Cantai ao Senhor um cântico novo. Anuncia entre as nações a sua glória. Cantai ao Senhor todos os povos. Anunciai para sempre a salvação. Grande é o Senhor e muito digno de louvor. Glória e majestade para sempre. Grande é o Senhor E muito digno de louvor. Glória e majestade para sempre. Anunciar entre as nações a sua glória entre todos os povos. As suas maravilhas e majestade estão diante dele. Fosura no seu santuário. Somos a aliança Da grande convicção. Jesus Cristo é o fundamento da missão. Somos a aliança da grande comissão. Jesus Cristo é o fundamento da
missão. Jesus Cristo é o fundamento da missão. [Música] Jesus Cristo é o fundamento da missão. [Música] Boa noite, amada igreja. Graças e paz. Amém. Sejam todos bem-vindos à casa do Senhor nesse momento tão especial, nesse momento de cultuar ao nosso Deus. Eu convido toda a igreja a se colocar de pé. Amado Deus, mais uma vez te louvamos, mais uma vez te exaltamos e agradecemos, ó Pai. Obrigado, Pai, por cada irmão nessa noite presente para cultuar a ti, Pai, para cantar louvores, ouvir a tua palavra, meditar na tua palavra e viver a tua palavra. Louvamos grandemente
por toda a família. Continue, Pai, abençoando cada um de nós, ó Pai, porque tu sabes que somos pequenos, falhos e carecemos tanto, Pai, da tua graça e da tua misericórdia. Continue conosco, Pai, em todo tempo, como tu tens feito sempre, Pai. Nós te louvamos grandemente e te agradecemos no nome santo de Jesus. Amém. Irmãos, vamos ler os Salmos 51 de 1 a 5. Diz assim a palavra de Deus, Salmo 51 de 1 a 5. [Música] Salmo 51 de 1 a 5. Diz assim a palavra de Deus. Compadece-te de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade
e segundo a multidão das suas misericórdias, apaga as minhas transgressões. Lava-me completamente da minha Iniquidade e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço as minhas transgressões e o meu pecado está sempre diante de mim. Pequei contra ti e contra ti somente e fiz o que é mal perante os teus olhos. De maneira que serás dito por justo no teu falar e puro no seu julgar. Eu nasci na iniquidade e em pecado me concebeu minha mãe. Irmãos, este é o momento agora que você tem para colocar diante do Senhor a tua vida, orar ao Senhor agradecendo
Primeiramente e pedindo perdão pelas suas falhas, porque todos nós somos pecadores. Mas Deus quer ouvir de você agora. Abaixe sua cabeça, fale ao Senhor pedindo perdão pelos teus pecados. Senhor, mais uma vez nos colocamos diante de ti, ó Pai, colocando as nossas vidas em tuas mãos, Senhor. Tu sabes e nos conhece, Pai, a cada um de nós. Sabe o quanto necessito do teu perdão, Pai? Sem ti nada somos, ó Pai. Sem ti nada podemos, porque tu és tudo para nós, ó Pai. E pedimos perdão neste momento, Pai, e a tua graça e a tua misericórdia
diante tua igreja, Senhor, diante do pecado que tem feito tantas coisas ruins, ó Pai, mas nós temos a ti, ó Senhor, a quem nós clamamos. E agradecemos por tudo, Pai. Perdoa-nos, O Senhor. Mais uma vez nós queremos louvar e exaltar e agradecer em nome de Jesus. Amém. Eu convido a igreja a se colocar de pé. Vamos ler o Salmo 121. Eu vou ler os versículos Salmo 121. Eu vou começar com o ímpar e a igreja lê os pares, OK? Salmo 121. Amém, igreja. Deus, o fiel guarda dos homens. Elevo os olhos para os montes, de
onde Me virá o socorro? O >> meu socorro vem do Senhor, que veio do céu e a terra. Ele não permitirá que os teus pés vacilem. Não dormitará aquele que te guarda. Israel. >> O Senhor é quem te guarda. O Senhor é a tua sombra e à tua direita. Não seá ao sol. >> O Senhor te guardará de todo mal, guardará a tua alma. O Senhor guardará e glória para sempre. >> Amém. Irmãos, nós estamos no mês de missão, como é do conhecimento da igreja. E hoje nós vamos estar orando pela vida de um pastor,
da sua esposa. Eh, ele é de Breu Branco, o nome dele é Jeferson Viana, pastor, e a esposa Raiane Ferreira e os filhos Glenda e Felipe. No Ele pede a oração pela construção do templo. para igual a gente aqui, nós estamos construindo, só que ele tá com muita dificuldade para concluir esse templo. Ele acha que os irmãos também estão muito devagar, não estão assim acreditando, porque nós acreditamos no nosso templo. Mas ele pede oração, porque os irmãos não estão acreditando muito nessa de terminar a construção desse templo. Eu quero chamar o irmão Luís aqui à
frente agora. Ele vai estar Orando com a igreja por essas vidas. O pastor Jeferson Viana, esposa Raiane Ferreira e os filhos Glenda e Felipe de Breu Branco no Pará. Vamos orar. Vamos ficar em pé e vamos orar. Senhor Deus e eterno pai, estamos aqui reunidos no seu nome, meu Deus, e vamos colocar, meu Deus, na tua presença, meu Deus, o missionário Jeferson, meu Deus, de da igreja da deu branco, aquele missionário, meu Deus, e sua Família, abençoa eles, conduz eles de acordo com a tua vontade, dando sabedoria, discernimento, fé, que ele venha desenvolver um trabalho
ali excepcional, meu Deus, orientado pelo teu Santo Espírito. Abençoa também, meu Deus, aquela construção daquele templo. que eles consigam recursos, meu Deus, suficiente para realizar aquela obra, para que para que seja um lugar de honra e glória do Seu santo nome, um lugar que venha haver conversões, transformações, um lugar abençoado por ti, meu Deus. Abençoa também, meu Deus, cada um, uma daquelas famílias aqui naquele local, que elas venham cada vez mais te buscar, procurar estar sempre no de acordo com a tua palavra, de acordo com o teu querer, meu Deus. aumenta a fé deles, que
eles venham ser cada vez mais fiéis a ti, que venha cada vez mais contribuir com aquele Trabalho, meu Deus, tanto com recursos humanos quanto financeiros. Aumento a fé de cada um deles, meu Deus. Também aquelas pessoas que novas convertidas, meu Deus, firma eles nos seus santos caminhos, firmando seus passos. Nunca deixa ele se desviar nem paraa direita, nem pra esquerda, mas seguindo firme, meu Deus, orientado por ti, pelo teu Santo Espírito, meu Deus. Abençoa todo aquele trabalho, queelee trabalho venha ser Frutífero, cada vez mais abençoado por ti e fazendo com que eles confiem mesmo em
ti, meu Deus. Abençoa todo aquele local, meu Deus. seja um local abençoado e que as pessoas vejam que ele serve a um Deus verdadeiro, um Deus poderoso, um Deus de misericórdia, um Deus de amor, um Deus que tem o controle de tudo. Meu Deus, obrigado por podermos estar aqui reunidos no seu santo nome. Abençoa cada um dos aqui presentes. Nós que estejamos Aqui com coração contrito, prontos para louvar e engrandecer seu santo nome, meu Deus. Te te cultuar, aprender mais de ti, meu Deus. Obrigado por tudo. É em nome do seu filho amado, Jesus Cristo,
