[Música] Abra sua Bíblia comigo por favor no evangelho de Cristo conforme o relato de Lucas Lucas Capítulo 3 Lucas Capítulo 3 versos de 1 a 20 esse texto diz o seguinte o 15º ano do Reinado de Tibério César sendo Pôncio Pilatos governador da Judeia Herodes tetrarca da Galileia seu irmão Felipe tetrarca da região da ureia econit e lisas petrarca de abilene sendo sumos sacerdotes anais e caifa veio a palavra de Deus a João filho de Zacarias no deserto ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão pregando batismo de arrependimento para remissão de Pecados conforme está escrito
no Liv das palavras do profeta Isaías Voz Do Que Clama No Deserto preparai o caminho do Senhor endireitai as suas Veredas todo o vale será Aterrado e nivelado todos os montes e outeiros os caminhos tortuosos serão retificados e os escabrosos aplanados e toda a carne verá a salvação de Deus dizia pois as multidões que saíam para serem batizadas raça de Víboras quem vos induziu a fugir da Ira vindoura produzi pois fruto digos do arrependimento e não comeis a dizer entre vós mesmos temos por pai Abraão Eu vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar filhos
a Abraão e também já está posto o machado à raiz das Árvores toda árvore pois que não produz Bom Fruto é cortada e lançada ao fogo então as multidões interrogavam dizendo que havemos pois de fazer respondeu quem tiver reparta com quem não tem e quem tiver comida Faça o mesmo foram também publicanos para serem batizados e perguntaram-lhe mestre que havemos de fazer respondeu-lhes Não cobis mais do que o estipulado também soldados lhe perguntaram e nós que faremos e ele lhes disse H ninguém maltrateis não deis denúncia falsa e contentos com o vosso soldo estando O
Povo Na expectativa e discorrendo todos no seu íntimo a respeito de João se não seria ele porventura O próprio Cristo disse João a todos eu na verdade vos batizo com mágoa mas vem o que é mais poderoso do que eu do qual não sou digno de desatar lhe as Correias das sandálias ele vos batizará com Espírito Santo e com fogo a sua paz ele a tem a mão para limpar completamente a sua eira e recolher o trigo no seu celeiro porém queimará palha no em fogo inextinguível assim pois com muitas outras exortações anunciava o evangelho
ao povo mas Herodes o tetrarca sendo repreendido por ele por causa de herodias mulher de seu irmão e por todas as maldades que o mesmo Herodes havia feito sentou ainda sobre todas a de lançar João no cárcere irmãos amados eu quero conversar um pouco hoje com vocês sobre este personagem chamado João Batista o precursor do Messias este homem é uma espécie de dobradiça entre o antigo e o novo testamento ele encerra o velho e começa o novo Jesus Cristo disse que dentre os nascidos de mulher nunca houve alguém maior do que este homem e eu
gostaria de então olhar para esse personagem a partir do registro de Lucas porque Lucas quem melhor nos apresenta o cenário onde este homem surgiu e notem vocês que Lucas começa do geral pro particular ele começa do vasto império romano e vai limitando a sua descrição Até chegar na cidade de Jerusalém e ele começa dizendo que foi no 15º ano do Reinado de Tibério César quando Pilatos era governador da Judeia e Herodes tetrarca da Galileia e os outros membros da família herodiana reinando entre etarias daquela região de Israel é que Deus lev esse homem mas eu
queria que você compreendesse um pouco mais da história para entendermos o que tá escrito aqui vocês sabem que Israel caiu nas mãos da Babilônia em 586 vocês sabem que a Babilônia caiu nas mãos do império medo Persa e este Império medo Pércia quem determinou que a os judeus pudessem voltar para Jerusalém para reconstru construção do Templo vocês também sabem que no ano 359 o império medo persa cai nas mãos do império grego vocês também sabem que este Império grego dura até 300 e 23 e quando Alexandre o Grande morre e quando ele morre este território
de Israel é dividido entre quatro dos seus Generais aliás todo o território dele dividido entre quatro Generais mas Israel fica hora sobre o governo dos selêucidas que eram os sírios ora sobre o governo dos ptolomeus que era os egípcios vocês se lembram também que no século iiio Houve uma guerra muito importante em Israel em virtude de o Templo de Jerusalém ter sido profanado pelo Rei antilo Epifânio que era seleucida que era Sírio e então há uma rebelião dos judeus da família macabea e Judas macabeu filho de matatias macabeu ganha essa guerra e há um longo
