7ª Formação - Carisma de fundação- Verinha Canção Nova

mas um Carisma de fundação no seu modo de ser na sua identidade ele se torna uma profecia para o tempo em que ele se encarna ele se torna uma profecia por quê justamente porque ele suscita um uma forma original de se viver o evangelho então onde está a profecia do Carisma Canção Nova Qual é a profecia que o Carisma Canção Nova contém em si ao mesmo tempo que o Carisma num todo ele é Profético a minha vocação se torna uma profecia já viu aquela expressão do Nós somos o cumprimento de uma profecia então é uma

maneira simples de da gente entender mais importante de entender que todo Carisma ele é uma profecia por quê Porque o geme pelo qual um um Carisma é suscitado na igreja é uma vivência radical do Evangelho que precisa ser testemunhada e anunciada eu não dizia semanas atrás que eh todo Carisma ele revela um Rosto de Cristo uma Face de Cristo então que nós somos chamados a revelar a face do Cristo que Comunica a vida que ele vivia com o pai a vida nova que ele veio trazer o reino que no Carisma Canção Nova está enraizado a

dimensão desse Deus que se comunica com o homem e cujo mistério mais perfeito dessa comunicação é a Encarnação que onde nós estamos da forma que nós vivemos nós precisamos tornar Cristo presente fazer de novo o verbo se encarnar entre nós Jesus em meio a nós então Eh isso é muito importante porque assim a igreja diz que essa existência evangélica ela só é verdadeira quando ela é testemunhada o que nos leva a questionar a qualidade do testemunho da vida que nós abraçamos eu não preciso estar nos meios de comunicação para fazer Jesus presente mas como eu

tenho Tornado Cristo presente nos relacionamentos que eu vivencio a cada novo dia nas situações que eu enfrento a cada novo dia como ele se faz presente como verdadeiramente ele se encarna nas situações porque na medida em que ele se encarna e na medida que ele se faz presente eu posso integrar todas as coisas no mistério da Paixão morte e ressurreição para que a integração aconteça no mistério da Paixão morte e ressurreição ele precisa se tornar presente pela Encarnação Cristo presente eu posso dar um exemplo bem concreto dessa situação para vocês entenderem hoje eu posso falar

já passou mas vai ficar gravado né ritin para quem vê atrás entender e aprender na escola de formadores o o padre amedeu vinha só para canção nova né Nós Assumimos todas as despesas viagem o custo dele a a pagamento dele tudo só que ele combinou antes com a comunidade mar dentro que ele estaria lá três dias antes da canção nova e uma semana antes eu fiquei ligando ligando para Roma para eles entrarem em contato com ele porque eu precisava saber voo horário que ele ia chegar e como foi a minha surpresa que uma semana antes

ele ir pro Chile ele falou assim Verinha a comunidade mar dentro já entrou em contato com você não é que eu vou lá antes eles têm os horários dos meus voos para chegar até a canção nova e quem teve que entrar em contato com a comunidade mar dentro fui eu senão não ia saber que hora que esse homem ia chegar que hora que ele ia embora nesse trâmite eles estenderam mais a a dele na mar dentro de forma que o padre só veio chegou aqui quase que na hora do almoço da quarta e foi embora

na quinta na hora do almoço praticamente ele ficou um dia só aqui mas quem que assumiu as despesas de sério ô João se isso acontecesse com você qual reação você teria que a justiça seja feita né Eu também acho que a justiça deve ser feita essa daqui virou um bicho a primeira atitude era matar quem viesse da mar dentro e pisasse aqui nós vamos D uma resposta diferente como Jesus responderia nessa situação Como Jesus responderia para o padre edutin Como Jesus responderia para a comunidade mar dentro Ritinha Eu disse para ela nós vamos fazer Jesus

