8. O cajado de Moisés (Parte II)

Olá meus queridos chegou mais um dia de termos o nosso curso a continuação do nosso estudo na Bíblia a Bíblia comentada aqui com Rodrigo Silva onde eu tenho o privilégio dado por Deus e também por sua aceitação de ser o seu companheiro de jornada nesse estudo profundo da palavra de Deus das escrituras sagradas e Eu Louvo muito a Deus por esse privilégio de coração louvo mesmo eu fico feliz porque Através disso eu consigo passar para você conteúdo bíblico conhecimento bíblico tudo que durante anos e anos eu fui estudando justamente para poder beneficiar a você e

eu também sou beneficiado pode ter certeza disso porque cada vez que eu volto ao texto bíblico cada vez que eu tenho que relê-lo preparar uma aula uma palestra um artigo enfim eu estou também voltando para a Bíblia Sagrada aliás eu até me lembro falando isso aqui de um episódio na verdade é uma aplicação homilética que pode ser feita do milagre de Jesus da multiplicação de pães e e peixes Você conhece esse texto nos Evangelhos já ouviu falar várias vezes dele seja num culto da igreja numa missa ou até mesmo numa conversa informal ou num filme

sobre a vida de Jesus pois bem Jesus mandou que os discípulos separassem a multidão em grupos e os discípulos é que deveriam levar o pão para as pessoas agora imagine a cena O discípulo ia até Jesus com o sexto Jesus abençoava o sexto multiplicando é claro os pães e os peixes e os discípulos iam e distribuíam à pessoas à medida que as pessoas iam se servindo a cesta do discípulo ficava evidentemente vazia então o que que ele tinha que fazer voltar a Jesus ele voltava até Jesus Jesus abençoava de novo apareciam novos peixes e pães

dentro da cesta ele ia E distribuía à medida que o pessoal pegava e repetia o processo a cesta ficava vazia ele vinha novamente a Jesus nesse processo Olha o que acontecia no processo de distribuir o pão multiplicado por Jesus o discípulo ficava sempre indo às pessoas e voltando ao mestre então o estudo da Bíblia Sagrada é a mesma coisa cada vez que você vai distribui pras pessoas o conhecimento que Deus lhe deu você é obrigado a voltar a Deus continuamente para obter mais conhecimento para encher novamente o seu cesto portanto se você aceita uma sugestão

ou um convite faça a mesma coisa não fique com as informações que você eh está obtendo nesse curso guardadas apenas para si não seja como o Mar Morto que eu ilustrei numa das aulas passadas aí seja como o mar da Galileia que recebe água e entrega a água por isso é o mar da vida enquanto o Mar Morto é o mar da Morte Tá certo E como sempre temos que convidar à presença de Deus para que o estudo seja realmente eficaz vamos falar com o nosso pai celestial querido Deus Rei do Universo senhor de todos

nós criador de todos os seres vivos deste mundo e de todo o cosmo que a tua graça esteja conosco nesse momento vamos abrir de maneira muito reverente a tua palavra queremos aprender o que o senhor está disposto a nos ensinar através dela e que este conhecimento possa nos aproximar cada vez mais de ti em nome de Jesus Amém senhor muito bem hoje nós vamos falar um pouquinho mais sobre o cajado de Moisés já fiz menção rapidamente a ele na aula passada mas acabamos falando mais sobre a questão do nome de Deus de Deus não revelar

no primeiro momento o seu nome etc vamos agora então ao a questão propriamente dita desse objeto que Moisés tem na mão e que Deus pergunta o que é aquilo que até FZ uma leitura rápida na aula passada êxodo Capítulo 4 Versículo 2 vou ler o verso 1 Moisés respondeu mas Eis que eles não vão acreditar em mim nem ouvirão o que vou dizer pois dirão o senhor não apareceu a você então o senhor perguntou a Moisés O que é isso que você tem na mão e ele respondeu um bordão ou um cajado de pastor num

