Se você acha que o poder de Deus é exclusividade de homens engravatados com grandes diplomas de teologia, prepare-se para ter a sua mente virada do avesso. O maior pesadelo do inferno no século XIX não foi um pastor famoso, foi uma dona de casa doente e rejeitada. Quando essa mulher montava a sua tenda, a glória descia tão pesada que repórteres, ateus e médicos [música] céticos caíam duros no chão, completamente paralisados por dias.
A ciência entrou em colapso tentando explicar. Eles espetavam agulhas grossas [música] nos corpos caídos, forçavam produtos químicos e ninguém sentia [música] absolutamente nada. Gangues de assassinos armados tentaram matá-la, mas congelaram de terror [música] só com um grito dela.
Se você tem coragem de ver o que acontece quando o Espírito Santo decide usar uma mulher que não tem mais nada a perder, não tire os olhos da tela. Conheça [música] Maria Woodworth Ether. O inferno comete um erro fatal [música] quando decide esmagar a pessoa errada.
A história da igreja moderna adora celebrar [música] homens de terno e gravata, mas esconde que o alicerce do avivamento pentecostal foi cravado na terra pelas mãos calejadas de uma mulher quebrantada [música] que perdeu quase tudo que amava antes de ganhar o mundo para Cristo. Se você acha que sabe o que é o [música] poder do Espírito Santo, prepare-se para ter a sua teologia virada do avesso. O nome dela era Maria Bill Underwood, eternizada como Maria Woodworth Etter, [música] a temida avó do movimento pentecostal.
A sua jornada não começou em grandes seminários ou em berços [música] de ouro, mas no vale da sombra da morte, forjada a ferro, fogo e lágrimas inesgotáveis. Nascida no ano de 1844, [música] numa cabuana miserável e esquecida em New Lisban, no estado de Ohio, Maria conheceu a crueldade da vida antes mesmo de entender o que era a infância. Ela cresceu envolta numa pobreza extrema, trabalhando arduamente desde os seus primeiros passos.
O seu pai, embora fosse [música] um homem de coração bondoso, era tragicamente consumido pelo alcoolismo. O destino desferiu o primeiro golpe letal quando Maria tinha apenas 11 anos de idade. O seu pai caiu morto nos campos, vítima de uma insolação fulminante.
Sem provedor e com a [música] fome a bater a porta de forma impiedosa, a infância de Maria e das suas irmãs foi brutalmente roubada. Elas foram enviadas para trabalhar como empregadas domésticas na casa de estranhos, [música] limpando o chão e suportando a humilhação apenas para ter o que comer. Mas o céu já estava a vigiar aquela orfa.
Aos 13 anos em 1857, ela entrou numa reunião de avivamento e a sua alma colidiu frontalmente com o Salvador. Ao descer as águas para ser batizada, [música] o mundo natural cedeu espaço ao sobrenatural pela primeira vez na sua história. Testemunhas oculares daquela época relataram assombradas que viram uma grande e ofuscante luz descer fisicamente do céu e brilhar sobre o corpo daquela menina no momento exato do batismo.
era a marca da glória, o selo de um chamado que as trevas passariam décadas a tentar destruir, [música] mas a forja da dor ainda estava apenas a aquecer. Em 1863, buscando construir uma família e um recomeço, ela casou-se com Phillow Harrison Woodworth. Fow era um veterano da sangrenta guerra civil americana, um homem que voltou dos campos de batalha carregando traumas psicológicos profundos, o que hoje diagnosticamos [música] como transtorno de estress pós-traumático.
Além do peso mental, Filo possuía uma espiritualidade [música] extremamente rasa, incapaz de compreender a fome de Deus que ardia na esposa. O que deveria ser um refúgio, [música] tornou-se o palco do seu maior e mais sombrio pesadelo. Maria engravidou e [música] deu à luz seis filhos.