presente neste momento nessa situação segundo Kara Lub ele está abandonado nós precisamos desposar o Cristo abandonado rejeitado para que ele se encarne no amor e a gente dê respostas diferentes que sejam capaz de fecundar e gerar vida pronto falei só com quem tava mais próximo o eles atrasaram a passagem dele e na hora de ir embora ele já armaram todo o esquema de levá-lo também porque o duin ia querer se encontrar com ele no aeroporto nem essa oportunidade da gente levar o padre daqui no aeroporto a gente teve não eles vieram ficaram aqui esperaram e

levaram embora e ainda mandaram um e-mail assim arruma um lugar eu e o fulano de tal vamos fazer o curso faça a nossa inscrição então aí eu fui lá as meninas na recepção queri tá a hora que o não arrume um lugar arrume as camas deixe arrumadinho bonitinho Escolhe um quarto na pousada que tem banheiro porque é o padre Douglas que [Música] vem né Tudo bem o padre chegou eu mandei eles irem pra hospedagem fazer as fichas tudo direitinho quando eu fui sentar com o padre tini eu disse para ele assim Jesus a palavra justa

sem agredi-lo mas que ele tome consciência do processo Ele conversou fez perguntas mas aí eu disse para ele antes do senhoria eu preciso lhe falar uma coisa a eu estou me sentindo como Aquela Cananeia que teve que ir até Jesus brigar pelas migalhas que caem da mesa o senhor está dando as suas migalhas para a canção nova as migalhas do seu tempo as Migalhas da sua disposição porque o senhor tá cansado se vê que o senhor tá cansado mas as migalhas que o senhor vai oferecer nós precisamos porque a canção nova é pobre ela não

rejeita as migalhas na certeza de que as suas migalhas é o que nós vamos precisar para este tempo o Padre Wagner estava do meu lado né tinha e eu perguntei pro padre vag assim Pergunte para ele se ele entendeu o que eu disse não precisou o Padre Wagner perguntar e ele logo respondeu ó capito tudo entendeu tudo né fez-se um silêncio eu saí de cena deixei o Padre Wagner acompanhar vivenciar todos os processos fiquei lá acompanhei tudo Vivi bem acolhida né Ritinha Ritinha também às vezes a Ritinha cara feia Ritinha muda essa cara vivemos bem

todo o processo fui lá cumprimentei o padre dougas conversei com ele perguntei se estava bem servido se estava tudo certinho tudo Dire agora jeso momento certo para falar com o padre Douglas e com o outro lá então com otini a palavra certa no momento certo no final antes dele sair ele disse assim eh Deus me fez voltar às minhas origens quando eu fui Padre ordenado novo eu entrei em crise e o que me salvou foi a experiência com a renovação carismática católica estar aqui no meio de vocês me fez resgatar aquela experiência que salvou o

meu sacerdócio meu grupo pequeno e que eu havia me esquecido porque inícios da Renovação na Itália perseguição igreja muito Prudente os exageros não sabia se ia depois eu entrei na Congregação E eu fui eu perdi a minha origem aquilo que salvou a minha vocação estar aqui com vocês me fez retomar isso na hora de ir embora ele me abraçou me beijou coisa que italiano não faz mas ele disse assim você é um tesouro escondido que Deus me deu a oportunidade de de encontrar agora sou eu que lhe digo eu prometo eu vou voltar na Canção

Nova e ele foi entendendo por se próprio né Ritinha tudo que foi acontecendo entre Canção Nova Mara dentro tanto é que ele pediu desculpa para quem tava lá fazendo o curso né publicamente é pediu perdão pelas outras vezes que ele marcou e desmarcou eh ele reconheceu tudo F assim ótimo com ele a obra já aconteceu e com a comunidade mar dentro como é que vai acontecer no finalzinho eu nós fomos lá e Eu rezei pelo padre impus as mãos sobre ele rezamos de novo e eu convidei o padre Douglas e o outro lá para almoçar

