DIOS CONFRONTA A SUS SIERVOS

Cosas y en su nombre te damos gracias. Amén. Amén. Pueden tomar sus lugares, hermanos. Vamos a comenzar con esta lección. Vamos a comenzar con esta clase que nos confronta. Cuando yo veía, hermanos, algunos reflexiones ahí en YouTube, hay un hay una persona que habla sobre Dios este y él usa mucho esta palabra. Generalmente en sus reflexiones dice, "Hoy la palabra de Dios nos confronta y te confronta." Y esta palabra, hermano, suena una palabra fuerte. Confrontar. Confrontar. A veces, hermanos, la tenemos como algo ah negativo, como algo como de discusión, como un problema, como algo que

va a despertar pues una tempestad en nuestra vida, ¿verdad? Confrontar. Pero esta palabra, hermanos, confronta, no tiene nada que ver con ninguna conotación negativa. Confrontar, hermanos, es poner a dos personas frente a frente para hacer de manera directa, para resolver de manera directa un problema o una situación. Sí, hermanos, esto es lo que significa esta palabra confrontar. Como les decía, vemos esta palabra y Escuchamos y ya se nos viene a la mente un problema, una situación difícil e algo negativo. Pero no es así, hermanos. Confrontar es poner a dos personas frente a frente para resolver

un problema de manera directa o resolver una situación. Y cuántas veces, hermanos, hemos tenido que resolver de esta manera un problema con alguna persona. ¿Quién ha tenido, hermanas, hermanos, a Lo mejor aquí no está la persona, pero levante su mano, ¿quién ha confrontado? ¿Quién se ha confrontado con alguna persona en algún momento de su vida? Levante su mano, hermanos. Hemos nos hemos confrontado, hermanos. Esta palabra confrontar nos dice es poner frente a frente a dos personas para resolver un problema o una situación. No es una connotación negativa, no es algo malo, es resolver, es tratar

de dar una solución a una Situación, hermanos, de una manera directa, ¿verdad? Y la lección de este día, hermanos, nos habla con esta palabra. Dios confronta a sus siervos. Hermanos, veamos quién es el que confronta. No dice que es el pastor, no dice que es el maestro de la dominical, no dice que es el presidente de los diáconos, no dice que es este el misionero, ¿verdad? O el conferencista o el evangelista. Dice directamente, Dios es el que confronta a sus siervos. Cada día, hermanos, Dios se pone delante de nosotros frente a frente, como nos dice

esta palabra, confrontar es estar frente a frente con alguien y cada mañana, cada noche, cada tarde, cada momento, hermanos, Dios se pone al frente de nosotros y nos confronta. Cuando usted, hermano, hermana, hace algo malo delante de Dios, ¿no está tranquilo? ¿O sí? comete algo, algo malo y a poco se va a Dormir con toda la calma del mundo. Hermanos, a veces hay pecados, hay situaciones, hay acciones que hemos vivido durante el día que no nos dejan estar en paz, se nos quita el hambre, ya no tenemos tranquilidad. A veces leíamos la Biblia, pero ya

hice algo malo y ya no la leí, ya no me dieron ganas de orar, ya no me sentí eh bien para poder hacer una oración, para poder interceder por alguien. Hermanos, esta es la manera en que Dios nos confronta. No lo vemos, ¿verdad, hermano? para exactamente y para corregir. Entonces, si nosotros no aceptamos la confrontación con Dios, jamás podemos corregir. Así es, hermanos. Así es. Como dice nuestro hermano Raúl, otra palabra similar para esta de confrontación, redarguir, ¿verdad? Necesitamos, hermano, ser encontrar en nuestra vida esta confrontación diaria, porque es Diario, hermanos, esta palabra confrontar, hermanos,

les decía yo, no trae una conotación negativa, al contrario, Dios busca cada día estar frente a nosotros, hacernos ver en nuestro corazón, en nuestra mente, lo que hemos hecho mal durante el día. Si hemos tomado una mala decisión, si hemos hablado algo malo a alguien, si hemos tenido una eh actitud negativa con alguien y nos dice, "Es que esto que hiciste no estuvo bien Y por eso no puedes dormir, por eso no puedes comer, por eso no tienes apetito, por eso no tienes tranquilidad, porque no estás bien con alguien." Es la manera, hermanos, en que

Dios redarguye nuestra vida y nos confronta. Sí. Y nos dice, hermanos, Dios es el que confronta a quiénes? ¿A quiénes, hermanos? A sus siervos, a los que él elige, hermanos, a los que estamos acá. Porque hemos entendido, Hermanos, que quienes estamos hoy aquí no estamos, como lo he dicho las últimas clases, porque nos ha sobrado tiempo o porque no tenemos algo que hacer en casa. Todos tenemos, hermanos, muchas cosas que hacer en casa ahorita mucho que hacer tenemos en casa. pendientes, trabajos, la ropa, limpieza, la comida, etcétera. Pero estamos acá, hermanos, porque nuestro Dios nos

ha elegido. Y lo más hermoso, hermanos, es que la Biblia nos Dice en los salmos que aún desde antes de nacer, Dios nos ha elegido. Y nos habla ahí el libro de los Salmos cómo Dios nos ha formado, hermanos, dentro del vientre de nuestra madre. ha puesto nuestros ojos, el corazón, la mente, las manos, los dedos. Él nos ha formado, hermanos, con un propósito especial ser elegidos como sus siervos para que en este momento estemos hoy aquí. Y esta lección, hermanos, nos Habla de esta manera. Dios confronta a sus siervos o decirlo, Dios se pone

frente a frente a cada uno de nosotros y nos hace ver nuestras debilidades, nuestros errores, nuestros desaciertos, nuestros pecados. Pero, ¿con qué intención, hermanos? La finalidad de esa palabra confrontar, hermano, dice que es poner frente a frente a dos personas para resolver un problema de una manera eh en paz, en tranquilidad, llegar a una a una Solución en completa paz, no buscar un problema, no hacer más grande la situación, sino llegar a un a la solución de un problema. Esa es, hermanos, lo que engloba esta palabra confrontar. Y tenemos, hermanos, la lección la vamos a

encontrar en el segundo libro de Samuel, capítulo 11, versículo del 1 al 27. Y también vamos a ir, hermanos, a primer libro de Crónicas que hemos estado estudiando en estos domingos pasados sobre sobre David en el Capítulo 21 del 1 al 30. Tenemos, hermanos, ahí en las hojitas y también aquí al frente los tres objetivos de esta mañana. Si alguien puede leer ahí, hermanos, de las hojitas el primer objetivo, por favor. Gracias, hermano, hermana, hermana. Gracias, hermanos. Esto es un punto clave, hermano. Faltan de hojitas. ¿A quién falta de hojitas, hermano? Los que llegaron ahorita.

