خطبة الجمعة | كيف تغيّر حياتك في يوم واحد؟ | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

اللهم صل على محمد وال محمد >> يقول الله العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم صدق الله العلي العظيم في تاريخ 23 ديسمبر من العام الماضي سبعه ايام قبل بدايه العام الجديد نشر المدون وصانع المحتوى الامريكي الذي اشتهر بعد هذا النشر دانكو مقالا تحت عنوان كيف تغير حياتك كليا في يوم واحد وعلى الرغم من ان المقال كان بحجم 5000 كلمه لكنه قرئ خلال اقل من اسبوع ب 30 مليون مشاهد وخلال اقل من شهر وصل عدد القراء للمقال الى 107 مليون واليوم ربما عدد الذين قراوا

هذا المقال 174 مليون انسان ترجم للغات عديده صنعت منه محتويات جديده ونشرت في وسائل الاعلام العالميه هذا المقال كسر عده تصورات حول طبيعه الناس كان يقال ان الناس لا يقراون كثيرا والمقال 5000 كلمه وقرئ بهذا الحجم كان يقال ان الناس غير مهتمين بالنقاشات العميقه التي تخصهم لكن هذا المقال اثبت على كل حال العكس من ذلك ربما لان المقال مهم في موضوعه المقا المقال يطرح هذا السؤال كيف يمكن ان تغير حياتك كلها وبشكل كلي في يوم واحد هذا اشبه بالعناوين التسويقيه لكن فعلا كان المقال يتضمن معاني ومضامين حقيقيه في هذا الاتجاه بعيدا عن المقال قال وعن

محتواه وعن الكاتب وما كتب هو بحد ذاته موضوع مهم فعلا سؤال مهم نبحث عن جواب عنه لماذا يفشل بعض الناس في تغيير انفسهم على الرغم من المحاوله الاولى والثانيه والثالثه والرابعه لكنهم يفشلون وكما يقول دانكو في المقال لماذا في اول يناير تمتلئ الاشتراكات في النواج الصحيه وفي اول فبراير تخلو النواج الصحيه من ال الذين يشتركون فيها لماذا في اقل من شهر بعد ان تضع لنفسك خطط تجد نفسك رجعت للمربع الاول سواء كان لتغيير بعد شخصي لتوبه دينيه لتغيير نمط العلاقه الزوجيه لتغيير نمط السلوك الاقتصادي السؤال كبير لماذا يفشل بعض الناس في تغيير انفسهم وينجح اخرون

في هذا اليوم اريد ان اتحدث عن هذا الموضوع كيف تغير حياتك في يوم واحد ساتناوله في ثلاثه محاور المحور الاول اريد ان اقف على جواب معقول حوله لماذا يفشل كثير من الناس في تغيير انفسهم المحور الثاني ما هي الخطوات ال العمليه والمراحليه لتغيير النفس؟ المحور الثالث والاخير كيف نطبق هذا ونحن في شهر التغيير العظيم وفي شهر المقادير المصيريه للانسان وهو شهر رمضان ابدا المحور الاول بعد الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> السؤال الاول لماذا يفشل كثير من الناس في تغيير سلوكهم وفي تغيير انفسهم وهنا ثلاثه اسباب تتدرج واحده

بعد الاخرى السبب الاول ان كثيرا من الناس عندما يريد ان يغير نفسه يبدا من السلوك فيقول مثلا انا اريد ان اغير سلوكي فيضع لنفسه هدف لفتره معينه لتغيير سلوك معين مثلا اذا هو عصبي يقول انا ابي اكون اكثر هدوءا خلال فتره معينه اذا هو من النوع اللي ما يمسك نفسه في الطعام يقول انا ابي اسوي دايت خلال فتره معينه اذا ما يمارس الرياضه يقول انا راح ابدا من اليوم بممارسه الرياضه ثلاث ايام في الاسبوع ساعتين فيركز على السلوك ويضع لنفسه هدف قريب لكن هذا هذه هي البدايه الخطا لتغيير النفس تغيير النفس يبدا اولا من انك