junto com o padre lá na casa verde e a Ritinha assim você chamou para é chamei ritin vamos Eh vamos vamos recebê-los Jesus em meio a nós é maior o padre entrou na casa bem sem graça chegou lá ele disse assim eu posso confessar o meu Pecado eu não sou Padre mas se o senhor quiser confessar eu fiquei morrendo de inveja do padre tini eu eu queria que você tivesse rezado por mim por isso não sacerdote vamos lá na capela e aproveitamos o momento quando eu impus as mãos sobre aquele homem Deus virou ele pelo

avesso e me mostrou o coração dele e aí não só a gente pode se entender conversar mas aí eu pude dizer tudo que eu senti que eu vivi e ele reconhecer o padre tentin já não quis mais receber a taxa dele ficou todo envergonhado né Ritinha Mas então o processo aconteceu Se a gente fosse pelas vias naturais do que é próprio do ser humano não seria construído uma experiência fecunda e produtiva então fazer Jesus se encarnar de novo porque quando ele se faz presente a gente aprende a dar respostas diferentes hoje não isso eu não

vou contar senão vai ficar gravado não precisa mas pra gente perceber é esse tipo de resposta que nós somos convidados a testemunhar porque nós comunicamos Jesus mas ninguém comunica aquilo que não tem se eu também não tenho a experiência da comunhão com Cristo e se eu não faço na minha vida a experiência dele a minha resposta vai ser a resposta do homem eu não digo nemhum homem velho mas eu digo o homem natural que se deixa levar pelos seus instintos pelos seus sentimentos eu vivi tudo que é próprio raiva o sentimento de me sentir traída

eu vivi todo o processo eu não eu não não me portei de uma maneira alienada diante de tudo que tava acontecendo mas eu poderia também estragar uma caminhada de anos de perseverança não é verdade ele poderia ter vindo aqui pronto já fiz a minha parte mas não deu oportunidade de rever os atos dele tanto de um como de outro mas de abrir novas oportunidades para que a vontade de Deus cresça porque não importa se a Verinha que traz se vai ser o Padre Wagner que vai trazer se é diácono o que que é o mais

importante que a obra seja beneficiada que o Carisma seja garantido na sua inspiração original e é onde muitas vezes a gente se perde então Eh essa dimensão de um Carisma ela precisa ser levada em conta o nosso modo de vida é uma profecia ou então nós podemos correr o risco de testemunhar algo para as pessoas que nós nos esfriamos quanto aquela verdade ou até deixamos de acreditar por n situações e a gente vai esvaziando a nossa própria vocação então na medida em que o Carisma como um todo ele é o cumprimento de uma profecia a

minha vocação também precisa ser uma profecia que primeiramente no nosso caso precisa ser testemunhada uns para com os outros porque o padre não escreveu sem estar inspirados da qualidade da nossa vida fraterna a qualidade e a eficácia ele ainda acrescenta esse adjetivo a eficácia da Missão Vem pela qualidade de vida fraterna ou seja essa existência evangélica que nós anunciamos ela precisa ser testemunhada entre nós em primeiro lugar porque a gente pode correr o risco de ir na televisão mas quando um Dunga vai na televisão quando um eto uma Luzia um padre Jonas ou quem quer

que seja não é somente aquela pessoa é a canção nova que está indo Porque nós somos um corpo então o Dunga pode dar um um cometer uma GF Pode Ele Pode falar uma mentira Pode Ele Pode dar um contra testemunho anunciar alguma coisa que na verdade ele não viva pode tudo pode acontecer qualquer um que está lá não está exento disso mas quem sofre as consequências Deus é fiel com o povo Deus não vai permitir que por causa de uma imprudência nossa o povo sofra as consequências de ser escandalizado de perder a fé nós não

temos direito de escandalizar Os Pequenos mas a quem é dado também será cobrado Então a maneira como eu dou testemunho da profecia a mim confiada diante uns dos outros é muito sério quando a gente fala assim que a nossa salvação também está ligada à dimensão do corpo não é que a minha salvação depende da williene para ela acontecer Quem salva é Jesus Mas nós somos consciente que na forma de vida Comunitária que nós abraçamos está a eficácia da missão do Carisma que a nós foi confiado e não basta eu olhar pro Márcio e dizer assim