Nuestra hermana. Ya No, ya no hay ahorita. No sé. Mira, aquí es está. Bueno, hermanos. Este primer punto, fíjense ustedes, es muy importante. Nos dice, "Reconocer que la Biblia describe tanto las virtudes como los errores de los de sus personajes." Y hermanos, es que muchas veces pensamos que todos los hombres, todas las mujeres que están en la Biblia son perfectos y fueron perfectos. Y con ese pensamiento, hermanos, ya no Ya decimos nosotros, "No, yo, ¿cómo voy a ser como ellos? Ponemos, hermanos, una barrera entre nosotros y Dios cuando pensamos que nosotros no vamos a poder

ser como estos hombres y estas mujeres de la Biblia. Pero nos dice aquí, hermanos, reconocer que la Biblia describe las virtudes. Dígame usted, hermano, hermana, ¿cuál fue la virtud de Abraham? Hermanos, virtudes de Abraham. La fe. ¿Cuál fue la virtud, por ejemplo, de de Sara? La fe. ¿Cuál fue la virtud, hermanos, de Noé? La fe. Hermanos, podemos nombrar a todos los hombres y mujeres de la Biblia y podemos encontrar sus virtudes, por lo cual Dios les hizo a sus siervos. y les ayudó a dejarnos un ejemplo. Pero cada uno de esos personajes también tenían errores,

Así como nosotros nos hac eh somos iguales a ellos, tenemos nuestras virtudes, pero también, hermanos, hay errores en nuestra vida, hay defectos y estos personajes que vea usted en la Biblia también tenía sus virtudes, pero también tenían sus errores. Sí. Eh, número dos, hermanos. El segundo objetivo, cuidado de lo que lo que piensas y lo que haces delante de Dios. Hermanos, en pocas palabras, la Responsabilidad de lo que hacemos con nuestro cuerpo, la responsabilidad de lo que hacemos con nuestra mente, la responsabilidad, hermano, de lo que hacemos con nuestro corazón, con nuestro pensamiento. Hay pecados,

hermanos. Dice la Biblia que todo pecado nace del corazón, ¿verdad? Por eso es importante, el otro día compartía yo un mensaje, ¿qué es lo que tenemos dentro del corazón? ¿Cómo guardamos nosotros nuestro corazón? Porque ahí se maquinan, hermanos, los pensamientos buenos, las acciones buenas, pero también las cosas malas. ¿Sí? Entonces, ¿qué estamos guardando nosotros en nuestro corazón? Dice aquí, tener cuidado de lo que ven, lo que piensan y lo que hacen delante de nuestro Dios. ¿Qué vemos con nuestros ojos? Lo que pensamos con nuestra mente y lo que hacemos con nuestro cuerpo, con nuestras manos,

con nuestros pies, ¿a dónde van? ¿Qué habla nuestra boca? ¿Qué Escucha nuestros oídos? Sí, delante de nuestro Dios. Y número tres, hermanos, último objetivo. Gracias, hermana. ¿Dónde ponemos nosotros, hermanos, nuestra confianza cuando nos encontramos en momentos ahora sí que nos derriban, hermanos? ¿Dónde ponemos nuestra confianza? Nos dice este último objetivo, poner toda su confianza. No dice, pon un poco de tu confianza o pon parte de tu confianza. Nos dice, poner toda tu confianza en el Señor y no depender de tus propios recursos. Dios sabe que tú puedes, si te sientes mal, ir al médico, vas,

consultas, pides medicamento, te dan y te vas aliviando. Son recursos humanos, son recursos eh de cada que que corresponden a cada uno de nosotros. Pero cuando nos encontramos en un problema, ¿a quién es al primero que acudimos en una situación difícil? Dice, "Pon toda tu confianza en Dios, en el Señor, y no dependas de los recursos Humanos." Esto no quiere decir, hermanos, que no cuidemos nuestra salud, que no tomemos nuestro medicamento de control, que no este busquemos apoyo, ayuda en alguien más. Lo podemos hacer, pero primeramente pon toda tu confianza primero en Dios. y después

ya puedes empezar a ver tus propios recursos. Hermanos, el pensamiento central para este día nos dice lo siguiente. Nos dice ahí este Un problemita ahí. Cuando el íntegro pierde su integridad, hermanos, nos dice ahí, lo único que le queda por hacer es arrepentirse e implorar a Dios por perdón. Pero, ¿qué significa, hermanos, esta palabra íntegro? ¿Qué es ser íntegro? ¿Qué esta palabra integridad se desprende de íntegro? Pero, ¿qué es ser íntegro, hermanos? íntegro, hermanos, es la cualidad de una persona de ser coherente, honrado Entre lo que piensa, dice y hace. Eso es esta palabra íntegro,

ser coherente entre lo que pienso, digo y hago. Mande. Sí, esto es personal, ¿verdad? Si yo, por ejemplo, pienso una cosa, pero digo lo contrario y actúo todavía diferente a lo que pienso y lo que digo, entonces no estoy siendo íntegro. Íntegro, hermanos, es estar es ser coherente entre lo que pienso, digo y Hago. ¿Sí? Eso es lo que significa esta palabra. Y nos dice que cuando el íntegro pierde su integridad, lo único que le queda por hacer es arrepentirse e implorar a Dios. por perdón. Sabemos que Dios, hermanos, es un Dios de amor, es

un Dios que nos perdona, es un Dios de justicia también, pero su amor, hermanos, en su amor nos perdona, nos justifica y nos salva. Sí, esto es lo que conlleva cuando hemos perdido la integridad es ir a Dios, Pedirle que nos perdone, que nos justifique por la sangre de Jesucristo que derramó en la cruz por nosotros y que nos dé la salvación a esa dificultad, a esa pérdida de integridad que hemos tenido. Hermanos, hasta ahora hemos visto a al rey David como un personaje elegido, un personaje eh separado, un personaje, hermanos, que Dios ha e

a quien tenía, hermanos, eh para hacer un propósito específico. Y también, hermanos, lo más importante, Un personaje de acuerdo al corazón de Dios hasta esta clase, porque lo que se viene, hermanos, ahorita es todo lo contrario. Y aquí es donde vemos el punto número uno, el primer objetivo. La Biblia nos ha hablado hasta ahora de las virtudes de David. Hemos hemos visto, hermanos, las virtudes de David, pero hoy vamos a ver los errores que él cometió. Porque, hermanos, David, el rey David, también tuvo errores. ¿Y qué errores tuvo? Y los Vamos a estudiar en esta

clase, hermanos. Los vamos a ver, hermanos. El texto para esta mañana lo vamos a encontrar en primera de Juan 2:16, que nos dice, "Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo." Hermanos, fíjense nada más. todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, lo que nos hace pecar, nuestras debilidades, las tentaciones, los deseos De los ojos, la manera en que pecamos con nuestro cuerpo, hermanos, y la vanagloria, el sentirnos suficientes

que Dios no es necesario en nuestra vida, que yo puedo vivir y hacer mi vida lejos de Dios, fuera de la comunión de Dios. Eso, hermanos, no proviene de Dios, proviene del mundo. Es lo que nos habla este texto. Primera de Juan 216. Y hermanos, vamos a vamos a pasar, hermanos, ahí a la a la introducción de Acuerdo a la lectura bíblica de esta mañana. Voy a dar lectura a usted, sígame con su vista ahí en su hojita. Dice ahí, hermanos, en la lectura antifonal, segundo de Samuel 11 en adelante, dice, "Y sucedió un día

al caer la tarde que se levantó David de su lecho y se paseaba por el terrado de la casa real. y vio de del terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa. Envió David a preguntar por aquella Mujer y le dijeron, "Aquella es Betzabé, hija de Eliam, mujer de Urías, Eeo. Y envió David mensajeros y la tomó y vino a él, y él durmió con ella. Luego ella se purificó de su inmundicia y se volvió a su casa. Pero los flecheros tiraron contra tus siervos. Bueno, ahora pasamos al versículo 24.