que nós pedimos e agradecemos. Amém. [Música] >> Amém. >> Ministério de louvor. [Música] [Música] aquele microfone bem. [Música] Boa noite, igreja. Que a graça e paz do nosso Deus esteja com todos vocês conosco. Amém. Eh, hoje iremos começar com uma canção que nós não cantamos aqui. Primeira vez queremos cantar e queremos apresentar para toda a igreja. Teria como colocar no Beatriz? Colocar no Isso 63. Essa canção, ela é baseada no Salmo 63, Eh, que foi uma época quando Davi estava sendo perseguido. E e o sentido dos salmos é em questão de que a nossa alma
ela, assim como o nosso corpo, quando nós temos sede, nós precisamos da água. É assim a nossa alma quando precisa de Deus. É um deserto seco e somente a água viva de Deus que jorra do seu trono que pode no saciar. Então essa canção ela tem essa esse sentido. Primeira a primeira estrofe, ela fala: "Tu és o Deus que sacia o deserto do coração, em quem devo confiar. A ti me apego. És o auxílio e a sombra de tuas asas descansarei. Pela tua forte mão estou seguro. De todo coração. Desejo contemplar a tua força, a
tua glória e o teu poder. O refrão, ele fala assim: "Por toda vida bendirei, levantarei as minhas mãos, todo o meu ser se satisfaz em teu amor. Com alegria Cantarei uma canção de gratidão. A tua graça é bem melhor do que a vida. Vamos colocar de pé. Vamos louvar ao nosso Deus. Tu és o Deus que sacia o deserto do coração. Em quem devo confiar? A ti me apego e auxílio e a sombra de suas asas descansarei. >> Pela tua forte mão estou seguro. De todo coração. De todo coração desejo contemplar [Aplausos] a tua força,
a tua glória e o teu poder. Por toda a vida bem tirei, levantarei as minhas mãos. Todo o meu ser se satisfaz em teu amor. >> Com alegria Cantarei uma canção de gratidão. A tua graça é bem melhor que a vida. [Música] De todo coração, de todo coração, desejo contemplar [Aplausos] [Música] a tua força, a tua glória e o teu poder. Por toda a vida bendirei. Levantarei As minhas mãos. Todo o meu ser se satisfaz em teu amor. Com alegria cantarei uma canção de gratidão. >> A tua graça é bem melhor que a vida. >>
Como terra seca. Como terra seca, minha alma está. Vamos pela água viva. Tu podes dar Mesmo quando a escuridão enfim alcançar. Sei que não sou de mim mesmo. Cristo é tudo o que tenho. Cristo é tudo o que tenho. Cristo é tudo o que tenho. Toda a vida bendirei. Levantarei as minhas mãos. Todo o meu ser se satisfaz em teu amor. Com alegria Cantarei uma canção de gratidão. A tua graça é bem melhor que a vida. Vamos mais uma vez o refrão por toda a vida. bendirei. Levantarei as minhas mãos todo meu ser se satisfais
em teu amor. [Música] Com alegria cantarei [Aplausos] uma canção de gratidão. A tua graça é bem melhor que a vida. Amém. Vamos declarar que o nosso Deus é eterno e nele está a nossa força, a nossa segurança. [Música] Nossas forças ir se esperarmos no Senhor, esperarmos no Senhor. Nossas forças irão se reinou se Esperarmos senhor. Ó Deus, tu és a força que traz a esperança. Eu só tu és o eterno Deus. Tu és o eterno Deus que nunca irá deixar. seus filhos. Tu és o nosso defensor. [Música] O Deus consolador nos ergue quando estamos tras
nossas irão se renovar. Se esperarmos no Senhor, esperarmos no Senhor. >> Nossas forças irão se renovar. Esperamos o Senhor. Esperamos no Senhor. Ó Deus, tu és a força [Música] que trazes a esperança. [Música] Só tu és f Deus. Tu és fta de Deus. Deus que nunca irá deixar seus filhos. Tu és o nosso defensor, o Deus consolador [Música] nos ergue quando estamos fracos. Só tu és o eterno Deus. Tu és o eterno Deus Que nunca irá deixar teus filhos. [Música] Tu és o nosso defensor. O Deus consolador nos ergue quando estamos fracos. [Música] Amém. [Música]
>> Amém. [Música] Irmãos, este é o momento, mais um momento especial na vida da igreja, né? Nós somos a igreja. Gostaria, você tem um momento agora de devolver o seu dízimo e a sua oferta agradecendo ao Senhor. Eu quero convidar o irmão Elvis que vem aqui à frente. Boa noite, amado. Graça e paz. Amém. >> Que Deus possa estar abençoando a cada um nesta noite. Eu queria convidar os irmãos que abrissem a palavra de Deus em Segunda Crônicas, capítulo 31, versículo 5. Amém. Eu vou ler. E depois que se divulgou esta ordem, aos filhos de
Israel, trouxeram muitas premissa de trigo, mel e de todo o produto do campo. Também os dízimos, tudo trouxeram em abundança. Irmãos, eh, durante o reinado do rei Ezequias, ele ordenou ao povo de Israel que desse parte das suas premissas aos sacerdotes e aos levitas, para que esses se dedicasse totalmente à obra do nosso Deus. E o que que aconteceu? Eh, eles foram fiéis, né, e principalmente grato a Deus. Então, amados irmãos, eh, o dízimo não é só uma forma de fidelidade, é a gratidão a Deus. Você já agradeceu a Deus hoje pela sua semana, pela
sua família, pelo cuidado que ele tem conosco a cada dia. E nós estamos no mês de missões. Eh, você já imaginou, os missionários depende das nossas doações. Que nós possamos ser grato a Deus, é dessa forma, ajudando os missionários. Que Deus possa estar abençoando. Eu convido a amada igreja de pé para nós estarmos orando nesse momento. Amadíssimo Deus, obrigado, Senhor, por estarmos aqui. Louvado e engrandecido seja o teu nome, Senhor. Nós não somos merecedores de nada, meu Deus. Mas quando nós vemos, Senhor, a a tua obra no Calvário da Cruz, Senhor, nós só temos te
agradecer pela tua misericórdia, pelo teu amor, com o cuidado que o Senhor tem por nós. Que Nósamos cada dia, Senhor, colocar os nossos corações o desejo de te adorar em verdade, em espírito, e que o Senhor possa nos fortalecer a cada dia, nos dando, Senhor, sabedoria para ler a tua palavra e te buscando em oração. Assim eu te peço no santo nome de Jesus. Amém. [Música] Iremos cantar o hino do cantor cristão, 422, trabalho cristão. [Música] [Música] Vamos nós trabalhar somos servos de Deus. mestra seguir no caminho dos céus bom conselho e vigor renovar e
fazer prontamente o que Cristo mandar. No lavou com fervor a servir a Jesus com esperança e fé e com oração até que volte o redentor. Vamos nós trabalhar e mimos fartar para a fonte o sedento. Pressa levar na cruz do Senhor. Nossa glória será, pois Jesus salvação nos dá. No labor com fervor a seguir a Jesus esperança e fé e com até que volte o redentor. [Música] Vamos nós trabalhar para Cristo Senhor contra o reino das trevas será vencedor. Ele então para sempre exaltado será, pois real salvação pela graça nos dá. No lavar com fervor
a servir a Jesus. Com esperança e fé e comção, até que volte o redendor. Vamos nós trabalhar ajudados por Deus. Que coroa real nos dará alma nos céus. A Mansão dos ciecanso será. Foi Jesus salvação pela graça nos dá no ladrão com fervor a servir a Jesus com esperança e fé e com oração até que volte o redentor. Amém, irmão. O tema da palavra hoje que o pastor trazer trará a mensagem, A reconciliação pela cruz, que tá em Efésios 2 de 11 a 18. Eu convido os irmãos a abrir em segunda Coríntios 5. Segunda Coríntios