período em que Israel retorna o poder nas suas mãos através desta família asmon esta família ah de matatias Sumo sacerdot de Jerusalém até que no ano 63 antes de Cristo domina esse território e começa então em Israel o domínio do Império Romano Vale destacar que Pompeu nesta época nomeia antipater Como Rei sobre Israel Esse antipater vai ser o pai do chamado Herodes o grande que você conhece o homem que governava em Israel quando Jesus Cristo filho de Deus nasceu em Belém ess Herodes certamente era um dos personagens mais importantes da história de Israel porque ele
foi um grande administrador foi ele quem ampliou e embelezou o Templo de Jerusalém para ser um dos mais belos monumentos daquele tempo foi ele quem construiu a fortaleza da Antônia onde o próprio Jesus foi julgado por Pôncio Pilatos foi ele quem construiu a Fortaleza de massada onde 3.000 judeus cometeram suicídio em virtude da invasão de Roma em Jerusalém no ano 70 foi ele quem construiu o porto de cesareia abrindo o comércio de Israel pro mundo inteiro e facilitando as viagens missionárias do apóstolo Paulo foi ele que quem construiu Palácios e fortalezas em todo o território
de Israel mas esse homem tinha um grande problema ele era um homem desconfiados e muito inseguro e ele não ousava TR dar qualquer pessoa que pudesse ser ameaça ao seu poder todos vocês devem saber que esse Herodes o grande casou-se cerca de 10 vezes cerca de 10 vezes ele teve muitos filhos mas a sua esposa preferida era chamada Mariana uma família Nobre de Israel e quando ele se casa com ela o primeiro ato do seu governo foi mandar matar todos os membros da família da sua mulher com medo de que eles pudessem tomar o seu
lugar em virtude disso ah a instabilidade surge dentro da família do rei Herodes a sua sogra Alexandra pede a ele para nomear um sobrinho Aristóbulo como Sumo Sacerdote até porque o sacerdócio já estava sendo profundamente comercializado comprado a peso de ouro porque o sacerdócio estava aliado com Roma no domínio ao território de Israel ao nomear Aristóbulo com 17 anos esse rapaz se dá muito bem ele era muito carismático ele era muito líder e Herodes desconfiado dele resolve mandar matá-lo e diante desse fato a sua sogra foge pro Egito com medo do seu genro e ele
manda os seus emissários atrás dela e mata sua sogra no Egito quando ele retorna Herodes ael a melhor dizendo a César Augusto manda chamá-lo em Roma para lhe dar uma compostura dizer que era melhor ser o filho de um porco do que ser filho de Herodes mas antes de ir para Roma com medo de que Mariana rebelasse contra ele mata sua própria mulher quando ele retorna de Roma ele resolve enviar para lá dois de seus filhos para estudar quando os seus filhos lá estão estudando a sua irmã Salomé que era do mesmo estofo moral dele
disse para ele seus filhos estarão preparados para assumir o poder ao retornarem de Roma ele ele não hesita manda estrangular seus próprios dois filhos foi esse homem que se alarma quando fica sabendo que nasceu um menino em Belém da Judeia para ser Rei dos Judeus foi esse homem que manda matar as crianças de Belém com medo de que uma delas pudesse então assumir o governo de Jerusalém quando ess homem está para morrer em Jericó nos seus ah Nas suas nas suas Clínicas diríamos nós ah de águas ah termais ou de águas ah medicinais ele manda
a sua irmã assumir um compromisso com ele no dia que eu morrer que se mate cada membro Nobre de uma família de Jerusalém porque eu quero choro no meu funeral quando esse homem morre diz o texto bíblico notem comigo por favor o ano 25º do Reinado de Tibério César sendo Pôncio Pilatos governador da Judeia é preciso você entender uma coisa aqui porque eu quero situar bem esse homem para você entender quando você vai para Mateus 222 você pode eh conferir comigo por favor olhe lá Mateus 2 verso 22 quando José e Maria fugiram para o