E num roteiro de dor ininterrupta que enlouqueceria qualquer ser humano comum, [música] a tragédia invadiu a sua casa repetidas vezes. A doença [música] implacável e silenciosa levou à vida de cinco dos seus seis filhos ainda na primeira infância. Ela teve que construir cinco pequenos caixões.
Ela teve que cavar cinco pequenas covas. O luto rasgou o seu peito com uma violência indescritível, drenando cada gota da sua vontade de viver. O peso da depressão e da tristeza foi [música] tão esmagador que o seu próprio corpo físico entrou em colapso total, atirando-a para um leito de enfermidade grave à beira da morte.
E foi exatamente ali, no fundo desse poço de trevas, sem forças para respirar e com a alma estiraçada, que o chamado inegociável do Deus todo- poderoso ecoou dentro do seu quarto. Deus ordenou que ela se levantasse e pregasse o evangelho. A mente racional de Maria gritou em protesto e ela resistiu durante anos.
As suas desculpas eram as mais lógicas e perfeitas que alguém [música] poderia dar ao criador. Primeiro, ela era uma mulher. E na sociedade hipócrita do século XIX, mulheres pregadoras eram duramente rejeitadas, ridicularizadas e não tinham voz.
Segundo, ela não tinha nenhuma educação formal, mal tendo [música] frequentado a escola devido à sua infância de trabalho escravo. E terceiro, ela era dominada pelo que chamava de espírito de medo do homem, [música] uma timidez tão extrema que a paralisava diante de qualquer público. Mas o Espírito Santo não aceita desculpas de quem foi predestinado para encabeçar exércitos.
Para aniquilar o seu medo e sua [música] ignorância, Deus arrebatou a mente daquela dona de casa doente em três visões sobrenaturais e avaçaladoras. Na primeira visão, ela viu-se no meio de um vasto e infinito campo de trigo. As espigas estavam maduras e começavam a cair pesadamente no chão.
A voz de Deus trovejou no seu espírito, revelando que aquelas espigas eram almas e que multidões [música] cairiam sobre o poder de Deus através do ministério dela. Maria ainda tentou recuar, argumentando aos prantos que não conhecia as escrituras para poder ensinar ninguém. Foi quando a segunda visão acalou.
Ela viu uma Bíblia [música] aberta materializar-se sobrenaturalmente na parede do seu quarto, emanando a glória brilhante e pura de Deus. Ao fixar os olhos naquelas páginas de luz, Maria recebeu instantaneamente, de forma inexplicável e milagrosa, o entendimento das escrituras. A ignorância humana foi substituída pela [música] sabedoria divina num milésimo de segundo.
Mas o que finalmente quebrou as correntes [música] da sua covardia foi a terceira visão. O chão abriu-se diante dela e [música] ela contemplou um poço sem fundo, um abismo infernal escuro e aterrorizante. Para seu desespero absoluto, ela viu milhares de pessoas a caminhar cegas, caindo uma após a outra para a condenação eterna.
Os gritos daquelas almas rasgaram seu espírito. Aquela visão destruiu completamente o seu medo do julgamento humano. Que importância tinha a opinião dos homens se eles estavam a marchar de olhos vendados para o fogo?
Quebrada e rendida, Maria fez um pacto de sangue com Deus. Se o Senhor curasse sua saúde [música] destruída, ela levantaria daquela cama e pregaria o evangelho até que os seus pulmões parassem. Deus aceitou o acordo.
Curada de forma milagrosa, ela recebeu sua primeira e perigosa designação ministerial. Não foi num púlpito de madeira polida para pessoas refinadas, mas num lugar tão [música] hostil, violento e endurecido pelo pecado que era apelidado na região de A Cova do Diabo. Ministros experientes [música] e homens letrados já haviam tentado pregar lá e falharam miseravelmente, fugindo intimidados.