Pero los flecheros tiraron contra tu siervo desde el muro y murieron algunos de los siervos del rey, y murió también tu siervo Urías Eo. Y pasando el luto, Envió David y la trajo a su casa, y fue ella, su mujer, y le dio a luz un hijo. Mas esto que David había hecho fue desagradable ante los ojos de Jehová. Luego tenemos, hermanos, en primero de Crónicas 2, 1 en adelante dice, "Pero Satanás se levantó contra Israel e incitó a David que hiciese censo de Israel. Y dijo David a Joab y a los príncipes del pueblo,

id hacedenso desde Bérba hasta Adán, e informad e informadme sobre el número de ellos para Que yo lo sepa." Y dijo Joab, "Añada Jehová a su pueblo 100 veces más, rey, Señor mío, ¿no son todos estos siervos de mi Señor? ¿Para qué procura mi Señor esto que será para pecado de Israel? Y había en todo Israel 1,100,000 que sacaban espada y en Judá 470,000 hombres que sacaban espada. Asimismo, esto desagradó a Dios e hirió a Israel. Entonces David, Entonces dijo David a Dios, "He pecado gravemente al hacer esto. Te ruego que quites la iniquidad De

tu siervo, porque he hecho muy locamente, hermanos, esta última palabra hecho muy locamente." Cuántas veces hemos actuado nosotros así locamente, hemos tomado decisiones, hemos actuado pues locamente, sin conectar. nuestro pensamiento con nuestro corazón y con lo que dice la palabra de nuestro Dios. Así actuó David. Hermanos, la Biblia no oculta las fallas ni aún de sus personajes más importantes. Solamente hay un personaje en la Biblia, hermanos, del cual no se menciona ninguna falla. ¿Quién es Cristo? Solamente es el único personaje en la Biblia, hermanos, del cual no se menciona que tengan que haya tenido en

mientras anduvo en la tierra ninguna falla. Todos los demás, los discípulos, los patriarcas, los jueces, los reyes, los gobernantes, eh todos los que usted ve en el Antiguo Nuevo Testamento, sí tuvieron errores, pero también tuvieron sus virtudes, hermanos. Hermanos, ahí pasando a la a la introducción nos dice lo siguiente. En el estudio anterior aprendimos el mayor éxito militar, político y geográfico de Israel a lo largo de su historia. Y es Que la Biblia, hermanos, es un testimonio feaciente de algo de alto grado de veracidad y un total compromiso con la imparcialidad en la descripción de

los hechos atribuidos a sus personajes, buenos o malos, positivos o negativos. La Biblia, hermanos, no se encarga de maquillar los errores de de las personas que encontramos que encontramos aquí. Por ejemplo, hemos hablado de Jonás. Jonás, hermanos, Predicó a Nínibe y toda la ciudad de Nínibe se entregó a Dios. Fue salva por la predicación de Jonás. Pero, ¿cuál fue el error que tuvo Jonás antes de la predicación? Desobedeció a Dios. Antes de que Jonás, de que Dios lo usase para predicar a la ciudad de Nínibe y que fuera convertida a Dios. Jonás huyó, hermanos, se

escondió, huyó en ese en ese barco. Nos dice, "Y Dios envió ahí la Tempestad, no le fue tan bien por haber huído, hermanos." Ese podríamos decir que es el error de Jonás, ¿verdad? Y así como cada uno de los así como Jonás, cada uno de los hombres que vemos en la Biblia, las mujeres también tuvieron sus defectos. Pero no por esto vamos a decir, "Ah, entonces no voy a ser como ella, entonces no voy a ser como él." Dios, hermanos, les utilizó y los dejó como ejemplos también para cada uno de Nosotros, para que veamos

que a pesar de sus errores, de sus defectos, también Dios los utilizó y asimismo a nosotros. Hermanos, se considera esto como una prueba más de la inspiración divina de las Sagradas Escrituras, pues no le hace el favor a nadie de ocultar sus errores cuando tiene que revelar una falla y sus consecuencias, no vacila en decir la verdad. Aquello, aunque ello, perdón, menoscabe la fama y la grandeza de sus Protagonistas. Y es que, hermanos, lo decimos, a veces tenemos a un personaje, es que yo quiero ser como David, es que yo quiero ser como el apóstol

Pedro, es que yo quiero ser como como Juan, ¿verdad? Podemos tener algún algún personaje en la Biblia que admiremos por por lo que Dios los utilizó, pero también tuvieron sus errores, sus defectos y esto es lo que nos debe, lo que nos hace igual a ellos, ¿verdad? Así Como Dios los utilizó también a cada uno de nosotros, hermanos. Así lo veremos en el estudio de hoy. Nos proponemos hoy a considerar las lamentables fallas adscritas a David, el gran campeón de Dios. Ese hombre que tuvo el gran corazón, el corazón de Dios, hermanos, el corazón de

acuerdo a la voluntad de Dios, también tuvo sus fallas. Nos referimos, hermanos, al fracaso de David con Betabé, la mujer de Urías Eeo. La mirada maliciosa del rey, quien se paseaba por el terrado de su casa una tarde de ocio fue atraída por una mujer indiscreta que se bañaba casi al descubierto en el traspatio de su casa. Su hermosura sirvió de trampa para el jefe de los ejércitos de Israel. Esto es para David, quien en lugar de estar en el campo de batalla en Rabá, se encontraba distraído en Jerusalén. Pero mire, hermano, aquí vemos una

palabra clave. Nos dice que David tenía no que estar en su palacio en Jerusalén. Él era, él era, hermanos, el dirigente del ejército de Israel y el ejército estaba peleando en Rabá en ese momento. ¿Dónde tenía que estar David, hermano? Dígame usted, ¿en su palacio descansando con calma, con tranquilidad o en en la punta el primerito en la batalla de Rabá? Él tenía que estar en la batalla. Sin embargo, hermanos, nos dice aquí que Una tarde de ocio, hermanos, esta palabra ociosidad, ocio, todos los días, hermanos, de nuestra vida, usted se ha visto en medio

de del ocio. La verdad, hermanos, yo también me vi y me puedo llegar a ver alguna que otra vez también. El ocio, hermanos, es cuando viene nuestra vida ese hoy no tengo nada que hacer. Voy a agarrar el celular y empezamos a ver Facebook y ya me pasé a Instagram y luego ya empecé a ver aquí un chisme y ya me metí aquí en la dificultad que que está ahí ahorita y luego ya me metí a ver ahí otra cosa y ya mejor me puse a hacer otra cosa y la Biblia ahí y mi oración

la dejé de lado. El ocio, hermanos. Es lo que nos lleva a quitar nuestra atención de nuestra vida, nuestro corazón, Nuestra mente, de lo que corresponde a Dios. Y en lugar de enfocarnos a él, lo enfocamos a todas esas cosas que no van a tener productividad en nuestra vida. ¿De qué nos va a servir estar ahí dos tr horas en Facebook? De nada. ¿De qué nos sirve, hermanos, estar hermanas? Yo sé que les gusta mucho las novelas. Está bien, está bien como Entretenimiento es bueno también. Es bueno, pero no pasarnos, hermanos, desde las 12 del

mediodía hasta las 9, 10 de la noche viendo la tele. Antes, hermanos, cuando éramos niños, mi hermano y yo, ese era el dolor de cabeza de mi mamá. No la dejábamos ver la tele, no la dejábamos ver la novela porque ya estábamos, se acababa una caricatura, ya sea y órale y ahí viene la otra. Ya vamos a la tienda por Sabritas, ya estamos ahí y otra y otra y otra Caricatura. Y ese era nuestro ocio. Hoy en día el ocio pues puede ser el celular, la tablet, este, la computadora, eh música, música que a nuestro

Dios no le agrada, hermanos. Escuchar ahí canciones que trae palabras este que no hablan de de que somos cristianos. Eh, ¿qué otra puede otra cosa, hermanos, puede ser ocio? Los malos pensamientos, hermano, las malas amistades. ¿Con quién pasa usted las tardes? ¿Verdad? Eso También es es ocio. Perder nuestro tiempo, hermanos, en cosas que no traen provecho a nuestra vida espiritual. David, hermanos, no tenía nada que estar haciendo en el palacio. Él tenía que estar al frente de la batalla en Rabá con su ejército Israel, pero prefirió quedarse en el palacio cómodamente. Sí. Y en una

de esas tardes dice que él salió al terrado del palacio en el Techo, al tejado, y vio ahí, hermanos, ¿qué fue lo que vio, hermanos? nos dice aquí, dice que vio a una mujer hermosa que se estaba bañando en el traspatio de su casa. Una mujer desnuda que se estaba bañando en el traspatio de su casa. nos dice aquí, hermanos, también que Betzabé, bueno, algunos le quieren echar culpa a Betabé, algunos le echan la culpa a David, dicen, "Bueno, David tuvo la culpa porque él fue el que la vio, pero David estaba en su palacio,