primeiro momento é a primeira eh explanação que eu posso fazer desse texto essa resposta de Moisés que na verdade até uma resposta uma pergunta retórica de Deus que é isso que você tem na mão é claro que Deus via que era um cajado ainda mais na onisciência de Deus é claro não é uma pergunta estúpida nem uma pergunta redundante ou um pleonasmo Deus fez uma pergunta retórica a propósito seria como euv uma pessoa com sorvete na mão tomando um sorvete numa época em que o médico recomendou que ela não deveria tomar gelado e eu falo

assim a mesmo você acabou de sair do médico o que que é isso que tá aí na sua mão eu me lembro certa vez que um um professor contou que ele quando criança estava achou uma guimba de cigarro e ele pegou o cigarro e acendeu e começou a fumar escondido quando ele viu a mãe dele se aproximando ele pegou a guimba tirou da da da da boca escondeu assim amassou até Queimou a mão amassou aqui atrás e colocou a mãozinha atrás Quando a mãe chegou a mãe perguntou assim O que você estava fazendo e ele

respondeu Talvez até exalando um pouco de fumaça pela boca Ele respondeu mãe você me leva ao circo aí a mãe falou assim nunca Peça alguma coisa para sua mãe enquanto você esconde o seu erro aí na sua nas suas costas Ou seja a pergunta da mãe o que você está fazendo era apenas uma pergunta retórica ela sabia ela viu que ele estava fumando ali mas ela perguntou o que que você está fazendo é semelhante a Deus quando chegou ao Jardim do éem e falou Adão Onde você está quem te fez saber que tu estavas nu

da mesma maneira ele perguntou é mesmo Moisés você não está querendo ir lá por quê que que é isso que você tem na mão noutras palavras aquele cajado de pastor representava nesse momento a profissão de Moisés o seu ganh pão aquilo que o fez sobreviver fora das terras do Egito Moisés já estava há praticamente 40 anos sem ir à região do faraó sem ver o Rio Nilo ou qualquer um dos seus ã algozes daqueles que podiam querer matá-lo Moisés tinha até um trauma do Egito porque ele fugiu de lá e ele realmente fugiu tendo a

a sentença de morte decretada Moisés também eu deduzo a Bíblia não diz isso não deve ter tido uma infância e juventude fáceis porque você se lembra do episódio ele foi encontrado no Rio Nilo mas ele ele não pode imediatamente ir para a casa do Faraó ele foi criado por sua mãe Ah real sua mãe de sangue até ele ter uma idade para que a filha de Faraó pudesse levá-lo para o palácio Mas eles ninguém eh talvez todos soubessem que ele era um Hebreu Então ele era de certa forma rejeitado dos dois lados ele era rejeitado

do Palácio porque ele não era de sangue egípcio talvez rsut fazia todo um um cenário para protegê-lo mas Ele também era rejeitado pelos Hebreus porque ele era aquele Hebreu que estava numa vida agradável enquanto os outros estavam ali sob o sol e construindo cidades e fazendo tijolos ali a duras penas amando do dos carrascos de Faraó Sabe aquela questão assim quem é você você não é mais dos nossos você agora tá lá entre os riquinhos e no lado dos riquinhos você não é dos nossos você é lá dos hebreus Moisés então se eu fizer uma

leitura psicológica de Moisés ele deve ter crescido cheio de traumas cheio de rejeições e no auge da sua força quando ele pensou que agora ele ia fazer aquilo de libertar o seu povo novamente ele é rejeitado pelo seu povo que fala ass Quem colocou você como juiz entre nós vai nos matar como matou o egípcio e os próprios Hebreus o denunciam e ele agora é rejeitado e Foge e foge para cada vez mais longe talvez Moisés não queria nem mais saber do Egito você sabe que quando você adquire um certo trauma o barn por exemplo

o barn que é uma doença terrível a pessoa quando adquire o barn que é um pós estress ela adquire tal trauma de determinado elemento que por exemplo se o barn dela se deu em relação ao emprego que ela tinha a simples contemplação da logomarca da empresa é o suficiente paraa pessoa ter um ataque de pânico só de ver a logomarca da empresa onde ele trabalhou Isso é terrível eu não estou aqui para terapis Moisés eu não sou um psicólogo Mas estou me arriscando fazer um exercício psicobiografia fala que em determinado momento ele diz assim Senhor