que se vira o Márcio a responsabilidade pessoal dele é ele com Deus sim é é responsabilidade pessoal mas existe uma responsabilidade de corpo da mesma uma forma que a igreja fala de um pecado que é pessoal ela fala de um pecado que é social da mesma forma que eu posso dizer assim eu não tô nem aí pro Márcio importa eu viver mas não tem como eu não dizer que as atitudes dele sejam de fidelidade ou seja de infidelidade vai atingir o corpo então a vocação ela é uma responsabilidade de cada um é antes e acima

de tudo porque é uma resposta a Um Chamado de Deus mas nós temos algo que nos une não é isso que o padre escreve o que nos une é o quê a nossa consagração a a nossa consagração vai construindo o Amor de corpo e que que Paulo fala se um se um membro do corpo sofre todo sofre então aquilo que a Will faz não dá para não dizer que não vai me atingir ah eu tô vivendo Tô de boa isso é egoísmo a comunidade de aliança que se vire não é bem assim gente ou os

membros da comunidade de aliança poderiam pensar comunidade de vida que se vire não é bem assim nós somos um corpo o Carisma é um só Então essa dimensão ela é fundamental exige de nós uma vida no espírito exige mas exige dar testemunho desta profecia que a nós foi confiada essa forma no caso do Carisma Canção Nova de tornar Jesus presente nas situações que eu vivo não é toa que o padre fala de uma espiritualidade que se dá na oficina da vida ao ritmo da vida não é à toa que o padre fala de uma espiritualidade

que diz de um trabalho santificado que não está ligado a quantidade de práticas de Piedade que eu realizo enquanto eu trabalho mas que tem a sua origem na Santificação da ação que eu realizo porque antes nasceu de uma experiência de Deus isso é ser contemplativo na ação uma ação que é fora dessa experiência nós já vimos ela é estéril ela não gera vida então a gente precisa se rever frente à Nossa vocação precisa todos os dias quanto eu tornei Jesus presente hoje nas situações que eu vivi mas por outro lado onde ele esteve abandonado outra

dimensão de um Carisma de fundação que é fundamental é a dimensão cristológica evangélica em função da compreensão e da qualidade central do Mistério de Cristo como experiência Global da vida Olha que interessante é todo Carisma precisa e tem no centro Cristo se não tem isso se não tem a sua origem em Cristo ele deixa de ser verdadeiro nós já entendemos a experiência de Cristo que nós devemos fazer no nosso chamado na Nossa vocação agora essa experiência precisa ser uma experiência para a vida toda e a vida espiritual ela é crescente a experiência de Deus não

é uma experiência que se esgota e que tem um fim o mistério na dimensão bíbl é algo sim que não pode ser e que não é DCI frag mas pode ser penetrado e adentrado na medida em que ele é penetrado ele vai se tornando maior mas não é uma coisa assim velada que eu não posso tocar não mistério na dimensão bíblica e porta a graça de ser adentrado de ser experimentado E à medida que a gente vai experimentando maior ele se torna e essa experiência de Cristo que o Carisma traz consigo e de forma particular

Carisma Canção Nova ele nos coloca em cheque nessa nessa situação até que ponto eu assumi para valer esta experiência de tornar Cristo presente de comunicar a vida nova que ele veio trazer como a minha experiência Central Vital de vida como essa experiência está acima da minha vontade dos meus valores como ela tem provocado um caminho reto justo e honesto de conversão porque nós podemos estar aqui dentro mas cometer as mesmas coisas que se comete lá fora que a gente julga que a gente Condena que a gente critica mas às vezes a gente pode ser até

