Precisa mesmo Jejuar? A Deus irá agradar? | Luiz Sayão

quando Nós pensamos em certas virtudes da nossa caminhada cristã entre elas tradicionalmente a gente fala de algumas disciplinas espirituais e muitos gostam de ressaltar que o jejum deve estar incluído nisso é é curioso e interessante e a gente até quando pensa sobre essa realidade do jejum parece que a coisa assim não não não se encaixa muito na nossa cabeça aliás muita coisa que tem a ver com a espiritualidade bíblica difícilmente a nossa razão digere com facilidade eu gostaria de me lembrar aqui de um texto do próprio Jesus no sermão do Monte ah quando nós lemos

Mateus 6 verso 16 quando o assunto do jejum entra em cena diz o texto quando jejuarem não mostrem uma aparência triste como os hipócritas pois eles mudam a aparência do rosto a fim de que os homens vejam que eles estão jejuando Eu lhes digo verdadeiramente que eles já receberam sua plena recompensa ao jejuar ponha olho sobre a cabeça e lave o rosto para que não pareça aos outros que você está jejuando mas apenas a seu pai que vê no secreto e seu pai que vê no Secreto o recompensará Ah é É curioso porque quando a

gente pensa nessa relação com Deus e o jejum e faz parte dessa prática de espiritualidade a gente deve perguntar o que que ficar sem comer tem a ver com a nossa relação com Deus a nossa relação com o próximo e e até mesmo em que medida isso de alguma maneira contribui pro bem-estar da humanidade né o que que uma pessoa num canto fechada ficando sem comida e que que Como é que isso e faz qualquer diferença curiosamente quando a gente lê a Bíblia é impressionante eu vou apresentar aqui uma relação de referências significativas sobre o

jejum especialmente naquilo que a gente pode chamar de pontos fundamentais de transformação da história Olha que coisa interessante Moisés aparece e com o destaque como alguém que vai mudar a história e do seu povo ser protagonista na história da Redenção ele tem o famoso jejum dos 40 dias o povo de Israel é convocado a gente não entende isso direito especialmente nas traduções mais antigas que lá em Levítico o 16 diz que naquele dia vocês devem afligir as suas almas literalmente que vocês devem fazer jejum que é o famoso yonk pur é a data a principal

ah de reflexão sobre a nossa caminhada com Deus e é marcada por jejum Elias também jejua por 40 dias Davi no momento difícil depois quando ele tá se recuperando do seu pecado e tem sete dias de jejum a grande mensagem vamos dizer de de perfil missol nóg de Jonas e nínive mostra os ninivitas jejuando Daniel naquele famoso caso ali de uma luta espiritual tremenda ele jejua por 21 dias estter curioso livro de estter não fala o nome de Deus não fala em oração não apresenta nem a palavra a Deus mas tem um jejum de três

dias e três noites lá o próprio Jesus a semelhança de Elias de Moisés também tem o jejum de 40 dias o apóstolo Paulo na ocasião da sua conversão a Cristo conforme atos 9 jejua por três dias e a própria Igreja Primitiva vamos assim dizer na sua caminhada missionária essa igreja em Atos 13 Tudo começa com jejum então é curioso a gente perceber como o jejum tá presente em todos esses vamos dizer pontos fundamentais da construção da história da Redenção como não existe assim uma referência eh muito e enfatizada de que olha Vocês precisam jejuar não

se esqueçam de jejuar se você não tem esses imperativos né sobre jejum o que a gente tem mais é uma descrição do Povo de Deus jejuando e não uma recomendação nem de eh necessariamente estar se lembrando de fazer jejum e também ah não existe uma ideia de como exatamente ele deveria ser feito E além disso eh Essa realidade eh do valor e do Poder da importância do jejum chega a ser tão forte que em Marcos nós vamos ler que existe eh determinados tipos de demônios casta de demônios que não saem senão por jejum e oração

Qual é o sentido de tudo isso por que que Deus apresenta essa situação e por que Jesus vai levantar pra gente essa questão de que tome muito cuidado quando vocês jejuarem porque os judeus religiosos jejuavam até mesmo a Igreja Primitiva também Manteve essa prática e no entanto essa prática que parece ser uma disciplina tão importante pode se tornar um problema como é que a gente entende esse cenário acho que a primeira coisa que a gente deve entender é que a lógica do jejum está no fato é de que a gente precisa ser confrontado com a

nossa fragilidade facilmente nós caminhamos numa direção de uma espécie ah de loucura de ensimesmamento a partir a nossa própria sensação de poder e força que não é realidade e quando a gente vamos dizer sente a fragilidade da limitação do nosso corpo parece que há uma chance de cair na real é possível que por trás do jejum além dos elementos Possivelmente favoráveis do ponto de vista de saúde e outros elementos mais a pessoa assim né esse tipo de prática que existe no judaísmo antigo no cristianismo primitivo aquela coisa de pro deserto aquela coisa de se separar

de ficar em oração né Aliás o serão do monte focaliza né tanto a a questão de dar esmolas ajudar o próximo focaliza a oração e focaliza o jejum e apresenta muito bem uma uma oposição ao tipo de espiritualidade prejudicada que havia naquele contexto em contraste com o ensino de Jesus então o que que acontece jejum é confissão de fragilidade é mais ou menos a a oração do corpo que entende a sua insuficiência e tem tem um exercício concreto de percepção dessa realidade se coloca diante de Deus é fundamental paraa caminhada na condição de seguidor de