eu sou pesado de língua toda hora ele dá uma desculpa né Senhor Eu sou pesado de língua como é que eu vou poder eh e eh falar eu não eu não tenho como falar quer ver olha aqui o que diz por exemplo o Capítulo 4 o Capítulo 4 Versículo 10 então Moisés diz oo senhor ah Senhor eu nunca fui eloquente nem no passado nem depois que falaste ao teu servo pois sou pesado de boca e pesado de língua muitas pessoas entendem essa expressão pesado de boca e pesado de língua significando que Moisés eraa gago não

os Os melhores comentários acreditam que essa expressão Hebraica pesado de boca e pesado de língua significa que ele já não tinha mais fluência na língua egípcia sobre a qual ele fora educado só que é estranho sabe por quê porque geralmente quando é um idioma que você aprende na fase adulta de fato depois de muitos anos sem falar aquele idioma você pode perdê-lo pode perder a sua fluência e eu já tive idiomas que eu estudei depois de adulto e não tive convivência com eles e acabei perdendo Praticamente tudo se não convive você porém isto não é

verdade em se tratando de um idioma que você aprendeu na infância que você foi Alfabetizado naquela língua por exemplo eh eu tenho um amigo que ele foi educado falando apenas polonês em casa a família só falava polonês Hoje ele é adulto ele não conversa polonês com ninguém ele não tem oportunidade de falar polonês nunca esteve na Polônia mas certa feita quando ele foi buscar alguém no aeroporto sem saber falar inglês descobriu que o indivíduo era polonês ora Ele veio falando polonês de lá até aqui e eu perguntei e você consegui entender tudo ele falou olha

às vezes eu me atrapalhava com uma coisa ou outra por exemplo eh as palavras toalha às vezes fugiam algumas palavras modernas porque o polonês que ele tinha era polonês que ele aprendeu com os avós a mesma coisa também com uma pessoa do Alemão que ele aprendeu alemão na infância e um dia foi pra Alemanha ele teve alguma dificuldade de falar F alemão ali Porque o Alemão moderno não é o alemão da guerra que ele aprendeu com os avós mas ele conseguiu se comunicar outro exemplo que eu dou também é de uma senhora que foi membro

de uma igreja onde eu fui pastor lá em Minas que ela aprendeu na infância o Croata e ela falou que mesmo depois de idosa ela tinha uma Bíblia em Croata que ela lia que ela lembrava da infância dela e assim foi noutras palavras idioma que você aprende na fase adulta se você não usa você perde mas idioma que você aprendeu na infância ele não tem como se perder no caso de Moisés o egípcio era a língua que ele foi criado junto com ela o egípcio e o hebraico não fazia sentido ele dizer sou pesado de

língua Tudo indica que ele estava com tanto trauma que ele já não queria nem falar mais egípcio não sei se eu posso dizer que Moisés teve um Burnout mas pelo menos algo próximo de um um um trauma isso sim ele teve ele não queria voltar pro de jeito nenhum por isso que ele estava apresentando argumentos atrás de argumentos para Deus para que Ele não não precisasse sair dali e e Moisés estava numa zona de conforto agora ele era casado já tinha filho o seu sogro o respeitava era um bom homem homem de princípios ele poderia

raciocinar consigo mesmo veja eh Deus foi tão bom que me mandou para um lugar longe do Egito onde eu possa ter uma família que tem o mesmo Deus de da minha mãe o Deus dos hebreus eu estou feliz aqui com o Jetro talvez Moisés até estava feliz religiosamente quando o Jetro fazia um sacrifício ali Moisés participava junto com a família oferecia incenso ao Deus verdadeiro não adorava nenhum ídolo quem sabe erguia uma pedra ali como aquelas aquelas pedras erguidas no Deserto em homenagem ao Deus verdadeiro estava ali com as suas cabras 40 anos muito tempo

para você se acostumar zona de conforto aí Deus Pergunta para ele o que que é isso que você tem na mão minha profissão meu ganha pão o cajado ah noutras palavras você tem a sua zona de conforto né tá bom Moisés é essa a sua zona de conforto que está impedindo você de cumprir o que eu estou mandando é isto que você está usando como desculpa como obstáculo Então tá bom joga a sua sua zona de conforto no chão vamos ver o que vai acontecer aí vem o lado irônico da história vamos continuar lendo Então