Egito com Jesus ainda criança sabendo que Herodes esse Herodes que eu tô descrevendo estava morto ele retorna tá escrito então tendo porém ouvido que Arquelau reinava na Judeia em lugar de seu pai Herodes temeu ir para lá então quando Herodes morreu ele divide o seu território em tetrarquia Arquelau fica na Judeia Herodes antipas fica na Galileia os outros aqui mencionados ah como Filipe lisanias em outras regiões de Israel mas agora quando Lucas escreve sobre a o aparecimento de João Batista nós estamos falando que um outro Imperador já está governando que é Tibério César não é
mais César Augusto e nós não vamos ler que Arquelau está governando a Judeia Mas você vai ver sendo Pôncio Pilatos governador da Judeia Como é que tá a introdução desse homem aqui por que esse homem aqui se toda Israel era governado pela família herodiana e tem um Romano aqui chamado Pons lados é porque quando Arquelau vai governar em Israel ou mhor melhor dizendo na Judeia ele era tão mal tão violento tão cruel que os próprios judeus pediram para Roma para depô-lo e constituiram um governador Romano na Judeia Roma aproveita o ensejo porque era governada essa
região pela família herodiana e constitui um governador Romano na Judeia não é o primeiro Pilatos pilat é o quinto Governador mas eu quero chamar sua atenção para esse fato quando João Batista está sendo levantado por Deus o mapa político Mundial tem Tibério César em Roma tem Pôncio Pilatos em Jerusalém tem Herodes antipas na Galileia tem filipes e lisanias em outras tetras em outras palavras o mundo político está convulsionado corrupto violento e mal agora Preste atenção no cenário religioso do verso de número dois sendo sumo sacerdotes anais e caifás você sabe que só tinha só tinha
um sumo sacerdote de 37 para cá antes de Cristo até esse período já tinha 28 sumo sacerdotes em Jerusalém o sacerdócio era comprada a PES de ouro porque a classe sacerdotal Ou seja a classe do do seus estava aliada com Roma pro domínio de Roma em Israel eles já tinham vendido a sua consciência por dinheiro e transformado o Templo de Jerusalém num covio de salteadores e agora nesse período tem dois Sum sacerdotes Anis é o sogro caifás é o gerro Anis já tinha sido deposto por um G nador Romano mas ainda tinha o apoio do
povo e agora aparece os dois agindo osamente em Jerusalém eu tô querendo levantar esse dado para vocês para dizer uma coisa quando João Batista foi levantado por Deus o cenário político e religioso era o pior possível em Israel Quando você vê um período de muita crueldade política de muita crise moral de muita crise religiosa preste atenção Deus pode virar a mesa Deus pode criar um fato novo Deus po levantar um homem Deus pode começar um grande movimento de reavivamento espiritual Amém louvado seja Deus então eu chamo a sua atenção amado irmão agora para o que
vai acontecer no verso de número dois preste atenção sendo Sum sacerdotes Sis e caifa veio a palavra de Deus a João filho de Zacarias no deserto eu acho isso extremamente curioso primeiro preste atenção porque a maneira é incomum a palavra não veio a Tibério César em Roma a palavra não veio a ponso Pilatos em Jerusalém a palavra não veio a Herodes antipas na Galileia a palavra não veio aos sumo sacerdotes lá no templo de Jerusalém a palavra veio a João João era um homem estranho vestia roupa estranha se alimentava de comida estranha e pregava num
lugar estranho o deserto da Judeia se você ler o registro de Mateus você você vai ver que toda Jerusalém e toda a circunvizinhança ia ao encontro de João no deserto e o texto aqui vai nos informar que as multidões vinham a ele no deserto e aí eu aprendo uma outra lição não é o local que faz o homem é o homem quem fazal meus irmãos não importa se a igreja está numa grande metrópole ou se está numa região rural ou numa pequena cidade se a palavra de Deus vier a um homem ali para ali as
multidões fluirão é preciso você entender que o deserto da Judeia não era um deserto como às vezes nós gostamos de ver nos filmes Aqua areia fininha como um trigo dá vontade de você rolar por cima dela não não o deserto da Judeia são montanhas elevadíssimas vales profundos e de pedras muitas pedras e quando tem areia é grossa se você cair você se rala todo não dá para andar com facilidade e as multidões estão vindo as multidões estão fluindo para ouvi-lo para ouvi-lo sabe por quê Porque a palavra de Deus veio a ele eu quero dizer
para você que tem 400 anos entre Zacaria entre Malaquias e João Batista tinha templo tinha culto tinha música tinha sacrifícios tinha festas mas não tinha palavra de Deus agora vem a palavra de Deus a João agora entenda como é que é o ministério desse homem Olha o verso 3 comigo ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão Olha a dinâmica do ministério dele preste atenção irmãos que nós mudamos isso Leia o os profetas Como é que os profetas faziam eles ficavam dentro do templo eles saíam pras ruas pras praças os campos onde tinha gente lá estavam
eles lei agora a história dos Apóstolos como é que eles faziam eles estavam na rua eles estavam para todo lado onde o povo estava lá estava eles agora olha o ministério de Jesus Cristo ele andava de cidade em cidade de Aldeia em Aldeia agora olha o ministério de João Batista Diz o texto que ele percorreu toda a circunv do Jordão hoje irmãos nós não queremos sair hoje nós queremos vir hoje nós convidamos as pessoas para virem a nossa dinâmica hoje não é centrifugar é centpar queremos o nosso conforto queremos a nossa poltrona colcho queremos o
nosso ar condicionado queremos o clima bem agradável queremos que todos se sintam bem queremos que as pessoas Venham ao nosso encontro quando na verdade toda a dinâmica dos Profetas dos apóstolos de Jesus e de João Batista era sair para ir onde as pessoas estavam não ficar entre quatro paredes mas notem comigo mais olha Observe por favor a eficácia da pregação dele Primeiro vamos ver o conteúdo da pregação dele no verso 3 O que que ele pregava tá escrito que ele pregava batismo de arrependimento PR remissão de Pecados hoje irmãos muita gente está pregando salvação sem
arrependimento basta levantar uma mão pessoa está salva hoje parece que não se fala mais de arrependimento não Se Prega mais sobre arrependimento não se exige mais arrependimento Nós estamos vendo muito mais hoje Adesão do que conversão porque não tem perdão de Pecados sem que a pessoa se arrependa se arrepender el vai receber perdão por você nem sabe que ela é pecadora você nem percebe que ela é pecadora você nem conhece que ela está condenada mas o que é arrependimento arrependimento é quando você reconhece do que você está vivendo que você está falando que você está
fazendo errado aos olhos de Deus você está convencido disso arrependimento É quando isso produz no seu coração tristeza segundo Deus arrependimento significa que você ao saber que está errado é Ao Sentir tristeza por estar fazendo o que é errado você muda sua vida muda sua conduta muda sua trajetória em havendo arrependimento há arrependimento há perdão de Pecados remissão de Pecados mas note vocês o fundamento da pregação dele porque tem 400 anos que não tem pregação no mundo mas quando an homem depois de 400 anos de silêncio o que que vem fazer vem pregar arrependimento arrependimento
é a manchete do Reino de Deus mas ele inventou essa mensagem ele criou essa mensagem retirou essa mensagem do coração dele não tá escrito aí Por Favor confira comigo no versículo de número quatro conforme o que está escrito no livro das palavras do profeta Isaías quando ele começa a pregar ele Ancora a pregação dele na palavra de Deus preste atenção nisso nós não criamos a mensagem Nós transmitimos a mensagem o pregador não é o dono da mensagem ele é servo da mensagem ele não é a origem da mensagem ele é apenas um canal da mensagem
a mensagem está na palavra de Deus e ele precisa pregar a palavra de Deus a autoridade do Pregador Não está na posição do pregador a autoridade do pregador está na palavra de Deus agora veja você comigo a transformação operada por essa pregação nos Versículos 4 a 6 e ele começa a mostrar a necessidade para o caminho do Senhor e no verso 5 ele diz que o vale vai ser Aterrado o monte vai ser nivelado o caminho torto vai ser retificado o caminho fora do lugar vai ser aplanado ele não tá falando de engenharia de trânsito
ele está falando de vidas O que é um monte monte é uma elevação uma elevação é um símbolo de orgulho de soberba de vaidade de altivez o que t dizendo o seguinte nenhum Soberbo pode entrar no céu porque Deus resiste ao Soberbo o trator de Deus tem que passar envel monte o que que é um vale um vale é uma depressão é uma cratera é um buraco muitas pessoas estão nesse buraco profundo existencialmente falando nessa depressão profunda existencialmente falando e quando a pessoa tem um encontro com Deus o que acontece é que esse Vale vai
ser aterrado Há muitas pessoas cuja vida é um caminho sinuoso é um caminho torto é uma vida dupla é uma vida de hipocrisia é uma coisa aqui outra ali quando a obra de Deus entra no nosso coração a vida passa a ser reta tem muito caminho que é escabroso e a palavra escabroso no grego significa fora do lugar qual é a área da sua vida que hoje nesta noite está fora do lugar é a sua vida sentimental é a sua vida financeira é o seu casamento é a sua família são os seus negócios é a
sua vida íntima e pessoal pois hoje Deus quer colocar a sua vida no lugar certo agora Prest atenção irmãos Qual foi a abrangência da pregação deste homem veja comigo por favor versículo 7 12 14 no versículo 7 ele se dirige as multidões o Versículo 12 tá falando os publicanos o Versículo 14 ele está falando dos Soldados preste atenção que no ministério João Batista não tem seletividade é muito comum você escutar por alguns lugares aí diz a nossa igreja é uma igreja de classe média outros diz não a nossa igreja uma igreja dos Pobres nós fizemos
opção pelos pobres a igreja de Deus não é seletiva a igreja de Deus tem espaço pro soldado pro funcionário público publicano a igreja de Deus as multidões vem eu acho isso bonito sabe por o único lugar no mundo em que o doutor Senta do lado do analfabeto igual a ele é na igreja aqui ninguém tem títulos aqui ninguém tem mais prestígio que outro aqui todos nós temos a mesma régua niveladora somos todos servos na igreja de Deus você vê um diácono que às vezes é o maior empresário da cidade carregando cadeira nas costas para que
um irmãozinho que não tem sequer curso primário e que talvez ganha salário mínimo se assentar com honra só na igreja você vi isso acontecer a igreja de Deus não é seletiva você não pode ser seletivo na igreja de Deus todos nós somos iguais está vindo ouvir João Batista as multidões pode ter rico pode ter pobre pode ter grande pode ter pequeno pode ter soldado pode ter publicano não importa quem você é não importa de onde você vem na igreja de Deus você tem espaço Você tem valor Deus não mede você pela cor da sua pele
Deus não mede você pela sua conta bancária Deus não mede você pela sua tradição familiar Deus não mede você pelos troféus e medalhas que o mundo lhe oferece na igreja de Deus todos nós somos iguais mas vejam vocês ainda o alerta da pregação versículo 7 A 9 é curioso isso porque quando as multidões vê há um fato aí eu chamo a sua atenção para isso notem comigo a o primeiro Alerta é o que nós chamaríamos de da hipocrisia porque João Batista Diz assim versículo 7 dizia pois as multidões que saíam para serem batizadas raça de
Víboras Mas quando você vai ler o texto paralelo de Mateus Por que que ele disse isso raça de Víboras é Mateus que interpreta Lucas porque Mateus deixa Claro que ele só fala essas palavras porque no meio dessas Multidões que estão vindo lá estão vindo também no meio deles fariseus e saduceus Os Religiosos da época que viviam debaixo de máscaras de Piedade mas não eram piedosos então preste atenção que o que ele está denunciando aqui é a podridão da hipocrisia segundo olha comigo a João Batista fala do perigo do inferno raça de Víboras quem vos induziu
a fugir da Ira vindoura irmãos preste atenção tem 400 anos que ninguém escuta um sermão depois de 400 anos o primeiro pregador que se levanta para pregar ele prega sobre o inferno você poderia dizer bom camarada pega mais leve deixa a gente acostumar primeiro pelo menos terceiro olha comigo ele mostra inutilidade de um arrependimento sem frutos olha o que ele vai dizer aí no Versículo oito produzir pois frutos dignos de arrependimento o que ele tá dizendo é o seguinte não é arrependimento e novamente arrependimento e novamente arrependimento e novamente arrependimento e novamente arrependimento é arrependimento