تجيب على هذا السؤال اساسا من انت هل انت هويتك انسان صحي هويتك انسان حليم هويتك انسان عابد لله عز وجل انت كيف تسمي نفسك هذه التسميه هذه الهويه هي التي تؤثر في تغيير سلوك الانسان ما الفرق بين الطرفين بين النوعين النوع الاول يقول انا بغير نفسي ابي امشي ببرنامج دايت على سبيل المثال بالنسبه ليوم الاوف هو يوم الراحه ليش؟ لانه يقول انا طول الاسبوع ضاغط نفسي في موضوع وهو ضبط الاكل لكن اليوم يوم الراحه لكن الذي يغير نفسه بتغيير الهويه ما عنده يوم اوف عنده انه اكون انسان صحي هذا نمط حياه عنده ان اكون زوج

صالح هذا نمط حياه عندها ان تكون ام مربيه هذا نمط حياه عند ان اكون انا من اهل الله مو من اهل العصيان هذا نمط حياه وبالتالي يبدا تغيير الانسان الحقيقي عندما يقف بينه وبين نفسه ويسال انا من شنو اسمي نفسي هويتي ما هي تصوراتي عن نفسي ما هي واذا صحت هذه القصه التاريخيه وربما تكون صحيحه تعكس لنا هذا البعد وهي قصه زهير بن القين والامام الحسين حسين صلوات الله وسلامه عليه يقال ان زهير بن القين وهو الذي وهو من الذين استشهدوا مع الحسين في يوم عاشوراء الى ما قبل تقريبا نصف ذو الحجه ما كان على

هى الحسين كان الحسين يمشي في مسير في قافلته وزهير يمشي في مسيره اخرى في احد المنازل بحكم المياه ضرب الحسين خيمته على وقافلته على جانب بالمكان الموازي زهير بن القين ايضا وقف هناك تقول الروايه فخرج الحسين من خيمته وقصد زهير وكان زهير مع مولا له وزوجته وقف عند الباب يستاذن على زهير بن القين حتى يدخل عليه زهير بن القين متمنع فقالت له زوجته يا زهير ان هذا ابو عبد الله عند الباب يعني مو معقوله واصل لعند الباب يبي يدخل عليك انت مراض تقول الروايه فدخل الحسين صلوات الله وسلامه عليه جلس معه هنيئه ساعه اكثر اقل

فخرج من عنده فقال زهير بن القين اما الان فانا علوي الهوى وقال لزوجته انت طالق في سبيل الله انا راح اروح مع الحسين وما يبدو انه مشروعه فيه حياه قالت ما انصفتني يا ابن عمي اوتذهب مع الحسين وتتركني لا انا ريلي وياك انا معاك شاهد في الموضوع ان زهير بن القين غير هويته كان عثماني الهوا قال اما اليوم فانا علوي الهوى انت لما تغير هويتك وتقول مثلا انا من اليوم ورايح من المؤمنين انا من اهل الله انا من شيعه امير المؤمنين انا موالي انا اريد ان اكون من اصحاب الامام انت اذا غيرت الهويه اوتوماتيكيا وبشكل

سهل يصير عندك صلاه الصبح فيها سهوله صلاه الليل فيها سهوله مد الايد في اعطاء الخيرات فيها سهوله العمل في سبيل الله اصلاح بقيه الحياه يكون سهلا طيب سؤال لماذا لا يغير كثير من الناس هويتهم ليش كثير من الناس ما يقفون عنده مناقشه انا منو السبب في ذلك يرجع الى العائق الكبير وهو الخوف كثير من الناس ليس عنده الشجاعه الكافيه ان يقف مع نفسه وقفه سؤال انت شنو تبي انت منو هل انت مرتاح باللي انت فيه هل انت هذا الشخص اللي انت تبيه ولا انت متضايق من نفسك ولكن تخاف ان تقف مع نفسك كثير من الناس