5, vamos ler do 18 ao 20. Segunda Coríntios 5, de 18 ao 20. Diz assim a palavra do Senhor, o ministério da reconciliação. Então, o tema, irmãos, a reconciliação pela cruz. E em segunda Coríntios 5 18 a 20 diz assim: "Ora, tudo provém de Deus que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, a saber que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões e nos confiou a palavra de reconciliação. De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus
exortasse por nosso intermédio em nome de Cristo. Pois rogamos que vos reconcilieis com Deus. Amém. Convido o pastor Robson e eu quero convidar o irmão eh Paulo César que Venha orar pela palavra. [Música] Oi, oi, oi. Noite, irmã. Se pôr de pé, orar a Deus. >> Oi. Vamos orar. Senhor, grandioso Deus e eterno Pai, graça te damos, ó Deus, por estar na tua casa Louvando, Senhor Deus, engrandecendo o teu nome, Pai. Nesse momento coloco a vida, Senhor Deus, teu filho, pastor Robson, que vai estar ministrando, Senhor Deus, a tua palavra, segundo, Senhor Deus, aquilo que
o Senhor colocou no seu coração. O Senhor tem dado a teu servo o entendimento, tem dado, Senhor Deus, a capacidade de transmiti-la para cada um de nós e que nós possamos absorver tudo aquilo, Senhor Deus, que o Senhor Tem para nós nessa noite, que possamos colocar em prática todos os dias das nossas vidas. É isso, Senhor Deus, que te pedimos e te agradecemos em nome de Jesus. Amém. Saúdo cada um dos irmãos com a graça do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Meus irmãos, nessa noite é um momento especial que a gente se reúne para
refletir sobre eh a importância de uma campanha missionária, Papel da igreja como embaixadora, como representante de Deus nesse mundo. E nós temos diante de nós um texto que vai falar sobre reconciliação. Eu convido os irmãos a abrirem suas Bíblias em Efésios 2, a partir do versículo 11. Efésios 2 verso 11. Nós leremos até o 18. Ah, vamos seguir o nosso irmão Macedo. Vamos ficar em pé. É uma leitura rápida. Vamos ler a palavra do Senhor. Ah, Efésios 2 de 11 a 18. Diz assim o texto: "Portanto, lembrai-vos de que no passado, vós, gentios por natureza,
chamados incircuncisão, pelos que se chamam circuncisão, feita pela mão de homens, estava naquele tempo sem Cristo, separados da comunidade de Israel, estranhos à alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós que antes estavais longe, viestes para perto pelo sangue de Cristo, pois ele é a nossa paz. De ambos Os povos fez um só e derrubando a parede de separação em seu corpo, desfez a inimizade. Isto é, a lei dos mandamentos contidos em ordenanças, para em si mesmo criar dos dois um novo homem. fazendo assim a paz e
pela cruz reconciliar ambos com Deus em um só corpo, tendo por ela destruído a inimizade. E vindo ele, proclamou a paz para vós que estavais longe e também para os que estavam perto, pois por meio dele ambos temos acesso ao Pai no mesmo Espírito. Que o Senhor nos abençoe. Os irmãos podem se assentar. O tema desta mensagem, meus irmãos, é a reconciliação pela cruz. Este tema é a base de tudo que será dito, de tudo o que será lido. E eu quero aqui nesse início falar sobre um momento assim complicado que a gente tá passando,
que é um momento de fragmentação social, divisão social, inimizade social. Os ânimos estão acerrados. Nós estivemos nesta semana de oração orando pelo nosso país e pelo mundo, porque as pessoas elas estão à flor da pele, elas estão se agredindo verbalmente, elas estão se agredindo fisicamente e a gente está vendo uma fragmentação social, política e até religiosa. Sobre essa cisão política, a gente viu recentemente o assassinato de Charlie Kirk, Um jovem de 31 anos, se eu não me engano, defensor de ideias conservadoras, defensor do evangelho, da família. E essa fragmentação que a gente está vivendo, essa
divisão cada vez, cada vez mais violenta da sociedade, tá gerando esse tipo de aberração. E até as igrejas, meus irmãos, elas estão passando por um momento de fragmentação e divisão. Nós temos hoje muitas comunidades Evangélicas que já não estão se entendendo, seja os irmãos entre os demais irmãos, seja com a liderança da igreja por causa de visões de mundo diferentes, visões políticas, ideológicas, visões culturais e o equilíbrio das relações está se perdendo, está sofrendo um dano muito grande, porque a sociedade define em relação à inimizade, A essa falta de harmonia, falta de unidade. E nós
entendemos, meus irmãos, que toda essa inimizade é apenas reflexo da pior de todas as inimizades, que é a inimizade do homem em relação a Deus. Todas as violências, toda a rivalidade, toda a inimizade, todo o ódio que nós vemos entre os homens é apenas um reflexo da pior de todas as inimizades que há do homem contra Deus. E esse texto vai justamente trazer, meus Irmãos, uma palavra sobre um evangelho que derruba todas as barreiras humanas. Barreiras que ninguém pode derrubar, o evangelho derruba. Dificuldades que ninguém pode resolver, o evangelho resolve. o evangelho da paz de
Jesus Cristo. E nós estamos diante de um cenário terrível, mas ao mesmo tempo com uma mensagem maravilhosa, com uma mensagem que é a única que pode trazer a verdadeira solução para este mundo, a única mensagem que pode apaziguar os Corações inquietos que estamos vendo na atualidade, seja na mídia, seja no nosso bairro, seja na nossa igreja. Apenas este evangelho vai nivelar e restaurar, meus irmãos, as relações e a paz que está faltando entre as pessoas. Então, se existe no teu coração uma preocupação real com o que está acontecendo por aí a então certifique-se de que
você está cumprindo o seu papel com relação ao evangelho de Jesus, vivendo esse Evangelho e pregando esse evangelho, porque nós não temos outro modo de atuar na sociedade para o bem dela, a não ser pela palavra de Jesus. E esse texto vai trazer detalhes, meus irmãos, sobre como este evangelho coloca pessoas das mais variadas orientações, etnias, condições sociais e os coloca no mesmo corpo e os coloca no mesmo povo e na mesma igreja. E as distinções que outrora serviam de motivos para o ódio, para a perseguição e violência, essas Distinções são eliminadas. E quando nós
lembramos delas, nós exaltamos a Deus, porque ele nos livrou daquelas distinções, daqueles preconceitos, daquelas fragmentações. Esse texto é especial porque a gente está no mês de missões e o texto é um desafio missionário também para cada um de nós, porque ele não vai falar apenas sobre o que Deus fez conosco, mas o recado que nós precisamos dar ao mundo sobre o que Deus fez conosco. Então, é Um texto que cai, que se encaixa como uma luva neste mês em que estamos focados na campanha nacional de missões. Nós vamos entender, meus irmãos, hoje como é que