Maria, armada apenas [música] com a sua dor curada e a fúria do Espírito Santo, entrou naquele lugar. Durante três dias e três noites, ela pregou a palavra e [música] clamou com uma oração tão fervorosa, tão rasgada de agonia pelas almas, [música] que os céus finalmente cederam. O poder de Deus caiu como uma bomba sobre a coba do diabo, resultando na salvação supentina de centenas de pecadores endurecidos e na fundação imediata de uma [música] igreja pujante.
O pacto estava selado. A mulher frágil havia ficado para trás no leito [música] de morte. A general do avivamento acabara de desembanhar sua espada.
Quando Maria Woodworthter emergiu da cova do diabo carregando os despojos da sua primeira e violenta batalha espiritual, o inferno inteiro entrou em estado de alerta máximo. Ela não era mais uma dona de casa enlutada escondida [música] no interior. Ela havia se transformado numa arma de destruição em massa contra o [música] reino das trevas.
A sua fama começou a espalhar-se como um incêndio incontrolável pelas planícies [música] americanas. E ela logo ficou mundialmente conhecida por um título que aterrorizava a religiosidade morna da época, a evangelista do transe, onde quer [música] que ela erguesse a sua surrada tenda de lona, um fenômeno espiritual absolutamente inexplicável pela mente humana tomava conta da atmosfera. Não eram apenas cultos avivados ou reuniões barulhentas.
Era a invasão literal e pesada da eternidade no espaço e no tempo. Durante as suas pregações, [música] o peso da glória de Deus descia de forma tão brutal e tangível que as pessoas, crentes fervorosos, ateus convictos [música] e até curiosos zombadores, caíam subitamente no chão, totalmente paralisadas. Elas ficavam imóveis como estátuas de mármore, com os olhos escancarados para o nada, incapazes de mover um único músculo por horas e, em alguns casos, [música] por dias inteiros.
A ciência entrou em colapso, tentando desmascarar o ministério daquela mulher. Médicos céticos, psiquiatras e repórteres de jornais subiam aos púlpitos armados com agulhas afiadas e frascos de sais de cheiro fortíssimos. Eles espetavam [música] a pele dos corpos imobilizados e forçavam os produtos químicos agressivos nas suas narinas, mas o resultado era sempre um fracasso humilhante para a medicina.
Os corpos estavam completamente insensíveis à dor humana, trancados numa dimensão de [música] glória, onde a biologia perdia completamente a jurisdição. Ao despertarem desses trans profundos, as pessoas relatavam ter tido visões vívidas, celestiais e, às vezes, visões aterrorizantes do próprio abismo infernal, [música] levantando-se do pó com lágrimas de arrependimento e entregando as suas [música] vidas a Cristo imediatamente. A autoridade profética e apostólica que repousava sobre os ombros de Maria gerava milagres que pareciam ter sido arrancados diretamente das páginas antigas do livro [música] de Atos.
Multidões colossais chegando a impressionantes 25. 000 pessoas por reunião amontoavam-se em campos abertos apenas para [música] testemunhar o impossível tornar-se uma rotina diária. Num desses [música] cultos massivos, uma menina que havia nascido completamente surda e muda sentiu o poder de Deus atravessar o seu frágil corpo.
Os seus ouvidos foram estourados, abertos pelo Espírito Santo e pela primeira vez na vida, a sua voz ecuou publicamente, cantando louvores a plenos pulmões diante [música] de uma multidão em choque absoluto. Mas o caos diabólico também tentava invadir as suas tendas através da possessão e da loucura. Há o relato assombroso do Menino Cachorro.
Uma criança com a mente totalmente fragmentada após o trauma horrível de ter sido [música] trancada num ambiente com cães selvagens, desenvolveu uma condição demoníaca bizarra. Ele começou [música] a agir exatamente como um cão raivoso. Invadiu a reunião de Maria latindo furiosamente, rosnando e rastejando de quatro pelo chão, chegando ao extremo de ces na lona grossa da tenda para rasgá-la.
