9 PECADOS que BLOQUEIAM a GRAÇA de DEUS e Você Precisa CONFESSAR o Quanto Antes | Padre Zezinho

Há algo que tenho percebido em todos esses anos, ouvindo confissões, acompanhando almas, olhando nos olhos de pessoas que levam décadas indo à missa todo domingo. E é isto: se aproximam para receber a comunhão, carregando em sua consciência pecados que nunca confessaram. Não porque sejam pessoas más, não porque não se importem com Deus, mas porque ninguém lhes explicou com clareza, com honestidade, com amor, o que realmente é um pecado grave.

E porque é tão importante confessá-lo antes de comungar. E hoje quero falar com você sobre isso com toda a franqueza que [música] o tema merece, porque estamos falando de algo sagrado. Estamos falando do encontro mais íntimo que você pode ter com Cristo nesta vida.

E esse encontro merece ser preparado com reverência, com honestidade, com o coração limpo. E atenção, a parte mais importante, aquela que realmente vai transformar sua vida espiritual, [música] está guardada para o final deste vídeo. Então, por favor, fique comigo até o último segundo, porque é lá que está a chave para desbloquear a graça de Deus em sua vida.

Deixa eu começar com algo que talvez vá te surpreender. Receber a comunhão em estado de pecado mortal não é um pecadinho a mais, é em si mesmo outro pecado grave que se chama sacrilégio. É tomar o mais sagrado que existe, o corpo e o sangue de Cristo, e recebê-lo com um coração que está fechado a Deus pelo pecado grave não confessado.

E não, não tô te dizendo isso para te assustar, nem para te afastar da comunhão. Muito pelo contrário. Digo isso porque te amo, porque amo sua alma e porque quero que você experimente a comunhão como o que realmente é um encontro transformador com Cristo que pode mudar sua vida.

Mas para isso você precisa se aproximar com o coração preparado, com a consciência limpa, com a humildade de reconhecer suas faltas e o desejo sincero de mudar e ser o que você está pensando. Mas, padre, eu não matei ninguém. Eu não roubei um banco.

Eu não sou uma pessoa má. E você tem razão, provavelmente não cometeu esses pecados tão evidentes que todos reconhecemos como graves. Mas há outros pecados.

Pecados que talvez nunca considerou realmente como graves. Pecados que normalizou, que minimizou, que escondeu até de si mesmo e que estão criando uma barreira entre você e Deus, entre você e a plenitude de vida. que ele quer te dar.

E hoje vamos falar desses pecados, os nove mais comuns que vejo uma e outra vez no confessionário, os nove que muitas pessoas carregam durante anos sem confessá-los adequadamente e as consequências espirituais que isso tem em suas vidas. Mas antes de entrar na lista, preciso que você entenda algo fundamental. O que faz com que um pecado seja mortal, ou seja, grave.

A igreja ensina que para que um pecado seja mortal devem se cumprir três condições. Primeiro, deve ser matéria grave, isto é, algo objetivamente sério, segundo a lei de Deus. Segundo, deve haver pleno conhecimento, ou seja, que você saiba que o que está fazendo está errado.

E terceiro, deve haver pleno consentimento, isto é, que você o faça livremente, sem ser forçado, com deliberação. Quando se cumprem essas três condições, [música] o pecado é mortal e o pecado mortal mata a vida da graça em sua alma, te separa de Deus e precisa ser confessado antes de poder comungar. Agora sim, vamos falar do primeiro pecado [música] que muitos carregam sem confessar.

A falta de perdão, o rancor, o ressentimento que você guarda em seu coração contra alguém que te fez mal. E sei que você vai dizer: "Mas, padre, é que o que me fez foi terrível. É que me traiu, me mentiu, me abandonou, me feriu de uma maneira que não se pode perdoar.

[música] E eu te entendo. Acredite que ouvi histórias de traições profundas, de danos reais, de feridas que sangram durante décadas. Mas deixa eu te dizer algo que talvez você não queira ouvir, mas que precisa ouvir.

Jesus foi absolutamente claro sobre isso. Ele disse: "Se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará. [música] Mas se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas.

