Lição 1: O Ministério de Paulo em Corinto | TV Novo Tempo - Lições da Biblia

Está no ar O lições da Bíblia o nosso encontro semanal de estudo profundo da palavra de Deus. E hoje vamos começar uma nova temporada. E você já [música] sabe, uma nova temporada, novos participantes, porque nós temos um novo tema. E que tema espetacular. Vamos falar sobre primeira e segunda Coríntios, duas cartas, duas epístolas que o apóstolo Paulo escreveu para apresentar o evangelho. É sobre isso e muito mais. da Bíblia que está começando agora. [música] [música] [música] Nós já estamos aqui juntos. Olha que bacana. Tô com os meus amigos aqui para começar essa temporada que vai

ser espetacular, falando de primeira e segunda Coríntios. E que bom ter você também com a gente. Obrigado pela sua companhia, por acompanhar o programa Lições da Bíblia toda sexta-feira, toda semana. Sexta-feira na televisão, né? Mas tem gente que já assistiu antes aí no YouTube. Isso mesmo, temos um canal do YouTube desse programa e você já pode, inclusive acompanhar esse conteúdo desde o sábado à tarde lá no nosso canal. Fala nisso. Você já é inscrito no canal do Lições da Bíblia? Ainda não. Faz isso agora. Se inscreve lá no canal para você receber as notificações, para

você saber quando aparece um programa novo do Lições da Bíblia. Bom, deixa eu falar com vocês sobre os nossos convidados queridos que estão aqui, que deixaram as suas agendas, um pouquinho da família para estar conosco, para falar da palavra de Deus para você. Aqui à minha direita o pastor Clodoaldo Tavares que é diretor, como dizia lá, né? [risadas] Lá lá no Ian é assim, né? É um chadinho. >> É, ele tem um chadinho. Diretor do Salte, que é o seminário adventista latino-americano de teologia lá no IN, onde eu me formei. Amigo, muito bem-vindo. >> Obrigado.

Para mim é um privilégio estar aqui com vocês, revendo o pastor Adenilton, que trabalhou lá, e o nosso querido amigo, irmão Eber, que estudamos juntos. Ah, vocês são colegas de turma? >> Sim, >> iniciamos o seminário juntos. Depois >> ele foi levado para o Nasp >> e eu permaneci no Unin Mas iniciamos juntos. >> Ele tá com o pé sobre a terra e o mar, né? Como aquele anjo de Apocalipse 10. [risadas] Apresentar você também. Que legal, amigo. A gente já queria ter você com o nosso programa já há bastante tempo, mas graças a Deus

deu certo dessa vez. Você que é um amigo querido e é nosso líder, não é? porque é o responsável lá na divisão sul-americana, que é esse escritório da igreja que administra a missão em oito países aqui na América do Sul. Exatamente. E mais coisas você faz lá, mas para ajudar o nosso povo a amar a lição da Escola Sabatina, estudar esse esse guia tão especial, né? Eber é diretor de Ministério Pessoal, eh, ASA também, né? >> Escola Sabatina. >> Escola Sabatina. Bem-vindo, amigo. >> Obrigado. Privilégio estar com você, meu amigo de tanto tempo, pastor Cludoaldo.

Estudamos juntos. Não vou falar do outro que você vai apresentá-lo, mas para mim é um privilégio estar aqui com vocês. Privilégio. >> É um privilégio nosso. Bom, a gente tá aqui agora e eu vou falar isso aqui, não é nem Salomão em toda sua glória, né? É uma linguagem bíblica, né? Tem um colega que fala isso. Eh, recebendo o autor da lição da Escola Sabantina desse trimestre. Isso é emocionante para mim, porque você é um amigo querido. É emocionante para nós que somos brasileiros, a gente é um pouco bairrista, né? Poxa vida, o nosso colega,

o nosso amigo é autor de um de um material que tá sendo estudado nesse momento no mundo inteiro, né? os adventistas do mundo inteiro e outras pessoas mais estão lendo o conteúdo que saiu da mente de Deus a partir do nosso amigo Adenilton. Adenito, pastor Adenito, que é eh o coordenador ali do curso teológico no NASP, eh Engenheiro Coelho. Que honra receber você mais uma vez e agora como autor aqui da nossa liição. Bem-vindo, amigo. Não tenho palavras para expressar a minha alegria. É um privilégio muito grande estar aqui de volta, né, com você, que

nós somos contemporâneos, né, estivemos juntos ali na na nossa época de estudo ali no no Unia e estar aqui com esses dois amigos, o pastor Clodoaldo, pastor Éber, uma alegria muito grande poder aqui nessa temporada eh estudarmos juntos esses dois livros maravilhosos do Novo Testamento que Paulo escreveu aí pra gente, né? >> Legal, meu amigo, muito bem-vindo. Vou pedir você para fazer oração inicial pra gente. >> OK. Vamos orar. Senhor, nosso Deus, nosso Pai, que estás nos céus, nós louvamos o teu nome, ó Deus, neste momento, ao termos o privilégio de estudarmos a tua palavra.

Nós não ousamos abrir a tua palavra sem primeiro pedir a unção do Espírito Santo. >> E nós te pedimos, ó Deus, que o teu Santo Espírito esteja sobre nós e sobre cada pessoa que está nos acompanhando neste momento. Que seja um momento de crescimento espiritual, seja um momento de conhecimento da tua palavra e seja um momento de deleite na tua palavra para todos nós. >> Nós suplicamos a tua bção, suplicamos a tua direção, oramos agradecidos em nome de Jesus. >> Amém. >> Amém. Bom, nós vamos começar, como eu acho que a gente deve começar aqui,

falando um pouquinho do que eu mencionei na sua apresentação, né? É uma honra muito grande, uma alegria para nós termos você aqui que é o autor dessa dessa lição. Queria que você falasse, pastor Denildo, eh do seu sentimento, né, de ter escrito esse material, de ter recebido esse material impresso aí na sua casa. Como que é isso para você? e também que você falasse um pouquinho como foi o processo de escrever isso, que é um material que é um documento eh maravilhoso que a igreja usa no mundo inteiro e as pessoas vão continuar inclusive recorrendo

a esse material muito tempo depois de dele ter sido escrito. >> OK? Sabe que assim eu eu sempre estudei a lição da Escola Sabatina? Então assim, desde criança eh eu desenvolvi o hábito de ler a Bíblia todos os dias. ah, sempre assim, eh, li a minha Bíblia, desenvolvi o hábito de ler todos os dias e associado à leitura da Bíblia, a leitura também da da lição da Escola Sabatina. Então, eu cresci na igreja, não é? Passei ali para todos aqueles estágios de de jardim da infância, primários. Eu nem se eu se eu errar o o

amigo aqui, ele corrige, né? Mas passei ali pelo pelo jardim da infância, primários a lição de juvenis, de jovens. Então, sempre tive o hábito de ler a lição da Escola Sabatina. E quando eu recebi a Novo Tempo, mandou para mim a lição da Escola Sabatina deste trimestre, né? Então foi uma emoção muito grande porque eu sempre recebi a lição e eu sempre tive a curiosidade de ver quem era o autor da lição. >> Você via nas primeiras páginas ali, >> é, olhava ali no expediente para ver quem quem quem quem era o autor da lição.