en su territorio. Él obviamente veía lo que estaba ahí. Pero otros dicen que Betzabé fue la culpable porque a ver qué estaba haciendo bañándose en el patio de su casa, sabiendo que había gente que a lo mejor por ahí del palacio casas altas la podían ver. No tuvo pudor, no se cubrió, no se tapó con una tela, Con una tienda. O sea, algunos, hermanos echan la culpa a David, otros echan la culpa a Betabé. Podríamos decir, "Bueno, ambos tuvieron culpa. los dos, ¿verdad? dice que Betzabé, hermanas, hermanos y hermanas, eh era la mujer, fíjense, para

acabarla de amolar, no era soltera, por decirlo así, si David hubiera dicho, "Bueno, total, está soltera." No era soltero. Betzabé era la mujer de Urías eteo. Dice aquí, hermanos, que la mirada maliciosa del rey David se paseaba por el terrado. Fue atraída por una mujer indiscreta que se bañaba. casi al descubierto en el traspatio de su casa. La hermosura de Betzabé, hermano, sirvió de trampa para David, el rey de los ejércitos de Israel. Hermanos, fíjense nada más como la mirada, por la mirada, hermanos, entró el pecado en la vida de David. Y a veces, hermanos,

también por nuestra mirada, lo que estamos viendo, Entra el pecado en nuestra vida. Inclusive, hermanos, viene a mi mente el texto que nos dice que si nuestro ojo es ocasión de de caer, ¿qué debemos de hacer según la Biblia? Sácate el ojo. No nos dice literal, hermanos, porque hay una persona salió en las noticias que lo hizo aquí en México. Se sacó los ojos o un ojo, me parece, lo vi ahí en una noticia porque dice que había pecado y se sacó El ojo. No sé si con una cuchara, un no lo sé, pero lo

hizo literal. Pero la Biblia no nos habla de esta manera, hermanos. nos dice que tengamos cuidado qué es lo que ven nuestros ojos. ¿Qué es, hermanos, lo que habla nuestra boca? ¿Qué es lo que entra a nuestros oídos? ¿Qué es lo que hacen nuestras manos? ¿A dónde van nuestros pies? ¿Verdad, hermanos? Nos dice aquí que por los ojos entró el pecado en la vida del rey David y por su Ociosidad. Si él hubiera estado allá en la batalla, hermanos, esta clase no la estaríamos viendo, la verdad. Esta clase del día de hoy no la estaríamos

viendo, por lo menos no con David. Podría ser con otro personaje, pero no con David. Sí. El pecado entró a la vida de David por estar ocioso, por no tener nada que hacer ahí en el palacio y por su vista entró el pecado en su vida. ¿Cómo entra el pecado a nuestra vida? También, hermanos, es una pregunta para cada uno De ustedes. En la tercera parte, hermanos, del estudio de este día, veremos el innecesario proceso de censar al pueblo con fines militares. Esto trajo, hermanos, el el disgusto de Dios, quien castigó a Israel hasta que

el rey arrepentido ofreció un sacrificio de emergencia y de significado altamente profético, hermanos. Altamente profético. Nos dice aquí, hermanos, eh antes de terminar la introducción que Betzabé era esposa o era la mujer de Urías eteo. ¿Qué significa, hermanos, ser eteo? Eeo, hermanos, era también se le llama itita. Itita con hitita. Los ititas, hermanos, eran un pueblo descendiente de H e HT, hijo de Canaán y nieto de Noé. De ahí venían los heteos. Así que la mujer de Betabé era eh era bueno el el esposo o la pareja Urías era descendiente de del nos dice aquí

de Noé. Hermanos, fíjense cómo se bailando ahí la las historias las historias las historias bíblicas. Hermanos, vamos a pasar a la primera parte de la lección de este día. Tenemos tres partes en este día con dos incisos cada una. Nos dice la primera parte, los deseos de los ojos producen actos codiciosos. Actos codiciosos. Esto, hermanos, lo encontramos ahí. Vamos ahí a segundo libro de Samuel. Vamos a la Biblia. Ya, ya le dimos Lectura, pero vamos a recordarlo breve y rápidamente. Segundo libro de Samuel, hermanos, en su capítulo 11. Y voy a leer, hermano, de los

versículos 1 al 4. Bueno, perdón, primeramente el uno y dos. Uno y dos nos dice ahí, aconteció el año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la guerra, que David envió a Joab y con él a sus siervos y a todo Israel. Y destruyeron a los amonitas y sitiaron a Rabá, pero David se quedó en Jerusalén. Y sucedió un día al caer la tarde que se levantó David de su lecho y se paseaba por el terrado de la casa real. Y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual

era muy hermosa. Hermanos, aquí nos dice algo clave, comenzando la lección, nos dice que el año siguiente, en el tiempo que salen los Reyes de la guerra, ¿sabe usted en qué temporada del año era esto? La Biblia nos dice que era en la primavera de cada año que era el tiempo De las guerras. Entonces nos dice aquí que en el tiempo de primavera es cuando se dio esta situación. Y hermanos, aquí nos dice algo clave. dice que cuando cayó la tarde se levantó David de su lecho, o sea, estaba dormido, estaba acostado. No nos dice

que estaba haciendo una actividad este de su palacio del trabajo, que estaba viendo un problema de la nación, sino que estaba dormido, Mientras que su ejército estaba peleando y luchando una batalla en Rabá. Hermanos, primera parte de la lección, inciso A. La ociosidad da lugar a ideas y miradas lascivas, hermanos. La ociosidad, hermanos, no es malo tener un celular, tener una red social. Yo sé que todos tenemos red social. No es malo. No es un pecado. Debemos de entender que no es un pecado. No es un Pecado escuchar música. este de cantantes que no son

cristianos, no es un pecado. No es un pecado ver películas, novelas, no es pecado. El pecado es, hermanos, cuando nuestros sentidos se enfocan por ociosidad en todo esas distracciones y dejamos de lado la palabra de Dios. Ahí es cuando se convierte eso en un pecado. Sí, ahí es cuando se convierte en un pecado. Nos dice, "La ociosidad da lugar a ideas. Da lugar a ideas y miradas lascivas." Hermanos, hermanos, si el rey hubiera estado junto a sus valientes soldados y y su insigne general Joab en Rabá, nada malo le hubiera sucedido. El problema de David

consistió en quedarse en la casa real. En quedarse en la casa real, hermanos. Y podemos transportarlo a este tiempo y decimos, "Bueno, hoy estamos nosotros aquí. resguardados en la casa de nuestro Dios. Pero aquellos hermanos y aquellas hermanas que están ahorita en su casa, ¿qué van a hacer en este día? ¿Qué van a hacer? ¿Cómo va a entrar, hermanos, el ocio hoy en día en la casa y en las vidas de esos hermanos y esas hermanas? Eh, nos dice aquí, hermanos, las ideas de Davidul nos dice, hermanos, las ideas de David cambiaron cuando sus ojos

se dirigieron a una atractiva mujer que se Bañaba probablemente tras una cortina transparente o demasiado reveladora o tal vez no había ni siquiera una cortina. No faltan lectores de de esta tragicomedia que tiendan a ver a la mujer de Urías como una mujer de falta de pudor y discreción al tomar un baño sin tomar las precauciones necesarias para evitar ser vista. Hay que tomar en cuenta, hermanos, que el sitio donde se bañaba, quizás en el Patio de su casa, estaba muy expuesto a la vista de alguien que estuviera a la altura de un segundo nivel.