" Não são minhas palavras, são as palavras de Cristo. E no Pai Nosso, essa oração que rezamos quase sem pensar, dizemos cada dia: "Perdoai as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido. " Você se dá conta do que está dizendo?

está pedindo a Deus que te perdoe na mesma medida em que você perdoa. E se você não perdoa, se guarda rancor, se alimenta o ódio ou ressentimento em seu coração, está fechando a porta ao perdão de Deus. E então, como você vai se aproximar para comungar, para receber a Cristo, que é por amor e misericórdia, quando o seu coração está cheio de amargura e falta de perdão, conheci pessoas que levam 30, 40 anos sem falar com um irmão, com um filho, com um pai, por alguma ofensa que no momento pareceu imperdoável, e cada domingo vão à missa.

comungam e carregam esse pecado sem confessá-lo, porque não consideram pecado, consideram justiça, consideram seu direito de estar ofendidos. Mas deixa eu te dizer algo, o rancor é como tomar veneno esperando que o outro morra. tá te matando, tá endurecendo seu coração, tá te roubando a paz e o pior de tudo tá impedindo você de receber a graça de Deus plenamente.

Perdoar não significa justificar o que te fizeram, não significa fingir que não aconteceu. Não significa necessariamente se reconciliar com essa pessoa se a relação é tóxica. Perdoar significa soltar o direito à vingança, soltar a amargura, soltar o desejo de que essa pessoa sofra.

é liberar seu coração dessa prisão do ressentimento. E isso não é opcional se você quer ser cristão. É o coração mesmo da mensagem de Cristo.

Então, se você está carregando rancor, se há alguém a quem não perdoou, precisa levar isso ao confessionário antes de se aproximar para comungar. precisa pedir a Deus a graça de perdoar, porque às vezes não podemos fazer isso com nossas próprias forças. Precisamos da graça divina para poder soltar essas feridas.

O segundo pecado que muitos carregam sem confessar, e este é especialmente comum em pessoas mais velhas, é a idolatria disfarçada de devoção. E aqui preciso ser muito cuidadoso, porque não quero que você entenda mal o que vou dizer. A devoção aos santos.

A Virgem Maria é linda, é correta, é parte de nossa tradição católica, mas há uma linha muito tênue entre a devoção saudável e a superstição, entre honrar os santos e convertê-los praticamente em deuses. [música] Vi pessoas que conhecem mais orações a tal ou qual santo que é o próprio Pai Nosso. Vi pessoas que confiam mais em seus amuletos, em suas estampinhas, em seus rituais, que em Deus mesmo.

Vi pessoas que vão à missa para pedir coisas a Deus, como se Deus fosse uma máquina de venda automática, onde você coloca sua oração e deve sair seu milagre. E quando não obtém o que querem, se irritam com Deus, deixam de ir à missa, ou pior ainda, vão com curandeiros, com bruxos, com gente que promete soluções mágicas em troca de dinheiro. E tudo isso, tudo isso é idolatria.

O primeiro mandamento é claro. Amarás o Senhor, teu Deus [música] com todo o teu coração, com toda a tua alma, com toda a tua mente. Não amarás primeiro o seu santo favorito e depois a Deus.

Não confiarás mais em seus rituais que na providência divina. Não buscarás conhecimento do futuro em cartas, em horóscopos, em médiuns, porque isso é ofender a Deus, que é o único que conhece e governa o futuro. E deixa eu ser ainda mais específico, porque sei que isso tá muito difundido.

Ir com pessoas que leem as cartas, que fazem limpezas, que te dizem que vão tirar o ma olhado, que te cobram por rezas especiais. Tudo isso é gravemente pecaminoso. Você tá buscando poder espiritual fora de Deus.

Está abrindo portas a realidades espirituais que não são de Cristo. E depois você se pergunta: "Por que que não tem paz? Por que que as coisas vão mal?

Por que sente essa opressão na alma? é porque esteve brincando com fogo espiritual, esteve misturando a fé com superstição, esteve colocando sua confiança em coisas que não são Deus. Se você fez isso, se foi com curandeiros, se consultou o horóscopo seriamente, tomando-os como guia de vida, se participou de rituais que prometem soluções mágicas, precisa confessar isso.