Então foi uma alegria muito grande, assim, um privilégio muito grande. Eu louvo a Cristo, né? Eh, dou toda honra e toda a glória a Cristo. Foi ele que fez isso por mim. Foi Jesus que me deu esse privilégio, né? Eh, eu recebi o convite para receber a lição em março de 2022, >> OK? >> Né? Então, a igreja trabalha com muita antecedência para que o autor tenha tempo para escrever. Eu recebi a a incubência de escrever em 18 meses. >> Eu achei muito interessante porque Paulo fundou a igreja de de Corinto em 18 meses também.

Então, assim, eu me senti assim um pouco de Paulo nesse momento, né? Eu tive um esse tempo que Paulo teve para falar igreja. eu tive o tempo para escrever. Então, eu eh recebi a a atribuição em março de 2022 e entreguei o manuscrito em agosto de 2023. Então, a igreja trabalha com muita antecedência para que o o manuscrito seja enviado, né, para paraas nossas editoras no mundo inteiro para iniciar o processo de tradução. O manuscrito é escrito em inglês e depois é traduzido, né, para todos os idiomas, né, que eh em que a lição é

impressa. Então, e depois desse desse processo, né, de entregar o manuscrito e passar em comissões, ah, o manuscrito é enviado pras editoras, o autor também recebe a um retorno da comissão principal, não é? e a gente recebe o manuscrito pra gente dar uma olhada e a gente avaliar e também dar alguma opinião depois do processo editorial feito. E depois disso aí é começam a as traduções e finalmente a gente recebe também a o texto em português. >> Isso é muito bom você destacar para pra igreja que tá acompanhando esse programa e também os nossos amigos

saberem que esse é um material que ele não sai só da mente de uma pessoa. É claro que você é o autor disso, mas você submete esse conteúdo a uma comissão de teólogos representantes do mundo inteiro para poderem analisar a teologia do que tá colocado aqui, porque isso é uma carta que vai ser vai fazer uma referência aqui a Paulo, né? É uma carta da igreja também para a igreja. Ou seja, eh a gente tem muito cuidado com o conteúdo aqui. É claro que não são conteúdos perfeitos. Uhum. Eh, também não é um conteúdo inspirado,

ele é um conteúdo a partir do texto bíblico, mas tem todo o cuidado para que a doutrina expressa nesse material reflita o conhecimento bíblico. >> Exato. Porque no final das contas o o nosso guia de estudos é a própria Bíblia. Nós estudamos a Bíblia. Então, a a lição da Escola Sabatina é somente um guia para que a gente vá pra Bíblia e todo o conteúdo está vindo da Bíblia, né? Então é muito importante esse trabalho conjunto de de diversos teólogos, né? Verdade. >> O pastor falava do privilégio de escrever e para mim é um privilégio

estar ao lado do autor da lição, mas ao seu lado que é o coordenador da maior escola bíblica do mundo. >> Não é Rema, é a escola bíblica da Novo Tempo. >> E aqui o diretor do Salte Unia. Nós temos na América do Sul 5.520 pastores. Mais de 2.000 da igreja adventista saíram de lá. e o autor, nós temos lições de escola sabatina desde nós vamos completar agora em outubro 174 anos de lições da Escola Sabatina e não existe currículo sistemático como esse nenhuma denominação. Nós temos lições para todas as faixas etárias, todos os dias

do ano e em todo o mundo. >> Eu tenho aqui a lição em espanhol. Essa é em espanhol, foi escrita por ele. Essa é em inglês, foi escrita por ele. Essa é em português. Você sabe em quantos idiomas nós temos a lição da Escola Sabatina? 138 idiomas, lições como essas estudadas no mundo todo. Então, para mim é um privilégio estar aqui estudando. Inclusive, em dois domingos agora, nós vamos ter o projeto Maná, porque todo adventista do sétimo dia assina a lição. >> E no dia 5 de julho nós vamos ter o projeto para todo o

Nordeste do Brasil, porque adventista começa o dia orando e estudando a Bíblia e a lição é um guia de estudos da Bíblia. >> Bíblia que bção. Que legal. Olha, gente, que que banquete a gente tá tendo aqui, né? Tanto de saber assim a bênção de ter escrito, quanto da motivação de poder estudar esse material. Então, vamos estudar. Tá na hora, né? E agora eu já olhei para você, nosso doutor aqui em Antigo Testamento e nós vamos >> em Novo >> em Novo Testamento. É, não sei porque que eu falei de antigo, não sei se por

causa dos cabelos brancos [risadas] aqui, mas não tem nada a ver, Denil. Ô, ô, ô, Clodalo, eh, deixa eu te falar. Eh, se a gente tiver alguma dúvida, a gente pergunta pro autor, né, da lição. É, mas Claudo, vamos começar porque, eh, Primeira e Segunda Coríntios são cartas preciosas do apóstolo Paulo. Elas estão ali meio que no centro dos escritos de Paulo no Novo Testamento, né? São eh cartas muito importantes de uma teologia muito sólida, respondendo a problemas, especialmente a primeira carta, né, de problemas graves ali que aquela igreja estava enfrentando. Queria que você desse

um panorama de como Paulo chegou a essa cidade para fundar essa igreja. >> Benício, se você me permite, só fazer uma brincadeira. >> Você disse assim: "Se tiver alguma dúvida, a gente pergunta pro autor da lição: "Eu acho que a minha função aqui hoje é ouvir o que eu deveria ter escrito, mas não escrevi." [risadas] >> Eu eu já li a lição toda, graças a Deus. Ele cobriu toda a lição, >> passou no teste. >> Passei no teste. >> Ficou muito bem escrita. Parabéns, >> amém. Louvado seja Deus. >> Eh, quando nós olhamos para Corinto,

nós precisamos analisar o seu contexto histórico. Paulo aqui está no fim da sua segunda viagem missionária. E que eu acho interessante é que desde quando ele entrou na Grécia, passando por Filipos, onde ele ficou preso com Silas, foi perseguindo em Tessalônica, perseguido em Beria. e desceu para Atenas, não foi muito bem sucedido lá na na sua pregação no Areópago. E aí ele vai para Corinto e veja que Paulo, a despeito das dificuldades que ele enfrenta, ele não faz nenhum tipo de reclamação. >> Uhum. A gente sabe que ele enfrenta eh alguns temores em Corinto devido