os mais variados tipos de pessoas são encaixados de uma comunidade e formam um único povo, um alemão, o judeu, o italiano, o brasileiro, o ateu, o pagão, o satânico, independente de quem foi no passado, creu na pessoa de Jesus, este indivíduo, ele é inserido em um único povo, em Única família, em uma única igreja. E a reconciliação pela cruz, meus irmãos, é o que vai aqui saltar aos nossos olhos no decorrer de todo esse texto, a obra magistral realizada por Jesus para reconciliar as mais variadas pessoas no único corpo, numa única família. Primeiramente, meus irmãos,
o texto afirma a nossa total separação de Deus. A gente está rotineiramente falando que o modo certo de evangelizar não é Começar dizendo: "Deus te ama, Deus tem um plano maravilhoso para você e você especial. Comece dando as más notícias." A mesma lógica que está no início do capítulo 2 está aqui. Então Paulo ele vai começar apresentando a condição desoladora do ser humano. Então ele não vai ignorar o passado de ninguém e simplesmente começar a falar do amor de Jesus. Ele primeiro diz o seguinte: "Olhem para trás, reparem bem na vida que vocês Levaram, nas
abominações que vocês cometeram, no quanto aquilo era odioso aos olhos de Deus." E aí então é que ele começa a falar do presente. Olhem também para o que a graça fez, para o quanto a graça é valiosa e também imerecida da nossa parte. Meus irmãos, verso 11 e 12 fala sobre essa total separação. Então, olha só. Segundo o texto, essa separação, ela deve ser lembrada. Então, o nosso estado de perdição, ele tem uma função na nossa vida cristã, É nos dar uma noção de onde Deus nos tirou. E isso para encher o nosso coração de
gratidão e reconhecimento. Olha só o que que nós temos aí no verso 11. A gente chama de parênese, né? que é uma exortação. E Paulo fala assim: "Olha, lembrai-vos de que no passado vocês eram gentios, eram chamados de incircuncisão e aí ele vai fazendo uma lista. Mas olha só a ordem que ele dá. Lembrai-vos. Você não nasceu salvo, você não nasceu santo. Os primeiros passos da sua vida não foi no evangelho, não foi a serviço de Deus. Você nasceu inimigo. Você nasceu debaixo da ira. Então, é interessante que a primeira convocação do apóstolo no texto
é para que nós olhemos para o nosso passado e reflitamos sobre a obra que Deus realizou e de onde ele nos tirou. Então, grava aí essa exortação de Paulo. Lembrai-vos do que você era. Lembre-se De onde você estava. Lembre-se de como você vivia. e entenda como a graça transformou sua situação. É interessante que o versículo 11, meus irmãos, ele diz que o gentil ele é chamado de incircuncisão. E quem é que chamou o gentil de incircunciso? É o judeu. Porque o judeu ele está dentro de uma aliança com Deus. Essa aliança acontece lá no Monte
Sinai. Êxodo 19, Êxodo 20, Êxodo 21, 22, 23. Nós temos ali uma aliança e Deus não fez Aquela aliança com todas as nações da terra. Hoje pela manhã falávamos sobre a doutrina da eleição, mesmo que e tenhamos falado assim de relance, mas uma das maiores provas da doutrina da eleição e de que Deus tem liberdade para escolher é o próprio Antigo Testamento. Porque diante de tantas nações, ele só escolheu Israel. Por quê? Porque ele quis. Não por mérito de Israel, mas simplesmente porque ele quis. E aí o que Que acontece? Os judeus se encheram de
orgulho, começaram a dizer o seguinte sobre os gentios: "Vocês são incircuncisos. Vocês não têm lugar no reino de Deus. Vocês não serão salvos, por mais que tentem, porque a aliança de Deus e a salvação do Senhor é apenas para nós israelitas". E aí, meus irmãos, uma aliança que Deus faz com Israel se torna aos olhos de Israel motivo de orgulho, de Preconceito. E eles chamavam os gentios de todos os nomes, por exemplo, chamavam os de cães, né? Na nossa cultura, um cão é uma imagem agradável. Quase todo mundo tem um animal de estimação, mas naquela
cultura não. O cão estava praticamente na mesma categoria de uma ave de rapina. Era uma espécie imunda, sorrateira, sem valor. E os judeus tratavam os gentios assim. E só lembrando, nós também somos Gentios. Quem não é israelita na escritura é gentil, independente da nacionalidade. Então Paulo tá dizendo, lembrem-se do vosso passado. Vocês eram genti? Eram chamados de incircuncisão, ou seja, eram depreciados pelos judeus. E aí no verso 12 ele fala sobre uma separação de Israel. Ele diz assim: "Olha, estáveis longe sem Cristo, separados da comunidade de Israel". Paulo tá dizendo o seguinte: "Você não é
Judeu, você nunca foi, você não nasceu em Israel, você não teve acesso à antiga aliança, aos profetas, ao sacerdócio, à lei. Tudo aquilo foi dado apenas para os israelitas, não para você." Então Paulo tá fazendo essa reflexão sobre o passado pra gente ter uma ideia do quanto Deus é bom. Porque mesmo a gente estando longe e a gente estando de fora de Israel e geograficamente E etnicamente separados, ele vai dizer depois que a graça nos alcançou. Mas olha o que que ele diz. longe de Cristo, separados da comunidade de Israel. A ideia aqui no grego
é que nós não tínhamos cidadania, nós não tínhamos direito de salvação, nem participantes da nação nós éramos. Não tínhamos nenhum sangue israelita para dizer assim: "Estamos debaixo da antiga aliança e a nova aliança tá vindo aí pra gente. Nós não tínhamos nada, Meus irmãos. Esse texto aqui se encaixa para todo mundo aqui presente. Até onde eu sei, não tem nenhum judeu aqui. Então Paulo tá falando, estávamos longe de Cristo, separados de Israel, porque a salvação ela começa por Israel. Lembrem-se de Romanos 1 de de 16 a 17. Paulo fala assim: "Olha, primeiro o judeu, depois
o gentil. Salvação começa com eles. Quando ele fala em Romanos 11, ele vai Eh descrever o povo de Deus e usa a imagem de uma oliveira. E adivinhe quem é que é a base dessa oliveira? Quem é que é a raiz? Os galhos, os ramos originais é Israel. E aí nós somos apenas enxertados, adaptados nessa oliveira original que é Israel. Então Paulo tá dizendo, você não é israelita, você não estava dentro daquela nação, você não nasceu dentro daquelas condições, totalmente separado. E ele ainda diz assim: "Olha, estranhos as alianças. Eu vou lembrar só de algumas.
Nós temos uma aliança com Abraão. Nós temos uma aliança com Moisés e com toda a nação. Êxodo 19. Nós temos uma aliança com Davi. Segunda Samuel 7. Nós temos alianças sendo ali proferidas para Jeremias no capítulo 31. E a gente não é israelita. Então Paulo tá dizendo, todas aquelas alianças os judeus tiveram acesso, você Não. Então olha pro passado. Veja como nós nascemos distantes daquela nação. Como a gente nasceu, meus irmãos, nós aqui no Brasil Araguaío, como nós nascemos sem chance de ter acesso à lei, aos profetas, às alianças do Senhor, aos pactos de Deus.
