PORQUE OS MARXISTAS NÃO GOSTAM DE JESSÉ SOUZA

isso aí galera bora lá para mais um react é E hoje nós vamos aqui reagir a uma entrevista do Jessé Souza pro Canal wow enfim e eu não quero aqui fazer um vídeo só para fomentar treta mas o meu objetivo é demonstrar as diferenças de interpretação a sociedade em geral da luta de classes do capitalismo que nós marxistas temos com o Gessé o Gessé até um de eu sei um weberiano e sendo assim a gente vai ter brutais diferenças do entendimento de mundo então sem mais enrolação Bora pro vídeo a gente vai agora receber o

Gessé Souza o Gessé Souza tem livros publicados também ele é sociólogo e ele vem aqui contar para nós sobre um artigo que ele escreveu pro All que tem um título bastante sugestivo que é o seguinte síndrome de coringa leva homens de vida pacata ao terrorismo de direita e aí vale a gente lembrar que o o Francisco Vanderley Luiz que se explodiu lá infelizmente em frente ao STF ele estava vestido de coringa vocês lembram dessa história né tiozinho que foi lá atacar fogo de artifício na estátua lá do STF lá tava vestido de coringa depois se

explodiu n disso que eles estão falando esse é o contexto e a a a associação com o o personagem dos quadrinhos e com o filme Ela é quase que imediata Oi Jess seja muito bem-vindo um prazer receber você aqui e eu queria que você Contasse um pouquinho explicasse e é engraçado que a galera não entendeu o coringa né tipo o cara é um extremista de direita que utilizou o personagem do Coringa ali achando que enfim estaria dando a sua vida e assim ajudando na sua causa sei lá sendo que essas últimas adaptações do Coringa pro

deixam ainda mais Evidente se tratar de uma crítica ao capitalismo entende então assim além de tudo essa turma tem esse problema né que é um problema grave de interpretação né Eles não conseguem eh compreender a crítica que eles estão assistindo mas bora lá vamos ver aqui o que o J vai falar pra gente um pouco da da sua obra do seu trabalho e desse artigo que você escreveu pro Boa tarde Raquel Boa tarde Gustavo Boa tarde os nossos amigos que estão nos ouvindo eh no fundo esse eh no fundo é a a introdução do meu

livro mais novo mais recente que é o pobre de direita que tem o nome a síndrome do Coringa eu escrevi já no fim isso ou seja depois que eu tinha estudado feito pesquisa empírica no país inteiro etc eh e aquele aquele filme tinha ficado na minha cabeça desde que eu vi em 2019 né e eu acho que ele representa e muitas vezes a a arte prefigura a ciência né ela indica caminhos e eu acho foi exatamente que aconteceu que tá aí já tem a primeira diferença já acho que é o contrário entendeu já entendo absolutamente

como o contrário a arte né então a literatura o cinema o teatro enfim são expressões culturais que são reflexos da infraestrutura Veja por que que se produz uma obra como o Coringa e por que que faz sentido E por que que toque por que que a gente eh se contempla em alguma medida com aquilo né mesmo que alguns não entendam tipo o tiozinho lá que se explodiu porque aquilo dialoga com a nossa realidade material veja Aquilo é uma crítica ao capitalismo ou seja uma crítica às relações de produção tipicamente baseadas na exploração da força de

trabalho então aquilo ali é uma crítica a concentração da riqueza a palpação da classe trabalhadora a ideologia que impede os indivíduos da classe trabalhadora de perceberem as correntes que os aprisionam Então não é que a arte e dá indicativos pra vida né pauta ou ou aponta futuros coisas assim não ela é um espelho saca e não só a arte gente não é possível haver produção intelectual alguma desconectada do seu tempo histórico do seu recorte social uma coisa que nós marxistas sempre defendemos aqui para que você compreenda o que você tá lendo o que você tá

assistindo o que você tá ouvindo de maneira melhor é importante que você saiba quem está falando qual classe social de que lugar do mundo em qual período histórico qual era o debate no período histórico que a obra foi produzida porque aí sim você vai conseguir entender o contexto da obra Sim essas informações você não tem Então na verdade essas expressões da cultura são elementos super estruturais ou seja organizados pelas relações de produção que é a infraestrutura nesse caso e eu acho que o Coringa é uma figura de nossa época Raquel é o coringa ele é

muito típico né do Trabalhador precário pobre sem Chan de articular um futuro racional etc né que é clo é isso é um reflexo ele tá ali é uma expressão do mundo real tá sendo retratada ali eh como uma história de ficção é o produto do capitalismo financeiro que nós temos aí nos últimos 20 30 anos né o que isso significa o dinheiro da sociedade inteira está indo para uma meia dúzia de pessoas que especulam uma dívida pública etc né uma dívida pública é por exemplo que ninguém nunca auditou né ou seja então existe aí a

suspeita que misturada hein tio não cara não não vai para esse lado aí a aí vai ficar complicado entendeu não vai falar lá do pobre de direita da coisa que você pesquisa e você pode até tá errado mas aí assim se você vai falar de dívida pública mano aí você tá nem errado entendeu quando você tá falando de sociologia você é um weberiano eu vou discordar eu vou dizer que você tá errado mas ok Você tá tindo agora você vai falar de dívida pública aí você tá nem errado aí não dá Entendeu porque pra gente

ter uma discussão aqui eu tenho que no mínimo né ter como dialogar Dentro de algumas balizas né mas não dá então assim é o capitalismo tá gente o capitalismo financeiro é o capitalismo a concentração é o capitalismo ela sempre existiu a questão é que quanto maior a massa do Capital Global maior vai ser a concentração a financiera nada mais é que a consequência do desenvolvimento do capitalismo que precisa reproduzir capital sempre de maneira exponencial E aí o Mercado de Ações faz com que o capitalismo reproduza a sua própria lógica inclusive alimentando a bola de Capital

fictício tá a dívida pública também é um desses mecanismos Ok mas seria uma outra discussão completamente distante do que a gente tá se propondo agora tá e mas não é um mecanismo diferente não é nada novo é simplesmente o capitalismo no seu curso normal de que ela é uma fraude em grande medida você tem aí juros escorchantes de dois dígitos que está embutido em tudo que a gente compra e isso implica o que uma transferência de recursos que é gigantesca da população trabalhadora para essa meia dúzia né de é só que essa transferência gess com

todoe ela acontece por causa da exploração da força de trabalho não é só por causa do mecanismo da dívida todos esses mecanismos eles são mecanismos que auxiliam o principal instrumento de dominação de Class que é o estado não podemos não é porque a gente e luta contra o neoliberalismo e tem várias lutas que a gente luta o tempo todo né e as pautas cotidianas mais imediatas elas não se opõem à construção da nossa pauta máxima que é o processo revolucionário então Sim nós vamos se opor ao estado neoliberal esse desmonte com privatizações por quê Porque

isso agrava a condição da classe trabalhadora mas nós não podemos perder o horizonte que é o estado não é nosso amiguinho o estado é o nosso inimigo por quê Porque ele é o principal instrumento de dominação de classe dos capitalistas é o balcão de negócios da burguesia é o que a burguesia utiliza para defender os seus interesses e reproduzir essa dinâmica que concentra o capital na mão dos capitalistas então o Estado não é bonzinho com a gente uma coisa é a gente lutar contra o neoliberalismo porque uma coisa que eu repito sempre aqui mas é

sempre bom reforçar é que o Estado Moderno esse estado que nós temos hoje é produto das revoluções burguesas que foi quando a classe burguesa se apoderou desse instrumento de dominação histórico que existe desde que existe sociedade de classe propriedade privada Entretanto a construção do Estado burguês Foi mediada por um processo revolucionário que dependeu da construção de um fenômeno de massas que é a dita democracia burguesa sendo formatada o estado democrático de direito saca a divisão dos poderes isso trouxe junto ao estado Burguês aquilo que eu chamo de mediações democrático-burguesas então o sufrágio Universal é a

divisão dos poderes e são as leis escritas né é aquela divisão clássica ali das leis serem eh elaboradas e transformadas por um legislativo que é eleito a partir de um processo democrático burguês representativo o que que eu tô querendo dizer com isso a dominação da burguesia no estado estado burguês ela não é em condições normais de temperatura e pressão baseada num autoritarismo bruto é um autoritarismo disfarçado E qual é o seu disfarce essas mediações democrático-burguesas Ou seja é aquilo que faz a classe trabalhadora achar que vive numa democracia que tem os mesmos direitos dos ricos

que o voto do rico e do pobre vale a mesma coisa que eles têm a acesso e liberdade para empreender para trabalhar para pensar para se expressar da mesma maneira que os ricos quando na verdade não é assim então essas mediações democrático-burguesas elas existem para dar esta sensação de democracia né criando essa camisa de força perfeita onde o indivíduo explorado acha que é livre Isso é a base do capitalismo então vejam o liberalismo ele desmonta ainda mais essas mediações democrático-burguesas deixando os trabalhadores Ainda mais vulneráveis por isso a gente luta contra mas é bom lembrar

que seja o estado neoliberal seja qualquer formatação do Estado o estado sempre é um ente que representa os interesses da classe dominante enquanto um instrumento de dominação de classe isso tem que ficar bastante Claro eh de rentistas já em cima quase sempre rentistas americanos por trás dos bancos eh nacionais Você tem sempre eh especuladores eh eh americanos né Isso significa o quê a partir de 2016 né quer dizer a gente tinha com aquela tal Ascensão do que foi chamado de a classe C etc etc uma uma parte do povo pobre que entre nós per faz

80% da nossa população a segunda metade desses 80% estava tendo acesso a uma nova vida tá poderam pôr o filho na escola privada articular um um futuro ter algum esperança que fosse realizável etc etc né isso teve a ver muito muito obviamente com 70% de aumento real do salário mínimo que tem e vinculações com toda a estrutura salarial né bacana só um pouquinho vamos lá eu sempre digo que a política social mais poderosa do período do PT foi o aumento real de salário mínimo Então vou concordar com o GC aqui isso deu mais acesso a

consumo sobretudo pra classe trabalhadora mais precarizada agora é falsa essa noção de que houve uma ascensão da classe trabalhadora para a classe média vocês sabem que me acompanha aqui que eu não gosto de me referir assim chamar essa fração da classe trabalhadora de classe média porque enfim é indeterminado é ruim né Você pode chamar de classe média que você quiser dependendo da maneira que você quiser classificar Tá mas de maneira geral O que se entende como classe média que é essa coisa esquisita que eu sequer gosto de usar Mas enfim pro bem do argumento aqui

vamos falar não é só uma questão de acesso a consumo a classe média ela tem uma posição na hierarquia social no capitalismo onde ela tem algumas seguranças alguns direitos porque Vejam o que a gente chama de classe média a pequena burguesia portanto classe trabalhadora não podemos confundir baixa burguesia com pequena burguesia a baixa burguesia vive do Capital São burgueses tá pequena burguesia vive do Trabalho São trabalhadores só eles têm uma função a mais que é ser a principal Correia de transmissão do vetor ideologia no capitalismo por quê Porque o Pequeno Burguês é aquele trabalhador que

se acha burguês e que portanto defende com unhas e dentes a ideologia burguesa E por que que ele se acha burguês porque na sociedade de classes classes sociais distintas não ocupam os mesmos lugares no espaço em condições iguais o burguês e o proletário não moram no mesmo bairro no mesmo Condomínio não frequentam o mesmo Clube quando um Burguês e um proletário estão no mesmo clube ou o proletário tá lá servindo o burguês na condição de trabalhador Então não é um par não estão ali dividindo espaço burgueses e proletários não dividem a mesma pracinha a mesma

escola a mesma igreja agora O Pequeno Burguês que é um trabalhador ele divide os espaços sociais com o trabalhador proletarizada tem essa diferença só que nesses ele se vê como um diferente do Trabalhador embora ele não seja por qu não só porque ele consome mais né porque eventualmente o trabalhador pode vir a consumir mais e foi que aconteceu com a ascensão do salário mínimo mas porque ele tem uma posição de segurança econômica e institucional que o trabalhador proletar não tem O Pequeno Burguês ele tem casa própria então para ele não é algo assustador ter onde

morar O Pequeno Burguês ele tem acesso a plano de saúde então para ele as questões de saúde não são tão graves quanto pro mais pobre O Pequeno Burguês ele tem segurança jurídica então ele tem acesso a um advogado ao estado burguês que o defenda ele não é estigmatizado na sociedade ou seja ele não é visto como um trabalhador de classe inferior Aos olhos do aparato burguês de dominação então ele se enxerga como rico perto daquele que é o pobre ou burguês per aquele que é o proletário então vejam não houve isso no no no Brasil

com a ascensão da renda do salário mínimo aqueles mais precarizados dos trabalhadores não passaram a fazer parte deste grupo que se distingue da classe trabalhadora precarizada apenas teve mais acesso a consumo Então esse é um ponto determinante porque se você não entende dessa maneira e você entende como o Gessé tá entendendo você vai ter uma conclusão completamente diferente da minha e provavelmente mais alinhada com a dele tá bom quando tem o golpe de 2016 esse cara vai ficar pobre o golpe foi feito para ele ficar pobre né ou seja para o dinheiro voltar não houve

essa grande mudança tá gente não houve e é uma coisa que eu tenho insistido nisso piorou com o temer com o bolsonaro piorou Melhorou agora com o Lula melhorou mas vai lá é grande diferença não é não é você vai ter algumas situações específicas onde a diferença vai ser grande Tá mas de maneira geral não é por quê Porque o capitalismo impõe um piloto automático paraa condução macroeconômica sobretudo de maneira mais violenta nos países da Periferia do sistema como o caso do Brasil hoje enquanto eu gravo aqui COPOM comitê de política monetária já liderado pelo

galípolo indicado pelo Lula acabou de aumentar mais um ponto percentual nessa mesma taxa de juros que o Jessé tá criticando aqui ah e aí os petistas vão dizer não mas é que tinha uma bomba armada pelo Campos Neto agora vai demorar um tempo vamos dar desculpa que tiver que ser sabe o que que é a realidade o espaço para mudança sem o enfrentamento aberto é mínimo e não há qualquer perspectiva de enfrentamento aberto do governo Lula a esse modelo de Capitalismo neoliberal nem agora nem em 2002 lá atrás quando ele se elegeu pela primeira vez

naquela época tinha um pouco mais de Margem pro desenvolvimento de programas sociais o crescimento do salário mínimo porque o clima Global do capitalismo era diferente nó estava na época do capitalismo em expansão que acabou mas nunca foi um governo de enfrentamento e sem enfrentamento essas mudanças essas diferenças sai bolsonaro entra Lula são Muito pequenas eu vivo citando uma frase de uma entrevista do Mano Brown no contexto do golpe contra Dilma que é esse contexto que o Jessé tá falando aqui onde as pessoas na quebrada que o mano braal tava se referindo não tavam nem sacando

nem entendendo o que que tava acontecendo que para eles a vida continuava tão quando sempre foi tá entendendo talvez em alguma fração da classe média né dessa pequena burguesia a coisa Seja mais perceptível mas esses direitos individuais esses valores democrático burgueses como democracia tem pouca relevância entre os trabalhadores mais pobres isso é importante que a gente tenha clareza tá PR fia Lima foi exatamente o que o que aconteceu então esse dinheiro não ficou mais aqui essas pessoas ficaram mais pobres né quem fica pobre Especialmente quando teve alguma coisa antes etc né se sente Desculpe gente

não tá deixando ele mas que ele falando assim parece que tão que na época do Lula os pobre viraram classe média com o golpe os classe média viraram pobre de novo não foi isso que aconteceu tá gente não não não não isso não tem o menor sentido pilhado né como ninguém explicou para esse para essas pessoas né que o seu inimigo está lá na safaria Lima é o especulador que enfim saqueia o Povo Inteiro etc etc por meio de mecanismos invisíveis como quer dizer baseados em juro etc que é muito mais invisível do que a

forma do lucro né quer dizer ninguém explicou isso para ele quer dizer um problema de explicação Jessé você acha que é só explicar não o seguinte ó vamos vamos chamar o povo que vão explicar E aí o povo não vai votar na direita não galera não não não a explicação pro pobre direita é muito mais simples galera chama ideologia ideologia a gente já sabe os mecanismos da ideologia como que ela opera a partir dos aparatos de dominação ideológica que são controlados pela burguesia então o pobre votar na direita o pobre ser de direita é o

normal e a culpa não é do pobre A culpa não é do pobre eu vejo muito mais hoje até posso achar que a gente pode melhorar a comunicação mas em que sentido quando a nossa comunicação comunicar as lutas que nós estamos lutando no sentido de realizar o enfrentamento veja eu tenho também insistido nisso nos últimos dias a direita ela pode até não executar o seu programa máximo mas ela luta pelo seu programa máximo bolsonaro fez aqui no Brasil milei tá fazendo na Argentina o trump tá fazendo nos Estados Unidos ah Humberto Mas é bravata ele

não vai fazer nem a metade do que ele tá falando algumas coisas ele faz vou dar alguns exemplos tá ele não conseguiu trump acabar com aquela história de que o filho de imigrantes Ilegais que nasce nos Estados Unidos tem cidadania americano o STF deles lá a suprema corte derrubou essa decisão do trump porque alegou inconstitucionalidade o trump tá contestando tá indo para cima e ele faz isso aí com um discurso forte mostrando que é isso que ele tá fazendo Então veja a comunicação tá comunicando a luta e a luta é a pauta máxima ele foi

lá e botou os agentes federais a invadir escola para caçar Imigrante ilegal igreja tá obrigando os próprios funcionários do Estado a delatar os Coleguinhas prática análoga à prática nazista ele tá lutando pela pauta máxima o bolsonaro lutou pela pauta máxima tanto lutou que o 8 de janeiro foi uma expressão da luta do bolsonarismo pela pauta máxima que naquele momento Ali era o golpe de estado nós lutamos Pelas nossas pautas máximas não gente governo hoje essa esquerda institucional ela luta por uma pauta mínima e depois diz que há um problema de comunicação Mas claro que é

um problema de comunicação por quê Porque a comunicação do governo tá comunicando uma não luta é uma comunicação que faz o quê tenta esvaziar a luta igualar programa político dizendo Olha nós somos mais habilitados que a direita a executar o programa da direita e a direita dizendo nós queremos o nosso programa a esquerda tá dizendo nós queremos o nosso não a esquerda tá dizendo nós queremos o programa da direita como é que nós vamos conseguir eleger mais deputado para mudar a correlação de força no Congresso por exemplo Não vamos não vamos porque não tem como

fazer ele como ele poderia se saber então ele ficou mais pobre com raiva é humilhado e ele tem duas alternativas aí ou ele se vê como eh um fracassado um lixo etc ele próprio Isso é uma tendência muito comum porque afinal o pobre é quem é mais meritocrática né ou seja porque o pobre tem menos defesas contra os preconceitos que a elite constrói para o op Milo né ele pode enfiar essa faca envenenada no peito e dizer olha eu sou um lixo a culpa é minha etc etc ele vai cair no álcool depressão etc etc

as doenças modernas da classe ideologia Jessé ideologia lá na época de Marx era a a vagabundagem agora é é a falta de empreendedorismo é a falta de de de de preparo de pensar fora da caixa é a velha artimanha do capitalismo de pegar um problema social e tratá-lo como um problema individual ou seja se você é um ferrado a culpa é sua só que a televisão diz diz is pro camarada o rádio o jornal A internet os políticos enfim isso ele é bombardeado do dia que ele nasce até o dia que ele morre o tempo

todo como que ele vai achar diferente não ele vai achar que o problema é ele e aí tem um outro agravante que eu também insisto aqui quase que todo os vídeos como toda a ideologia todos os aparados de dominação ideológica estão Botando a culpa nele tão botando a culpa em qualquer coisa que não seja o capitalismo a exploração a pessoa começa a olhar para esses alvos que a ideologia tá colocando a culpa então a culpa é o indivíduo então a culpa é o estado então a culpa é o Imigrante então a culpa é o feminismo

então a cul a comunidade LGBT né a ditadura gista enfim você começa a achar culpa para desviar o olhar do trabalhador e da trabalhadora para que esses não reparem onde tá a verdadeira culpa então é natural então NS não podemos estigmatizar o pobre e tão pouco é uma questão moral tamp pouco é uma questão de comunicação tão pouco é uma questão do pobre ter acesso a essa informação Porque não basta apenas ter acesso à informação Como que você manipula essa informação Como que essa informação circula quais os reforços positivos ou negativos para essa informação outra

coisa que a gente discutiu aqui há poucos dias a verdade não combate a mentira por que que não porque mesmo que você diga a verdade depois da pessoa ter consumido a mentira a pessoa vai continuar desconfiada porque a tira nessa era da fake News ela trabalha com o medo da pessoa e aí a pessoa para se precaver não custa nada né Isso ficou muito Evidente na história da taxação do pix as pessoas depois ficaram expostas à verdade tarde demais porque já ficou o receio o medo que é manipulado pela mentira então a questão não é

de acesso à informação a questão é de luta de classes Você comunica a luta que você faz se você não tá fazendo luta nenhuma não tem comunicação que sirva não vai resolver a questão é que a direita tá comunicando as lutas que ela faz e ela tá fazendo uma comunicação baseada na sua luta da pauta máxima que é a pauta da Extrema direita que é ascensão da extremo direita que a gente tá vendo no mundo inteiro uma repetição n primeiras décadas do século passado só que agora nós não temos comunistas para nos salvar é trabalhadora

né ou o que a Extrema de direita e a pregação evangélica fazem para ele ó não não amigo tira tira essa faca envenenada do peito eu vou achar alguém para você enfiar né não vai ser aelite que o saqueia né mas vai ser grupos mais estigmatizados então as igrejas evangélicas el está citando aqui são um desses instrumentos de dominação de classe que eu tô citando para vocês frágeis ainda do que ele né vai ser o nordestino que vai ser dito que vai que vai ser o cara que vai ter o lanche grátis do bolsa família

e tudo né isso tem a ver com o racismo que não existe preconceito regional não cabe na cabeça de ninguém você vai odiar alguém porque nasceu numa latitude tal tem a ver com o fato de 80% da população nordestina ser como eu próprio mestiço preta né Eh Ou então o bandido transformado em negro etc Então você moraliza essas pessoas né quando a a pregação evangélica cri o homem de bem ele tá dando esse cara que está humilhado uma boia de salvação é essas pessoas que são estigmatizadas nesses processos são daqueles mesmos grupos que historicamente na

construção do capitalismo serviram de escada para a ascensão dos capitalistas Veja por que que a gente fala que o racismo é estrutural que o machismo é estrutural bom porque a construção da sociedade de classes a sociedade baseada na propriedade privada dependeu da subjulgação desses grupos primeira a ser privatizada junto com a terra naquele mesmo processo foi a mulher o racismo que hoje tá na sociedade brasileira nos Estados Unidos em tantos outros lugares foi forjado pelo escravismo colonial e a empresa Colonial Serviu de base para construção na acumulação primitiva de capitais que dá origem ao capitalismo

ou seja esses grupos vão ser estigmatizados porque esses grupos são já aqueles que são inferiorizados nessa lógica de construção do capitalismo porque eles serviram de base para construção do capitalismo e o preconceito e e e toda a ausência de direitos políticos desses grupos só vão ser resolvidas com a queda do modo de produção que se construiu em cima dessa estigmatização é que não tem a ver com inteligência com racionalidade etc ele não pode largar aquela boia porque o principal o principal para o ser humano né não é economia não é racionalidade econômica Não é nada

disso ele se sentir respeitados reconhecido socialmente pelo outos Porque sem isso a gente não tem não aí aí não não já você se você tem dinheiro você é respeitado Que bobagem que bobagem se você frequenta bons lugares né consome coisas caras ninguém quer saber de onde é que você tirou seu dinheiro Ah mas o old money não sei o que a riqueza que interessa tem isso também mas é exceção Isso é uma parte pequena no cotidiano ninguém quer saber Ah será que o dinheiro ah é rico será que ele é honesto não ninguém quer saber

aliás as pessoas às vezes até sabem que fulano ciclano do treino não é desonesto mas tem grana eles começam a criar eh dispositivos mentais para aliviar para passar pano saca que ppag vejam é importante a gente ter essa essas diferenciações porque não é uma questão moral uma questão material tem autoconfiança sem isso a gente não tem e autoestima sem isso a gente não levanta da cama de manhã tá então é esse é o dado principal Ou seja você tem aí Eh toda uma religiosidade que criada Para quê Para criar uma e é uma é um

conflito entre os pobres né o pobre eh que vai ser o negro evangélico como eu expliquei no e no livro vai ser o branco pobre do Sul e São Paulo que se identifica com o bolsonaro como o nordestino pobre se identifique com lula etc etc e esse pessoal inteiro Precisa de quê né ele precisa tirar essa faca envenenada Professor Como que o senhor relacionou isso com o Coringa com o personagem do Coringa Exatamente porque o Coringa no fil é exatamente essa pessoa é o cara que não pode mais comprar o remédio da mãe ele é

humilhado no trabalho é humilhado fora de casa etc ET Então isso é uma questão moral Gessé ou é uma questão material é o dia a dia dessas pessoas que é o dia o dia a dia muito provavelmente desse cara que fez o atentado lá né São pessoas que ganham de dois e cinco salários mínimos são pobres remediadas pobres mas são pobres né E que é o segmento da Extrema direita e é o segmento eh da pregação evangélica e tal né quer quer dizer bolsonaro e a Extrema direita foi mais votado em todos os segmentos especialmente

nesse né ou seja o suporte né ou seja por que isso porque a Extrema direita surfa nessa desorientação que esses pobres agora eles produzem essa desorientação tá gente a ideologia que produz isso ninguém explica ele quem quem quem o deixou mais pobre Essa é a questão principal né entende quer dizer como ninguém explica isso a exem não é o gay é a mulher é o negro é o nordestino não sei que e tal e ainda cria por dença é a igreja evangélica que não faz isso né é pseudos inimigos no que vai chamar de sistema

não não é o não não vão ser um estado tá eles eles usam esse PL Twist Porque como ninguém gosta de pagar imposto é normal ninguém gosta de pagar imposto Eu também não né Eh é muito fácil botar a culpa no estado Porque as pessoas não conseguem ter a noção de que o estado é um instrumento dos capitalistas eu acho que é importante a gente bater nessa tecla né também somos cont o estado também somos contra o imposto mas por quê Porque o estado imposto tudo isso é ferramenta de dominação dos capitalistas é isso que

a gente tem que que bater porque é uma coisa infantil e uma característica dos liberais é essa gente Eles não conseguem compreender os fenômenos a partir da sua estrutura a partir da sua essência né a partir dos seus fatos geradores Não ele só consegue avaliar os fenômenos a partir da sua sabe só eles pegam ali o concreto sensível e acreditam que aquilo ali já tá saturado de determinações e que dali eles podem identificar a totalidade do fenômeno que eles estão avaliando Quanto que o concreto sensível ele é vazio de determinações se você não buscar as

determinações mais abstratas Antes de Voltar pro concreto sensível o saturando de determinações o concreto sensível é vazio Veja tudo que a gente pode saber sobre qualquer objeto que a gente estiver estudando vai tá nas suas determinações mais superficiais porém não basta olhar para elas tem que entender o que as ocasiona para ir sim compreender as determinações estruturantes do objeto que a gente tá avaliando e e o problema do weberiano é não compreender essa dinâmica entre outros vai entre outros por isso que é difícil gente assim e se salvar alguma coisa do discurso do Gessé para

nós marxistas não se salva nada nada é uma análise vazia na melhor das hipóteses por em muitas vezes ela pode inclusive atrapalhar ou seja jogando ainda mais cinzas na interpretação do mundo real do que ajudando a interpretar o mundo real os bancos e e os especuladores né mas o sistema vai vai o qu os inimigos intercambiáveis aí é Alexandre de de Moraes O STF etc etc Então esse cara acha né que entende quer dizer que ele cometendo isso né esse sentimento de estar participando de alguma coisa para uma pessoa que teve uma vida eh De

Humilhação sendo olhado de cima para baixo por quase todos etc etc e se sente participando do quer construindo um futuro Como estando na política se sente representado com um cara como bolsonaro etc etc e se sente um um um uma espécie de Um Herói ao fazer o que que ele fez lá eh no Supremo né Há alguns dias atrás a precisa compreender isso a gente precisa compreender a situação moral e e e a situação existencial dessas pessoas para que a gente possa não tá gente não a gente precisa compreender a situação material as relações de

produção e a luta de classes tá até porque a moral deriva dessas relações assim e eu acho até ingênuo vai eu é no máximo fofinho mas assim é ingênuo E pior e pior que talvez esse seja o principal problema flagrantemente elitista sabe como se houvesse alguns indivíduos iluminados capazes de entender e outros não saca não vamos explicar porque eles não entendem sabe nós aqui iluminados entendemos é ainda por cima uma visão elitista da entender como é que elas sacrificam e por né Elas sacrificam o intelecto e a inteligência delas né em Atos como esse etc

e em e em outras eh eh enfim em outros fatos que a gente está cansado tá bom tá bom chega até é compreensível porque que ele tenha tanto sucesso entre a pequena burguesia né Eh que dialoga dialoga né classe trabalhadora não dialoga pequena burguesia dialoga mas bacana não não sou inimigo do GC tá fiquem bravos mas é importante apontar essas diferenças tá que para mim são flagrantes de um pensamento de raiz weberiana em relação a um pensamento de raiz maxista Beleza se você chegou aqui até oo final por favor deixe teu like Confere se tá

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