à visão que ele tem e a mensagem que ele recebe ali no capítulo 18 de Atos, no verso 9, >> quando ele recebe a visão e ele ouve, não tenha medo. >> Hum. Então, Paulo está numa metrópole regional ali na na Grécia, um comércio muito grande. Havia ali um porto que onde os gregos eh distribuíam as suas mercadorias e recebiam mercadorias do mundo conhecido praticamente todo daquela época. Uma cultura extremamente pagã, Paulo se depara com isso, e uma igreja recheada de problemas. Agora você imagina, Paulo está cansado no final de uma viagem, perseguido, foi preso,

foi açoitado junto com Silas. E a visão que ele tinha tido no início, ó, siga para Macedônia, vá para a Grécia, ele agora recebe a segunda visão. Olha, você tá onde eu queria que você estivesse, mas não tenha medo, eu tenho muita gente nesta cidade. Então, esse é o panorama histórico de Corinto. E Paulo ali passou um ano, um pouco mais de um ano e meio desenvolvendo esse ministério numa cidade extremamente desafiadora, não muito diferente das grandes metrópoles atuais. >> Uhum. É isso. Eh, ele, como você disse, ele tá bem na sua segunda viagem missionária,

né, atendendo ao chamado de Deus em visão para passar a Macedônia. Ele passou e é passou por essas cidades aí na na Grécia que você mencionou e até chegar aqui à cidade de Corinto. Agora, Paulo é um homem movido pelo chamado divino, né? >> Uhum. >> Paulo dirige a sua vida conforme aquilo que Deus pede que ele faça, né? É isso mesmo. Assim, quando a gente eh começa a ler as cartas de Paulo, a gente observa que ele é um homem 100% comprometido com a missão da igreja, né? Um homem assim que ama a Cristo

com todas as suas forças. Eu acho que se a gente precisasse definir Paulo com uma frase seria a a seguinte: Paulo é um homem que ama a Cristo. É claro, quando ele se apresenta nas suas cartas, ele diz o seguinte: Paulo, apóstolo de Jesus. Isso aqui é um ponto muito, muito interessante, porque Paulo ele se apresenta de diversas formas, né? Às vezes ele diz, ele é um apóstolo de Jesus, às vezes ele diz é um servo de Jesus, servo de Cristo, >> mordomo de Cristo. Mas veja que quando Paulo se apresenta sempre é de Cristo.

É apóstolo de Cristo, >> servo de Cristo, mordomo de Cristo. E nós encontramos esse tipo de de designação outras vezes nas suas cartas. Ou seja, Paulo é um homem que ama a Cristo demais, não é? Quando a gente pega aqui a em Primeira Coríntios, ah, a gente não vai ler para poupar tempo, mas as pessoas que estão nos acompanhando, se tiverem a curiosidade de ler a abertura de Primeira Coríntios, está acontecendo algo muito interessante, porque Paulo tem um jeito de abrir as cartas que nós conhecemos. Ele faz ali abertura remetente, destinatário, saudação. Ele diz: "Paulo,

apóstolo de Cristo". Outra ele às vezes outra usa outra frase, a igreja que está em Corinto, a igreja que está em Tessalônica, a igreja que está em tal lugar, >> graça e paz. Então essa é a abertura. Depois que ele faz abertura, ele entra numa sessão que a gente chama sessão de ação de graças. Nós sempre encontramos isso, com exceção da carta que ele escreve aos Gálatas, porque ele tá muito chateado com o que tá acontecendo ali. Ele pula essa sessão e ele parte pra exortação. >> Não tem muita coisa para agradecer. >> Não tem,

não tem muita coisa, mas pelo menos nas outras cartas ele faz isso. E quando a gente pega a abertura de Primeira Coríntios, tá acontecendo algo muito interessante. São nove versos. Você tem ali a abertura, depois você tem ação de graças, são nove versos e ele se refere a Cristo nove vezes em nove versos. Ou seja, para cada verso >> ele ele ele se ele se refere a Cristo praticamente em cada em cada verso nove vezes. Ou seja, Paulo ele é a pessoa que não consegue parar de falar de Jesus, não consegue parar de pensar em

Jesus porque a vida de Paulo é Cristo, né? É por isso que ele vai dizer assim: "Para mim, o viver a Cristo >> e o morrer é lucro. Estou crucificado com Cristo e já não vivo eu, mas Cristo vive em mim". Então, quem quem é esse homem que escreveu essas cartas? Primeira e segunda Coríntios é um homem que ama a Cristo com todas as suas forças. Mas tem outra característica de Paulo que nós encontramos nas suas cartas. Ele é um erudito. Ele é um estudante da palavra. Por exemplo, quando ele escreve a Timóteo e diz

assim: "Prega a palavra", ele não tá fazendo discurso vazio. Ele tá dizendo isso porque ele ama a palavra, ele ama a Bíblia. Então, ele ama Cristo, >> ele ama a Bíblia. Mas tem outro detalhe. Paulo também ama a igreja. Ele ama as igrejas. Se a gente pegar a lista de sofrimentos de Paulo, que ele apresenta em segunda Coríntios, ali no capítulo 11, a partir do verso 23, a gente vai observar uma lista enorme de sofrimentos e é a maior lista de sofrimentos que nós encontramos no Novo Testamento. Mas ele termina essa lista de sofrimentos dizendo

o seguinte: "Ainda pesa sobre mim o cuidado com as igrejas, a preocupação com as igrejas". Então, quem é esse homem? Ele ama Cristo, ele ama eh a palavra, ele ama as igrejas e por isso ele escreveu o que ele escreveu que nós estamos estudando aqui neste nesse trimestre, né? >> Muito interessante. Bom, nós vamos continuar conversando com você sobre esse tema no próximo bloco. Nós temos coisas muito legais, ainda introdutórias nessa carta para falar sobre a você. Portanto, você não pode sair daí. O programações da Bíblia nessa temporada só está começando. A gente volta [música]

já já. Olá, a gente já tá de volta agora pro segundo bloco do programa Edições da Bíblia de hoje que tá imperdível. Estamos falando sobre Primeira Coríntios, essa carta espetacular que o apóstolo Paulo escreveu para abençoar a igreja. Falando em abençoar a igreja, eu quero oferecer uma bênção para você, que é exatamente essa revista Esperança chamada Eu Creio. Esse é um dos estudos bíblicos mais poderosos que nós temos aqui na Novo Tempo e você não pode abrir mão dele. Você precisa pedir agora mesmo mandando uma mensagem para o WhatsApp que tá aparecendo agora aí na

sua tela. Neste conteúdo, você vai encontrar as crenças fundamentais da palavra de Deus. Você vai aprender de uma forma muito didática, muito clara, muito direta o que Deus espera paraa sua vida, ou seja, nas coisas que você realmente precisa crer. Por exemplo, você precisa crer em Deus. E onde tá o fundamento da crença em Deus? Na palavra dele. E está explicado em detalhes aqui nessa revista. Você precisa acreditar que Deus é o criador do nosso planeta e do universo. E onde você vai encontrar as informações inspiradas para você acreditar e fundamentar a sua fé na

palavra de Deus? E este guia de estudos vai ajudar você. Você precisa acreditar em Cristo como seu Salvador, na lei de Deus como eterna e imutável, no sábado como dia de guarda e uma série de outras crenças bíblicas fundamentais. Se eu fosse você, não perdia tempo e pedia agora mesmo a revista Esperança, eu creio, mandando uma mensagem pro WhatsApp que tá aparecendo na sua tela. Eu tenho certeza que você vai ser abençoado ao fazer esse pedido. Então, faça agora mesmo. Bom, vamos continuar estudando aqui a nossa epístola aos primeiro, a a primeira Coríntios, né? a

epístola de Primeira Coríntios escrita pelo apóstolo Paulo. E agora, pastor eh, Éber, interessante, porque tão falando de epístola >> e e que que é epístola, né? >> Carta. >> Vamos falar de carta, né? >> Sim. >> E eu e você tem uma mente privilegiada assim com várias informações e detalhes e ilumina a gente assim sobre essa coisa de escrever cartas. Eh, você escreveu cartas assim pra sua namorada, eh, que virou sua esposa? Vi, a minha esposa ainda tem. >> Ah, é guardada. >> Ainda as tem. >> Você era o homem romântico daqueles, a moda antiga.

>> Não sei se é muito romântico, [risadas] >> mas eu gostei muito da forma como terminamos com o autor da lição. Não o autor de Primeira Coríntios, mas o autor da lição, Paulo, apóstolo de Jesus. Você sabe quantas vezes Paulo menciona a palavra fé? 142 vezes palavra espírito, 115 vezes a palavra cruz, 110 vezes a palavra Jesus Cristo, 396 vezes. Me chamou muito atenção. Apóstolo de Jesus >> nas nos seus escritos, ele se apresenta nove vezes como apóstolo. E normalmente você, eu gostei do que você disse, porque uma carta ela é mais pessoal, >> carta

de Paulo a Tito. >> Uma epístola ela é mais geral. Nós normalmente dizemos que o Novo Testamento tem 27 livros. Isso é entendido, mas são 21 cartas ou epístolas. Paulo escreveu 14, se você considerar Hebreus, não considera Hebreus 13. É muito escrito. Por que cartas? Tá, para tratar problemas. O pastor Clodoaldo disse, ele fundou a igreja capítulo 13, 14 de primeira de Atos, vamos dizer. Ele saiu na primeira viagem missionária. Essa viagem deu alguns problemas. Teve o concílio de Jerusalém, capítulo 15, depois 16, 17, nós temos aí o resultado do concílio chegando às igrejas. Mas

a carta não era só para resolver problemas. No mundo antigo, Vinícius, a carta era uma maneira de dizer: "Eu estou aqui, >> eu estou perto de vocês." Qualquer que seja o líder, ele precisa estar perto. E Paulo escrevia para dizer: "Eu estou aqui". Agora vamos só pensar de uma forma bem rápida. Primeira Coríntios. Ontem eu falei: "Eu quero ler essa carta toda." Eu gastei 57 minutos e 16 segundos. Liga um pouco mais de detalhes. Segunda Coríntios, 34 minutos e 56 segundos. Segunda Coríntios. Que que seria a Bíblia sem essas duas cartas? >> Você já ouviu

que a palavra da salvação é o poder ou que a cruz é o poder de Deus paraa salvação, mas porque que se perdem a loucura? Você já ouviu que nós somos a carta de Cristo, o bom perfume de Cristo, embaixadores de Cristo? Você já ouviu que você nunca vai ser tentado além das suas forças? Você já ouviu a minha graça te basta? Você já ouviu que todos vamos comparecer ao tribunal de Cristo? Você já ouviu que o amor é o maior de todos os caminhos? Você já >> tá tudo lá, né? >> Se a gente

não tivesse esse essas duas cartas onde Paulo diz para as igrejas o que nós como pastores gostamos de dizer, tô aqui. >> Ia faltar repertório paraa pregação, né? Olha aí que coisa legal você trouxe pra gente. Muito, muito legal. Ah, is ele ele falou tudo isso aí, me lembrou r rapidamente. Eu sei que o Clodoaldo tá aqui louco para falar, mas eu me lembrei de um poeta alemão, Heiner Maria Hilk, >> e ele perguntou o seguinte: "Por que alguém escreve cartas? Por que alguém escreve cartas?" Ele diz o seguinte: "É porque não se pode falar

nem calar". Ou seja, você não está lá para falar pessoalmente >> e você não consegue ficar calado, então você escreve, né? Exatamente. >> Exatamente. Isso que Paulo fez para suprir a ausência dele. Ele escreve carta. Isso mostra o quanto ele amava as igrejas, né? >> Não pode, não pode nem falar porque não tá lá, nem calá porque não aguenta ficar sem. [risadas] Muito bom. Muito bom. Muito bom. Muito bom. >> E aí, Cludal? Aí tem uma coisa que eu queria que provocar você, porque provocar no bom sentido, né? Que nós somos amigos aqui. Eh, Primeira

