de tal forma ajustadas que Moisés usou cinco toled ou toled para cada uma delas vamos ver da seguinte na sequência tá então ele organizou de tal
forma ao ajustar né cinco toledot para cada uma delas cada uma delas o quê para a estrutura histórica e para a estrutura literária fazendo assim então as 10 né 10 blocos de textos para poder colecionar a história primeiro a estrutura histórica nós encontramos aí o primeiro toledot tá criação do universo Capítulo primeiro as gerações do seu do céu Ok e e da Terra as gerações de Adão a geração de Noé as gerações dos filhos de Noé ok então nós encontramos aí a a estrutura histórica e a segunda estrutura é a estrutura literária então aí narra
as genealogias né genealogias ah por exemplo as gerações de terá as gerações de Ismael ou Ismael as gerações de Isaque as gerações de Esaú as gerações de Jacó todas as gerações elas foram gravadas elas foram escritas de modos de modo que pudesse fazer total sentido ao longo do desenvolvimento da história ok ok Moisés ao fazê-lo Ele usou recursos literários na composição de gênios como a introdução de genealogias nós já vimos isso a história conecta né ah essas histórias né para serem conectadas por várias razões importantes né uma das principais era organizar e apresentar a narrativa
de maneira que as gerações e os personagens futuros fossem introduzidos de forma bem clara em poucas palavras Moisés Ele desenvolveu ele compôs os gênios a partir dos recursos literários que ele tinha para organizar a apresentação das narrativas a fim de ficar mais fácil para quem fosse ler depois estamos certo vamos lá vamos embora paraa frente tá exemplos estabelecer continuidade histórica e teológica né as genealogias e os resumos das histórias fornecem um elo entre as gerações ah mostrando como Deus age ao longo da história a ideia gente aqui eh dessas genealogias e desses resumos a história
é justamente para gravar e mostrar paraas gerações futuras como Deus age ou agiu e age ao longo da história né ao introduzir personagens e suas linhagens Sim toda vez que ele introduziu personagens e suas linhagens e suas linhagens Moisés demonstra a fidelidade de Deus à suas promessas como a de Abraão Isaque e Jacó é interessante quando você percebe a promessa que foi feita e depois você vê o desfecho o desdobramento daquilo que fora prometido então Isso demonstra a fidelidade de Deus às suas promessas Como eu disse ainda H pouco a Bíblia a palavra de Deus
o pentateuco ele se completa não tem para onde fugir não há sombra nem variação alguma na estrutura do Gênesis tá então ele se completa também não somente consigo mesmo mas com a os demais textos do do do do pentateuco e com toda a escritura sagrada tá esse recurso literário conecta o início da criação ao plano de Deus para o seu povo Olha só conecta o início da criação ao plano de Deus para o seu povo Israel Ok dando sequência organização do texto primeiro lugar então foi estabelecer continuidade histórica e teológica Ok segundo lugar agora organização
do texto né gente é horrível você ler um negócio desorganizado não é verdade então ele organizou muito bem né usando tudo aquilo que ele sabia ele fora preparado para isso em Gênesis Moisés usa as genealogias e os resumos para dividir a narrativa em sessões naturais vamos dar uma olhada nisso ele usa as genealogias e resumos para dividir de maneira ah natural olha só essas listas de gerações funcionam como transições marcando o término de uma era e o início de outra olha que coisa interessante que coisa fantástica que Deus colocou na na cabeça de Moisés e
o inspirou para fazê as listas não eram listas sem fundamentos eram listas que tinham um propósito né e mostravam as transições e marcavam o término de uma de um período e o início de outro o término de uma geração e o início de outro Deus nunca faz absolutamente nada sem propósito a palavra Hebraica toledot ou toledot gerações né a palavra Hebraica para gerações que aparece repetidamente serve para introduzir novas fases ou personagens importantes da narrativa encerrou uma fase encerrou um estágio inicia-se outro e com esse início introduz-se o nome de outras pessoas OK isso é
muito importante na narrativa bíblica Moisés dando continuação ao usar recursos literários na composição de gêneros nós vamos continuar aí veja bem é importante o uso de recursos literários na composição porque destaca personagens principais Moisés começa com informações sobre os personagens como Adão Noé Abraão ou Abraão depois de Abraão e seus descendentes preparando o leitor para os eventos que serão descritos posteriormente mais tarde tá ele constrói um pano de fundo para os eventos e personagens principais destacando a importância deles no plano Redentor de Deus também enfatiza a soberania de Deus sim esses recursos literais a na
composição de gênes enfatiza a soberania de Deus através ah desse recurso literário Moisés revela como Deus governa a história preste bem atenção nisso a minha história a sua história a história de Israel a história em todo tempo Deus governa a história e orienta o destino de indivíduos e nações o seu destino o meu destino é determinado pelo Senhor nosso Deus a nação de Israel as nações desse mundo eles são determinados ou tem os seus destinos determinados pelo senhor as genealogias meus queridos mostram a soberania de Deus a eleger certas pessoas e ao conduzir o cumprimento