Deus lhe disse Jogue No Chão o seu cajado o seu bordão ele jogou o cajado no chão e o cajado virou uma serpente e Moisés fugia dela ou seja o seu ganh pão a sua zona de conforto podem se tornar um instrumento de satanás para tentar impedir você de cumprir o desígnio de Deus então cuidado aqui eu vou até fazer uma aplicação PR os nossos dias cuidado com aquelas questões que você pode sempre apresentar como argumentos para não cumprir O Chamado de Deus Eu mencionei algumas aulas atrás a o provérbio que também é um dos

que eu tenho de cabeceira que diz quem quer dá um jeito quem não quer dá uma desculpa e quando você você não quer fazer uma coisa as desculpas sempre aparecem e elas são razoáveis elas fazem sentido tem lógica mas Aprenda uma coisa meu querido amigo minha amiga meus colegas de viagem na Bíblia Sagrada até aquela benção dada por Deus sim porque eu posso ler que Moisés ter encontrado o jro do outro lado foi uma providência divina foi uma benção de Deus que fez Moisés ir parar numa família que pudesse não somente acolhê-lo mas reforçar nele

as crenças da infância acerca do Deus verdadeiro ele foi parar Justamente na casa de um sacerdote do Deus verdadeiro ele se casou com uma mulher maravilhosa trabalhadora estava bem eu não posso reputar isso senão a bênção divina mas até a bênção de Deus pode se tornar um instrumento na mão de satanás Se você usar essa como uma entre você e o fazer a vontade de Deus que é um exemplo bíblico brilhante que eu possa dar um exemplo por Excelência Isaque Isaque era uma bênção de Deus mas Isaque era o cumprimento de uma promessa de Deus

mas Isaque era a efetivação da Aliança do pacto que Deus fez com Abraão mas num determinado momento Abraão estava idolatrando Isaque tanto Isaque que Isaque se tornou um ídolo no coração de Abraão Ou seja a benção acabou se tornando uma maldição o que Deus teve que fazer de maneira muito assertiva e até dramática com Abraão deu a pior ordem que alguém poderia dar uma ordem que até estranha ao caráter de Deus não faz parte dos princípios do Deus verdadeiro dos Deuses pagãos sim do Deus verdadeiro não sacrifica o seu filho para mim O quê é

você vai subir ao Monte Moriá o monte que eu vou mostrar para você e você vai sacrificar Isaque Por que Deus mandou Abraão fazer aquilo porque Abraão aliás eu até costumo dizer que de fato Abraão sacrificou o Isaque e você pode até querer corrigir não Rodrigo mas você mesmo falou até citou na aula passada que quando Abraão levantou o cutelo que o anjo do Senhor que era o próprio senhor impediu o sim no ponto de vista físico e histórico porém no ponto de vista emocional e psicológico Abraão sacrificou Isaque dentro de si quando ele decidiu

obedecer a ordem de Deus custasse o que custasse noutras palavras ele teve que obedecer a Deus a despeito da bênção de Deus a mesma coisa aconteceu com Moisés Quando Moisés jogou o cajado no chão ele se tornou uma serpente você sabe que na Bíblia muitas vezes a serpente é símbolo do próprio Satanás haja Vista o o o animal do é que convenceu Eva a comer do fruto que enganou Eva a comer do fruto a serpente e Moisés fugia dela noutras palavras Resumindo um apanhado disso aqui quando você torna uma de Deus um obstáculo entre a

sua atitude e a vontade de Deus aquela benção se torna uma maldição se torna uma serpente um instrumento de satanás e você vai acabar querendo fugir daquilo isso acontece por exemplo com a busca desenfreada por riquezas e coisas materiais que acabam culminando naquilo que a schopenhauer descreveu como a ânsia de ter E o tédio de possuir tá bem agora se você já entendeu isso aí de maneira mais estranha inusitada Olha o que Deus ordenou Moisés fazer assim que a serpente estava correndo atrás de Moisés Vamos ler aqui a serpente que era o cajado jogado no

chão Vamos ler de novo êxodo Capítulo 4 Versículo 3 então lhe disse jogue-o no chão ele jogou o cajado no chão e o cajado virou uma serpente e Moisés fugia dela então o senhor disse a Moisés estende a mão e pega pegue-a pela cauda ele estendeu a mão e pegou-a pela caluda e ela se transformou em bordão vamos raciocinar duas coisas aqui ora aqui está Moisés fugindo tá bom e a Serpente correndo atrás de Moisés e Moisés fugindo dela para que Moisés pudesse pegar essa serpente pela calda o que ele tinha que fazer virar Tá

certo porque se você tá correndo dela a cabeça dela está aqui a cauda está aqui para Moisés poder pegar a serpente ele teve que enfrentar quando ele vira e enfrenta o que acontece com a serpente ela vira e foge dele aí ele pode pegá-la pela calda isto parece cumprir aquilo que vai ser dito no Novo Testamento resisti ao diabo e ele fugirá de vós veja bem O Diabo Está em redor como o leão que ruge procurando alguém para devorar porém resistia ao diabo e ele fugir de vós ou seja enquanto nós nos acovardar em relação

a Satanás ele vai como a serpente fugir de nós mas quando nós o enfrentarmos em nome do Senhor ele fugirá de nós nota de rodapé não confunda isso com arrogância espiritual não se trata de como como eu diria H pensar que o diabo não tem aquele poder todo tá certo Minimizar os efeitos do mal não se trata disso muito menos enaltece a tal ponto que nós não possamos resistio em nome do senhor quando nós tomamos a decisão não de cutucar onça com vara curta mas de enfrentar o diabo em nome do Senhor ele fugirá de

nós porém esta explicação ainda é homilética dentro da cultura egípcia Eu tenho algo mais forte para mostrar para vocês aqui e aí eu preciso falar um pouquinho de maneira introdutória sobre uma palavra egípcia reca O que é reca reca traduzindo assim para o português Claro básico direto é magia mas a magia para o egípcio não era simplesmente a magia de um Mago que está lá no circo mágico que tira um coelho de uma cartola embora a Rigor muitos Magos do Egito eram apenas ilusionistas outros eram satanistas outros ilusionistas vou falar mais um pouquinho disso daqui

a pouco a Rigor a magia para eles tinha uma ideia de proteção de comunicação com o sagrado Então veja bem lembrando tudo que eu falei a respeito de Deus ah dialogar com Moisés num Território que Moisés pudesse entender falar de uma maneira didática dentro da cosmovisão de Moisés sem necessariamente ah endossar alguns mitos Deus então usou a magia A reca para dar confiança a Moisés deixando bem claro que Moisés deveria usar aquilo não como os magos de Faraó usariam os próprios egípcios mas representando o Deus verdadeiro porque na verdade Deus queria comunicar uma mensagem a

Moisés e não somente a Ele também a Faraó e a todo o povo egípcio Então Deus tinha que falar de um jeito que o povo egípcio pudesse entender que Faraó pudesse entender que Moisés pudesse entender e que os hebreus que estavam também há séculos subjulgar numa cultura egípcia também pudesse entender falando de maneira a assim parabólica se Deus quisesse Agora falar ao povo japonês que está em São Paulo morando no bairro da Liberdade Deus tinha que falar com esse povo japonês de um modo diferente do que Deus falaria com o povo japonês que nunca saiu