Coríntios, capítulo 1, verso 1, na apresentação dele, ele diz assim: "O apóstolo Paulo, chamado pela vontade de Deus". E você veja, vocês todos são escritores e a gente sabe que as pessoas elas pensam muito bem nas palavras quando estão escrevendo. >> E quando você tem pouco espaço, que é o caso de uma epístola, você precisa ser cirúrgico na escolha das palavras. Por que Clodo? O que ele falou logo na primeira frase, Paulo chamado pela vontade de Deus. Tem alguma, tem algum objetivo por trás disso daí? >> Ah, tem sim. Paulo, como o Dr. Aden Newilton

falou, era um homem de grande erudição. Ele nasceu em Tarso, que era um centro, possui um centro universitário na época. Ele foi meninado aos pestes de Gamaliel, teve um grande professor na cultura e religiosidade judaica. E as próprias cartas e epístolas evidenciam o domínio que Paulo tinha na retórica grega, na forma de escrever, no aspecto literário. E nós encontramos esse esse termo pela vontade de Deus em várias das epístolas dele. Por exemplo, Primeira Coríntios, você vai encontrar esse termo pela vontade de Deus. Segunda Coríntios, Efésios, Colossenses, Segunda Timóteo, todas essas cinco epístolas você vai encontrar

esse termo pela vontade de Deus. Primeira Timóteo, pelo mandato de Jesus ou pela autoridade de Jesus. E ali Paulo está comprovando. Eu eu até resolvi escrever aqui para não escrever. Paulo está legitimando o seu apostolado. >> OK. Nós vivemos hoje em uma situação cristã meio complexa, onde tem surgido vários apóstolos. Eh, nós reconhecemos que o apostolado ele permanece dentro do escopo bíblico. Nós não temos apóstolos hoje. Aliás, esse termo foi utilizado por Heródoto. O apóstolo significa mensageiro, um mensageiro oficial. Então, no grego clássico já havia essa figura. Paulo é um mensageiro oficial, não da vontade

dele própria, mas da vontade de Deus. Se você for olhar, Filipenses, primeira e segunda Tessalonicenses, Filemon, são as únicas cartas que não aparece Paulo se identificando ou se autointitulando apóstolo. >> Não precisava ali naquele contexto, né? >> Não tinha necessidade. Mas nas outras todas Paulo se identifica >> como se tivesse reafirmando e apresentando suas credenciais, né? Exatamente. Então Paulo ali ele está legitimando. Olha, eu sou apóstolo, mas não é porque eu me intitulei apóstolo. Eu sou apóstolo pela vontade de Deus. Ou se você for fazer uma tradução literal do grego bíblico através da vontade de

Deus. Depois de um processo, de um encontro, Deus me tornou um apóstolo. Incrível. >> É, talvez isso antecipe coisas que nós vamos falar mais para frente, mas antecipe um problema ou problemas da igreja. tá falando para uma igreja que no contexto, nesse contexto estava dividida, né, ou questionando a autoridade apostólica de Paulo. Então, logo no primeiro momento, ele já apresenta suas credenciais. E eu acho muito bem destacado por você. Ele não se reafirma como pessoa. Ele diz a origem desse chamado. Ele fundamenta o seu chamado apostólico na vontade de Deus, o que deveria ser eh

a atitude de todos nós, né? >> Uhum. >> Nós não precisamos nos autoafirmar. E o uso, nós precisamos saber de onde nós viemos. Viemos de Deus e é Deus que fundamenta a nossa identidade. >> E o uso da preposição, o Ad Newton é professor de grego bíblico. Nós temos uma preposição aqui de a eh através >> Uhum. >> pela E nós temos uma construção que para quem não conhece, a gente pode explicar rapidamente, uma construção genitiva. Eh, TU, o nome de Deus está na construção genitiva, ou seja, >> de posse, né? Exato. Origem. Paulo está

apresentando, olha, a minha origem é divina. O meu apostulado tem uma origem divina >> e eu sou Deus é meu possuidor. >> É da parte de Deus. >> Exato. Pertence a ele, o meu apostulado. >> Muito bom. Paulo é um indivíduo que tem muita clareza a respeito de quem ele é e por isso ele sabe muito bem o propósito da sua vida. Paulo é um missionário e nós vemos Paulo sempre se preocupando em levar apostolicamente, né, como um embaixador do céu, mensageiro de Deus, a mensagem do evangelho. >> Uhum. Sim. Se a gente quer ter

uma ideia do desse Paulo missionário, Paulo era várias coisas, né, como a gente mencionou aqui, eh ele se apresenta como apóstolo, como servo, como mordomo. E quando a gente eh estuda Paulo a partir de suas cartas, a gente observa que ele desempenha diversas funções. É um homem muito ocupado, não é? Ele é um homem muito ocupado, um homem multitarefas, mas a gente percebe claramente a paixão que esse homem tem pela proclamação do evangelho. E às vezes a gente tem um retrato maior ainda quando a gente vai pro livro de Atos, porque ele tá sempre ali

e eh quando Lucas é o autor do livro de Atos, >> mas muitas vezes quando Lucas utiliza nós, ele tá se referindo a ele e e Paulo ali e Lucas acompanhando Paulo em em viagens em viagens missionárias. Então, quando a gente vai pro livro de Atos, às vezes a gente tem um retrato maior eh desse Paulo missionário. E tem um texto que é Atos 17. Eu acho que valeria a pena a gente ler esse texto, Atos 17 versos 15 a 17. E depois eu quero ler também Atos 18 verso 5 pra gente ter uma ideia

da paixão desse homem pela missão, pela proclamação do Evangelho. Atos 17, começando no verso 15, o texto diz assim: "Os responsáveis por Paulo levaram-no até Atenas e regressaram trazendo ordem a Silas e Timóteo para que o mais depressa possível fossem ter com ele." Verso verso 16. Agora, enquanto Paulo os esperava em Atenas, então veja, ele ele ele vai eh ele vai esperar eh Silas e Timóteo. Enquanto ele está esperando, o texto diz o que que ele o que que ele tá pensando, o que que ele vai fazer. O texto diz: "O seu espírito se se

revoltava em face da idolatria dominante da cidade. Por isso dissertava na sinagoga entre os judeus e os gentios piedosos." E aí eu quero chamar atenção para isso aqui agora também na praça, todos os dias entre os que se encontravam ali. Então veja, se você quer encontrar muita gente no mundo antigo, bom hoje se a gente eh quisesse encontrar muita gente, talvez hoje o indivíduo iria para um estádio de futebol, iria para um shopping, mas no mundo antigo, se você quer encontrar muita gente, você vai pra praça. E porque Paulo foi praça? Porque ele queria encontrar

muita gente, porque ele não consegue parar de falar em Jesus, ele não consegue parar de pensar em Jesus. Esse é um homem inflamado pela missão, inflamado pela mensagem do evangelho. Ele vai paraa praça para proclamar o evangelho, ou seja, ele quer estar onde as pessoas estão. Isso é uma lição muito grande para nós. Todos nós somos evangelistas, então nós precisamos estar onde as pessoas estão. Aí a gente vai aqui para o capítulo 18 e o verso o verso 5. E nós tiramos aqui uma outra lição muito importante da vida missionária de Paulo. É verso 5

diz assim: "Quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, Paulo se entregou totalmente a palavra. Eu acho lindo demais isso aqui. Ele se entregou totalmente essa palavra totalmente. Não foi pela metade, não foi 90%. Não foi 99%. É um homem inflamado pelo evangelho, é um homem inflamado pela missão. Um homem que ama Cristo com todas as suas forças, um homem que ama a palavra, um homem que ama a igreja. E essa paixão de Paulo, de Paulo o movia para a missão totalmente. Ele estava entregue à palavra. E o texto diz, testemunhando aos judeus que o Cristo