pior porque nós somos conscientes da mensagem do Evangelho Terceira Dimensão é dimensão eclesial relacionada com a edificação contínua do corpo de Cristo e de sua verificação na história Então veja um Carisma que não não testemunha para o mundo que Deus continua agindo na história ele não é verdadeiro Deus continua agindo na história Deus continua atuando na história do mesmo jeito que ele agiu quando ele tirou os O Judeu o povo dele das das mãos dos egípcios mas se eu também não faço a experiência de um Deus que atua na minha história veja que a dimensão

pessoal ela é séria mas ela não está desvinculada do corpo por quê Porque todo Carisma ele nos introduz nesse mistério do corpo Místico de Cristo a quarta dimensão de um Carisma de fundação é a fecundação espiritual enquanto concorre a realização permanente e a transmissão da vida cristã então no sentido ele nos fecunda sim mas ele não é para somente a comunidade existe um povo a quem nós somos destinados existe um povo que é fecundado pela ação evangelizadora que nós realizamos e hoje a gente vê a gente não tem o alcance de onde a canção nova

chega não é verdade mas é uma responsabilidade que deve estar sobre nós não como um peso mas é essa alegria de saber que o nosso modo de vida ele pode ser vivenciado em qualquer cultura porque a cultura que está na origem é a cultura do evangelho que está acima de todas as culturas não é com o nosso reconhecimento a gente viveu falando né hoje a canção nova pode estar no mundo inteiro em qualquer lugar mas ela ela só pode estar à medida também que ela não não mata a cultura daquele lugar mas que ela é

capaz de penetrar aquela cultura e transformar aquela cultura porque ela tem a sua raiz em Cristo Essa é a verdadeira fecundação espiritual e aí a gente precisa entrar no um sério processo sobre enculturação por fim uma dimensão escatológica radical pela atualização do segmento evangélico contido no dinamismo de tensão contínua para a plena maturidade em Cristo todo Carisma ele tem essa missão ele não se esgota aqui quando a gente fala de escatologia a gente fala das últimas causas né teologia define a escatologia como as coisas últimas Nós acreditamos que a nossa vida não se encerra aqui

mas a gente vive atenção então que na teologia se chama atenção do já e do ainda não o reino de Deus acontece aqui e agora já ele está presente ele está no meio de nós mas ainda não na sua Plenitude a vida não termina aqui então um exemplo né a gente fala assim que a virgindade consagrada antecipe as núpcias do cordeiro Tá tudo bem mas o fato de eu antecipar algo que eu ainda não não vivo não quer dizer que aqui eu já viva na sua Plenitude então o que que eu quero dizer que o

fato de eu ser cele Batá não quer dizer que os meus problemas humanos acabaram principalmente no campo da minha sexualidade entendeu é uma contínua atenção então a vida cristã ela não é parada ela não é estática ela é dinâmica o processo sempre vai ser dinâmico e sempre vai estar envolvido por essa tensão porque na verdade nós não caminhamos para o fim Desta Terra nós caminhamos para a vida que é de vir e e muito mais nós não é nós a canção nova existe Padre Jonas define assim o motivo pelo qual a finalidade pelo qual Deus

suscitou a canção nova é para que pela evangelização ela possa preparar e apressar um povo bem disposto para a segunda vinda de Jesus nós podemos esfriar e esvaziar essa dimensão da nossa finalidade e não vivermos na expectativa de que ele pode vir e que ele vem pode vir a qualquer momento o que que aconteceu com os apóstolos na na ascensão de Jesus eh vieram os anjos e anunciaram esse Cristo que vocês viram subir Ele Virá uma segunda vez não como da primeira mas ele virá e os apóstolos viviam então o início da da comunidade primitiva

na expectativa de Cristo que vem o padre Jonas diz a canção nova atualiza essa experiência primitiva essa expectativa do Cristo que vem porque se ele não vem eu posso ir então ela existe para preparar um povo bem disposto pela evangelização que a prepara o povo mas a prece que santidade de vida que homens devemos ser que a santidade da minha vida aprece e o senhor logo virá ou eu estou naquela eh tentação mas há tanto tempo o padre Jonas pregou dizendo que Jesus viria e já 30 anos a canção nova existe e ele não vem

a nada e vai esfriando a dimensão de expectativa dessa vinda do Senhor alguma dúvida sobre essa o seguimento a Jesus que precisa ser Radical por isso radical no sentido não de radicalismo mas de da raiz não é precisa ser tão intenso que provoque nas pessoas esse desejo do encontro com o senhor vem logo senhor Maranata Vem Senhor Jesus não é esse a palavra que a gente vive gritando e não é esse o grito que se levanta no nosso meio Vem Senhor Jesus carisma e instituição Então essa é uma parte terrível um Carisma que não se

institucionaliza ele não se mantém vivo a institucionalização também é querida por Deus e a obra do Espírito a canção nova vive esse processo de se institucionalizar e a gente pode questionar assim eu preciso dessa estrutura Mas eu posso perguntar também Vocês já viram alguma alma penada por aí vagando pra Ritinha que tem uma alma ela precisa de um corpo senão eu seria a primeira a fugir dela daqui assim como o corpo faz com que a gente perceba que ele tem alma e dá está vivo a instituição é para o Carisma o corpo que dá vida

aquele Carisma Mas vamos voltar ao dicionário como todo Carisma o Carisma de fundação tem relação Estreita com o dinamismo de institucionalização que longe de ser algo que aprisiona e que ele usa até um temo pesado fala assim eh que antes de ser assim uma espécie de esclerose para o próprio Carisma é libertação constitui momento forte para traduzir em estruturas carismáticas a importante memória histórico seletiva dos conteúdos espirituais fundamentais que a comunidade já vive em sua existência o que que o Padre Jonas fala antes de tudo virar documento se experimentou na vida não foi por que

que é noss porque foi experimentado por nós então nenhuma estrutura que não se organiza ela dura muito tempo também é um Carisma ele precisa se organizar Então essa organização do Carisma em estruturas mas o que que ele diz aqui em estruturas carismáticas é essencial mas a gente precisa voltar também naquela realidade o Carisma é puro ele é mas ele se encarna em pessoas concretas que não estão prontas que tem a realidade do pecado dentro de si que tem uma história porque aí a gente volta lá na primeira aula que a gente teve a formação ela

é serva do Carisma de fundação a gente volta lá no processo primeiro que a gente falou que um Carisma de fundação sem o Carisma de Formação ele também pode se desviar aí a necessidade de se organizar num processo formativo eh não só Inicial mas permanente contínuo eu dizia para no grupo anterior na verdade as grandes feridas do homem só vê para fora depois de muitos anos de caminhada é quando a pessoa tem estrutura para passar por um novo processo de conversão já viram na vida dos Santos que ele sempre se remetem a uma nova experiência

de conversão o próprio Paulo se vocês pegarem a missão de Paulo contada por ele em Atos dos Apóstolos ele narra a experiência da conversão dele em três momentos da sua vida no início que ali logo do comecinho de Atos depois atos 22 e lá já quase Atos no final Paulo ele mesmo faz e toma consciência que com ele precisou acontecer um novo processo de conversão diferente daquela que ele teve no caminho para damasco e a compreensão de como ele vai tendo visão do seu processo de conversão é numa crescente então eu posso estar dentro da

Canção Nova não me abrir um processo de formação e ser a causa de um desvio de uma inspiração fundante Não é sério veja como a responsabilidade ela é pessoal mas ela é de todas nós de todos nós então eh a institucionalização é um momento fundamental para traduzir o mais que possível a fecundidade daquela experiência fundante primitiva na teologia o verbo apropriado para isso é atualizar daí a necessidade de atualização por por isso que eh a Eucaristia é atualização do sacrifício não é uma simples recordação mas é atualização acontece de novo o fazer memória não é