Precisa renunciar explicitamente a essas práticas. Precisa pedir perdão a Deus por ter buscado em outros lugares o que só ele pode te dar. e precisa se comprometer a colocar sua confiança unicamente em Deus e nos [música] meios que ele nos deu.

A oração, os sacramentos, a vida virtuosa. O terceiro pecado que muitos carregam, e este é doloroso, mas necessário falar, é o pecado contra a castidade. E aqui vejo dois extremos igualmente prejudiciais.

Por um lado, pessoas que pensam que tudo relacionado à sexualidade é pecado, que vivem com uma culpa doentia coisas que são naturais e normais. E por outro lado, pessoas que compraram completamente a mentalidade do mundo moderno, que diz que você pode fazer o que quiser com seu corpo, que não há regras, que tudo vale enquanto houver consentimento. E a verdade, como sempre, está no meio no que a igreja ensinou durante 2000 anos.

A sexualidade é um presente lindo de Deus, sagrado, poderoso, que deve ser vivido dentro do contexto do matrimônio entre um homem e uma mulher, aberto sempre à vida, com respeito, com amor, com fidelidade. Tudo que saia desse marco é objetivamente pecaminoso. Não porque Deus seja um estraga prazeres que não quer que desfrutemos, mas porque ele sabe que a sexualidade vivida fora de seu design original causa dano, dor, vazio, ainda que no momento não pareça.

Então vamos falar claro, sem rodeios, porque precisamos falar dessas coisas com a verdade. Ainda que sejam incômodas, as relações sexuais fora do matrimônio são pecado grave. A convivência sem estar casados, que agora está tão normalizada, é viver em pecado contínuo.

E se você está convivendo com alguém sem estar casado pela igreja, não pode comungar. Assim de simples. Não é que Deus não te ama, ele te ama infinitamente.

Mas você está numa situação objetiva de pecado e precisa regularizará. E sei o que você vai dizer, mas padre, se já levamos 20 anos juntos, se temos filhos, se somos como casados, pois então casem-se. Se realmente se amam, se estão comprometidos, por que não fazer esse compromisso público diante de Deus e diante da igreja?

O que os detém? Porque deixa eu te dizer algo, enquanto não se casarem, estão dizendo a Deus: "Te amo, mas com minhas condições. Me comprometo, mas não totalmente.

Me entrego, mas guardando uma saída. E isso não é amor verdadeiro, isso não é compromisso real. E olha, se você está gostando desse conteúdo e quer receber mais ensinamentos baseados na minha experiência pastoral, não esquece de se inscrever no canal e ativar o sininho de notificações.

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Pede que você dê passos concretos para regularizar sua situação. Procure o sacerdote de sua paróquia, explique sua situação, peça ajuda para encontrar a maneira de se casar. [música] Muitas vezes pode ser feito de maneira simples e econômica.

E enquanto isso, enquanto trabalha em regularizar sua situação, precisa se confessar, precisa propor viver em continência, se possível, e precisa abster-se de comungar até que sua situação esteja resolvida. Sei que isso parece duro, sei que é doloroso, mas é a verdade que você precisa ouvir. Não posso te dizer que está bem comungar quando você está vivendo numa situação objetiva de pecado grave.

Seria te mentir, seria te fazer um dano terrível por não querer te incomodar. E eu te amo demais para te mentir. Prefiro que te dou um momento por escutar a verdade, que te ver perder sua alma por ter escutado mentiras cômodas.

E vamos falar também de outros pecados contra a castidade que são graves e que muitos não confessam ou minimizam. a masturbação, a pornografia, os pensamentos impuros, deliberadamente cultivados. E aqui há muita confusão, muita gente que pensa: "São só pensamentos, é algo privado, não faço mal a ninguém".

Mas deixa eu te explicar porque que essas coisas são graves. Porque degradam a sexualidade que Deus criou como algo sagrado. Porque te treinam para ver as pessoas como objetos de prazer, em lugar de como filhos de Deus dignos de respeito, porque criam vícios que destróem sua capacidade de amar verdadeiramente, porque enchem sua mente de lixo que depois contamina sua maneira de se relacionar com todos.

E especialmente a pornografia que nestes tempos está ao alcance de um clique. [música] É uma praga espiritual terrível. Destrói casamentos, destrói a capacidade de intimidade real, cria expectativas irreais, alimenta indústrias que exploram e prejudicam pessoas vulneráveis.

E se você está viciado nisso, se é um hábito em sua vida, precisa confessar isso, precisa buscar ajuda, precisa lutar contra esse vício com todas suas forças e enquanto estiver caindo habitualmente nisso, não pode comungar dignamente. Sei que este é um tema difícil. Sei que muitos estão lutando com isso em silêncio, com vergonha, sentindo que são os únicos, que são pessoas terríveis, mas você não está sozinho.

Esta é uma luta comum em nossos tempos e a saída, a esperança, a cura. Mas o primeiro passo é chamar as coisas pelo seu nome, confessar humildemente e pedir a graça de Deus para vencer. O quarto pecado que vejo constantemente e que muitos não confessam é a murmuração, a crítica destrutiva, a fofoca que destrói reputações.

E este é um daqueles pecados que normalizamos tanto que já nem o vemos como pecado. nos juntamos com os amigos, com os vizinhos e de que falamos de fulano que fez isso, de cicrana que disse aquilo, de como se veste a outra, dos problemas do casamento dos da frente. E nos sentimos muito justos porque só estamos dizendo a verdade, só [música] estamos comentando o que todos sabem.

Mas deixa eu te ler o que diz Tiago em sua carta. A língua é um fogo, um mundo de maldade. Contamina todo o corpo, inflamada pelo inferno, põe em chamas todo o curso da vida.

A língua, essa coisa pequena que temos na boca, pode fazer um dano imenso. Pode destruir reputações que levaram anos para construir, pode arruinar relações, pode semear discórdia em famílias, em comunidades, em paróquias inteiras. E o pior é que muitas vezes fazemos isso sem nos darmos conta da gravidade.

Contamos aquele detalhe suculento sobre alguém, compartilhamos aquele rumor que ouvimos, criticamos aquela pessoa pelas costas e não pensamos no dano que estamos causando. Não pensamos que essa pessoa tem dignidade, tem sua própria história, tem suas razões, tem sua luta interna que nós não conhecemos e nos erigimos em juízes, em fiscais, em carrascos, quando Cristo nos disse claramente: "Não julgueis e não sereis julgados". E aqui tem que fazer uma distinção importante.

Não é o mesmo buscar conselho genuíno sobre uma situação difícil ou advertir alguém sobre um perigo real que andar de fofoqueiro espalhando informação que não te corresponde, compartilhar ou criticando destrutivamente as pessoas. Quando você fala de alguém, se pergunte: "Isso que vou dizer é verdade? É necessário dizê-lo?

É caritativo? ajuda alguém ou só satisfaz meu desejo de falar mal dos outros? Se não passa essas provas, melhor guarde silêncio.

E se você caiu nesse pecado, se percebeu que sua língua causou dano, há algo mais que precisa fazer. Além de se confessar, precisa reparar. Se disse algo falso sobre alguém, precisa retificar, esclarecer a verdade, restaurar sua reputação na medida do possível.

Se disse algo verdadeiro, mas que não devia ter compartilhado, precisa pedir perdão a essa pessoa se for apropriado. Porque o dano da murmuração não se apaga só com confessar Ló. precisa ser reparado.

O quinto pecado que muitos carregam sem confessar é a falta de caridade com os necessitados, a indiferença ante o sofrimento alheio, o egoísmo que acumula enquanto outros carecem do básico. E este é um pecado que muitos nem sequer consideram como tal. Pensam: "Meu dinheiro é meu.

Eu trabalho por ele, faço com ele o que quero e se ajudo é porque sou generoso. Mas se não ajudo, não estou pecando. " Mas deixa eu te ler o que diz Jesus no Evangelho de Mateus, na descrição do juízo final.

Apartai-vos de mim, malditos, ao fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. Porque tive fome e não me destes de comer. Tive sede e não me destes de beber.