do Japão porque o japonês ali do bairro da Liberdade Embora tenha o olho puxado Embora tenha um sobrenome tanaca embora goste de comer uma comida japonesa embora até converse japonesa em casa com os avós e tudo mais e Talvez seja até budista ou taoísta esse japonês de São Paulo já está culturado também demais por questões brasileiras já é um japonês abrasileirado cheio de brasilidades que é diferente daquele japonês que nunca saiu lá do Japão percebeu Então se Deus fosse falar para esses japoneses aqui ele ia falar para japoneses que comem arroz com feijão e que

talvez até curta também samba é diferente daquele lá o hebreu que estava no Egito ele tinha muita coisa de egípcio também já na sua cultura muitas crianças talvez só conversassem hebraico em casa na família mas na Rua conversassem Egípcio talvez eles também tinham no Egito uma ideia de amor e ódio que é típico das dos povos que são colonizados por exemplo tem um autor eu estou falando isso aqui agora estou até abrindo esse parênteses tem um autor que eu estudei no meu doutorado eh da USP chamado ROM baba ele é indiano e ele trabalha muito

uma questão que eles chamam de Middle Ground que é a o contato Cultural de povos dentro de uma situação de colônia como é que o povo que está sendo colonizado ele reage em relação a a ao diálogo muitas vezes não harmônico entre a sua própria identidade cultural e a cultura do colonizador por exemplo eles fizeram estudos até do sotaque português de alguns países da África não apenas português mas também francês de alguns países da África que foram colonizados por europeus e descobriram que o modo por exemplo como alguns países da África falam o português é

um modo assim o sotaque deles expressa um desgosto isso eu achei Fantástico Esse estudo o o sotaque deles e eh expressa uma oposição um desconforto porque o português e o francês não são línguas africanas são línguas do colonizador que foram impostas naquele povo a língua deles talvez é o dialeto dos ancestrais das Tribos ali é o é é é aquela língua materna que muitos jovens já não estão falando mais a despeito da existência dos mais velhos essa essa esse estudo da a gente chama isso até de a arqueologia Colonial ou a arqueologia do colonialismo isso

é interessante da gente estudar e também enriquece o estudo da Bíblia porque o hebreu ali no Egito ele estava talvez tendo eh sentimentos semelhantes ao do dos povos africanos em Face a imposição cultural do europeu Branco isso aqui daria eh pano para muita discussão muito assunto de sociologia mas eu não posso aqui fugir da minha temática eu estou apenas trazendo isso a baila para ampliar a sua compreensão de como eram os modos os usos e costumes o modos vivende do do comportamento do Hebreu no Egito então de certa forma você vê como eu falei no

sotaque de alguns povos africanos Você nota um desconforto com a língua eh de Fora tanto é que alguns dialetos surgem por causa disso por exemplo o é um dialeto que que surgiu de uma forma do cabo verdiano por exemplo falar o português tem algumas Ilhas que falam português e tem algumas Ilhas que vieram do do do francês Então você tem um um que é uma mistura de português com e dialetos nativos E você tem um que é que é a mistura do francês com dialetos nativos né eh então a a maneira de falar o é

uma um protesto contra a imposição linguística Então os hebreus também sabendo que isso é um fenômeno humano não é um fenômeno africano é um fenômeno humano os hebreus como humanos também tiveram uma uma relação de oposição à cultura egípcia só que paradoxo a isso Você tem uma tem uma uma ojeriza aquela cultura do colonizador mas mas você tem também uma adesão à à cultura do colonizador que você acaba paradoxalmente falando absorvendo aquilo que você mais odeia só que você absorve dentro do seu próprio modo de ser aí faz sentido e para mim é uma uma

evidência da historicidade bíblica faz sentido quando eu pego o pentateuco e descubro que 65% das palavras emprestadas do hebraico aqui vem do egípcio aqui também eu entendo porque que Moisés tem atitudes expressões idiomáticas egípcias apaga o meu nome risc o meu nome que Eu mencionei em aulas anteriores você tá fazendo fazendo sentido isso para você a mesma coisa acontece aqui Deus falou olha pega a serpente pela calda E por que pela calda usando A reca eu vou mostrar para você um papiro que eu trouxe aqui do Egito e eu vou pedir ajuda aqui eu tenho