como a gente nasceu distante. E Paulo tá relatando tudo isso. E agora ele vai dizer que a separação não era só de Israel, a separação era de Deus acima De tudo. Ele diz aí no versículo 12, olha, sem esperança e sem Deus no mundo. Essa era a situação de todas as nações, exceto Israel. O grego estava nessa situação, o romano estava nessa situação, o assírio, o babilônico, o persa, todos estavam nessa situação. Já nasceram fora, já nasceram longe, já nasceram inimigos. E Paulo tá dizendo, "Não esqueçam desse passado, Porque senão a gente vai diminuir o
valor da graça se a gente não olhar de onde a graça nos tirou, como ela transformou a nossa mentalidade, o nosso coração. Então, meus irmãos, essa expressão sem Deus no mundo vai fechar um pacote de caracterização que, resumindo é isso aqui, olha, estávamos sem Cristo, sem Israel, sem alianças, sem esperança e sem Deus. Cinco expressões só para descrever o Quanto nós estávamos perdidos, o quanto nós estávamos distantes e impossibilitados de sermos salvos. Essa era a situação de todo gentil, inclusive nós. Essa é a situação. Eu quero aqui fazer algumas aplicações sobre esse ponto de total
separação de Deus. Em primeiro lugar, sejamos gratos e humildes ao lembrarmos da nossa dupla separação. Porque você pode pensar assim hoje, Olha, é, eu eu entendo biblicamente falando que eu nasci separado de Deus, OK? Não, você não nasceu só separado de Deus, você também nasceu separado da nação pela qual Deus iniciou o plano da salvação. Então, lembre-se disso, porque lá no início, ele chama um homem e diz: "Você será pai de multidões". E depois ele chama outro que é Moisés. Estou aqui firmando um pacto. Estão aqui as leis. Vou dar para vocês profetas, sacerdotes. Isso
aí não para nós, irmãos, para Israel. Então, não se esqueça, você não nasceu só separado de Deus, não. Você nasceu separado do povo da aliança de Deus no Antigo Testamento. Nós nascemos distantes e fora, geograficamente falando, do povo que tinha tudo, leis, profetas, pactos, tudo. Nós não nascemos lá. Então, a nossa situação era muito pior do que aquilo que às vezes nós pensamos. Então, humanamente falando, impossível de que nós pudéssemos nos salvar por algum modo completamente impossível. Então, nós não tínhamos direito algum, nem diante de Israel, porque não somos israelitas, e nem diante de Deus,
porque não merecemos a graça dele. Isso, meus irmãos, deve produzir humildade, quebrantamento no nosso coração, deve produzir gratidão. Então, quando você Tiver lá no trampo, no seu serviço, na sua casa, fazendo o que quer que seja, lembre-se disso. Olha onde Deus veio me encontrar. Olha só onde Deus trouxe o evangelho para me resgatar. Quão distante eu estava da realidade da salvação. E esse Deus veio ao meu encontro na igreja todas as distinções étnicas, religiosas e sociais devem ser Superadas. Então entre nós não tem espaço para PhD querer ser melhor do que alguém. Na igreja não
tem espaço para o bem-sucedido querer ser melhor do que o desempregado. Na igreja não tem nenhuma colher de chá. O evangelho não dá essa colher de chá para um político, uma autoridade querer tratamento melhor do que o irmão mais simples e mais pobre da igreja. Aqui não é lugar para isso. Pode ser em qualquer lugar da face da terra. Entre o povo de Deus não. Não há judeu, não há grego, não há gentil, não há escravo, não há livre, não há homem, não há mulher. Em termos de salvação, ninguém pode ser arrogante e querer utilizar
suas diferenças sociais que trouxe do mundo para que ele destaque na igreja de Deus. E também, meus irmãos, a igreja não é espaço para você se depreciar. Vamos pensar um pouco também no outro Lado. Ah, eu não tenho estudo. Eu sou analfabeto. Eu nunca tive um emprego bom. Eu sou uma pessoa pobre. A igreja não é local para você se depreciar, para você se achar pior do que os outros, tá? Lembre-se, não há distinção alguma quando o assunto é salvação pela graça de Deus, quando o assunto é reconciliação pela cruz de Cristo. Esse ódio, meus
irmãos, que a gente tá vendo aí ideológico E a cada dia piora. Eu vou citar aqui duas questões que eu tenho certeza que a maioria que já viu na mídia. A primeira delas é um programa, acho que os donos do programa acham vantagem aquilo ali. Tá lá, ó. Um empresário contra 30 desempregados. Um eh eh conservador contra 20. Meus irmãos, isso só divide a sociedade. E agora tá tendo uma campanha aí que é a seguinte: olha Você, olha que tem esquerdista na tua empresa, demita. Vocês estão entendendo que o ódio que só existia nos campos
de batalha, esse ódio tá chegando dentro da família, dentro das igrejas, dentro das empresas. Já colocaram até um professor, um personal trainer contra 20 gordos. Então, vejam o nível de inimizade que a nossa mídia, que a política, que os movimentos estão fazendo entre as pessoas. Você não pode mais ter diferença que agora você vai ser odiado. E nós chegamos ao ponto de assassinato, assassinatos como que vimos a esses dias, se eu não me engano, dia 8. Então, meus irmãos, esta igreja local, eu não quero aqui agora falar de modo subjetivo, essa igreja local deve ser
engajada em reconciliação e em comunhão. Não use uma palavra sua para dividir ninguém no corpo de Cristo. Não use uma palavra sua para depreciar ninguém. Que não saia da nossa boca nenhuma palavra que não seja para edificação. É o corpo de Cristo. E se Cristo para nos reconciliar eliminou as nossas diferenças, ah, eu sou judeu, eu sou gentil, não importa. Se ele fez isso, nós devemos eliminar essas diferenças entre nós e lutarmos, meus irmãos, pela reconciliação e pela paz em nosso meio. Efésios 4:3. Eu acho que eu citei esse texto hoje. Paulo diz assim: "Preservando
a unidade do espírito pelo vínculo da paz. Lute para preservar a unidade do espírito. Não seja um divisor. Não seja um crítico de plantão. Não seja um contínuo inconformado com o mundo e com a vida. Mude esse coração e passe a colaborar com a obra de Deus. Passe a procurar o bem, a comunhão e a reconciliação das pessoas, porque é isso o que a nossa reconciliação com Deus nos Ensina. Em segundo e último lugar, meus irmãos, o texto fala agora da nossa reconciliação com Deus. Ele já falou da separação total e agora fala da nossa
reconciliação com Deus. Versos 13 a 18. E olha só, nós somos reconciliados, segundo o texto, pelo sangue de Jesus. Então, teve que ter morte. O nosso problema com Deus era tão sério que teve que ter morte na nossa reconciliação e morte não nossa. Então, era algo tão grave, mas tão Grave, que foi necessário o sangue do próprio filho de Deus para mostrar o tamanho do problema da encrenca em que nós estávamos em nossos pecados. Verso 13. Vós que estaveis longe. E agora Paulo vai começar a usar expressões que se referem a nossa reconciliação. Ele diz
assim: "Olha, viestes para perto". Lá no grego, a expressão aqui nos coloca como agentes passivos. O sentido é nós somos trazidos para perto. Nós fomos aproximados por Deus. Nós Fomos conduzidos pelo poder de Deus para chegarmos perto e estarmos com Cristo Jesus. Tudo isso pelo sangue dele, tá? Então, nenhuma obra que você fez, que a sua família tenha feito, nenhum dinheiro que você tenha dado, nenhuma boa ação que você tenha praticado gerou tua reconciliação. Pelo contrário, Deus te reconciliou pela graça de Jesus e aí você começou a praticar boas obras. Então, tudo isso é pelo
sangue de Jesus. A reconciliação Nossa não foi simples como às vezes é entre a gente e outra pessoa. E aí você vai lá e conversa: "Olha, eu me equivoquei e tá tudo resolvido." Alguém teve que encarnar, teve que sofrer durante mais de 30 anos, teve que carregar o peso da ira de Deus nas costas, teve que ser por um momento abandonado na cruz, abandonado à morte, para que nós pudéssemos ser reconciliados por essa cruz. Então, meus irmãos, não foi algo simples. Repito Aquela frase: "A salvação é pela graça, mas ela não foi de graça para