e frutos dignos de arrependimento você pra parar de se arrepender se arrepender de fato se arrepender mas not tem mais quarto lugar ele mostra a rejeita a ideia de se você está ligado a uma pessoa Santa isso segurará e salvará você olha o que ele diz no Versículo oito ainda e não comece a dizer entre vós mesmos temos por pai Abraão muita gente que pensa nisso não por você tá Salv tranquilo eu sou presbiteriano sou calvinista sou reformado desde o berço fui batizado na infância meu pai ia até Presbítero da igreja frequência escola dominical ó
desde criancinha preste atenção nisso ninguém entra no céu de carona não se entra lá por atacado você não entra lá porque seu pai é homem de Deus porque sua mulher sua mãe é uma mulher de Deus porque seu marido é um homem Deus porque sua esposa é um homem de Deus sua mulher é uma mulher de Deus Seu marido é homem de Deus nada disso você precisa ter a sua experiência Não pense que ah meu pai é Abraão para com isso você precisa ter a sua própria experiência é João Batista anunciando isso lá no começo
mas vamos ver qual foi a resposta à pregação desse homem depois de 400 anos que que acontece olha comigo notem por favor o que que as multidões perguntam no verso 10 Então as multidões o interrogavam o que eu acho B bonito nisso preste atenção é que o apelo não parte do pregador pra congregação mas o apelo parte da congregação pro pregador D Você tem visto isso alguma vez só em épocas de avivamento você vê isso em tempos de avivamento irmãos quando a palavra de Deus é exposta o povo tem tanta pressa para acertar a vida
com Deus que a multidão interrompe o se irmão e agora o que que nós vamos fazer leia a história de quass z abanto e você vai ver que quando er stigen pregava lá ah e sobretudo um dicker pregava sobre aquele texto de Jesus se você tem alguma coisa contra o seu irmão lembrar que o teu irmão tem alguma coisa contra você ao trazer a sua oferta deixa sua oferta aí vai lá resolv o assunto com ele conversa com ele trata dele lá perdoa o assunto lá resolve o assunto lá depois você vem faz a sua
oferta Ele disse que tava pregando de repente a congregação foi se esvaziando quando ele percebeu el tava falando quase sozinho mas não é porque o povo tava cansado da mensagem não é que o povo tinha pressa para ir resolver o problema aqui João Batista está pregando a multidão tá gritando o que que nós vamos fazer resposta dele preste atenção Versículo 10 que havíamos pois de fazer Versículo 11 respondeu quem tiver duas túnicas reparta com quem não tem quem tiver comida Faça o mesmo agora vamos entender uma coisa D roupa pros outros e comida pros outros
não leva você pro céu Isso não é arrependimento isso é a evidência do arrependimento agora vamos parar um pouquinho João Batista Diz assim quem tiver o guarda-roupa cheio de túnica dê uma para quem não tem é isso que ele tá dizendo quem tiver o quê duas dê uma chegue hoje à noite em casa e abre o seu guarda-roupa por favor abra o seu guarda-roupa meus irmãos nós estamos acumulando a acumulando coisas que nós não precisamos mais você anda pelas ruas de São Paulo Você ainda vê gente caída na rua passando frio e morrendo de frio
em São Paulo dar para quem não tem não é arrependimento é a evidência de que você de fato se arrependeu se você tem comida reparta com quem não tem cristianismo não é discurso cristianismo é prática mas veja comigo qual foi a pergunta dos publicanos Versículo 12 foram também os publicanos para serem batizados e perguntaram-lhe mestre o que havemos de fazer então vamos ver o que que ele disse respondeu-lhes não cobre mais do que o estipulado Mas por que que os publicanos Fizeram essa pergunta que vamos só fazer E por que que Jesus deu essa resposta
quem eram os publicanos quando Roma tinha que cobrar imposto de uma província abria-se uma espécie de licitação de de consulta de quem se candidataria a assumir esse cargo Essa função para pagar X para Roma podendo explorar aquela região aquela província a pessoa que ganhava Esse concurso chamado concurso público da época então recebia autorização em nome de Roma para recolher os impostos esse responsável maior podia contratar outros publicanos para trabalhar para ele Esse era o maioral dos publicanos e via de regra eles embolsam mais do que podiam mais do que precisavam além do que era devido