Era estrangeiro e não me acolhestes. Estava nu e não me vestistes. Enfermo e na prisão e não me visitastes.

E quando lhe perguntam quando ouviram assim, Jesus responde: "Em verdade vos digo que quanto deixastes de fazer com um destes mais pequeninos, também não o fizestes comigo. " Você se dá conta da gravidade disso? Jesus está dizendo que quando você ignora o necessitado, quando passa de largo ante o sofrimento, quando acumula enquanto outros carecem, está o rejeitando.

Não é um pecadinho menor, [música] é algo pelo qual pessoas vão ser condenadas no juízo final, segundo as próprias palavras de Cristo. E não me venha com desculpas de é que há muitos aproveitadores, é que não sei se realmente precisam, é que se você dá eles se acostumam. Deus não te pede que seja ingênuo, te pede que seja caridoso.

Deus não te pede que resolva todos os problemas do mundo. Te pede que faças o que esteja em sua mão com o que você tem. E se você tem mais do que o necessário, enquanto há pessoas que não têm nem o básico, você tem uma obrigação moral de compartilhar.

E deixa eu ser específico, se você está gastando fortunas em luxos desnecessários, em vaidades, em caprichos, enquanto não dá nada ou quase nada aos pobres, você está pecando. Se você vê um familiar, um vizinho, um irmão de sua comunidade passando necessidade real e pode ajudar, mas não o faz egoísmo ou por indiferença, você está pecando. Se você acumula e acumula pensando só em sua segurança, em seu conforto, sem pensar nos demais, você está pecando.

E não estou falando de comunismo, não estou dizendo que você tem que dar tudo que tem. Tô falando de justiça básica, de caridade cristã elementar. Estou falando de ter um coração sensível ao sofrimento alheio e agir em consequência com generosidade e compaixão.

[música] E se não tem estado fazendo isso, se percebeu que seu coração se endureceu, de que vive encerrado em sua bolha de comodidade, ignorando a dor do mundo, precisa confessar isso e precisa começar a mudar concretamente sua maneira de viver. O sexto pecado que muitos carregam é o da mentira, especialmente as mentiras graves que causam dano real. E aqui também há muita confusão.

Algumas pessoas pensam que toda mentira, por pequena que seja, é pecado mortal. Outras pensam que mentir está bem sempre e quando não te peguem, ou sempre, e quando seja por uma boa razão. A verdade é esta: a mentira é sempre objetivamente má, porque vai contra a natureza do ser humano que foi criado para viver na verdade.

Mas nem todas as mentiras são pecado mortal. Uma mentira piedosa, para não ferir o sentimento de alguém, ainda que não seja ideal, não é pecado grave, mas as mentiras que causam dano sério, as mentiras que destróem confiança em relações importantes, as mentiras que prejudicam outros, as mentiras em assuntos graves, como em tribunais, em contratos, em promessas sagradas, essas sim são pecado grave. E deixa eu te falar de um tipo específico de mentira que é gravíssimo.

A mentira no confessionário. Se você entra no confessionário e esconde pecados graves por vergonha, se mente ao sacerdote, se dá uma confissão incompleta deliberadamente, não só não fica perdoado desses pecados que ocultou, mas comete outro pecado gravíssimo, [música] que é o sacrilégio de fazer uma má confissão. E se depois dessa má confissão você vai e comunga, comete outro sacrilégio mais.

Conheci pessoas que durante anos, décadas, inclusive estiveram fazendo confissões incompletas, ocultando sempre aquele pecado que lhes dá vergonha confessar e depois comungando nessa situação. E o peso disso em sua consciência, o dano espiritual que se estão causando é terrível. Se você está nessa situação, se alguma vez fez uma confissão incompleta por ocultar deliberadamente pecados graves, precisa fazer algo que se chama uma confissão geral.

Uma confissão geral é quando você revisa toda a sua vida, especialmente desde a última confissão bem feita, e confessa tudo, absolutamente tudo que lembra que foi pecado grave e explica ao sacerdote: "Padre, preciso fazer uma confissão geral, porque no passado ocultei pecados por vergonha estive comungando nessa situação. E acredite, o sacerdote não vai te julgar, ao contrário, vai se alegrar de que finalmente você tenha a coragem de colocar tudo em ordem, de começar de novo com limpeza. O sétimo pecado do qual preciso te falar é o aborto.

E sei que este é um tema tremendamente sensível, tremendamente doloroso, mas não posso fazer uma conversa sobre pecados graves sem mencionar Ló, porque é um dos pecados mais graves que existem, segundo o ensinamento da igreja. O aborto é tirar uma vida humana inocente e isso é objetivamente gravíssimo, sem importar as circunstâncias, sem importar as razões, sem importar o quão difícil fosse a situação. E antes que você pense que estou te julgando, deixa eu te dizer algo com todo o amor do meu coração.

Se você abortou, se participou de um aborto de alguma maneira, sei que provavelmente foi uma das decisões mais difíceis e dolorosas de sua vida. Sei que provavelmente estava numa situação desesperada, sozinha, [música] assustada, sem apoio. Sei que provavelmente te disseram que era só um conjunto de células, que não era ainda uma pessoa que você tinha direito de escolher.

E sei que provavelmente você leva anos carregando com uma culpa terrível, com uma dor que não sabe como curar, com uma ferida na alma que sangra em silêncio. E quero que você saiba isto. Deus te ama.

Deus te ama infinitamente e Deus pode perdoar inclusive isto. Não há pecado, por grande que seja, que esteja fora do alcance da misericórdia de Deus. Mas para receber esse perdão, para sarar essa ferida, você precisa confessá-lo.

Precisa ter a coragem de dizer um sacerdote: "Padre, eu abortei". Ou padre, eu pressionei alguém para que abortasse. Ou padre, eu paguei por um aborto.

Ou padre, eh, eu participei de alguma maneira nisso. E deixa eu te dizer algo importante. Em muitas dioceses, o aborto tem o que se chama uma censura ou excomunhão automática, o que significa que tecnicamente você precisa [música] de uma permissão especial para ser absolvido desse pecado.

Na maioria dos lugares, os sacerdotes já têm a faculdade de absolver este pecado, especialmente desde que o Papa Francisco estendeu essa faculdade de maneira permanente. Então, não deixe que isso te detenha. Aproxime-se para confessar com humildade e arrependimento verdadeiro, e o sacerdote te guiará.

E há algo mais que quero que você saiba. Existe algo lindo que se chama o projeto Raquel ou ministérios similares em muitas dioceses que são especificamente para ajudar a curar pessoas que passaram pela experiência do aborto. São grupos de apoio, retiros, acompanhamento espiritual e psicológico para te ajudar a processar a dor, a se perdoar, a sarar essa ferida profunda, porque a confissão te perdoa o pecado, mas a cura emocional e psicológica às vezes precisa de mais tempo e mais acompanhamento.

E se você está escutando isso e não abortou, mas conhece alguém que sim, não a julgue, não a condena, não jogue na cara dela seu pecado, ame-a, acompanha-a, ajude-a a encontrar o caminho de regresso a Deus, porque o que essa pessoa precisa não é mais culpa da que já carrega, precisa de misericórdia, precisa de cura, precisa saber que Deus a segue amando. e que há esperança. O oitavo pecado que muitos carregam sem confessar adequadamente é o escândalo.

Ou seja, levar outros ao pecado com seu exemplo, com suas palavras, com suas ações. E Jesus foi terrivelmente claro sobre a gravidade disso. Ao que escandalizar um destes pequeninos que creem em mim, mais lhe valeria que lhe pendurassem ao pescoço uma pedra de moinho e o lançassem ao mar.

O que significa dar escândalo? Significa que com seu comportamento, com suas palavras, com seu exemplo, você leva outros a pecar ou fortalece outros em seu pecado. Por exemplo, [música] se você vive com alguém sem estar casado, isso leva seus filhos a pensar que tá bem fazer o mesmo.

Você está dando escândalo. Se você critica constantemente a igreja, os sacerdotes, a fé diante de pessoas mais jovens ou mais fracas na fé, e isso os leva a se afastarem de Deus, você tá dando escândalo. Se você consome pornografia e deixa que seus filhos encontrem esse material, você está dando um escândalo terrível.