uma equipe pessoal e eu acho até um um pouco eh Cruel isso porque muitas vezes a pessoa vê só o rosto do Rodrigo aqui na na tela e não imagina vou deixar aqui é caído e não imagina a equipe que está trabalhando por detrás aí muita gente pensa que é só o Rodrigo que tá trazendo o conteúdo que liga a câmera e fala não mas eu tenho todo um pessoal aqui de apoio por quem eu sempre oro por quem eu sempre peço a proteção de Deus porque se a equipe é legal é nota 10 ou

nota 20 como diria em Portugal aí sim nós temos um trabalho bem feito Agora se a equipe amarga é azeda é tóxica não sai bem o trabalho então eu quero pedir uma coisa para vocês já que muitos que estão aqui comigo milhares dos que estudam a Bíblia comigo são pessoas também de oração de fé orem não apenas pelo Rodrigo Mas pela minha família e pela minha equipe tá bom porque uma noite de sono bem Tida do câmera resulta num bom trabalho para chegar para você Aí tá certo e que Deus abençoe sempre os nossos relacionamentos

aqui que sempre são muito bons às vezes há um probleminha aqui de uma câmera que fal alguma coisa e é o o o espírito de Harmonia da equipe que consegue driblar essas coisas para oferecer com muito carinho um trabalho de qualidade para você tá bom então já vou pedir aqui de maneira espontânea a a ajuda do Lucas é um dos membros da equipe para abrir um pouquinho comigo aqui esse papiro E o Douglas que está na câmera vai me ajudar aqui isso aqui é um papiro que eu trouxe do Egito não preciso abri-lo todo não

ele na verdade é um cenário de um painel de uma câmara mortuária e aqui ele está mostrando várias pessoas sendo levadas cativas nota que elas estão sem os braços isso é um fenômeno interessante aqui você tem os escravos com toda uma uma serpente que é opep ou a apofis que nós vamos falar sobre ela aqui você tem a barca solar com os deuses do Egito inclusive o set aqui no meio mas o que me interessa desse papiro só uma coisa nele que eu não gostei ele foi muito bem pintado no Cairo só que o autor

acabou colocando a assinatura dele bem grande aqui embaixo isso para mim estragou a moldura Mas tudo bem Vamos relevar o que me interessa aqui nesse papiro que é um painel antigo da 18ª dinastia é justamente essa cena aqui você tem preste atenção eu acho que o Douglas tá fechando aí o Close para você ver você tem uma divindade egípcia o Deus orus que tem a cabeça de um Falcão e como orus também é uma das manifestações do Deus sol Você tem o disco solar na cabeça dele que é essa bola vermelha esses detalhes serão importantes

à frente porque eu vou falar nessa Ou na próxima aula mas Note que Oros está justamente aqui com uma clava na mão e ele está segurando uma cobra uma serpente perceba mas Note que ele pega a serpente pela caluda percebeu aqui ele segura controla a serpente pela CAA exatamente como Deus mandou Moisés pegar a serpente pela calda obrigado Lucas Pode guardar ali para mim o que que você percebe disso Ora eu não sou um especialista em serpentes mas de vez em quando eu assisto no YouTube alguns vídeos desses especialistas em em serpentes e tem alguns

muito interessantes ali que ele menciona o tipo da cobra se ela é penta se não é penta tem um que ele anda pelo nordeste procurando debaixo de pedras e tudo mais Ele filma as cobras ele mostra tem também alguns documentários gravados na Austrália de pessoas que acham muito cobra dentro de casa a cobra rei a cobra cuspideira aí tem que vir um um casal que com um instrumento ali tiram a cobra depois soltam é muito interessante isso eu gosto de ver no vídeo ao viv a cores Eu tenho um pouquinho de pavor de cobra mas