e quando vieram essas pessoas para João Batista dis Olha o que que nós vamos fazer olha não cobre mais do que o estipulado não cobre mais do que o estipulado lado sabe o que significa isso a prova que você se arrependeu é se você é honesto não adianta você falar que você é crente que você é presbiteriano que você é reformado que você é calvinista se na hora de você fazer os seus negócios você explora as pessoas mas vem os soldados Olha o 14 comigo também os soldados lhe perguntar e nós o que faremos e
ele lhes disse a ninguém maltrateis não deis denúncia falsa e contentai vos com o vosso soldo vamos entender isso aqui por que que esse negócio de maltratar e dar denúncia falsa é porque os soldados estavam trabalhando mancomunados com os coletores de impostos com os publicanos e o negócio era o seguinte quando o publicano ia lá cobrar um imposto de alguém ess se alguém disse rapaz eu não posso pagar tá demais eu não consigo pagar a minha colheita vai toda eu não vou conseguir pagar minha família vai passar fome eu não vou conseguir pagar aí o
soldado entrava na jogada publicando dava uma propina para ele vai lá e bota aquele cara na parede Fala para ele que você não pagar você vai denunciar as autoridades superiores ele vai sofrer as tões ele vai sofrer o braço duro da lei sobre ele e o soldado embolsa essa propina João Batista dizendo pro soldado o seguinte você quer me dar da evidência de de que você de fato se arrependeu Então faça um favor não dê denúncia falsa não maltrate ninguém viva com seu salário vocês acham que esse problema hoje ainda acontece de irmãos amados a
mensagem de João Batista tá dizendo uma coisa o evangelho muda as pessoas pessoas não é o fato de você ter um rótulo de crente não é o fato de você ter uma Bíblia não é o fato de você fazer oração não é o fato de você vir pra igreja não o fato de você ser aluno da escola dominical não é o fato de você ser um líder da igreja o evangelho precisa mudar a nossa vida mas qual é a postura desse pregador primeira identidade dele 15 166 olha comigo irmãos amados isso me impressiona muito olha
Versículo 15 assim estando O Povo Na expectativa e discorrendo quantos todos todos no seu íntimo eu fi impressionado tem Multidões você não tem unanimidade em lugar nenhum não tem uma pessoa sequer das vasta multidão que está lá ouvindo João Batista que não tivesse cogitado no seu íntimo porventura não é ele o próprio Cristo sabe o que que aconteceu essa pergunta sedutora e aveludada beija os ouvidos de João Batista chega para ele essa pergunta sedutora perigosa tentadora porque se ele tivesse não eu acho que eu sou mesmo todo mundo tava apoiando 100% dos votos já sairia
nos braços do Povo era apoio integral Mas ele foi Claro e categórico preste bem atenção na resposta dele no verso 16 disse João a quem a todos se todo mundo comentou a resposta tem que ser dada a todos para não houver para não haver nenhum problema de comunicação disse João a todos eu na verdade vos batizo com água mas venho O que é mais poderoso que eu do qual não sou digno desatar as correas das sandálias e ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo sabe o que ele tá dizendo aqui é o
que ele disse mais nos outros textos el Não eu não sou o Messias eu não sou o verbo eu sou apenas uma voz Que Clama No Deserto eu não sou a luz eu sou apenas testemunha da luz a respeito da verdadeira luz que vind a mundo e ilumina todo o homem eu não sou o cordeiro de Deus Eu aponto para ele digga Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo eu não sou noivo eu sou apenas um amigo do noivo eu batizo com água mas aquele que vem depois de mim é mais
poderoso do que eu e ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo eu não sou nem digno de me curvar desatar as Correias das suas sandálias eu tem um lema de vida convém que ele cresça e que eu diminua o que esse homem está dizendo para nós é que o pregador não pode querer receber a glória que só pertence ao Senhor Jesus amém Mas notem mais a limitação do pregador eu gosto muito disso aqui Versículo 16 quando ele diz assim eu batizo com água mas o que vem depois de mim é mais poderoso
e ele batiza com o Espírito Santo e com fogo todo pregador precisa todo crente precisa saber o seu limite ele só pode fazer até certo ponto ele pode batizar uma pessoa mas ele não pode tornar aquele batismo eficaz Ele Pode ministrar os elementos da ceia mas ele não pode tornar aqueles elementos eficazes no coração daquela pessoa ele pode pregar o Evangelho mas ele não tem o poder de ir lá e convencer a pessoa de pecado e regenerar o coração dela precisa saber que ele tem um limite mas ele prega aquele que é o todo-poderoso que