No obstante, hermanos, la mayor responsabilidad de cordura y decencia recaía sobre aquel que, en lugar de ocuparse en cosas más sanas, después de su descanso vespertino, se distrajo viendo desde el terrado de la casa real. O sea, la culpa fue de David. Él pudo haber visto a la mujer de reojo y inmediatamente quitar la vista. Pudo haber visto, hermanos, que se estaba bañando la mujer e inmediatamente, no, no, esto no, mejor me voy a regresar, voy a ocuparme de mis actividades, voy a enfocarme en algo, pero no, ahí se quedó y se quedó viendo. Hermanos,

el apóstol Juan, Juan nos hace ver claramente en primera de Juan 2:16 nos dice, "Todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no Proviene del Padre, sino del mundo." Y es que, hermanos, como lo he dicho muchas veces, yo sé que cuando nos despertamos, no nos despertamos pensando, ay, hoy qué pecado voy a hacer. O quién si se despierta pensando en eso. No deberíamos. Nos despertamos, hermanos, con una intención de agradar a Dios, de que el día sea bueno, de que

haya bendición, de hacer nuestras actividades con el Cuidado de Dios, de que nos vaya bien. No nos despertamos pensando en qué mal vamos a hacer, pero mientras que estemos en este mundo, hermanos, estamos en este peligro. Todo lo que nos rodea, hermanos, va a tratar de quitar nuestra atención de nuestra nuestra vista, nuestros oídos, lo que hablamos, lo que entendemos, lo que hacemos. El mundo va a tratar de jalarnos hacia Él. Pero nos dice aquí Juan, "Todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria

de la vida, no proviene de Dios." Lo vivimos, hermanos, porque estamos aquí en el mundo. Ya sabe usted cuándo no no va a ser esto un problema en nuestra vida. ¿Cuándo esto ya no va a ser un problema en nuestra vida, hermanos? Cuando estemos allá en el cielo. Ya lo Que hay en el mundo, hermano, ya no nos va a afectar. El pecado, las dificultades, las tentaciones, los peligros, eso ya va a quedar, ¿verdad? Pero mientras que estemos aquí, vamos a estar batallando con esto. Así que por eso es importante que pongamos nuestro enfoque en

Dios. Hermanos, las razones principales para dar a conocer la enseñanza de este día en esta lección es demostrar la inspiración divina de las Escrituras, evitar que otros caigan en errores como en el que aquí se describe y finalmente indicar cómo se manifiesta la voluntad de Dios en casos como este. Este caso, hermanos, condujo a un a un proceso de reproche, condenación y juicio para David, como lo veremos en esta lección. Hermanos, David no tenía nada que estar haciendo en el palacio. No tenía que estar de ocioso. Si vio a la mujer por error, tenía que

haber quitado su vista. Pero Si usted se fija, paso a paso el pecado fue entrando en su vida. Y a veces nosotros, hermanos, muchas veces ocasiones decimos, "Bueno, voy a hacer esto no más poquito o un ratitito o nadie me está viendo, lo voy a hacer." Pero abrimos una puerta, hermanos, al pecado que pensamos que es algo insignificante y que tenemos el control de eso. Pero esa abertura, hermanos, esa Apertura de esa puerta va empezando así como David. Y luego cuando ya, hermanos, nos dimos cuenta, ya estamos bien metidos en el pecado. Dimos una oportunidad

al pecado, nos metimos, empezamos a caminar ahí y ya cuando caímos, ya estamos pero bien sumidos en el pecado. Esto es lo que nos habla en esta primer parte de la lección, hermanos. a David, hermanos, sus ojos, Su ociosidad, le dio lugar a ideas y miradas lasciivas. Hermanos, esta palabra laiva, hermanos, la cividad nos trae una connotación sexual. Esta palabra laciva trae una conotación, hermano, sexual. Dice, "Lascivo es cuando alguien refleja un deseo sexual intenso, exagerado o indecente." Eso es lo que significa esa palabra laiva, ¿no? No nos habla de de cualquier Pecado, nos habla

de un pecado sexual indecente delante de Dios. Y eso es lo que le pasó a David. Les decía, hasta la clase pasada estuvimos viendo a un David bueno, obediente, eh con un corazón de acuerdo al de Dios, que cumplía lo que Dios quería. Pero hoy estamos viendo a un David diferente. El pecado entró en su vida por la ociosidad y por su vista. Sí. Y ese pecado lo llevó a tener esas miradas las Hermanos, por decir, si usted dijera, "Bueno, se hubiera quedado nada más en la mirada. Pero no fue así, hermanos. Vamos a ver

qué pasó después. Los deseos lasciivos, hermanos, porque la ociosidad llevó a la mirada y al deseo lasciivo, pero ahora el deseo lascivo lleva a un abuso de autoridad. Regresemos ahí, hermanos, a Segundo de Samuel 11. Ahora voy a leer versículo 2, versículos 3 y 4, perdón. Dice ahí, "Envió David a preguntar por aquella mujer y le dijeron, aquella es Betzabé, hija de Eliam, mujer de Urías Eeo. Y envió David mensajeros y la tomó y vino a él, y él durmió con ella. Luego ella se purificó de su inmundicia y se volvió a su casa. Hermanos,

tenemos lo que continúa. Como les digo, el pecado no entra de lleno a nuestra vida. Tenemos nosotros que abrir una puerta al pecado y poco a poco y ese pecado va agarrando intensidad y fuerza A nuestra vida. Hermanos, dice aquí, hermanos, en esta parte de la lección, el rey David, hermanos, pudo haber hecho caso omiso del cuadro que observó esa tarde desde su terrado. Sin embargo, en lugar de ignorar el incidente, él se interesó en ver con más detenimiento algo que no era de su incumbencia. Hermanos, David pudo haber pedido perdón cuando vio a la

mujer bañarse y hasta ahí hubiera quedado. Dios lo Hubiese perdonado. Como todo humano cayó y pecó, vio algo que no tenía que ver, pero Dios, perdóname. Dios lo hubiese perdonado y ahí hubiera quedado. Salud, hermano. Sin embargo, nos dice aquí, acto seguido envió a uno de sus criados para que hiciera más averiguaciones acerca de esta mujer. Así fue como descubrió que aquella dama tan atractiva era la esposa de uno de los hombres más valientes de su reino, Urías Eteo. No cabe duda de Que ese nombre le era familiar, pues se trataba de uno de los

soldados más notables de su ejército. También debe de haber estado al tanto de que en ese momento dicho militar se encontraba en Rabá peleando en la batalla. Fíjense, hermanos, todo lo que luego luego empezó a maquinar la mente de David. Él sabía quién era Urías. Sabía quién era este hombre, el esposo de de Betzabé. Lo conocía. dice que era de los mejores soldados de su ejército y También sabía que no estaba en casa en este momento. Sabía que él estaba en el peleando la batalla en el ejército. Hermanos, yo creo que esa era otra razón

por la esposa de Así es. Así es, hermanos. nos dice aquí también, sin embargo, nos dice, hermanos, nada de eso lo hizo cambiar de opinión, de idea en cuanto a Betzabé, la mujer que había cautivado no solamente su inquieta Mirada, sino también su maliciosa intención. Y hermanos, mencionamos ahorita a David y mencionamos que si él hubiera pedido perdón, vio a la mujer a Bechabé bañándose desnuda y él hubiera dicho, "Dios perdóname." Dios lo hubiese perdonado y ahí hubiera quedado el pecado de David. Pero no. David siguió y siguió primeramente por estar ocioso. Bueno, para empezar

por no haber ido a la batalla, porque él tenía que estar en la batalla en Rabá. Luego, como estaba en el palacio, entró la ociosidad. Luego fue a ver a ver qué veía ahí el terrado del palacio y vio a la mujer bañándose y aquí no quedó. La mandó llamar, hermanos. La mandó llamar. nos dice aquí en esta parte de la lección, hermanos, acto seguido envió a uno de sus criados Para que hiciera más averiguaciones acerca de ella. Supo quién era, quién era el esposo, que el esposo no estaba. David envió de nuevo a sus

empleados, pero ahora era para traer al palacio a la mujer. Esto no era otra cosa que abuso de autoridad, puesto que nadie podía negarse a cumplir una orden del rey, el rey soberano de la nación. Ella, sin poder decir que no, tuvo que obedecer a las órdenes de la autoridad suprema del país, la cual ahora estaba Siendo utilizada para mal, para obligar a una mujer a romper los lazos inquebrantables del matrimonio. Hermanos, sí. Así es, hermanos. Así es. estaba habían ya estaba involucrando a alguien más dentro de su pecado. Hermanos, nos dice este inciso de

la lección, los deseos lacivos, ya dijimos que la palabra laivo tiene una connotación sexual. Los deseos sexuales llevan a un abuso de autoridad, como lo llevó al rey David en este Momento de la lección. No todo quedó en un pensamiento, no todo quedó en una idea, sino que eso dio origen a un pecado sexual de parte de David. Y nos dice aquí, hermanos, que abusando de su autoridad, mandó llamar a esta mujer al palacio y ella dice que tuvo que obedecer. No se quedó ella en su casa, no desobedeció el rey. ¿Qué podía hacer ella?

