A Igreja NÃO vai passar pela Grande Tribulação - Mario Persona

A igreja não irá passar pela grande tribulação. Comentário de Mário Persona. Não, não, a igreja não vai passar pela grande tribulação.

E tem uma passagem que ajuda a entender isso. Eh, em Apocalipse capítulo 3. Aqui o Senhor tá se dirigindo às sete igrejas que eu sugiro que as pessoas procurem ler essas passagens e também procurem, tem muito material sobre isso, eh, acessando o site www.

pelagraça. pelaagraça. com.

br, pelagraçacciência civil, pela grac. com. br e procure lá por estudos sobre as dispensações ou sobre as sete igrejas.

Faz uma pesquisa das sete igrejas, cartas das sete igrejas, coisas assim. pesquisa que vai encontrar estudo sobre isso. A carta sete igrejas representam apenas as igrejas na época que havia na época, mas representam também eh sete estados da cristandade, do testemunho cristão na na Terra, não necessariamente da igreja na Terra, mesmo porque eh ali nós vemos a cristandade, que a cristandade ela inclui joio e trigo, mas dando testemunho na terra e falhando nesse testemunho, porque nós encontramos uma decadência ao longo dessas sete igrejas.

A primeira igreja, por exemplo, o Senhor fala como aquele que que anda que caminha no meio dos candieiros. Candeieiro é testemunho, é luz nesse mundo. Candeieiro é usado como como eh testemunho, porque ele é luz, ele ilumina, né?

E a igreja é os os cristãos são um testemunho de Deus no mundo. Então, na primeira carta a Éfeso, a igreja que está em Éfeso, lembrando que não são denominações essas igrejas, não é igreja de Éfesos, igreja de Esmir, igreja não são denominações, são cidades onde estavam igrejas na época do começo do pisanismo. Mas então na na primeira carta o senhor se apresenta como aquele que anda no meio dos cambiros.

A última carta, o Senhor está à porta e bate, tá do lado de fora. Então, ao longo dessas sete eras da cristandade na terra, do testemunho cristão na terra, o Senhor foi sendo expulso do testemunho cristão até chegar na no último estágio que é Odisseia, e ela fala assim: "Estou rica e abastada, não preciso de coisa alguma". E o Senhor vai falar: "Você não sabe ter pobre, miserável e lua.

compra colírio para os seus olhos, porque ela não tá enxergando, é cega, ela não tá enxergando o estado deplorável que está. E ele está à porta e bate em busca de comunhão com aqueles que quiserem abrir a porta para ele, para ter comunhão com ele. Esse versículo é muito usado eh para evangelismo, mas ali tá falando de comunhão.

Na realidade, a aplicação primeira ali é de comunhão. Mas voltando uma igreja de Filadélfia, que representa uma outra época também, o senhor fala uma coisa ali que é muito significativa. Ele fala assim, eh, no versículo capítulo 3, Apocalipse 3, versículo 10, como guardasse a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da tentação ou provação ou tribulação que há de vir sobre todo o mundo para tentar ou provar os que habitam na terra.

Eu fiz de propósito omitir uma palavra nessa sentença, porque o versículo, na verdade, diz assim: "Eu te guardarei da hora da tentação ou da hora da provação ou da hora da tribulação. " Então, ele não fala que está que irá guardá-la da tribulação no sentido das provas. Eu te guardarei da dos sofrimentos, das provas.

Não, eu te guardarei da hora, que é o período em que isso vai acontecer. A hora é um período de tempo, não é? Eh, é hora de, vamos, vamos pensar lá atrás, 1940, 39, é hora da Inglaterra declarar a guerra para a Alemanha, né?

O que que era essa hora? Era o tempo disso, era o período de tempo necessário para fazer isso. Então é muito importante entender que hora tem esse significado na Bíblia de período de tempo.

Então o Senhor prometeu guardar os seus da hora da tribulação, não apenas dos sofrimentos da tribulação, tipo protegê-los, não da hora da tribulação. Para entender isso, é preciso entender também lá em Daniel capítulo 9, que Deus teria uma lacuna na profecia na qual a igreja seria inserida. Quando nós vamos lá para Daniel, no capítulo 9 de Daniel, tem uma tem uma profecia lá, podemos até abrir rapidamente.

Os assuntos são muitos para para tentar detalhar com todos os versículos, né? Mas só para dar uma pincelada. Olha, vamos lá.

capítulo 9, versículo 25. Aqui ele vai falar em semanas, que são semanas de anos. E quem quiser fazer as contas vai descobrir que na história realmente elas batem, né?

Sabe e entende. Desde a saída, Daniel 9:25, desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até o Messias, o Príncipe, haverá sete semanas e 62 semanas. As ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

E depois das 62 semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo. E o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade, o santuário, e o seu fim será como uma inundação, e até o fim haverá guerra. estão determinadas as solmará aliança com muitos por uma semana e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação.

E sobre a asa das abominações virá o assolador e isso até a consumação. E o que está determinado será derramado sobre assolador. Voltando pro versículo 24, ele diz que 70 semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade para cessar a transgressão e para por fim dar fim aos pecados, para expiar iniquidade e trazer justiça eterna e selar a visão e a profecia e para ungir o santíssimo.

Ou seja, seria uma história para Israel que iria durar 70 semanas de anos, 77, 49, 490 anos. Aí ele divide como é que seriam essas semanas, né, divididas e tal. E chega no versículo eh 26, depois das 62 semanas que ele citou no versículo 25, né, ele toma ele toma eh marcos marcos ou ou marcações, né, da história, desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém até o Messias.

Haverá 7 semanas, 62 semanas, as ruas, os muros ficarão tempo na SOS. E aí então depois das 62 semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo. E o povo do príncipe que dever destruirá a cidade do santuário.

Muito bem. No final de tudo isso, então nós chegamos a um ponto em que nós sabemos que Cristo viria, o Messias de Israel viria e morreria. E depois dele morto, seria destruído o templo e a cidade.

E aí haveria uma semana sobrando, uma semana de ano sobrando, na qual, na metade dessa semana esse príncipe que haveria de vir do versículo 26 iria eh faria acessar o sacrifício, a obração, aconteceriam coisas até até a consumação que seria completada. Muito bem. Eu sei que é difícil explicar esse negócio assim rapidamente, mas eh nós temos um período de tempo que foi dado, que é cortado esse período de tempo, porque morre o Messias de Israel e fica faltando um período pequeno de 7 semanas de anos, ou seja, 7 anos, uma semana de anos, perdão, uma semana de 7 anos.

Essa semana de 7 anos não aconteceu ainda, mas nós sabemos que o Messias já morreu e a cidade já foi destruída e o templo já foi destruído. Então, historicamente, nós vivemos entre a morte do Messias e a destruição do templo e da cidade e essas essa semana que tá faltando, que não aconteceu ainda. Nós estamos há 2000 anos praticamente.

Cadê essa semana? Onde é que foi? Onde é que colocaram esses esses 7 anos?

Eles estão eles estão faltando na na equação. Aí quando a gente entende as dispensações, nós entendemos que isso é como uma é como uma folha. É como uma folha.

V se dá para ver aqui. Tem um risco. É para ter um risco aqui.

Esse risco seria a linha do tempo. OK. a tela agora aqui.

Então aqui tá o risco, a linha do tempo. Eu vou colocar num determinado ponto aqui desse risco a cruz. A cruz porque ela divide a história.

Agora o que que eu vou fazer? 7 [limpando a garganta] anos. Eu acho que a eu acho que a câmera inverte, né?

Não, não inverte. Tá dando para ler. Então falta esse puxadinho ali de 7 anos.

Agora imagina que eu pego isso aqui e eu dobro essa folha aonde tá a cruz e faço ela emendar com os 7 anos que estão faltando. OK? Então, do ponto de vista de um profeta do Antigo Testamento, ele enxergava tudo isso aqui acontecendo, o Messias tirado, o templo destruído, blá blá blá blá blá blá.

E aí começa essas sete, esses 7 anos aqui, essa última semana de anos, a seagª ou septoaginta semana de Daniel. Cadê a igreja? Cadê os 2000 anos de igreja?

estão aqui escondidinhos, escondidinhos aqui. Porque a igreja era um mistério para os profetas do Antigo Testamento. Era um mistério guardado em Deus que só seria revelado a Paulo.

E Paulo então teve esse mistério, recebeu esse mistério e mais oito mistérios que estavam escondidos dos profetas no Antigo Testamento. E teve conhecimento do que era a igreja, inclusive das coisas que podiam acontecer com ela. Então, faltam esses 7 anos ah que Jesus, o Senhor Jesus fala em Mateus como sendo metade, a primeira metade dele como sendo o princípio das dores e a segunda metade dele como sendo a grande tribulação.

E o cristão onde vai? Como nós já vimos um versículo lá de de Apocalipse, te guardarei da hora ou do período da tribulação e há de cair sobre todo o mundo. E o que é isso?

Quando o Senhor fala assim, primeira Tessalonicenses, capítulo 4, quando o Senhor fala: "Porque o mesmo Senhor descerá do céu, versículo 16, com a larida e com voz de arcanjo e com a trombeta de Deus. E os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares e estaremos assim e assim estaremos sempre ou para sempre com o Senhor.

Então aqui esta é a vinda do Senhor para os seus. O detalhe, o encontro é nos ares, nas nuvens, não é na terra. Porque a vinda que o Senhor prometeu para os judeus é na terra.

E tá escrito lá no profeta, no Antigo Testamento, que ele colocará o seu pé sobre o monte das oliveiras. Mas pra igreja, ele não vem pôr o pé na terra. Ele vem encontrar-se com ela entre nuvens, nos ares, no meio do caminho.

E os salvos por Cristo sobem, são transformados. E os mortos ressuscitados, os mortos dos salvos, os corpos dos salvos ressuscitados, todos vão se encontrar com Cristo e sobe pro céu. Aí começa, aí começa a hora complicada, começa o princípio das dores.

Aí vai ser manifestado, Satanás vai ser expulso do céu. Apocalipse capítulo 12. Ele com os seus anjos são expulsos, vem paraa terra.

O Espírito Santo é tirado da terra porque ele está com a igreja. E quando o Senhor Jesus prometeu que daria o Espírito Santo, ele prometeu: "Ele estará convosco para sempre". Então é indissolúvel.

A igreja é tirada, o Espírito Santo vai junto. Claro que ele é Deus, né? Ele sempre esteve atuando na terra, mas habitando na terra, ele só habita na terra nesse período da igreja.

Depois ele sobe pro céu junto com a igreja. E uma passagem muito muito bonita disso é o que acontece com eh com eh João no livro de Apocalipse. Quando o Senhor aparece para João, ele fala assim: "Escreve as coisas que tem visto, as que são, ou seja, as que acontecem no nesse período e as que depois destas irão acontecer".

Então ele ele escreve as coisas que ele viu, que era o Senhor Jesus daquela forma de filho do homem, forma terrível, porque ele vinha para julgar como juiz, né? Cabelos brancos e aquela forma assustadora que João fica até assustado com ele, né? João que tava acostumado a reclinar seu o peio o peito de Jesus, o seio de Jesus.

Agora fica assustado. Aquele homem de uma aparência terrível, né? com com olhos como de fogo e era a coisa que ele tava vendo.

Aí as coisas que são o período da igreja na terra, o período da do testemunho cristão na terra, as sete cartas sete igrejas e as coisas que depois dessas irão acontecer, o próprio João dá a dica no texto de Apocalipse quando ele abre o capítulo 4 de Apocalipse. O capítulo 4atro ele diz assim bem no primeiro versículo: "Depois destas coisas", o Senhor Jesus falou, "Escreve as coisas que viste, as que são e as coisas que depois dessas de acontecer". E aqui ele fala, ele dá, ele dá a dica.

Depois dessas coisas, olhei e que estava uma porta aberta no céu e a primeira voz que como trombeta ouvira falar comigo, disse: "Sobe aqui e mostrar-te ei as coisas que depois destas devem acontecer. " E logo foi arrebatado no espírito. E eis que um trono estava posto no céu e um assentado sobre o trono.

Agora João vai assistir tudo de camarote. Ele foi convidado pro camarote VIP. Ele não tá agora na terra.

Claro que em figura ali, porque ele foi transportado em espírito, né? Ainda não é o arrebatamento, mas é uma figura bonita do arrebatamento, porque ele foi, ele sobe e lá de cima ele vai olhar agora o que vai acontecer no mundo, mas ele não está, não estará mais no mundo quando acontecer isso, como os cristãos não estarão mais no mundo quando acontecer essas coisas. Uma tribulação como nunca houve e nem haverá, como o Senhor Jesus falou em Mateus 24, uma tribulação qual nunca houve e nunca haverá.

Às vezes as pessoas chegam para mim e falam assim: "O coronavírus já é, então nós já estamos na grande tribulação, amigo. O o a gripe espanhola matou 50 milhões de pessoas. 50 milhões mais do que a Primeira Guerra Mundial que tinha acabado de acabar.

Tanto é que os soldados que voltavam na Primeira Guerra paraos seus países foram os que os vetores, né, os que transportaram o vírus da da gripe da gripe espanhola. Eh, era um outro corona lá da época, eu acho, levou o vírus para esses países 50 milhões. Você você acha que essa pandemia é pior do que aquela que matou 50 milhões?

Você acha que essa pandemia é pior do que a que matou? Eu acho que não sei se são 2/3 ou metade da população da Europa na peste negra lá por 100, 100, não sei exatamente o ano, não chega perto. Quase que extermina a população da Europa, peste negra.

E e mais, você acha que a pandemia do coronavírus é pior que o dilúvio que matou simplesmente todo mundo, exceto uma família? Não dá para comparar, não é? Agora, quando o Senhor Jesus fala em Mateus que haverá tribulação como nunca houve e nem haverá depois dessa.

Eu pergunto, você tá achando que é agora porque teve que usar máscara para sair na rua ou teve que deixou de comprar, ir no restaurante e passear com os amigos. Uh, tá uma tribulação tremenda. Não posso sair com os amigos, tal.

Não, a a grande tribulação é coisa seríssima. com sofrimentos inimagináveis, porque não serão só sofrimentos físicos, serão sofrimentos mentais, porque as pessoas estarão sendo afligidas por demônios. Porque todo o relato de Apocalipse, quem quem puder procure comentários bíblicos.

Eu tenho uma série de de estudos sobre o apocalipse em áudio apenas. são no canal do YouTube, no canal eh o que respondi o YouTube, tem lá eh telas uma tela preta só cada comentário, todo dia sai um comentário. Eu acho que eu estou no no capítulo 18 de Apocalipse.

E ali são descritos todas as dores, as aflições, que são muito piores do que guerras físicas ou dores físicas ou doenças físicas. São doenças mentais, são eh distúrbios que vão causar na cabeça das pessoas e as pessoas vão querer morrer, não vão conseguir morrer, vão pedir a morte, não vão conseguir. Então vai ser um período muito muito aterror aterrorizante mesmo.

Então nem ouse alguém achar que nós estamos na grande tribulação. Se alguém vier falar para você, não, já foi aberto o selo, não sei o quê, já foi tocado. A trombeta fala, amigo, você não tá sabendo de nada porque eh é tá pior que o dilúvio que matou todo mundo da face da terra.

Não. Então, esqueça, esqueça a grande tribulação. Vamos ler o versículo, né, Mateus, capítulo 24, para deixar bem claro, eh, versículo 21.