Jesus. para nós é pela graça. Eu quero também mencionar aqui que nós somos reconciliados e agora ele vai falar, né, que fomos reconciliados como um só povo. E aqui nós temos o que provavelmente na Igreja Apostólica era um hino cristológico, ou seja, eram verdades bíblicas que eram utilizadas de modo musical até para que a igreja pudesse memorizar com Mais facilidade utilizarem rituais como batismo. Então nós temos aqui Paulo dizendo o seguinte, verso 14, Cristo é a nossa paz. Então a nossa paz não vai ser uma ideologia. A nossa paz, meus irmãos, não vai ser o
conservadorismo. A nossa paz não vai vir por meio de um candidato A, o candidato B. A nossa paz é uma pessoa e é a pessoa de Jesus Cristo. Paz aqui não é Simplesmente ausência de conflito, tá falando de plenitude. É você ter a sua alma satisfeita, enriquecida pela presença de Deus. a sua alma realizada com uma verdadeira paz que só ele pode dar. O texto ainda fala assim no verso 14: "De ambos fez um". E aí nós vamos ver muito isso no texto, né? Um só corpo, um só povo. Então, de ambos fez um. Quem
são ambos? Israelitas e gentios. Quem crê em Jesus se torna um só povo, Igreja do Senhor. E aí ele diz assim: "Olha, e ele derrubou a parede da separação." Então, havia uma parede de separação entre nós e os judeus. Sim. Ele vai explicar. Eram os mandamentos em forma de ordenanças. E os judeus receberam muitos mandamentos ao sábado, carnes proibidas, festas religiosas. E Paulo diz assim: "Todas estas leis se Transformaram no muro que separou Israel do restante do mundo. Israel deveria evangelizar o mundo com a palavra que recebeu, mas eles preferiram ficar dentro das suas fronteiras,
parecido com a igreja contemporânea, que não sai, que não cumpre o ID, que não vai pregar o evangelho, mas ficam domingo após domingo se reunindo, um olhando o rostinho do outro. Israel fez isso e um muro de separação se ergueu entre eles e o restante do Mundo. E aí o texto está dizendo que Jesus derrubou esse muro. Meus irmãos, no templo em Israel, não o templo do Antigo Testamento, mas no templo do Novo Testamento foi construído um muro que separava a parte em que os judeus ficavam da parte que os gentios ficavam. Muito provavelmente Paulo
tá fazendo aqui, tá evocando essa ideia. Ele derrubou a parede da separação. Então os gentios, eles não podiam entrar Até o local em que os judeus entravam no pátio do templo. A área deles era separada, era mais exterior. E Paulo tá dizendo, esse muro foi derrubado agora em Cristo Jesus. Todos nós temos acesso liberdade diante de Deus. Ele menciona ainda, meus irmãos, são três elementos, na verdade, que são derrubados. Ele menciona a lei, ele menciona a parede da separação e ele menciona a inimizade. Eu não sei se vocês já viram, mas se vocês virem, orem
por essa pessoa. Gente que detesta judeu. Já viram? Uma vez alguém me falou assim: "Rapaz, por mim judeu bom é é judeu longe". E eu falei assim para ele: "Isso aí se aplica a Jesus? Porque ele é judeu. A gente adora um judeu. O nosso Salvador é um judeu." Eu perguntei: "Isso aí que você tá falando se aplica a Jesus?" e ficou calado. Eu acho que na cabeça dele nunca tinha passado a verdade bíblica de que o nosso Salvador é um judeu. Tome cuidado com essas pessoas que tratam Israel como se fosse lixo. Pessoas que
propagam o ódio contra a nação de Israel. Porque, meus irmãos, através daquela nação, o evangelho chegou até nós. E eu mais uma vez vou citar aqui uma verdade que eu conto com os irmãos em Casa para ler em Romanos 11. Deus está nos salvando hoje, nós gentios, com o propósito de despertar a nação de Israel para a salvação. Romanos 11, lei em casa. Você vai ver isso muito claramente e nós vamos ver já já o texto afirmando isso. Então, meus irmãos, verso 15, ele também fez isso para criar dos dois povos um só. E para
criar dos dois o novo homem, como diz o texto no verso 15. E Novo aqui a palavra grega, nós temos duas para falar sobre novo. Uma se refere só a tempo de uso e uma se refere à qualidade. E Paulo tava usando essa palavra. A qualidade de homem de salvo que Deus está gerando pelo evangelho é muito melhor, infinitamente melhor do que aquilo que a gente era. O nível de vida, de espiritualidade, de sabedoria, de Santidade que Deus tá dando a novos homens e novas mulheres é algo excelente e majestoso. Verso 16. e pela cruz
reconciliar ambos em um só corpo. Então, olha só, meus irmãos, povo de Deus só existe um só. Não vai pensar que tem dois povos. Israel é um povo e a igreja é outro povo. É um só povo formado por israelitas e gentios. É um só povo. Lembrem da oliveira de Romanos 11. É uma só oliveira. E ela tem os ramos originais israelitas. E ela tem uns ramos que foram enxertados, mas não virou duas oliveiras, é uma só. Somos um só povo. E aí você e eu passamos a ser irmãos na fé de qualquer judeu que
creu em Jesus. E você e eu que nunca passamos por perto de Israel, exceto a Cátia que passou uma pressão lá. A gente que não tem sangue judeu, a gente se torna família de todo judeu Salvo por Jesus Cristo. E o Edson ainda me chamou para ir naquela viagem. Parece que eu tava adivinhando aquela guerra, né? Meus irmãos, olha só o verso 16. Pela cruz ele reconcilia ambos em um só corpo, destruindo a inimizade. Aquela inimizade que havia foi-se embora. Não são dois corpos, é apenas um só. Verso 17. vindo, proclamou a paz aos que
estavam longe. E olha só que coisa interessante para Aqueles que falam assim, olha, judeu bom é judeu do outro lado do continente, judeu bom é judeu longe de mim. Olha que coisa interessante. Verso 17. Jesus veio proclamar paz aos que estavam longe nós. E o que que o texto diz mais? E ele também veio proclamar para os que estavam perto. Quem é os que estavam perto? Os israelitas. Foram escolhidos, foram abraçados, foram abençoados com alianças, com leis. Cristo não veio Evangelizar e trazer salvação apenas para os gentios. Olha como Paulo coloca isso. Ele veio também
trazer a sua paz para aqueles que já estavam perto, para aqueles que estavam debaixo da aliança, para aqueles que estavam em Israel. Então, tome cuidado com essas caricaturas que foram feitas sobre a nação de Israel. Só para informar um pouquinho os irmãos o quanto esse povo já sofreu. Não vou nem falar de holocausto. Vocês sabem porque é que o local de guardar moedinhas e dinheiro geralmente é um porquinho? Porque na época em que os judeus estavam sendo perseguidos porque eram prósperos, porque eram bem-sucedidos, esse foi o modo de eles serem atacados. pegaram um animal que
para eles é imundo, falaram: "Nós vamos guardar dinheiro dentro disso aqui". Vocês já observaram Que palavras negativas geralmente têm a o radical judeu, por exemplo, vou judiar de fulano. Observaram? Vou judiar. Então, várias palavras elas foram caricaturadas para desprezar e perseguir aquela nação. Tomemos cuidado. Foi o povo que Deus escolheu. Foi o povo através do qual o evangelho chegou a nós, aqueles 12 homens que saíram e Cumprindo ide por todo mundo. E a gente tá aqui e devemos afirmar como Paulo, primeiro judeu, depois o gentil. E eu quero também, meus irmãos, falar no verso oito
que essa reconciliação, ela nos colocou na presença de Deus. Então, ela não só nos uniu com Israel, com os israelitas salvos, mas ela também nos colocou na presença de Deus. Por meio dele, Jesus, ambos temos acesso ao Pai. Então, Cristo não quer nem saber se tu é israelita ou não. Se você tem uma fé autêntica nele, você tem acesso a Deus. E a palavra grega aqui, meus irmãos, para acesso, é a palavra de você estar numa audiência real, você ter o privilégio de comparecer diante do rei. Essa é a palavra. Então, não é qualquer acesso,
é você receber o privilégio. E essa palavra ela utilizada assim para estar na presença de um rei, de uma Sumidade, de uma grande autoridade. E nós recebemos esse privilégio através de Jesus. Só nós não, só israelitas não. Todo aquele que crê. Ambos receberam este acesso e pelo mesmo espírito. Hoje pela manhã nós falamos sobre a trindade, né? A doutrina da trindade, pai, filho, espírito santo. Olhe com calma o verso 18 de novo. Por meio dele, Jesus. Ambos temos acesso ao pai, mais uma pessoa da trindade, pelo mesmo espírito. Eu não fale esse texto pela manhã