é Jesus, que é uma pregação muito ousada para esse momento da história. E aí o verso 11, pra gente fechar esse ponto, o texto diz: "E ali permaneceu um ano e se meses, tá falando da pregação de Paulo em Corinto, ensinando entre eles a palavra de Deus". Ou seja, eh, a estratégia missionária de Paulo era exatamente estar onde as pessoas estavam e ele não perdia tempo para apresentar a mensagem do evangelho, né? Mas é uma lição muito grande para nós. >> Eu vou destacar duas coisas que você falou que são muito importantes. Primeiro, em Atos

17, o verso 16, a expressão que o espírito de Paulo se revoltava por conta da idolatria. Eu penso que aqui está uma extraordinária motivação para o cumprimento da missão. Nós precisamos ser revoltados com a onda de pecado, idolatria presente no mundo. Nós não podemos achar que o que tá no mundo é normal. Paulo não achava que as coisas eram normais. Ele era um revoltado com a condição, >> mas ele não se revoltava contra as pessoas. Ele amava as pessoas, tinha paixão por elas, se revoltava com condição pecaminosa e queria tirá-las daquela condição. E a segunda

coisa que você destacou muito bem aqui no capítulo 18, no verso 5, é que Paulo se dedicava totalmente à palavra de Deus. Veja, se nós quisermos realmente sermos instrumentos de Deus para livrar as pessoas da idolatria, do paganismo, do pecado que prevalece no mundo, nós temos que ter a atitude oposta, >> ou seja, uma dedicação exclusiva à pregação do evangelho para que Cristo possa nos usar integralmente para anunciar isso às pessoas. Agora, eh, Éber, em Corinto, ele encontrou uma realidade também bastante complexa paraa pregação do evangelho, muita coisa com a qual ele precisaria se revoltar

para tirar aquelas pessoas da perdição. >> Sim, eu agradeço ao autor aqui pela forma como ele começou a lição, né, os pontos assim para você entender. Eu eu falaria com ele, >> eu falaria com ele. Ah, eu acho que assim, tudo para um entendimento das duas cartas foi bem estabelecido na lição um e principalmente quando ele acaba de ler para nós o verso 11, que Paulo ficou 18 meses, como era a cidade de Corinto, como é São Paulo, Rio de Janeiro, Recife, Manaus, a cidade de Corinto no mundo antigo era uma cidade muito importante, rivalizava

com Atenas. Os jogos ítímicos de Corinto competiam com Jogos Olímpicos de Atenas. Alguns estudiosos chegam a dizer que em Corinto haviam 600.000 pessoas. A cidade tinha dois portos. Era a principal cidade da Grécia. Passava gente do mundo todo, todo dia em Corinto. Era uma cidade totalmente cultural, rica, uma cidade para assim com uma juventude muito forte. A juventude em Corinto era muito forte. Para você ter uma ideia da riqueza da cidade, a cidade foi destruída no ano 146 ant. Cristo. E no ano 44 foi totalmente reconstruída. Igreja jovem forte, a cidade jovem forte, gente passando

todos os dias. Mas é claro que uma cidade grande como essa tem os seus problemas. Era uma, a Corinto, pastor Vinícius, chega a ser considerada por alguns como a cidade mais promíscoa da antiguidade. Esse geógrafo grego chamado Estrabão, ele chegou a dizer que no tempo de Afrodite havia 1000 prostitutas, >> uma cidade idólatra, promíscua, mas uma cidade para se pregar o evangelho. Paulo pensou assim: "Qual foi a cabeça de Paulo? Se eu conseguir pregar o evangelho aqui, o evangelho vai pro mundo todo, porque tem gente aqui o tempo todo. E aí eu termino a minha

a minha fala pensando em Josué, capítulo 1, verso 4 e 5. Deus disse para Josué: "Onde você colocar a planta do seu pé, eu vou dar para você.É, Amém. >> Eu acho que a gente precisa de mais paulos hoje para colocar os pés no Rio de Janeiro, em Nova York, onde nós colocarmos, Deus vai dar, porque deu o Corinto para Paulo. >> Interessante que para falar de perversão, há uma palavra na língua portuguesa não muito usada, mas que é tá aí que é corintianizar, né? Exato. >> Que exatamente que é uma expressão para perversão, >>

dado ao contexto dessa cidade que era tão perversa, mas para lá Deus enviou um mensageiro, porque Deus Deus deseja salvar. Como Paulo mesmo disse, onde abundou o pecado, superabundou a graça divina e essa graça nos alcançou. >> Amém. >> Nós vamos continuar estudando esse esse tema no próximo bloco. Você não pode sair daí. O programa [música] de Bíblia volta já já. >> [música] >> Já estamos de volta agora no último bloco do programa Lições da Bíblia de hoje. Estamos estudando a carta de Primeira Coríntios. Você viu quanta coisa bonita, quanta coisa importante, quantas informações interessantíssimas

nós estamos aprendendo no programa de hoje. Bom, você sabe que a gente aprende isso na palavra de Deus, a gente aprende na lição. E eu quero recomendar um livro muito especial para você, que é esse livro aqui, Atos dos Apóstolos, da escritora norte-americana Helen G. White. E nesse livro, eh, a escritora Helen White comenta as viagens de Paulo, né, os desafios apostólicos, especialmente de Paulo na fundação das igrejas. Aqui tem um capítulo muito legal, capítulo 24, que fala da cidade de Corinto, que vai ser exatamente o tema que nós vamos abordar neste bloco agora. Quer