Una simple mirada, hermanos, sin el Control correcto de la mente puede conducir a hechos incorrectos, de los cuales luego habrá que arrepentirse con dolor. Solo la ayuda del Espíritu Santo puede ayudarnos a desistir a tiempo de aquello que puede arrastrarnos a lo inaceptable. Hemos caído, hermanos, en algún pecado de esta situación. ¿Hay solución? Dice, "Solo la ayuda del Espíritu Santo puede ayudarnos a desistir a tiempo de Aquello que puede arrastrarnos a lo inaceptable. Para empezar, no estar de ociosos. Para seguir, no prestar nuestros sentidos al pecado y para continuar pedir el perdón de nuestro Dios

para no caer en cosas que nos arrastren a lo inaceptable." Hermanos, David, hermanos, cayó en el pecado por culpa de de estar de ocioso. Y ahorita la lección pasada también lo mencioné y lo decíamos. Hoy en día la Ociosidad pues nos está agarrando a todo, no solamente a los adolescentes, no solamente a los niños, con las tablets, con los celulares, con los videojuegos, con las caricaturas. Este, el hermanos, lo decía ahorita, no es un pecado tener una red social, no es un pecado ver una película, no es un pecado eh ver la novela, es pecado

cuando ese ocio nos Aparta de Dios. Cuando ya pasamos 5 horas ahí en Facebook y ya me pasé a Instagram y ya me pasé a otra red social y la Biblia allá. Eso es cuando se convierte en pecado mi ociosidad. Hermanos, segunda parte de la lección. Los deseos de la carne resultan en actos destructivos. Los deseos de la carne, hermanos, resultan en actos destructivos para aquel que comete el pecado. Vamos ahí, Hermanos, a Segundo de Samuel, capítulo 11, que estamos leyendo, versículos del 5 al 9. Voy a dar lectura. Este, yo 5 al nu dice,

"Y concibió la mujer y envió a hacerlo saber a David diciendo, estoy en cinta." Entonces David envió a decir a Joab, "Envíame a Urías Eeo." Y Joab envió a Urías a David. Cuando Urías vino a él, David le preguntó por la salud de Joab y por la salud del pueblo y por el estado de la guerra. Después Dijo David a Urías, "Desciende a tu casa y lava tus pies." Y saliendo Urías de la casa del rey, le fue enviado presente de la mesa real. Mas Urías durmió a la puerta de la casa del rey con

todos los siervos de su señor y no descendió a su casa. Hermanos, ¿cómo podemos nosotros entender que el acto lasciivo se consumó? Cuando usted va a la Biblia en el en el versículo 4 dice que David durmió con Betzabé Y cuando la Biblia habla de esta palabra durmió, en algunas ocasiones tiene esa connotación de un acto sexual. O cuando la Biblia dice, "Y conoció a su mujer, también habla de un acto sexual, o sea, una relación sexual." Aquí nos dice, hermanos, que cuando se consumó el acto sexual, dice que ella se purificó de su inmundicia.

O sea, ella estaba consciente de que lo que había pasado no fue bueno, de que fue un pecado. Y dice que ella se purificó de su inmundicia y Se regresó ella a su casa y dice, "Y concibió la mujer, o sea, quedó embarazada." Es decir, hermanos, que los deseos de la carne resultan en actos, en actos que traen consecuencias para nuestras vidas. Cuando hemos pecado, hermanos, este tipo de de pecados nosotros catalogamos como pecados chiquitos, pedian pecados medianos, pecados grandes. Pero para nuestro Dios el pecado nos dice la Biblia que tiene el mismo peso. Así

nos hayamos robado un peso cuando éramos niños en la escuela, así hayamos hecho algo muy grave delante de nosotros, de nuestros ojos. El pecado, hermanos, trae consecuencias. Nos dice aquí, hermanos, en esta parte de la lección, inciso A, los actos inmorales traen resultados indeseables. Era una costumbre, hermanos, entre los reyes del Medio Oriente que tuviesen muchas esposas en Suarén. Era una Costumbre y lo sigue siendo hasta hoy en día, que en el Medio Oriente los hombres, sobre todo quienes tienen un alto rango, tengan muchas mujeres en su arén. Es una costumbre aún hasta hoy en

día, hermanos. Esto podría haber sido una costumbre también en la vida de David. Pero, hermanos, la reprensión que el profeta Natán le trajo de parte de Dios y el castigo que le aplicó con la muerte del niño son hechos de que demuestran Que tales actos fueron considerados por el Señor Dios como condenables. Lo que hizo que aquel deplorable incidente se convirtiera en un gran escándalo fue que la mujer de Urías quedó en cinta como resultado de aquel acto ilícito. Eso fue, hermanos, lo que pues la consecuencia, ¿verdad?, del pecado. Fue la consecuencia que esta mujer

quedó embarazada. David tuvo que pasar, hermanos, días de preocupación y noches de desvelo pensando en la manera de Resolver la situación. Porque hermanos, pues ya iba a ser papá y pudo haber pensado ahora dice que pasó días y noches en desvelo pensando cómo resolver esa situación, qué iba a hacer él, hermanos, para resolver ese problema. Con la ayuda del Señor, hermanos, y la aplicación de los criterios bíblicos a la vida humana, se puede vivir en santidad y con cordura, a fin de agradar a Dios y mantener el Orden entre las familias. El propósito del presente

estudio no es criticar de manera irresponsable la conducta de David, porque ahorita lo estamos señalando y estamos viendo los pecados de David y estamos diciendo, "Es que si David no hubiera hecho." El propósito, hermanos, de esta lección no es señalar a David de manera morbosa, sino, hermanos, entender que la conducta de ese siervo de Dios muchas veces, hermanos, podemos Tenerla también nosotros. Y lo que se persigue, hermanos, en esta lección es la reflexión de prevenir a todo ser humano el riesgo que se que se corre cuando los ojos alimentan impulsos y apetitos descontrolados de la

carne. Lo recomendable, hermanos, es someter al Espíritu Santo, alma, cuerpo y espíritu para vivir según el corazón de Dios. Esta es la intención de la clase, hermanos, que encomendemos al Espíritu Santo nuestra alma, nuestro cuerpo, Nuestro espíritu para vivir de acuerdo a su corazón. Recordemos que hasta la lección del domingo pasado veíamos que David tenía un corazón de acuerdo al corazón de Dios. Pero en esta clase ya estamos viendo otro David diferente. Ya su corazón, hermanos, ya se había apartado por medio de este pecado del corazón de nuestro Dios. El pecado de ellos, hermanos, de

este acto inmoral tuvo un resultado Indeseable. Sí. el el que Betzabé quedase embarazada. Inciso B. Los actos indeseables se convierten en crímenes, hermanos. Los actos indeseables se convierten en crímenes. Vamos a pasar aquí, hermanos, ahora al versículo 24 al 27, porque no quedó ahí, hermanos, todavía, fíjese, el pecado fue creciendo todavía más. Fue creciendo todavía más. Vamos a ver ahí versículos 24 al 27. nos dice, estamos en Segundo De Samuel 11, pero los flecheros tiraron contra tus siervos desde el muro y murieron algunos de los siervos del rey y murió también tu siervo Urías eteo.