Jesus Apesar interessante que o texto não fica dizendo vão fazer isso mas pressupõe que isso é uma realidade pertinente à Vida sugerindo pra gente que mais do que uma espécie de obrigação e responsabilidade é uma espécie de respiração que flui de uma vida que tá numa sintonia de espiritualidade saudável do ponto de vista do novo testamento agora como é que a gente consegue fazer esse exercício sem ter inflamação espiritual não ter os desdobramentos equivocados dois problemas surgem aqui o primeiro deles é aquilo que é tão comum onde a pessoa entende jejum no sentido Pagão da

palavra Ou seja eu preciso machucar me martirizar para convencer Deus a me ajudar Aí surge uma digamos assim perversa atitude de relação de troca em que a pessoa acha que se ele de alguma maneira se fragilizar muito quer dizer que Deus de um certa forma vai se sentir pressionado ó o cara tá fazendo greve de fome lá embaixo Então vamos atender o pedido dele afinal de contas tá doendo muito que é uma coisa comum do paganismo né as pessoas se machucavam literalmente para convencer a divindade uma espécie de espiritualidade muito fora do foco ah dos

ensinos de Jesus a outra maneira complicada é o que Jesus denuncia aqui quando o jejum vira vamos dizer moeda do capitalismo espiritual ele vira uma referência para dizer olha veja essas pessoas são as pessoas espirituais Então em vez de ser um jejum que tem sintonia com a preocupação com o sofrimento do próximo através das doações que ele se fazia a a oração na busca e na dependência de Deus a coisa é feita publicamente para passar pelo crio da síndrome do holofote para ter a uma exposição de modo que a pessoa eh tivesse uma glória perante

todo mundo o que foi a enfermidade que atinge muitos religiosos na época de Jesus então Jesus vai colocar o teste aqui ó quando você for orar faça o favor de não né postar né não colocar isso públ mente você entra no seu quarto e fica você sozinho diante de Deus o jejum da mesma maneira porque surge o momento em que as pessoas começam não só jejuar mas fazer toda a cena né criar aí e todo assim todo todo o o ambiente para tentar projetar-se a si mesmo como referência de espiritualidade superior então isso macula a

espiritualidade de uma maneira signif signicativa e se torna o problema por isso quando a gente pensa em termos de jejum na nossa realidade a gente precisa resgatar essa questão ah da intimidade da particularidade do elemento que envolve a relação eh legítima e genuína entre a pessoa e o próprio Deus talvez o outro problema que pode acompanhar a realidade do jejum é que uma vez que a gente observa que historicamente né a a essa situação em que aqueles que foram usados por Deus na prática e confissão da sua fragilidade né é curioso por que que um

demônio sai né quando tem jejum e oração parece que a lógica é que a gente abre mão da força e do Poder humano e confia plenamente no agir Divino e o jejum é tipo uma se é se é possível falar isso cereja do bolo dessa prática em que concretamente a gente anuncia que o poder pertence a Deus e não na nossa força naquilo que a gente entende que tá debaixo do nosso poder então ah com esse raciocínio com esse foco a pessoa pode facilmente caminhar na direção equivocada de que tipo o jejum é o elemento

poderoso para resolver qualquer coisa coisa jejum seria Pau para toda a obra se tem casta de demônio que só sai com jejum e oração meu amigo então tem problema familiar dificuldade de perdão problema financeiro Qualquer coisa a gente jejua e resolve isso simplesmente não está no texto bíblico não há nenhum conselho nem de Paulo nem de Lucas nem dos outros Evangelhos nem das cartas dizendo pessoal tem duas pessoas que não estão concordando aí igreja então jejuem para resolver isso não aparece isso aparece que eles devem concordar aparece que eles devem pedir perdão aparecem outras orientações

então o jejum não é mágico o jejum não tem essa condição é de ser uma espécie de toque de reidas espiritual que a gente qualquer coisa a gente pode correr o risco de ir numa direção mistificador indevida achando que uma vez que a gente enfrenta situações que exigem o uso do bom senso exige o conhecimento o entendimento da palavra Divina eh Exige uma atitude relacional adequada exige um planejamento correto Exige uma série de outras coisas a gente joga tudo no jejum e às vezes jejum e oração como se isso fosse Resolver tudo não é o