dizer, vamos continuar abordando, porque a gente falou no bloco anterior um pouquinho da cidade. O pastor Éber mencionou detalhes muito interessantes e eu vou acionar aqui o meu amigo Clodoaldo para continuar nesse nesse debate sobre a cidade de Corinto, que é a cidade na qual Paulo fundou essa igreja e para a qual escreveu pelo menos três até acredito que quatro epístolas, né? Duas preservadas aqui no canon bíblico. Amigo, e aí Corinto? Eu >> não tem nada a ver com Corinthians, né, do time, né? >> Não tem nada a ver com time, >> não tem nada

a ver, né? >> Não é bom nem entrar nessa bom não, né? Mas diz que Paulo, o São Paulo disse aos Corinthians s de Santos. Não tem essa conversa aí, não tem nada a ver isso aqui, né? Vamos tirar o Corinthians dessa conversa. >> A gente vai dividir mais do que o Nid, >> tá [risadas] bom? Mas eu queria destacar algo que foi muito bem ventilado pelo pastor Aden Newton e pelo pastor Eber, que é perspicácia missionária de Paulo, tá? >> Primeiro, no capítulo 17, a gente, eu convido você a verificar comigo no verso 18,

Paulo ele é constrangido e chamado de tagarela. >> Hum. >> Né? Esse termo, >> isso em Atenas, né? Isso lá em Atenas, antes de ir para Corinto. >> Então Paulo ali é chamado de fraco intelectualmente, de sem ideias, de argumento frágil. Eh, ele foi praticamente envergonhado, defenestrado de forma pública, porque Paulo aqui estava pregando naquilo que nós conhecemos como águora ou praça e geralmente região próxima a mercados públicos. E Paulo poderia ter se ressentido e foi para Corinto, mas a reação de Paulo mostra de que aquilo que ele foi estereotipado, que era muito comum entre

os gregos, o estereótipo, não abalou ele. Porque no capítulo 18 verso 4, o texto bíblico de Atos diz assim: "E todos os sábados Paulo falava na sinagoga persuadindo, gravem essa palavra, persuadindo tanto judeus como gregos". >> Então, veja, a palavra persuadindo aqui, eh, ela poderia ser traduzido como alguém apresentando argumentos racionais e profundos. Ou seja, o estereótipo não colou em Paulo. Paulo reconhecia ele como apóstolo, como mensageiro oficial. Ele manteve a visão daquilo a qual ele foi chamado. E ele vai pregar primeiro para aqueles que era da religiosidade dele, para os judeus, como também para

os gregos, que era a grande maioria. Aliás, todos os outros que não eram judeus eram chamados de de gregos. Então, note que Paulo ele mantém o foco missionário, ele não se deixa abater pelas dificuldades, apesar de de interiormente passar por algum tipo de temor. Mas eu quero destacar aqui esse esse fato de Paulo ser envergonhado. Ele disse: "Não, eu não sou isso que vocês estão me chamando". Ou seja, Paulo sabia quem realmente ele era, porque quem chamou ele foi o próprio Deus. Paulo tava eh realmente movido por uma paixão na salvação e as palavras afluíam,

né, para salvar as pessoas, para alertar as pessoas. E isso interpretado pelos atenienses como um tagarela, ou seja, não para de falar. >> Mas ele vai dizer isso. Como eu não vou falar, não é? Como eu não vou pregar o evangelho? Não é sendo que Deus me constrangeu a isso, porque o amor de Cristo nos constrange agora, eh, Éber, Paulo faz isso porque ele é um indivíduo que tem constante contato com Deus e ele recebe revelações de Deus, ele recebe visões de Deus. E quando ele chega a Coríntios, ele tem uma visão de Deus interessante,

porque lá no início dessa viagem na qual ele vai chegar a Coríntios, ele também recebe uma visão, passa a Macedônia e ajuda-nos. Então, eh, ele ele é compelido a a seguir para a Grécia e ele e ele chega lá e ele chega aqui a Corinto e num contexto, você descreveu, ele vem de uma situação assim de de de humilhação pública em Atenas e poucas pessoas se converteram em Atenas. Pode ser que até o próprio a própria eficiência missionária de Paulo estivesse em cheque naquele momento. Ele gasta sua erudição em Atenas. ele vai recorrer ao ao

conhecimento que ele tem dos poetas e dos filósofos gregos. E aquilo parece que não tem um efeito missionário, ou seja, as pessoas não se convertem ali e ele sai meio que meio que humilhado ali. Ele chega a Corinto, talvez, como você mencionou, a moral podia est um pouco baixa ali. E aí Deus não abandona. Deus aparece em visão para ele mais uma vez e reafirma o chamado dele falando da na necessidade dos coríntios, né? das pessoas que viam ali. >> É, não adicionaria nada ao que você, pastor Clodoaldo disseram. Eu só sublinho o que vocês

acabaram de dizer. Eu gostei muito das duas cartas de ler agora com esse objetivo. Eu já li a Bíblia algumas vezes porque adventista gosta de Bíblia. >> Mas quando eu olhei para as duas cartas, por exemplo, Primeira Coríntios, eu disse para você que em 57 minutos e 16 segundos, eu a li ontem, ela tem 433 versos. Segunda Coríntios, eu gastei 34 minutos e 56 segundos, porque ela tem 257 versos. Mas essas cartas elas explica um pouquinho o que está no capítulo 18 que o pastor Clodoaldo mencionou, o verso 4, pastor Adenilton verso 5 e eu

vou para o verso seguinte. O verso 4 diz assim: Paulo estava persuadindo. >> O verso 5 diz que ele pregou totalmente a palavra. >> E aí o o verso se diz assim: "Como eles se opuseram e blasfemaram?" É aí que eu sublinho o que vocês disseram. >> A blasfêmia aqui não é dizer: "Ah, você não é dos nossos". Eles mexeram com a reputação dele >> e nós somos. Poxa, Paulo era forte, mas era um ser humano. Mexer com a sua reputação, com a sua história, isso não é fácil. Chegou a um ponto que Paulo disse,

o verso diz assim, ó, verso 7 do capítulo 18, saindo dali, o verso 6, eu estou limpo do sangue de vocês, que o sangue de vocês saia, caia sobre a cabeça de vocês. >> Uhum. >> Mas aí ele teve uma visão e apareceu para ele, Jesus Cristo apareceu para ele à noite e disse: "Ei, não vai não. >> Uhum. Você vai ficar aqui porque eu tenho muita gente. Um pregador, pastor, tem que ter essa sensibilidade >> de não colocar as emoções à frente do plano de Deus. Muito bom. >> Deus apareceu, disse, Paulo mudou a