Porque haverá então Mateus 24:21, eh, essa esse capítulo de Mateus descreve a grande tribulação e não tem nada a ver com cristãos. Cristãos não estarão mais na terra nesse momento aqui. E aqui deixa muito claro que ele está falando de judeus, não é?

Ele fala de rogue para que a sua fuga não se dê no sábado. Ué, o que que eu tenho a ver com sábado, né? Porque é para judeu isso aqui.

Porque haverá no versículo 21, então haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco há de haver. Olha que coisa terrível isso. E se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria.

Veja que isso aqui é paraa salvação da carne, do corpo das pessoas, mas por causa dos escolhidos serão abreviados aqueles dias. O que quer dizer que a salvação da carne? Quer dizer que lá no começo desse capítulo 24, quando ele fala: "Quem perseverar até o fim será salvo".

Aquele que versículo 13, mas aquele que perseverá, que perseverá até o fim será salvo. Essa perseverança é para ter a sua carne salva, ou seja, não morrer, que é o que ele vai falar depois no versículo mais à frente, se não eh nenhuma carne se salvaria, né? Porque essas pessoas que passarem por isso serão os habitantes do reino milenial de Cristo.

Os sobreviventes, os que perseveraram vivos até o fim, vão entrar caminhando no reino de Cristo com o corpo cristão, sem ressuscitar, para viver 1000 anos no reino milenial de Cristo. Então é muita, muita confusão é feita com esse capítulo. Agora, se alguém apontar que estamos na grande tribulação, aponta esse versículo, mostra, ó, você tá achando que tá pior do que o dilúvio?

Porque ele fala que nunca houve e nem haverá um sofrimento tão grande. Você tá achando que tá pior que o dilúvio? Não tá de jeito nenhum.

Outra coisa que muitos se enganam é achar que tem alguma coisa ver com a igreja, o capítulo 24 de Mateus, quando não tem. Ali está falando de Israel, está falando de judeus que vão sofrer muito na Palestina. Bom, eu acho que é muito tema para pouco tempo, né?

[risadas] Então, eh, nós vamos estar, os que creem em Jesus como salvador serão tirados da terra antes que venha o anticristo. Outra coisa importante, não fica pensando em marca da besta, em não comprar coisa com código de barra. Eh, esqueça essas coisas, porque essas coisas serão para o remanescente que permanecer na terra depois do arrebatamento.

Eles vão saber o que é a marca, a marca da besta. Nós não precisamos saber. Nós não vamos ter que saber isso.

E só serão marcados na época aqueles que quiserem ter o mesmo pensamento do anticristo e fazer as mesmas ações que o anticristo determinar que façam. Ou seja, pensamentos e mãos, não é? A marca da besta vai marcar os pensamentos e os atos e as ações das pessoas.

O que vai ser não importa, mas serão pessoas que irão querer pensar como a besta e agir como a besta. Serão para mandados, né? porque serão obedientes à besta.

E existe no Antigo Testamento um paralelo interessante que os judeus eram exortados a levar uma caixinha na testa com a lei, com versículos da lei e uma tira de couro enrolado no no braço, um filactério de couro até a mão, era presa aqui na mão, toda escrita com passagens da lei. O que era isso? para que eles não se esquecessem de pensar da maneira como o Senhor mandava pensar ou como o Senhor pensava e agir da maneira que o Senhor agia.

Transfere a mesma ideia lá pro pro anticristo e a besta, porque eles são imitadores, né, de das coisas de Deus. Então não se preocupe com marca da besta e nem se você for comprar uma besta, né, para levar a criança na escola, aquela pirua grande, aí tudo bem, não tem problema. Não precisa nem mudar o nome atrás, não.

Tinha alguns cristãos que arrancavam o nome atrás. Isso é superstição. Só >> quer aprender mais da palavra de Deus?

Visite meu canal youtube. com/respondidas. [música] Quer levar o evangelho a mais pessoas?

Curta esse vídeo, compartilhe e assine [música] meu canal. Adquira meus livros buscando por Mário Persona em clubedeautores. com.

br. BR.