caso bom entend Endo isso que o jejum Ah não pode se tornar essa essa coisa de fundamentação pagã de relação de troca com Deus né em cima da culpa e do medo e que o jejum Ah não pode ser ah entendido de maneira alguma como um elemento mágico e nem pode se tornar a medalha espiritual para ser publicada e divulgada que isso é corrupção da verdadeira espiritualidade a gente deve então pensar no seguinte como devemos fazer jejum como é que essa prática deve fazer parte da nossa vida bom em primeiro lugar o jejum é recomendável

e não existe fórmula específica para isso é saudável é bom que Muitas comunidades cristãs por exemplo em determinados momentos definam um período olha pessoal nesse momento nessa ocasião nós vamos estar numa semana de jejum e estabelecendo isso eh e geralmente isso pode ser adequadamente aliado a algum tipo de propósito você vê que né Por exemplo em situações difíceis onde a gente não tem saída historicamente quem dependia de Deus jejuou numa confissão de fragilidade entendendo que a saída vem de Deus é é uma espécie de confissão de que as nossas forças são limitadas e a gente

se concentra em Deus então isso é bom e é bom também no nível individual a pessoa decide pode fazer E aí uma situação muito importante o jejum é acompanhado de bom senso Você viu o livro de Atos a a a obra missionária começa com jejum e oração mas não é porque ela começa com jejum e oração que ela não tem planejamento estratégico e organização eh não é e porque ela tem essa espiritualidade que essa ação missionária não tem foco ou direção então a gente precisa jejuar com bom senso pessoas que têm problemas sérios de saúde

pessoas que têm limitações muito específicas pessoas que às vezes querem se sujeitar a um jejum muito prolongado precisam tomar cuidado porque eu já vi casos de pessoas sim que se prejudicaram terrivelmente agindo de um uma maneira inadequada e com pouca responsabilidade achando que o sacrifício do jejum era a única maneira de de alguma forma ser atendido por Deus se nós jejuamos jejuamos em função da nossa relação com a graça de Deus jejum funciona como uma espécie de culto de dependência de gratidão e não como uma atitude de uma obrigação que quanto mais doer melhor porque

aí de fato a gente descobre que a nossa espiritualidade supostamente é séria Então nesse caso é importante que as coisas venham a ser feitas ah adequadamente com responsabilidade E além disso esse jejum de fato tem que est em sintonia com essa proposta de espiritualidade Eu já vi pessoas na minha vida que eh estão trabalhando estão fazendo outras atividades e estão jejuando né verdade a pessoa não está jejuando a pessoa tá sem comer eu conheço pessoas que por razões de saúde ou até mesmo por por dieta né não comem de manhã ou não comem à noite

Isso não é um jejum se a gente tá pensando em jejum Não Faz Sentido o indivíduo trabalh 10 12 horas por dia está jejuando porque Ah ele está eh se dedicando ao senhor ou talvez até seja possível mas é muito mais difícil o jejum faz sentido se ele de fato é acompanhado daquilo que tem a ver com essa relação de profundidade de espiritualidade para com Deus então se a pessoa vai fazer esse jejum que seja no momento de estar retraído de estar ali no momento ah separado diante de Deus com oração leitura bíblica meditação aí

a coisa faz muito mais sentido dificilmente essa questão vai ah ser proveitosa se a gente não entender essa realidade portanto a gente descobre aqui que o jejum tem o seu valor é importante não é marca de espiritualidade principal o seu uso pode ser indevido e que a gente deve eh a medida em que a nossa relação com Deus permitir e quando ISO isso for um Um Chamado de Deus um propósito até ter momentos e períodos em que a gente dedica a nossa vida o nosso coração Nossa oração e busca uma comunhão aprofundada com Deus e

curiosamente mais uma vez a gente reforma é impressionante que eh a realidade da história da Redenção ela é pontuada por pessoas que ficaram numa situação de extrema vulnerabilidade e que no momento da sua relação com Deus jejuaram e jejuaram de uma maneira profunda Como o próprio Jesus e esse período se desdobra no momento extraordinário da ação Divina na história simplesmente pra gente entender que apesar das nossas boas ações das nossas orações do nosso jejum que quando são feitos e são feitos sob direção de Deus como em atos 13 dirigidos Ali pela ação do Espírito Santo

os desdobramentos espirituais são extraordinários se forem feitos pela direção da nossa Glória na nossa carne na nossa a intenção inadequada certamente nós não teremos qualquer desdobramento desse jejum na verdade esse jejum não terá proveito nenhum e não nos levará a lugar algum TAM