rota. O senhor quer que eu fique? Saiu dali. Ele morava na casa de Priscila. Saiu, foi pregar. Tício, o justo se converteu. E aqui o texto diz que muitos se converteram. Que que eu diria para nós? Quando as coisas estão difíceis na pregação do evangelho, é porque Deus tem algo grande para dar para nós. >> Maravilha. >> Se tem sido difícil para você aí, é porque Deus tem algo grande para dar para você. >> Amém. >> Amém. Olha, eh, vocês estavam falando aqui, a gente estava falando aqui da dessa visão que Paulo tem e Jesus

aparece para ele dizendo que tem muita gente nessa cidade. Eu tava pensando o seguinte: qual é o tipo de gente que tem nessa cidade que Jesus está dizendo: "Eu tenho muita gente nessa cidade". E aí eu eu fiquei pensando aqui em alguns textos de Primeira Coríntios e eu tenho aqui um texto em especial que é o capítulo 5 verso 10. Isso aqui nos dá um vislumbre de quem são essas pessoas a quem Jesus se refere. Que Jesus disse: "Olha, tenho gente aqui na cidade, quem são essas pessoas?" Capítulo 5, verso 10, Paulo diz assim: "Refiro-me

com isto não propriamente aos impuros deste mundo, aos avarentos, roubadores, idólatras." Essas são as pessoas. Se a gente for pro verso 11, olha, diz, olha o que diz aqui. Mas agora vos escrevo que não vos associeis com alguém que, dizendo-se: "Irmão foi impuro, avarento, idólatra, maldizente, beberrão, roubador. E a gente encontra outras listas desse tipo em outros lugares." Isso aqui é um ponto muito interessante. Às vezes a gente olha para um lugar, a gente olha para uma cidade como as grandes metrópoles, como Rio de Janeiro e outros lugares, e a gente pensa o seguinte: será

que realmente tem gente aqui na cidade que vai receber o evangelho? Primeira carta de Paulo aos Coríntios é uma evidência de que sim, Deus tem gente ali. Bom, mas eu queria, na verdade, eh, tocando nesse assunto aqui das pessoas que estavam ali, ah, mencionar o seguinte: a gente precisa louvar a Deus porque não havia o WhatsApp na época de Paulo. Uhum. >> Não é? Porque se houvesse o WhatsApp na época de Paulo, a gente teria perdido essas duas cartas e, obviamente, obviamente outras cartas. E quando as pessoas leem essas cartas de Paulo, elas podem pensar

o seguinte: "Eh, essas são as únicas cartas que Paulo escreveu. Será que ele que ele escreveu mais?" Então, valeria a pena a gente ter um pouquinho vislumbre do pano de fundo que estava acontecendo para que Paulo escrevesse essas cartas. Bom, Paulo estabelece a igreja durante o período de 18 meses. Ele sai de Corinto, ele se firma em Éfeso, ele fica ali em Éfeso e quando ele está em Éfeso, ele recebe a visita de uma família da igreja, a família de Chloe. Se a gente observar o que Paulo tá falando sobre a família de Chloe, alguém

pode dizer o seguinte: "É uma família de fofoqueiros. >> Foram contar para Paulo o que que estava acontecendo na igreja, mas na verdade eles estavam preocupados. Eles foram até Paulo e disseram o seguinte: Paulo, tem algumas coisas acontecendo lá. você precisa voltar. Nesse intervalo, muito possivelmente Paulo recebe uma carta eh da igreja fazendo perguntas específicas sobre coisas que ele ensinou durante os 18 meses em que ele esteve na cidade. E isso nos dá o pano de fundo da primeira carta aos Coríntios. Então Paulo escreve os capítulos iniciais, principalmente os capítulos 1 a quatro, para responder

ao problema que a família de Chloe trouxe, que era um problema de divisão, que eles chegaram com a Paulo e disseram: "Paulo, a igreja tá dividida". Tem uns dizendo que são de Apolo, tem outros dizendo que são de Cefas, tem uns até que dizem que são seus também, não viu? Mas a igreja tá dividida. E aí os Coríntios escrevem uma carta para perguntar algumas coisas. E a partir do capítulo 5, praticamente Paulo está respondendo essas perguntas. É total que quando a gente chega ao capítulo 7, Paulo diz assim: "Quanto ao que me escrevestes". Então não

foi somente Paulo que escreveu para os Coríntios. >> Eles também >> os Coríntios também escreveram. Então Paulo estabelece a igreja no período de 18 meses. Ele escreve uma carta para os Coríntios, que é anterior a essa carta. Isso está claramente eh expresso no capítulo 5, verso 9, >> quando Paulo diz assim: "Já em carta vos escrevi." Então, se Paulo tá escrevendo isso aqui em Primeira Coríntios, é porque tem uma antes. Então, ele escreve >> e aí depois dessa dessa desse período que ele passa fundando a igreja, ele volta por causa dos problemas relatados pela família

de Chloe e por causa também da carta que os Coríntios escreveram. ele volta e essa volta dele, esse retorno dele não é assim, é uma visita dolorosa, porque ele voltou para apertar a igreja, para disciplinar, para colocar as igrejas no eixo. Ele sai e aí ele promete que faria uma terceira visita. A gente vê isso lá no finalzinho de segunda Coríntios, capítulo 13. Os amigos que estão nos acompanhando podem podem ler depois. Ele menciona uma terceira visita e ele promete que essa terceira visita ele iria passar um pouco de tempo lá. Só que em vez

de ir, ele pensou o seguinte: "Pera aí, se eu for, a segunda visita foi muito dolorosa. Se eu for de novo, vai ser pesado pra igreja". Então, em vez de ir, ele escreve uma carta que é chamada de carta dolorosa. E essa carta produz o efeito esperado. E segunda Coríntios é, por assim dizer, uma carta de reconciliação. É uma carta de amor de um pastor escrevendo a sua igreja, aos membros de sua igreja. Nós louvamos a Deus pelo privilégio que nós temos de ter a palavra dele, registrando [música] seu amor por nós e como os

grandes homens do passado, como apóstolo Paulo, trabalharam em [música] favor da salvação das pessoas. Isso nos alcança hoje. É sobre isso que estamos estudando nessa temporada, sobre o amor de [música] Deus registrado em carta para nós. A Bíblia toda é uma carta de amor [música] de Deus para nós, para a nossa salvação, para a nossa redenção, para nossa, para nós, pro [música] nosso perdão. Então, essa mensagem está na Bíblia. Se está na Bíblia é bom para você. Espero na próxima semana. [música] Que Deus te abençoe muito. Um forte abraço e até lá.