transforma que muda a vida das pessoas mas vejam comigo irmãos O Confronto do pregador Versículo 17 18 Ah ele ele trata dessa questão a de que Hoje existe uma igreja que é uma igreja que tá misturada com crentes e não crentes com salvos e não salvos mas Chegará um dia meus irmãos que essa igreja será limpada porque esse que batiza com o Espírito Santo esse que batiza com fogo ele tem também uma pá na mão e ele vai limpar completamente a sua Ira e Naquele dia não haverá nenhum crente falso hipócrita na igreja do Deus
vivo porque a igreja que nós vamos ser nada contaminado vai entrar lá mas eu quero concluir mostrando para vocês mais dois pontos desse texto primeiro a coragem do pregador no Versículos 19 e 20 assim pois com muitas outras exortações anunciava o evangelho ao povo mas Herodes o tetracaína a jurisdição dele está debaixo do governo de Poncio Pilatos só que esse Herodes vai a Roma na casa de Seu irmão Felipe seu irmão Felipe é casado com herodias herodias era filha de um outro dos filhos de Herodes o Grande herodias era cunhada de Herodes antipas e sobrinha
de Herodes antipas Portanto o pecado que Herodes cometeu foi o pecado de adultério e de incesto esse Herodes antípodas era casado com a filha do rei aretas e herodias disse para ele eu vou com você para Jerusalém eu me junto com você mas você vai ter que se divorciar da sua mulher para ficar comigo e Herodes divorcia da filha do rei aretas e fica com a sua sobrinha com a sua cunhada traindo o seu irmão e quando João Batista vê isso Ele denunciou ele denuncia não é Listo você fazer isso aí eu pergunto a você
e se nós fôssemos tratar da vida pessoal dos políticos do Brasil que seria mexer numa caixa de marimbondo um vespero que acontece conosco nos acovardando quando perguntaram pro pastor Francisco Leonardo em Recife Pastor se a igreja for mais perseguida Ela será mais fiel e disse não se ela for mais fiel ela vai ser mais perseguida sabe o que que fizeram com ele Jogaram o camarada no cárcere mas que cárcere a prisão de maero do lado do Mar Morto Pensa num lugar quente Pensa num lugar quente faz 50º praticamente todos os dias eu estou falando que
o maior pregador da história segundo Jesus nunca teve alguém maior que ele está preso e vai ser o quê degolado mas João Batista prefere perder a cabeça do que perder a dig a dignidade ele prefere mor a ser conivente com o pecado ele prefere ser martirizado do que entrar pra história como falso profeta ele foi perseguido pelos homens Mas ele foi elogiado pelo senhor da glória Amém o que importa para nós irmãos não é o aplauso do mundo o que importa para nós é aprovação do céu que Deus nos ajude olhar pra vida desse homem
pro Ministério desse homem para coragem deste homem para humildade deste homem para o exemplo deste homem para o legado deste homem e sermos uma igreja digna da gloriosa vocação vamos ficar em pé e vamos orar senhor amado nós pimos Perão mas muitas vezes que temos sido omissos temos sido covardes nós pedimos perdão pelas muitas vezes que não temos tido a coragem de viver e de pregar o que nós Te pedimos é que tu nos ajudes a sermos fiéis a ti num mundo que está vivendo crises homéricas no governo na economia na famía sociedade nas transações
comerciais os acordos internacionais dá-nos Graça a Deus Para vivermos de tal maneira que o arrependimento que demonstramos quando cremos em Jesus seja percebido pela prática da nossa vida pela prática das nossas obras dá-nos a benção Deus de também ver nesse tempo um grande reavivamento tem tanta gente decepcionada com religião tem tanta gente decepcionada com religiosos tem tanta gente decepcionada com as práticas religiosas pelo Brasil afa Então Deus dá-nos a bênção de sermos íntegros como João Batista foi e dá-nos a benção de ver um grande reavivamento Senhor para que pessoas saiam das Ruas das vilas das
cidades dos Campos para buscarem a tua palavra e para ouvirem a tua palavra e para se arrependerem dos seus pecados e receberem o perdão de Pecados e seja assim em nome de Jesus amm amém permaneçam em pé queridos n