só Recordar mas é tornar de novo atual aquela experiência de um Cristo que se encarna de um Cristo que vive o mistério da sua vida oculta mas o Cristo que entra na vida pública que passa pelo processo da Paixão da Morte mas da Ressurreição se isso não se organiza isso se perde quando a gente tem essa visão para além dos julgamentos a gente precisa colaborar para que a estrutura de fato ela também caminhe na dimensão da Inspiração original do Carisma porque eles têm relação Estreita um depende do outro é a mesma coisa que eu dizer

a partir de agora nós não queremos mais Fundação João Paulo I nós seremos somente Associação privada de fiéis o Carisma cansa nova com tudo que ele é ele sobrevive sem a fundação ele ele sobrevive só conosco para realizar sua missão Então muda a nossa postura muda a nossa visão Senão nós corremos no no mesmo risco da contestação é claro que os erros precisam ser denunciados precisam o que está fora da Inspiração precisa ser corrigido precisa mas a gente acerta de primeira Quanto tempo você gastou para discernir que aqui era o seu lugar quanto tempo João

você não gastou quantas conversas até você decidir mesmo e estando aqui dentro várias vezes você não questiona isso mesmo esse processo ele não se acaba mas nesse processo de discernimento se você volta para trás Hoje não tem situações que você hoje eh voltando atrás eu poderia ter respondido de forma diferente exatamente Então veja vai havendo também uma um dilatar da consciência da própria vocação e se isso não acontece o padre Paulo ele dizia pro pros membros da comunidade de aliança se a gente for ver as motivações que nos trouxeram pra Canção Nova elas são pequenas

mas as motivações que nos fazem permanecer são outras aquelas motivações iniciais elas são ao longo do tempo purificadas e quem não entra num processo de purificação não permanece ou se permanece permanece de forma Medíocre é aquela pessoa que ninguém quer conviver com ela todo mundo corta a volta para estar longe dela é é muito triste isso mas o ano passado a minha turma de pré eles fizeram uma lista assim dos consagrados que eles queriam imitar dos consagrados que eles não queriam imitar e a minha equipe o ano passado dizia assim ai Será que eu tô

na lista deles daqueles que eles querem imitar eu disse assim a sua preocupação não deveria ser essa em que lista você está a sua devia ser assim meu Deus Eles estão chegando ao ponto de fazer uma lista dessa sinal Como está a nossa vivência Como está esse testemunho que antes de ser levado para fora Ele precisa ser vivenciado por nós porque aqui todos a maioria são mais novos que eu eu tenho certeza vocês olham para mim e querem ver de um testemunho eloquente Até porque eu falo muito do Carisma não é assim vocês naturalmente cobram

de mim um testemunho autêntico não é assim se a Verinha cometeu um erro vocês são capazes de ser intolerantes só que atrás de você também vem outros que estão olhando para você e quantos já vieram atrás de você a gente foi ver na Assembleia dos antigos só tinham 16 não é assim daqueles de 20 anos a maior parte está entre vocês a Fernanda a Célia estão olhando para você João você veio depois [Música] delas mas a Wily tá olhando paraa Ritinha Ritinha foi mestre da Will ela quer ver coerência naquilo que ela pregava lá no

novicio não é assim eu posso olhar pra frente e não ver e até culpar mas não se esqueça atrás de você virão também aqueles que vão te olhar e hoje eu posso estar na situação na mesma situação de quem eu estou julgando quem é que julga o senhor Mas como eu tenho contribuído no processo dos meus irmãos porque é muito fácil gente apontar o dedo e a gente aponta mesmo todos nós apontamos sem exceção mas na hora da gente se pôr no lugar Será que você faria do mesmo jeito Faria melhor será que você garante

que você faria o melhor porque apontar os erros a gente até consegue Mas você faria melhor é deu a hora já acabou o dia de hoje tá avisando aí ó Celular Então mas foi bom né pra gente pensar um pouco esse tema ainda vai exigir um pouco mais né Ave Maria cheia de graça o senhor é convosco bendita sois vós entre as mulheres bendito é o fruto do vosso ventre Jesus santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores agora e na hora de nossa morte amém em nome do pai do filho do Espírito Santo