Qualquer líder religioso da atualidade chamaria a segurança, [música] a polícia ou o expulsaria. Mas Maria desceu do púlpito, movida por uma compaixão feroz. Ela impôs as mãos calejadas sobre a cabeça daquela criança atormentada, ordenou a libertação [música] com autoridade suprema e a mente do menino foi instantaneamente e perfeitamente restaurada.
Ele levantou-se curado, lúcido e no mesmo instante foi cheio do Espírito Santo. Dizem as lendas mais impressionantes que circulavam de boca a boca nas antigas cidades por onde [música] ela passava, que tentar zombar da unção de Maria Woodworthter era flertar periosamente com a própria morte ou com o juízo imediato dos céus. Dizem que numa noite fria, um grupo de jovens desceu por uma estrada num trenó, rindo as gargalhadas, blasfemando e zombando dos famosos transes que aconteciam no acampamento da evangelista.
No meio do trajeto, a caminho do culto, o poder de Deus interceptou-os fisicamente. Todos os jovens no trenó caíram sobre a unção de forma violenta e simultânea, perdendo o controle [música] dos próprios corpos e tiveram que ser levados de volta para suas casas, empilhados uns sobre os outros, duros e paralisados como blocos de gelo. Outro episódio folclórico do avivamento, dizem que um homem idoso, muito rico e inflado de orgulho carnal, decidiu subir até a plataforma da tenda apenas para investigar e provar a plateia que tudo aquilo não passava de um truque barato de magnetismo.
Assim que os seus sapatos caros tocaram o estrado [música] de madeira sagrado, o poder de Deus o prendeu como cimento fresco. solas de seus sapatos ficaram literalmente coladas ao chão de madeira por duas horas ininterruptas. Ele não conseguia dar um passo para a frente nem para trás, suando frio diante da multidão.
O terror de Deus pulverizou sua arrogância e ele entregou a sua alma orgulhosa a Jesus ali mesmo, aos prantos. E o poder avaçalador não se restringia ao público. Dizem que durante uma campanha monumental na cidade de São Luis, a própria [música] Maria foi nocouteada pela glória indescritível que pregava.
Ela entrou num transe profundo no meio do púlpito, de braços erguidos, [música] que durou exatos três dias e três noites. O seu corpo vivo virou uma atração para médicos atônitos que a examinavam implacavelmente. Quando seu espírito finalmente retornou ao [música] controle do corpo carnal, 72 horas depois, ela abriu a boca e simplesmente continuou [música] a pregação, concluindo exatamente a mesma frase que havia deixado pela metade dias antes, relatando as maravilhas insondáveis que presenciara na sala do trono do céu.
Mas uma mulher que arrasta o céu para a terra com tanta força também atrai a fúria sanguinária e covarde hostes [música] infernais. O seu ministério foi cercado por uma violência sem precedentes na história do evangelismo americano. Jornais difamavam-na diariamente com caricaturas cruéis.
Foi presa diversas vezes por xerifes locais [música] sob a acusação absurda e ridícula de praticar medicina sem licença. Contudo, a ousadia física de Maria era tão colossal quanto a sua ousadia espiritual. Ainda durante a explosiva campanha de San Luis, um episódio revelou o nível da patente de general que ela carregava no espírito.
A sua tenda foi completamente cercada e invadida [música] por uma gangue de homens perigosos, criminosos armados até os dentes, dispostos a [música] destruir o culto, espancar os fiéis e acabar com sua vida. O pânico ameaçou instalar-se [música] entre os crentes, mas Maria não deu um único passo para trás. Ela não gritou por socorro.
[música] Ela fixou os olhos afiados como lâminas naqueles criminosos, apontou o seu dedo com uma fúria profética arrepiante e ordenou que todos se calassem imediatamente, declarando que se abrissem a boca, o juízo fulminante e [música] mortal do Deus todo-pereroso cairia sobre as suas cabeças ali mesmo. A atmosfera [música] pesou brutalmente. O pavor do Senhor esmagou o ambiente de forma tão real que os bandidos começaram a tremer incontrolavelmente nas [música] pernas.