Se você se chama católico, mas vive de maneira completamente contrária aos valores do evangelho. E isso faz com que outros pensem, se assim são os católicos, então a fé não vale nada. Você está dando escândalo.

Se você é líder em sua comunidade, catequista, ministro ou simplesmente alguém a quem outros vem como exemplo de fé e viv em pecado público, você está dando escândalo gravíssimo. E e e o escândalo não é só o que você faz, é também o que você deixa de fazer. Se você vê alguém tomando um caminho equivocado e por covardia, por não incomodar, por ficar bem, não o adverte, não o corrige com caridade, você está dando escândalo por omissão.

Se você vê injustiças e cala por conveniência, se vê alguém sendo abusado e não defende, está participando do mal por seu silêncio. E este pecado é particularmente grave quando se trata de pessoas em posições de autoridade ou influência. Os pais que dão mau exemplo a seus filhos, os mestres que ensinam coisas contrárias à fé, os líderes comunitários que vivem em contradição com o que pregam.

Todos estes têm uma responsabilidade maior e, portanto, sua culpa é maior se dão escândalo. Se você se deu conta de que deu escândalo, de que sua maneira de viver foi pedra de tropeço para outros, precisa confessar isso e precisa, na medida do possível reparar o dano. Se você levou alguém por mau caminho, procure a maneira de ajudá-lo a voltar ao bom caminho.

Se deu mau exemplo, comece a dar bom exemplo. Se disse coisas que afastaram alguém de Deus, procure a maneira de dizer agora coisas que o aproximem. E o nono pecado que quero mencionar, um que raramente se confessa, mas que é gravíssimo, é o desprezo das coisas sagradas, especialmente o desprezo da eucaristia.

E aqui incluo várias coisas. comungar sem reverência, sem fé, por pura costume ou por ficar bem. Comungar em estado de pecado mortal, sabendo que não deveria, receber a hócha consagrada e tratá-la sem respeito, deixá-la cair sem se importar, levá-la da igreja ou coisas ainda piores que não quero nem mencionar.

Também incluo faltar a missa aos domingos e dias de preceito sem razão grave. E sei que muitos pensam, mas se não vou à missa, não faço mal a ninguém. É minha decisão pessoal, mas deixa eu te explicar porque isso é pecado grave.

O domingo é o dia do Senhor, é o dia em que comemoramos a ressurreição de Cristo. E Deus nos manda que esse dia o dediquemos especialmente a ele, que nos reunamos [música] como comunidade de fé para celebrar a Eucaristia. É o terceiro mandamento.

Santificarás as festas. Não é uma sugestão, é um mandamento. Quando você não vai à missa no domingo sem razão grave, tá dizendo a Deus: "Tu não és prioridade em minha vida.

Tenho coisas mais importantes a fazer. Não me importa suficientemente o encontro com minha comunidade de fé. E isso é grave.

Agora bem, se você não pode ir por doença porque tem que cuidar de alguém enfermo, porque está trabalhando em algo essencial, porque não há maneira física de chegar a uma igreja, essas são razões graves e não há pecado. Mas se você não vai porque te dá preguiça, porque prefere ficar dormindo, porque eh tem outras coisas a fazer que não são realmente necessárias, então sim é pecado grave. E aqui incluo também o pecado de receber a comunhão na mão sem a devida reverência.

E sei que este é um tema controverso. Sei que a igreja permite receber na mão se se faz com reverência. Mas deixa eu te dizer o que vi.

Vi pessoas que tomam acha como quem toma uma bolacha, que a olham sem respeito, que às vezes inclusive a deixam cair sem se importar. E isso é terrível porque não é uma bolacha, é o corpo de Cristo. É Deus mesmo se fazendo presente sob aparência de pão.