Y David dijo al mensajero, así dirás a Joab, no tengas pesar por esto, porque la espada consume. Ora a uno, ora a otro. Refuerza tu ataque contra la ciudad hasta que la rindas y tú aliéntate. Oyendo la mujer de Urías que su marido Urías era muerto, Hizo duelo por su marido y pasando el luto, envió David y la trajo a su casa y fue ella su mujer, y le dio a luz un hijo. Mas esto que David había hecho fue desagradable ante los ojos de Jehová. Hermanos, ¿qué había acontecido en esta parte de la lección?

¿Qué había acontecido en esta parte de la lección? nos dice aquí que en este caso que estamos considerando, la primera opción Absurda tramada por el mismo que inició este escándalo fue engañar al soldado Urías, haciéndolo viajar desde el campo de batalla en Rabá hasta Jerusalén para que estuviera con su esposa. David, hermanos, en en una de esas maquinaciones de cómo resolver el problema, dijo, "Bueno, voy a traer a su esposo de la batalla, lo voy a traer a su casa para que duerma con ella, esté con ella y que digan que el bebé va a

ser de Urías." Eso fue lo que pensó, pensó David en primera instancia. Pues, hermanos, lo mandó traer de la batalla, lo llevó a Jerusalén. Pero, ¿cuál fue el problema, hermanos? Que Urías no quiso dormir con su esposa. Dijo Urías que cómo él podía estar con su esposa si sus demás compañeros y amigos estaban luchando una batalla. Y dice Urías que él durmió a la puerta del palacio del rey con los que estaban ahí. Ahí durmió. Él no quiso ver a su mujer. Y después, hermanos, nos dice aquí, "Sin embargo, dicho ardid no dio resultado, porque

ese fiel miembro del ejército israelita no durmió en su casa, sino que estuvo siempre con los siervos del rey. En cambio, la segunda alternativa para hallarle una salida a este problema fue la orden malintencionada del rey David al general Joab. ¿Saben cuál fue la orden, hermanos, que dio el rey David a Joab, quien estaba Llevando al ejército? le dijo a Joab, pon aurías al frente de la batalla en lo más recio, o sea, donde estaba ahí más concentrado el problema. Dice, "Para que sea herido y muera." Esto lo tenemos en Segundo de Samuel 11:15. Todo

se hizo, hermanos, como el rey lo había concebido y ordenado. Sin embargo, el haber tramado la muerte de un inocente de manera tan deliberada hizo Que este plan adquiria las características de un crimen de alto nivel. O sea, hermanos, ya era un pecado que había llegado ahora a un crimen. A un crimen. Jehová, el Dios justo y santo de Israel, no se quedó de brazos cruzados. Pues en el capítulo 12 se describe la intervención divina con la con la mediación del profeta Natán tras la reprimienda y la parábola del hombre rico que tenía muchas ovejas

y el pobre Que tenía una sola oveja, la cual le arrebató para alimentar al amigo. Le anunció los juicios que le sobrevendrían al rey por su maldad. Esto nos enseña que Dios no se desatiende de lo que le sucede a cada ser humano. También aprendemos que nada queda oculto de la mirada divina, sino que cada uno, hermanos, recibirá lo que lo que se merece. Cada uno recibirá, hermano. Recibiremos lo que merecemos de acuerdo a los actos Que estemos llevando hoy en día nuestra vida. Y esto es lo que debe de hablarnos también a nuestra vida

en esta mañana, ¿verdad? Lo estamos viendo, por ejemplo, para David y para Betzabé, pero este acto, hermanos, indeseable se convirtió ahora en un crimen. O sea, tuvo consecuencias que a lo mejor a David ni siquiera le pasaban en un en un primer momento por su mente. Y cuando el pecado dejamos que entre, hermanos, abrimos la puerta, decimos, empezamos a dar un paso, luego otro. Luego otro y cuando acordamos, hermanos, ya estamos pero bien metidos ahí en el pecado. Sí, lo mandó matar, porque fue lo que hizo, hermanos, David. Mandó matar a este hombre Urías, ¿verdad?

eh pues como para tener una solución a su problema, pero pues ya estaba entrando en una situación Pues muy complicada, ¿verdad? Ya un pecado este ahora sí que escaló escaló hasta hasta un límite más grande, un crimen más grande. Así es. Así es, hermanos. fue maquinando y fue llegando a un pecado más grande. Vamos a la tercera y última parte de la lección, hermanos, porque hasta aquí, hasta esa segunda parte, hemos visto lo que lo que conllevó A David el estar ocioso, el no estar ocupado en las cosas de Dios, el no estar enfocando su

vida y su tiempo a Dios, sino estar ocioso. Y tengamos cuidado, hermanos, cuando venga el ocio a nuestra vida, cuando ya estoy ahí en Facebook y ya empecé a ver cosas que no debo y ya me llevó a otra a otra cosa o estoy viendo cosas en internet que no debo de ver o estar yendo con personas, porque el ocio también este lo Encontramos con malas amistades, con malas personas, en malos lugares donde no deberíamos de estar. No demos pie, hermanos, al ocio en nuestra vida, porque el ocio ya vemos con David lo que lo

conllevó. Un momentito de estar viendo ahí a una mujer desnuda bañándose y en qué terminó el ocio de David, hermanos. Pero este no fue el único pecado que tuvo David. David tuvo otro pecado delante de Dios y lo vamos a ver en esta última y tercera parte de la Lección. La vanagloria de la vida da lugar a ambiciones desmedidas. Para esto vamos a ir, hermanos, al primer libro de Crónicas. Vamos allá primero de Crónicas. Lo encontramos ahí mismo. Samuel, Reyes y Crónicas. Primero de Crónicas en el capítulo 21 versículos del 1 al 14. Hace un

momento leímos ahí, hermanos, la introducción de este de este pasaje. Primero de Crónicas 21, versículos del 1 al 14. encontramos aquí, hermanos, no le vamos a dar lectura porque es largo, ya se nos acaba el tiempo de la lección, pero tenemos aquí, hermanos, el momento en que David, ya conformado como nación de Israel, decide levantar un censo. Levantar un censo, hermanos, no era la primera vez que se hacía en la Biblia. De hecho, no era la primera vez que se hacía un censo en la nación de Israel. Nos dice la Biblia que cuando salió Israel

de Egipto, se levantó un censo por orden de Dios. A ver cuántos hombres, cuántas mujeres, cuántos niños, cuántos pueden ir a la guerra, etcétera. Y había habido otro censo, segundo también en Israel. Pero hermanos, este censo que vamos a ver este día, el censar, hermanos, es cuando se cuenta, lo sabemos todos, cuántos hombres hay en la casa, cuántas mujeres, como lo que hace el Inegi hoy en día, ¿no? Pero Hermanos, este tercer censo que vemos en esta tercera y última parte no fue ordenado por Dios. Los dos primeros censos sí fueron ordenados por Dios. Dios

dijo, "A ver, yo quiero que me levanten la lista de cuántos hay." Este, este censo, hermanos, no fue por orden de Dios. ¿Sabe usted por qué fue este censo? Por la vanagloria de David. David ya tenía, hermanos, el reino Conformado, ya tenía las tribus conformadas. Él era el rey, tenía su ejército, ahí estaba el templo, estaba la monarquía, estaba el gobierno, todos los poderes que usted se imagine ahí estaban concentrados en Jerusalén. Pero, hermanos, dice que David se vanaglorió tanto por todo lo que tenía en la nación. David se sintió pues que él ya lo