Armas escorregaram das suas mãos suadas e caíram no pó. Homens brutais e assassinos desabaram de joelhos, chorando num arrependimento profundo que rasgava as entranhas. E numa revira-volta divina [música] que humilhou o inferno.
Aqueles mesmos criminosos converteram-se naquela noite e tornaram-se [música] os novos guarda-costas voluntários da tenda de Maria. No entanto, o vale mais sombrio de oposição ainda aguardava com garras abertas. Entre os anos de 1889 e 1890, a sua mega campanha na cidade de Oakland, [música] na Califórnia, tornou-se o palco da pior reunião da sua vida.
Um verdadeiro campo de extermínio espiritual e emocional. O inferno atacou de forma coordenada por todos os flancos imagináveis. Inimigos inescrupulosos contratavam bandidos locais para esgueirar-se na calada da noite e cortar [música] as grossas cordas de sustentação da sua gigantesca tenda, com capacidade para 8.
000 1 pessoas fazendo toneladas de lona pesada [música] desabarem covardemente por cima da multidão no meio da adoração, enquanto a polícia da cidade simplesmente cruzava os braços, rindo e assistindo a tudo sem mover um dedo para intervir. Para gerar um pânico absoluto e tentar destruir a reputação dos cultos, os seus adversários chegaram à baixeza satânica de soltar pacientes perigosos e instáveis, tirados [música] diretamente de manicômios locais, soltando-os no meio da multidão reunida para causar tumulto. Para piorar a carnificina midiática, uma falsa profecia sobre um terremoto iminente que varreria a costa oeste vazou do acampamento e seguidores fanáticos distorceram as suas palavras, marcando publicamente o dia 14 de abril de 1890 para a destruição de São Francisco.
Quando o temido dia chegou e a Terra não tremeu, um pânico histérico e um escândalo nacional voltaram-se violentamente contra o nome da evangelista. Mas recuar não estava no seu vocabulário. Dizem as histórias lendárias daquela fornalha na Califórnia que justamente no ápice dessa perseguição, um homem mau e zombador [música] entrou na reunião determinado a perturbar e destruir o culto.
Maria advertiu-o seriamente debaixo da autoridade do altar, mas ele continuou a blasfemar e a rir da face de Deus. Imediatamente Maria levantou a voz e profetizou a espada do juízo. [música] A língua daquele zombador inchou no mesmo milésimo de segundo de forma tão grotesca e monstruosa [música] que ficou pendurada como um pedaço de carne morta para fora da boca, impedindo-o de falar, engolir ou fechar os lábios.
O homem fugiu aterrorizado, sufocando na sua [música] própria saliva. Dias depois, o seu orgulho quebrou. Ele arrastou-se de volta para a tenda, com a língua ainda monstruosamente inchada, chorando e implorando por misericórdia divina.
Com a firmeza inabalável de uma mãe que disciplina um filho rebelde, Maria desceu da plataforma, aproximou-se dele, deu-lhe um forte tapa no rosto enquanto clamava pelo poder libertador [música] do Espírito Santo. E a língua do homem desinchou instantaneamente diante dos olhos maravilhados de milhares de testemunhas. [música] Nenhuma força forjada na terra conseguia silenciar a mulher de Deus.
O peso esmagador de carregar a glória [música] de Deus não atrai apenas a perseguição de inimigos declarados nas ruas, mas frequentemente expõe a fragilidade e a traição daqueles que dividem o mesmo teto. Enquanto [música] Maria Woodworth suportava a carnificina midiática e os ataques físicos brutais na Califórnia, o alicerce da sua própria casa desmoronava de forma covarde [música] e escandalosa. O seu marido Filo Woodworth, o homem que deveria ser o seu escudo e intercessor, cedeu completamente a pressão e a corrupção da carne.