Se você vai comungar na mão, faça o consumo cuidado, com as mãos limpas, com reverência, assegurando-se de que nenhuma partícula caia ao chão, porque cada partícula dessa hóstia consagrada é Cristo completo. E pessoalmente, eu sempre recomendaria receber na boca, porque é a maneira mais segura de evitar qualquer irreverência, mas se você recebe na mão, faça-o com o máximo cuidado e respeito. E agora, depois de ter te falado destes nove pecados graves que muitos carregam sem confessar, quero que você entenda algo crucial.

não te disse tudo isso para te afundar na culpa, para te fazer sentir terrível, para te afastar de Deus. Muito pelo contrário, te disse isso porque te amo, porque quero que você experimente a liberdade que vem da confissão sincera, porque quero que você possa se aproximar para comungar dignamente e experimentar a plenitude desse encontro com Cristo. A confissão não é uma humilhação, é uma liberação.

Não é Deus te repreendendo, é Deus te abraçando e te lavando, tirando toda essa sujeira que você esteve carregando, devolvendo-te a dignidade de filho amado. E o sacerdote no confissionário não tá ali para te julgar, tá ali representando a Cristo que te diz: "Tampouco eu te condeno. Vai e não peques mais".

E sim, a confissão requer coragem, requer humildade, requer honestidade brutal contigo mesmo, requer que você baixe as defesas, que deixe de se justificar, que reconheça, sim, fiz isto, esteve errado, lamento, quero mudar, mas essa coragem, essa humildade são recompensadas com uma paz que não se pode descrever, com uma leveza da alma que você não senti sentia há anos com uma proximidade a Deus que tinha esquecido que era possível. E depois de se confessar bem, depois de fazer uma confissão completa, honesta, sincera, com verdadeiro arrependimento e propósito de emenda, então sim, aproxime-se para comungar. Aproxime-se com o coração limpo, com a alma renovada, com a certeza de que está recebendo não uma condenação, mas um abraço, não um juízo, mas um remédio, não um castigo, mas o alimento que sua alma tanto necessita.

E cada vez que você comungar dignamente depois de ter se confessado bem, Cristo está entrando em você da maneira mais íntima possível nesta vida. Está curando o que está quebrado, fortalecendo o que está fraco, iluminando o que está escuro, amando o que se sente não amável. E essa comunhão bem recebida vai te transformando pouco a pouco, vai te fazendo mais como ele, vai te dando a força para vencer o pecado, para crescer em virtude, para amar como ele ama.

Então te rogo, se você está carregando algum desses pecados, se faz tempo que não se confessa bem, se esteve comungando sem estar em estado de graça, por favor, procure um confessionário logo. Não adie mais isso que é tão importante. Sua alma está em jogo.

Sua relação com Deus está em jogo. Sua paz está em jogo. E Deus está te esperando com os braços abertos.

Não para te castigar, mas para te perdoar. Não para te rejeitar, mas para te abraçar. Não para te condenar, mas para te salvar.

E agora, se esta mensagem tocou o seu coração, se te fez perceber coisas que você precisava ouvir, te peço que faça algo muito importante. Inscreva-se neste canal, porque precisamos seguir levando estas mensagens de verdade e amor a mais pessoas que as necessitam. Dê like neste vídeo para que o YouTube o mostre a mais gente que está buscando viver sua fé com seriedade e com verdade.

E por favor, deixa um comentário me contando se esta mensagem te ajudou, se te motivou aí se confessar ou se tem alguma pergunta. E compartilhe este vídeo com alguém que você sabe que precisa, com aquele familiar, aquele amigo que faz tempo que não se confessa ou que está comungando em estado de pecado grave, porque todos precisamos de lembretes destas verdades que podem mudar nossa eternidade. E te deixo com esta palavra final de esperança.

Não importa quão grave tenha sido seu pecado, não importa quanto tempo você leve afastado da confissão, não importa quanto tenha caído, a misericórdia de Deus é infinitamente maior que seu pecado. Ele está te esperando, está te chamando e está te convidando a voltar. Não deixe que a vergonha te detenha, não deixe que o orgulho te impeça de dar esse passo.

Volte para casa. Confesse tudo com sinceridade e experimente o gozo indescritível do perdão divino. Que Deus te abençoe, te fortaleça e te leve pelo caminho da santidade.

E que a Virgem Maria, mãe de misericórdia, interceda por você e te acompanhe neste caminho de conversão. Amém.