uma das coisas que eu aprendi vendo esses vídeos de canal eh fechado TV por assinatura perp viw ou então Eh no YouTube é que você sempre tem que dominar uma cobra pegando-a pela cabeça eu sempre vejo os treinadores o pessoal que vai pegar o tirar o o o veneno segurar a cobra ele vai até com aquele ferrinho ali e ele ele distrai a cobra daqui a pouco ele vai um ele dá o bote literalmente e pega a cobra pela cabeça mas Deus mandou Moisés pegar a cobra pela cauda o que não faz sentido nenhum Mas

vendo aquela cena egípcia que eu mostrei para vocês no papiro e outros emblemas egípcios da reca eu descobri isso que na cultura egípcia a forma de dominar o mal a cobra A reca a magia é segurando pela calda por isso Deus manda Moisés pega pela caluda pega com firmeza Confie na reca que eu estou dando para você que é superior a aquela magia que você aprendeu lá no Egito quando você como adolescente morando já no palácio via os magos fazendo ali cenas de ilusionismo ou até invocando poderes das Trevas para levar o povo ao paganismo

pega pela cauda e é interessante que esse ato de pegar pela cauda é exatamente um ato típico do deus Oros ele pegava pela cauda lembra que eu falei com vocês também num dos dos vídeos passados daquele mito de Oros que também foi colocado num barquinho de juncos no rio não é isso escondido do seu tio set que queria matá-lo e que talvez até quando a rsut abriu o cestinho Ela pensou que poderia ser o Oros que estava ali ou enviando aquela criança junto com rapi o Deus Nilo lembra de tudo isso pois é a semelhança

de Oros Deus fala com Moisés pega a calda pega a cobra pela na calda Moisés conhecia cenas como esta que eu mostrei para vocês ele sabia o sentido do que Deus estava lhe mostrando e Deus ainda foi mais adiante tem um detalhe que eu vou comentar melhor na próxima aula porque o tempo hoje já está eh caminhando pro fim é interessante quando Deus fala como Moisés deveria se portar diante de Faraó olha aqui êxodo Capítulo 4 Versículo oo quando fala para Deus se apresentar a faraó deus fala o seguinte perdão exodo Capítulo 4 Versículo 16

ele falará por você o povo Deus falando que Arão iria ser o intérprete de Moisés ele será como se fosse a sua boca e você será para ele como Deus e não somente para para Arão Deus também falou para Faraó eu colocarei você como Deus para Faraó na mentalidade do povo egípcio faraó era o Oros em figura humana pois Moisés deveria ser o Oros para Faraó não porque Deus estaria endossando a o politeísmo mas para falar numa linguagem que como eu disse Faraó os hebreus os egípcios e o próprio Moisés pudesse entender tá gostando desse

conteúdo tá enriquecendo a sua leitura você está de fato lendo a bíblia de uma forma que você nunca viu então eu quero fazer um pedido para você se as aulas estão sendo válidas eu quero pedir que você vá lá no meu Instagram tá bom no Rodrigo Silva arqueologia e deixa um comentário lá olha eu assisti a sua aula do Êxodo eu estou gostando está edificando minha família e convide outros também para assistirem lá nos comentários olha pessoal faça o curso é bom e tudo mais e você está ajudando não ao meu salário você está ajudando

também edificar o museu de arqueologia bíblica isso é muito bom Tá certo você está ajudando a academia o nas você está trazendo cultura para o Brasil e de quebra está ganhando um bom conhecimento da palavra de Deus e eu sou beneficiado por ser aquele que Deus deu o privilégio a oportunidade de partilhar esse conhecimento com você tá certo bom mas o tempo já está chegando ao fim não quero cansar você com muita informação senão isso é contraprodutivo perde um pouco a didática mas na semana que vem nós vamos continuar estudando essa questão do cajado de

Moisés da reca da magia e como Deus foi com construindo tudo para levar uma mensagem a Faraó ao povo hebreu ao povo egípcio e uma mensagem também que fala ao nosso coração hoje aqui no século XX Tá certo então vamos ficando por aqui bom descanso e a gente se encontra na próxima aula um abraço e até lá