Num ato de traição que rasgou novamente o coração da evangelista, Filo envolveu-se num caso extraconjugal com uma mulher [música] afro-americana, abandonando qualquer resquício de temor a Deus. Como se o adultério não fosse [música] uma ferida profunda o suficiente, ele passou a ameaçá-la abertamente e a [música] chantagear o ministério que ela havia construído com tanto sangue. No ano de 1891, [música] sem alternativa diante da dureza e impenitência do marido, o divórcio tornou-se inevitável, um estigma social pesadíssimo para qualquer mulher cristã [música] do século XIX.
Cheio de ódio e ressentimento, Filo usou os jornais seculares para [música] espalhar mentiras asquerosas, tentando difamar e destruir a reputação da própria esposa [música] diante de uma nação inteira que já a observava com lupa. Ele casou-se novamente [música] logo em seguida, rindo da aliança que havia quebrado. Mas a justiça do tribunal do céu não costuma demorar quando um de seus generais é tocado de forma tão leviana.
[música] No ano exato que se seguiu em 1892, [música] a mão pesada do juízo desceu sobre a casa dele. Filo contraiu febre tifoide, agonizou [música] no seu leito e morreu rapidamente, encerrando o seu capítulo na Terra de forma trágica. As facadas nas costas, [música] no entanto, não vieram apenas do leito matrimonial.
O ciúme ministerial, o veneno mais letal que circula nos bastidores do altar, levantou-se contra ela através de figuras lendárias da época. John Alexander [música] Dowy, que naqueles dias era reverenciado como o maior gigante da cura divina no mundo e que inicialmente a havia apoiado, não suportou ver o arrasto [música] colossal de massas e o poder criativo de milagres que fluía de Maia. Consumido pela inveja, Dawi virou-se subitamente [música] contra ela com uma ferocidade impressionante, subindo aos púlpitos para denunciá-la publicamente como uma fraude na tentativa mesquinha de roubar os seus seguidores.
Mas Maria não era uma ovelha indefesa. Ela carregava o espírito dos profetas do Antigo Testamento. Sem recuar mm, ela ergueu a voz e cravou uma profecia assustadora sobre o império de Da.
declarou [música] que o ministério dele terminaria em absoluta desgraça, ruína e vergonha, e que ela mesma viveria para assistir a sua queda vertiginosa. A história não falhou. Anos depois, Dawi afundou num poço de loucura financeira, [música] escândalos e rebelião dos seus próprios discípulos, morrendo [música] em desgraça, exatamente como a voz de Deus havia decretado através da boca daquela mulher.
Mas a verdadeira grandeza de Maria não estava apenas na forma como ela [música] destruía os seus oponentes, e sim na forma implacável como ela destruía [música] os preconceitos diabódicos da sua própria geração. Numa época sombria, terrivelmente infestada pelo veneno do racismo institucionalizado e da segregação racial legalizada, ela batia de frente com o sistema de forma inegociável. Ela recusava-se a separar os fiéis por cor.
Ela pregava livre e com a mesma fúria em igrejas negras, unindo multidões mistas sob a mesma lona, [música] declarando que o sangue de Jesus Cristo não fazia distinção de raça, classe ou posição social. O chão da sua tenda era o lugar mais igualitário dos Estados Unidos. Mais do que isso, ela foi a lâmina que rasgou o véu do machismo religioso para que as mulheres pudessem [música] finalmente assumir o púlpito com autoridade.
Usando a vida inabalável da profetisa Débora e das mulheres da [música] igreja primitiva como seu machado de guerra teológico, ela pavimentou a estrada de terra e sangue, pela qual muitas mulheres caminhariam décadas depois. Em 1902, Deus decidiu honrar a solidão da sua serva e enviou-lhe Samuel Éter, um marido extraordinariamente fiel, pacífico e leal, [música] que não sentia ciúmes do seu estrelato, mas que se tornou o braço direito do seu ministério, organizando logisticamente suas [música] campanhas massivas e publicando seus livros que equariam pelo mundo. O seu papel tornou-se ainda mais vital quando o século XX amanheceu.