لا يضعون لنفس انفسهم اهداف او يغيرون انفسهم ليش اولا يخاف من نفسه يقول توك امس تقول خوش انسان وتبي تكون من اهل الله اليوم مو قاعد صلاه صبح مثلا او توك تقول انت خوش واحد وانا زوج صالح وتوك معصب على المراه توك تقولين خوش ام وطاقه الولد مثلا فالانسان يخاف من نفسه يخاف ان نفسه تعيره انت شنو مسوي او وهذا الاكثر الخوف من الناس مثلا اذا امراه يوم تقول انا بعد من اليوم ورايح انا بكون مثلا في العبايه الزينبيه على سبيل المثال راح يبدا التنمر يبدا الكلام يبدا حديث الناس وتبدا تخاف من حديث الناس ايش

راح يقولون عني باكر بالمدرسه شو يقولون عني كلام الناس لذلك نحن عندنا انه من اسباب الايمان هو الكفر بالجبت والطاغوت الجبت يعني الخوف الداخلي طاغوت يعني سلطه المجتمع لازم تكسر هذه السلطه ما تخليها هي تقيدك اذا تجاوز الانسان كان شجاعا في مواجهه نفسه وشجاعا في مواجهه المجتمع هني يقدر يسال نفسه انا شنو ابي اكون ثم لا يهمني بعد ذلك ها ان الناس شنو يقولون الناس شنو يتحكون انا ما يهمني بعد ذلك وهنا ايضا نرجع الى كربلاء الحسين صلوات الله وسلامه عليه ونتذكر قصه الحر الرياحي الحر الرياحي في يوم عاشوراء بعد فجر عاشوراء قام الحسين صلوات

الله وسلامه عليهم خاطبا في القوم بغير لامه حربه لابس عمامه رسول الله على ناقته خطب فيهم تلك الخطبه ان تنسبوني من انا والى اخره بين هو منو الحر كان بجانب عمر بن سعد قال له امقاتل انت هذا الرجل بعد هالكلام اللي قال انت راح تقاتله قال اي والله قتال ايسره ان تقطع فيه الرؤوس ان تطيح فيه الرؤوس وتقطع فيه الايدي هذا الحر بدا يرتجف من الخوف يوقف مع هالجماعه وياثم بقتل الحسين سلام الله عليه ولا يكون عنده موقف شجاع فتنحى جانب ابن قال حق صاحبه تعال خلنا نرتشف الخيل وقف عند الخيل وصاحبه يمه شافه يرتجف

قال له يا حر مالي اراك على هذه الحاله والله لو قيل لي من اشجع اهل الكوفه لما عدوتك قال اني اخير نفسي بين الجنه والنار قام يرجف فكان بحاجه الى لحظه شجاعه لحظه شجاعه وفعلا قال ولا اختار على الجنه شيئا ركب على فرسه باللامه البيضاء وذهب الى الحسين تائبا قال يا ابا عبد الله هل لي من توبه؟ قال ان تب عليك فكان بحاجه الى لحظه شجاعه فاذا الانسان ما قاعد يواجه نفسه لما لانه ما عنده شجاعه ان يقف امام المنظره ويشوف نفسه ويقول انت الى متى على هذه الحاله؟ هل انت مرتاح باللي انت فيه؟ ما

عنده هذه الشجاعه السؤال الثالث لماذا لا يستثير كثير منا شجاعته انا على عقيده تامه ان كل انسان فينا عنده مقدار الشجاعه الكافيه التي تؤهله ان يكون ويقف امام اي ضغط مهما كان كل واحد فينا عنده هذه الشجاعه لكن لماذا بعض الناس تستثار هذه الشجاعه عندهم كالحر وزهير وغيرهم ممن وقف مع الامام الامام الحسين والبعض ما عنده هذه الشجاعه سبب في ذلك يرجع الى التفكير الى التفكر انت اذا بس تقعد مع نفسك لحظات وتتفكر تتفكر في نفسك تفكر في عواقب الامور تتفكر ان بالنتيجه اذا انا خذيت هذا الموقف شنو راح يصير تتفكر بان هنالك خالق وهنالك