de suas promessas por meio de famílias específicas genealogias Fulano gerou cicano viveu tantos anos teve filhos e filhas e depois bum morreu que sentido que faz isso né Deus tem um propósito com isso porque isso né demonstra a como Deus elegeu como Deus separou e conduziu pessoas e cumpriu com suas promessas por meio dessas famílias educação e memorização oral Olha só coisa interessante historicamente o judeus Deus eles ah nos ensina aqui a sobre a importância da memorização oral da educação e e memorização oral e da Educação na na educação ela é importante tá por quando
você fala quando você externa quando você expressa a em em voz alta voz audível você aprende duas vezes uma porque você está lendo e em segundo lugar porque você está ouvindo tá você está ouvindo você está falando você está ouvindo aquilo que você está falando portanto existe essa prática até os dias de hoje na cultura Hebraica ah grande parte da história Era transmitida oralmente e isso perpetrou ao longo de sua história e esse é um dos motivos que Nós aprendemos cognitivamente que aí aí sobre a importância de nós lermos fazermos em momentos pontuais leituras com
voz audível tá a a o nosso nível de concentração é muito maior as genealogias e estruturas literárias facilitavam a memorização e a transmissão precisa dos eventos históricos e teológicos né Nós já falamos sobre isso propósito do livro ainda para nós entendermos gênes nós temos que entender Qual que é o propósito ol para que que tem esse negócio de gênes esse negócio do começo ol primeiro lugar fornecer um breve sumário da história da Revelação né ah breve e sumário Parece que ficou meio redundante né Não mas não é fornecer um breve sumário da história da Revelação
desde o princípio até que os até os que os israelitas foram levados para o Egito e estavam a ponto de se tornarem em nação teocrática então a o propósito do livro é fornecer a informação Né desde o princípio né Ah até que os israelitas fossem levados para o Egito e depois quando eles estavam prontos para se tornar em nação teocrática de forma prática Gênesis parece demonstrar ah do início ao fim que é o Deus ou melhor quem é o Deus que chamou a Moisés para liderar o povo de forma bem prática Gênesis parece demonstrar do
início ao fim quem é o Deus que chamou Moisés para liderar o povo é nesse texto que Moisés registra yahwe né a palavra que você vai ver aí tá H sem vogal alguma é yahwe né ah como o Deus que é poderoso para criar julgar e punir retribuir chamar restaurar e salvar o seu povo né então Moisés registra a partir daí o yahwe Deus né nome de Deus é qual é o nome de Deus yahwe como o Deus que é o Deus poderoso para criar julgar punir retribuir chamar restaurar e salvar o seu povo Gênesis
é um relato da personalidade e caráter de yahwe como o Deus poderoso cuidadoso amoroso e soberano tá de forma anacrônica Moisés parece deixar a soberania de Deus ah de modo que na primeira parte do seu livro ele demonstra quão longe o homem por suas forças pode ir enquanto que na segunda parte ele demonstra quanto Deus faz para resgatá-lo o quão longe o homem o homem vai tão longe ao ponto de cometer o pecado e distanciar-se de Deus e Deus demonstra na segunda parte do livro né que o quanto ele faz o quanto ele fez e
pode fazer para resgatar o homem caído estamos falando que após a criação no nos primeiros 11 capítulos de Gêneses nós vemos a degradação do ser humano na queda nós vemos a soberania de Deus e a sentença de todo o ser humano no dilúvio a justa retribuição da história de Deus e em Babel nós vemos a soberania de Deus na distribuição dos povos das línguas e toda a distribuição ali a separação ali na torre de babel OK Até que em Abraão o processo de regeneração e parece reverter a cena Então veja bem Até que em Abraão
o processo de regeneração inicia e parece reverter a cena como que isso acontece em Abraão vemos a soberania de Deus na eleição em Isaque nós vemos a soberania de Deus na separação em Jacó a soberania de Deus é percebida no cuidado e em José vemos a soberania de Deus no controle da situação é como se o livro tivesse sido escrito para apresentar o caráter de Deus como chefe da teocracia que ele irá formar a partir de um povo exilado no Egito retirando-os soberanamente do domínio dos egípcios é óbvio que Moisés faz isso enquanto registra os
acontecimentos do seu povo tá mensagem do livro Qual é a mensagem desse livro né Qual que é a mensagem Central não é tarefa fácil mas como resumir a mensagem de um livro tão grande e tão em tão poucas palavras de modo tão significativo como esta definição a seguir a eleição e separação de Israel como povo pactual se deu em um contexto de conflito entre o propósito benevolente do Criador e a vontade Rebelde das criaturas a quem ele pune com uma justiça e restauração em amor tá o qual a quem ou melhor a quem ele pune
com justiça e restaura com amor vou repetir essa frase esta frase é muito importante se nós vamos pensar em uma mensagem do livro é exatamente essa a eleição e separação de Israel como povo pactual como povo pactual ou seja do pacto que Deus fez com o homem o povo do pacto né em um contexto de conflito entre o propósito benevolente do Criador e a vontade Rebelde das criaturas a quem ele pune com justiça e restaura com muito amor portanto a mensagem do livro ah do Gênesis é exatamente essa queridos nós vamos ficar por aqui semana
que vem nós temos mais não percam tá a próxima aula Portanto vocês têm aí as orientações O que fazer com ou na sequência dessa lecture Deus abençoe você até a próxima n