Maria já não era apenas uma evangelista de tenda. Ela havia se [música] transformado no pilar central e na matriarca do incipiente movimento pentecostal. Ela uniu as chamas espalhadas do avivamento, resistindo duramente a participar das divisões doutrinárias fúteis [música] e dos rachas teológicos que tentavam fraturar a igreja de Cristo.
A sua presença na histórica campanha de Dallas, no Texas, em 1912, marcou a transferência geracional da unção. Durante 5 meses ininterruptos, uma glória estarrecedora varreu o sul dos Estados Unidos, influenciando diretamente jovens pastores que estavam na plateia, como o reverendo FF Bowworth, que absorveu aquele manto para depois treinar a próxima linhagem de curadores [música] mundiais. Seu impacto em Los Angeles em 1913 consolidou de vez o pentecostalismo moderno.
Em 1918, já coberta pelos cabelos brancos de uma [música] longa jornada, ela construiu o monumental Tabernáculo éteranápolis, fincando sua base final de operações. Contudo, a velice começou a cobrar o preço natural de um corpo de carne que havia sido castigado por décadas de jejuns, vigílias e guerras espirituais diárias. Nos seus últimos anos, ela perdeu as forças físicas para andar sozinha.
A cena final de seu ministério é talvez a mais comovente e assombrosa prova do poder absoluto do Espírito Santo. Auxiliares precisavam carregá-la [música] cuidadosamente de sua casa até as portas da igreja numa velha e pesada cadeira de madeira. A congregação observava uma mulher idosa, frágil e trêmula, ser colocada diante deles.
Mas dizem [música] os que testemunharam aquele espetáculo divino que no exato milésimo de segundo em que os pés vacilantes de Maria tocavam a madeira da plataforma, o céu abria-se sobre ela como uma comporta que se rompe. Uma descarga elétrica de vida celestial invadia os seus ossos secos. A mulher idosa endireitava a coluna instantaneamente, levantava-se com uma postura de majestade e começava a marchar de um lado para outro do púlpito, pregando com uma voz de trovão [música] e um vigor sobrenatural que aterrorizava a doença e fazia o inferno [música] recuar em silêncio absoluto.
Cegos continuavam a ver e paralíticos continuavam a saltar quando ela brandia a espada do espírito. Quando o culto terminava e a nuvem da glória finalmente se recolhia, o seu corpo voltava ao estado de fragilidade total e ela desabava exausta na sua cadeira para ser carregada de volta [música] para casa. O seu último ato de força ministerial na Terra foi também o mais doloroso.
[música] Em 1924, a tragédia visitou-a pela última vez. Ela teve que enterrar Lizy, a sua última filha, que ainda restava viva, morta de forma trágica num acidente de bonde. Com o coração rasgado em [música] pedaços, mas com os olhos fixos na coroa incorruptível, Maria reuniu as forças do céu, subiu ao púlpito e conduziu o funeral da própria filha com uma autoridade e uma resiliência que estilhaçaram o domínio da morte.
Mezes depois, em setembro de 1924, [música] aos 80 anos de idade, a gloriosa avó do pentecostalismo fechou os olhos para esta terra de dores e abriu-os na eternidade para receber o abraço do seu salvador. Ela deixou de espóo de guerra dezenas de livros traduzidos para múltiplos idiomas, milhares de igrejas plantadas pelo mundo e um traço de fogo inextinguível. >> [música] >> A sua vida de pureza e poder foi tão aterrorizante para o reino das trevas que John D.
Glake Allerd, um dos homens mais [música] temidos pelos demônios no século XX, costumava instruir seus discípulos, dizendo apenas uma única e lapidar frase: "Se vocês [música] querem ver o poder de Deus de verdade, orem como a mãe Éter orava. M.