اخره وهذه الدنيا عبور وبالتالي تفكر تفكر وتتامل هذه راح تغير جوهر حياه الانسان لذلك ورد عندنا في الروايات انه كان اكثر عباده ابي ذر التفكر تفكر ساعه خير من عباده 70 سنه هذا شيء عجيب فعلا انت لو يوم واحد بس بكل شجاعه تقف مع نفسك مفكرا انا هل انا في الوضع المريح هل اريد ان اكمل بقيه حياتي على ما انا عليه طيب اذا غيرت شنو بيصير بيعترضون الناس انا شويه راح اتعثر ونفسي بتلومني وتعيرني اخاف تتغير بعض الاوضاع غير بعض الاوضاع شو المشكله ليش عايش في القوقعه هذه اكسر القوقعه اطلع مكان ثاني راح تشوف ان

المكان الثاني وايد افضل من كان الاول اللي انت كنت عليه فاذا تفكر ساعه الانسان يتفكر يتامل سيستثير في داخله الشجاعه المكمونه المكنونه التي من خلالها يستطيع ان يحدد من هو وبالتالي يبدا رحله التغيير وهذا ينقل لي المحور الثاني من الحديث وهي ما الخطوات العمليه حتى ينتقل الانسان هذه النقلات انتقل المحور الثاني بعد الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> اما الخطوه الاولى فانت بحاجه حتى تبدا مشوار التغيير الى ثلاث مراحل من التفكير اذا استطعت ان ان شاء الله تمتلك الشجاعه وتقف بينك وبين نفسك وتفكر تفكيرا مليا انت بحاجه الى

ثلاث مراحل للتفكير المرحله الاولى تبدا تقيم وضعك انا وضعي الان شنو عباديا بيني وبين الله وهذا اهم شيء انا شنو وضعي انا في اي سلم حاط نفسي وضعك الصحي على سبيل المثال وضعك الاسري وضعك المالي ايا من كان تقيم وضعك تبدا تشوفه ترصده رصدا حقيقيا وتشوف انه هل هذا الوضع اللي انت فيه انت مرتاح منه شنو تشتكي لو واحد قال لك ترى ما احد راح يسمعك انت راح تكلم نفسك اكتب في ورقه لن يراها احد وبكل صراحه عن نفسك ثلاثه اشياء انت منزعج فيها من نفسك وصار لك سنوات واشهر وهي معك تحاول تغير مو قادر

تحاول تغير مو قادر اكتبها هاي المرحله الاولى المرحله الثانيه ان يحدث عندك نوع من تنافر وانزعاج لازم تصل الى هالمرحله هذه شلون اعطيك هذا السيناريو تخيل نفسك تقوم بنفس هذا العمل اللي انت مو عاجبك في نفسك سواء مثلا في العلاقه مع الزوجه في العلاقه مع الابناء في الحاله الصحيه في الحاله الدينيه تخيل نفسك مستمر على نفس الفعل عشر سنوات قادمه تخيل ذلك الذي النسخه النهائيه مال هذا التكرار شنو راح تكون هاي النسخه تعجبك هاي النسخه ودك تكون ذاك والعياذ بالله لذا ناتي للحاله الدينيه يعني لو ان انا استمريت على نفس هذا الوضع دينيا لمده عشر

سنوات قادمه شلون راح اتخيل يومي والعياذ بالله شلون راح اتخيل اخرتي ولذلك نحن نقرا في مثل هذه الليالي المباركه وان شاء الله في ليالي القدر اكثر نقرا في دعاء ابي حمزه الثمالي يقول اللهم وانقلني الى درجه التوبه اليك واعني على البكاء على نفسي فقد افنيت بالتسويف والامال عمري وقد نزلت منزله الايسين من خيري ثم يقول فمن يكون اسوا حالا مني اذا انا نقلت على مثل حالي الى قبري اذا الواحد ما عاش هذا التنافر مع نفسه ما راح يبدا رحله التغيير ثالثا واخيرا بمجرد ان تصل لهالمرحله اخذ خطوه التغيير العمليه لا تؤجل الموضوع اخذ خطوه مباشره