podía todo, que él lo tenía todo, que decidió por sí mismo levantar ese tercer Censo. Inciso A nos dice, "El que se jacta de lo que tiene ofende al Señor." El que se jacta, hermanos, de lo que tiene ofende al Señor. En el libro de Crónicas, hermanos, no se registran los incidentes más desagradables relacionados con el reino y sus gobernantes. Cuando vemos en el libro de Crónicas, hermanos, aquí, por ejemplo, no habla el detalle de la vida de los reyes de Israel, habla de lo que hicieron con el Pueblo, pero no de lo que vivieron

en sus vidas. Se nota, hermanos, mucho más interés en las cosas positivas del pueblo de Dios. Los casos negativos se describen con mucha más mesura, dando mayor atención a los resultados positivos de los mismos reyes. Por esa razón, en Crónicas no se describe el escándalo de David con Betzabé y otros incidentes desagradables y de poco valor. En primero de Crónicas 21:1 se declara Enfáticamente que fue Satanás el que se levantó contra Israel e incitó a David, hermanos, a censar al pueblo con fines militares. Joab trató de disuadir al rey para que desistiera de la orden

de realizar el censo nacional, pues él podía captar en la actitud de David bastante arrogancia y que buscaba razones para vanagloriarse en el número de efectivos militares. Esto daba, hermanos, la impresión de que quería seguir venciendo y dominando a las Naciones por sus propios medios y no por la ayuda de Dios. Hermanos, David había dejado de pensar que las victorias del ejército y del pueblo de Israel estaban siendo ganadas por Dios y estaba empezando a jactarse de que por él mismo, o sea, por David mismo, estaban venciendo a las naciones y estaban ganando las batallas.

David, hermanos, aquí ya no sintió que necesitase a Dios para las luchas. Él pensó, "Yo ya no necesito a Dios. Yo puedo hacer frente a esta batalla y yo la voy a ganar por mí." David, hermanos, había entrado en David la vanagloria, la jactancia. Y esto, hermanos, es algo que nunca debe entrar en nuestras vidas, el sentirnos que no necesitamos a Dios. No sé quién de ustedes, cuántos de ustedes ha pensado que no necesita Dios en su vida. ¿Cuántos hemos pensado, para esto yo no necesito a Dios? Yo lo puedo hacer. Espero, hermanos, que jamás,

jamás lleguemos a pensar que podemos resolver algo, aún si fuese algo chiquitito, algún problemita mínimo. Pero para todo problema tenemos que poner primeramente a nuestro Dios. Por mí yo trabajé. Yo yo compré esta casa porque yo trabajé. Yo tengo este auto porque yo me lo gané. No le damos, hermanos, a Dios la la honra y la gloria que él merece en todos los actos de Nuestra vida. Hermanos, el que se jacta, nunca te jactes, hermano. Nunca te jactes, hermana. Todo lo que tienes hoy en día no ha sido por tus propios esfuerzos. Si Dios no

te hubiese dado la salud para comenzar la vida. Para comenzar la vida, luego la salud, luego el trabajo. Sí. Todo lo que tienes hoy, tu familia, tu casa, tu carro, tu empleo, Todo le pertenece a Dios. Y todo es porque Dios te lo ha dado, no porque tú te lo has por bonito te lo ganaste, no. Todo es por Dios. Nos dice aquí, "El que se jacta de lo que tiene, ofende al Señor." No ofendamos, hermanos, a Dios con jactarnos, con decir que ya no lo necesitamos, porque vamos a necesitar a Dios todos los días,

todos los días de nuestra vida. El último inciso, hermanos, Dios confronta al arrogante y vanaglorioso. Dios confronta al arrogante y al vanaglorioso. Para terminar la lección de este día, hermanos, nos dice aquí que el número total de hombres, porque se hizo este censo, en edad de combate, los hombres eran a 1,570,000. Fíjense nada más el pueblo, hermanos. 1,570,000 en todo el país. Eso fue sin contar a los de la tribu de Leví y a los de la tribu de Benjamín. O sea, que habían Muchos más. Que Dios confronte la arrogancia de los que le ofenden

nos hace entender claramente que él está al tanto de los hechos y aún de los pensamientos de todos los humanos, especialmente de los que han sido escogidos por él para su servicio. En los párrafos anteriores, hermanos, nos dimos cuenta de que el pecado del rey con Betzabé fue castigado con la muerte del niño, hermanos. Porque Natán le fue a decir a Este hombre, a David, que el pecado que habían tenido con Betzabé iba a tener una una consecuencia. Y esta consecuencia era que ese bebé iba a morir y el bebé murió. Este bebé que no

tenía culpa de este pecado, pero murió como consecuencia del pecado de David y de Betzabé. Hermanos, en esta última sección de la clase estamos viendo la enorme falla en la que Cayó el rey David al ordenar que se hiciera un censo militar. Por este grave error, David tuvo que escoger uno de los tres juicios que Jehová decidió imponerle como castigo. Porque Jehová, hermanos, confrontó a David y le dijo, "Si quieres que te perdone, vas a elegir una de estas tres cosas y eran las siguientes. Uno, 3 años de hambre en Israel. Otra opción era 3

meses de derrotas militares y la última 3 días de Mortandad. en el país, hermanos. Y el ángel de Jehová y que el ángel de Jehová haga destrucción en todos los términos de Israel. ¿Cuál cree usted que fue lo que eligió David, hermano, de esas tres opciones? Según ahí en el versículo 12, David escogió la tercera opción y Dios cumplió su decreto puntitivo. Debemos destacar aquí que el problema no consistió en el censo mismo, pues era Común que los reyes censaran a los habitantes, incluyendo a los ejércitos. En el libro de Números, hermanos, entendemos que Dios

ordenó ya dos censos antes. Hermanos, Dios confrontó a David, al arrogante David y al vanaglorioso David, al que se jactaba de que él todo lo había logrado por sus propias fuerzas hasta este momento de su vida. Esta lección, hermanos, nos habla en cuanto a tener cuidado de nuestra vida con el ocio, con El pecado, con lo que hacemos con nuestro cuerpo, pero también nos habla de no vanagloriarnos, de no sentirnos suficientes, de que reconozcamos, hermanos, de que Dios nos ha dado todo. ¿Qué pasó con Nabucodonosor? Tuvimos unas clases hace meses de Nabucodonosor. Él se sentía,

hermanos, el rey eh de Babilonia que todo lo podía, pero Dios lo hizo, hermanos, como una bestia. Se comportaba como un animal, andaba Sucio como un animal. Dice la Biblia que su cabello le creció parecía una bestia del campo y ahí reconoció a Dios en ese momento. Hermanos, como conclusión, David fue uno de los hombres más estimados por Jehová, quien lo escogió y lo preparó para que le sirviera con equidad, al grado de considerarlo según el corazón de Dios. El propósito de este estudio, hermanos, es considerar estos casos con temor y temblor, reconociendo que si

alguien como David pudo caer en Dichas fallas, asíismo nos puede pasar a nosotros. Podemos también fallar como David falló. Si hemos caído, hermanos, lo más importante es tomar los recursos divinos que el Señor ha puesto a nuestro alcance, como el arrepentimiento y la restauración. Has caído, hermano, en un hermana en un pecado, no precisamente un uno como este de David, pero has caído en algún pecado. Busca, busca aquí nos dice los Recursos que Dios pone a tu alcance. Arrepiéntete y busca la restauración de Dios. Y Dios lo va a hacer. Dios es fiel para hacerlo.

Pero esperemos que no nuestro pecado no nos vaya llevando a cosas más grandes como a David le pasó. Busquemos, hermanos, siempre el arrepentimiento y la restauración de parte de nuestro Dios. Hermanos, que esta lección haya hablado a nuestra vida, El texto para esta mañana lo encontramos en primera de Juan 2:16. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, hermanos, no proviene del Padre, sino del mundo. Primera de Juan 2:16. Hermanos, que esta lección haya hablado nuestra vida es es mi

deseo para cada uno de nosotros. El próximo, la próxima lección seguiremos estudiando también sobre ahora eh Salomón, el hijo, Yeah.