porque já iria utilizar hoje à noite. Então, nós temos aqui as três pessoas da trindade unidas no processo de reconciliar-nos através da cruz de Cristo. Então, nós nos tornamos o novo homem em um só corpo e ambos tendo acesso ao Pai. O que isso tem a ver conosco hoje? Busque sua identidade espiritual no sangue de Jesus e não em padrões humanos. Você, igreja de Cristo, pare de usar padrões humanos para querer Se identificar. Uma vez eu fui pregar numa igreja, Sass lembra dessa cena? E aí alguém querendo fazer média me chamou assim numa roda. Ah,
pastor, tal, isso aqui é é advogado, isso aqui é médico, isso aqui é não sei o quê, isso aqui a minha vontade era falar, eles têm nome, eles têm nome, sabe? A gente fica utilizando Distintivos sociais dentro da comunidade do Senhor. Meus irmãos, nós somos apenas irmãos em Cristo. Sem riqueza, sem pobreza, sem diploma, sem analfabetismo. Nós somos irmãos em Cristo, um só corpo, uma só família. Essas distinções, elas já têm sua função e sua importância na sociedade, mas elas não podem ser utilizadas para divisões. Onde é que tá a minha identidade? Então Tá no
sangue de Cristo. Então, como igreja, você é um filho de Deus. Você não é um astronauta, você não é um engenheiro, você é um filho de Deus. A tua identidade como igreja do Senhor está na cruz de Cristo e não em padrões humanos. Então, não nos baseemos em padrões humanos de modo algum. Outra aplicação, valorize acima de qualquer coisa o acesso que você recebeu à presença de Deus. Lembre-se, fora de Israel, há milhares e milhares de quilômetros distância de Israel, sem Deus, sem esperança no mundo, sem merecimento, a graça te alcançou e te deu acesso
a Deus. Valorize isso na tua vida diária, na tua vida familiar. Se algo que custou tão caro a presença de Deus, valorize isso. Valorize na nos cultos, meus irmãos, nós temos cultos de oração e essa igreja precisa da sua presença. Coloque-a na sua cabeça, coloque no seu coração, coloque na sua agenda. De hoje em diante vai fazer parte da minha vida esses trabalhos de oração da igreja. Até quando você vai ouvir esses apelos do evangelho? Tendo oportunidade para mudar, mas sem querer mudar. Até quando? Meus irmãos, temos aqui também que entender que nós somos reconciliados
para proclamar uma mensagem Cristológica. A nossa mensagem não tem a ver com igreja. Ah, nós somos isso. A gente, a nossa mensagem é sobre Jesus. Então, em segunda Coríntios 5:20, Paulo diz que nós somos embaixadores de Deus e nós clamamos aos homens para que se reconcilie com Deus. Por quê? Porque nós somos reconciliados e hoje temos acesso ao Pai para podermos pregá-lo, para podermos evangelizar os pagãos. Esse mês De missões, ele toca mais ainda as nossas consciências sobre a importância de pegar essa reconciliação pela cruz e proclamar ela às pessoas. Eu quero concluir, meus irmãos,
dizendo o seguinte: enxerga o evangelho não só na vertical, eu e meus irmãos, né? Então, Deus me reconciliou, Deus tirou nossas diferenças, Deus fez de nós um só corpo, uma só família. Amém. Mas não olhe só nesse sentido vertical, né? Sentido horizontal, melhor dizendo. Olhe também no sentido da sua relação com o pai. Este foi o start para você se entender com outras pessoas. Deus te reconciliou com ele mesmo e a partir disso você começou a ter paz com as pessoas, a perdoar, a ser perdoado, a amar e a ser amado. Então, a gente deve
olhar não só para essa relação com o Pai, mas também para a relação com o próximo. Essa paz precisa ser mantida e preservada. A vida cristã também, ela envolve não só essa pacificação com Deus, mas a pregação para a reconciliação do mundo. Seja um agente de reconciliação. Ah, eu não prego na igreja, eu não é, não tenho um cargo, mas você pode falar do evangelho onde você está. Pessoas que passam pela tua vida, pessoas que amanhã estarão conversando Contigo no teu trabalho, não deixe de ser uma gente de reconciliação. Você foi reconciliado para pregar a
reconciliação. Esse texto segundo aos Coríntios 5, Paulo diz: "Ele nos reconciliou, mas ele também nos deu o ministério da reconciliação. Todo reconciliado precisa pregar a reconciliação. Por fim, nessa conclusão, somente pela cruz podemos viver como novo povo Reconciliado. Essa carnificinha que tá aí fora, essa perseguição, essa violência, esse ódio não vai acabar a não ser pelo evangelho, meus irmãos. Só a cruz de Cristo para pacificar esses corações. Só o evangelho sendo pregado e vivido para acalmar esse país. E este país está clamando por uma igreja centrada no evangelho da cruz. Esse país está necessitando Desesperadamente
de uma igreja que viva como uma igreja reconciliada e que pregue reconciliação. Quer ajudar teu país, quer ajudar a tua cidade? Quer ver menos notícias de tragédias como a que nós vimos esses dias? Atue mais como cristão, olhe mais para a cruz e pregue mais a reconciliação pela cruz. Eu tenho certeza que tua vida será uma grande bênção, não só dentro da comunidade Cristã, mas onde você estiver e atuar e trabalhar, você será uma grande bênção. Seja essa grande bênção na vida das pessoas que te cercam. Amém. Vamos orar nesse instante. Senhor, gratos estamos, ó
Pai, pela tua presença, pelo teu favor em nosso meio. Nós aqui, ó Pai, afirmamos, ó Deus, semen medo, que de fato estávamos completamente perdidos, completamente distanciados, alienados do evangelho da salvação, longe não só do povo escolhido pelo Senhor, mas também longe do próprio Senhor. E nós, Senhor, fomos conduzidos para perto de Ti. Nós fomos transformados em um novo homem. Fazemos parte de um só corpo, de uma só família. E todos, ó Deus, temos acesso a ti por meio do Espírito Santo. Ó Pai, muito obrigado por essa diversidade, profundidade de bênçãos que recebemos. Fortaleço a Deus
Nesse instante cada coração aflito aqui essa noite. Que nenhum coração Deus perca de vista o poder do evangelho e o poder da cruz que pode transformar toda e qualquer situação, que pode conceder, ó Pai, toda e qualquer vitória necessária à nossa vida cristã. Que cada crente aqui presente, que cada coração sofrido, ferido e cansado procure, ó Deus, com todas as suas Forças e no poder do Espírito, por essa vitória, por esta paz, por essa transformação, ó Deus, que o teu espírito pode fazer através da obra da cruz. Assim nós oramos. Assim nós te agradecemos, ó
Pai, no nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. Meus irmãos, nesse instante temos um momento muito especial na vida da igreja. É o momento onde nós celebramos a nossa vitória em Cristo, onde nós celebramos a nossa comunhão, Onde nós celebramos a vida que o Espírito tem dado a nós. Então, a presença de cada um de vocês aqui é um sinal da bondade de Deus, da graça e do favor de Deus. Vamos abrir nossas Bíblias em Primeiros Coríntios 11. Eu convido os nossos diáconos para se fazerem presentes aqui à frente. Primeiros Coríntios 11, [Música] eu vou
ler a partir do verso 17. [Música] O texto diz assim: "Entretanto, não vos elogio nesta instrução que vos dou agora, pois as vossas reuniões causam mais mal do que bem, porque em primeiro lugar ou dizer que há divisões entre vós quando vos reunis como igreja. E em parte acredito nisso. E é até necessário que haja divergências entre vós para que os aprovados se Tornem manifestos em vosso meio. Portanto, quando vos reunis no mesmo lugar, não é para comer a ceia do Senhor. Pois quando comeis, cada um toma antes a sua própria refeição. Assim, um fica
com fome e o outro se embriaga. Será que não tendes casas onde comer e beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Irei elogiar-vos? Não, nisso não vos elogio, pois recebi Do Senhor o que também vos entreguei. O Senhor Jesus, na noite que foi traído, tomou o pão e, depois de ter dado graças, o partiu e disse: "Isto é o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto em memória de mim". E do mesmo modo, depois de comer, tomou o cálice, dizendo: "Este cálice é a nova
aliança no meu sangue, fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice, proclamais a morte do Senhor até Que ele venha." Eh, meus irmãos, percebem que Paulo tá fazendo uma comparação entre Jesus e a igreja de Corinto. [Música] Ele está dizendo, vocês estão desprezando-se uns aos outros. Vocês estão rachando a comunhão da igreja do Senhor. Vocês nem sequer estão esperando uns aos outros na hora de sear. Vocês não estão olhando para os necessitados Que ficam com fome enquanto outros estão se
embriagando. E aí depois que ele descreve esta cena, ele começa a falar de Jesus. É como se ele dissesse: "Vejam só o que que Jesus fez na ceia. Ele toma um pão e com o coração cheio de gratidão, ele vai agradecer a Deus. E ele pega aquele pão e ele vai distribuindo entre todos. Ele não come sozinho, ele não come antes do demais, ele compartilha. Ele pega o Cálice, ele compartilha. Então, quando a Bíblia fala sobre tomar indignamente a seia do Senhor, ela tá se referindo ao modo como você trata seus irmãos. Então, nós devemos
zelar, meus irmãos, pela fraternidade, pela comunhão e termos certeza de que nós não estamos prejudicando, nós não estamos danificando os nossos irmãos, mas cuidando deles, zelando pelo bem deles. Se o seu coração está em paz quanto a isso, fique à vontade Participar desse momento especial para ser abençoado por Deus nessa ocasião. Enquanto a equipe de louvor está estará tocando uma música, os nossos diáconos estarão fazendo a entrega dos elementos. Que Deus abençoe todos nós. [Música] de cruz seriguilo. Dia fugiu Com emblema de vergonha e dor. Mas contempo essa cruz, porque nela Jesus deu a vida
por mim pecador. [Música] >> Sim, eu amo a mensagem Da cruz. Eu morrer, eu a vou proclamar. >> Levarei eu também minha cruz. >> Eu por uma coroa trocar. [Música] Desde a glória dos céus, o cordeiro de Deus ao calvário humilhante. [Música] Essa cruz tem para mim atrativ [Música] sem fim. Jesus me salvou. >> Sim, eu amo a mensagem da cruz. Rei, eu a vou proclamar. [Música] >> Levarei eu também minha cruz. [Música] Tem por uma coroa [Música] trocar. Nessa cruz padeceu e por mim já morreu. Para dar para dar meu perdão. >> Eu me
alegro na cruz Dela vem graça e luz. para minha santificação. Sim, eu amo a mensagem da cruz >> até morrer, eu a vou proclamar. Levarei eu também Minha cruz que por coroa trocar. [Música] >> Eu aqui com Jesus a vergonha da cruz. Quero sempre levar e sofrer. >> Cristo vem me buscar e com ele no lar uma parte da glória. de ter. >> Sim, eu amo a mensagem da cruz. [Música] Morrer Eu a vou proclamar. [Música] Levarei eu também minha cruz. Devorou, curou a trocar. [Música] Você [Música] Tem e diante do Senhor a convicção, a
certeza e a parte no seu coração sobre esta comunhão com o próximo, esta comunhão com o Senhor? Preserve isso, lute por isso. Como citamos Efésios 4, devemos nos empenhar pela preservação desta comunhão e que a cada ocasião, meus irmãos, de seia, que tenhamos um grande ponto de fortalecimento na nossa vida, que seja sempre uma grande bênção na vida de cada Um dos irmãos e na vida de toda a igreja. Todos receberam os elementos. Nós temos ali atrás mais alguém. Pode ficar com a mão levantada. [Música] Manjan, tá indo aí. Mais alguém, meus irmãos, ficou sem
receber. [Música] Nesse instante nós teremos um momento particular. Faça sua oração diante do Senhor. Agradeça ao Senhor por Tudo que ele tem feito, pela força que ele tem te dado, pela luz que ele tem colocado em tua vida por meio da palavra. Agradeça pela igreja. Muitos não têm uma família cristã. Nós temos essa graça de termos essa família. E coloque também diante do Senhor suas lutas, suas dificuldades, suas tribulações. É um momento também que o Senhor fortalece a nossa fé, renova as nossas esperanças. Vamos falar com o nosso Deus. Baixa sua cabeça, faça Sua oração.
[Música] Ah, o verso 23 vai nos dizer o seguinte: "Pois recebi do Senhor o que também vos entreguei. O Senhor Jesus, na noite que foi traído, tomou o pão e depois de ter dado graças, o partiu e disse: "Isto é o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto em memória de mim". Meus irmãos, comamos todos juntos o pão que representa o corpo do Senhor. [Música] Do mesmo modo, depois de comer, tomou o cálice, dizendo: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de
mim". Tomemos, meus irmãos, todos juntos o cálice do Senhor. [Música] Santo Deus, nós temos aqui, ó Pai, nesta cerimônia uma lembrança [Música] da Páscoa judaica, na qual aquele povo celebrava a libertação, a saída do Egito. E o Senhor utilizou aquela ocasião para instituir a ceia do Senhor, [Música] dando agora, ó Deus, um significado muito mais profundo para o pão e para o vinho. E nós sabemos, ó Pai, que ambos representam, simbolizam a morte de Jesus Cristo. Senhor, que esta cruz esteja fortalecendo cada coração cansado, cada coração aflito, cada alma cansada, atribulada. Tu sabes, ó Pai,
conheces perfeitamente cada um dos que estão aqui presentes. E nós te pedimos, ó Deus, que o teu Espírito soberano que age, ó Deus, em nossos corações, esteja fazendo, ó Deus, esta obra de recompor as forças dos que estão enfraquecidos, de animar, ó Deus, o coração dos abatidos. Ó Senhor, só tu podes fazer isso. E nós cremos na tua provisão porque o Senhor já tem feito tanto por nós. E tudo que já foi feito, ó Deus, já são Evidências e provas de que o Senhor continuará a fazer. Socorra, ó Deus, cada vez mais a vida desta
igreja, gerando em nosso meio mais e mais comunhão, mais e mais edificação e santificação pela palavra. E aumenta, ó Deus, cada vez mais o número de pessoas participantes deste momento tão especial. Aceia, ó Deus, a celebração de vida, celebração de alegria. Esta igreja tem vencido pela graça do Senhor. E assim, ó Deus, sabemos que continuaremos a caminhar. Oramos gratos por tudo, no nome precioso de Jesus. Amém. Nesse instante os diáconos estarão recolhendo os cálices. E eu passo aqui a palavra ao nosso irmão Adilson, que dará continuidade para o fim desta Programação, deste culto. Meus irmãos,
estamos encerrando o culto de louvor e adoração ao nosso Deus. Nós queremos agradecer a presença de toda a igreja e todo aquele que esteja nos visitando, se sinta bem e volte sempre. É uma alegria muito grande para a igreja receber vocês. Vamos ficar de pé, irmãos, e orar agradecendo ao Senhor. Mais uma vez, ó Pai, te louvamos, te exaltamos e bendizemos o Teu nome. Muito obrigado, Senhor, pela palavra, uma Palavra que engrandece o nosso coração e nos capacita todos os dias. Louvamos e exaltamos e agradecemos mais uma vez ao Senhor e nos leve para os
nossos lares, Pai, debaixo teus cuidados. Louvamos e agradecemos no nome de Jesus. Amém. Irmãos, se assente um momentinho. Nós temos um pequeno aviso. Como nós estamos, toda a igreja tá sabendo, nós estamos no mês de missões e cada departamento da igreja ficou responsável por um valor e nem todos os Irmãos trabalham e nem todos os irmãos têm condição de est, né, ofertando para missões. E hoje o departamento de jovens estará aqui eh ofertando um pequeno jantar, é um strogonof delicioso. Então você que estava pensando em ir se alimentar agora à noite a outro lugar, vamos,
né, saborear esse essa comida tão deliciosa que a igreja que os jovens estão eh oferecendo à igreja. Eh, porque na verdade, irmãos, nós temos um valor a alcançar. Nós sabemos que os irmãos, toda a igreja tem ajudado e agora você podendo se alimentar de uma comida tão gostosa. Amém. Tá encerrado. Cantai ao Senhor um cântico novo. Anuncii entre as nações. A sua glória. Cantai ao Senhor. Todos os povos anunciai para sempre a salvação. Grande é o Senhor e muito digno de louvor. Glória e majestade para sempre. Grande é o Senhor e muito digno de louvor.
Glória e majestade para sempre. Anunciar entre astações.