للتغيير مو تحطها خطه وبلان وبغير هالسلوك خلاص من اليوم قول اما الان فانا علوي الهوى اما الان فان شاء الله انا من اهل الله اما الان فانا من اهل مثلا الذين ياكون المال بالحلال اما الان فانا هذه الخطوه هي الخطوه ال الرئيسيه بعد المراحل الثلاثه ثلاثه وهذا ينقل المحور الثالث والاخير كيف نطبق هذا في شهر رمضان انتقل اليه بعد الصلاه على محمد وال محمد >> الله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> الان اريد ان اعطي خطوات عمليه لتطبيق برنامج التغيير الشخصي فعلا في يوم واحد اولا استعد للخطوه الاولى وهي ان تفكر المشكله ان

كثيرا منا مشغول مشغول عن التفكير ه عندي قصص لكن الوقت يضيق عن ذكرها عن اشخاص بمجرد ما استطاع انه يخلو مع نفسه ويفكر قدر انه يغير نفسه المهم استعد يمكن واحد يقول يعني انا الان مو مستعد اقول لك ابدا هيئ نفسك فكر حدد متى راح تبدا تقعد مع نفسك خذ موعد مع نفسك دز حق نفسك ايميل انا بقعد مع نفسي اليوم الفلاني ابي اتحاور مع نفسي وخالي من كل شيء خالي من التلفون وازعاجه والمواعيد وغيره خذ لك يوم اوف تفكر فيه مع نفسك حدده في يوم معين وانا اقترح لنفسي ولاخواني واخواتي اما مثلا قبل شهر

قبل ليالي القدر احنا الحين باقينا على ليالي القدر بعد تقريبا تسع ليالي اما قبله قبل ليله 19 خذ لك يوم يكون خلصنا احنا مواليد الائمه الاطهار والقرقعان في اوف كم يوم عشان نبدا لي القدر يوم فرغ نفسك من كل شيء لا غبقه لا زواره لا اي شيء اخلو فيه مع نفسك ثلاث اربع ساعات اقعد حطوا ورقه وقلم اختار يوم او اختاء يوم بعد ليله القدر الاولى يكون الواحد دخل في حاله روحانيه دخل في حاله انكسار في هاي الليالي المهم اختار يوم لذلك ومنها مثله يوم القدر ثم بعد ذلك اذا جلست مع نفسك ووضعت ورقه وقلم

وكتبت ما تريد وقدرت تفكر بشكل دقيق عن حياتك لا تؤخر البدايه اجعل البدايه مباشره فجر يوم القدر يخلص انت الانسان الثاني وان شاء الله في مقادير رب العالمين ذلك الانسان الثاني ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى ان الله لا يغير ما بقوم لا تتصور التغيير سياتي من خارجك مستحيل ما في ما في احد يعينك على التغيير الا اذا انت فتحت نفسك للتغيير واردت ان تغير ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم ومن غير نفسه فاز من بقي واسترسل على ما هو عليه تخيل النسخه بعد عشر سنوات شلون راح تكون منو هذا الشخص صحيا

عائليا دينيا غيره انا منو ذاك الوقت اليوم غيرت بعد عشر سنوات انا واحد ثاني ما وصلناش سنوات الله اخذ امانته انا في طريق النجاه في طريق الهدايه وليس في الطريق ال الاخر نسال من الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على انفسنا في هذا الشهر وان يقبل منا توبه نصوحه تكون فيها تغييرا حقيقيا لحياتنا ويكتب لنا ان شاء الله المقادير الطيبه هذا وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال